辯論賽觀后感

時(shí)間：2023-06-07 06:53:17 觀后感我要投稿

辯論賽觀后感11篇

　　當(dāng)看完一部影視作品后，能夠給我們不少啟示，是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的辯論賽觀后感，歡迎大家分享。

辯論賽觀后感11篇

辯論賽觀后感1

　　作為一名大學(xué)生，在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，參加各種活動(dòng)和比賽也尤為重要，11月25日，我在禮堂觀看了時(shí)代英才辯論賽總決賽，從中獲得了很多感悟，也學(xué)到了許多知識(shí)。

　　辯論雙方分別是機(jī)電系和管理系，雙方是圍繞“外來文化對(duì)本民族的影響是利還是弊”這個(gè)話題進(jìn)行辯論。管理系作為正方，認(rèn)為利大于弊，而機(jī)電系則作為反方，主張弊大于利。辯論賽即將開始之前，主席臺(tái)播放了一段短片，分別是兩個(gè)系一路走來的艱辛路程，我觀看之后，深受感觸，是啊!他們?nèi)绱说呐�，才有今天的成果，無論是學(xué)習(xí)還是其他，都應(yīng)該是這樣。

　　一段掌聲拉開了辯論賽的序幕，正反方自我介紹完畢之后，是開篇立論階段，由正反方一辯來作，我很震撼，正方一辯運(yùn)用了辯證法知識(shí)，歷史知識(shí)以及名言警句來陳述自己“利大于弊”的觀點(diǎn)，甚至從發(fā)展的角度論證要“取其精華，棄其糟粕”，認(rèn)為包容性要以我為主，為我所用才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用，正方一辯運(yùn)用了很多文化、哲學(xué)和歷史知識(shí)來論述，而且出口成章，妙語連珠，令我十分佩服，他們的口才如此之好，肯定與他們的努力是分不開的。接著是反方一辯，他們認(rèn)為外來文化對(duì)民族文化是不利的，而且分別從國家發(fā)展、民族文化和人民群眾等方面進(jìn)行論述，也同樣精彩。

　　接著是公辯環(huán)節(jié)，正方二、三辯，反方二辯是我非常欣賞的辯手。從他們的辯論之中，能看出很強(qiáng)的思辨能力。然后是正反方一辯小結(jié)，雙方都從對(duì)方前面的論述中做了詳細(xì)的總結(jié)。

　　然后是公辯的.第三環(huán)節(jié)，雙方從外來文化的享樂主義和外來文化對(duì)人的影響兩個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的論述，從中可以看出正方二辯的思維非常敏捷，口語表達(dá)能力非常之強(qiáng)。

　　最后是雙方四辯總結(jié)陳詞，正方條理清晰，分為了三點(diǎn)做了詳細(xì)陳述，語出驚人，對(duì)反方的語言進(jìn)行深入分析，以及在文化的交流與發(fā)展方面進(jìn)行了詳細(xì)解說。反方也同樣做出了精彩的陳說。

　　這時(shí)辯論賽已經(jīng)接近尾聲了，評(píng)委退場(chǎng)商定比賽結(jié)果，但令我更加吃驚的是，雙方交換觀點(diǎn)有進(jìn)行了10分鐘的辯論，更能顯示出他們極強(qiáng)的思辨能力。10分鐘后，評(píng)委宣布了比賽結(jié)果：機(jī)電系榮獲冠軍。一場(chǎng)精彩的辯論賽落下了帷幕。

　　通過這次比賽，我懂得了許多，我很感謝學(xué)習(xí)部給我這次機(jī)會(huì)，讓我觀看如此精彩的辯論賽，選手們豐富的知識(shí)及流利的口才令我折服。今后，我也要在這些方面多加鍛煉，完善自身。

辯論賽觀后感2

　　正方：錢不僅可以在商品領(lǐng)域呼風(fēng)喚雨，而且可以使非商品也商品化，它不僅是物質(zhì)財(cái)富的象征，而且成為了精神價(jià)值的籌碼。

　　反方：錢不是萬惡之源。因?yàn)殄X無法涵蓋世間所有的惡。根據(jù)人類學(xué)的研究，我們知道惡的形態(tài)主要分為四大類，而其中有三大類就跟錢完全沒有關(guān)系。

　　(正方一辯)：《圣經(jīng)》中的故事和中國先賢孟子的教誨都說明人之為惡并非本性使然，而是外在的誘惑使人迷失了自己的'良知。那么外在誘惑如此之多，為什么偏偏是錢成為了萬惡之源呢？第一，錢具有與任何商品進(jìn)行等價(jià)交換的現(xiàn)實(shí)合法性。

