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語文考試中的得與失作文(通用15篇)
在我們平凡的日常里,許多人都寫過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的語文考試中的得與失作文(通用15篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
語文考試中的得與失作文 篇1
春天來了,小天鵝要離開天鵝湖,回到遙遠(yuǎn)的北方老家去,這是小天鵝的第一次長途旅行。臨行前,天鵝奶奶說:“只有帶著善良的心,才能完成這次充滿艱辛的旅行!
“善良在哪里?善良看不見,摸不著呀!”小天鵝帶著滿腦子的疑惑,踏上了旅途。
在飛越一處沼澤時,小天鵝看見有一只小灰雁落到了淤泥里,越陷越深,小灰雁說:“小天鵝,救救我,把我從沼澤里拉出來吧!毙√禊Z說:“不行,如果去救你,會把我潔白美麗的羽毛弄臟弄濕!闭f完就繼續(xù)往前飛,但小天鵝突然想起了奶奶臨行前說的話,趕緊飛回去,用盡了吃奶的力氣,把小灰雁拉出了沼澤。這時候,小天鵝低頭一看,自己的'羽毛果然被淤泥弄得骯臟不堪,有一些還被折斷了,這可怎么辦,還能繼續(xù)飛行嗎?想到這里,小天鵝不禁嚎啕大哭。小灰雁建議他一起去旁邊的水塘里清洗一下。洗著洗著,小天鵝驚喜地發(fā)現(xiàn),洗去淤泥的羽毛變得更加潔白,而在那些失去了羽毛的地方奇跡般地長出了新毛,這些新羽毛更粗更大,能夠讓飛行變得更加輕松。小天鵝高興地和小灰雁告別,繼續(xù)踏上了北去的旅程。
在暴風(fēng)雨來臨的一個下午,小天鵝飛到懸崖上躲雨。懸崖上有一個鳥巢,鳥媽媽外出覓食,鳥巢里有一只還沒有學(xué)會飛行的小黃鳥,因為受到雷電的驚嚇,小家伙跳了起來,不小心跌落到懸崖下面的大海里。海面上風(fēng)高浪急,在雷電的驅(qū)趕下,波濤用力地拍打著礁石,小黃鳥眼看就要被巨浪無情地吞食,小天鵝奮不顧身地一個俯沖,以最快的速度從懸崖上直撲海面,用嘴叼起了小黃鳥,把他送回鳥巢里。這時,筋疲力盡的小天鵝發(fā)現(xiàn),翅膀上的大羽毛再次折斷,不過這次,他沒有哭,因為他相信,善有善報。果然,雨過天晴之后,翅膀上長出了更加粗壯,更加漂亮的白羽毛。
夏天很快到來,小天鵝終于回到了北方的老家,這時,換過兩次羽毛的他成為天鵝村落里最強壯、最漂亮的一只,他也終于明白了奶奶的話,只要不計較個人得失,做對大家都有好處的事情,就是真正擁有善良的心。
語文考試中的得與失作文 篇2
俗話說:“低調(diào),取舍間,必有得失!痹谏钪,得與失都是相對的。得到必定會失去;失去必定會得到。因此,我自認(rèn)為,得到一件東西,便會失去一件東西。反過來,意義也一樣。
舉幾個列子:比如說,讀書學(xué)習(xí)。在讀書學(xué)習(xí)的過程中,我們得到了知識的融會貫通,也得到了那朝氣蓬勃、團(tuán)結(jié)互助、勤奮好學(xué)、兢兢業(yè)業(yè)、談笑風(fēng)聲、身龍活虎、勤學(xué)苦練的校園生活?晌覀円彩チ,失去了放松娛樂的時間,失去了自由自在的生活。這便是得與失。
再比如說,那些不務(wù)正業(yè)去盜竊的人。當(dāng)他們成功得手獲得許多錢財時,雖然得到了許多錢財,但卻失去了最寶貴的誠信,他們愧對自己的`良心,更愧對他們的家人。而且錢是永遠(yuǎn)買不來寶貴的品質(zhì)的。這便是得與失。
再比如說,馮如。馮如,他是一名愛國青年,是一位多么偉大的人物呀!在二十世紀(jì)初,馮如,善于鉆研,他白天當(dāng)勤雜工,晚上讀機械學(xué),苦心鉆研數(shù)年,精通36種機械原理,發(fā)明了抽水機、打樁機,制成了性能優(yōu)良的無線電收發(fā)報機。1903年,當(dāng)?shù)弥绹R特兄弟發(fā)明了飛機后,預(yù)見到飛機在軍事上的價值,決心獻(xiàn)身于新興的航空事業(yè),報效祖國。1909年正式成立廣東飛行器公司,馮如任總工程師。公司于當(dāng)年便投入制造飛機。經(jīng)過不斷的努力嘗試,終于制造出了中國的第一架飛機,這便是得?上У氖,馮如在一次試飛中,由于飛機發(fā)生故障,不幸地離開了人世,這便是失。
得,失,說到底,還是要有一顆樂觀向上的心。我們不要因為得到一件東西而暗自竊喜,或許這樣會招來禍端,俗話說“樂極生悲”。也不要因為沒有得到一件東西而獨自垂淚,或許機會就在你的身邊,俗話說“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”。
世上沒有十全十美的東西,沒有十全十美的人,關(guān)鍵是清楚到底想要什么。得到想要的,肯定會失去另外一部分。如果什么都想要,只會什么都得不到。
語文考試中的得與失作文 篇3
期中考試前夜,我打開書包,伸手去抽語文書,可隨即一愣,換成了早已背得滾瓜爛熟的地理,心里還想:語文書還用看?閉著眼睛基礎(chǔ)也不會錯呀!
