哈姆雷特讀后感【薦】
當(dāng)看完一本著作后，你心中有什么感想呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的哈姆雷特讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
哈姆雷特讀后感1
<<哈姆雷特>>是莎士比亞最重要的作品，這部悲劇就其表現(xiàn)的社會(huì)內(nèi)容和哲學(xué)內(nèi)涵來(lái)說(shuō)都是最豐富的。它以精湛的藝術(shù)形式，博大的思想內(nèi)容表現(xiàn)出主人公人文主義理想的幻滅，反映了作者對(duì)人生價(jià)值和意義的探索。早在12世紀(jì)就流傳著丹麥王子為父報(bào)仇的故事，英法兩國(guó)的劇作家都據(jù)其情節(jié)寫(xiě)過(guò)中世紀(jì)的血親復(fù)仇為中心的劇本。1601年，莎士比亞將其改編成一部深刻反映時(shí)代面貌、具有激烈矛盾沖突的杰出悲劇，使這一復(fù)仇故事有了廣泛的社會(huì)意義。
"一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”，人們無(wú)數(shù)次地說(shuō)起這部劇作，總會(huì)將注意力集中在主人公哈姆雷特身上。哈姆雷特原來(lái)的生活幸福而平靜，命運(yùn)之神沒(méi)有給過(guò)他一絲暗示便在突然間將他的命運(yùn)整個(gè)逆轉(zhuǎn)了，一個(gè)個(gè)不幸接連向他猛攻，生活的災(zāi)難粉碎了他的理想，內(nèi)心的痛苦更隨外部事件的刺激而愈加激烈。他陷入憂(yōu)郁而嚴(yán)肅的沉思里，所有外在的沖突都最終轉(zhuǎn)向內(nèi)心，直達(dá)靈魂的深處。哈姆雷特完全是內(nèi)省的、主觀的和敏感的，他遵從自己思想的律法，遲遲不踏入行動(dòng)的世界，而現(xiàn)實(shí)卻偏偏要他付諸行動(dòng)，理想與現(xiàn)實(shí)的格格不入更加劇了他內(nèi)心的爭(zhēng)斗。這兩部影片在原劇基礎(chǔ)上對(duì)哈姆雷特也提出了各自不同的注解，90版的哈姆雷特健康強(qiáng)壯，精力充沛，有時(shí)他會(huì)因?yàn)樾撵`無(wú)休止地遭遇折磨而變得緊張和狂暴，有時(shí)他又十分樂(lè)觀，從不輕易自我憐憫，也不允許自己終日躲藏在憂(yōu)郁的陰影里，他的言行總是充滿(mǎn)了生命力；而20xx版的哈姆雷特則是尖銳的和不可接近的`，他孤獨(dú)迷茫，在時(shí)空中踽踽獨(dú)行，懶散而沒(méi)有方向，他拖著身軀活在真實(shí)的空間，而思想?yún)s留在了虛擬的影像里，他厭惡這個(gè)世界！
在哈姆雷特的思想與行動(dòng)中進(jìn)行調(diào)和是艱難的，他的思慮太重太細(xì)致，常會(huì)將他的行動(dòng)深深地包裹。但這并不是說(shuō)他完全與行動(dòng)絕緣，他雖然猜疑、猶豫、軟弱，卻并非天性如此，他也意識(shí)到自己的弱點(diǎn)，不停地責(zé)備、痛罵自己，他了解永遠(yuǎn)生活在猶豫懷疑之中是不可能的，該來(lái)的總是要來(lái)，生存還是毀滅，是他必須解決的問(wèn)題。而當(dāng)他有勇氣斗爭(zhēng)時(shí)，他的行動(dòng)便產(chǎn)生了力量，他說(shuō)：“有準(zhǔn)備就是一切”。
哈姆雷特的性格是獨(dú)特的，我們熟悉他就像熟悉我們自己。在他的故事里，我們不只是旁觀者，“我們內(nèi)里有無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)的心事”，借著哈姆雷特，我們察覺(jué)到自己的思想，并努力將它們牢牢抓住。
哈姆雷特讀后感2
一部人類(lèi)心靈詠唱出的偉大史詩(shī)，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人――莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫(huà)得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄，一個(gè)充滿(mǎn)了悲劇美的英雄。
悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的意義就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要通過(guò)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn)，正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要角色，他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的.典型，他年輕英俊，堅(jiān)毅勇敢，熱愛(ài)自己的國(guó)家，熱愛(ài)自己的父王和母后，有著心愛(ài)的戀人奧菲莉婭，可以說(shuō)，他的生命正處于人生最美好的時(shí)刻。然而，這美好的生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到，當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂，老王奇怪地駕崩，王后改嫁新王，國(guó)外敵軍壓境，國(guó)內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂(lè)，這一切，都在哈姆雷特年輕美好的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認(rèn)為人間不過(guò)是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長(zhǎng)滿(mǎn)了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭開(kāi)，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲劇的帷幕拉開(kāi)了……面對(duì)陰險(xiǎn)奸詐的新王，哈姆雷特開(kāi)始了孤身復(fù)仇的行動(dòng)：為了復(fù)仇，他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇，他佯裝瘋狂失去了深?lèi)?