- 相關推薦
從宅說起高二作文
在日常生活或是工作學習中,大家都跟作文打過交道吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的從宅說起高二作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
宅著宅著,心靜了。
——題記
宅最初源于日本電視劇《螢之光》,傳入中國后它象征了一種新文化的開始,不再是那個簡單的宅,而是人們對自我世界提升,凈化的方式。
現(xiàn)代都市白領無時無刻過著快節(jié)奏的城市生活,職業(yè)競爭,商業(yè)勾心斗角,社會冷暖讓他們倍感壓力,他們中的許多人開始出現(xiàn)憤世嫉俗的思想,對逝去的懷念、對現(xiàn)實的失望、對未來的憧憬使他們更加鐘情于孤獨與寂靜的生活。如今足不出戶便可知天下的互聯(lián)網(wǎng)信息時代很好的符合了這樣的宅文化,可以幫助白領們宅出自己的特點,宅出自己所希望的生活,宅出自己的未來。
宅并不是單純的純宅,俗稱蹲在家,這樣的宅是不健康的,是對人對事有抵觸心理的行為:宅也不是虛無宅,不同于純宅,虛無宅屬于在社會生活上沒有朋友,不了解社會交際重要性更不了解自己,沒有上進心,沒有目標,無工作的病宅。正確的宅很好的避開了前兩個宅的誤區(qū),它在宅人有工作,有目標,有理想的基礎上獨自一人生活工作,這不是病態(tài)而是一種自我尋找,自我發(fā)現(xiàn)的方式。
古往今來,“采菊東籬下”的陶淵明、“如今當三分天下“的諸葛亮都是經(jīng)典宅男。陶淵明看清了官場狡詐,勾心斗角,對自己踏入仕途的醒悟與悔恨,晚年他依然辭去官職,奔向隱居的田園生活,盡享“弊廬何必廣,取足蔽床席。鄰曲時時來抗言談在昔。奇文共欣賞疑義相與析”的宅日子。不同于陶淵明,諸葛亮先宅后出,出道前十余年,諸葛亮在茅廬中飽讀詩書,縱觀天下,深諳兵法,未出茅廬便得出三分天下的結論,可謂“前無古人后無來者”,劉備的三顧茅廬,使諸葛亮找到明主,厚積薄發(fā),懷著“鞠躬盡瘁,死而后已”的想法輔佐玄德匡扶漢室。小隱隱于市,大隱隱于世!罢币彩且环N隱居,在這充滿浮躁之氣,爭名逐利的社會,“宅”于內心,“宅”于一片凈土,不為花花綠綠的欲望所累,“宅”是一種境界。
宅在中庸,便能登峰造極:宅在極致,便可玉石俱焚。宅貴于度,宅貴于精,子曰:過猶不及。宅也是這個道理,適合的宅可以修身養(yǎng)性,提升自我境界,相反過度的宅便使自己漸漸脫離了社會,成為沒血沒肉的機器人。沒有生活追求,是輕佻的,是可怕的:宅出平靜,宅出安逸,宅出技術,人宅心不宅,始終準備擁抱社會。一朝宅在家,只為明天更好一飛沖天:一朝宅在家,只為舞動人生奇跡:一朝宅在家,只為尋找一片心靈凈土。
許多人問我:“想宅么?”實話實說,我還沒有準備好,敢宅是勇氣,宅好才是真本領,我顯然并不夠格去宅好,畢竟我涉世未深,畢竟我經(jīng)驗尚淺,我從未著急,我努力把握現(xiàn)在,如果將來有機會,有能力我定會好好宅它一把。
一時之宅,閉關蓄力,出宅之時,厚積薄發(fā),演繹精彩人生。
【從宅說起高二作文】相關文章:
從“頭”說起作文11-04
(經(jīng)典)從“頭”說起作文12-03
從梳發(fā)說起……04-28
從賀歲短信說起04-28
從考試作弊說起作文05-04
從1+1=?說起04-26
從“像作文”和“不像作文”說起04-30
從許昌人說起(二)04-29
從粘貼怎么讀說起04-26
從“雪中送灰”說起04-30