可結(jié)果卻令人大跌眼鏡,我只考了87分。如果你覺得這成績還不錯,我再告訴你,我作文得了39分,只扣1分,而另一張卷子扣了12分,光基礎(chǔ)就扣了6分,“亂花漸欲迷人眼”的“漸”寫成了“濺”,理解性默寫黃鶴樓扣了2分,病句扣3分。
究其原因,就是對基礎(chǔ)知識的不重視。在考試前包括平時,都沒有認(rèn)真翻一翻語文書,將這些東西背一背、記一記。等考完試,才追悔莫及。
但單就寫作來說,還是有一定進(jìn)步,畢竟此次為歷史最高分?偟膩碚f,是平常的練筆、描寫以及議論等這些基本功做好了,考試時才思如泉涌,下筆有神。不要相信“文章本天成,唾手偶得之”,那只是取得成果后的謙虛,努力與成果是成正比的。我找到的竅門是:平時要多寫,寫完一定要評析自己的作品。把自己想象成一位讀者,挑完錯要改正。此外,在文章內(nèi)容上,爭取做到小眾的素材,陌生的語言,有趣的'靈魂,這樣寫出的作文質(zhì)量一定會好。但這一切都有一個前提:你是真正用心去寫的。
如果進(jìn)行大的總結(jié):凡事皆靠基本功。我基礎(chǔ)扣分多,由于基本功沒打扎實;作文扣分少,因為基本功打扎實了。
這樣看來,語文得高分的秘訣應(yīng)該就是:基本功打扎實,再靠一點運氣。
有得有失,堅持得的,挽回失的。
語文考試中的得與失作文 篇4
光陰似箭,一眨眼開學(xué)至今已過三個多月。事隔三月,宛若游龍,光耀秋菊,華茂春松。。三個多月前剛剛開學(xué)跨進(jìn)28中校門的情景還歷歷在目。此時此刻回憶這三個月“吸取”的語文養(yǎng)分,還真覺得是受益匪淺。
語文,這門學(xué)科自幼我就十分感興趣,小學(xué)六年及目前初中階段都是由語文老師擔(dān)任班主任,因此對其要求也十分嚴(yán)格,在幾門主課中它也是我的拿手學(xué)科。
三個月的學(xué)習(xí)時間很快,仔細(xì)回品一下又認(rèn)為十分漫長。但身處其中便若眨眼般流逝,學(xué)習(xí)之際感覺自己一直處在浩無邊際的學(xué)海之中努力探索其奧妙,直到目前我依舊在吸收和消化著這三個月來所悟到語文“真經(jīng)”。
進(jìn)入初中,對語文的要求和小學(xué)階段有明顯不同,隨著掌握的知識點不斷增加以及其它學(xué)科的豐富,學(xué)習(xí)的壓力驟然加大,原來在小學(xué)語文考試90分以上習(xí)以為常,每日的作業(yè)20分鐘也基本解決,可在初中卻發(fā)生了質(zhì)的變化,一切要求更加嚴(yán)格,語文要求背的課文、文言文及范文好句名段隨處可見,從小學(xué)幾句短小的話語轉(zhuǎn)眼變成了繁密似星群的成段筆記,正是如此,我才在這一個學(xué)習(xí)新天地里漸漸站穩(wěn),俗話說:“唯有經(jīng)歷磨煉之人方可成大器!”不錯的.,三個多月的歷煉,讓我懂得了如何運用各種感官手法去把自已的文章描繪成一幅天驕之作,嗅著書香品著內(nèi)涵,“語文”這門學(xué)科已永遠(yuǎn)刻在我的心中。當(dāng)然,沒有好師父,晶石如何成玉?班主任陳老師是一位懂得許多高深哲理,教育才能異常突出的一位好園丁,在她的課上,我從沒有不認(rèn)真,不能說是我定力太強,而是陳老師的課上實在是太精彩了,精妙的語言猶如天籟之音,奏響著宛轉(zhuǎn)的曲子,不時地將做小動作之同學(xué)吸引過來,認(rèn)真聽講,在這連環(huán)雙助之下。我的語文沒多久使突飛猛進(jìn),心頭沉重的大石落了地,一塊金子正閃著炫麗之光!
