游比鄰而居的世外桃源散文

　　偶然一次坐車經(jīng)過(guò)興隆基地，被這小山坡上的格�；�、水中的蘆葦吸引，向往著有時(shí)間，實(shí)地近距離觀花海，看蘆葦。

　　恰巧國(guó)慶節(jié)到了，夙愿以償�。∪ツ抢�，能避開(kāi)各景點(diǎn)游人爆滿的擁擠，就近又不會(huì)很累，又可以享受到世外桃源帶來(lái)的寧?kù)o、放松、愜意。美哉！

　　10月2日這一天，風(fēng)很大，但也慶幸，風(fēng)中的景致是獨(dú)特的。山坡上，一望無(wú)際的格�；�隨風(fēng)傾斜，花朵朝向一面。水中的蘆葦象婀娜的少女的舞姿，齊刷刷的傾斜，舞動(dòng)著開(kāi)的正盛的蘆花。

　　這兒沒(méi)有被命名為任何景點(diǎn)，不用擔(dān)心車堵人塞、嘈雜、喧囂，置身花叢中，身心放松，心曠神怡。游花海，觀蘆浪，看水鳥(niǎo)，忘卻生活、工作的云云總總，我心飛揚(yáng)，揮動(dòng)手臂，喊著……盡情享受大自然恩賜的世外桃源，享受著身心放松的假日快樂(lè)!

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　　在北方的秋季，菊花是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的花品。在這一不被注意的小山坡上，如果是太陽(yáng)高照、風(fēng)平浪靜的天氣，格�；�滿山遍野就象淑女一樣，文靜、安詳立在哪里，自然展現(xiàn)出美麗而不嬌艷的花容。

　　在我們傳統(tǒng)文化沿襲中，春蘭、夏荷、秋菊、冬梅被人習(xí)慣的認(rèn)為是時(shí)令花種的領(lǐng)軍代表。自古至今，文人墨客在詩(shī)、畫(huà)、曲、賦中不厭其煩的寫來(lái)畫(huà)去，唱來(lái)吟去，把他們賦予不同的品性，佳作數(shù)不勝數(shù)。

　　而在這秋季的假日，在這沒(méi)被命名為任何景點(diǎn)的小山坡上，在秋風(fēng)的的吹動(dòng)下，只有這大風(fēng)天，才能看到有傾斜度的花�；ɡ�，滿山遍野，樹(shù)林的空隙間，臨水的岸邊，格�；�隨風(fēng)傾斜搖曳，花海一浪一浪，似廣場(chǎng)舞一樣，頗為壯觀，象少女在顯示曲線美。

　　我站在只露出我頭部的的格桑花叢中，有些憐惜這些花了，這么大的風(fēng)，還是花姿勁舞，美麗芬芳。她的生命力真的很強(qiáng)。

　　這花不知道什么時(shí)候遷徙到這里，她就像蒲公英一樣，花落打籽，風(fēng)吹飄向前方，一年一年向前推進(jìn)，只要有土的地方，無(wú)論是山坡，樹(shù)林的空隙間，路旁，水邊都能生長(zhǎng)，開(kāi)花，打籽--繼續(xù)向前推進(jìn)。

　　這一望無(wú)際的格桑花，茂密、高大，人站在里面，只露出頭部，可謂在花海中暢游。

　　說(shuō)起格�；ǎ�（俗稱掃帚梅）她有很多美麗的傳說(shuō)，傳說(shuō)她的故鄉(xiāng)在西藏。一說(shuō)：在很久很久以前，有一對(duì)失散的姐妹，妹妹思念姐姐，千辛萬(wàn)苦，跋山涉水來(lái)到西藏，找到了已經(jīng)化成雪蓮花的姐姐，為了陪伴姐姐，妹妹化成了山腳下的格�；ā�

　　還有一傳說(shuō)：很久很久以前，格�；ㄊ且淮蟮赂呱�用來(lái)治愈瘟疫的植物，被叫成了格桑花。

　　在西藏，格�；ū灰暈槭⑹乐�花，圣潔之花。象征幸福，吉祥。是生命力很強(qiáng)的一種原生態(tài)的野花呢！人們借此抒發(fā)表達(dá)美好的情感，被西藏視為首府拉薩的市花。

　　我費(fèi)力跋涉在高密度的花海中，突然，看見(jiàn)旁邊有一小道，心中暗喜，因?yàn)榛ㄒ驯惶さ�，形成一條小路，順著路向山頂走去。走著、看著……前面有一片松動(dòng)的土，這滿山遍野密密麻麻的被格桑花覆蓋著山坡，偶見(jiàn)一塊無(wú)植被的土，也是稀奇，在看，更奇的是--碼放有序在土上的蘋果--是祭品，我判斷，這是一塊墳，不免有點(diǎn)發(fā)滲，頭皮發(fā)乍，急忙轉(zhuǎn)身順著小路往回走，也不想打擾這長(zhǎng)眠在這里的逝者。她很幸運(yùn)，被藏在花叢中。也許這逝者已化作了一株格�；�,也許她的親人也在思念著她,那供著的祭品說(shuō)明了不久前有人來(lái)看她。格�；ò。�你還要演繹多少穿越時(shí)空的情感故事！

