三上蒼兒會散文隨筆

時間：2021-10-09 08:43:18 散文隨筆我要投稿

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三上蒼兒會散文隨筆

　　騎行以來，我第三次走進蒼兒會，走進這一片美麗而神奇的土地。

三上蒼兒會散文隨筆

　　蒼兒會離我們不遠，區(qū)區(qū)百里之近；蒼兒會又似乎離我們很遠，仿佛是一個動人的古老傳說，又比若一曲動聽的遠久歌謠，她象是一位來自江南的麗人，在縱橫千里的呂梁山中輕歌漫舞；又宛如出身書香的閨秀，在波濤萬傾的關帝林間淺吟低唱。我，用一種幾乎渴望的心情走近她，我接近她，，象追尋夢中的戀人......

　　一

　　進入蒼兒會有兩條路，一是從北峪口，二是從南峪口，南北相差30里。

　　我們是從南峪口進，這是一條旅游專線，總長48公里。

　　8月13號，早六點，氣溫21*~31*。一行7人，另有一輛面包車。

　　大陵街，鳳凰路，在高速口上機場路，從南峪口入專線，真正的騎行開始。

　　三年前要想進入蒼兒會還不是十分的方便，專線開通以來，打開了瓶頸，讓這一片充滿古老傳說的神美之地從此展示在世人的面前，成為遐邇聞名的旅游景點，成為在緊張喧囂的城市生活之外向往的一片世外桃源，成為在浮躁困惑的物質(zhì)生活之外追求的一片心靈凈土。

　　二

　　從南峪口到靛頭是10多里的緩行上坡。兩邊山勢較低，溝寬路直，我們打頭陣的三人一直騎到靛頭。八月的清晨，不覺一些涼風，雖然強度不大，卻也是汗流浹背。

　　靛頭在我很小的時候就知道，這里是縣境內(nèi)最大的一座煤礦，可以說是在靛頭煤的溫暖燃燒中長大，在心靈深處有著格外的親切。煤礦現(xiàn)已倒閉，只呈留著昔日輝煌過后的斑駁雜什。山無語靜默，人依舊生活，只有那封堵的礦口，掩飾著歲月的蹉跎，沉寄著世事的滄桑。這時，遠處傳來開山碎石的隆鳴，將我的思緒帶去，也許，許多年以后，這又是一個歷史的回聲，更加空曠，更加寂然。

　　三

　　稍作休息，后面的四個也趕了上來，揮汗如雨，面紅耳赤。M帶了黃瓜，一頓分享，脆爽解渴。

　　再次出發(fā)。由此往上到山門，稱作靛頭坡，是整個里程最大的陡坡。第一次來的時候，我一口氣騎了上去，挑戰(zhàn)成功，第二次便不那么沖動，這第三次心下早有算盤，墊后而上。大家先后到了山門，歇腳。彼此關切，問詢一番。

　　騎行，不僅是體力的考驗，也是毅力的檢閱。更有技巧的成分，經(jīng)驗的`發(fā)揮。比如有時推不如騎，而有時騎又不如推。古語曰：熟能生巧。這“巧”不單單是熟練的升華，更是心靈的領悟。對于單車的了解，對于變速的掌握運用，對于路況的判斷，對于體能的分配支取，都是學問。然而有苦趣，才有樂趣，有了大汗淋漓的疲乏，才有身心放松的舒坦，不經(jīng)歷風雨，怎么能見彩虹？

　　四

　　山門即景區(qū)大門。

　　橫書：蒼山勝境

　　聯(lián)題：奇觀異景堪稱人間仙境

　　云蒸霞蔚猶如世外桃源

　　一語鉤心，向往之情油然而生。

　　大門的左側(cè)山坡上，有個重檐六角亭-----棲鳳亭。

　　鳳凰不落無寶之地。相傳，秦始皇郡縣制時此地封號大陵。當時，邑無定址，池無圖，王母娘娘派貼身五彩鳳欽監(jiān)。彩鳳飛了七七四十九天來到此處，因困渴難耐而奄奄一息，經(jīng)鄉(xiāng)民救撫，飲巨石之泉而得救。為報救命之恩，鳳凰對天長鳴三聲，拔身上五彩毛，舍其精、氣、神于蒼兒會。自此，蒼兒會林若碧海，景如畫卷。人們?yōu)楦续P凰舍身狀山之功，將飲之泉稱為“鳳凰泉”，把歇息之石稱為“鳳凰落腳石”，并筑亭為念。

