高中生優(yōu)秀作文點(diǎn)評：《掃盡塵囂》

寫在前面的話

　　讀書與作文有著密不可分的關(guān)系。讀書可以開闊眼界，積累素材；可以豐富思想，提升境界；可以借鑒方法，學(xué)習(xí)表達(dá)。所以，詩圣杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”本期編選的作文，均取材于學(xué)生自己的閱讀。這幾篇作文，不但表達(dá)了作者對所讀作品的感悟，而且聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活表達(dá)了自己的認(rèn)識(shí)。這些作文的可貴之處，是讓我們看到了作者如何從讀書中獲取寫作的素材，汲取思想的營養(yǎng)。多讀書，才能寫出好作文，即是編選本期作文的主題。當(dāng)然，精于立意，巧于構(gòu)思，善于表達(dá)，也是這些作文共同值得學(xué)習(xí)的地方。(劉宇新)

　　作品：

掃盡塵囂

豐臺(tái)二中  高二年級(jí)  劉雨珂

　　他說：“我輕輕地走，正如我輕輕地來，掃盡塵囂�！�

　　對于一個(gè)患腎病并發(fā)展到尿毒癥、需要靠透析維持生命的人來說，史鐵生先生對墓志銘的思索或許是自然的。他說：“我看好《再別康橋》中的一句：我輕輕地走，正如我輕輕地來。在我看來，那真是最好的對生死的態(tài)度，最恰當(dāng)不過，用作墓志銘再好也沒有�！�

　　他說的“我輕輕地走，正如我輕輕地來，掃盡塵囂”這一句，與徐志摩的句子區(qū)別并不大，只多了最后的四個(gè)字，但卻給人一種寧靜的感覺�；蛟S是與史鐵生先生的信仰有關(guān)，先生信仰基督教和佛教，想必也是相信所謂的清濁之分的。佛教要求人們不要受世間邪惡污穢(即魔)的侵?jǐn)_和影響，并認(rèn)為佛是出自塵世而又有潔凈不染的境界�！皰弑M塵囂”四個(gè)字，使我想到，一個(gè)幼小的生命悄悄地降臨人世，然后隨著他逐漸長大，他得以開蒙，并接觸到越來越多的新鮮事物，他懂的事情越多，便會(huì)受到越多的誘惑，受到塵世污濁氣息的浸染，直到進(jìn)入暮年，才懂得清凈本心，無欲則剛，拂去纖塵。

　　然后，輕輕地離去，正如他輕輕地來，掃盡塵囂。

　　讀《病隙碎筆》這本書，我將這句話著重標(biāo)注，并在旁邊抄錄。但其中的另一句話更使我眼前驀地一亮。先生說：“讓寂靜，甚至讓遺忘，去讀那詩句�！逼鸪踝⒁獾竭@句話，或許是因?yàn)樗�的晦澀難懂；但看到另一篇文章，里面的一段話頗使我心儀：死后就不必再留戀任何生的形式痕跡。該記住的，人們會(huì)記起；該忘記的，人們便不再有記憶。闊綽的墓園，甚至精致的地宮，有些是生者的生前所愿，是要借此死后哀榮；有些則是生者強(qiáng)加給死者的“貪婪”。

　　心靈的告慰與精神的親近，要遠(yuǎn)勝過功利的朝拜和流于形式的祭奠。大張旗鼓地吹打喧鬧和交通擁堵下的浮躁心境，會(huì)有利于死者靈魂的安寧嗎？生死兩疲憊。是啊，我們口口聲聲說著讓死者入土為安，又為何還用生者的虛榮去驚動(dòng)了他呢？現(xiàn)在想來，寂靜與遺忘，的確是再合適不過的方式，湮滅了一切的喧囂，讓死者安詳?shù)厮�去，輕輕地離開，不驚動(dòng)任何人，不帶走一片云彩。

　　我輕輕地走，正如我輕輕地來，掃盡塵囂。

　　點(diǎn)評：

　　帶著作品思考，帶著思考閱讀。

　　作者閱讀史鐵生的《病隙碎筆》，這很難得，因?yàn)檫@是一本從哲學(xué)的角度談?wù)撊松�的書，具有一定的深度。但難得的是作者始終保持一種“主動(dòng)閱讀”的姿態(tài)，即始終在尋找、感悟、聯(lián)系。

　　作者一開始注意的是史鐵生先生的墓志銘，而后來在《病隙碎筆》里又看到一個(gè)更喜歡的句子；最后又在別人的文章中讀到另一種說法。三種表達(dá)各不相同，但指向一致。作者將三種說法互相參照，不僅讀懂了句子，更明白了道理。作者由此及彼的閱讀過程是主動(dòng)尋找類似表達(dá)的過程，也是不斷追求理解這類表達(dá)的過程，更是對這幾個(gè)句子的感悟逐漸清晰、深化的過程。更難得的是，作者還進(jìn)一步對史鐵生生命觀的形成原因進(jìn)行了思考，并聯(lián)系當(dāng)下的一些現(xiàn)象闡述了這種生命觀的現(xiàn)實(shí)意義。這篇不長的文章，既讀出了對史鐵生的理解，也聯(lián)系了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更有作者積極主動(dòng)的思考。

　　如何閱讀，如何閱讀有思想品味的書籍？這篇文章做出了一個(gè)示范：即尋找動(dòng)人的點(diǎn)，放進(jìn)自己的心，想著身邊的事，寫出真實(shí)的文。

　　(點(diǎn)評教師盛志武：中學(xué)高級(jí)教師，北京市西城區(qū)教育研修學(xué)院中學(xué)語文教研員)

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