ài)的情人;為了復(fù)仇，他對(duì)軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇，他忍受著失去友情的痛苦。最后，在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王，但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作為一個(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子，他身上具備整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的能力。然而面對(duì)著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢(shì)力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，因此，他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇，也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……
哈姆雷特讀后感3
文藝復(fù)興后期的英國(guó)乃至整個(gè)歐洲，一方面是思想解放，另一方面則是私欲泛濫、社會(huì)混亂，人們?cè)凇皞�(gè)性解放”的旗幟下為所欲為。
莎士比亞在劇中說(shuō)：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是——婚禮緊接著葬禮；敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡；朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋；社會(huì)上民眾群情激奮。
這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
比如哈姆萊特的裝瘋。該怎樣詮釋呢？我認(rèn)為，他一方面是為了迷惑敵人，另一方面則可以暢所欲言，以暴露現(xiàn)實(shí)的黑暗，還能驚醒敵人，使其自我暴露。
當(dāng)哈姆雷特沉浸在喪父之痛中，曾一度發(fā)問(wèn)：“生存或毀滅, 這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題�！笔菉^起，還是墮落。因?yàn)楸春陀魫�，在他眼里，一切高潔的花卉全都枯死了，倒是雜草卻在那里瘋長(zhǎng)。露臺(tái)那一夜之后，仇恨的火焰終于燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復(fù)仇，深?lèi)?ài)他的和他深?lèi)?ài)的奧菲莉婭死去，固執(zhí)的波洛涅斯悲慘地死去，哈姆雷特或許會(huì)有片刻的不安，但為了他的復(fù)仇大業(yè)——在看來(lái)不免有些殘忍的復(fù)仇大業(yè)——無(wú)論如何這就是他的選擇，摒棄了生存選擇毀滅，視宮廷皇室為無(wú)物，這就是他選擇的路，是偉大卻令后人嘆息的`王子的決絕。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。
小時(shí)候的我懦弱不夠勇敢，望著本應(yīng)該屬于自己的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)去，懊悔....人是幸福的，長(zhǎng)大些許，老爸帶我去游泳池練習(xí)。老爸希望我放手去干，水已淹沒(méi)我的下巴，慶幸自己沒(méi)有無(wú)助地?fù)潋v，大口吞水。在老爸的指導(dǎo)下漸漸游動(dòng)，翻轉(zhuǎn)于浪間。在學(xué)會(huì)一項(xiàng)新技能時(shí)的驚喜著實(shí)讓我振奮，但我更欣慰于自己在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次，我需要果斷而正確的選擇并履行，我做到了。人的一生有很多選擇，雖然選中一個(gè)必須放棄另一個(gè)，但是這必須需要我們勇敢的去面對(duì)，如果想令自己的人生充實(shí)、快樂(lè)，那么就應(yīng)該好好地把握每一次選擇。盡管人生譬如朝露，盡管要嘆去日苦多，但積極的選擇自己的命運(yùn)，無(wú)疑是攀上人生高峰的一條捷徑，是戰(zhàn)勝自己的一種信念。每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。在一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧？
如今的現(xiàn)實(shí)中，倘若我們遇到了困難，我們是去面對(duì)它，還是選擇逃避？我想應(yīng)該是面對(duì)。無(wú)論是什么困難，沒(méi)有人解決不了的，除了死亡�？墒蔷退阍谒劳雒媲�，如果能勇敢的接受，那么也算的上高貴了�？偠灾徽撛谑裁雌D難險(xiǎn)阻面前，我們都應(yīng)該勇敢面對(duì)，接受挑戰(zhàn)。
哈姆雷特讀后感4
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受矚目的一部。你在15歲時(shí)或許會(huì)被《羅密歐與朱麗葉》感動(dòng)得潸然淚下，卻覺(jué)得《暴風(fēng)雨》不知所云;當(dāng)你17歲時(shí)，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動(dòng)而對(duì)人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無(wú)法再次激起你心中的波瀾……可是無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活時(shí)，當(dāng)你提升了自我的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我時(shí)，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。正因它談到了人生的抉擇，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人而言是獨(dú)特的，而對(duì)于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)又是普遍的命運(yùn)面前，在僅有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驊{借與依托的狀況下，所選取的人生之路。從某種好處上說(shuō)，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自我的經(jīng)驗(yàn)，他所應(yīng)對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞�(gè)階段里也是所要應(yīng)對(duì)的'。我們應(yīng)對(duì)絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相。