當(dāng)然,開學(xué)以來也有失去的地方,那就是我每天運動和練琴時間,因為學(xué)科的豐富和作業(yè)量的加大等原因不得不不斷壓縮這幾方面的訓(xùn)練時間,由于時間得不到保障,導(dǎo)致各類運動項目和鋼琴琴藝大有退步。不過我想,事在人為,通過提高學(xué)習(xí)效率,合理安排時間,就可使煅煉時間得到保障,而提高之秘訣就是充分利用上課及在校時間,把疑問和課堂作業(yè)盡量在校解決。不管怎么說,開學(xué)至今這三個多月還是得大于失,我相信,在不久的將來,通過努力我會更高、更強、更棒!
語文考試中的得與失作文 篇5
得與失,一直是每個人深思的問題。
很小的時候,我偏愛連環(huán)畫,每次見到其他小朋友的書,都羨慕極了。
后來,我如愿以償,外婆給我買了一套《西游記》連環(huán)畫,我如獲至寶,捧著它到處炫耀,有一個同學(xué)跟我打賭,如果我贏了,他就給我一個水晶球,反之,我就給他半套連環(huán)畫,于是各自開始祈禱。
其實在我決定打賭之后,我就暗自后悔了,我知道我的獲勝機會不大。不出所料,我輸了,一半連環(huán)畫答應(yīng)要給他的,就這樣,一半連環(huán)畫沒了,那天我傷心的哭了一下午。
后來,連環(huán)畫打賭的事一直深深地印在我的腦海里,我一直爭取去做把握大的事情。過了一段時間后,我想即使我贏了,那本精致的連環(huán)畫也會在我的手中損壞,甚至遺失。
其實,得和失沒有什么界限,關(guān)鍵還在于你對得失的態(tài)度。
人間本無得失,只在于你對生活中的得失是否有不同詮釋。許多東西都是這樣,如快樂和痛苦、太陽和月亮、沃土和石縫……
如果因失去而懂得前行的道理,那么也是一種得,如果因得到而忘了應(yīng)該吸取的教訓(xùn)那也是一種失。正如我失去了半套連環(huán)畫,卻獲得一個處世的道理:要做有把握的事。這不也很值得嗎?
快樂使人輕松,但也能磨平人的斗志,消磨人的精神;痛苦雖使人受折磨,卻磨練了人,使人變得更加堅強。所以,快樂固然是美好的,痛苦又何嘗不美麗?