　　(二)觀蘆花

　　從山坡下來(lái)，站在水邊，望著水中的蘆葦，如果沒(méi)有聽(tīng)到《蘆花》這首歌，不會(huì)注意到水中的蘆葦。那句“莫忘故鄉(xiāng)秋光好”，讓我停足、留步，看看蘆葦?shù)那锕獍�。北方蘆葦?shù)娜~子還是綠色的，蘆花開(kāi)的正盛，大風(fēng)吹拂下，倒向一側(cè)，形成了整齊、有序的傾斜度，象美麗少女的舞姿。他沒(méi)有松樹(shù)的四季常青、剛勁挺拔，也沒(méi)有楊樹(shù)的偉岸，但它有許多的適用價(jià)值，葉、花、莖均可入藥。蘆莖、根可用造紙，蘆葦可以做成工藝品。上了年紀(jì)的人也許還記得，蘆葦打成簾子，可用來(lái)蓋房子---做房蓋兒的保溫用。冬季的蘆葦，編成席子，鋪在農(nóng)家的大炕上，那是昔年的景致了，80、90后的年輕人也許在文學(xué)影視中才能看到吧。

　　萬(wàn)事萬(wàn)物在不同的年代，有著不同的存在方式和價(jià)值，在不同的國(guó)家、不同的地域有不同的風(fēng)俗，有著不同的認(rèn)知度。

　　在南部非洲小國(guó)---斯威士蘭，在每年的8月，會(huì)舉行盛大的蘆葦節(jié)。

　　斯威士蘭是南非唯一的君主制的國(guó)家，據(jù)說(shuō)蘆葦節(jié)起源于女子成人節(jié)，也是國(guó)家的重大節(jié)日。

　　在蘆葦節(jié)上，成千上萬(wàn)的美麗少女手持蘆葦，載歌載舞盡情狂歡。據(jù)說(shuō)斯威士蘭蘆葦節(jié)，本意就是張揚(yáng)少女的女性氣質(zhì)，展示她們純潔的身體，意在教育年輕的女性樹(shù)立正確的觀念，提醒她們珍惜童貞，長(zhǎng)大擇偶慎重，做有責(zé)任感的人。

　　一方水土養(yǎng)一方人，斯威士蘭蘆葦節(jié)，立意無(wú)可厚非，但方式有待商榷吧?坦露上身，當(dāng)眾測(cè)試女子是否處女，在這個(gè)節(jié)日上，國(guó)王還要借此節(jié)日選出妃子。做為是受傳統(tǒng)文化影響的國(guó)度，很難接受。人權(quán)組織也擔(dān)心女子因此受辱，有人質(zhì)疑這項(xiàng)活動(dòng)。即使中國(guó)在封建社會(huì)君主制度下的選妃，方式也不同---當(dāng)眾展示的是美貌、才藝，如琴棋書(shū)畫(huà)，歌舞曲賦，相比之下，我還是要為我們的歷史、傳統(tǒng)文化點(diǎn)贊！

　　（三）水邊遐想

　　望著初秋的水面，走過(guò)茫茫的蘆花，信步移到荷花領(lǐng)地，水面因荷花、荷葉枯萎寬闊了許多，落在水中的荷葉變黃、泛黑，在水中隨風(fēng)瑟瑟顫動(dòng)。就荷花而言，走過(guò)了熱情、美麗的夏天，秋天花雖落，也結(jié)了蓮子，葉、莖雖然枯萎了，但莖根下有那么好的藕，秋是沉淀了的成熟。況且第二年春天，健康的蓮、藕又發(fā)出一片新荷！

　　天氣陰了下來(lái)，要下雨了。好象是為了配合李商隱“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”。

　　荷花因秋水的凉，而應(yīng)季枯萎、退去。與荷花比鄰而居的蘆花開(kāi)的正盛，風(fēng)吹過(guò)，一浪浪，裝扮著因荷的枯萎而失色的秋水。

　　白色的水鳥(niǎo)，依然盤旋在水的上空，無(wú)論是荷滿水面的夏，還是蘆花茫茫的秋，他對(duì)水是不離不棄，依然相守。

　　夏水暖潤(rùn)著鮮荷，荷扮夏水美;秋水育蘆葦，蘆花增添水的韻味;水鳥(niǎo)伴著夏荷，陪著蘆葦和諧平衡自然的美！

　　遠(yuǎn)處磕頭機(jī)（抽石油的機(jī)器），一年四季周而復(fù)始重復(fù)著動(dòng)作---上下旋轉(zhuǎn)、沖程、抽吸地下最美的黑色之花---石油為人類貢獻(xiàn)出最美、最美！

　　磕頭機(jī)，你是不可缺少的最美一景，你見(jiàn)證了石油人為祖國(guó)摘下貧油的帽子、成為石油強(qiáng)國(guó)的做出的卓越貢獻(xiàn)。無(wú)論季節(jié)怎樣變化，無(wú)論風(fēng)景怎樣輪回，你無(wú)怨無(wú)悔、一如既往上下旋轉(zhuǎn)抽出石油--地下美麗的精髓！

　　磕頭機(jī)，你最美！最美！

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