哈姆雷特也是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的普婁尼阿斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里理解和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，正因我們常常能夠在自我身上看見(jiàn)他的影子。
哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來(lái)躲避?chē)?guó)王的迫害時(shí)，他依然抑制不住對(duì)奧菲莉婭的思念，不忍心讓她由于自我裝瘋而痛苦。就是這樣，哈姆雷特在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自我的杯具，原先他完全能夠屈服于自我的命運(yùn)，不去探詢(xún)父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣，他和其他人最終的命運(yùn)都會(huì)改變，可是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。最終，哈姆雷特并沒(méi)有為自我的抉擇感到遺憾，正因每一個(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史狀況下唯一而不可重復(fù)的，所以在那里假設(shè)如果哈姆雷特能回過(guò)頭去重新作出抉擇，會(huì)是怎樣一種情景就毫無(wú)好處。我們每一個(gè)人也是這樣，能夠說(shuō)，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來(lái)的命運(yùn)，沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)能夠衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要理解自我的抉擇所引起的一切后果。
在一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒(méi)有任何尺度能夠衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地理解自我的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧
哈姆雷特經(jīng)典作品讀書(shū)感想
哈姆雷特讀后感5
《哈姆雷特》這本書(shū)又名《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞四大杯具之首，也是莎翁最負(fù)盛名的劇本，代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。據(jù)說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象，都有屬于自我的獨(dú)特見(jiàn)解。我對(duì)于這種說(shuō)法充滿(mǎn)了好奇，所以，新書(shū)剛一到手，我就一頭鉆進(jìn)了它跌宕起伏的劇情中。
丹麥的王子哈姆雷特在德國(guó)讀大學(xué)時(shí)，突然接到父王離奇死亡的消息。在回國(guó)奔喪時(shí)遇到了皇叔克勞狄斯即位以及母后改嫁叔父等一連串變故，這使哈姆雷特充滿(mǎn)疑惑和不滿(mǎn)。緊之后他又親眼見(jiàn)到了先王老哈姆雷特的鬼魂，告知他父親是被克勞狄斯毒害，并要求哈姆雷特為其報(bào)仇。之后，哈姆雷特用裝瘋掩護(hù)自我并經(jīng)過(guò)英國(guó)劇團(tuán)的.演出證實(shí)了自我的確定�？藙诘宜乖噲D借英王之手殺死哈姆雷特，但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥。在得知心愛(ài)的奧菲莉亞自殺后，他不得不理解了奧菲莉亞的哥哥雷歐提斯的挑戰(zhàn)。決斗中，哈姆雷特的母親因誤飲了為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而身亡，哈姆雷特和雷歐提斯也被毒劍刺傷，哈姆雷特在臨死前殺死了克勞狄斯，替父親報(bào)了仇。
故事開(kāi)始時(shí)，哈姆雷特對(duì)世界充滿(mǎn)著無(wú)限的熱情，他高聲稱(chēng)贊：“人是何等巧妙的天工，理性何等的高貴，智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使，悟性是多么像神明，真是世界之美，萬(wàn)物之靈！”在感情領(lǐng)域也是有著無(wú)盡的憧憬。然而，這樣一個(gè)熱情善良的年輕人，卻無(wú)奈地被命運(yùn)一次次地打擊，在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間痛苦掙扎。讀書(shū)時(shí)，我深深地被故事情節(jié)吸引了，仿佛身臨其境，與哈姆雷特一齊笑、一齊哭、一齊恨……當(dāng)他要與雷歐提斯決斗時(shí)，我的心揪了起來(lái)：雷歐提斯可是絕世劍客呀！當(dāng)看到哈姆雷特被毒劍刺傷，我的心里一緊，但看到哈姆雷特最終報(bào)了父仇，心里才舒服了一些。
