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1942觀后感
觀看完作品之后，內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生很多感慨，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫觀后感了�？靵�(lái)參考觀后感是怎么寫的吧，下面是小編整理的1942觀后感，歡迎閱讀與收藏。
1942觀后感1
如果說(shuō)李安以一種帶有魔幻色彩的《少年派的奇幻漂流》講述了關(guān)于人類的心靈史;電影《20xx》以3D版的包裝將人們帶到一個(gè)末日。那么，馮小剛類似紀(jì)實(shí)手法的《一九四二》將觀眾們帶回過(guò)去，帶回那段最不堪回首的往事，這是中國(guó)電影史上最具靈性的電影
從片名上看，《一九四二》年似乎在我們的記憶中并無(wú)標(biāo)志性的事件發(fā)生，就如同馮小剛在開(kāi)篇贅述的一樣，也許存在世人記憶深處的，有甘地絕食，丘吉爾感冒，卻獨(dú)獨(dú)不記得在那一年嚴(yán)冬的河南，餓殍遍野，有300萬(wàn)人餓死。如今的人們，似乎很難因?yàn)轲嚭黄榷虼伺c電影產(chǎn)生共鳴。在零點(diǎn)的午夜場(chǎng)，大家吹著空調(diào)吃著漢堡爆米花，有些浮躁的落座，欣賞自己的先人“逃荒”的悲慘經(jīng)歷，能有多少感悟不得而知。
今天看了《1942》，真的很震撼，內(nèi)心有太多的感觸，好久沒(méi)有看過(guò)這么深刻的片子了，真的拍得太好了，中國(guó)的電影太需要有這樣的影片出現(xiàn)了。影片結(jié)束時(shí)，我哭了。情緒很復(fù)雜，悲傷、痛苦、同情、無(wú)耐好像都不能準(zhǔn)確的描述這個(gè)情緒，我說(shuō)不上來(lái)，更像是一種慈悲。我也不愿意去太多的思考這個(gè)情緒到底是什么，只是讓自己流著淚。
回來(lái)的路上一直在思考為什么覺(jué)得這部片子好看，但也在說(shuō)，可能很多人會(huì)不覺(jué)得好看。我也在整理著自己，到底被什么打動(dòng)了，絕對(duì)不只是影片拍得很真實(shí)。我在看的過(guò)程中，會(huì)去自然的對(duì)比現(xiàn)在的生活，比起生活在解放前的中國(guó)，真的猶如天堂一般。覺(jué)得自己太幸福，也感謝共產(chǎn)黨建立了新中國(guó)。但越往后面看，我確越多的看到了更深層的東西，當(dāng)我突然意識(shí)到，我們現(xiàn)在的中國(guó)去掉經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展光鮮的外衣后，其實(shí)骨子里面的東西，跟1942年居然沒(méi)有兩樣時(shí)，我不僅打了個(gè)寒顫。我腦子里開(kāi)始浮現(xiàn)出那位外國(guó)記者反復(fù)問(wèn)道的一個(gè)問(wèn)題：“怎么會(huì)這樣？”
一九四二年的河南，中日軍隊(duì)在此陷入膠著狀態(tài)，大面積的蝗蟲和旱災(zāi)使得夏秋兩季絕收。在沒(méi)有糧食的日子里，最后的出路就是販人，年輕的閨女媳婦通常被買去周家口等地的窯子。電影中，徐帆飾演的花枝在失去丈夫后，為了孩子能夠有一口吃的，在于男人一夜夫妻之后又將自己買了出去，臨走之時(shí)，她對(duì)僅處了一天的丈夫說(shuō)：“你來(lái)，我的褲子囫圇(完整)一些，咱倆脫下?lián)Q一下吧�！蹦腥寺�(tīng)罷，默默無(wú)語(yǔ)，只能無(wú)能為力的目送馬車離去。
