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傳統(tǒng)話題作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)話題作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)話題作文1
從《詩(shī)經(jīng)》到楚辭、從唐宋詩(shī)詞到明清小說(shuō)，綿延至今，我們的先輩們把對(duì)生活的美好向往都寄托在這些意味深長(zhǎng)的文字當(dāng)中，即使跨越數(shù)千年，至今聽(tīng)來(lái)仍然讓人怦然心動(dòng)，這就是傳統(tǒng)文化的魅力。而他也并不遙遠(yuǎn)，一直就在我們身邊，如影隨形。
春節(jié)的春聯(lián)、元宵的花燈、端午的粽子、中秋的月餅，我們?cè)谝粋�(gè)個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中重復(fù)千百年的'故事；雨水、小滿、霜降、大雪，我們?cè)诙墓?jié)氣中勞作生息，對(duì)話天地；女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日，西天取經(jīng)、水滸三國(guó)，我們?cè)诮?jīng)典中滋養(yǎng)潤(rùn)澤，拔節(jié)生長(zhǎng)；剪紙刺繡、戲劇國(guó)畫(huà)、陶藝書(shū)法，我們?cè)诠爬系拿耖g藝術(shù)中感受著先輩們對(duì)生活的“精雕細(xì)琢”和“美好追求”。如此種種，都是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它們滲透在我們生活中的方方面面，讓我們的生活既具民族風(fēng)情，又豐富多彩。
當(dāng)我們讀著“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，誦著“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”，吟著“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”時(shí)，當(dāng)我們端端正正寫(xiě)著漢字，字正腔圓說(shuō)著漢語(yǔ)，安安靜靜讀著中國(guó)故事時(shí)，當(dāng)我們慢慢長(zhǎng)大，慢慢明白了何謂“知書(shū)”，何謂“達(dá)理”時(shí)？我們終將會(huì)明白，傳統(tǒng)文化對(duì)我們的影響是多么深刻。
費(fèi)孝通先生曾說(shuō)：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”中華傳統(tǒng)文化之美，美在境界，美在德行，美在語(yǔ)言，愿我們都能愛(ài)著自己民族的文化，因?yàn)橹挥袗?ài)，才能傳承，才能讓我們與眾不同。
傳統(tǒng)話題作文2
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有不少，都是傳承了幾千年的。有新年，有象征豐收與團(tuán)圓的中秋節(jié)，還有掃墓祭祖、踏青郊游的清明節(jié)，有紀(jì)念國(guó)內(nèi)偉大詩(shī)人屈原的端午節(jié)……，我最喜歡的還是端午節(jié)。
陰歷5月初五是端午節(jié)，是中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。據(jù)了解端午節(jié)的起源是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一個(gè)叫屈原的人不愿隨波逐流。公元前278年5月5日，他抱石跳河自殺。附近群眾得知消息后，紛紛劃船救屈原，但沒(méi)屈原的影子。為了不讓偉大詩(shī)人屈原的身體被湖底的魚(yú)吃掉，大家用艾葉包起飯團(tuán)扔給魚(yú)。因此，粽子漸漸成為傳統(tǒng)食品。
端午節(jié)期間，很多地方都有賽龍舟的風(fēng)俗。龍舟賽開(kāi)始時(shí)，鞭炮、鼓、鑼、水一塊響，選手們一塊喊口號(hào)，沿海群眾一塊喊口號(hào)，看龍舟賽的聲音，歡呼的.聲音，喊口號(hào)的聲音，歡笑的聲音，交匯在一塊，震耳欲聾。賽龍舟是端午節(jié)最具特點(diǎn)的活動(dòng)。端午節(jié)里的聲音是洪亮的，端午節(jié)是用喧鬧和興奮來(lái)安慰國(guó)內(nèi)偉大的詩(shī)人——屈原。屈原作為偉大的詩(shī)人，他一生為國(guó)家和人民奮斗，他也是一位孤獨(dú)的學(xué)者，應(yīng)該在聲音的世界中得到平衡，在喧囂的環(huán)境中得到回報(bào)。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，各具特點(diǎn)，傳承了中華民族幾千年的精神，是國(guó)內(nèi)的文華瑰寶。在漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河里，仿若一根風(fēng)雨不蝕，亙古不朽的碩大紅飄帶，維系著泱泱華夏的繁衍生息，連結(jié)著百姓的幸福與苦難。