莎士比亞筆下的哈姆雷特是一個(gè)矛盾的主角，“生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題”這句哈姆雷特感嘆的話(huà)，就是主人公內(nèi)心矛盾的真實(shí)寫(xiě)照。雖然很多讀者批評(píng)這本書(shū)劇情設(shè)置很不合理，怎樣可能所有人都死了呢？也有一些人認(rèn)為本書(shū)充滿(mǎn)了陰謀和仇恨，不適合青少年閱讀。然而，我卻認(rèn)為這本書(shū)令我受益匪淺，從哈姆雷特身上，我學(xué)到了許多值得尊敬的品質(zhì)：在困境中，要勇往直前，絕不回頭；在奸詐小人面前，要用自我的智慧和才能去打敗他們；在逆境里，要學(xué)會(huì)逆流而上，終會(huì)成功！
《哈姆雷特》是我讀過(guò)的第一本莎翁著作，它真是一部十分吸引人的作品�。�
哈姆雷特讀后感6
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是其最知名的悲劇作品，被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇，《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇，《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯；以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀；以自己的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”；也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。
哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀！曾有人這樣說(shuō)過(guò)：其實(shí)悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過(guò)對(duì)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是透過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定！
在莎翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受注目的一部。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞：“生存或毀滅，這是個(gè)必答之問(wèn)題：是否應(yīng)默默的'忍受坎苛命運(yùn)之無(wú)情打擊，還是應(yīng)與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個(gè)較崇高？”
哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它但是如此！倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結(jié)局是可盼的！”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣貌，不知道死去以后是否真的有夢(mèng)，而那夢(mèng)又將是完美的還是殘酷的。
命運(yùn)、性格、抉擇，這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧？“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)讀者”，擁有無(wú)比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺(tái)上影響著一代代的人們，折服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。
哈姆雷特讀后感7
最近閱讀的經(jīng)典作品是莎士比亞的哈姆雷特這本書(shū)，這是莎士比亞篇幅最長(zhǎng)的一篇?jiǎng)”�，也是他最具盛名的一本。該文主要講的是叔叔克勞迪謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并且娶了國(guó)王的遺孀喬特魯?shù)�，而哈姆雷特作為王子，為了父皇像叔叔�?fù)仇。
其中有十分多的個(gè)性鮮明，影射現(xiàn)實(shí)的角色存在。其中主角哈姆雷特作為丹麥的王子，是個(gè)充滿(mǎn)矛盾的角色，他既有人文主義中對(duì)于理想的.向往，他內(nèi)心中充滿(mǎn)著許多的疑惑。在面對(duì)復(fù)仇時(shí)，他的內(nèi)心充滿(mǎn)了猶豫與糾結(jié)。因此最后只能與敵人同歸于盡。而另一個(gè)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的主要角色，克勞迪斯，他可謂是作惡多端，是社會(huì)罪惡的化身他自私自利，是一個(gè)極端的利己主義者。而喬特魯?shù)�，這是一個(gè)難以評(píng)價(jià)好壞的角色，她的性格與處境決定了她的變化，她愛(ài)丈夫，但卻抵擋不住克勞迪斯的誘惑。她愛(ài)孩子，是不是為了孩子喝下毒酒，我們也無(wú)從得知。還有很多很多的角色，他們有著自己鮮活的生命，也反映了很多現(xiàn)實(shí)人性中存在的問(wèn)題。
而有人說(shuō)，一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特。因?yàn)槊總�(gè)人的背景，成長(zhǎng)經(jīng)歷，環(huán)境不同，造就的性格，價(jià)值觀等也存在種種差異，我們?cè)诳垂适聲r(shí)容易無(wú)意識(shí)將自己反射于角色身上。并且哈姆雷特這個(gè)角色的性格細(xì)膩而復(fù)雜，有著太多的人類(lèi)共性，所以不同的行為在不同的人眼中會(huì)有不同的理解，所以才說(shuō)一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。
