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心靈碎語散文
一
天氣陰晴不定、忽冷忽熱。獨(dú)自守著屋，內(nèi)心沉寂已久的情愫忽而被窗外飄飛的雪花攪動(dòng)。
好長一段時(shí)間，一直在沉寂。如一只艱難爬行的蝸牛，受傷了，爬累了，就靜靜地縮在自己狹小的殼里，自我療傷。
總是滿懷心事，總是悵然若失，總是無端的受傷……這時(shí)候，心頭不禁又涌出韓東的一句詩：“人生非病即愁/念頭紛飛”。
坐在電腦前，想抓住那些紛飛的念頭，梳理那一縷縷愁緒，撫慰自己受傷的心。
然而，一個(gè)個(gè)輕巧飛出的文字，卻會(huì)更加觸痛本來傷痕累累的心。
“不如意事常八九，能語與人者二三”，許多時(shí)候，許多事情在內(nèi)心造成的傷痛，只能用理智的外套輕輕地掩蓋著它，讓時(shí)間的藥水慢慢去消退它。千萬別急著去求助于文字，因?yàn)橐恍行形淖肿哌^的足跡，會(huì)那么觸目驚心地放大痛苦和惆悵。正如又一次撕破傷疤，讓血淋淋的傷口再次裸露與風(fēng)雨之下。于是，只有逃離了文字，走向虛無的沉思默想。
上帝說，你們得負(fù)起自己的軛，拉起自己生命的大車。
或許，生活中那些磨難、無奈、糾結(jié)……就是自己生命里不得不背負(fù)的軛，這一生必須永遠(yuǎn)地背著？或許，人生原本就是一個(gè)不斷受傷負(fù)重前行的過程？
孤獨(dú)地行走在屬于自己的路上，總要堅(jiān)韌地與一切猝然襲來的傷害做著永無休止的對抗。有時(shí)盡管你很累很無助，但你必須咬牙挺過去，因?yàn)樯钪�，有些有些傷痛你只有�?dú)自面對。
盡管一再告誡自己，不再哭泣，不再軟弱�？墒牵慨�(dāng)夜的大幕把白天的一切喧囂掩蓋，只剩下自己獨(dú)自面對靈魂時(shí)，會(huì)忽然感到刺心地難過，不設(shè)防的淚水就會(huì)爭著奔涌而出，把白天平靜的面具泡的一塌糊涂。
你不能如莊子般超然物外，你也不能如蘇子般豁達(dá)樂觀，你畢竟只是一個(gè)平凡的女人,你柔弱的肩膀承擔(dān)不了太多的沉重和無奈。
你要解脫，除非放棄生命�？赡愕纳y道只是你個(gè)人的？面對相濡以沫的愛人，面對稚氣未脫的兒女，你沒有選擇死的權(quán)利。于是，你似乎也陷入哈姆雷特的那種拷問生死的哲學(xué)困境。
人生真的很殘酷，你既沒有選擇生的自由，又沒有選擇死的決絕。
于是，你又想到了西方神話里的那個(gè)西西弗斯，你又看到了那日復(fù)一日的推石上山的悲壯歷程。
當(dāng)西西弗斯日復(fù)一日地推石上山時(shí)，已經(jīng)決定了人類的宿命——人來這世界，就是一個(gè)永無休止地受磨難的悲劇歷程。
在困境中掙扎地活著，并為自己找到快樂下去的理由，也是一種生命的莊嚴(yán)與悲壯。
二
有人說，網(wǎng)絡(luò)是虛幻的、難以捉摸的。
沒錯(cuò)，網(wǎng)絡(luò)世界真的是那么的虛無縹緲：鼠標(biāo)一點(diǎn)，多少文字，頃刻煙消云散；多少情感，轉(zhuǎn)身即成天涯。
可是，現(xiàn)實(shí)世界就一定是真實(shí)的嗎？
