中考語(yǔ)文作文指南

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1．能夠?qū)懗鲎约簩?duì)周?chē)�事物的認(rèn)識(shí)和感想。

　　2．寫(xiě)作要做到感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。

　　3．能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想像，注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容。

　　4．養(yǎng)成留心觀察周?chē)�事物的�?xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受。

　　【考點(diǎn)聚焦】

　　1．根據(jù)特定的要求寫(xiě)因景而感的感悟文。

　　2．根據(jù)特定的要求寫(xiě)因物而感的感悟文。

　　3．根據(jù)特定的要求寫(xiě)因人而感的感悟文。

　　4．根據(jù)給定的要求寫(xiě)因事而感的感悟文。

　　【知識(shí)累積】

　　1.感悟的基礎(chǔ)

　　豐富的感性認(rèn)識(shí)是感悟的基礎(chǔ)。感性認(rèn)識(shí)是感覺(jué)器官對(duì)事物的現(xiàn)象以及現(xiàn)象間外

　　部聯(lián)系的直接反映，是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段。形象性、直接性是感性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)，它所反映的

　　內(nèi)容是事物的現(xiàn)象。

　　2.感悟的結(jié)果

　　深刻的理性認(rèn)識(shí)是感悟的結(jié)果。理性認(rèn)識(shí)是對(duì)感性材料的抽象和概括，是對(duì)事物本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系的規(guī)律性的反映，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。抽象性、間接性是理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)，它反映的內(nèi)容是事物的本質(zhì)。

　　3.感悟的原則

　�、倏梢宰裱�小題大做的原則。從平凡處挖掘出不平凡的本質(zhì)，從生活瑣事揭示深刻的哲理。

　�、诳梢宰裱�合時(shí)而作的原則。感悟要從現(xiàn)實(shí)的需要出發(fā)，可增強(qiáng)文章的時(shí)代性、教育性和戰(zhàn)斗性。如果所選擇的感悟剛好能夠回答社會(huì)上迫切需要解決的問(wèn)題，能夠觸動(dòng)人們心頭的那根弦，那么這個(gè)感悟就有很強(qiáng)的社會(huì)意義，能夠發(fā)揮較大的社會(huì)作用。

　　4.感悟的方式

　�、僦甭妒剑嚎梢允情_(kāi)門(mén)見(jiàn)山，將感悟置于文首，讓讀者一目了然；可以是畫(huà)龍點(diǎn)睛，將感悟置于文末，讓讀者回味無(wú)窮。

　　②含蓄式：將感悟寄寓于敘述描寫(xiě)之中，即通過(guò)具體事物和人物言行本身來(lái)顯示。這種情況屬于古人常說(shuō)的春秋筆法。此種方法較難駕馭，可是用得好，可禁絕一切空話(huà)、套話(huà)和說(shuō)教，讓感悟隨著文章的展開(kāi)自然地流泄出來(lái)，能夠造成含蓄雋永的意境，引導(dǎo)讀者去深入體驗(yàn)，咀嚼玩味。

　　5。感悟的要求

　　①保持協(xié)調(diào)：從文章結(jié)構(gòu)上說(shuō)，感悟部分必須與主體敘述部分有機(jī)的結(jié)合。感悟只能是點(diǎn)睛之筆而不能成為蛇足，它是對(duì)主體部分的微言大義的自然引申，是揭示主題并使之深化的必然需要。

　�、谄�言居要：從語(yǔ)言表達(dá)上說(shuō)，要一言達(dá)意，一語(yǔ)中的，切忌絮絮叨叨，啰啰嗦嗦，要在文章的緊要處用極其精煉的語(yǔ)句揭示要旨，不可泛泛而談，長(zhǎng)篇大論。

　�、酆�蓄雋永：從表達(dá)效果上說(shuō)，以生動(dòng)委婉為佳，一般不贊成赤裸裸、硬梆梆地?cái)[出自己的感悟，進(jìn)行枯燥說(shuō)教，主張?jiān)谇�中�?jiàn)直、藏中見(jiàn)露、淺近中見(jiàn)深遠(yuǎn)，要給讀者留下思索的余地。