　　登上棲鳳亭，俯瞰山下，晨陽普照，鳳凰城一目盡然。

　　五

　　門里門外不同天，進入景區(qū)，空氣一下子清新起來，身心倍覺爽清。

　　從景門，登山始起，海拔也迅速升高，至山頂連續(xù)10多公里的上盤山道，專線一共180個彎，兩條隧道，基本上集中在這一段，是整個行程的關鍵，必須拿下來。

　　大家休整后繼續(xù)開拔。M幾乎赤膊上陣，我也換了輕裝，W隊放開了音樂，回蕩山間。

　　這一路，峰回路轉(zhuǎn)，蜿蜒而上，山青樹茂，天晴氣朗，騎爬雖然十分艱辛，卻也樂在其中。累了，休息下，喝點水，看看風景，吹吹山風，吊吊嗓子，聽聽回音，然后繼續(xù)前進！行行復行行，汗水作雨淋，，終于看到了子夏隧道的標志！前方500米！

　　我們在子夏隧道旁邊的子夏草堂歇息下來。

　　子夏，“孔門十哲”之一�！笆硕鴥�(yōu)則學，學而優(yōu)則仕”就是他著名的格言，孔子去世后，子夏至西河講學，晚年，因喪子而哭至失明，離群索居。

　　子夏草堂展覽的就是子夏在此地遍游、講學、活動的一些情況、文化淵源及古人詠子夏山、子夏祠、子夏廟的一些詩詞。兩側(cè)碑廊呈現(xiàn)的是子夏問師孔子、同窗論道、發(fā)明章句、西河講學、文侯拜師及其離群隱居的生活經(jīng)歷。子夏隧道里刻有浮雕，與子夏草堂渾為一體，囊括了子夏經(jīng)歷及其文化精髓，讓我們在兩千多年后的今天依然能深深地感受到子夏文化的沐浴與啟迪。

　　子夏草堂處，絕壁環(huán)峙，樹木蒼郁，山風勁爽，令人心曠神怡！

　　六

　　穿過子夏隧道向武皇隧道進發(fā)，路徑醉禹亭。

　　醉禹亭又稱三醉亭。相傳，蒼兒會山區(qū)遠古時代曾是一片澤國，河湖縱橫，時有水患。大禹聞迅前來治理。一日，大禹勘察水情行至此處，因風大浪高，水流湍急，便命艄公靠岸扎橛，離船小息。忽見近處有一小亭，酒簾高挑，便入內(nèi)借酒謀策。一杯入口氣升瞳醉，識得蛟龍真身，二杯下肚膽壯心醉，四肢力生千鈞，三杯擎起，未飲神醉，疏堵之法頓生，隨棄杯仰笑，拍案而起，凌風踏浪，救萬民于險難之中。水患平息，萬民歡騰。自此，蒼兒會春和景明波浪不驚，上下天光一碧萬傾。眾人為感恩大禹治水有功，改“龍邪村”為“龍興村”，易“黑暗村”為“海岸村”，并將此亭稱為“醉禹亭”。

　　后有文人墨客為亭題聯(lián)：

　　三醉力搏縛龍蛟

　　一醒春回澤生靈

　　此處海拔已升至1658米，“天路”近天，“神彎”其神，武皇隧道亦在眼前。

　　武皇隧道是專線上的第二條隧道，全長370米。

　　隧道兩側(cè)塑有浮雕：

　　南面浮雕以武則天臨朝施政、外國使節(jié)來朝拜的畫面，見證武則天從政期間威加四海的宏偉功績；以回鄉(xiāng)省親圖反映為百姓興修水利、免除賦徭、版授郡君、宴請族人等澤被故里的千秋偉業(yè)。

　　北面浮雕圍繞武則天的父親武士彠販運木材起家，刻苦讀書、撰寫兵書，獻兵書與李家父子神頭會、招兵買馬、屯兵演習等經(jīng)歷與場景，反映其深謀遠慮、志向高遠。以其押運糧草、培養(yǎng)武則天、南征北戰(zhàn)的場面，述其功勛卓著，死后被列為十八位開國功臣，賜予免死金牌。

　　神彎已極頂，隧道何從容！

　　增檔加速至最快，輕松穿越隧道。

　　六

　　一過武皇隧道，眼前豁然開朗。一尊金身大佛兀入眼簾。