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當學生說逍遙就是有錢有妹子散文

時間:2021-06-11 12:12:04 散文隨筆 我要投稿

當學生說逍遙就是有錢有妹子散文

  中學生學語文有三怕,一怕周樹人,二怕寫作文,三怕文言文。很不幸,這學期我的學生生活在三怕中。先是聆聽魯迅不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡,緊接著針對學會分析寫一篇讓他們痛心疾首的議論文,然后不情愿地走進莊子給我們構(gòu)筑的逍遙游的世界。

當學生說逍遙就是有錢有妹子散文

  講《逍遙游》。我先問學生對逍遙的理解。輝在座位上躍躍欲試的樣子,我便請他站起來說。

  輝霍地站了起來,很堅定地說:逍遙么,就是有錢有妹子!

  全班哄堂大笑。輝和全班同學都把目光投向我,等著我的反應。有錢有妹子,這種想法自然很挑戰(zhàn)六零后教師的認知底限,但我已過了把不符合主流價值觀的想法視為洪水猛獸的階段,斷不會勃然大怒劈頭蓋臉一頓罵。

  我和藹地追問:為什么這么說呢?

  輝見我沒有生氣,就開始簡述社會上的一些事,有自己親身經(jīng)歷的奇葩事,也有近期見諸報端的新聞,總之一句話,這個社會就認錢,有錢好辦事,有了錢自然就到了逍遙的境界。

  我心里評價著輝認識的狹隘,但我不愿說出狹隘這樣的詞。我說:如果叫女生回答,我想她們不會說,逍遙么,就是有錢有漢子!

  全班笑。我請輝坐下。然后我點評:輝的坦誠,我欣賞;輝的觀點,我鄙視。

  因為是微笑著說的,“鄙視”這個詞雖然有些重,學生除了笑,也沒有什么其他外在反應。

  課后我靜心反思課堂上的這一幕。

  什么是教育?哲學家說:教育意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。教師這棵樹,看著枝繁葉茂,也許根基并不深,而學生這棵樹,長出地面的枝杈并不高大,而根系則可能深入發(fā)達得多。一棵樹如何搖得動另一棵樹?說云,世界這樣復雜紛呈,誰能保證每一朵云的潔凈無染?在充斥著灰霾的世界,你有什么力量去推動一朵沉甸甸的烏云?有的靈魂你永遠喚不醒,因為他總在裝睡。我這樣深切地感到,教育不是萬能的,F(xiàn)實里,教育甚至是無力的。教育歸根到底就是一種理想主義,讓灰暗的現(xiàn)實有一些閃耀的光芒,它不足以取暖,也未必真能照亮前進的`道路,只是一個安慰,甚至是自我安慰。作為一個從教20多年的老教師,以前偶生這樣的想法都讓我羞愧,人類靈魂的工程師,你怎么在塑造自己的靈魂?現(xiàn)在,我平靜地接受這樣的現(xiàn)實,教育從云端落到凡間,我從高高在上的眾人謳歌中醒來,做一個腳踏實地的教書人,只是,我對教育理想主義的渴盼依然沒有消亡。

  語文教學,教什么?學什么?如何幫助學生理解文言文的思想精髓?莊子思想對于我們現(xiàn)代人生活有何意義?教學的困惑由來已久。我一直這樣認為,語文是美好的,而語文考試是一種對美好的浪費。中國現(xiàn)成的教育體制頗遭人詬病,語文有否存在的必要,也是需擺到桌面探討的,很讓人無語。幾千年的文明,經(jīng)大浪淘沙淘洗后剩下的精華,在某些人眼里也是一無是處的垃圾。在人類文化頻遭質(zhì)疑的年代,語文的出路可想而知。在某些人看來,我們不要過去,它們與我們無關(guān);我們也不朝向未來,那遙不可及活不到那一天;但現(xiàn)在呢?似乎也成了虛無。否定一切,就是現(xiàn)代人的個性嗎?還是無知?這是不是人在作死呢!糟蹋破壞得越徹底,重塑的決心才越堅定?莊子早就判了這個世界死刑,但他同時也用他的文字,彰顯著這個世界的生機和趣味,呈現(xiàn)一派自然的天籟。如果說儒家思想是糧店,是我們立身處世的根本,那道家思想就是藥店,當你遭遇精神困頓時,給你指路。當面對現(xiàn)實,有個頭疼腦熱汲汲名利時,莊子的思想讓人清醒。逍遙游,掙脫了世俗的束縛,達到精神絕對自由的境界,豈是金錢和妹子可以替代的!在課堂上,我只能告訴學生我的理解,但不能機械灌輸,不能硬性要他們接受。至于他們學不學,他們有選擇的自由。

  什么是完美的師生關(guān)系?想明白了,沒有完美,所謂完美,絕對是個騙局?上Р荒懿恍褋怼P褋淼目嗤,在于無路可走,又不得不走。身為教師,我天生是一個悲觀主義者。有時我想,當這個世界上的人人,都有了錢有了物質(zhì)的富足,他們會不會回轉(zhuǎn)頭來追求精神世界的充實?不得而知。那時的師生關(guān)系,會不會離完美近那么一點?

  在現(xiàn)實里,一個理想主義者+完美主義者+悲觀主義者,注定是堅定的實踐者+痛苦的思想者。我年輕的時候有個完美計劃,做一個詩經(jīng)時代的采詩官,搖動木鐸,徜徉在鄉(xiāng)野村頭,用刻刀在竹簡上,記錄著民間那些新鮮活潑躍動的詩行,真正逍遙地行走……

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