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以守望為話(huà)題的作文

時(shí)間:2021-07-07 08:12:44 話(huà)題作文 我要投稿

【熱】以守望為話(huà)題的作文2篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的以守望為話(huà)題的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【熱】以守望為話(huà)題的作文2篇

以守望為話(huà)題的作文1

  幸福,太美!過(guò)于美麗的事物都過(guò)于虛幻,也許,幸福就屬于這個(gè)虛幻國(guó)度吧!從小向往幸福,只因得到的幸福太少。有時(shí)回想,在生命的長(zhǎng)河中竟找不到幸福激起的浪花。

  幸福,太美,太虛幻!這不像是一個(gè)花季女孩兒寫(xiě)下的。幸福是屬于快樂(lè)的人的,而我,只有在人生的花田里守望,守望這象征幸福的玫瑰花開(kāi),好美!也許是生活過(guò)于虛幻,以至于沒(méi)有人能真正的了解我,包括自己。有時(shí)同學(xué)們總是會(huì)說(shuō)我太樂(lè)觀了,跟我在一起都會(huì)樂(lè)瘋的。聽(tīng)到這些,我不再做聲,只是依舊的咧嘴笑,但心里早已捫心自問(wèn):“是嘛?我是這樣的嘛?”然后覺(jué)得忽然很好笑。這也許就是人們所謂的假象吧!其實(shí),真正的我沒(méi)有那么堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀,只是經(jīng)歷了那么多的痛苦心傷后,早已為自己織就了一個(gè)“繭”,將自己的心緊緊的潛藏在里面。然而,在快樂(lè)的表象下,沒(méi)有人知道,他們眼中的樂(lè)觀女孩兒,并不是沒(méi)有淚水的,只是在無(wú)人的暗夜里獨(dú)自唏噓。

  很多人認(rèn)為我很堅(jiān)強(qiáng),其實(shí)不然,我的內(nèi)心也同其他的女孩子一樣很脆弱的,很想找一個(gè)能夠依靠的肩膀的。只是,生活不允許我表現(xiàn)的弱小,越是弱小就越要裝作很堅(jiān)強(qiáng),每當(dāng)宿舍里有蟲(chóng)子時(shí)舍友們害怕的尖叫,只有我在一旁故作鎮(zhèn)定的看著她們,那是侯心里也是很害怕的。

  現(xiàn)實(shí)中,我越發(fā)的覺(jué)得自己好可怕啊!很是琢磨不透自己是什么樣的。不敢去想了,也不敢面的以后的坎坷路途,但這條路終究還是要走下去的,而且必須要走下去,因?yàn)槲抑澜K止一條路的方法就是走完它。我覺(jué)得我生來(lái)就是一個(gè)守望者吧,只能在爛漫的花田里傻傻的守望著。但我卻不能永遠(yuǎn)的守候,因?yàn)榍啻旱奈乙惨フ覍の业男腋!R苍S是虧欠自己太久了吧,總覺(jué)得有些委屈自己,于是我決定去追逐我的青春我的幸福。過(guò)去的我過(guò)于悲觀,也有些許的自卑與落寞,朋友看了我以前寫(xiě)的文章后,評(píng)價(jià)都是兩個(gè)字“傷感”。有時(shí)重新品味自己的`文章時(shí),確實(shí)感到傷感,興許還會(huì)低落幾滴悲傷的淚滴,F(xiàn)時(shí)的花兒總是很美的,這美麗的花不能辜負(fù)它吧!縱使生活中有堆積的愁云,也無(wú)法阻擋住爛漫的陽(yáng)光,即使風(fēng)雨來(lái)過(guò),但風(fēng)雨過(guò)后依舊耀眼奪目。去吧,去找尋幸福的花田吧!那才是屬于青春年少的。無(wú)論幸福有多么的虛幻縹緲,我相信:我,一個(gè)快樂(lè)女孩兒,會(huì)把它找到的。

  我想,這也許就是我人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折吧,過(guò)去的十八年里我的世界是黯淡的,但今天過(guò)后,我的生命將充滿(mǎn)色彩,我的人生也將在曾經(jīng)守候過(guò)的花田里盛開(kāi)著,亦如那顆永不凋落的太陽(yáng)一樣,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)的芬芳著幸;ㄌ!

  淡忘的信仰

  當(dāng)我登上那古老的城墻,當(dāng)我撫摸著腐朽的柱梁,當(dāng)我興奮的倚欄遠(yuǎn)望,總會(huì)有一絲酸澀沖上喉頭,總聽(tīng)到有一個(gè)聲音大聲的說(shuō):記得嗎?你的祖先名叫炎黃。

  有人跟我說(shuō),曾經(jīng)有一條大魚(yú),生活在北冥那個(gè)地方,它化作一只巨鳥(niǎo),在天地之間翱翔。巨鳥(niǎo)有如垂天之云般的翅膀,雖九萬(wàn)里亦可扶搖直上。圣賢賦予我們可以囊括天宇的胸襟,為我們塑造一個(gè)博大恢弘的殿堂。