傳統(tǒng)話題作文3
農(nóng)歷八月十五是一年一度的中秋節(jié)。這一天的晚上，天上有一輪明亮的滿月，對(duì)應(yīng)著那句老話:“中秋月圓”。而今年的中秋讓我陶醉。
一大早，媽媽就把我叫醒，讓我?guī)兔ψ黾覄?wù)……于是，在媽媽的“威逼利誘”下，我乖乖地做了家務(wù)。我媽讓我做了一段時(shí)間這樣那樣，讓我汗流浹背。但是，沒(méi)過(guò)多久，我的“救命神”來(lái)了，姐姐和爸爸進(jìn)來(lái)了，放下手中的水果，馬上去幫忙。我忍不住大喊一聲:“！我終于解放了！”我像一匹脫韁的小馬一樣沖出家門(mén)，和小區(qū)里的朋友一起玩耍。直到爸爸說(shuō):“吃飯！”我就像餓狼一樣跑回家。
我一進(jìn)屋，就被桌子上的景象驚呆了。一桌子美味的.食物真是令人垂涎三尺。我趕緊坐下，狼吞虎咽。“哇！真香！”小侄子流著口水哭了，逗得全家人都樂(lè)了。一家人坐在一起，邊吃邊聊，好熱鬧！
中秋節(jié)晚上更熱鬧！晚飯后，我們一家人決定開(kāi)車(chē)去青年湖。一路上燈火通明，交通繁忙，宛如一條銀龍，一個(gè)璀璨的世界。道路兩旁的美景令人目眩。伴隨著美麗的風(fēng)景，我很快到達(dá)了我最喜歡的青春湖�？措婁�，蕩秋千，看夜景...我們唱著笑著度過(guò)了一段美好的時(shí)光。
當(dāng)我們到家時(shí)，我們?nèi)议_(kāi)始賞月�？粗髁恋臐M月，它有時(shí)看起來(lái)像一個(gè)玉盤(pán)，有時(shí)像一個(gè)月餅，有時(shí)像一個(gè)銀戒指。皎潔的月光灑在大地上，就像把銀子撒在大地上...
我很珍惜去年的中秋節(jié)，更喜歡今年的中秋節(jié)。這真是一個(gè)令人陶醉的中秋節(jié)。
傳統(tǒng)話題作文4
在第五組課文中，我們學(xué)習(xí)了中華傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫(kù)，這組課文為我們打開(kāi)了這座寶庫(kù)的一扇門(mén)。在這組課文當(dāng)中，我們認(rèn)識(shí)了古代大思想家——孔子;了解了古代神話故事——《盤(pán)古開(kāi)天地》;欣賞了古代建筑——趙州橋和古代繪畫(huà)——《清明上河圖》。
其中，我了解最深刻的就是古代大思想家——孔子。下面，我就要著重介紹一下有關(guān)孔子的.內(nèi)容：孔子;孔氏;子姓;名丘;字仲尼;是我國(guó)春秋時(shí)期的思想家、教育家、政治家、儒家思想的創(chuàng)始人和如家學(xué)派的代表人，
我最喜歡的一篇課文是《孔子拜師》，它主要講了孔子步行千里，來(lái)到洛陽(yáng)拜老子為師，老子收下了他，他每天不離老師左右，隨時(shí)請(qǐng)教，老子也毫無(wú)保留地把知識(shí)傳授給他，最后，孔子成為了一位學(xué)識(shí)淵博的思想家和教育家，受到了人們的敬重。
另外，我還知道一些孔子的名言呢!我現(xiàn)在就說(shuō)給你們聽(tīng)聽(tīng)吧!孔子的名言：
“溫故而知新�！�
“三人行，必有我?guī)熝�。�?/p>
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”
“知之為知之，不知為不知，是知也。”
……
相傳，孔子曾修《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》，序《周易》，撰寫(xiě)《春秋》�？鬃铀篮�，其弟子及其弟子再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成著名的儒家學(xué)派經(jīng)典的《論語(yǔ)》。
最后，中華傳統(tǒng)文化使我走近了孔子，對(duì)孔子有了更深的了解。
傳統(tǒng)話題作文5
要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化戰(zhàn)線出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié)，是5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，在這一天我們門(mén)插艾、吃粽子、賽龍舟，用各種各樣的形式來(lái)紀(jì)念、發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)端午文化。而中華文化博大精深，我們要怎么更好地進(jìn)行文化傳承，我認(rèn)為可以從以下兩件小趣事做起。
