讀《邊城》有感優(yōu)選15篇

　　當閱讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的讀《邊城》有感，希望能夠幫助到大家。

讀《邊城》有感1

　　作者不僅熱切贊揚了兩個年輕人對待愛的方式，還熱情地歌頌了他們所體現(xiàn)的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。

　　《邊城》的主人公渡船女孩翠翠是純潔美麗的化身，也是《邊城》美麗的靈魂：爺爺和老船夫是一個誠實而固執(zhí)的老人。他為翠翠的美麗感到自信和自豪，為翠翠嫁給了一個好家庭。他不顧地位的貧窮和廉價，內(nèi)心的悲傷和擔憂與責任和自信交織在一起。前清解甲流落軍官順順憑借一些積蓄經(jīng)營木船，事業(yè)興旺發(fā)達。他因大方灑脫、慷慨大方、誠實公正而被眾舉為掌水碼頭的英雄紳士。

　　他的兩個兒子，大老和二老，受父親江湖風范教育的影響，在浪中行船，成為江湖岳云式的聰明英俊少年。渡溪或抓鴨比賽結(jié)束后，兄弟倆一見鐘情地愛上了翠翠，深深地愛上了美麗的翠翠。為了追求翠翠，他們寧愿有一條破渡船，也不愿有一個新的車間。上帝保持在一條混亂的道路上，一次又一次地向翠翠求婚。在道路拒絕中，他從不放棄對美的追求。執(zhí)著的兄弟們互相了解后，毅然愿意站在月夜懸崖上，為翠翠唱三年六個月的歌。

　　《邊城》是愛情的悲劇�？此莆淖州p松流暢，實則筆墨濃郁凝重。她感人的是愛情悲劇的`美。沈先生筆下的青春，細膩地再現(xiàn)了一個女孩心中朦朧的變化，生動地描繪了女孩害羞的恍惚和冷漠。

　　由于從未有過母愛和女性，心理孤獨的翠翠面對迷戀的愛情不知所措，一次又一次含蓄地埋葬，避免逃避，最后憂郁地等待是一場悲劇。懸崖上再也聽不到天寶和諾送兄弟月夜的民歌了。天寶在漩渦中溺水身亡。當諾送來悲痛時，他不愿意接受家里新車間的催促，去了遙遠的桃園。

　　在這令人心碎的時刻，爺爺吃了掌水碼頭的怨恨之后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪的白塔終于倒塌了，翠翠唯一的親人，辛苦一輩子的老船夫，在睡夢中帶著憂慮和期待放棄了。翠翠在楊馬兵等人的講話中明白了一切。她哭了一夜，但那些歌唱的歲月卻像白河一樣洶涌澎湃。

讀《邊城》有感2

　　《邊城》是一本充滿生機的書，其中處處都是湘楚的美景，處處都是淳樸的風土人情，但讀起來卻常常讓人感到憂傷。合上書，我心里很難過，為翠翠的遭遇，也為她的祖父�！哆叧恰诽N含著詩一般意境和韻味，作者不僅創(chuàng)造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。

　　在《邊城》中，人情如水，但不是淡薄的水，而是如湘西河川明澈純凈的水。翠翠和爺爺一起守著渡船相依為命，他是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守，他對外孫女無私關(guān)愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。

　　翠翠的清澈純凈的性格和清明如水晶的眸子讓人印象深刻。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，執(zhí)著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬。

　　此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約，比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。

　　然而，《邊城》對于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵�年的陽光里去。那里有我的爺爺，他給予我的'愛濃的化不開也忘不掉，于是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動著。

　　讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝。

讀《邊城》有感3

　　對x的鳳凰古城一直以來向往著去一睹美景，去年十月終于心想事成，去了鳳凰古城。由于跟團游，沒能去成沈從文大師所描述的邊城，有點遺憾。

　　在去之前我特意去閱讀了沈從文的《邊城》，看完后腦子里一直盤旋著茶峒、翠翠、爺爺，心里一直在問“茶峒”，“邊城”是不是就是鳳凰古城?網(wǎng)上看到有人寫游記就說邊城就是鳳凰古城，于是，等我看完小說和查閱地圖才弄明白，沈從文先生是鳳凰人，所以很多人以為邊城就是鳳凰古城，其實不然，沈從文所寫的“邊城”名叫茶峒。翻看中國地圖就會發(fā)現(xiàn)，在鳳凰縣的北部有一個花垣縣，在x、x（也就是現(xiàn)在的x）、x的交界處，“邊城”就在此。也就是說，“邊城”的原型是x省花垣縣的茶峒鎮(zhèn)，20xx年這個鎮(zhèn)已經(jīng)改為“邊城鎮(zhèn)”。