　　6.感悟的誤區(qū)

　�、俑形虿磺�，漫無(wú)中心。就是文章中要么沒(méi)有感悟，不能把內(nèi)容要點(diǎn)抽象出來(lái)，要么就是感悟泛濫，發(fā)生遷移，不能集中力量形成一個(gè)感悟點(diǎn)。

　　②感悟不當(dāng)，失之偏頗。就是文章中的感悟不正確或不準(zhǔn)確，認(rèn)識(shí)過(guò)于片面和絕對(duì)。

　�、鄹形虿簧睿�膚淺陳舊。就是感悟停留在事物的表象，不能深入本質(zhì)，不能把握事物的精髓，不能展示事物所蘊(yùn)含的哲理，承襲舊套，缺乏獨(dú)創(chuàng)性。

　�、芨形虿痪�，不善點(diǎn)睛。就是對(duì)文章只做一般性的總結(jié)，不善于提高一步，拓開(kāi)一層，缺少一目傳神的文眼。

　　【卓越思維】

　　寫(xiě)感即是寫(xiě)感悟，也就是寫(xiě)出對(duì)生活的感受和領(lǐng)悟，這種感受和領(lǐng)悟常常表現(xiàn)為一種情感、一種哲思、一個(gè)道理，它往往是一篇文章的靈魂和主旨。

　　要寫(xiě)好感，先要抓住生活中能觸動(dòng)我們情懷的東西，然后洇化成面。

　　我們可以因景而感。

　　一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。在寫(xiě)作中，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的寫(xiě)景。我們可以把自己的主觀情感和思想意志融入到景物之中去，使山水有情，草木含意。我們?cè)谟^花時(shí)懷人，賞月時(shí)思鄉(xiāng)�？春�時(shí)可以感受博大，觀云時(shí)可以感受飄逸，一切皆由景而感。

　　有時(shí)，景也昭示著一種自然哲理。這時(shí)寫(xiě)感，要對(duì)景進(jìn)行聯(lián)想和想像，賦予具體的景象以抽象的哲理。我們看到黎明，感悟它沖破黑暗的力量，看到朝陽(yáng)，我們同樣感悟它孕育希望的艱難。

　　我們也可以因物而感。

　　文學(xué)作品中的物，或牽系著一個(gè)故事，或寄托著一段感情，或隱含著一個(gè)道理。在記物的時(shí)候，可借物言情，也可托物喻意，還可詠物明理。有如一塊橡皮記錄著一段友誼，一聲問(wèn)候承載著一份親情，一束玫瑰詮釋著一種愛(ài)意。

　　因物而感是一種言在此而意在彼的構(gòu)思寫(xiě)作模式，作者描述事物的目的，不是為了表現(xiàn)這個(gè)事物，而是為了引出一段感情，一種哲理。所以要在寫(xiě)物之前，要賦物以意，在寫(xiě)物之時(shí)，要為感蓄勢(shì)，在寫(xiě)物之后，要自然出感。有如寫(xiě)蓮花，其實(shí)是為了贊美高潔，寫(xiě)翠竹，其實(shí)是為了頌揚(yáng)虛心，寫(xiě)黃牛，其實(shí)是為了昭示勤勞，寫(xiě)蜜蜂，其實(shí)是為了謳歌奉獻(xiàn)。

　　我們也可以因人而感。

　　即從人的外貌、語(yǔ)言、行為、性格中尋找感點(diǎn)�？梢赃厰⑦吀�，在描寫(xiě)中點(diǎn)綴自己的感受、感想。也可以敘后出感，在寫(xiě)人之后，詳寫(xiě)感點(diǎn)，借勢(shì)出理。我們可以因自己的衣食父母而感，感悟父愛(ài)的深沉母愛(ài)的偉大。我們可以因祖國(guó)的英雄兒女而感，感悟先烈的英勇后生的可畏。