　　第二，錢不僅可以在商品領(lǐng)域呼風(fēng)喚雨，而且可以使非商品也商品化，它不僅是物質(zhì)財(cái)富的象征，而且成為了精神價(jià)值的籌碼。第三，人對(duì)錢的崇拜還異化了人與錢之間的關(guān)系。錢本來是促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種工具，但在現(xiàn)實(shí)中，卻被人們當(dāng)作了頂禮膜拜的上帝。反方一辯：對(duì)方辯友剛才告訴我們，錢之所以是萬惡之源，因?yàn)樗彦X等同于目的了。那我想請(qǐng)問二辯一個(gè)問題，我今天奉公守法地去追求錢，請(qǐng)問錢成為了萬惡之源嗎？第二，對(duì)方辯友告訴我們，錢有時(shí)不是萬惡之源，是因?yàn)橛蟹傻闹萍s。那法律是不是制約我們行為的準(zhǔn)則呢，如果是制約行為的準(zhǔn)則，那錢還是萬惡之源嗎?我方認(rèn)為，錢不是萬惡之源。

　　反方一辯：對(duì)方辯友剛才告訴我們，錢之所以是萬惡之源，因?yàn)樗彦X等同于目的了。那我想請(qǐng)問二辯一個(gè)問題，我今天奉公守法地去追求錢，請(qǐng)問錢成為了萬惡之源嗎？第二，對(duì)方辯友告訴我們，錢有時(shí)不是萬惡之源，是因?yàn)橛蟹傻闹萍s。那法律是不是制約我們行為的準(zhǔn)則呢？如果是制約行為的準(zhǔn)則，那錢還是萬惡之源嗎？我方認(rèn)為，錢不是萬惡之源。

　　正方二辯：對(duì)方同學(xué)有一個(gè)前提錯(cuò)了，他們告訴我說，《辭�！分小叭f”是一切，可是我方也查過《辭�！�，無論是《辭�！贰ⅰ掇o源》，還是《說文解字》，“萬”從來就沒有一切的意思。其實(shí)錢是萬惡之源，就是說錢能夠產(chǎn)生數(shù)量極多，而且品種繁復(fù)的惡行。這一點(diǎn)，歷史早有憑證。想當(dāng)年，羅馬帝國雄踞一方，征服給帝國帶來了榮耀，也帶來了源源不斷的財(cái)富。但是很快，原本淳樸的羅馬人就拜倒在金錢的腳下，沉迷于聲色犬馬的放蕩之中，而帝國終于也在這種腐朽和墮落中分崩離析。

　　事實(shí)勝于雄辯。古人云，“以史為鑒可以知興衰”，面對(duì)著東西方的歷史，我們不僅要問，金錢，究竟有多少罪惡由你而生和由你而

辯論賽觀后感3

　　前不久，我們六(2)班舉行了一場(chǎng)辯論會(huì)，主題是“小學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，還是弊大于利?”活動(dòng)開始前的1個(gè)小時(shí)里，我的心一直“撲通、撲通”跳個(gè)不停，因?yàn)槲疫€是第一次參加這樣的辯論會(huì)呢。

　　辯論會(huì)終于開始了，教室里頓時(shí)彌漫著濃濃的“火藥味”，正方與反方的選手瞪大了眼睛互相對(duì)視著，好象首先要在陣勢(shì)上壓倒對(duì)方似的.呢，看來這是一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨的前兆啊!

　　反方辯手朱晨陽帶頭向正方猛烈“發(fā)炮”：“我們認(rèn)為上網(wǎng)是不好的，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上隨處都可以見到一些不良信息，學(xué)生很容易誤入迷途!”嘿，開頭就給我們一個(gè)下馬威啊?別牛!看我們不收拾你。

　　我方辯友不甘示弱，猛地一站，抬高了八度音量吼叫：“我們小學(xué)生是有自制力的，絕不會(huì)被這些不良信息迷惑住的!”說的好!我在心里嘖嘖贊嘆，看你們還耍什么花招。反方辯手稍微沉默了一會(huì)，低頭商量對(duì)策，好象是在找我們?cè)捑淅锏钠凭`呢。

　　這時(shí)，對(duì)方陣地的吳歐文胸有成竹地站了起來，滔滔不絕地說：“網(wǎng)上的游戲太多了，那可是致命的危害，吸引人整日整夜地泡在網(wǎng)吧里，不知道有多少人曾經(jīng)猝死在網(wǎng)吧里呢!”話還沒全完，對(duì)方居然又搶著站出了一位：“現(xiàn)在網(wǎng)上出了很多暴力游戲，會(huì)讓人情不自禁地學(xué)著做違法的事……”

　　不過對(duì)方也毫不遜色，繼續(xù)朝我們“開火”著，我躲在幾陣“亂箭”中，蓄勢(shì)待發(fā)，終于，機(jī)會(huì)來了，在最關(guān)鍵的時(shí)刻，我毅然發(fā)表了我的觀點(diǎn)：“我是個(gè)典型的網(wǎng)蟲，但我能注意分寸、適可而止，我也玩游戲、看新聞、下載軟件，這些不僅沒影響我的學(xué)習(xí)，反而還在上網(wǎng)沖浪的過程中學(xué)到了很多知識(shí)，掌握了很多本領(lǐng)，現(xiàn)在我的電腦水平比媽媽還高很多呢!”大家好不吝嗇地把掌聲送給了我!

