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你的獨(dú)立思考力決定你的競爭力的散文
每次開會(huì)的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)在宣布散會(huì)之前，總會(huì)問問大家還有沒有要問的問題或者是有什么建議，大多數(shù)時(shí)候臺(tái)下都是一片沉默，提問者寥寥。
是大家真的沒有自己的想法嗎？不是，等會(huì)議結(jié)束之后，總有些人在私底下嘀咕還有哪些問題沒有解決，或者是關(guān)于這個(gè)問題還有其它看法等等。
那為什么臺(tái)上不說呢，這就涉及到表達(dá)問題。大多時(shí)候不是他們不想在臺(tái)上說，而是不知道該怎么去表達(dá)，究其原因，其實(shí)是缺乏獨(dú)立思考的能力。
日本博士狩野未希在日本的很多孩子中也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，她在大學(xué)教授“徹底思考能力”時(shí)，深深感覺到歐美國家尤其是美國“徹底思考”的教學(xué)成果卓著，而這正是亞洲孩子所欠缺的。
于是，她寫了這本《哈佛的6堂獨(dú)立思考課：精英們都在學(xué)的自我意見建立法》，用6堂課的形式，從日本人和歐美人的思維習(xí)慣不同入手，用老師和學(xué)生對(duì)話這樣通俗易懂的方式，一步步循序漸進(jìn)地教大家如何去訓(xùn)練“獨(dú)立思考能力”。
照例先用十句話來概括這本書主要內(nèi)容：
1.意見不等于“態(tài)度”
2.批判性思維就是不輕易接受別人的“結(jié)論”
3.解決問題前，需要明確自己是否真的“理解了問題”
4.學(xué)會(huì)提問，基本上離解決問題就不遠(yuǎn)了
5.學(xué)會(huì)從多個(gè)角度看問題，你就更會(huì)思考
6.沙盤推演，搞清楚行動(dòng)和結(jié)果的關(guān)聯(lián)
7.真正與他人交換意見，而不是“聽從建議”
8.要善于提前發(fā)現(xiàn)問題
9.思維跟聰明不聰明無關(guān)，它是一種“習(xí)慣力”
10.這是一本跟哈佛無關(guān)的書
看到最后才發(fā)現(xiàn)，這本書真的跟哈佛一毛錢關(guān)系都沒有，只是作者根據(jù)哈佛大學(xué)提倡的自我意見建立法則和批判性思考作為方向?qū)懢偷�，有�?biāo)題黨的嫌疑。但不得不說，書中關(guān)于獨(dú)立思考能力的觀點(diǎn)還是值得學(xué)習(xí)的。
全書分為六個(gè)篇章，分別對(duì)應(yīng)六堂課：
1.為自己的意見找到相應(yīng)的根據(jù)
2.區(qū)分事實(shí)和意見提出好問題
3.站在他人的角度思考增加觀點(diǎn)
4.預(yù)測未來決定現(xiàn)在要采取行動(dòng)
5.牢牢掌握交換意見的規(guī)則
6.把批評(píng)和反駁都當(dāng)作自己的想法推敲意見。
關(guān)于怎樣提出“好問題”，書中詳細(xì)列舉了12項(xiàng)原則：
1.何時(shí)、何地、誰、做了什么、怎么做？
2.為了什么目的？為什么這么有把握？
3.對(duì)信息提問
4.探究必要性
5.探究數(shù)據(jù)是否正確、妥當(dāng)
6.檢驗(yàn)?zāi)：迷~
7.引用相似但不同的例子
8.確認(rèn)事物的兩面性
9.詢問契機(jī)、起因
10.探究為什么是“現(xiàn)在”
11.詢問長期性發(fā)展
12.以采訪者的姿態(tài)追問背景
其中，在如何建立自己的獨(dú)立意見部分，作者通過模擬情景對(duì)話，引導(dǎo)出三個(gè)步驟：
1.確認(rèn)自己對(duì)“一件事”理解的程度
2.掌握自己對(duì)“一件事”不能理解的是什么，通過查找數(shù)據(jù)來解決“不理解的部分”
3.持有自己的意見
全書整體結(jié)構(gòu)清晰，作者將知識(shí)系統(tǒng)化、立體化，簡單易懂，讀者只要按步驟操作基本都能掌握。
蘇格拉底曾經(jīng)說過：“所謂思考的過程，不過是提問和問答�！�
看完這本書，我也在反思我們?cè)诮逃⒆由鲜遣皇怯星啡保嗌倌陙�，從我們做孩子起就一直被教�?dǎo)要做個(gè)聽話的乖孩子，在家要聽父母的話，在學(xué)校要聽老師的話，凡事不要多問，大人讓干什么就干什么，不可忤逆，不可提出反對(duì)意見，否則就是不聽話的壞孩子。
多年后，當(dāng)我們自己也為人父為人母之后，在教育孩子上卻發(fā)現(xiàn)自己也在重復(fù)著父母當(dāng)年的老路，雖然我們受教育程度比父母要高，看的育兒書籍比父母要多，但我們或多或少地沿襲了父母教育孩子的模式：教孩子做個(gè)乖巧聽話的孩子。
可是這樣教導(dǎo)出來的乖孩子會(huì)不會(huì)喪失自己獨(dú)立的思考能力？我們限制了孩子提問，限制了孩子表達(dá)的機(jī)會(huì)，其實(shí)也就是限制了孩子思考。
沒有訓(xùn)練過獨(dú)立思考的能力，這樣的孩子走上社會(huì)以后該如何與人相處，該如何在這個(gè)瞬息萬變的社會(huì)中脫穎而出，值得每一個(gè)為人師為人父母者深思。
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