哈姆雷特中有許多經(jīng)典的臺(tái)詞，比如，生存還是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題，這句臺(tái)詞流傳千古，是哈姆雷特王子發(fā)現(xiàn)叔叔和母親害死了自己的父親，他痛苦并且對(duì)自己的人生產(chǎn)生了懷疑，他不知道是該繼續(xù)生存下去還是自殺，他無(wú)法面對(duì)生活帶來(lái)的痛苦，但是對(duì)死亡的恐懼也壓在心頭。他是該默然忍受命運(yùn)暴虐的毒箭，還是挺身反抗人世無(wú)涯的痛苦呢？這句話(huà)包含著他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾不安與痛苦難耐。像這樣經(jīng)典的臺(tái)詞在文中還有很多很多�！嗳醢。愕拿质桥恕�，“葬禮中剩下的殘羹冷炙，正好宴請(qǐng)婚宴上的賓客”。
《哈姆雷特》作為古代西方的名作，不僅僅留下了經(jīng)典的臺(tái)詞，人物更是反映了十六世紀(jì)末和十七世紀(jì)初的英國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)混亂，新興資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族進(jìn)行權(quán)利的爭(zhēng)奪，通過(guò)文章，莎士比亞批判了封建勢(shì)力的罪惡行徑。當(dāng)時(shí)也正處于文藝復(fù)興時(shí)期，雖然人們對(duì)于人的概念更加重視，但隨之而來(lái)的也是私欲橫流。正是這樣的社會(huì)背景產(chǎn)生了這樣的《哈姆雷特》。
哈姆雷特讀后感8
一部人類(lèi)心靈詠唱出的偉大史詩(shī)，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的成就。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫(huà)得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄，一個(gè)充滿(mǎn)了悲劇美的英雄。
悲劇具有一種深刻的美，存在的好處就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要透過(guò)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn)，正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅(jiān)毅勇敢，熱愛(ài)自己的國(guó)家，熱愛(ài)自己的父王和母后，有著心愛(ài)的戀人奧菲莉婭，能夠說(shuō)，他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而，這完美的`生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢？我們看到，當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂，老王個(gè)性地駕崩，王后改嫁新王，國(guó)外敵軍壓境，國(guó)內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂(lè)，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認(rèn)為人間但是是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長(zhǎng)滿(mǎn)了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭開(kāi)，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲劇的帷幕拉開(kāi)了……應(yīng)對(duì)陰險(xiǎn)奸詐的新王，哈姆雷特開(kāi)始了孤身復(fù)仇的行動(dòng)：為了復(fù)仇，他失手殺死了戀人的父親；為了復(fù)仇，他佯裝瘋狂失去了深?lèi)?ài)的情人；為了復(fù)仇，他對(duì)軟弱的母親冷言相向；為了復(fù)仇，他忍受著失去友情的痛苦。最后，在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王，但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說(shuō)過(guò)：“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看�！惫防滋刈鳛橐粋�(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子，他身上具備整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對(duì)著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢(shì)力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，因此，他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇，也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……
哈姆雷特讀后感9
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是其最知名的悲劇作品，被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于愛(ài)情的悲劇，《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇，《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這愛(ài)情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說(shuō)過(guò)：其實(shí)悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的'意義就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要通過(guò)對(duì)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是通過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定!