對人生,應(yīng)以積極的`態(tài)度去生活,這樣你才能擁有充實的現(xiàn)在、燦爛的未來。
人要更加主動去活,對于許許多多的得和失,全部都是你對得失的理解。只有認(rèn)認(rèn)真真對待了得與失,才能對生活充滿希望,才會活的更加精彩,要做一個出色的人,一個對社會做出更多貢獻(xiàn)的人。
在前行的道路上,若不能得到沃土,那么請扎根石縫,在石縫中也能抵御寒風(fēng)冷雨。
語文考試中的得與失作文 篇6
人生的得與失就在一瞬之間。在你得到時,你失去了對剛得到東西的追求和思念;在你失去時,你得到了對剛失去東西的思念和眷戀。
生與死,得與失,悲與歡,樂與愁。冥冥之中,相生相克,相輔相成,循環(huán)輪回,生生不息。
古語有云,有得必有失。得與失的天平就在自己的掌握中傾斜,平衡。只想得到的人墊滿了右邊,空空的左邊高高揚起。正當(dāng)他鳴然自得時,天平承受不了這種失衡,轟然顛覆。所以才有“莫談眼前得之貴,卻望身后失更多”的忠告。
薩達(dá)姆的不可一世不復(fù)存在,項羽的轟轟烈烈已為過眼云煙;猶太人聰明但卻命運坎坷,美利堅輝煌過去卻也逐漸黯淡。一個個龐大民族的大起大落,一個個偉大人物的崛起垮臺,無不昭示著世事無常,得失即在頃刻間。
我們總是在得到一些東西后才發(fā)現(xiàn)失去了一些東西,卻不曾在失去一些東西后驕傲地告訴自己還得到了一些東西。想讓“得到”在天平的一端高高翹起,另一端一定要更多的“失去”。只要信念在,就不會走偏。
“鷹立如錘,虎行似病!蹦鞘窃诘却鰮簟7艞壛藘(yōu)雅與高貴,得到的是生存和生命。
“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏!鄙岬袅伺沼甏猴L(fēng),迎得的是傲骨和卓然。
“中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝!笔チ嗣利惖男乱屡c如絲的長發(fā),換來的是彪炳千古的榮譽和全華夏子孫的尊敬。
羅曼羅蘭說:“生活這把犁,劃破了我的心田,卻也掘出了一眼涌泉。”得失之間,才會看清這個世界,才會讓自己成長!學(xué)會舍棄,在失去的托盤中放下砝碼,積累的將是得到。因為天平是平衡的。
譚盾初到美國時,與一個黑人在影劇院門口拉小提琴為生。那是個很繁華的地段,掙錢很多。后來譚盾不顧黑人的挽留,毅然離開了那里選擇了進(jìn)修,日子清苦不如昨。而兩年后兩人相遇,譚盾已是在影劇院里的首席提琴手了。
得與失,乃人生組成不可或缺的元素,故不必為一時之得失斤斤計較。塞翁失馬的'故事里就滲透了,不要以某時
的得失論輸贏。越王勾踐忍辱負(fù)重,臥薪嘗膽,終于復(fù)國雪恥,重振雄風(fēng)。漢時昭君離別故土,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),卻換來民族友和,盛世太平。
不要吝嗇去播撒“失去”的種子,每一次的失去,背后都是山野爛漫;每一次的割舍,背后都是鮮花和掌聲。一張白紙,你只看到了中間一點,失去的將是整個白面。
人生,有不如意才有如意;有不快才有歡欣;有阻塞才有順暢;有失敗才會有成功。如意時不能傲然不群,目空一切;失意時自然也不要凄凄然然,自暴自棄。
“既然選擇了遠(yuǎn)方,我只管風(fēng)雨兼程!蹦欠N舍去,只是一時的困窘。殊不知,當(dāng)你跋涉開墾時,上帝早已在天平的另一端微笑著放下得到的果實
這,才是生命的終極意義。得失之間,珍惜自己,珍惜自尊、自重、自強,生活一定會珍惜你。
語文考試中的得與失作文 篇7
失之東隅,收之桑榆;塞翁失馬,焉知非福!}記人若想有所得,必先有所失。得失的選擇,是一種價值觀,更是一種人生觀。人往高處走,水往低處流,海鷗選沙灘,蝴蝶選花叢,但在選擇的同時,便意味著放棄,便有了得與失。得與失天生的相生相克,糾纏不清,而在得與失之間徘徊的我們,又應(yīng)該怎樣面對呢?蘇軾面對變法派和保守派的拉攏,毅然舍棄高官厚祿,即使被貶出朝廷也在所不惜。
縱然是舍棄了許多,卻因此造就了一位大文豪,那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得?同樣的,陶淵明面對著黑暗的官場,無奈,彷徨。但為了自己不與世俗同流合污,他選擇了放棄,放棄了物質(zhì)享受,卻因此獲得了一份淡然,那點點菊花點綴了朦朧的南山,又何嘗不是一種獲得?愛因斯坦忘我追求科學(xué),崇尚真理,剔除了物質(zhì)的享受,舍棄了外在的`修飾,終于發(fā)明了相對論。牛頓致力于定律的研究,廢寢忘食,煮表當(dāng)?shù),閃爍成為科學(xué)界的一顆耀眼的明星。同樣的,沒有陳景潤在困難中的的忘我工作,歌德巴赫猜想也許早已離我們遠(yuǎn)去;沒有居里夫婦一次次的篩選提煉,不顧安全的接觸放射性元素,鐳也許還被埋沒在某個角落。
好了好了,前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣,教給我們?nèi)松撛鯓尤∩,得失該如何面對。得與失,常常是一種輪回,在得到的同時,我們也會失去。若要安穩(wěn),就要放棄自由;若要閑適,就要舍得充實;若要愉悅,就要忽略他人的評價;若要追求,就要放棄平坦;若想做個奉獻(xiàn)社會的人,就得拋開對功名利祿的貪念。
然而,在失去的同時,我們也能得到;ɡ偈チ顺了臅晨,卻給了大地一片燦爛的色彩;白雪失去了飛舞的腳步,卻裝點了一個銀裝素裹的世界;大壩擋住了小溪的腳步,卻成就了湖泊的深遂;沙粒失去游離的自由,卻成就了珍珠的璀璨……舍棄奴顏媚骨,放下榮辱興衰。舍人之難舍,方能得人之難得。唯正直之言語,端正之品行,平和之胸懷,安定之心態(tài),方能擁一方廣闊浩淼的天空!