　　辯論會(huì)持續(xù)進(jìn)行著，雙方都是寸步不讓，爭(zhēng)得是天昏地暗、你死我活!“丁鈴鈴……”下課鈴響了，一場(chǎng)精彩的辯論會(huì)也匆匆結(jié)束了，我們迫不及待地問老師勝負(fù)，誰知道老師的宣布是兩個(gè)字：“平局!”我們帶著歡樂與一絲失望告別了辯論會(huì)!

辯論賽觀后感4

　　作為不喜歡熱鬧的我，今天也看了一場(chǎng)激烈的辯論賽，不知道是因?yàn)椴幌矚g熱鬧還是不適應(yīng)那種激烈的氣氛，我一開始并不喜歡這場(chǎng)看似浪費(fèi)我時(shí)間的辯論賽。

　　我覺得他們的辯論更多以語言攻擊對(duì)方的錯(cuò)誤，甚至對(duì)方自身的缺點(diǎn)，嘲諷對(duì)方的錯(cuò)誤，看完辯論賽，我突然在想——這場(chǎng)辯論賽在我看來十分失敗，但這得辯題卻值得深思。送子女進(jìn)名校到底好不好？

　　我覺得首先應(yīng)該解決怎么送的問題。給孩子更好的'條件學(xué)習(xí)吧孩子送進(jìn)名校固然是好，父母提供條件，孩子自己努力，進(jìn)軍名校，父母孩子皆大歡喜。但在當(dāng)下，這個(gè)送多了一層含義，就是所謂的走后門，送孩子進(jìn)名校，這樣孩子的意愿就決定了父母此舉到底利大于弊還是弊大于利。孩子如果十分想進(jìn)名校，進(jìn)去之后好好學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮名校的優(yōu)勢(shì)，最終取得好的結(jié)果，自然是利大于弊咯。但是如果孩子根本不愿意去名校，而被強(qiáng)迫進(jìn)去，那所謂的名校也將沒有任何作用，利弊自現(xiàn)啊。

　　其次是我們對(duì)名校做何解釋。在大多數(shù)人看來，中國的清華北大，外國的劍橋哈佛必是名校，因?yàn)樵谀抢锶瞬泡叧觯虼藢W(xué)校因名而有名，也就是說所謂的名校是一前出現(xiàn)較多名而積攢了很大的名氣，從而讓更多的優(yōu)秀的人匯聚，進(jìn)而良性循環(huán)，最終變成所謂的名校。因此名校是指一群優(yōu)秀的老師，學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)人共同構(gòu)成。而大多數(shù)人認(rèn)為名校的名校效應(yīng)會(huì)影響到人，甚至影響到別人對(duì)自己的看法，如果孩子存在這種心大可不必將他送進(jìn)名校，因?yàn)樗欢�。如果有人認(rèn)為名校認(rèn)為名校是讓自己見貨遇到更多優(yōu)秀的人，從而向他們學(xué)這類人送進(jìn)名校才是利大于弊的。

　　最后我們應(yīng)該考慮這個(gè)“送”是孩子主動(dòng)還是被動(dòng)的問題。孩子處于主動(dòng)的位置，他必然明白何謂為名校，進(jìn)去為何，這樣無論怎樣進(jìn)去都是利大于弊的，反之，自然是弊大于利咯。

　　經(jīng)過一番自己的思考，對(duì)于這個(gè)看似無聊的辯論賽對(duì)我也有不小的啟發(fā)。我聽過一句話，要的到自己不曾擁有的東西，就要干自己從未干過的事�；蛟S，我想思考更多我以前從未思考過的問題，就要走出去見識(shí)更所自己從未見過的經(jīng)歷過的事。

