言為心聲文自情起作文

　　在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的言為心聲文自情起作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。”經(jīng)歷世態(tài)炎涼，感受人情冷暖，才不由揮毫潑墨，嘆世事抒真情。故而言為心聲、文自情起。

　　皓月當(dāng)空，寂靜的深院中還佇立著一個(gè)孤獨(dú)的身影。本是一代君王，享受錦衣玉食，集合萬(wàn)千寵愛(ài)，如今卻身陷高墻深宮，碌碌無(wú)為，失去自由，沒(méi)有尊嚴(yán)，只得寫(xiě)下“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋”的詞來(lái)表達(dá)“恰似一江春水向東流”的苦悶。

　　八月秋風(fēng)掃落葉，世事感凄涼。遠(yuǎn)處樓閣上，猶見(jiàn)一位詩(shī)人正憑欄眺望。他就是辛棄疾，“胸懷萬(wàn)里神州，肩負(fù)千秋大業(yè)”，渴望建功立業(yè)卻又報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)�！傲藚s君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”，寥寥幾筆，那滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱情躍然紙上。

　　也有嘗言“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”來(lái)抒發(fā)自己淡泊名利、蔑視權(quán)貴情懷的鄭板橋；

　　也有嘗言“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”來(lái)抒發(fā)自己悼亡知音、向往愛(ài)情的納蘭性德；

　　更有言“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”來(lái)抒發(fā)自己身世凄涼、內(nèi)心愁苦的李清照……

　　無(wú)數(shù)文人墨客在歷史的長(zhǎng)河中用自己的言與情留下自己的足跡，成就名篇佳句。

　　當(dāng)然以文抒情并不是詩(shī)詞家們的專(zhuān)屬權(quán)，以文著稱(chēng)的大家們也在此大放光彩。

　　魯迅的《狂人日記》直指“吃人”的禮教，寫(xiě)盡心中憤懣；一本《故鄉(xiāng)》詳敘童年往事，道出樂(lè)趣與懷念；也有《阿Q正傳》中“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的同情與無(wú)奈……最令人印象深刻的莫過(guò)于“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！绷�，一句話即就表達(dá)出其內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照，道出其批判封建社會(huì)、憂國(guó)憂民的情懷。

　　繼而是被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”的老舍。猶記得《駱駝祥子》、《四世同堂》等膾炙人口的名著中濃郁的北京特色，猶記得其中的跌宕起伏的情節(jié)。一部部?jī)?yōu)秀作品是對(duì)當(dāng)時(shí)市民生活和命運(yùn)的刻畫(huà)，但筆觸常已延伸至民族精神的挖掘和民族命運(yùn)的思考。祥子的三起三落未嘗不是當(dāng)時(shí)市民的典型代表，未嘗沒(méi)有反映市民的心聲。

　　言為心聲，文自情起。自古至今一直如此，現(xiàn)代的作家也該是如此。

　　海子的詩(shī)一直令人難以忘懷，即便是英年早逝，也是一生追求夢(mèng)想而死�！懊娉�大海，春暖花開(kāi)”一直伴隨我長(zhǎng)大，這不再是幼時(shí)理解的那座臨海別墅，而是一種對(duì)理想的追求和生活態(tài)度。生前不被世人理解，死后引起眾人注意，這正是因他的作品內(nèi)涵所賦予的關(guān)注。不論生活多么不易，他依舊寫(xiě)著自己的詩(shī)�！拔夷耆A虛度，空有一身疲倦”正是對(duì)人生的感慨。

　　言由心聲，文自情起。當(dāng)內(nèi)心需要傾訴時(shí)，不妨說(shuō)出來(lái)，編織成一篇篇優(yōu)美的文章。劉文典曾提過(guò)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。在此，不妨說(shuō)一切話語(yǔ)皆心語(yǔ)，一切文章皆情語(yǔ)。

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