  那時(shí)候,有個(gè)怪異的青年名叫嵇康,他臨刑前,彈奏了一曲絕響,那寬袍博帶在風(fēng)中飛揚(yáng),他用了最優(yōu)雅的姿態(tài)面對(duì)死亡。幾千年過(guò)去,

  依舊有余音繞梁,只是他不知道,真正斷絕的不是曲譜,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

以守望為話(huà)題的作文2

  文化是一個(gè)有溫度的概念。

  木心說(shuō),史學(xué)使人清醒,哲學(xué)使人堅(jiān)定。當(dāng)一個(gè)人對(duì)文史哲有了一定的理解,當(dāng)文化進(jìn)入到人們的心中,人們就能鎮(zhèn)定地對(duì)待前來(lái)的風(fēng)雨,以心中的溫度堅(jiān)守對(duì)歲月的從容守望。

  李杜詩(shī),韓柳詩(shī),后主詞,東坡詞,易安詞……唐詩(shī)宋詞是中國(guó)文化的精粹,在木心的《文學(xué)回憶錄》中他們悉數(shù)閃現(xiàn)著自己的寶石紅光,獨(dú)辟蹊徑。詩(shī)中是文化,是藝術(shù),每一個(gè)字,每一句話(huà)都飽含著各自的溫度。他們冷暖自知,使自己的溫度變得光澤又深沉才得以穿過(guò)歷史的云霧,在長(zhǎng)年不散的的風(fēng)中保留著本真,吸引著大師們的挖掘與探索。

  木心便是這樣在守望,守望他的藝術(shù),守望他的文化。在文革中,他的二十本心血之作被毀,身陷囹圄卻不失文心。他從寫(xiě)交代材料的紙里扣下六十六張白紙,不停地作曲,寫(xiě)稿。他是那個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人啊!

  木心說(shuō):文學(xué)是他的信仰,是這信仰使他渡過(guò)劫難。

  所以,即使在紐約,他也滔滔不絕地講著自己的文學(xué)嘉年華,還將中國(guó)的文化帶向了國(guó)際的舞臺(tái)。陳丹青先生如此回憶道:“回想起來(lái)不可思議,那段時(shí)光多么奢侈。 

  文化有它的力量與生命,用它的溫度觸動(dòng)著無(wú)數(shù)人的心靈。而那些守望著它的心靈在風(fēng)口浪尖依舊從容,不聒噪,不頹廢。只是安靜地?fù)?jù)守在那里。

  守望,也是一個(gè)有溫度的概念啊。

  無(wú)論是獨(dú)乘一只小舟闖出風(fēng)雨,闖出家庭的桎梏的巴金還是以歷史與文化為信仰的陳寅恪都特立獨(dú)行地守望著,追求著自己的文化。批判又如何,迫害又如何,即使黑暗充滿(mǎn)整個(gè)世界,光明也會(huì)如期而至。他們不會(huì)放棄他們的守望,他們的信仰。

  文化有旺盛的想象力,燦爛而又活潑。而守望的溫度則會(huì)歷久彌新,始終縈繞在心頭,守住初心,守住文化的根,散的根終會(huì)開(kāi)出秀美的花。

  等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。

  這就是守望的溫度。

  陶淵明有一首詩(shī):“縱浪大化中,不善亦不懼。應(yīng)盡便需盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮!

  我覺(jué)得這首詩(shī)可以用來(lái)形容“國(guó)學(xué)大師”——季羨林。他的學(xué)術(shù)領(lǐng)域極為寬廣,他研究梵文,吐火羅文,又兼顧中國(guó)文學(xué)。他歷經(jīng)文革,年逾古稀卻仍不服老。他,學(xué)富五車(chē)。

  他抱著陶淵明詩(shī)中的態(tài)度,不善,不懼,不多慮,昂然地向前走去?v使未來(lái)的路更不筆直,更不平坦,他的眼里也閃爍著野百合野薔薇的影子。

  學(xué)無(wú)止境,文化的溫度無(wú)窮無(wú)盡地散發(fā)著屬于自己的光芒,那是只有守望者才看得到的召喚。

  季羨林在文化與文化中穿梭,相互聯(lián)系,相互貫通。那是真正的守望。

  周?chē)?guó)平說(shuō):“守望者虔誠(chéng)地守護(hù)著他們心靈中那一塊精神的園地,其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價(jià)值,同時(shí)警惕地瞭望著人類(lèi)前方的地平線(xiàn),注視著人類(lèi)精神生活的基本走向!

  守,堅(jiān)守著內(nèi)心的文化,綿延傳遞。

  望,看見(jiàn)希望,面對(duì)一切風(fēng)雨,依舊淡然處之。

  守望的溫度是文化賦予的,而文化的溫度也正由一位位守望者的堅(jiān)守而綿綿不息,流淌在靈魂里,飄蕩在風(fēng)中,在一切經(jīng)緯度上編織著屬于自己的網(wǎng),穿過(guò)白天和黑夜,穿過(guò)山野和書(shū)房。

  等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。

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