　　我們還可以因事而感。

　　在記事之后，或就事論事抒發(fā)感想，或由事入理闡發(fā)感悟，是讓作文具有一種哲思之美的重要手段。嘗試爬山，可以感悟征服困難的滋味，體驗(yàn)垂釣，可以感悟?qū)庫(kù)o淡泊的境界。在由事寫(xiě)感的時(shí)候，要對(duì)事件進(jìn)行由表及里的分析、挖掘，由一事提煉出一理，并且用精警的語(yǔ)言予以點(diǎn)示。

　　要寫(xiě)好感，還要把握好度。

　　首先感受要有信度，即要感悟得真實(shí)。

　　真實(shí)的感受才能讓人產(chǎn)生共鳴，一旦有矯揉造作的痕跡，就收不到感人的效果。真情實(shí)感才能打動(dòng)人心，要做到為情而造文，而不是為文而造情。

　　其次感受要有坡度，即要感悟得自然。

　　感情也好，感悟也好，不是對(duì)人或事物一見(jiàn)即發(fā)，而是有一個(gè)過(guò)程，必須存在關(guān)聯(lián)、過(guò)渡、蓄勢(shì)、鋪墊，否則會(huì)使人感到突兀，讀者感到不易理解，更不會(huì)接受。

　　再其次感悟要有深度，即要感悟得深刻。

　　首先要對(duì)所描述的材料進(jìn)行分析，找出可以生發(fā)開(kāi)去的點(diǎn)，然后是要對(duì)材料進(jìn)行提煉，抓住事物的本質(zhì)特征，展開(kāi)想像和聯(lián)想，由此及彼地挖掘事物本身所包含的意蘊(yùn)。

　　最后感悟要有濃度，即要感悟得感人。

　　文章不是無(wú)情物，一篇好文章，往往滲透著作者真摯而濃厚的感情。感情濃郁的感悟就會(huì)在讀者的心頭打下深深的烙印，感情淺淡的感悟就會(huì)像過(guò)眼云煙不留任何痕跡。

　　我們要學(xué)會(huì)感悟，善于感悟，抒寫(xiě)感悟。

　　因?yàn)楦形驘o(wú)處不在！只有通過(guò)感悟，你才能發(fā)現(xiàn)世界的奇妙，生活的精彩！只有通過(guò)感悟，你才發(fā)現(xiàn)世界是多么令人神往，生活是多么美麗！

　　【知能解讀】

　　［中考名題一］

　　只要我們留心觀察，用心體驗(yàn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中許多有價(jià)值的東西。如從一件尋常小事中感悟一個(gè)道理，在學(xué)習(xí)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了一種有效的方法，在與人交往中覺(jué)察到一份真誠(chéng)請(qǐng)以我發(fā)現(xiàn)__________為題寫(xiě)一篇文章。

　　要求：1．根據(jù)自己的生活經(jīng)歷將題目補(bǔ)充完整。

　　2．表達(dá)真情實(shí)感。

　　3．文體不限。

　　4．600字左右。

　　5．文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

　　(江蘇南通市2001年中考作文題)

　　[名師指路]

　　本題既有較大的開(kāi)放性，又有一定的限制性，能夠很好的考察一個(gè)人的綜合能力。寫(xiě)好本題，就注意以下幾點(diǎn)：第一、選材應(yīng)注重人文性。文題中的發(fā)現(xiàn)有著廣闊的外延，你對(duì)理的感悟不失為一個(gè)好的選材點(diǎn)，只要是你用心體驗(yàn)生活后發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值的東西都能寫(xiě)。把筆觸深入到道德世界和人生意義的范疇，讓讀者既有所知，更有所感。第二、立意應(yīng)注重獨(dú)特性。題目中的我字規(guī)定了行為主體的惟一性。根據(jù)自己生活經(jīng)歷將題目補(bǔ)充完整這一揭示又強(qiáng)調(diào)了個(gè)性化的要求，至此，必須摒棄一般化、概念化的立意，亮出只屬于自己的發(fā)現(xiàn)。第三、形式應(yīng)注重多樣性。形式的創(chuàng)新應(yīng)該不拘一格，可以選擇各種各樣的表現(xiàn)形式，盡可以選擇自己擅長(zhǎng)的方式揮灑筆墨，為自己的內(nèi)容決定最佳的外在模式�？梢杂蒙Ⅻc(diǎn)鋪排式或一詞經(jīng)緯法，也可以集中筆墨展現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)面，然后以一句精妙的點(diǎn)示收束全文。