　　《邊城》從“由x過x去，靠東有一條官路。這官路將近x邊境到了一個地方名為’茶峒’的小山城，有一小溪，溪邊有座白塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩，一只黃狗”，故事展開了。小說開頭向我們展現(xiàn)了那片寧靜的自然風光，寥寥幾筆勾勒出一個女孩和一個老人簡單的生活中透出的'那些快樂和活力，然后便講述了那個熱鬧的端午節(jié)，女孩翠翠的感情便是從這時拉開了序幕。小說開篇大段的景物描述似乎看起來有點迷糊，可漸漸的，一幅曼妙的風情畫卷隨著文字徐徐展開，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身x那美麗的世外桃園。沈從文先生優(yōu)美流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，x邊城濃郁的風土民情，人與自然和諧的一幕幕景象展現(xiàn)在面前，給人以極美的享受。

　　把《邊城》通篇讀下來，讀出了沈先生對x風情的鐘愛，讀出了當?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\，讀出了故事淡淡的憂傷。

　　讀完全文，我就開始向往那個遠在x邊境的小鎮(zhèn)。這次旅行，沒能去成，據(jù)說團隊不可能去的，所以更堅定我以后盡可能自由行的決心。

　　讀《邊城》后為了搞清楚邊城是不是就是鳳凰古城，仔細查閱地圖，把x地圖印在腦海里了（我是地圖盲）。邊城是花垣縣的邊城鎮(zhèn)，鳳凰古城是沈從文先生故居。這次去鳳凰古城特意去參觀了沈從文故居。我在沱江邊上來回行走，看著兩岸的景色，想象著x邊城那山清水秀的美麗景色，在我的眼前仿佛出現(xiàn)了一條清澈蜿蜒的小溪，兩岸青山相對，溪邊一座白色小塔，溪上的渡船緩緩移動，船上的老船夫啞啞的歌聲與細細的竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里，如詩如畫般的畫面絮繞在腦海中……。

讀《邊城》有感4

　　沈從文說：“這世界或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致、結(jié)實、勻稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑。這神廟供奉的是人性。我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式，一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式�！边@段話我是不太懂，不過透過作者淡淡的飽含生活文筆，對優(yōu)美、健康、自然也有了自己的理解。

　　我是不太喜歡這些“大家”的文章，文筆總是淡淡的，要靜下心來才能好好的品味，而且文的中心也不是一下子便能明白，是在讀的過程中一點點滲透給你的，只看其中的一段，是不大能有什么感受的。好在邊城不長，耐著性子也看完了。里面的人物用一句話概括“那是相當具有淳樸的本色美”極度符合老一輩的審美觀……（這段跳過）都說什么樣的環(huán)境孕育什么樣的人，在這青山綠水間，善良純潔的少女的誕生。人的一生總是會經(jīng)過坎坷和波折。文中，翠翠在雷夜里失去了摯愛的親人，又在孤獨中守護心中美好的'情感，等待二老的歸來。也很討厭這樣的文筆，就這么淡淡的，讓人看不出作者的情感，也摸不透故事到底是悲劇還是喜劇。而在大老溺水，爺爺死亡的情節(jié)上也沒有用特別多的筆墨，特別是翠翠對聽說大老去世時的片斷，僅用一句話概括，讀起來讓人感覺情感扼在心里宣泄不出來。但正是在這種淡淡的氛圍中給文章加上了另一層奇妙的色彩。

　　《邊城》帶給我無盡的遐想，那城，那山，那水，那人……最最真實的情感，最最古樸的畫卷。

讀《邊城》有感5

　　這本書給我的第一感覺是：如水的平靜，沒有戰(zhàn)爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。

　　作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情。

　　他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學校，可以說永遠設(shè)在水邊。我學會思索，認識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系。”

　　我是住在海邊城市的一位中學生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。

　　我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠的渴望。

　　“正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的`窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標志！”

