2015年高考作文預測：正直之光耀古今

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　印第安人射箭，很多都是自己制造的。箭桿的長短與材料、羽毛的輕重、羽毛離箭頭的位置、箭頭的重量與材料等等，都大有講究，足夠空氣動力學家研究半輩子。又一次，一位牧師得了個機會問一位有經(jīng)驗的印第安射手的造箭心得。這位射手說，其實只要把箭桿削直了，其它的馬虎一點都沒有關系。如果箭桿不直，其它方面你就是做得完美無缺，也很難一矢中的。牧師感嘆道：做人又何嘗不是如此呢？請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料的內(nèi)容和含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　剛正耿直，成功的基石

　　印第安人射的箭，很多都是自己制造的，箭的每個部分的制造都大有講究，但最重要的就是削直箭桿，這樣，箭在射出去之后就能準確地命中目標。如果箭桿不直，其他方面再完美無缺，也很難一矢中的。做箭桿如此講究筆直，做人又何嘗不是講究剛正耿直呢？

　　剛正耿直，美德的力量。削得筆直的箭桿就是我們心中的美德——剛正耿直，人的心中只有充滿了剛直，才能準確的射向成功的目標。人生之箭亦不需過多粉飾，在通往成功的路途中，如果我們只注重華麗的外表，或為了財、利、權而忽略了人生的根基——剛直的品性，再多的重金濃彩也是徒勞無益的，因為你走的是一條彎曲的道路。每個人的人生都有自己的根基，它像是脊椎骨一樣堅硬耿直，支撐著我們的生存與發(fā)展。寧肯餓死，也不吃美國的救濟糧，表現(xiàn)了中華民族的崇高氣節(jié)，這是著名的學者朱自清給我們樹立的光輝榜樣。因此說，我們的人生無需過多粉飾，只需堅持內(nèi)心的剛直品格，扎實人生的根基，一定會踏踏實實地走向成功的彼岸。

　　剛正耿直，人生的根基。在國民黨的黑暗統(tǒng)治下，要民主，要自由，要和平，民主斗士人聞一多就表現(xiàn)出了一位文人的剛直的品性，他在面對國民黨的打擊與壓迫，他始終沒有放棄自己心中對自由與新中國的向往。他也始終沒有放棄自己內(nèi)心的剛直，他沒有害怕國民黨特務的恫嚇，沒有被國民黨金錢利益的誘惑，最終倒在國民黨特務的槍下，義無反顧。

　　他倒在了地上，但是他人生的根基永遠立于這片遼闊的國土上。他的剛直使我們對他有永恒的崇敬。魯迅先生說得好：真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，聞一多先生就是這樣一位剛直的勇士，用他的人生品格，創(chuàng)造了人生的輝煌。因為他立足于自己人生的根基，所以才英明永存！ 

　　剛正耿直，私欲的克星。現(xiàn)在是和平時代，一般情況下我們無需犧牲性命，也無需忍受過多痛楚，但面對這大千世界的物質利益等誘惑時，我們是否能夠依然堅持剛直的品性呢？原鐵道部長劉志軍、國發(fā)委副主任劉鐵男等官員，為了財權色而貪污受賄，接二連三的中槍落馬，他們忘記了自己應有的職則，忘記了黨性原則，更動搖了人生的根基——剛直的品性。因此，他們的人生大廈在物欲的沖擊下，轟然倒塌，最終等待他們的是法律的制裁。請重構自己私欲的克星—— 剛正耿直的人生大廈的根基吧！

　　萬丈高樓平地起，打好根基才能攀高；獵手箭制造時，削直箭桿才能一矢中的；瀑布奇觀，須有強大水流的匯聚；人生走向成功，需打好根基扎實的`基礎。掃除膩粉呈風骨，凸顯耿直鑄輝煌

　　【修改與點評】

　　1.題目“剛正耿直，成功的基石”立意角度比較準確，揭示材料中心明朗，將中心論點的關鍵詞鑲嵌進入文章的題目中，造成了扣題的鮮明效果，這是考生擬題時最明智的選擇。

　　2.開頭通過材料引出中心論點；中間部分選用三個分論點，圍繞中心展開層層深入地論述，思路清晰，層次分明，結構嚴謹。結尾用排比句式照應開頭，再現(xiàn)論點，又深化升華中心。(冠華作文網(wǎng))

