蒼山洱海滇中紀行散文

　　“下關(guān)風，上關(guān)花。蒼山雪，洱海月。”“風花雪月”，大理四景，如雷貫耳。

　　想象中，“下關(guān)風”該是在春天里為最佳，其狀況可能是異常別致的風便風情萬種地吹來了，使人不得不在吹來前就好生期待。致于怎么個“別致”跟“風情萬種”，大約只有到了大理才會知道，屬不可言傳那種。“上關(guān)花”則要武斷地以為那是夏天中的美事，但到底如何美法，卻又是著實不知，是滿山、滿嶺、滿大銜、滿小巷、家家戶戶都是花？致于“蒼山雪，洱海月”當然得是在冬天和秋天里才會有的故事。杜甫說“窗含西嶺千秋雪”，是的，我要堅定地以為，“蒼山雪”該是在大理古城的或軒窗或回廊或東門西街或北集南市中，于側(cè)頭抬眼處便可看見的美妙。而“洱海月”是實在不必贅言，當然是桂香滿天、藕荷遍池之時，邀一位知己，駕一葉扁舟，或卿卿我我，或寥落惆悵，抑或壯懷激烈，蕩進洱海，于清波細浪的拍打聲中，漫飲那壺中佳釀，靜待那皓月當空。

　　此次滇中之行雖車船勞頓，但到達昆明時，并未覓店打尖，而是馬不停蹄地繼續(xù)奔向大理古城。

　　當大巴車到達大理下關(guān)，拖著行李甫一出站，正張望著感覺這處的“風”到底能是怎樣個“風”時，一個當?shù)匦』锞蜏惿蟻碚髟兪欠褚�去上關(guān)古城。見說是，便熱情地幫我把行李往他車里塞，說是順道，車費隨便賞，不然空車也要跑。上他車前，我還惦著這下關(guān)的“風”，一直踟躕著不上車，還是想著要再感覺下這下關(guān)的“風”,卻到底也未覺出怎么樣來，便忍不住問那正詫異地看著我想緊著開車走人的小伙：“這下關(guān)的風是怎么個風？”

　　他先是愣了下，等明白了我的意思后就回道：“就是風大�！�

　　原來只“就是風大”。這簡單得使我有點失望，感覺該再復(fù)雜點才對。但想來人家是本地人，該不會錯的。況且，從昆明來大理的路上，確見過那道道的山嶺上立著不少白色的風電，巨大的葉片在風中轉(zhuǎn)動，可見，這“就是風大”的解說，也只好于心下默默承認了，然而在心里，卻有種“花瓶”被打碎的感覺。

　　車行時，又問那小伙“花”的事。本以為應(yīng)是茶花：“抓破美人臉”與“十八學(xué)士”啥的。不料那小伙卻說是“朝珠花”，并說此花每月開一朵，一年十二支，花大如蓮，花香很好。本還想問是不是滿山、滿嶺、家家戶戶全是這花之類的“閑話”，無奈那小伙好像只對我們住店有興趣，總問我們是不是可以住在他家，若住，出游時可以車接車送。聞此心想：這小伙，此刻只有住店一事，其它皆無心情。本來，除這“風花雪月”外，原本還關(guān)心蒼山跟洱海，還想趁行車路上左右無事問上一問，現(xiàn)在覺得還是不問的好。況且，一句“就是風大”，已經(jīng)打碎了我對“風”的美好感受，若繼續(xù)再問，這大理指不定會被“糟�！背墒裁礃幼�。人啊，都只愿聽好的，哪怕胡說八道，比如此刻的我。

　　不問還是對的。因我對蒼山確是有過一番想象，那蒼山：遠看時，群峰巍峨，連綿曲伏，著青含黛地蒼茫而去。走進去，林木蔥郁，峽谷幽深，絕壁眩目，澗水跌蕩而來。其中有一條山路，一條彎轉(zhuǎn)曲折僅容馬幫才可通過的山路。這山路，時而穿行在密林縫隙，濕漉漉的技蔓在陰雨里打濕行路者的衣裳；時而懸在深不見底的峽谷絕壁，山風獵獵勁吹，又吹干濕了的衣衫；時而通向或風雪漫天或鳥語蟬鳴的大山埡口，繼續(xù)奔向另一架山嶺而去，奔去時，伴著馬鈴聲脆，馬蹄聲碎……是的，這是一條茶馬古道，它古老又悠長，它美麗更艱辛。它北上黔、川、康、藏，南下滇、老、緬、泰。在這條路上，它承載了多少人的生計？穿插了多少人的夢想？又發(fā)生了多少說不清也道不白的故事？而它，就掩隱、穿行在這茫茫蒼山之中。