一是將傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)教育中。一個(gè)家庭的文化背景對(duì)子女來(lái)說(shuō)是尤為重要的，一個(gè)有文化的家庭中培養(yǎng)的孩子多數(shù)是有文化的.。而對(duì)于傳統(tǒng)文化，更需要長(zhǎng)者們言傳身教、社會(huì)營(yíng)造氛圍，盡量讓大家在小時(shí)候就了解中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華部分。家長(zhǎng)、老師等可多帶孩子參加、觀看一些傳統(tǒng)文化知識(shí)講座或者一些討論，如有條件可以在外出旅游時(shí)帶孩子參觀各地的博物館，親臨一場(chǎng)傳統(tǒng)文化展、感受文化帶來(lái)的震撼。
二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的傳播作用，開(kāi)展生動(dòng)活潑的活動(dòng)，傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚。在現(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)具有非常強(qiáng)大的影響力，因此，發(fā)展、培育一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的公眾號(hào)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、電視節(jié)目等作為重要的傳播媒介和載體，能更好地實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的有效融合，也更具趣味性的為廣大群眾文化自信的形成與提升提供良好的條件。
當(dāng)然，任何一個(gè)國(guó)家和民族文化的發(fā)展，都離不開(kāi)繼承傳統(tǒng)和借鑒外來(lái)，在新的時(shí)代條件下，推動(dòng)文化繁榮發(fā)展，必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系，做到不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，樹(shù)立更正確的文化自信!
傳統(tǒng)話題作文6
中國(guó)第一佳節(jié)，不用想，一定是春節(jié)了。在這個(gè)一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)中，人人享受天倫之樂(lè)，自然是熱鬧非凡。而放鞭炮，則是過(guò)節(jié)中必不可少的慶�；顒�(dòng)。不僅活潑可愛(ài)的孩子們愛(ài)玩，連大人們也會(huì)放上一兩個(gè)來(lái)迎新春——大街小巷，鞭炮之聲不絕。
萬(wàn)籟俱寂的夜晚，如水般的月光籠罩著大地，仿佛給大地蓋上了一層薄薄的紗衣。在淡淡的月光下，我們和幾位親朋好友坐在一起談天，我們的春節(jié)晚會(huì)就這樣無(wú)聲無(wú)息的開(kāi)始了。大人們先點(diǎn)上各種各樣的大鞭炮，隨著導(dǎo)線的.點(diǎn)燃，“轟——”煙花如導(dǎo)彈一般快速飛向夜空，不由分說(shuō)地在空中炸開(kāi)，五彩繽紛，五顏六色，夜空立刻亮了起來(lái)，美麗綻放的煙花似一朵玫瑰花，又宛如一個(gè)熱情的小姑娘，不顧一切的展示出自己的魅力，迷惑了所有人的眼睛。人們目不轉(zhuǎn)睛的盯著夜空中的那絢爛綻放的煙花，就怕它會(huì)像一顆流星，隨時(shí)轉(zhuǎn)瞬即逝。孩子們也手舞足蹈，歡慶著節(jié)日的到來(lái)。
隨著大人們的煙花開(kāi)幕式結(jié)束，便是我們小孩子的天堂。
一個(gè)個(gè)穿著新衣裳的孩童們，像一位位天真無(wú)邪的小天使，帶著一丟丟的調(diào)皮，在月光下追逐打鬧，嬉戲玩耍。大膽的男孩子們手拿小巧的摔炮，一個(gè)一個(gè)往地上扔去�！班！苯佑|到地面的摔炮，放出清脆的響聲，女孩們一個(gè)個(gè)喜笑顏開(kāi)，歡聲笑語(yǔ)于月光之下，個(gè)個(gè)化身成月光仙子……
春節(jié)玩鞭炮也算是中國(guó)傳統(tǒng)了，與節(jié)日密不可分。但鞭炮也必須正確使用，否則就是一場(chǎng)對(duì)生命的玩笑!