親眼見到的就真實(shí)嗎？不一定，你能確定每天看到的一張張面孔下，究竟隱藏著什么？正如一朋友所言：盈盈的笑容可能掩藏著對你的厭憎，冷漠的表情下可能是對你的'敬重。
親耳聽到的呢？就更難確定了，古人說言為心聲，可如今，見面且說三分話，已是很難得的了，而這三分話里，又有幾分是真實(shí)的呢？對于當(dāng)今各種五花八門、鋪天蓋地的信息，你更難以分辨哪句是真哪句是假。
那么，自己本人總該是真實(shí)的吧？其實(shí)也未必，比如說，你在鏡中看到的自己和別人眼中的自己，到底哪個(gè)是真實(shí)的？誰能說清呢？
人與人心靈之間距離的遠(yuǎn)近，更是虛幻而難以把握的。
千山萬水隔不斷真摯的情誼，而有時(shí)一句不經(jīng)意的話，卻足以遮當(dāng)兩顆互相猜測的心。
“常常的想/現(xiàn)在的你/你離我是近還是遠(yuǎn)？”這首老歌正唱出了兩顆心似遠(yuǎn)似近的困惑和無奈。
“你看云時(shí)/我覺得你離我很近/你看我時(shí)/我覺得你離我很遠(yuǎn)”。詩人顧城的這句詩觸動(dòng)了多少人共鳴的心！
或許，感情原本就是過眼煙云、朝秦暮楚？抑或，感情本來就是由距離促生？“蒹葭蒼蒼/白露為霜/所謂伊人/在水一方”，也許，正是由于伊人在水一方，才顯的格外令人牽掛，產(chǎn)生可望而不可及的惆悵。而如果與伊人朝朝暮暮長相廝守，那種魂?duì)繅衾@的纏綿之情恐怕會(huì)喪失殆盡。
在一個(gè)個(gè)鳥聲如洗的清晨，面對著一輪新鮮的太陽，面對著一大堆等著自己去做的事，內(nèi)心會(huì)突然感到人生的虛幻……到底什么才是真正的生活？是無眠的夜晚沉思冥想的寂靜，還是忙碌的白天身處鬧市的喧囂？
在這塵世間，什么是真實(shí)的？什么是可靠的？
人來世上走一遭，最終能抓住什么？能到到什么？
《百喻經(jīng)》里說那個(gè)牧羊人“為此漏身之所誑惑，妄期世樂，如己妻息，為其所欺，喪失善法，后失身命，并及財(cái)物�！�
其實(shí)，我們又何嘗不是那個(gè)愚昧的牧羊人，總為一些虛幻的東西而空悲喜。
村上春樹說，所謂人生，無非是一個(gè)不斷喪失的過程而已。
的確，人的一生，一直在喪失。喪失純真，喪失時(shí)間，喪失親人，喪失愛情，喪失健康……直至喪失生命。
生命是一場幻覺。安妮寶貝早就參透了其中的玄機(jī)。
人類的存在，本身就充滿著荒誕。
三
覺得自己情緒不佳時(shí)，總是遲遲不敢動(dòng)筆寫東西，惟恐留下一些消極粗疏的垃圾文字，浪費(fèi)了自己的時(shí)間，還恐怕要污染別人的情緒。余杰說：“世界上最不能容忍的垃圾——文字垃圾。所以我每次提起筆時(shí)，不禁心驚膽戰(zhàn)�！倍约好慨�(dāng)想到這句話，不禁也心驚膽戰(zhàn)的沉默了。
然而有些心思，卻只能在文字里自言自語。
總感到自己很孤獨(dú)，沒有人真正理解自己。
有個(gè)朋友曾說：一個(gè)真正成熟的人是不需要?jiǎng)e人理解的，他們只想著怎么去理解別人。只有不成熟的人才口口聲聲叫嚷著“為什么沒人理解我”。
我知道自己從來都不是一個(gè)成熟的人。我很想理解別人，也渴望被人理解，而現(xiàn)實(shí)中往往事與愿違。所以我很孤獨(dú)，也漸漸安于孤獨(dú)。