　　不管何事，不管你洗不喜歡，去嘗試一下或許就有意外的收獲。

辯論賽觀后感5

　　“哪個(gè)青年男子不鐘情，哪個(gè)妙齡女郎不懷春”。正值青春妙齡的大學(xué)生對(duì)愛情必然充滿了浪漫的幻想與憧憬。隨著人們的社會(huì)觀念和生活方式的變化，戀愛問題已滲透到大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、人生態(tài)度、理想等各個(gè)方面。青年期性功能的成熟與性意識(shí)的覺醒，引起了大學(xué)生心理上的微妙變化，在大學(xué)這個(gè)主要由18—23歲的青年聚集在一起的小社會(huì)中，大學(xué)生戀愛現(xiàn)象已由過去的猶抱琵琶半遮面轉(zhuǎn)化為在愛河中公開淌徉，而成為校園內(nèi)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。

　　大學(xué)生擠過了獨(dú)木橋后，學(xué)習(xí)壓力緩解了，課余閑暇時(shí)間多了，面對(duì)的是嶄新的、豐富多彩的大學(xué)生活。在短暫的新鮮與好奇過后，漫長(zhǎng)的思鄉(xiāng)情緒就會(huì)縈繞心頭，加之目前我國大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，獨(dú)立生活能力相對(duì)減弱，集體生活經(jīng)驗(yàn)少，一時(shí)難以適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活的雙重壓力，一旦學(xué)習(xí)目的'不明確，難免會(huì)出現(xiàn)空虛、無聊，再看周圍高年級(jí)同學(xué)出雙入對(duì)，花前月下，愛情就以其特有的誘惑力吸引這些空虛的大學(xué)生。

　　大學(xué)生戀愛是利大于弊，還是弊大于利，一直是仁者見仁，智者見智。

　　持有利觀點(diǎn)的人士稱，大學(xué)生談戀愛，生活上可以相互關(guān)心，相互愛護(hù)；精神上相互促進(jìn)，相互安慰，解除思鄉(xiāng)之情；學(xué)業(yè)上相互勉勵(lì)，共同提高，促進(jìn)雙方上進(jìn)心的增強(qiáng)。從社會(huì)學(xué)的角度來分析，大學(xué)生戀愛并非百害而無一利，允許大學(xué)生在校戀愛，可以避免社會(huì)上高層次的未婚大齡女青年增加；從醫(yī)學(xué)角度上看，在校談戀愛的女學(xué)生，一旦步入社會(huì)后，在年齡上正好是女性的生理成熟期，結(jié)婚生子對(duì)個(gè)人、社會(huì)都是有利的。持不利觀點(diǎn)的人士則認(rèn)為大學(xué)生在校期間戀愛，一則過早地進(jìn)入兩人世界，精力過于分散，不利于上進(jìn)心的培養(yǎng)，會(huì)嚴(yán)重影響雙方的學(xué)業(yè)；二則大學(xué)生在戀愛過程中矛盾多，挫折大，往往很難把握準(zhǔn)確適度。大學(xué)生雖然生理上已經(jīng)成熟，但在心理發(fā)展上存在著不均衡性，情緒波動(dòng)較大，易感情用事，而一旦失戀，如果得不到合理的情緒疏導(dǎo)，后果不堪設(shè)想；三則正在戀愛中的大學(xué)生，人際交往的指向性很強(qiáng)，往往與原來的伙伴疏遠(yuǎn)，甚至脫離集體，造成同學(xué)間的隔閡而影響團(tuán)結(jié)，對(duì)集體的責(zé)任感也被男女私情所代替，既不利于個(gè)人角色的塑造和成長(zhǎng)，也不利于集體的發(fā)展；就業(yè)的趨向也是一直困繞戀愛中的大學(xué)生的敏感問題，雖然在口頭上表示“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長(zhǎng)地久”，而一勞燕分飛各西東，又豈是畢業(yè)時(shí)一句“Bye—Bye”，就能了結(jié)的！

辯論賽觀后感6

　　辯論會(huì)終于開始了，教室里頓時(shí)彌漫著濃濃的“火藥味”，正方與反方的選手瞪大了眼睛互相對(duì)視著，好象首先要在陣勢(shì)上壓倒對(duì)方似的呢，看來這是一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨的前兆啊! 反方辯手朱晨陽帶頭向正方猛烈“發(fā)炮”：“我們認(rèn)為上網(wǎng)是不好的，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上隨處都可以見到一些不良信息，學(xué)生很容易誤入迷途!”嘿，開頭就給我們一個(gè)下馬威啊?別牛!看我們不收拾你。