　　他的這段話極具預(yù)見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時達到處境是非常之艱難的。

　　《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。

讀《邊城》有感6

　　《黃昏》是我讀過的一篇比較“奇怪”的小說，奇怪之一在于，黃昏，雖然有頹敗的象征，卻也有襯托梅花的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”之類美好的意境，作者為何要用此題目。奇怪之二為整篇小說沒有一個明確的主人公，但多次讀過之后我發(fā)現(xiàn)，雖然沒有明確主人公，這里的人們也有他們心底的聲音。

　　監(jiān)獄旁，江南，石頭城。這里的人都被稱為窮人，男人和女人每天做著辛苦的工作，雞飛狗跳間是他們無盡的黑色的日子。監(jiān)獄里的人，是欠了小債或偷了東西的農(nóng)民，他們交了罰款便能被釋放，但他們沒錢，命運只能被掌握在別人手中。當有人被執(zhí)行死刑的時候，村子里的小孩一起哄來，待那人頭落地，他們便開始了自己的游戲。在這些孩童身上，我沒有看見知識、善良、童真，只看到了被無知蒙蔽的.一顆顆本應(yīng)晶瑩的心！然而，就是在這樣的污濁中，仍有美好的品質(zhì)在閃光，即將上刑場的楊守玉，臨死前告訴別人：幫我還村中漆匠五百錢，我應(yīng)當還他這比錢。黃昏中，污濁中，生命的聲音，是對誠信的呼喚，是一個普通人在臨死前，對良知的最后致敬。

讀《邊城》有感7

　　在沈從文的一篇文論中，他的一句話，為我們說出一個可概括《邊城》的最恰當?shù)男g(shù)語來：“我到北京城將近六十年，生命已瀕于衰老遲暮，情緒始終若停頓在一種嬰兒狀態(tài)中�！边@“嬰兒狀態(tài)”四字逼真而傳神、真是不錯。

　　嬰兒狀態(tài)是人的原生狀態(tài)。它尚未被污濁的世俗所浸染。與那爛熟的成年狀態(tài)相比，它更多一些樸質(zhì)無華的天性，更多一些可愛的雅拙和迷人的純情，當一個嬰兒用了他清澈的目光看這個世界時，他必定要省略掉復(fù)雜、丑陋、仇恨、惡意、心術(shù)、計謀、傾軋、爾虞我詐。而在目光里剩下的，只是一個藍晶晶的世界，這個世界清明，充滿溫馨。沈從文寫道，這是一個“安靜和平”的世界。在這個世界里，人人都有一副好脾氣，好心腸，很少橫眉怒對，劍拔弩張，絕無“一個個象烏眼雞，恨不得你啄了我，我啄了你”的緊張與恐怖�！坝腥诵闹胁话�，抓了一把錢擲到船板上”，而“管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴里的認真神氣：‘我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了！誰要你這個？’”老船夫請人喝酒，能把酒葫蘆唱丟了。這邊地即使是作女的，都“永遠那么渾厚”、“守信自約”。沈從文的嬰兒狀態(tài)，使他很自然地選擇了這些女孩兒。她們在沈從文小說中的存在，“嬰兒狀態(tài)”這樣一個題目顯示于我們，令我們?nèi)ニ伎肌?/p>

　　先秦道家認為宇宙浩緲無垠，人是渺小的，主張“無為”。正如莊子所言：“吾在天地之間，猶小石小木之在大山也�！闭f明人雖是萬物之靈，卻無法獨立自存于宇宙之外，人只能作為自然的附屬物而存在，人本（天、自然）合一是中華遠古的一種文化心態(tài)。老子所謂“無為而無不為”就是返樸歸真，即回歸于自然、融合于自然，這便是老子追求的人生最高境界。沈從文正是本著這種古老的文化情緒走向文學創(chuàng)作的殿堂，他自稱“鄉(xiāng)下人”，出生于湘西黔北、川東交界的山區(qū)鳳凰縣，是苗族、土家族、漢族雜處的地方；他的血管里流著苗族“健康的血液”，家庭出身世代行伍，他也在湘西的土著部隊當了7年兵，在長達千里的'沅水流域，度過了“不易設(shè)想的痛苦怕人生活，也因之認識了舊中國一小角隅好壞人事”。并把“這一小角隅好壞人事”以藝術(shù)的靈光之筆帶給無數(shù)的讀者。他憑著愛和同情去看自己的鄉(xiāng)土、親人、士兵、農(nóng)婦、水手、和勤勞的少女。他迷戀故鄉(xiāng)的河流山川、風土人情，尤其是跑到北京之后對現(xiàn)代文明下都市社會里人性之惡的厭棄，希望返歸于湘西鄉(xiāng)人淳樸率真的善美人性。