語文考試中的得與失作文 篇8
在人生的得與失,都應(yīng)有著血與淚的交織!}記在大千世界中,每時每刻都在上演這一幕幕的得與失:失去時間、失去自信、失去親情、失去機會、失去生命……在失去的同時,人們僅僅感覺到了那份失去的.悲哀,但極力去挽回的又有幾人?
有些人,他們失去了信心,他們整天垂頭喪氣,怨這個,恨那個。他們有沒有考慮過應(yīng)該怎樣找回自信嗎?有些人,他失去了機會,但他們并不吸取教訓(xùn),抓住下一次。而是讓機會再次從指尖溜走。有些人,他們失去了時間。因為他們沒有珍惜時間,認(rèn)為那不就是一分鐘、一天、一周嗎。但人生中又有幾個一分鐘,又有幾個一天,又有幾個一周。有些人,他們失去了生命,他們沒有了挽回的機會,但其他人怎么不引以為戒,只是在自己即將逝去的時候,才真正覺悟。
我舉不了那么多的例子,但事實正是如此。那么多的人在失去時,只是沉浸在失去的傷痛中,并不會反省自己。在失去的同時,每個人都會得到一份教訓(xùn),但卻只有一少部分人可以記住這個教訓(xùn)。寫到這兒,我汗顏了。在失去時間的時候,我去絲毫沒有記住這一個個教訓(xùn),而是沉浸在小說中,沉浸于游樂中。
應(yīng)該說這是人的通病。世上一些自認(rèn)為了不起的人認(rèn)為人生就是一個失去的過程。這么說也并非是完全錯誤的。但人生在每次失去的同時,都得到了一些別的東西。
生命中有許許多多的錯失,是因為我們不堅持、不努力、不挽留,然后欺騙自己說一切都是命運!笥
語文考試中的得與失作文 篇9
佛家強調(diào)“舍”,舍棄一切,空即圓滿。儒家強調(diào)“取”,“三人行必有我?guī)煛薄?/p>
道家強調(diào)“舍繁取簡”,“大道至簡”。
相比之下,我更崇尚道家的處世哲學(xué):取他人之長,補己之短,相輔相成,齊頭并進(jìn)。
舍即為失,取亦為得。古語有云:“有得必有失!笨梢娗叭藢Φ门c失的淡然。得之坦然,失之泰然,是一種境界,更是一種個人的修養(yǎng)。
“塞翁失馬,焉知非福。”可見得與失是一體的,你永遠(yuǎn)不知道下一刻會發(fā)生什么。要理智地去面對得失,正如李白的“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,這位偉大的浪漫主義詩人,令無數(shù)人為之感嘆。
圍棋本博大精深,許多人喜歡用棋喻理,便有了《天龍八部》中的“珍瓏”棋局。弈者看重一子得失,講究寸土必爭,而“珍瓏”棋局卻要棋手自己先封殺自己一大片,而后敗中求勝,是真正的置之死地而后生。
曾經(jīng)有位老師問他的學(xué)生說:“你覺得一生中最珍貴的是什么?”學(xué)生回答:“已失去的和未得到的!倍嗄旰髱熒俅蜗嘤,老師問了他同樣的`問題,可學(xué)生卻回答:“最珍貴的莫過于現(xiàn)在正在擁有的!
“人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客!痹谶@旅途之中,你背負(fù)多少無用的行囊?心靈不堪負(fù)累,不肯背著那沉重的得失。你我能否徹底讓心靈做一次選擇,扔掉這“得”韁“失”索?