　　面對(duì)反方接二連三的攻擊，我方辯手措手不及，被打得暈頭轉(zhuǎn)向，幾乎已經(jīng)喪失了還手之力，看來對(duì)方準(zhǔn)備的很充分，個(gè)個(gè)不是吃素的呢，一口氣就打破了我們的陣腳。就在這危急關(guān)頭，我方選手施雨安挺身而出，拼力反駁：“上網(wǎng)可以查看資料、可以網(wǎng)上讀書、可以QQ交友增強(qiáng)同學(xué)友誼……”我們的陣營里不約而同地鼓起了熱烈的.掌聲，大家以為這樣一還擊，我們一定是勝券在握了呢! 不過對(duì)方也毫不遜色，繼續(xù)朝我們“開火”著，我躲在幾陣“亂箭”中，蓄勢(shì)待發(fā)，終于，機(jī)會(huì)來了，在最關(guān)鍵的時(shí)刻，我毅然發(fā)表了我的觀點(diǎn)：“我是個(gè)典型的網(wǎng)蟲，但我能注意分寸、適可而止，我也玩游戲、看新聞、下載軟件，這些不僅沒影響我的學(xué)習(xí)，反而還在上網(wǎng)沖浪的過程中學(xué)到了很多知識(shí)，掌握了很多本領(lǐng)，現(xiàn)在我的電腦水平比媽媽還高很多呢!”大家好不吝嗇地把掌聲送給了我! 辯論會(huì)持續(xù)進(jìn)行著，雙方都是寸步不讓，爭(zhēng)得是天昏地暗、你死我活!“丁鈴鈴……”下課鈴響了，一場(chǎng)精彩的辯論會(huì)也匆匆結(jié)束了，我們迫不及待地問老師勝負(fù)，誰知道老師的宣布是兩個(gè)字：“平局!”我們帶著歡樂與一絲失望告別了辯論會(huì)!

辯論賽觀后感7

　　沒錯(cuò)，大學(xué)生應(yīng)將主要精力放在學(xué)習(xí)上、增加閱讀量與知識(shí)儲(chǔ)備量以及提高人文內(nèi)涵。盡管有部分學(xué)生談戀愛影響了學(xué)業(yè)有的甚至荒廢了學(xué)業(yè)，部分學(xué)生沒有協(xié)調(diào)好沒有掌控好時(shí)間的分配，可并不能否認(rèn)談戀愛的作用。

　　大學(xué)四年的生活雖說是豐富多彩，可很多時(shí)候也是孤獨(dú)寂寞的，對(duì)于這一點(diǎn)上過大學(xué)的朋友會(huì)明白的。這時(shí)談戀愛可以減少孤獨(dú)豐富生活，而且在一定程度上能夠提高與人溝通的能力、學(xué)會(huì)換位思考與關(guān)愛他人、掌握為自己負(fù)責(zé)的能力，而這些能力與素質(zhì)恰恰是走上工作崗位上的需要。誠然大學(xué)生要多讀書但更重要的是要提高工作崗位上需要的這些能力與素質(zhì)。

　　但談戀愛不要耗費(fèi)大學(xué)生朋友過多的時(shí)間，要知道你還是學(xué)生，你還沒有收入，你的學(xué)費(fèi)都是父母親提供的。你在大學(xué)里讀書承載著父母的.對(duì)你的巨大期望，你應(yīng)該將這種期望轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力。

　　如果你把過多的時(shí)間放在談戀愛上就是一種不負(fù)責(zé)任，不僅僅是對(duì)父母的不負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。談戀愛時(shí)需要成本的也是要付出代價(jià)的，有本事自己掙錢而不要靠家里人供應(yīng)，如果你能做到筆者非常敬佩你，你是個(gè)男子漢。如果你還是靠父母親“救濟(jì)”，對(duì)不起，你必須承擔(dān)責(zé)任，對(duì)父母負(fù)責(zé)，對(duì)父母對(duì)你的期望負(fù)責(zé)。

　　競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，就業(yè)形勢(shì)越來越差。大學(xué)生要想找到工作，必須要有不可替代的核心競(jìng)爭(zhēng)力而這種競(jìng)爭(zhēng)力的塑造主要是在大學(xué)里。大學(xué)生朋友應(yīng)想方設(shè)法地提高自己、增加工作技能，為自己在競(jìng)爭(zhēng)中獲得好工作增加籌碼，而這必然要耗費(fèi)大學(xué)生的時(shí)間。

　　上了年紀(jì)的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)時(shí)心有余而力不足，筆者也有這樣的感受，坐到教室里聽課的時(shí)候很難將注意力集中，生活中太多的事情分散著我們的精力。大學(xué)生這個(gè)年齡段記憶力最好，是學(xué)習(xí)的最佳時(shí)間，這個(gè)時(shí)候不學(xué)什么時(shí)候?qū)W習(xí)。

　　綜上所述，筆者認(rèn)為大學(xué)生談戀愛是可以的，但不要耗費(fèi)太多的時(shí)間，應(yīng)將精力時(shí)間投入到學(xué)習(xí)上。談戀愛的大學(xué)生朋友間應(yīng)相互鼓勵(lì)、共同提高，只有這樣才不耗費(fèi)青春讓青春更加精彩，也只有這樣你們的愛情才有保障與可持續(xù)性。