　　因此在他的作品中，對湘西的描寫幾乎是田園牧歌式的，體現(xiàn)了生命與自然合一的精神境界。沈從文的小說，觸目皆是湘西的山光水色、花草樹木，美麗的大自然造就了這里的恬靜、和諧民風與古樸、淳厚的民情。凡讀過沈從文作品的人無不被他那情致纏綿的鄉(xiāng)土之愛所陶醉，使這里的蕓蕓眾生可愛又可憫。《邊城》中傍山依水的“茶峒”小山城里，人與自然息息相通，老船夫、翠翠與黃狗、渡船相依為命。主人公翠翠是生于這個青山綠水懷抱中的“孤雛”，“在風日里長養(yǎng)著，把皮膚曬得黑黑的，……一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她。為人天真活潑，處處儼然一只小獸物。人又那么乖，和山頭黃麂一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣�！贝浯涫巧驈奈目坍嫷囊粋�純善少女的典型，是自然化的人的代表。另一方面，茶峒小鎮(zhèn)善良誠摯的平民百姓及古樸原始的人性描寫，構(gòu)成了一個令人神往的人間佳境，這里的人沒有狡詐與欺瞞，沒有敵意，表現(xiàn)出平等互愛的人倫關(guān)系及重信守約的人際關(guān)系。天保、儺送兩兄弟都愛上了翠翠，按風習應(yīng)有一場情敵間的決斗，但仍然以情誼為重妥善處理；老船夫管理渡船兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責，從不謀利；吊腳樓上的婦人也是在盡一個x女應(yīng)盡的義務(wù)；小有家業(yè)的船總順順也從不飛揚跋扈，而且慷慨灑脫，又能濟人之急；老船夫死后，與翠翠毫無血緣關(guān)系的馬夫楊馬兵毅然搬到渡口和翠翠一起生活；翠翠在儺送出走及爺爺死后，仍孤寂地守在渡口等待情人的歸來�！�…作品中所塑造的人物形象無一不體現(xiàn)了人與自然的高度契合，清馨古樸的湘西山水孕育了淳厚善良的邊地子民，自然美造就出作家理想化的人性美，這種“物我”間的和諧之愛陶冶了人的情操和靈魂，使生命在自然的神往中走向無限的自由，《邊城》的創(chuàng)作自覺或不自覺地認同了道家的傳統(tǒng)文化，在回歸自然中達到了與道家文化精神的吻合。在這里沈從文所要表現(xiàn)的“是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式�！�我主意不在領(lǐng)導讀者去桃園旅行，卻想借重桃園上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件事牽連在一處時，各人應(yīng)有的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。可以說《邊城》是一幅理想社會的風情畫，一首贊美人性回歸自然的抒情詩。它“寄托著作者對人生的理想選擇是作者理想世界的象征”。

讀《邊城》有感8

　　沈從文十四歲那年走出家鄉(xiāng)去從軍，跟隨部隊走南闖北，以一個“鄉(xiāng)下人”的眼光看盡底層人民的世態(tài)炎涼，嘗盡亂世子民的辛酸苦辣，于是他無比思念自己的家鄉(xiāng)，那個山清水秀的湘西小城。1934年，沈從文如愿重返故土，竟然發(fā)現(xiàn)這里也在歷史的風云大浪潮中受到了各種沖擊洗刷，已不復(fù)之前的樸實純真。這時，他拿起了筆，描摹了一個無比美好的邊城世界。

　　這里的景是美好的，白河繞城郭，桃花隱人家，黃墻烏瓦，青磚白塔；這里的人是美好的，爺爺勤勞樸實，船總順順慷慨灑脫，儺送真誠善良，尤其是翠翠，簡直就是一個至純至美的精靈；這里的事也是美好的，端午節(jié)的龍舟盛會熱鬧非凡，月夜山頂?shù)母杪晞忧橛茡P，渡船上的主客以禮相待，鄰里間的來往熱情豪爽。

