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高考作文:換位思考
在我們的生活中思考是十分重要的,善于換位思考在生活中也是十分重要的。接下來(lái)小編整理了高考作文:換位思考,歡迎大家閱讀借鑒!
換位思考作文1
有時(shí)候生活讓你不得不換換角色,你會(huì)體味出心的平和嗎?你會(huì)覺(jué)得這樣做很有意義。當(dāng)我們以這樣的平常心去面對(duì)生活所給予的一切時(shí),以一種謙遜的態(tài)度去感受一切時(shí),我們總能得到一些意想不到的新感覺(jué)、新體驗(yàn)。我們的心態(tài),讓我們敏銳的心更懂得生活。生活在快樂(lè)的情緒里。
然而,生活中并不是所有的人都能明白這個(gè)道理的,F(xiàn)實(shí)中總有那么些人,自視甚高,習(xí)慣拿著放大鏡去看自己胸前佩戴的鮮花和勛章,回想自己曾經(jīng)的榮耀和自豪而沾沾自喜,一旦鮮花枯萎,勛章黯淡,往日的榮光不再,優(yōu)勢(shì)蕩然無(wú)存時(shí),他們便無(wú)所適從,整天像掉了魂。我的一位鄰居,曾是政府機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人事的官員,前些日子剛從任上退了下來(lái),往日里頤指氣使,別人見(jiàn)他是惟惟諾諾的,家里門(mén)庭若市,往來(lái)高朋顯貴,可現(xiàn)在一下子門(mén)可羅雀,冷冷清清的,出門(mén)連賣(mài)菜的小販都不太把他當(dāng)回事(其實(shí)人家一直就是把他當(dāng)作普通顧客中的一員,他自己沒(méi)感覺(jué)到而已),他便覺(jué)得受不了了。于是整日里長(zhǎng)吁短嘆,本是“夕陽(yáng)無(wú)限好”的幸福時(shí)光,卻在這一聲聲的唉嘆聲中耗費(fèi),這到底為了哪般?
我想遇到這樣的事,不妨看開(kāi)一點(diǎn),做一次換位思考,以一顆平常心去面對(duì)生命中的一切變化,你便會(huì)有意外的收獲。古人云:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,其實(shí)只要我們心胸開(kāi)闊一點(diǎn),襟懷坦蕩,那就會(huì)覺(jué)得海闊天高,什么事情都能看開(kāi),心情自然也就樂(lè)觀開(kāi)朗了。所謂看開(kāi),不是那種世故,那種超然一切之外的隱者的做法,而是一種對(duì)生活的領(lǐng)悟,以闊廣的胸懷去容納生活中的.一切事情,以納百川的心胸去面對(duì)世界。如果這樣,我們還會(huì)有那些無(wú)端的煩惱嗎?
換位思考,不是讓你妄自菲薄,不是讓你不相信自己的能力,不是讓你瞧不起自己。恰恰相反,是讓你對(duì)自己有一個(gè)正確客觀的認(rèn)識(shí),這樣你便會(huì)更好的相信自己,從而去挑戰(zhàn)一切,追求生命過(guò)程中的卓越和夢(mèng)想,迎來(lái)一次又一次的輝煌。
學(xué)會(huì)換位思考,以平常心對(duì)待生活中的一切大悲大喜吧,F(xiàn)實(shí)的一切都要學(xué)會(huì)適應(yīng)這樣你會(huì)天天快樂(lè)!
換位思考作文2
有的時(shí)候與朋友之間發(fā)生沖突的時(shí)候,自己總覺(jué)得自己的行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò),是完美無(wú)缺的,而別人做的事情都對(duì)不起自己,所有的錯(cuò)誤都是別人犯的,與自己沒(méi)有任何關(guān)系?墒堑壤潇o下來(lái)?yè)Q個(gè)位置,從朋友的角度來(lái)看待這件事的'時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己也有很多不對(duì)的地方。也許在發(fā)生矛盾或者別的事情的時(shí)候我們真的應(yīng)該調(diào)換一下位置,從他人的角度來(lái)考慮一下整件事情……
建安文學(xué)代表人物:曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭(zhēng)奪霸業(yè)的繼承權(quán)打的是天昏地暗,曹植一氣之下寫(xiě)下了“煮豆燃豆萁,漉豉以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急”,曹植用豆與萁來(lái)比喻手足相殘,勾心斗角。哎!我想這也不能賴(lài)他和曹丕,在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代,誰(shuí)不希望手中掌握點(diǎn)權(quán)力呀,而曹植與曹丕又生活在強(qiáng)大魏國(guó),而且他們的父親是當(dāng)時(shí)最有軍事實(shí)力的諸侯,曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里,曹操本來(lái)就有疑心病,在加上一些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)他對(duì)曹植與曹丕兄弟就產(chǎn)生了疑問(wèn),看看誰(shuí)想奪取繼承權(quán),于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙:一方面跟他的父親面前表現(xiàn)的很有才能,另一方面想盡一切辦法排擠曹植,好讓自己獨(dú)自掌握繼承大權(quán)。
