《師德啟示錄》觀后感
愛崗敬業(yè)是教師最基本的職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)也是教師處理個(gè)人與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則。教師只有忠心耿耿地把自己的全部心血和精力投入教育工作，才能不辱自己所承擔(dān)的神圣教育使命。
愛崗敬業(yè)，是教師實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值、追求自己人生幸福的最現(xiàn)實(shí)和最可靠的途徑。一方面，教師立足本職崗位，精心培養(yǎng)大批合格人才，就能實(shí)實(shí)在在地為祖國奉獻(xiàn)，為人民造福。另一方面，教師在自己的崗位上撤播愛心，施展才能，就能創(chuàng)造出自己的人生價(jià)值，享受到那充滿活力，充實(shí)的人生幸福。本人從教23年，體會(huì)深刻，看到自己的學(xué)生在各行各業(yè)成績突出，內(nèi)心感到由衷的欣慰，受到學(xué)生的關(guān)心和愛戴，感到實(shí)實(shí)在在的幸福。
愛崗敬業(yè)首先要樹立獻(xiàn)身教育的事業(yè)心。
認(rèn)清教師勞動(dòng)的特點(diǎn)，努力在精神境界上提高自己。要安于平凡，教師的勞動(dòng)是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈?duì)栒f過："花的事業(yè)是甜蜜的，果實(shí)的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！币疵�?yàn)樵诮處煹膷徫簧�，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒有顯赫的聲名和財(cái)富，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，有的是辛苦、操勞、責(zé)任。如果沒有崇高的職業(yè)道德，沒有樂于奉獻(xiàn)的精神，就很難達(dá)到心理平衡。因此，要努力排除追名逐利、沮喪、消極、不安心等情緒的'干擾，以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，去干實(shí)實(shí)在在的事情。要講職業(yè)良心。因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)，難以有嚴(yán)格的時(shí)空界限，難以準(zhǔn)確的量化工作時(shí)間和質(zhì)量，更加難以進(jìn)行時(shí)時(shí)刻刻的監(jiān)督，全憑教師高度的自覺性、責(zé)任感、榮譽(yù)心、上進(jìn)心來激勵(lì)和約束自己。所以，當(dāng)教師就要具備高度的職業(yè)自覺性和工作主動(dòng)精神，時(shí)刻不忘責(zé)任，一心想著事業(yè)。
其二，愛崗敬業(yè)要時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持正確的教育思想教書育人。
正確的教育思想的核心就是要全面地貫徹教育方針，重視學(xué)生的全面素質(zhì)的提高，用發(fā)展的觀點(diǎn)平等對(duì)待不同特點(diǎn)不同性格、不同背景、學(xué)習(xí)成績參差不齊的每一個(gè)學(xué)生，不是以教書匠的身份，而是以教育者的身份在教育教學(xué)中，堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力，從學(xué)生思想品德的角度來著眼，用自己的高度責(zé)任感，嚴(yán)肅認(rèn)真，精心施教，給學(xué)生以良好的影響，引導(dǎo)并幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀，決不能隨意發(fā)牢騷、說怪話，更不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想和拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想。
其三，愛崗敬業(yè)就是要熱愛教育事業(yè)。
熱愛教育事業(yè)是熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義的具體表現(xiàn)。因?yàn)榻逃聵I(yè)是一種未來的事業(yè)，青少年一代將來會(huì)成為什么樣的人，取決于今天的教育，而他們以決定著將來社會(huì)的面貌，祖國和人民需要教師的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，敬業(yè)奉獻(xiàn)是教師職業(yè)道德的神經(jīng)中樞。熱愛祖國、獻(xiàn)身教育要求教師有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度責(zé)任感。唯有如此，教師才能任勞任怨，勤奮工作，勇往直前，艱苦創(chuàng)業(yè)，教師只有少說空話、多干實(shí)事，才能在平凡的工作中做出不平凡的事業(yè)來。
總之，敬業(yè)愛崗不是一句空洞的口號(hào)，有著切實(shí)具體的內(nèi)涵。“位卑未敢忘憂國，”三尺講臺(tái)，一方沃土，握春秋之笑聲，抒胸中激情，握中華精神，公布民族之魂……這就是教師的行為準(zhǔn)則。
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