傳統(tǒng)話題作文7
“老吳深色娛，戒懼在飲食，要級(jí)銘盤(pán)孟，下著如對(duì)敵”更寫(xiě)出面對(duì)佳肴不知從何下口的抉擇。肉食從來(lái)意自凝，希孟況與病相宜”他不信藥石，但對(duì)食療養(yǎng)生卻頗有心得。他于粥中放入補(bǔ)益藥物使粥中藏著和養(yǎng)胃氣，生津健脾的滋補(bǔ)效用。由此可看古人的智慧是多么的高深。
不僅這些人如此，歷史上還有很多這樣的人。楊玉環(huán)一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，張岱因吃辦螃蟹盛宴;季鷹因吃要辭官歸家;金圣嘆有吃縱死不悔;乾隆為吃創(chuàng)滿漢全席。無(wú)不體現(xiàn)吃的重要吃。
光吃還不能體現(xiàn)中華文化，因吃還留下許多著作。曹操的《魏武四時(shí)食制》中對(duì)魚(yú)食用方法的描寫(xiě)到《飲膳正要》對(duì)飲食養(yǎng)身的介紹從朝奕《易牙遺意》古食制作的描寫(xiě)到朱彝尊《食憲鴻秘》中烹飪技藝的影響。從顧伸《養(yǎng)小錄》采摘食材到袁枚《隨園食單》對(duì)名肴的描寫(xiě)。都體現(xiàn)出中華美食文化的精髓和對(duì)生活美好的無(wú)限向往....
“小餅如嚼月，中有酥和飴。默品其滋味相思淚沾巾”中相思之情�！鞍撞饲帑}糙米飯，瓦壺天水菊花茶”的悠然自得;“雨露之濡，甘苦齊結(jié)實(shí)”的自在快活;“君王納晚涼此味亦時(shí)須”的樂(lè)觀曠達(dá)。由此看出美食不僅挑戰(zhàn)我們的味蕾，它更是一種文化，它傳承著中華上下五千年來(lái)人們對(duì)美好生活的向往。
文化的'存在使菜肴富含詩(shī)書(shū)的文化氣息，而菜肴更是文化不可缺少的承載體。
千年的炊煙不曾停息，文化的傳承不曾間斷。
傳統(tǒng)話題作文8
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆，有古老的中國(guó)書(shū)法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國(guó)古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的，尤其是在物資匱乏的原始社會(huì)，茶更是一種充饑之物。后來(lái)隨著人類(lèi)文明的發(fā)展，飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗，甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們?cè)陲嫴韬桶巡枳鳛樗幬锸褂玫倪^(guò)程中，逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開(kāi)始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透于社會(huì)的各個(gè)階層。三國(guó)以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時(shí)期，唐代是茶文化的繁盛時(shí)期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時(shí)期是茶文化的`返璞期，明清是茶文化的普及期，現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。
中國(guó)茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類(lèi)兩千個(gè)花色品種。不同的茶有不同的來(lái)歷，也有不同的文化，只要你細(xì)細(xì)體會(huì)，多多查閱就能得到全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個(gè)大小一致的剪刀片。這個(gè)工序比較難，如果沒(méi)有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會(huì)有黑痕，用力一敲就斷了。此外，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒(méi)有韌性，剪到硬一點(diǎn)的東西就會(huì)斷。
在那里我還見(jiàn)到了奇形怪狀的剪刀，有的只有半邊；有的刀片是正方形的······
參觀完了，我覺(jué)得作為一個(gè)中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國(guó)驕傲！