　　［中考名題二］

　　生活是七色板，其中蘊(yùn)涵著追夢(mèng)的艱辛，成功的喜悅，挫折的苦痛，孤獨(dú)的寂寞此時(shí)，你需要看看周?chē)�甜蜜的微笑，�?tīng)聽(tīng)身旁溫馨的話(huà)語(yǔ)。請(qǐng)以生活需要______為題，寫(xiě)一篇文章。

　　提示與要求：1．在題目橫線上填入適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，然后作文。(如互助、歡樂(lè)、掌聲、陽(yáng)光、理智、感動(dòng))使題目完整，并將題目抄寫(xiě)在正文第一行。

　　2．除詩(shī)歌外，文體不限，不少于600字。

　　3．文中若需出現(xiàn)校名、人名，可用化名代替。

　　(福建福州市20003年中考作文題)

　　［名師指路］

　　生活很無(wú)奈也很精彩，那么生活需要什么這是一個(gè)很不好回答的問(wèn)題，每個(gè)人有不同的回答，成功的人需要有人給他一陣掌聲，失敗的人需要有人給他一點(diǎn)安慰�；赝�自己走過(guò)的歷程，總結(jié)得失就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己最需要是什么？此題如要把握好，首先必須寫(xiě)出自己的心聲，文章才會(huì)有感染力，如果要求新，可以從反向立意，其實(shí)生活并不是僅僅需要一些正面的、美好的東西，有時(shí)它還需要負(fù)面的、不太受人喜歡的東西，如：批評(píng)、淚水、苦難、失敗、寂寞等等，這樣可以以逆向思維去求新，相信會(huì)使你悟出的道理會(huì)與眾不同，你的文章也會(huì)因此而不落窠臼。

　　［中考名題三］

　　這里有美麗的自然風(fēng)光，這里有豐富的人文景觀；這里有溫暖關(guān)愛(ài)，這里有友誼信任，這里有拼搏進(jìn)取；我們的生活、我們的周?chē)�充滿(mǎn)了陽(yáng)光雨露，充滿(mǎn)了親情友情，充滿(mǎn)了合作競(jìng)爭(zhēng)。請(qǐng)你根據(jù)提示所提供的內(nèi)容，選取其中的一個(gè)方面或者將其中幾個(gè)方面有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，自擬題目作文。

　　要求：文體不限，不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

　　(湖南長(zhǎng)沙市20003年中考作文題)

　　［名師指路］

　　這雖然是一則材料作文，但所給出的材料內(nèi)容相當(dāng)?shù)膶挿�，有很大的選擇余地，可以是描寫(xiě)豐富美麗的風(fēng)光景觀，抒寫(xiě)至親至善的人間情誼，敘寫(xiě)五彩繽紛的精神世界不一而足，總的來(lái)說(shuō)，文題涵蓋了自然和生活萬(wàn)象的方方方面。要想破題求新，從寫(xiě)感悟入手未嘗不是一個(gè)好的途徑。我們可以緊扣材料，如果對(duì)大自然的美景和千姿百態(tài)的人文景觀進(jìn)行感悟，要想不落俗套，必須摒棄陳舊的那種在熱愛(ài)上做文章的作法，善于挖掘新的東西。如果對(duì)溫暖的關(guān)愛(ài)和真摯的友誼進(jìn)行感悟，就要截取生活中最有價(jià)值的東西，感觸最深的材料，力避空洞無(wú)物。