　　沈從文溫情地講述著這個小城中發(fā)生的故事，讓邊城成為像桃花源一樣的.凈土。和同期的很多作家不同，絲毫不見滿目瘡痍的時代背景，當時如魯迅者，毫不留情地揭開鄉(xiāng)土落后封閉的面巾，冷峻地剖析國民的劣根性；如曹禺者，反抗舊社會的昏暗腐惡，發(fā)泄著被壓抑的憤懣；如老舍者，悲憫筆調(diào)訴苦難，關(guān)注底層的市民命運，刻畫惶惑、猶豫、無奈的矛盾心理……

　　以前讀《邊城》時不懂其中的價值，我只覺得沈從文逃避現(xiàn)實，沉溺過去。如今我讀懂了曹雪芹《紅樓夢》的辛酸處，才明白了沈從文的深情。曹雪芹繁華落盡，背井離鄉(xiāng)，家破人亡，依舊嘔心瀝血地搭建了大觀園，天地間至情至性、至美至圣的所在，象征他的人生理想和社會理想。沈從文先生寫下，“一個小說家才真是謫仙人，他一念紅塵，墜落人間，他不斷體驗由泥淖至青云之間的掙扎，深知人在凡庸、卑微、罪惡之中不死去者，端因還承認有個天上，相信有許多更好的東西不是一句謊話�！�

　　其實具有田園牧歌氣息的邊城并不是沈從文消極避世的避風港，而是他為破敗不堪的世界留下的一片詩情，是他為日漸式微的鄉(xiāng)土生活狀態(tài)撰寫的一曲悲歌，是他懷揣拳拳愛國心為歷經(jīng)風雨的民族尋找的一條出路。

　　小說的后半部分雖然出現(xiàn)了天保落水、儺送遠走、爺爺離世、白塔倒塌等悲劇變故，文本中的人物依舊可見純粹的美好、旺盛的自然生命力和崇高的生命意識。他們最終選擇承擔起自己的責任，坦然接受命運的安排，執(zhí)著地堅守人生信念，向前邁進新的日子。

讀《邊城》有感9

　　作為一個在城市里長大的孩子，我特別向往田園牧歌一般的生活。最近讀了沈從文老先生的《邊城》，大師筆下哪兒小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。

　　《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)束的愛情，可是愛情不是這本小說的全部，大師用平淡的比較微微講述了湘西小鎮(zhèn)上淳樸的風土人情以及那如詩如畫的景致。

　　讀了這半數(shù)，我體會到一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的'風光。讀完全文，我就開始向往哪個遠在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，超市的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代舊遠的畫，讓人向往不已。在這本書中，主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈；老爺爺慈祥又寬容，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，讓我們既看到了湘西人在命運錢的無助與憂傷，又產(chǎn)生對美好人性的信仰。

　　令我印象最深的是那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。比如說翠翠和祖父去看龍舟比賽，當?shù)氐凝堫^大哥送了他們很多吃的。翠翠祖父去世，周圍鄉(xiāng)親都來幫忙……而相比下，我們生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都相互不認識，這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，彼此互幫互助，共同建造一個像家一樣的世界。

　　而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

讀《邊城》有感10

　　明月掛在白塔上，流水輕輕地走向遠方，一束火把在山頭亮起，清脆悅耳的歌聲回蕩在山谷�；鸢褋淼胶舆叄�一個響亮有力的聲音喊道：“渡河——”

　　一個是渡船的孫女，正值青春。烏黑油亮的發(fā)辮已經(jīng)及腰，白皙的臉上微微泛著紅暈，最動人的還是她那清澈的眼睛，透過那可以看到在那未耕耘的心上，一位穿著白衣的少年在哪里種下了一個夢。

　　端午的河街上，穿著各異的人站著，坐著，擠著，已沒有一處地再容你放下一雙腳。泛濫的水花拍到狹長的龍船上，繪有朱紅太極圖的高腳鼓舞動著。一匹紅布圈在那個白衣少年的頭上，他兩手揮舞著棒槌，這船便如同沒羽箭似的，很迅速地向下游射去。