傳統(tǒng)話題作文9
春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一年一次的重要節(jié)日。
我最喜歡春節(jié)的理由有二點(diǎn)：第一就是壓歲錢(qián)了，記得上次春節(jié)的時(shí)候，姐姐正在看書(shū)，突然一個(gè)鬼主意在我腦袋里“跳”了出來(lái)，我趕緊湊到姐姐跟前對(duì)她說(shuō)，姐姐：“祝您春節(jié)快樂(lè)，萬(wàn)事順利，身體健康�！薄盁o(wú)事獻(xiàn)殷勤，想干嗎？”姐姐問(wèn)到。這春節(jié)到了，您是不是該給我點(diǎn)東西咧？“呵呵想要壓歲錢(qián)吧！何必拐彎抹角呢？”姐姐說(shuō)完給了我壓歲錢(qián)。還對(duì)我說(shuō)：“祝你學(xué)業(yè)蒸蒸日上。”“謝謝姐姐�！蔽覄偨舆^(guò)壓歲錢(qián)，就被爸爸的`“雷達(dá)眼”發(fā)現(xiàn)了，瞬間我手上就空空如也，“嘻嘻，這錢(qián)算你投資的。爸爸樂(lè)呵呵的對(duì)我說(shuō)�！按蚵閷②A了，給你三十的股份�！薄鞍Α蔽覈@了一口氣，爸爸那手氣贏的幾率堪比火星撞地球啊！我那可憐的壓歲錢(qián)呀……
理由二：春節(jié)的時(shí)候，聯(lián)歡晚會(huì)那時(shí)相當(dāng)?shù)木�。能一睹各個(gè)明星大腕的風(fēng)采，也是很棒的。我最喜歡的就是趙本山和宋丹丹了。記得上次春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的時(shí)候，一句：公雞下蛋，下蛋公雞，公雞中的戰(zhàn)斗機(jī)，哦耶！成為了那時(shí)的最流行的語(yǔ)言之一，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)每次都有不一樣的風(fēng)格，不一樣的形式，讓我們一睹今年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)吧！
春節(jié)是我最最喜歡的節(jié)日，最重要的因素就是能和親人團(tuán)聚在一起，吃年夜飯，還可以走親訪友，獲取壓歲錢(qián)……
這就是我最喜歡的節(jié)日春節(jié)。
傳統(tǒng)話題作文10
我最喜歡的傳統(tǒng)文化節(jié)日是春節(jié)。在這最后一天，我們教師可以貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、打掃環(huán)境衛(wèi)生、吃年夜飯……
春節(jié)發(fā)展歷史有著悠久，是由上古時(shí)代歲首祭祀活動(dòng)進(jìn)行演變而來(lái)，其起源蘊(yùn)含著深邃的人文與自然科學(xué)文化精神內(nèi)涵。春節(jié)是一歲之首，傳統(tǒng)上的'農(nóng)歷新年，也是我們中國(guó)作為四大傳統(tǒng)民族節(jié)日內(nèi)容之一。春節(jié)還俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)企業(yè)名稱還有一個(gè)新年、大年、歲首、新春、新歲等。
今天是除夕，我們一大早就開(kāi)始掃地，擦窗，清洗被子，衣服......我的母親給了我一個(gè)艱巨的任務(wù)。 “每家每戶非常明亮，總把新桃換舊符” ---命令貼對(duì)聯(lián)爸爸，爸爸把大致位置上，我站在門(mén)口，看有沒(méi)有歪棒。
我的任務(wù)已經(jīng)開(kāi)始了，我看了看說(shuō)：“往左進(jìn)行一點(diǎn)�！崩习直惆褜W(xué)生對(duì)聯(lián)往左動(dòng)了中國(guó)一點(diǎn)，“上面歪了，往左移動(dòng)一點(diǎn)”，我指著自己上面說(shuō)。老爸把上下聯(lián)貼好了，還有就是一個(gè)橫聯(lián)，我靈機(jī)一動(dòng)，“壞心計(jì)”上來(lái)了。“上面沒(méi)有一點(diǎn)，不不不，下面通過(guò)一點(diǎn)。”我指揮到，老爸照做�！巴笠稽c(diǎn)�！笨闯隼习钟悬c(diǎn)但是不耐煩了。我繼續(xù)這樣說(shuō)道，“下下下，往上面，不不不左，哦不不右。”老爸聽(tīng)了說(shuō)：“你耍我呢？”“對(duì)啊�！蔽艺f(shuō)完便笑哈哈地跑下樓了，老爸下樓來(lái)逮住了我。最后企業(yè)還是在老媽的指導(dǎo)下，我們可以三人能夠成功地貼好了一些對(duì)聯(lián)。