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受注目的一部。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描寫(xiě)的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
這個(gè)戲劇中有一段非常經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞：
生存或毀滅，這是個(gè)必答之問(wèn)題：是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無(wú)情打擊，還是應(yīng)與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個(gè)較崇高?
哈姆雷特選擇了死，“死即睡眠，它不過(guò)如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣子，不知道死去以后是否真的有夢(mèng)，而那夢(mèng)又將是美好的還是殘酷的。
命運(yùn)，性格，抉擇，這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧?“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)讀者”，擁有無(wú)比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺(tái)上影響著一代代的人們，折服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。在“哈姆雷特”那兒，人們看到了許多。
在我眼中，《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格，情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都不過(guò)是命運(yùn)的無(wú)形之手所造就的悲劇罷了。
哈姆雷特讀后感10
春天，萬(wàn)物復(fù)蘇，柳綠花紅，使人目不暇接;看到這個(gè)場(chǎng)景我的雙眼不知為何有點(diǎn)濕潤(rùn)，是呀大家都為她慶幸了，所以我覺(jué)得如果自己有錢(qián)了，自己會(huì)盡自己最大的力量幫助那些可憐的貧困學(xué)生。父親的血在我的血管里涌動(dòng)著，我開(kāi)始用父親的尺碼丈量自己的人生。用我那像湖水般的眼睛帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)的海洋，走進(jìn)知識(shí)的世界，和學(xué)生一起盡情的地遨游神秘的知識(shí)樂(lè)園;
父親被自己的叔叔殺害母親改嫁居然還下嫁給自己的軾父仇人愛(ài)人發(fā)瘋后不幸死去最后連同自己朋友母親都在這場(chǎng)悲劇中被完全吞噬了.這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨.叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事也招致了自己親侄子的無(wú)法泯滅的仇恨同時(shí)也為自己的命運(yùn)埋下了無(wú)法避免的禍根直至最后家破人亡.而小王子呢因?yàn)楦赣H的死而悲痛萬(wàn)分又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭.于是步步謀劃想要以自己的力量替父親報(bào)仇卻又要想盡辦法保護(hù)自己的母親卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生母親愛(ài)人朋友自己都一并失去了.
莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕它是一把雙刃劍一把鋒利無(wú)比還涂滿(mǎn)了毒藥的雙刃劍.運(yùn)用他的人就如同是將靈魂出賣(mài)給了魔鬼在失去理智再刺傷別人的同時(shí)也難免是使自己遍體鱗傷血肉模糊.人類(lèi)對(duì)仇恨的`詛咒與排斥一刻也沒(méi)有停止過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡.無(wú)論是怎樣的理由舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開(kāi)端.雖然了結(jié)這個(gè)道理人類(lèi)卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈不斷有人為了仇恨害人害己即使是無(wú)盡的鮮血也沒(méi)能洗刷掉它的存在.