　　她再見到他時，已是夜晚，天上沒有月亮，也沒有星星，兩岸的高腳樓遺漏下淡淡的光。他捉住那只雪白的`鴨子，濕淋淋地爬上岸。在小狗不懂事的叫聲中，她第一次近距離的看著他，好生帥氣。而她又在那不懂事的只言片語中有了一個夢。

　　白塔造福著這塊土地，卻也抵擋不了世間的人情世故。這小山城河街間，洋溢著人的開興，也刻下了悲傷。她在這河面上駛著渡船，卻見不到白衣的身影。

　　渡船駛進月亮里，月亮把它摟在懷里。兩雙顫抖的眼睛凝望著彼此，閃動著晶瑩的淚花。

讀《邊城》有感11

　　讀了《邊城》，不知是喜還是悲。故事似乎還要延續(xù)下去，但若加個結(jié)尾，又似乎是狗尾續(xù)貂，毫無意義。

　　人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇，這大概是帶了時代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇，她是畸形戀情的產(chǎn)物。不久，翠翠的父母便相繼死去，這成了翠翠人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的產(chǎn)生，而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過了人生開端的十幾年，然而一連串的人和事觸動了翠翠的心，一個情竇初開的小姑娘的心。一個簡單而又復(fù)雜的'三角戀結(jié)成一個結(jié)捆住了翠翠。但這個結(jié)實際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂。不久，這個三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運已無法穩(wěn)定。

　　她像墜入深淵，天保遇險喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點動成線，悲劇似乎具有了延續(xù)性。沈從文先生也許心里也不好受，給了故事一個幻想。雖然是這樣，悲劇的慣性仍然圍繞著我的心，使我不得不猜想著儺送再也沒有回來。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時產(chǎn)生兩種情感，這大概就是《邊城》的魅力。

　　我喜歡《邊城》，但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會也飛速發(fā)展，邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風，再也無法成為邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進象牙塔里，躲進《邊城》，享受人生難得的安靜�？墒菫榱松�存，我又無法逃避現(xiàn)實中的世界，我只想認同在某一空間某一時間，有一個邊城，能容納人的多余情感。只有在書中，只有在心中。

　　讀《邊城》，讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨特的淳樸。

讀《邊城》有感12

　　這個讀過多次的故事又緩緩舒展開來......闊別已久的江南風情，與世隔離的青山綠水中孕育的樸素，回不去的豆蔻年華和淳樸真摯的感情........

　　邊城有多美呢，那樣的山清水秀，自然風光，沈從文這樣描寫：

　　“若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的.，濱水的，無不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠那么妥貼，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，實在非常愉快�！�

　　民國初年的時光，一切政治的風潮好像都與這個小城無關(guān)，渡船、吊腳樓，一切都保持著，青山綠水如詩如畫，卻習以為常。這山山水水之外的，是河街邊的理發(fā)店、雜貨鋪、花衣莊....小城的貿(mào)易，也不過這些，就依靠著這山山水水和樸素熱鬧的貿(mào)易，養(yǎng)育著一代又一代的茶峒人。

　　這樣的風景下翠翠是怎樣的女孩子，沈從文這樣描寫：

　　“翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了�！�

　　翠翠如此單純善良，其他人也是如此，爺爺擺渡船是不收錢的，常常贈給過客一把煙草，以此為生也以此為樂。去了城里看龍舟的爺爺，跑回來陪著楊馬兵守渡船，這也是他的善良。二老送翠翠回家，這是他的善良;除了這些人，哪怕是吊腳樓的女人，也懷著一絲真情。這些情誼和真摯自然地灌輸在茶峒人的血液里。

　　哪怕是后來愛上同一個人的兩兄弟，也并沒有因此傷了手足之情，只是這樣的處處牽絆的感情，最后直接釀成了翠翠的悲劇。

　　“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”

　　白塔倒了，爺爺死了，二老離家遠去，翠翠只能守在渡河邊等待。

　　兩情相悅的兩個人，翠翠卻是靦腆的，她沒有錯誤，誰都沒有錯。翠翠喜歡二老，內(nèi)斂又含蓄地喜歡著，就像——她摘了滿籃的虎耳草。大老喜歡翠翠，樸實又真摯地喜歡著，他規(guī)矩的向擺渡船的爺爺提親。二老也喜歡翠翠，他也是含蓄的，悄悄的有兩年，只是在夜晚把虎耳草帶進翠翠的夢里。

　　他們都沒有錯，只是大老遇難，手足之情讓二老不愿再繼續(xù)下去。他離開了，留給翠翠的是漫長無邊的等待，他或許不知，翠翠還在渡河邊等他回來，他若知道，他怎會讓翠翠受這樣的苦難，只是他始終不知......