這是我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日！
傳統(tǒng)話題作文11
生活中，我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷；我們有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、國(guó)畫(huà)；我們有獨(dú)特的`風(fēng)俗習(xí)慣，傳統(tǒng)端午佳節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等。今天，就讓我給你介紹一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日——傳統(tǒng)端午佳節(jié)吧！
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的傳統(tǒng)端午佳節(jié)，又稱重五、端陽(yáng)、傳統(tǒng)端午佳節(jié)。早在周朝就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天，家家戶戶吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。人們?cè)谶@天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒，殺菌防病。傳說(shuō)傳統(tǒng)端午佳節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣，他倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，遭到反對(duì)，被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)，屈原悲憤，寫(xiě)下了絕筆之作《懷沙》后，投汨羅江身亡。他死后，有人打撈他的身體，有人投飯團(tuán)，后來(lái)怕飯團(tuán)被蛟龍吞食，就用欄葉抱起飯團(tuán)，投下汨羅江，這就成為今天的粽子。
我家也有過(guò)傳統(tǒng)端午佳節(jié)的習(xí)俗呢！因?yàn)橐贼兆樱詪寢屢兆�。首先把糯米用欗葉包成一個(gè)三角形，角要尖，然后放入3-4顆大紅棗，用欗葉裹緊，系上五彩繩，一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著，汗水無(wú)聲的落著，終于，把粽子都做好了。接著就開(kāi)始煮粽子，一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì)又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋，陣陣粽香向我襲來(lái)，我嘗了一口，啊多么美味的粽子��！這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食，我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的傳統(tǒng)端午佳節(jié)！
傳統(tǒng)話題作文12
中華民族擁有五千年的關(guān)輝歷史，中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳統(tǒng)美德強(qiáng)調(diào)以德為本，每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀和價(jià)值觀。
作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神，我認(rèn)為，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德第一位的是要熱愛(ài)祖國(guó)。古往今來(lái)，多少文人志士在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的先烈用生命譜寫(xiě)了愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章，新時(shí)代的青少年一定要以此為榜樣，時(shí)刻以祖國(guó)利益為重。其次，我們還要立志奮發(fā)，要立鴻鵠志。一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，要從自我做起。