如果是那樣,我們終究會知道,我們用一次堅定的選擇去答復(fù)人生所有的得失,把選擇真正地交給心靈,才能讓它獲得長久的愉悅。
“明月松間照,清泉石上流!弊屛覀兊倪x擇給予心靈這般美好,其實不難——讓心靈做主,真正地面對得失,做到得之坦然,失之泰然。
語文考試中的得與失作文 篇10
經(jīng)過一件事后,我們或得,或失。
得,獲利的意思,或肉體或精神上獲得利益時,你就得了,成功了:反之,便是失。
有時,會想,我當(dāng)時為什么不這樣呢?但轉(zhuǎn)念一想,就會覺得或許我們那樣做,或許會損失另外的東西呢?命運畢竟是不可改變的。這樣看來,我們的失何嘗不是一種得呢?
我們得了什么呢?
得了一股只有經(jīng)歷失敗后才可能有的成功。俗話說得好,“失敗是成功之母”。不經(jīng)歷失敗而獲得的'東西不是永恒的,就算是永恒的,也不會是好的;只有歷盡磨礪而獲得的成功,才是永恒而又美好的。因為是正大光明努力得來的,所以是可貴的,比起那些利用手段而獲得的“得”,是龍與蟲的對比,就算那蟲再大。
有時,會想,我當(dāng)時還好沒那樣做。但轉(zhuǎn)念一想,就會覺得或許我們那樣做,還會得到另外的東西呢?該得的畢竟還是要得的。這樣看來,我們的得何嘗不是一種失呢?
我們失了什么呢?
失了一種只有經(jīng)歷失敗后才可能有的感悟。俗話說得好,“吃一贄,長一智”。不經(jīng)一事,不長一智。這是自然界的一個潛在規(guī)律。即使有一個人,無所不知,但終究還會“智者千慮,必有一失”,但“愚人千慮,必有一得”。這是為什么呢?因為“智者”沒失敗。他不會進(jìn)步,而“愚人”因為失敗了九百九十九次,但總結(jié)經(jīng)驗,在第一千次成功了。在這個例子中,得的是誰,失的是誰,大家也就心中有數(shù)了。
語文考試中的得與失作文 篇11
日子由得失的經(jīng)緯所編成。每個人都在得失中長大,每個人都在得到什么的同時失去了什么,在失去什么的同時得到了什么。世上沒有只得不失或只失不得這樣的事。
得有兩種形式:一是外界賜予的,一是自己爭取的。前者不足為怪,后者讓人自豪。失有兩種原因:要么是別人造成,要么是自己導(dǎo)致。對前者不應(yīng)怨天尤人,對后者則要盡力補救。
很多時候,失實為得,得卻是失。正所謂:塞翁失馬,安知非福;塞翁得馬,安知非禍。
如果你失去的比得到的有價值,那么你最終還是失去了;如果你得到的比失去的.有價值,那么你依然得到了。魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,舍魚而取熊掌才是明智之舉。
若是為了整體,為了大局,失去的無論怎樣珍貴,都是值得的。一個愛國英雄失去了青春和生命,得到的是炎黃子孫的崇敬,世世代代的懷念,雖死猶生,永垂不朽,千古流芳;一個賣國賊,雖然茍全了生命,卻失去了人格和人性,雖生猶死,人人唾棄,遺臭萬年。
一個以為自己擁有一切的人,很容易失去謙遜的美德;同樣,一個以為自己一無所有的人,他早就失去了最重要的東西——自信。
一個在失去的痛苦中悲觀沉淪的人不但不可能失而復(fù)得,連他本來可以得到的也會失去;真正聰明的人,不會為失去而感到憂傷,而是通過行動去補償。
每個人都不能保證他只得不失,但可以盡量都多得一點,少失一點,在失去太多的時候,用得到的來鼓勵自己,你才能多得一些,在得到很多的時候用失去的提醒自己,你才會少失一些。
一切無價的東西,諸如青春、生命、朋友,總有一天會舍我而去,但只要你無愧于擁有它的時候,又何必為了它的失去而痛苦呢?最可悲的是用尊嚴(yán)和生命換取銅臭和名利還沾沾自喜的人。
失是得的代價。要知道,成功與否已由你的汗水決定,而不是由命運決定。付出了多少辛苦,才能收獲幾多喜悅。如果你想得到什么,你就必須做失去一些東西的準(zhǔn)備,因為天上是不會掉下餡餅的,
有時我們付出很多還沒有獲得什么效果,這是現(xiàn)實在暗示我們付出的還不夠多,而并不意味我們白費力。甩開客觀原因的拐杖,在主觀上找問題。前進(jìn)的大道才能越走越寬廣。假如我們半途而廢,就真會前功盡棄,功敗垂成。
沒有誰能逃避得失,只要他還活著。失是泥潭,讓人難于自拔;得是包袱,會緩慢你的腳步。患得患失讓人終生負(fù)重,步履蹣跚。學(xué)學(xué)范仲淹的灑脫,不以物喜,不以己悲。我們就能擺脫的的桎梏,永遠(yuǎn)活得輕松,活得瀟灑。