　　此刻，這條茶馬古道，離我是這樣近，近得仿佛已經(jīng)聽到了那馬鈴聲脆與馬蹄聲碎的回響，并且，回響中，已經(jīng)不盡是馬鈴與馬蹄響聲，更多的卻是一種意境，一種清幽跟玄遠的意境。

　　登臨蒼山時，走的當然是一條茶馬古道。因為上山的每一條路，都是當年馬幫踏出來的，而且，是騎著馬上去。我知道，我這樣的上山其實是在作戲，狀況宛如神游俠侶抑或大將軍出征：“蒼啷啷，拔出寶劍；嘩啦啦，馬踏連營�！睂嶋H上，除了省些腳力，并沒有多少大將軍或大俠的意味，因為馬主人一直在前牽馬而行，還時常將伸出路旁的枝杈折斷，并不停地提醒騎穩(wěn)和低頭，小心別被樹杈扎臉。那馬主人近七十了，瘦瘦的臉上滿是熱情，這使我心里有些不適，覺得他這大歲數(shù)，反為我牽馬，心里總有些別扭，雖然付了錢。騎在馬上，看他殷勤牽馬，就會以為自己既非將軍出征也非俠侶游歷，分明是老爺、太太上山燒香的模樣。

　　實際上，老人牽馬只走到山半就已然到站了。那地方叫“中和寺”，因位于蒼山中和峰而得名，始建于明朝，有康熙賜匾“滇云拱橋”。中和寺雖稱作寺，但也像是處道觀，因為廟內(nèi)不僅有降龍伏虎，佛祖如來，還有玉皇大帝，也在其中。

　　就在中和寺的背后，有一條橫掛在蒼山半腰的石板路，石板路沿山勢向南北延伸，路上有“龍眼”“鳳眼”等中和寺以外的景觀，據(jù)說，“龍眼”“鳳眼”險要得很，看后也確是險要，頗有“一夫當關(guān)，萬夫莫開”的雄姿。

　　還是在山下的時候，仰望蒼山，常見一團團濃厚且巨大的云朵，棉花似的堆在蒼山山半。當時就覺這蒼山著實雄偉高矗，沒有鋪墊，也沒有拖遢，猛的一下，就兀自矗立而起，高矗得使天上的云朵只能打山腰駐�；蚶@過。眼下，我正在蒼山之半的石板路上自在行走，想到此處，不禁停靠在一段石欄，迎著獵獵山風，俯看下去，只見大理古城就在山下，而洱海，則泛起微藍的顏色，泊在這群山之中。

　　當返回中和寺時，見一伙人在豎立一支巨大的火把。其實，這火把，在我甫達中和寺門前，就見著一些人在鼓搗一段木頭，那是一根又粗又長的巨大松木，軀干已不知用什么方法被鼓脹暴裂開來，人們正在那些暴裂處插幡、掛旗、貼咒語。而現(xiàn)在，是正喊著號子欲將其立起，立起在中和寺門前這小廣場上。見狀，便也上前入伙幫忙，插在人群中使勁拉繩索，大聲喊號子，忙得不亦樂乎。直到在快樂中將火把立起要離去時，卻被人拉住，那人像個領(lǐng)導(dǎo)，是來致謝的。能被人表揚，總是快樂的，而且可以借此問事時心里不必存有怯意：“費這么大勁豎這東西，這是要做什么？”我指著剛立起且上下插滿在山風中“嘩嘩”作響的幡兒的這根巨大松木問。

　　“這是火把，今天是火把節(jié)，我們白族的火把節(jié)。”他熱心向我介紹，并自豪地又說道：“火把節(jié)本是彝族的節(jié)日，但我們白族人很開放包容，所以我們也過火把節(jié)，只是推后他們彝族一天過，并且，在整個大理，這根火把是要第一個點亮，山下包括下關(guān)新城，都得看我們這里，這里不點火，誰也不能點，只有這里升起火把，大理的火把節(jié)才算開始，這是規(guī)矩�！蔽疫@才知道，原來是“火把節(jié)”，原來這立起的大松木，是支巨大的火把。

　　聽后，心里很是期待這火把節(jié)。我知道，在云南南部，傣家人有潑水節(jié)，極為熱鬧，可是己經(jīng)過完了；火把節(jié)也聽說過，但不知竟是今天。這可真是“擇日不如撞日”，今兒真真是撞上個好日子。

　　下蒼山時走的仍是原路，那條古老的茶馬古道。

　　蒼山的茶馬古道啊，你承載了多少人的生計、夢想與故事？而洱海，此刻，騎著馬，從這條古老的茶馬古道上俯視，洱海就泛著微藍的顏色，泊在這群山之中，像是在默默訴說或等待著什么。

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