天災(zāi)也許還可以用“逃離”來(lái)解決，可是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害卻是避無(wú)可避。即使河南已淪為半壁江山，仍是國(guó)民政府手里的糧食支柱，從河南征購(gòu)的.糧食支撐著整個(gè)西北的軍隊(duì)、官僚和城市。天災(zāi)來(lái)時(shí)，農(nóng)民手中僅有的余糧也被搜刮殆盡，軍糧供給亦不可少。當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府，從蔣介石開(kāi)始，對(duì)于這場(chǎng)饑荒帶來(lái)的災(zāi)難就處于“甩包袱”的態(tài)度。他假裝不相信的態(tài)度也并未避過(guò)《時(shí)代周刊》記者白修德當(dāng)面遞上的血淋淋的災(zāi)情照片，中國(guó)人向來(lái)就是樂(lè)忠于報(bào)喜不報(bào)憂的。即便是最后撥下的救災(zāi)糧食，要支付軍糧開(kāi)始，打點(diǎn)上下級(jí)關(guān)系，最后到達(dá)災(zāi)民手中的已是寥寥。
1942年在河南發(fā)生的旱災(zāi)，一千多萬(wàn)人流離失所，三百多萬(wàn)人死亡，這到底是怎么導(dǎo)致的？大自然的無(wú)情？***的**？蔣介石的昏庸？日本侵略者的殘忍？災(zāi)民們的愚昧？還是其他什么？
1942觀后感2
看完這部電影，感覺(jué)就像某些人說(shuō)的一樣——虐心。從來(lái)沒(méi)有看過(guò)如此讓我心酸的電影，從來(lái)沒(méi)有。我陷入了深深的思考之中，甚至一遍一遍地回憶電影中的每個(gè)細(xì)節(jié)，每個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)的某種隱喻，某種內(nèi)涵。
當(dāng)人們最基本的生理需求，“吃”不能被滿足，于是，我們看到了1942年中原大地上的種種罪惡，種種扭曲，種種我們無(wú)法想象，也無(wú)法體會(huì)的感受。感謝劉震云先生完成的這一部調(diào)查體小說(shuō)，也感謝籌拍這部電影19年的每一位工作人員，他們所做的種種努力，我覺(jué)得和在三尺講臺(tái)上的歷史老師一樣崇高，讓我們銘記和正視歷史。
在吃不飽的情況下人心都是丑惡的，當(dāng)你能吃飽別人都吃不飽時(shí)人心更丑惡，因?yàn)槿硕加杏ｑT小剛最近的兩部“災(zāi)難片”里開(kāi)頭都有“你懂的”場(chǎng)景，《唐山大地震》我覺(jué)得那完全就是個(gè)俗套，而這一次，在我們感覺(jué)到“虐心”的同時(shí)，已經(jīng)說(shuō)明了它更加真實(shí)，更加赤裸地還原了人性。每個(gè)人，在基本需求都滿足不了的時(shí)候，心都是丑惡和扭曲的。而這個(gè)場(chǎng)景，莫言的小說(shuō)里有幾乎一模一樣直擊人心的描寫。我想這不是巧合。