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹電影一部又一部人們卻百看不厭源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié)高潮迭起驚喜不斷所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解.多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外對(duì)于仇恨的解釋對(duì)莎士比亞的解釋.即使有一些并不太盡如人意人們依舊對(duì)次充滿(mǎn)好奇.因?yàn)樯勘葋喴驗(yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對(duì)話(huà)每一次的對(duì)話(huà)都是對(duì)人生新的體驗(yàn)這就是《哈姆雷特》的魅力所在.作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖.仇恨的雙刃劍舍棄它比拿起他來(lái)捍衛(wèi)自己明智得多.
哈姆雷特讀后感11
《哈姆雷特》這本書(shū)又名《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞四大杯具之首，也是莎翁最負(fù)盛名的劇本，代表著整個(gè)西方文靜復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高收獲。據(jù)了解“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象，都有是自我的獨(dú)特見(jiàn)解。我對(duì)于這種說(shuō)法充滿(mǎn)了好奇，所以，新書(shū)剛一到手，我就一頭鉆進(jìn)了它跌宕起伏的劇情中。
丹麥的王子哈姆雷特在德國(guó)讀大學(xué)時(shí)，忽然接到父王離奇死亡的消息。在回國(guó)奔喪時(shí)遇見(jiàn)了皇叔克勞狄斯即位與母后改嫁叔父等一連串變故，這使哈姆雷特充滿(mǎn)疑惑和不滿(mǎn)。緊之后他又親眼見(jiàn)到了先王老哈姆雷特的鬼魂，告知他爸爸是被克勞狄斯毒害，并需要哈姆雷特為其報(bào)仇。之后，哈姆雷特用裝瘋掩護(hù)自我并經(jīng)過(guò)英國(guó)劇團(tuán)的演出證實(shí)了自我的確定�？藙诘宜乖噲D借英王之手殺死哈姆雷特，但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥。在得知心愛(ài)的奧菲莉亞自殺后，他不能不理解了奧菲莉亞的哥哥雷歐提斯的挑戰(zhàn)。決斗中，哈姆雷特的媽媽因誤飲了為哈姆雷特籌備的毒酒而死亡，哈姆雷特和雷歐提斯也被毒劍刺傷，哈姆雷特在臨死前殺去世了克勞狄斯，替爸爸報(bào)了仇。
故事開(kāi)始時(shí)，哈姆雷特對(duì)世界充滿(mǎn)著無(wú)限的.熱情，他高聲稱(chēng)贊：“人是何等巧妙的天工，理性何等的高貴，智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使，悟性是多么像神明，真是世界之美，萬(wàn)物之靈！”在感情范圍也是有著無(wú)盡的憧憬。然而，如此一個(gè)熱情善良的青年，卻無(wú)奈地被運(yùn)勢(shì)一次次地打擊，在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間痛苦掙扎。念書(shū)時(shí)，我深深地被故事情節(jié)吸引了，仿佛身臨其境，與哈姆雷特一齊笑、一齊哭、一齊恨……當(dāng)他要與雷歐提斯決斗時(shí)，我的心揪了起來(lái)：雷歐提斯可是絕世劍客呀！當(dāng)看到哈姆雷特被毒劍刺傷，我的心里一緊，但看到哈姆雷特最后報(bào)了父仇，心里才舒服了一些。
莎士比亞筆下的哈姆雷特是一個(gè)矛盾的主角，“存活還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題”這句哈姆雷特感嘆的話(huà)，就是主人公內(nèi)心矛盾的真實(shí)寫(xiě)照。雖然不少讀者批評(píng)這本書(shū)劇情設(shè)置非常不合理，如何可能所有人都去世了呢？也有一些人覺(jué)得本書(shū)充滿(mǎn)了陰謀和仇恨，不合適青少年閱讀。然而，我卻覺(jué)得這本書(shū)令我收獲頗豐，從哈姆雷特身上，我學(xué)到了很多值得尊敬的品質(zhì)：在困境中，要勇往直前，絕不回頭；在奸詐小人面前，要用自我的智慧和才能去打敗他們；在逆境里，要掌握逆流而上，終會(huì)成功！
《哈姆雷特》是我讀過(guò)的第一本莎翁著作，它真是一部十分吸引人的作品�。�
哈姆雷特讀后感12