　　故事就這樣結(jié)束了，翠翠16歲，未來明天或者后天或者永遠，她在等待......只能等待.....

讀《邊城》有感13

　　讀完《邊城》留給我的是一種淡淡的悲涼，書里的文字處處透露著湘楚景色的溫潤明凈，處處蘊含著誠懇淳樸的風土人情，體現(xiàn)出人性的美。

　　而悲涼則是因為，天保的負氣離去，落水死亡，讓儺送和翠翠的愛情成為悲劇，而翠翠日日的等待則令我動容。全書以翠翠的愛情悲劇為線索，一個女孩的對愛情懵懂，對愛情的，到對愛情的追求。似乎閉上眼睛就能看見山水明凈，綠塔白水處翠翠等待的身影。

　　我雖理解儺送的離去，卻不認同他的做法，這樣只會變成三個人的悲劇。

　　《邊城》里，留給我最深印象的是翠翠，那個活潑天真，淳樸善良的少女，那個眸子清澈動人，清明透亮如水晶的少女。她是善良純真的人性美的形象代表，她對爺爺?shù)男⑿�，孝舉體現(xiàn)了我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在她情竇初開后，便矢志不渝地追求自己的愛情，地等待，不管他究竟還回不回來，她，令我看到了愛情的偉大。

　　《邊城》里，守渡人爺爺“五十年來不知把船來去渡了若干人”“年紀雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開”，他是善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、克盡本分的人性美的代表。他對女兒，孫女的`疼愛，讓我看見父女之情，爺孫之情，令我想起童年時外公對我的疼愛。

　　《邊城》里，一個有著赤城淳樸的風土民情的小城，似乎是另一個陶淵明所想的桃花源，“由于邊地的風俗淳樸，便是，也永遠那么渾厚”，這種如水般純澈明凈的民風，詩意的地境或許便是我們所追求世外桃源。

　　《邊城》，沈老描寫美的力作，是一幅自然美，人性美，風情美的水墨畫卷。讀完后，那段為愛守候的故事在我心中流淌，那些美好的人格品質(zhì)，風土人情會永遠被我謹記，那些美好的人性將會在我的心中永遠閃亮。

讀《邊城》有感14

　　芳草是沈從文先生最著名的作品之一，書出版時心中充滿悲傷，因為母親死去。

　　邊城開篇邊介紹了湘西的風景。從文中可以看出，沈從文特別愛人他的故鄉(xiāng)，我雖然不曾去過，但從字里行間可以預(yù)想此時此刻出湘西美景，那里的風土人情，雖然有些“文明人”并不喜歡，可是那淡雅的民風，善良的村民確是值得讓所謂的“文明人”學習，他們不為錢，不會暗地里互斗，他們是善良的村民。或許，在我們看來，他們很傻，白給錢都不要�？墒撬麄兊纳祬s是雖然我們所缺位的。

　　原文講的是一個老人，活了七十年，從二十歲起便守在小溪邊，五十年來不知把船來去渡一百年了若干人。他唯一的伙伴是一只舢舨渡船和一只黃狗，唯一的親人便只有那女孩，翠翠。

　　整本書我都可以感受到翠翠與外婆的感情感情，爺爺一手把翠翠拉扯大點，爺孫倆相依為命。日子雖苦卻也活得快樂，那種干以舒適的生活正是飽受工業(yè)噪音城市公園污染的城市人所追求的。其實整篇文章枯燥無味，耐著性子往下看，卻也嚼出了想想趣味。