哈代說，“呼喚者與被呼喚者很少互相應(yīng)答”，一語道出了多少人世間的悲涼和無奈。
人們總會(huì)覺得孤獨(dú)、疲憊、不被理解，可又總是把自己的心層層包裹起來，任寂寞肆意蔓延。在冷暖交替的風(fēng)中穿行久了，就學(xué)會(huì)了對一切人事的防范與疏離……
其實(shí)不必苛求相融，在寂寞中摸索前行吧。
生命終究是孤獨(dú)的，每個(gè)人最終只能自己面對自己，每個(gè)人內(nèi)心深處的暗傷，任何人都無法抵達(dá)。看清這一點(diǎn)，不是悲涼，而是達(dá)觀。我們都是世俗的人，過世俗的生活，總是想脫俗，可是又離不開現(xiàn)實(shí)。我們總是自相矛盾的，光陰在這些矛盾和散淡中悄悄溜走，唯有會(huì)有一些歲月的殘片沉淀心底。
有些心事，就像幽谷的野花，悄然開放，黯然飄落，在短暫的清香與燦爛之后，留下一地凌亂的寂寞。無人關(guān)注，也無人憐惜。
人到中年，再也無法相信有什么東西是永恒的，總是在開始的繁華和燦爛之中，能一眼看穿其必然的破敗和荒涼。越是美好的東西，越能讓人心生疼痛和絕望。比如，盛開的花朵，比如，浪漫的愛情……
愛上文字的人，其實(shí)很難真正快樂。生活原本難以圓滿，心緒也總是牽牽絆絆。在庸�，嵥榈娜兆永�，總會(huì)一次次感到身心的疲憊，漸漸明白生活這座迷宮，總有許多你重復(fù)多次的錯(cuò)誤，而你卻不得不繼續(xù)前進(jìn)，尋找一個(gè)屬于自己的出口。
如果說世界上還有什么是亙古不變的,那就是時(shí)間。時(shí)間能改變一切，但它改變不了自己，永遠(yuǎn)是那樣匆匆，永遠(yuǎn)是那樣殘酷。
總有人勸慰：應(yīng)該以一種積極的態(tài)度去面對生活，要熱愛生活，要心胸開闊，而不是這樣的多愁善感消極悲觀。
是的，心靈，最怕脆弱與消極。許多人，甚至是許多杰出者，皆毀于心靈之脆弱。這道理，誰都懂得，毋庸多說。
然而，耳聞目睹，形形色色，難免不令人心灰意冷。
無意中看到賈柯文章中的一段話：“美好有時(shí)，艱難亦有時(shí)。痛苦不應(yīng)被稀釋成沒來過似的。來過就是來過。心靈雞湯常常降低人生痛苦的份量，抹殺黑暗階段的特別體驗(yàn)及其伸展影響，把悲痛感簡單釘刻成為所謂負(fù)能量，太愚蠢太粗暴。沒有在黑暗中睡過，活不回光里�！�
直抵心底的文字，真可謂“於我心有戚戚焉”。于是，豁然，釋然。
是的，承認(rèn)自己內(nèi)心的脆弱和黑暗，其實(shí)也沒什么。對于生命中的缺陷和無奈，承認(rèn)、接受，總比虛偽地遮掩與逃避要好些。
朔風(fēng)漸起，寒霜?jiǎng)C冽�？粗h舞的落葉，仿佛看見時(shí)間的軌跡，踩著一地的落葉，仿佛走進(jìn)一個(gè)落滿時(shí)間的樹林。樹木枯黃，有再綠的時(shí)候，而我那已逝的青春，卻該從何處尋覓？
“一切都是瞬息，一切都會(huì)過去！而那過去了的，就會(huì)變成親切的懷戀。”悵然之際，普希金溫暖的詩句又在心頭回響。
珍惜吧，盡管你生命的葉子已然不再蔥翠，但至少還在歲月的秋風(fēng)中唱著生命的悲歌，不要等落葉掉在地上化為腐泥時(shí)，才想起自己還未盡情飛舞過。
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