電影中很多賣自家小孩只為換兩斗米的場(chǎng)景，而狗吃死人的場(chǎng)景，更是讓人膽寒�？墒窃谀莻�(gè)“餓瘋了”的年代，更多的是人牛逼人吃狗，狗牛逼狗吃人，人吃人，大人吃小孩，甚至奶奶吃孫子這種說(shuō)出來(lái)心都要一抽抽的'故事。我們無(wú)法想象，那是一個(gè)怎樣的時(shí)代。到底是文明時(shí)代，還是蠻荒時(shí)代，究竟是新社會(huì)，還是奴隸社會(huì)。 說(shuō)出來(lái)都有一股血腥味。影片中日本長(zhǎng)官想出來(lái)的狠招給災(zāi)民發(fā)吃的讓他們?yōu)槿毡救俗鍪�，理由太過(guò)充分也太簡(jiǎn)單：“他們是中國(guó)人，但他們首先是人�！倍艺f(shuō)，人是人，但人首先是獸。當(dāng)日本飛機(jī)編隊(duì)向雪原中已經(jīng)不是“手里有沒(méi)有寸鐵”而是還有沒(méi)有力氣站著往前邁步子的中國(guó)人投炸彈，掃機(jī)槍時(shí)，成批成片的中國(guó)災(zāi)民倒下，當(dāng)雪原已經(jīng)變成“血原”，我相信那些在空中的日本兵體內(nèi)有某種原始的性能被喚醒，某種蠻荒時(shí)代的欲望被滿足。人是人，人首先是獸。獸有野性。
時(shí)刻自詡為“硬漢”，但當(dāng)張涵予飾演的傳教者逃到一所小教堂，慈愛(ài)的神父邊幫他包扎邊和他對(duì)話，信仰堅(jiān)定的傳教者眼神已經(jīng)開(kāi)始變得迷茫，直至最后迷惑不已地大喊了一句：“既然上帝贏不了魔鬼，那還信他個(gè)求！”；當(dāng)迫不得已的地主老范的女兒自愿“賣身”換米，用“再也不見(jiàn)”來(lái)?yè)Q取父女倆人的活路時(shí)，老范噙著淚水，仰天長(zhǎng)嘆：“我老范辱沒(méi)祖先！”；當(dāng)栓柱沒(méi)能在火車上“拴住”自己的倆孩子，毅然跳下火車找孩子，卻把用老婆換來(lái)的糧食落在了火車上，他精疲力盡地追著火車，聲嘶力竭地罵了一句：“火車！”時(shí)，我再也忍不住，極力不讓眼淚流出。
整個(gè)電影的基調(diào)低沉壓抑，對(duì)白簡(jiǎn)單真實(shí)，充分還原了歷史，讓人們仿佛切身回到了那個(gè)時(shí)代。我們不要讓歷史埋沒(méi)，要讓歷史永遠(yuǎn)銘記在我們的心里，永遠(yuǎn)不要忘記歷史帶給我們的教訓(xùn)和傷痛。
1942觀后感3
看完這部電影，感覺(jué)就像某些人說(shuō)的一樣——虐心。從來(lái)沒(méi)有看過(guò)如此讓我心酸的電影，從來(lái)沒(méi)有。我陷入了深深的思考之中，甚至一遍一遍地回憶電影中的每個(gè)細(xì)節(jié)，每個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)的某種隱喻，某種內(nèi)涵。
當(dāng)人們最基本的生理需求，“吃”不能被滿足，于是，我們看到了1942年中原大地上的種種罪惡，種種扭曲，種種我們無(wú)法想象，也無(wú)法體會(huì)的感受。感謝劉震云先生完成的這一部調(diào)查體小說(shuō)，也感謝籌拍這部電影19年的.每一位工作人員，他們所做的種種努力，我覺(jué)得和在三尺講臺(tái)上的歷史老師一樣崇高，讓我們銘記和正視歷史。
在吃不飽的情況下人心都是丑惡的，當(dāng)你能吃飽別人都吃不飽時(shí)人心更丑惡，因?yàn)槿硕加杏ｑT小剛最近的兩部“災(zāi)難片”里開(kāi)頭都有“你懂的”場(chǎng)景，《唐山大地震》我覺(jué)得那完全就是個(gè)俗套，而這一次，在我們感覺(jué)到“虐心”的同時(shí)，已經(jīng)說(shuō)明了它更加真實(shí)，更加地還原了人性。每個(gè)人，在基本需求都滿足不了的時(shí)候，心都是丑惡和扭曲的。而這個(gè)場(chǎng)景，莫言的小說(shuō)里有幾乎一模一樣直擊人心的描寫。我想這不是巧合。