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要誠(chéng)實(shí)守信。翻開(kāi)歷史，我們可以看到許許多多誠(chéng)信的故事!曾子殺豬為一“信”，商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信，同仁堂三百年金招牌不倒是誠(chéng)信;信陵君因誠(chéng)信而得到侯生與朱亥，抗秦救趙，名揚(yáng)四海;劉皇叔因誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛孔明，成就霸業(yè)，天下三分。
人生呼喚誠(chéng)信，時(shí)代呼喚誠(chéng)信，國(guó)家更呼喚誠(chéng)信。我國(guó)是個(gè)有五千年光輝歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的.美德，我們應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大，古人有“君子一言，駟馬難追”，“言必行，行必果�！钡摹坝魇烂餮浴�，今人有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的“警世恒言”，都在提醒我們要言而有信，可見(jiàn)誠(chéng)信在為人處世、立身行事之中是多么的重要。
言必信，行必果。當(dāng)言必信，行必果時(shí)，就能取得別人的信任。當(dāng)言而無(wú)信之際，就會(huì)吃到苦頭。
傳統(tǒng)話題作文13
中國(guó)有五千年的歷史。悠久的歷史，讓我們有了更多的傳統(tǒng)禮儀。中國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，但是人們從古至今流傳下來(lái)的節(jié)日，也就是我們現(xiàn)在仍然有的節(jié)日，包括春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等等。這些節(jié)日是不同的。首先，他們有不同的禮儀。
例如，端午節(jié)，一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日，每年農(nóng)歷五月四日。家家戶戶聚在一起包粽子，體現(xiàn)了家庭的和睦和各家的親情。在端午節(jié)，不僅有做粽子的活動(dòng)。還有龍舟賽等。說(shuō)到賽龍舟，大家想的都是大家團(tuán)結(jié)一致，沖過(guò)終點(diǎn)線。端午節(jié)的起源是為了紀(jì)念楚國(guó)的.屈原。屈原是楚國(guó)的詩(shī)人，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗中，他是一個(gè)勇敢的詩(shī)人。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日包括春節(jié)，這是一年中最重要的節(jié)日。忙碌了一年后，人們?cè)诖汗?jié)從世界各地回到家鄉(xiāng)。只是為了和家人簡(jiǎn)單團(tuán)聚一下。人們會(huì)在春節(jié)走在街上，在除夕燃放鞭炮。放鞭炮也是有原因的。據(jù)說(shuō)在古代，每年的春節(jié)，地球上都會(huì)有“年獸”傷人。為了避免年獸的禍害，人們發(fā)現(xiàn)放鞭炮可以趕走年獸。所以，每年的除夕夜，都會(huì)燃放鞭炮，快樂(lè)、和諧、安全。在春節(jié)，人們會(huì)走在街上向鄰居拜年。拜年的原因也是因?yàn)榘菽戢F，所以叫拜年。你的鄰居在拜年的時(shí)候，也希望和鄰居和睦相處，和家人團(tuán)結(jié)一致，感受親情。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日不僅包括端午節(jié)和春節(jié)，還包括清明節(jié)。在清明節(jié)的這一天，人們祭拜祖先。中國(guó)傳統(tǒng)文化也表現(xiàn)出對(duì)父母的孝順和對(duì)祖先的崇拜。七夕是一個(gè)美麗的節(jié)日，它有著美麗的神話和傳說(shuō)。牛郎和織女一年只能見(jiàn)一次面，也就是七夕，也是為了紀(jì)念牛郎和織女的愛(ài)情。
中國(guó)歷史悠久。在這漫長(zhǎng)的歷史中，發(fā)展了許多傳統(tǒng)節(jié)日，在這個(gè)節(jié)日里有不同的禮儀。
傳統(tǒng)話題作文14