在我看來(lái)曹丕有點(diǎn)笨,古人云“打仗親兄弟,上陣父子兵”,他只是出于自身利益的考慮并沒(méi)有做長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,也沒(méi)有從大局出發(fā)來(lái)看待問(wèn)題,如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業(yè)又會(huì)是怎樣的一番情景呢?我想司馬氏就不會(huì)那么容易的奪取曹氏的基業(yè)吧。而曹植呢,雖然在這些事上表現(xiàn)得很氣憤,但是他也沒(méi)有從曹丕的角度看待這個(gè)問(wèn)題。如果他們二人,中一人敢于犧牲自己的眼前利益,作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸業(yè)也就不會(huì)那么快的落入他人手中了。
我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩(shī)》寫(xiě)成的《反七步詩(shī)》:煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰,熟者度上珍,灰作田上肥。不為同根生,緣何甘自毀?曹植用“豆與萁”來(lái)比喻手足相殘,而郭沫若先生者認(rèn)為:若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過(guò)火”,但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。
換位思考,一個(gè)既省時(shí)又省力的方法,我們?yōu)槭裁床粐L試一下呢?相信我它真的很管用。
換位思考作文3
“己所不欲,勿施于人”,孔圣人在幾千年前認(rèn)為,自己不想做的事,不應(yīng)強(qiáng)加給別人做。因?yàn)楫?dāng)自己站在他人角度上時(shí),也不會(huì)想做這件事。用儒家的觀點(diǎn)來(lái)衡量《房客與房東》一書(shū)中寫(xiě)了“房客與房東互相批評(píng)指責(zé),都不為對(duì)方著想”的故事,照樣適用。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們應(yīng)當(dāng)常常想“做別人”,把別人當(dāng)自己,換位思考,會(huì)讓我們摒棄那種忽略他人的感受,只按自己主觀想法辦事的行為,世界豈不是皆大歡喜嗎?
做別人,構(gòu)建堅(jiān)實(shí)的友誼。宋代兩位文豪蘇軾和王安石雖然政見(jiàn)不同,但是不影響兩人的交往,他們就是很要好的朋友。兩人經(jīng)常月下對(duì)飲,清流賦詩(shī),在一起舉筆渾灑。但蘇軾本性放蕩不羈,心直口快。一次,蘇軾去宰相王安石家中拜訪(fǎng),趕上王安石不在屋內(nèi)。蘇軾碰巧看王安石新詩(shī)中一句“明月當(dāng)空叫,黃犬落花心”,不免冷笑道:“明月怎能叫呢?黃犬豈能落在花心?”于是將詩(shī)改了,并未顧及他人感受。后來(lái),王安石彈劾并貶了蘇軾。流放途中,蘇軾發(fā)現(xiàn)在偏遠(yuǎn)地區(qū),人們將一種昆蟲(chóng)稱(chēng)為黃犬,將一種鳥(niǎo)兒稱(chēng)作明月,不覺(jué)大悟,后悔誤解了王安石。試想,若蘇軾等王安石回來(lái)問(wèn)個(gè)明白,顧及到王安石的感受,既維護(hù)了兩人友誼,又免受貶謫之災(zāi)。所以,學(xué)會(huì)“做他人”,換位思考,就顯得十分的重要。
做別人,維護(hù)集體間團(tuán)結(jié)。有一種叫GAME BOX的游戲。兩隊(duì)小學(xué)生利用數(shù)學(xué)知識(shí),破解問(wèn)題,逐步闖關(guān),分出勝利。但在比賽中,選手們很容易在闖關(guān)方法上出現(xiàn)分歧。而大多時(shí)候小選手們是互相指責(zé),并不顧及隊(duì)友感受,共謀大計(jì),結(jié)果導(dǎo)致內(nèi)部不團(tuán)結(jié),因而闖關(guān)速度下降,甚至失敗。如果小選手們顧及到隊(duì)友的智謀,集思廣義,兼收并蓄,“做他人”,取各家之長(zhǎng),將指責(zé)變?yōu)橛懻摚莿倮目赡苄跃驮黾釉S多了。如此觀之,“做他人”在合作中培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,是取得勝利必不可少的要素。
做別人,能保持家國(guó)安定。西晉睿帝在田原荒蕪,糧食大旱,饑民苦不堪言之時(shí),竟向眾大臣詢(xún)問(wèn):“他們沒(méi)有飯吃,為什么不吃肉粥呢?”這樣事不關(guān)己的口氣,完全不顧及移民百姓的存活,終導(dǎo)致西晉王朝的覆滅。一個(gè)不顧及百姓死活的王朝,還能維持多久?如果睿帝可以“做百姓”,站在百姓角度思考問(wèn)題,急百姓饑苦之所急,制定有效的賑災(zāi)方案,戰(zhàn)勝困難,也許司馬家族的.歷史就會(huì)改寫(xiě)。否則,國(guó)將不國(guó),桀紂和始皇不亦如此嗎?
把別人當(dāng)成自己,做別人。并不意味著完全順著別人的感覺(jué)走而服從他人,而是在充分發(fā)揮自己能力與個(gè)性時(shí),綜合考慮他人的情況,兼顧彼此的核心利益,就既不能失去自我,又照顧到他人!白鰟e人”,確保友誼地久天長(zhǎng);“做別人”,確保團(tuán)隊(duì)齊心強(qiáng)大;“做別人”,能保國(guó)家太平安康。讓心與心的橋梁,鑄就得如鋼筋水泥般結(jié)實(shí)。
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