電影中很多賣自家小孩只為換兩斗米的場(chǎng)景，而狗吃死人的場(chǎng)景，更是讓人膽寒。可是在那個(gè)“餓瘋了”的年代，更多的是人牛逼人吃狗，狗牛逼狗吃人，人吃人，大人吃小孩，甚至奶奶吃孫子這種說(shuō)出來(lái)心都要一抽抽的故事。我們無(wú)法想象，那是一個(gè)怎樣的時(shí)代。到底是文明時(shí)代，還是蠻荒時(shí)代，究竟是新社會(huì)，還是奴隸社會(huì)。 說(shuō)出來(lái)都有一股血腥味。影片中日本軍官想出來(lái)的狠招給災(zāi)民發(fā)吃的讓他們?yōu)槿毡救俗鍪拢碛商^(guò)充分也太簡(jiǎn)單：“他們是中國(guó)人，但他們首先是人�！倍艺f(shuō)，人是人，但人首先是獸。當(dāng)日本飛機(jī)編隊(duì)向雪原中已經(jīng)不是“手里有沒(méi)有寸鐵”而是還有沒(méi)有力氣站著往前邁步子的中國(guó)人投，掃機(jī)槍時(shí)，成批成片的中國(guó)災(zāi)民倒下，當(dāng)雪原已經(jīng)變成“血原”，我相信那些在空中的日本兵體內(nèi)有某種原始的性能被喚醒，某種蠻荒時(shí)代的欲望被滿足。人是人，人首先是獸。獸有。
時(shí)刻自詡為“硬漢”，但當(dāng)張涵予飾演的傳教者逃到一所小教堂，慈愛(ài)的神父邊幫他包扎邊和他對(duì)話，信仰堅(jiān)定的傳教者眼神已經(jīng)開(kāi)始變得迷茫，直至最后迷惑不已地大喊了一句：“既然上帝贏不了魔鬼，那還信他個(gè)求！”；當(dāng)迫不得已的地主老范的女兒自愿“”換米，用“再也不見(jiàn)”來(lái)?yè)Q取父女倆人的活路時(shí)，老范噙著淚水，仰天長(zhǎng)嘆：“我老范辱沒(méi)祖先！”；當(dāng)栓柱沒(méi)能在火車上“拴住”自己的倆孩子，毅然跳下火車找孩子，卻把用老婆換來(lái)的糧食落在了火車上，他精疲力盡地追著火車，聲嘶力竭地罵了一句：“火車，親娘！”時(shí)，我再也忍不住，極力不讓眼淚流出。
整個(gè)電影的基調(diào)低沉壓抑，對(duì)白簡(jiǎn)單真實(shí)，充分還原了歷史，讓人們仿佛切身回到了那個(gè)時(shí)代。我們不要讓歷史埋沒(méi)，要讓歷史永遠(yuǎn)銘記在我們的心里，永遠(yuǎn)不要忘記歷史帶給我們的教訓(xùn)和傷痛。
1942觀后感4
我一直認(rèn)為馮小剛導(dǎo)演是個(gè)有悲憫之心的人，他關(guān)注的從來(lái)都不是大人物的取舍，而是小人物的喜怒哀樂(lè)。
我其實(shí)只看過(guò)馮導(dǎo)的兩部電影，一部是《芳華》一部便是這部《1942》，《芳華》講的是在1970年至1980年的軍隊(duì)文工團(tuán)的故事，而《1942》則取材于真正的歷史事件。
我小時(shí)候就曾聽(tīng)家里人說(shuō)過(guò)，河南有一年鬧旱災(zāi)，死了幾百萬(wàn)人，那會(huì)兒我還很天真的問(wèn)：為什么會(huì)死呀？家里人告訴我：因?yàn)闆](méi)有吃的。怎么會(huì)沒(méi)有吃的呢？因?yàn)楹禐?zāi)，地里產(chǎn)不出糧食來(lái)，還有蝗蟲把糧食都吃了，人們剛開(kāi)始吃樹(shù)皮，后來(lái)吃觀音土，將人活活脹死了，更多的人是被餓死的。而電影《1942》便是描述了這樣的人間地獄。
《1942》開(kāi)頭講的是在旱災(zāi)已經(jīng)發(fā)生的時(shí)候，有一家范姓地主，因?yàn)閮?chǔ)存了很多糧食，所以他們對(duì)這場(chǎng)旱災(zāi)并不在意。