辯論賽觀后感8

　　剛結(jié)束的辯論賽，讓我回味無窮。雙方激烈的辯論，余音繞梁，久久不散地停留在我耳邊。

　　全場(chǎng)比賽下來，最優(yōu)秀的辯手，便是這雙方的二辯了。說到這，我不得不佩服我們的對(duì)手，正方二辯。在我們作為輪空隊(duì)伍前往觀摩時(shí)，他的嘴里便滔滔不絕，讓反方無話可說，同時(shí)，他也引起了我們隊(duì)伍的警惕，我們開始想對(duì)策。

　　作為我們隊(duì)伍的一辯，我深感壓力。記得當(dāng)時(shí)發(fā)言時(shí)，手中的稿子一直在抖，腿開始發(fā)軟，我極力控制著聲音盡量不讓它發(fā)抖。還未完全克服心理恐懼的我，顯得格外慌張，這時(shí)真的很羨慕那些在舞臺(tái)上閃閃發(fā)光的人。在一片安靜中，更是如此，哪怕就寥寥無幾的人在看著我。我喜歡被人關(guān)注著，同時(shí)也害怕被人關(guān)注。

　　在我終于平靜下來的'時(shí)候，自由辯論便到來了。我們商量好了不去和對(duì)方二辯——那位最優(yōu)秀的辯手辯論，然而對(duì)方二辯始終與我們正面對(duì)決，且只有他發(fā)言最多。我方二辯也不遑多讓，爭(zhēng)鋒相對(duì)。對(duì)方二辯在第一場(chǎng)時(shí)還未能脫稿，與我們展開激烈的辯論時(shí)，竟是已能脫稿辯論，這點(diǎn)值得肯定，不服都不行。前期一直小心翼翼說話，生怕對(duì)面抓到我們的錯(cuò)處，然而對(duì)方還是機(jī)敏地抓住了一個(gè)點(diǎn)，讓我們開始感到無力，這個(gè)點(diǎn)直接或間接地導(dǎo)致了我們的失敗，辯論場(chǎng)上一旦被對(duì)方抓住了一個(gè)點(diǎn)，便是危險(xiǎn)至極。對(duì)方二辯臉上灑滿了自信，有一種“我才是對(duì)的，你們都是錯(cuò)的”的氣勢(shì)，我方二辯雖然是女孩子，但是巾幗不讓須眉，氣勢(shì)和語言上她并未落得下風(fēng)。比賽必定會(huì)分個(gè)輸贏，很遺憾，我們輸了，但是這不重要，重要的是體驗(yàn)和收獲。

　　在我們準(zhǔn)備資料的時(shí)候，我開始注意事物的兩面性，發(fā)現(xiàn)了很多我自以為是完全正確的事情，在別人的眼里或許是錯(cuò)誤的，但其實(shí)并無對(duì)錯(cuò)，只是思考的不同，事物的兩面性罷了。就像這次的辯題：網(wǎng)絡(luò)讓人親近還是疏遠(yuǎn)？每一個(gè)問題的答案，我都能想到兩面。比如：網(wǎng)絡(luò)過于虛擬，讓人疏遠(yuǎn)。從讓人親近的角度看，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)的虛擬，更能讓人將心里話說出來，正是因?yàn)檫@份虛擬，大家可以不用遮遮掩掩，心里話都可以得到訴說。從讓人疏遠(yuǎn)的角度看，網(wǎng)絡(luò)上聊天，大家都斟字酌句，覺得不妥的話便會(huì)修改，比現(xiàn)實(shí)說話更讓人能接受，然而這樣卻隱藏了個(gè)人真實(shí)的情緒，無法真正信任對(duì)方。

　　這場(chǎng)辯論賽，我想我的最大收獲，便是以后考慮問題會(huì)更周全了。

辯論賽觀后感9

　　以前看過的辯論賽不多，但每一場(chǎng)都會(huì)令我深深震撼，這次也不例外。

　　辯論賽之于我來說，辯手們的唇槍舌劍，談吐自如都是能讓我震撼的地方。他們風(fēng)度翩翩，從容淡定，但又才思敏捷，對(duì)于對(duì)方的反駁應(yīng)對(duì)自如，卻又不失邏輯不失風(fēng)度，各自風(fēng)格自成一家。令我印象最深的是正方三辯余磊，那些鋒芒畢露的言辭，各種恰到好處恰如其分的肢體動(dòng)作與他闡述內(nèi)容很好地結(jié)合，融為一體，讓他的言論從整體上具更強(qiáng)的說服力和感染力。