語文考試中的得與失作文 篇12
哎,你看啊,那課無花果樹已經(jīng)有兩年沒開花了!它不不是要死了?”“是!成天栽在這兒多影響市容!明天讓物業(yè)把它拔了吧?”……
我挺心疼樓下小院子里的那棵無花果樹的。
記得以往的夏天,總有小區(qū)的人來搗無花果吃。他們?nèi)齼蓛傻鼐墼谝黄,搬來笨重的梯子,掄著根?xì)細(xì)長長的竹桿,一頭栽進(jìn)手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下,小孩子膽子小,只敢緊緊抱住那纖細(xì)卻蒼勁的樹干,使勁地?fù)u,樹葉兒被搖得沙沙響,這時蟬兒就待不住了,蹲在樹丫間一個勁兒叫囂。漫長的夏日漫無目的地?zé),雪亮、絕細(xì)的一根線,燒得要斷了,卻被一段段輕而細(xì)的蟬聲給連了起來,便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。
偶有膽子大的,直接擎著樹桿爬上去了,摘得幾顆無花果,滿臉愉悅地跳下來,卻遭一連哄搶,沒了。當(dāng)然,不慎摔著腿的人更是多,慢慢地,也就沒人敢冒這個吃力不討好的險了。
無花果汁少,肉多,不用洗,剝開就能吃了。那棵無花果樹不粗,但確實很高,它的枝干挺有力氣的。有一次,放學(xué),來到窗前,看見那棵無花果樹抽了新枝,枝條直直地沖進(jìn)窗戶里,翠綠的葉片被窗縫壓得變了形,環(huán)抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開。嘿,探出一顆小腦袋——這樹把果兒送上來了!怪不得總聽小區(qū)里的老人說這樹成精了呢!
夏天的日子,總有無花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒有牡丹、月季的芳香撲鼻,也沒有羅漢果的濃郁淳厚,但它也很香,香到人心里去,是一種淡淡的清涼。
雖是“無花”果,但它確是有花的,它的花在果子里頭,由紅至白,一根根地嵌在一起,是可以吃的。你輕咬一口,淡黃的'汁液便爭相溢出,清甜的氣息與舌尖互相挑逗,身上的暑氣便消了大半,是不是有一種含而不露的美?要我說,這才是“夏季的心臟”呢!
這無花果伴了我們好幾年,有老人在它底下乘涼,有小孩兒在它底下嬉鬧,有鳥兒呆在它枝丫上,東瞅瞅,西望望……這些蕩漾著的時光,從此徹底地被時光的大門牢牢鎖住。
它兩年不開花了,它被一輛大車子給拔了,運走了,改建停車位了。
看著那曾經(jīng)喧鬧過的一片水泥地,我想,我們可能永遠(yuǎn)失去了無花果樹下的時光。
語文考試中的得與失作文 篇13
我讀過一本書寫著:當(dāng)我們把鮮花送給別人時,首先聞到花香的是我們自己;當(dāng)我們把泥土拋向別人時,首先弄臟的是我們自己的一雙手。
在現(xiàn)實生活中,有那么一些人,只算自己的利益,只看到眼前利益,整天打著自己的小算盤,不講奉獻(xiàn),一昧索取,斤斤計較,整天算計著我今天付出多少,明天便要拿回多少,更有甚者,總想著少付出一點,多拿回一些。有點小利便興高采烈,一但不如意,便牢騷滿腹,消極怠工,舍得、舍得,舍和得既是矛盾的兩面鏡子,同時也是互為結(jié)果,相輔相成的,只有舍才能有得,你得先作出奉獻(xiàn),人家才能給你回報,小舍小得,大舍大得。
俗話說:“舍得,舍得,有舍才有得!焙唵蔚'一句話,包含了人生中的處世智慧與道理。因為,真正豁達(dá)的人,是懂得超脫;真情的人,會懂得奉獻(xiàn);幸福的人懂得放下;智慧的人懂得得與失。
人生得與失的關(guān)鍵點上不昧天理良心,拿得起,放得下。人的一生,不是得,就是失。而人的一生,其實就是得中有失,失中有得,在得失之間,精彩你的人生。在我們的現(xiàn)實生活中,得與失無處不在,無時不有。
語文考試中的得與失作文 篇14
清澈見底的溪水淙淙地流淌著,它充滿了生機與活力,而湖水卻靜止不動,猶如死亡一般。于是湖就問道:“同樣是水,為何你是那樣充滿活力,而我卻沒有生機呢?”小溪回答說:“因為我舍棄了一池舊水,注入了一池清水,有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿活力!