開(kāi)頭范老爺在巡視糧倉(cāng)，同時(shí)吩咐下人看好糧倉(cāng)，而范少爺卻在想著與前來(lái)借糧的花枝交好，正在二人糾纏的時(shí)候，刺猬帶著一群土匪前來(lái)借糧，說(shuō)是借糧，其實(shí)更多的.是為了搶糧。
當(dāng)晚，土匪與范家發(fā)生了激烈的沖突，糧食被搶走了，房子被燒了，兒子也被殺死了，范家也走向了逃亡之路。但在范老爺看來(lái)，他們與真正逃荒人不同，他們是避難，不是逃荒，因?yàn)樗麄冇屑Z食，有馬車，還有仆人。
他們與花枝一家碰到了一起，并約定同時(shí)逃難。
花枝一家很幸福，花枝漂亮，知趣，而且對(duì)生活充滿希望，在逃難的時(shí)候，穿上了自己新婚的衣服，以圖一個(gè)好的兆頭，但實(shí)際上這條路就是一條不歸路。
而花枝的男人瞎鹿是個(gè)很能干的人，他隨手可以做個(gè)很好看的風(fēng)車，還可以拉弦子。
人們的逃難開(kāi)始了，在最初，家家都有些余糧，所以大家都不會(huì)發(fā)慌，花枝可以顯出自己有些仇富的本色，星星也可以養(yǎng)著自己的黑貓，并且賭氣說(shuō)自己不吃飯，人們還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到逃難的困難。
逃難哪有那么容易？漸漸的，花枝一家首先沒(méi)有了糧食，瞎鹿的娘也生病了，瞎鹿便想著將自己的孩子賣掉，花枝卻不同意，最后還是范老爺將三斤小米借給了他。
而范老爺一家又遭遇了一次磨難，在日本戰(zhàn)機(jī)轟炸后，糧食和馬車都被逃亡的軍人搶走了，沒(méi)有了糧食，范老爺一家也成了逃難的了。
在路上，少東家的妻子生了一個(gè)兒子，范老爺給他取名為留保，希望他能存活，留住范家的血脈，這時(shí)所有的人都知道了逃難的苦，星星不再是高高的大小姐，而成為一個(gè)餓著肚子的女孩，她狠心將自己的黑貓殺掉，并將自己的書當(dāng)作柴火燒湯喝，她一言不發(fā)，沒(méi)有一滴眼淚。
但黑貓也無(wú)法挽救這些人的命，夫人死了，少奶奶死了，瞎鹿死了，一個(gè)接一個(gè)死去，狗吃著路邊的人肉，眼睛變成了狼的眼睛。
死的人已經(jīng)離去，活著的人卻要飯吃，沒(méi)有了糧食，賣女人，星星被賣了，念過(guò)書，會(huì)識(shí)字，是大戶人家的孩子，好賣，賣了五斤小米，花枝卻不行，她有兩個(gè)孩子，沒(méi)有人要，所以她嫁給了栓柱，將孩子托付給了他，賣了三斤小米。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一家子人，最后孑然一身。
沒(méi)有更多的渲染，只是陳述事情的經(jīng)過(guò)，卻讓人感到那么悲傷。逃亡的路上是沉默的，每個(gè)人都省著力氣往前走，他們穿著灰色的破舊的棉襖，緩慢的行走在白茫茫的大地上的，低著頭，臉上都是沉重的表情，沒(méi)有人笑也沒(méi)有人苦，有的只有麻木。
1942觀后感5
周六的下午，懶洋洋的陽(yáng)光灑下來(lái)。隨著我懶散的步伐，走進(jìn)“奧斯卡”影院，來(lái)看我期待已久的大片《1942》。小安是一名傳教士，篤信上帝。他看到一群饑餓的民眾到財(cái)主老范家，想混口飯吃。不料東家欲報(bào)兵，一場(chǎng)打斗開(kāi)始，死傷無(wú)數(shù)。老范的家被燒，兒子被殺，糧食財(cái)物在混亂中丟失不少。一邊是被侵犯的無(wú)辜財(cái)主，一邊是饑餓的可憐災(zāi)民。該同情誰(shuí)?憐憫誰(shuí)?