　　［中考名題四］

　　在下面兩個(gè)作文題中任選一個(gè)，再自選一個(gè)合適的詞語(yǔ)(如音樂(lè)、讀書(shū)、挫折、愛(ài))填到所選作文題中的橫線上，然后作文。

　　(1)生活因___________更精彩

　　(2)生命因___________更精彩

　　要求：1．除詩(shī)歌外，文體不限。

　　2．字?jǐn)?shù)不少于600。

　　3．文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

　　(廣東湛江市20003年中考作文題)

　　［名師指路］

　　這是一個(gè)選題作文，其實(shí)給出的兩個(gè)選項(xiàng)沒(méi)有太大的差異，都是一個(gè)非常寬泛抽象平時(shí)又經(jīng)常掛在嘴邊的話(huà)題，可是它們卻又給人以豐富的聯(lián)想，什么會(huì)使生命增色，讓生活添彩？無(wú)非就是你平時(shí)最感興趣的東西，曾經(jīng)讓你最得意的事情，總之，你的文章不是灰色調(diào)的，應(yīng)該是積極向上的，文章應(yīng)當(dāng)緊扣精彩一詞，極力渲染你生命或生活中出盡風(fēng)頭的一幕，讓人能夠從你的材料中感悟到什么，文章的最后一定要揭示到底是由于什么讓生命或生活如此精彩，然后水到渠成地加以精辟的點(diǎn)示，緊接著就可以收束全文。

　　［中考名題五］

　　觀賞優(yōu)美的景色，是感受生活；聆聽(tīng)悅耳的音樂(lè)，是感受生活；享受濃濃的親情，是感受生活；擁有純潔的友誼，是感受生活：追求遠(yuǎn)大的目標(biāo)，是感受生活；體驗(yàn)奮斗的苦樂(lè)，是感受生活；遭遇痛苦的挫折，是感受生活。請(qǐng)圍繞感受生活這個(gè)話(huà)題寫(xiě)一篇文章，無(wú)論記敘、描寫(xiě)，還是抒情、議論，均不受限制。

　　要求：1．圍繞話(huà)題，立意自定。

　　2．題目自擬。

　　3．文體自選。

　　(陜西省2003年中考作文題)

　　［名師指路］

　　感受生活是一個(gè)常寫(xiě)常新的話(huà)題，從題目的引語(yǔ)來(lái)看，文章可任選觀賞美景、聆聽(tīng)音樂(lè)、享受親情、擁有目標(biāo)、體驗(yàn)苦樂(lè)、遭遇挫折等材料�？傊�，只要是感受生活的，什么材料都可以入選�？忌�可以大膽使用擅長(zhǎng)的文體來(lái)寫(xiě)作。對(duì)這個(gè)題目來(lái)說(shuō)，生活的面太廣了，我們最好選取生活中的一個(gè)小口切入，以小見(jiàn)大。如親情，可以寫(xiě)父母生活中對(duì)自己的關(guān)愛(ài)；遭遇失敗可以寫(xiě)自己當(dāng)時(shí)的痛苦等。此外，文章還要處理好敘與議的比例，文章中的記敘與描寫(xiě)要多而細(xì)，濃墨重彩，抒情和議論要少而精，點(diǎn)到為止。

　　［魔師點(diǎn)化］

　　感悟，即對(duì)生活有所感觸而領(lǐng)悟。那么，在寫(xiě)作生活感悟類(lèi)的文章時(shí)，就必須強(qiáng)調(diào)先有感然后才有所悟�？梢哉f(shuō)，感是悟的前提，悟是感的結(jié)果。所以，我們?cè)趯?xiě)感時(shí)，一定要寫(xiě)出豐富的情感，寫(xiě)悟時(shí)，一定要寫(xiě)出理性的思考。

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