舍,是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭妍的機會,卻在冬天凌寒獨自開放,于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍,是一份呵護(hù)。樹葉深秋之際,舍棄了相依相伴的大樹,它并非無情有,而是為了“化作春泥更護(hù)花”的遠(yuǎn)大追求。
舍,是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽之暖,寄身于蚌中,飽受風(fēng)吹雨打的磨難,最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。
舍,是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活,它乘風(fēng)而起,振翅高飛,于是才有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。
在邁闊的坦桑尼亞草原,一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑,來到一個叉路口。在兩條叉路的遠(yuǎn)方,各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長,它想先走其中一條路,卻又擔(dān)心另一條路上的山羊被別的動物搶走。最后它決定,左腳沿著左邊的路走,右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開,相隔越來越遠(yuǎn),最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳:“鬣狗難過岔路口。”
看到岔路口的兩頭山羊,都想占有,結(jié)果都沒得到,還白白丟命。其實“魚和熊掌不能兼得”,面對“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的`欲望,那么結(jié)局又會如何呢?我想,它一定會津津有味兒地飽餐一頓,然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧,這是鬣狗的悲哀。
有時候,放棄并不是一種錯而是為了更好的獲得,F(xiàn)實生活中,雖然也有眾多的不舍,但該放棄的就要放棄。選擇了放棄,恰是為了更好地追求,放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄,才能實現(xiàn)更好的追求;勇于放棄,才能彈出更美的人生旋律。
“舍”與“得”始終是辨證的,并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么,我們在舍棄時就不要過分憂傷,因為“獲得”已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手;在得到時也不要過分激動,因為意外總是時有發(fā)生。
語文考試中的得與失作文 篇15
古往今來,多少皇帝選擇了美女,失去了江山,多少英雄志短,兒女情長,多少才子佳人,因為一時的歡愉的得到,失去了幾十年來修好的功名。全都是因為沒有處理好得失之間的關(guān)系。更往深了去說,還牽涉到因果關(guān)系,那就更說不清了。
今天,興之所至,寫一篇有關(guān)得失的文章,暢談一下再生活中應(yīng)該如何選擇得到哪些東西,又有哪些東西是我們可以舍去的。
記得高中有篇課文講述的是舍生取義的'故事,生活中在當(dāng)今社會可能很難達(dá)到,但至少應(yīng)該仰不愧于天,俯不愧于地,昂首挺胸做世間的大男子、大女人,切不可因情情愛愛放棄學(xué)業(yè)、放棄生命乃至放棄一切。歸根究底來說,就是沒有處理好得失之間的關(guān)系。
在生活中,得到往往伴隨著失去,得到了金錢,往往伴隨著失去了體力或腦力。而往往我們認(rèn)為體力勞動是底層社會的象征,我們的人生如果身體不夠健壯,剩下的學(xué)習(xí)才是唯一的出路。
在走在成功的事業(yè)道路上,如果我們一味追求事業(yè)所謂的成功,必然伴隨妻子、兒女產(chǎn)生巨大的失去,他們失去了丈夫、爸爸。
在獨自一人走在領(lǐng)略世界各地美好風(fēng)光的同時,也應(yīng)該想到有許多人仍然處于溫飽線水平,他們?nèi)匀蛔≡谄h(yuǎn)山區(qū),冬天沒有暖氣、夏天沒有空調(diào),應(yīng)該保持對生活的敬畏,對生活的感恩。
得到與失去其實許多古圣先賢已經(jīng)給過答案,我只不過在此略述一二,大抵不過中庸、舍得罷了。在此衷心祝愿各位同學(xué)、各位同志“富貴不能淫、威武不能屈”,在背誦國學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上,把它用到實處、打(烙印)到心里,世界的美好等著大家去發(fā)現(xiàn)。同時也可以發(fā)現(xiàn),你在哪里,正氣就在哪里,黑暗永遠(yuǎn)退避。
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