小安說(shuō)財(cái)主沒(méi)有信仰，沒(méi)有聽(tīng)從上帝的旨意。在逃荒的路上，他一直勸說(shuō)災(zāi)民信教，為死去的災(zāi)民做彌撒。在他心中，上帝是最崇高的。一路上，天天看到流離失所的災(zāi)民饑寒交迫，日本的飛機(jī)毫不留情的扔下炸彈，軟弱無(wú)力的災(zāi)民被欺壓。在這些災(zāi)難面前，上帝似乎沒(méi)有幫上一點(diǎn)忙。見(jiàn)到神父梅甘時(shí)，他不禁說(shuō)出他們的'疑問(wèn)，這里發(fā)生的一切上帝看得到嗎?既然能看到為什么什么都沒(méi)有做?上帝如果斗不過(guò)魔鬼，那信他有什么用?心中的信仰在現(xiàn)實(shí)面前崩潰。其實(shí)信仰只是內(nèi)心的一個(gè)支柱，它并不能對(duì)事情發(fā)展變化做出直接的幫助，只能讓內(nèi)心平靜，增加面對(duì)一切的勇氣。在這條逃荒路上，我很少看到有溫情的地方。
災(zāi)民的身體一天癟似一天，身上的棉衣棉絮都漏了出來(lái)。災(zāi)難讓大都數(shù)人變得麻木，感情變得淡薄，饑餓激發(fā)了人最原始的欲望，每個(gè)人心里想的都是自己親人的安好，別人如何無(wú)所謂，所以就出現(xiàn)了像老馬這樣的人。老馬原來(lái)是縣衙的伙夫，在逃亡路上做了巡回法庭的庭長(zhǎng)。在他眼里這場(chǎng)災(zāi)荒挺好的，他只期盼著在這場(chǎng)災(zāi)難中折騰些成績(jī)，希望在災(zāi)后可以升官發(fā)財(cái)。沒(méi)想到后來(lái)日本兵來(lái)了，他仍然是一介伙夫，還得夾著尾巴做人，將尊嚴(yán)踩在腳下。
看到這里，我的眼眶微微泛起了漣漪，這些場(chǎng)景深深觸碰到我內(nèi)心的柔軟，讓我陷入沉思中。我不知道到底是三百萬(wàn)同胞撕心裂肺的呼喊還是我們落后的國(guó)力和虛無(wú)的戰(zhàn)斗力讓我濕了眼眶。我以為只有高聲吶喊“還我河山”就是愛(ài)國(guó)，這部影片深深刺痛了我的心，我終于認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)不是高聲呼喊就可以，它是要刻入靈魂、深入內(nèi)心、付諸行動(dòng)才可以的。終于明白，我的愛(ài)國(guó)情懷是如此的淡薄。
作為中學(xué)生的我，在內(nèi)心深深的埋下用行動(dòng)愛(ài)國(guó)的種子。每當(dāng)我看到那抹艷紅置于桿頂，它飄揚(yáng)，它鮮艷，它是中國(guó)革命戰(zhàn)士用鮮血染紅的，曾經(jīng)被欺凌的祖國(guó)在先驅(qū)們的斗爭(zhēng)中獲得重生，那五顆異常閃耀的黃星映入眼簾，他不只是國(guó)旗，更是億萬(wàn)先驅(qū)熱愛(ài)祖國(guó)而跳動(dòng)的心臟。內(nèi)心不禁生發(fā)對(duì)他們的崇敬，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
身為一名中學(xué)生，我做不到像文學(xué)家一樣歌頌祖國(guó)，我也做不到像科學(xué)家一樣為國(guó)研究，我更做不到像革命烈士一樣馳騁沙場(chǎng)、然而，我依舊愛(ài)我的祖國(guó)，我在心里吶喊，在心底祝福，用我自己的方式愛(ài)我的祖國(guó)。
俗話說(shuō)：“少年興，則國(guó)興”。未來(lái)的時(shí)間里，我一定努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為以后投身社會(huì)主義建設(shè)打下基礎(chǔ);聽(tīng)取老師的教誨，做一個(gè)高素質(zhì)的人，成為國(guó)家的棟梁之才;一定積極參加各項(xiàng)活動(dòng)為自己積累經(jīng)驗(yàn)，為國(guó)家的富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)力量。
是的，我就是這樣愛(ài)我的國(guó)家。
1942觀后感6
1942年離我們并不遙遠(yuǎn)，但我卻不知道這段與災(zāi)難有關(guān)的歷史。關(guān)于上世紀(jì)“40年代”的歷史知識(shí)，幾乎全部與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。關(guān)于42年，我與許多人一樣，只知道那是一個(gè)“抗日”的年代。不知什么原因，河南那場(chǎng)慘絕人寰的災(zāi)難竟然就這樣被湮沒(méi)在戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙與迷霧中。