聽(tīng)，微風(fēng)輕輕拂動(dòng)琴弦，一聲聲，一更更，文化的雨蹭亮了歷史，觸動(dòng)每一片靈魂。
掌聲后是一片寧?kù)o，期待不停地在心頭雀躍。無(wú)隙的搖指輕輕播撒開(kāi)來(lái)，悄然間化作明凈的溪流，平靜了我的心。春風(fēng)慰貼大地，大地又與溪流細(xì)絮語(yǔ)，而溪流卻消融了冰雪，文化就這樣一代一代傳承下去。我不由得流下熱忱的淚水，熟悉而苦澀的味道向我襲來(lái)——茶香，恍然間回憶涌起。
記得第一次上古箏課時(shí)，老師莊重地走上了講臺(tái)。她深吸一口氣，微笑著說(shuō)：“同學(xué)們，你們做好準(zhǔn)備繼承傳統(tǒng)文化了嗎？你們有信心弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化嗎？”每個(gè)人都堅(jiān)定的回答能。過(guò)去的歲月里，我們艱苦卓絕地練習(xí)，滴落的淚，流下的苦，都凝聚在指尖。我們?cè)啻蜗胍艞�，可在弦聲凝絕處，柔指輕頓時(shí)，那片刻的寧?kù)o，又訴說(shuō)出千萬(wàn)重的深情。傳統(tǒng)文化緊握著我們的雙手，深情地注視著我們。在那含情脈脈的.眼神里，我們看見(jiàn)了輝煌，也看見(jiàn)了落魄。我們不忍遺失這美麗的文化，我們還要弘揚(yáng)這美麗的文化。久而久之，在琴聲暗動(dòng)間，滔滔江水奔騰出了自強(qiáng)不息，秀麗高山傾吐出了堅(jiān)持不懈。
“如今格是頭格成雪，彈到天明亦任君”。不知不覺(jué)地，夢(mèng)醒了。朦朧的淚也綴上如夢(mèng)的星光。此時(shí)，悠悠流淌的河水中更添了一絲苦澀，因而中國(guó)傳統(tǒng)文化才真正有了骨氣。淚水再一次浸濕了臉頰，內(nèi)心頓悟，原來(lái)傳統(tǒng)文化不僅僅是技藝還是精神。我的淚水又一次奔流不止，幸好這么多人都在繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
箏鳴不絕，讓我們一起繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，領(lǐng)會(huì)著自強(qiáng)不息與堅(jiān)持不懈。
傳統(tǒng)話題作文15
中國(guó)的園林傳統(tǒng)從來(lái)就與節(jié)約無(wú)關(guān)，因?yàn)樗钠鹪春捅举|(zhì)就是士大夫和貴族驕奢淫逸的生活場(chǎng)所，也是頹廢文化最佳的溫床。昔有商之糾王劈沙丘筑苑臺(tái)，懸肉為林。又有宋之微宗啟“花石崗”造壽山艮岳，拆城毀橋只為怪石。更有清之慈禧，賣(mài)江山，挪軍費(fèi)修建頤和園。今有暴富城市繼承和發(fā)揚(yáng)“園林傳統(tǒng)”，挖龍地，堆假山，掘祖墳以獲巨木，毀濕地良田更造廣場(chǎng)亭榭。貴族之氣一脈相傳，鋪陳之風(fēng)有過(guò)之而無(wú)不及。正因如此，城市園林綠地理論，亟待變革，但首要的是徹底拋棄被奉為“國(guó)粹”的造園藝術(shù)！面對(duì)重重的環(huán)境危機(jī)，回歸生存的藝術(shù)更應(yīng)倡導(dǎo)用節(jié)約和可持續(xù)的生態(tài)理念和生態(tài)科學(xué)，營(yíng)建人與自然關(guān)系的和諧！
我想，中國(guó)的園林及建筑就象古詩(shī)句“病如西子勝三分”中的“西子”一樣悲哀！人們追求病態(tài)美來(lái)滿足自己所謂的“溫文爾雅”，這恰恰表現(xiàn)的是一種扭曲了的人性！
我在網(wǎng)上看過(guò)一則新聞：河南花了三個(gè)億在萬(wàn)壽山建了一條長(zhǎng)21千米的.鋼筋混泥土巨龍。我但且在這問(wèn)一下，三個(gè)億，能讓中國(guó)多少流落街頭的人有固定的居所，能讓多少處于貧困線以下的農(nóng)民過(guò)上好日子，能讓多少失學(xué)的兒童回到校園？即使就是用來(lái)投資其他更有意義的地方，也可以帶動(dòng)多幾個(gè)GDP增長(zhǎng)點(diǎn)��！而這條巨龍有什么用？防洪水利？防風(fēng)固沙？還是為了旅游？向來(lái)就標(biāo)榜為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨官員在動(dòng)工之前到底有沒(méi)有想過(guò)，人民會(huì)同意嗎？哼，我看，他們的這座形象工程恐怕把國(guó)人150年來(lái)積貧積弱的根性都大昭于天下了！可悲！可恨！更可惡！
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