　　正直之光耀古今

　　印第安射手趕超技藝秘的訣，就在他的羽箭上，因箭桿筆直而一擊中的。做人又何嘗不是如此呢？人，因為正直而使生命煥發(fā)出無與倫比的美麗極光。

　　正直，是古代仁人志士不懈的追求�！耙簧�正氣，兩袖清風，三餐溫飽，四大皆空”，這是古代隱士楊震的追求，面對著“暮夜無知”的誘惑，他正直的本性鑒定的拒絕，并留下了“天知、地知、你知、我知，何恐暮夜無知”的千古佳句，成為了人性至真至純的亙古恒星，在歷史的長河中震爍閃耀。他照亮了不為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰的陶淵明，照亮留取丹心照汗青的文天祥，照亮了我勸天公重都抖擻的龔自珍……

　　正直，是近代文人不肯臣服的氣概。他是長江邊上的艄公，逆流而上一段文化苦旅；他是民族文化的愚叟，堅守內(nèi)心對文學的絕對純真，“試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵”，王國維，人之至偉，在那個動蕩的年代，不因外界的動蕩而放棄內(nèi)心對正直的評判標準，他以心為紙，以筆為劍，揮手一劈出震驚全國的《正直論》，不向世俗低頭，不向庸俗臣服，用生命捍衛(wèi)著精神孤島中的桃源。我想，那是一塊無字卻已永恒的豐碑，正如后人對他的評價“寧折不彎，方顯英雄本色”。

　　正直，是現(xiàn)當代人恪守的行為準則。正是為了新中國而不惜拋頭灑血的仁人志士的行為準則，也是正直是當代人知恥明辱行為準則�！耙哉\實守信為榮”，這便是在用最樸實的言語歌頌著正直的偉大。只有正直，才能使人性更加美好；只有正直，使社會更欣欣向榮；只有正直，使世界親如一家。沈陽的哥劉士偉面對著車內(nèi)遺落的十萬元巨款不為所動，全數(shù)奉還，頭頂著“最帥司機”的稱號，他只說：“正直是大家的責任，換做其他人，他們都會這么做，我不算什么。”

　　正直，是烙在正義利劍柄上的銘文。正直這把利劍穿越古今，氣貫長虹，斬斷了多少邪惡，弘揚了多少正氣，他是我們孜孜以求的一種氣概，他是我們裝滿胸膛的一種豪邁。我想，如果我是一名拜金主義者，那我會將正直看做我最珍愛的珠寶，緊緊握著它，再不分離；如果我是一名利己主義者，我會將正直看作助我騰飛的天梯，步步緊跟，絕不拋棄；如果我是一名個人英雄主義者，我會將正直當做天下無敵的法寶；如果我是一個和平主義者，我會揮舞正直的利劍，學習杜甫“新松很不高千尺，惡竹應需斬萬竿。

　　正直是什么？正直是鎖住潘多拉之盒的巧鎖，它讓我們遠離了貪婪、邪惡、妒忌和疾��；正直是普羅米修斯的天火，它讓我們擁有了善良和光明，驅趕邪惡和黑暗；正直是伊甸園中的亞當、夏娃手里的蘋果，它讓我們擁有了智慧、良知和羞恥……誰擁有了正直，誰就能穿越彼岸，夢想花開。

　　【修改與點評】

　　1. 題目是文章的眼睛，要晶瑩剔透，閃耀主旨的光芒。原文題目“正直論”太大，無法論述透徹，容易空洞無物�！罢�直之光耀古今”涵蓋性超強，語言簡練新穎，切中材料的中心。

　　2.開篇語言簡潔，引用材料，提出中心；四個小分論點圍繞中心，層層展開論述，層次清晰，結構嚴謹。

　　3. 結尾再次提出中心“正直是什么？”運用排比句，制造了強大的氣勢，照應開頭，深化和升華中心。(冠華作文網(wǎng))

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