今年10月，我剛?cè)ミ^(guò)河南，隨先生去參加他南陽(yáng)同學(xué)孩子的婚禮，當(dāng)然讓我前往的真正動(dòng)力是千年南陽(yáng)的吸引，那里有武侯祠、有漢畫像石博物館、有獨(dú)山玉石……那次旅行是乘火車去的，沿途只見(jiàn)麥?zhǔn)者^(guò)后的田野一片安寧，處處顯示出豐收過(guò)后的沉穩(wěn)。感覺(jué)中，那片土地雖沒(méi)有江南水鄉(xiāng)的靈秀，卻有著華北平原的.厚實(shí)，就像河南人待客的大碗燴面，那是一種實(shí)實(shí)在在的感覺(jué)。
難道在這樣的土地上，在70年前，真發(fā)生過(guò)這樣慘絕人寰的災(zāi)難：一千萬(wàn)人流離失所，三百萬(wàn)人餓死？！
電影震撼的場(chǎng)面是日軍轟炸。這個(gè)電影這個(gè)方面在技術(shù)角度說(shuō)真的不亞于美國(guó)大片。但正是這種幾乎無(wú)法區(qū)分真假的鏡頭，讓現(xiàn)在過(guò)著舒適日子的我們體會(huì)到什么是戰(zhàn)爭(zhēng)，什么是民族的苦難。
朋友問(wèn)我，你看1942時(shí)候哭了沒(méi)有？我說(shuō)哭了，哪有不流淚的。只是馮小剛有時(shí)候用苦笑讓人們減少壓抑。影片中用性的欲望展示中華民族生生不息的源泉。徐帆的表演，把中國(guó)婦女，母親的形象演繹得淋漓盡致�？此拼忠�，卻是中華民族母親的真實(shí)寫照。
電影中讓我意外的是能看到我一直想知道長(zhǎng)什么樣的張道潘，因?yàn)槲易x大學(xué)的時(shí)候看過(guò)一本書叫《生死之戀》，是徐悲鴻的前妻蔣碧微寫的。其實(shí)就是這個(gè)時(shí)候的事情。在大災(zāi)難片展示這些困難的民眾逃荒的時(shí)候，我聯(lián)想到張道潘和蔣碧微這個(gè)時(shí)候應(yīng)該是在戀愛(ài)，每天一封情書。后來(lái)這些情書被蔣碧微整理出那本《生死之戀》。達(dá)官貴人可以風(fēng)月談情，在河南那地方，卻是大隊(duì)伍的逃荒難民死的死，亡的亡。
看完電影回家，路上，我比照自己居住的城市來(lái)衡量這個(gè)數(shù)字（罪過(guò)），不寒而栗，不敢往下想。這場(chǎng)災(zāi)難到底是天災(zāi)還是人禍造成的，人們?cè)趩?wèn)，影片《1942》也在問(wèn)。尋找這個(gè)問(wèn)題的答案正是影片試圖演繹的目標(biāo)。
“天無(wú)絕人之路”，這是中國(guó)人在天災(zāi)面前的自勵(lì)之語(yǔ)，在天大的困難面前，中國(guó)人勇于抗?fàn)�，先輩們�(cè)?jīng)“走西口”，“闖關(guān)東”，“下南洋”……，給后人留下了一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的與命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆?/p>
但1942年的河南，更是一個(gè)“人禍”的地域。受旱災(zāi)的難民們不但得不到救濟(jì)，還被逃離戰(zhàn)場(chǎng)的軍隊(duì)搶掠，最后被當(dāng)成包袱甩給了侵略者。
在這樣的困境中，身邊的親人一個(gè)一個(gè)倒下去，人們?cè)谖粗奥返牡缆飞习仙嬷�。凄慘的場(chǎng)面一個(gè)接一個(gè)，而更為慘烈的是影片中反映的人性撕裂。在絕境中，人們只有把自己撕裂了來(lái)尋找活路。
為了老父親也為了自己有一條活路，女兒星星把自己賣了，她曾是知書的女學(xué)生；為了孩子母親枝花把自己賣了；為了保命伙夫老馬為侵略者賣命，受盡屈辱；還有人食人……
于是《1942》的色彩從頭到尾似乎只有破棉襖的黑色與塵土的灰黃，反映陪都重慶的政治活動(dòng)有彩色但并不光鮮。
看完電影快一天了，留在腦海里的還是《1942》的漫天塵土，還是把沉默變成文字宣泄在紙上吧，以此來(lái)祭奠離我們遠(yuǎn)去的那場(chǎng)災(zāi)難。
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