　　而辯手們這種精彩的表現(xiàn)、博學(xué)多才、嚴(yán)密邏輯、思維敏捷性正是我們法律學(xué)子必須培養(yǎng)具備而又受益終生的職業(yè)素質(zhì)。雖然，作為一個(gè)普通大學(xué)生，我們不可能每個(gè)人都能到達(dá)那種登峰造極的高度，但我們卻要有意識(shí)地向那個(gè)方向努力，不斷提升自己。

　　至于辯題“金錢是否萬惡之源”這本身就是一個(gè)能令人深思的問題。現(xiàn)今社會(huì)風(fēng)氣敗壞，許多人追名逐利，道德淪喪，日益在社會(huì)上造成了一種浮躁庸俗的風(fēng)氣，這一切都與金錢脫不了干系。但錢是否就是“萬惡之源”呢？

　　顯然答案是否定的。但是，正方辯手給出了一個(gè)“萬”字的釋義，“萬”并不代表所有、全部、一切，所有，于是，錢可以成為一部分“惡”的源頭，但并非所有壞事都源于錢的誘惑。在我看來，錢在一定程度上的確具有誘惑力，但它作為一種貨幣，對(duì)人類文明進(jìn)程起到巨大的.推動(dòng)作用。

　　反方提到，許多人用錢行善，從這個(gè)角度看，錢不僅不是“萬惡之源”，而且還是善良的化身。

　　于是，我又不禁在想，其實(shí)“錢不是萬惡之源”這個(gè)觀點(diǎn)是為大家所普遍認(rèn)同的，這么一來，這次辯論賽就對(duì)正方不公平了，因?yàn)樗麄円Ｓ诔＠碚归_論述，在我看來是怎么說理怎么歪曲真理，最后獲勝的自然也是反方。但是，想深一層次，命題對(duì)反方有利但反方就不一定真的有利，辯手們無法選擇自己的立場(chǎng)，抽到一個(gè)，即使是多么不能為人們所接受也必須誓死捍衛(wèi)它，而評(píng)委看重的是辯手分析問題的能力和思維，并不是辯題的真理性。所以，辯論是一場(chǎng)邏輯的較量，思想的戰(zhàn)場(chǎng)。

　　辯論，是一種藝術(shù)。當(dāng)我們真正全身心地融入到這場(chǎng)藝術(shù)的盛宴時(shí)，我們方可熱切感受到它非凡的魅力。

辯論賽觀后感10

　　7月11日星期五，我們?cè)卺t(yī)學(xué)院老師的組織下開展了班級(jí)辯論賽，辯題是拔尖創(chuàng)新醫(yī)學(xué)人才早接觸科學(xué)研究是利大于弊還是弊大于利。正方的觀點(diǎn)是拔尖創(chuàng)新醫(yī)學(xué)人才早接觸科學(xué)研究是利大于弊，反方的觀點(diǎn)是拔尖創(chuàng)新醫(yī)學(xué)人才早接觸科學(xué)研究是弊大于利。此時(shí)此刻，我的心情仍未恢復(fù)平靜，依舊沉浸在上午的那場(chǎng)唇槍舌劍中。

　　正方同學(xué)認(rèn)為提早接觸科學(xué)研究可以讓我們具備醫(yī)學(xué)科學(xué)研究所需的基本技能，可以培養(yǎng)我們實(shí)踐獲取知識(shí)的能力以及自主探索能力，動(dòng)手能力。而這些技能是非常有用的，能使我們有對(duì)科研的基本了解，而我們畢業(yè)的時(shí)候需要有科研成果，提早接觸科研將有利于我們做出畢業(yè)科研成果。

　　其次，提早做科研花費(fèi)的時(shí)間也不是很多，只是幾個(gè)周末的時(shí)間，并不存在浪費(fèi)時(shí)間的情況。而在早期科研中也可獲得一些基礎(chǔ)知識(shí)，可以讓科研與基礎(chǔ)知識(shí)相互促進(jìn)。最后，在科學(xué)研究中早期的基礎(chǔ)技能訓(xùn)練是必不可少的，早進(jìn)入科研可以更早的度過這段訓(xùn)練期。

　　而反方同學(xué)則認(rèn)為，在我們的基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備不足的情況下，過早接觸科研項(xiàng)目對(duì)我們學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法和思想并無幫助，反而會(huì)浪費(fèi)我們的時(shí)間和精力以及國家的`科研經(jīng)費(fèi)。首先，拔尖人才早期接觸科學(xué)研究的方式就是在實(shí)驗(yàn)室觀摩，僅僅只是旁觀者而不是參與者，能學(xué)到的也只有簡(jiǎn)單儀器的操作方式以及該項(xiàng)研究的結(jié)果而已。知其然卻不知其所以然，根本不能接觸到研究的關(guān)鍵所在。在沒有關(guān)于這項(xiàng)研究的基礎(chǔ)知識(shí)的支持下，參與研究只是走馬觀花，沒有多少實(shí)際意義。