　　當?shù)氐那髳鄯椒ㄊ亲詮椬猿�，就是那種最最原始的'，站在山對面唱，向心愛的仙女求婚。翠翠爺爺當時也向大老提的這樣的要求，而豈料大老不會唱歌，但是卻不肯放棄，最后便將翠翠讓給同樣深愛著翠翠的二老。誰知，事情總來的不順應(yīng)人意，“大老坐下水船到茨灘出像了事，閃不知這個人掉到萬薩縣灘下所漩水里就淹壞了"因此，二老就誤會老人，從此也不再唱歌，老人也有些氣餒。故事到了這里，也許就該完了。可是，二老并沒有作罷翠翠，反而也沒明說自己的心意，直到老人死去。

　　老人去世的第二天晚上，夜間下起了大雨，夾以嚇人的雷聲。祖孫凄厲倆立馬默默的躺在床上聽雨聲雷聲。第二天早上，翠翠起身發(fā)現(xiàn)渡船不見了，屋后的白塔也不見了。翠翠這才意識到丑事的嚴重性，翠翠嚇慌得不知所措，只銳聲叫她的祖父，祖父不起身，也不答應(yīng)，原來這個老人在原先雷雨將急時已死去了。老人的死猝不及防，根本沒有任何征兆。不僅身在其中的翠翠想到?jīng)]有料到，連我這個看清全局的身外人也不曾料到。我的腦袋里嗡嗡嗡地響，仿佛是收音機調(diào)頻的聲響，聽的人有些煩躁。

　　故事到了這里雖然沒有看頭了，主人公已死，后面的描寫再怎么優(yōu)美，我想著也是蒼白無力，沉重悲哀。

　　大結(jié)局有些不盡人意，二老沒有回來，翠翠也一個人活著。文中說“這個人也許永遠不會來了，也許明天就回來!好像作者有意讓讀者發(fā)揮想象，讀者不一樣，結(jié)果也就不同，有歡喜的，有遺憾的。

　　有的人后半生平靜無瀾，有的人能一生波濤洶涌，我們自已怎樣的人生，我們的命運，在我們自己手中握著，誰也奪不走主動權(quán)。

讀《邊城》有感15

　　正如前人所說：書讀百遍，其義自現(xiàn)。初讀《邊城》時，的確沒有弄懂從文先生所要表達的感受，對所寫之事也沒有一個很清楚的條理，便對此文沒有太大的興趣，甚至有點枯躁之感。但硬著頭皮讀過兩、三遍后，我卻喜歡上了它，對自己說：再看一遍吧，再看一遍吧！于是又捧起書，回歸沈生先筆下的邊城。

　　喜歡邊城那野性而自然的美。

　　青山、綠水、白塔、吆喝、嗩吶、櫓歌。閉上眼，仍能看到端午時的一艘艘精致龍船，一個個泅水劃船的槳手，一響響勝利的鞭炮，一只只脖上系有紅布條的肥鴨……這些快遺失在我的世界里的具有濃郁傳統(tǒng)氣息的鄉(xiāng)土習俗在邊城里全都一一詩意般地展現(xiàn)。白描的筆觸勾起了昔日的記憶，曾相識，卻又不知在哪兒體驗過，便好奇地，帶著微笑地，不由自主迷失在這美的城里了。

　　喜歡邊城之人的樸實。

　　羨慕他們生長在那樣一個安靜詳和卻帶有一絲神秘氣息的美麗的城里。那樣的城所孕育出的人也感染了她的.靈氣，質(zhì)樸且可愛了。厚道的祖父，含蓄的翠翠，豪爽的天保，憂郁的儺送，慷慨的順之以及那些只出現(xiàn)了一次，卻用他們的爽朗給我留下很深印象的商人--他們可不像現(xiàn)在很多商人一樣，唯利是圖。他們一個個都那么親切，讀起來，真有一種迫不及待想認識他們的沖動了。

　　要說我最喜歡的，便是翠翠所有的一種含蓄了。

　　沈從文先生筆下的翠翠有著一種妙齡少女獨有的含蓄之美。沈先生以細膩的筆觸引我們走入了主人公翠翠豐富的內(nèi)心世界，從很多細節(jié)可領(lǐng)會到翠翠對儺送的一種微妙的情感，但若不細讀，實在是難以看出（當然，僅代表個人觀點），故不得不感嘆從文先生行文之精妙！

　　看完節(jié)選之后，真想知道故事到后來怎么樣了。翠翠的命運到底如何？祖父會孤寂嗎？這便是編者留給我們的懸念了。

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