　　其次，科學(xué)研究從實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)到得出結(jié)論是一個(gè)耗時(shí)長(zhǎng)且復(fù)雜的工程，需要研究者對(duì)所從事的領(lǐng)域的知識(shí)有一個(gè)系統(tǒng)完整的把握。對(duì)于知識(shí)儲(chǔ)備不足的大學(xué)生而言，參與到并不理解的研究中只能浪費(fèi)自己正常學(xué)習(xí)和生活的時(shí)間、浪費(fèi)自己的精力。

　　最后，在不清楚眾多科學(xué)研究的意義和方法的情況下，拔尖人才們并不一定能在早期正確選擇自己真正感興趣的和擅長(zhǎng)的科學(xué)研究。此時(shí)做出的選擇可以說是盲目的，在這種情況下，他們參與的科學(xué)研究很可能此后永遠(yuǎn)不會(huì)再有所接觸，這樣的話就是浪費(fèi)他們的青春、活力，消減他們對(duì)科學(xué)精神的追求。

　　這次辯論賽不僅展現(xiàn)出了雙方同學(xué)們敏捷的思維和優(yōu)異的口才，讓我感到深深折服，更讓我們對(duì)醫(yī)學(xué)科學(xué)研究有了更深層次的了解，提早接觸醫(yī)學(xué)科研有利有弊，雙方的觀點(diǎn)都有道理，很值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

辯論賽觀后感11

　　在看到“美是客觀存在還是主觀感受”這個(gè)辯題的時(shí)候，就我個(gè)人而言，我可能剛開始會(huì)傾向于正方“美是客觀存在的”，細(xì)思的話，卻是更傾向于反方。

　　就正方而言，我所理解的，美如果是客觀存在的話，那么，不管有沒有人去感受，美都是存在的，不能因?yàn)闆]有人去感受它，而說它不存在。而美正是因?yàn)橛幸?guī)律可循才能形成所謂的美學(xué)。眾人所認(rèn)為的美的不同，在于他們的審美感受，而不在于物體的本身，任何物體都是有它美的地方，當(dāng)然也有丑的地方，我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的.美丑，其實(shí)一定程度上，是由于我們所存在的社會(huì)，人們用自己的審美去判定什么是美什么是丑，因此，我們所謂的美學(xué)家不是與生俱來的，他在他的成長(zhǎng)過程中，受到社會(huì)的各種影響，才產(chǎn)生了他自己的審美，但不管如何審美，有些東西有美的地方，始終會(huì)被發(fā)現(xiàn)，就如吳哥窟、金字塔等的世界奇跡，或許會(huì)因?yàn)椴煌娜说膶徝啦煌虝旱乇徽J(rèn)為不美，但它們的美不會(huì)因?yàn)槿擞X得它們不美而改變。

　　在美不能與美的感受混為一談這一點(diǎn)上，正方?jīng)]有充分把握自己的優(yōu)勢(shì)。他們雖然多次強(qiáng)調(diào)反方將美與美的感受混為一談，卻沒有更深入地去闡述，美與美的感受有何不同。另外，正方在一辯的時(shí)候，提出了美是有跡可循，是有規(guī)律的，卻一直沒有舉例給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

　　美國得克薩斯州大學(xué)（奧斯丁分校）心理學(xué)教授朗洛伊絲教授根據(jù)研究得出，人臉美的判定，關(guān)鍵在于人臉是否趨近于一種臉的平均狀態(tài)。從這個(gè)例子可以看出，縱使不同的人從不同的角度去欣賞美，不同的人有不同的主觀感受，但是，美是有標(biāo)準(zhǔn)的，美還是在那里，只是人的審美不同。

　　就反方而言，我所理解的，如果美是主觀感受的話，那么，可以從美的起源來論述。美，其實(shí)是人類所制定出來的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，因此，由此看來，倘若沒有人的主觀感受，沒有人來定出這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，根本就不會(huì)有所謂的美，既然美是由人所制定的，如何能脫離主觀感受？而對(duì)于動(dòng)物，它們不存在思考，因此它們所喜歡的，只是本能的驅(qū)使，更不會(huì)有美的概念。由此想來，沒有美的感受，所謂的美與美學(xué)也就蕩然無存。吳哥窟、金字塔這類的建筑，當(dāng)初既然建造出來，便是由人而設(shè)計(jì)，有人的主觀感受才會(huì)有這些人為美的東西。至于大自然的美，沒有人去感受，沒有人去進(jìn)一步體驗(yàn)，沒有人去灌注感情，大自然縱使存在在那，但并不會(huì)有美。

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