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受矚目的一部。你在15歲時(shí)或許會(huì)被《羅密歐與朱麗葉》感動(dòng)得潸然淚下，卻覺(jué)得《暴風(fēng)雨》不知所云;當(dāng)你17歲時(shí)，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動(dòng)而對(duì)人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無(wú)法再次激起你心中的波瀾……但是無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活時(shí)，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我時(shí)，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。因?yàn)樗劦搅巳松木駬瘢劦搅艘粋�(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人而言是獨(dú)特的，而對(duì)于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)又是普遍的命運(yùn)面前，在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞�(gè)階段里也是所要面對(duì)的。我們面對(duì)絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相。
哈姆雷特也是不完美的，有時(shí)他的`抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的普婁尼阿斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子。
哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來(lái)躲避?chē)?guó)王的迫害時(shí)，他依然抑制不住對(duì)奧菲莉婭的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣，哈姆雷特在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇，原來(lái)他完全可以屈服于自己的命運(yùn)，不去探詢(xún)父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其他人最終的命運(yùn)都會(huì)改變，但是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。最后，哈姆雷特并沒(méi)有為自己的抉擇感到遺憾，因?yàn)槊恳粋�(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復(fù)的，所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過(guò)頭去重新作出抉擇，會(huì)是怎樣一種情景就毫無(wú)意義。我們每一個(gè)人也是這樣，可以說(shuō)，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來(lái)的命運(yùn)，沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果。
在一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
哈姆雷特讀后感13
為了替死去的父親報(bào)仇，他不堪忍辱負(fù)重，裝瘋賣(mài)傻，就為了那一晚與死去父親的承諾。他要親手殺掉篡位娶母的克勞狄斯。為了這個(gè)簡(jiǎn)單而純真的目的，他失去了所有，快樂(lè)，幸福，親情，友情，包括和奧菲利亞之間美好的愛(ài)情。失去一切，只為了復(fù)仇。
可結(jié)果又怎么樣呢？他被仇恨迷住了雙眼，每晚夢(mèng)見(jiàn)的都是死去的父親，滿(mǎn)腦子都是復(fù)仇復(fù)仇再?gòu)?fù)仇。他得到了什么呢？失手刺死愛(ài)人的父親，間接害死奧菲利亞，最后雖然復(fù)仇成功，卻中毒身亡。
一路的復(fù)仇中，他得到了什么，失去了什么，都是顯而易見(jiàn)的，更加明朗的是，他失去的，比得到的更有價(jià)值。因此，他做的這一切，是否值得。
《哈姆萊特》作為莎士比亞的四大悲劇中的一部作品，在我看來(lái)是最能打動(dòng)人心的。作品中對(duì)于人物性格的描述，以及心理斗爭(zhēng)都作了極其細(xì)膩的描寫(xiě)，讓讀者很容易接觸到人物的內(nèi)心世界，對(duì)作品有更進(jìn)一步的`認(rèn)識(shí)。
小說(shuō)中主人公哈姆萊特?zé)o疑是關(guān)注的焦點(diǎn)，可以說(shuō)，哈姆雷特對(duì)人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過(guò)去他對(duì)這一切只是視而不見(jiàn)而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)這一切。他預(yù)感到，自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的，那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國(guó)王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無(wú)論多么困難，殺父之仇是不能不報(bào)的，而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿(mǎn)仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。
其實(shí)書(shū)中還有一個(gè)配角，雖然全書(shū)對(duì)她描寫(xiě)的內(nèi)容不多，可她的悲慘命運(yùn)卻也是主題的反映所在。奧菲利亞本是一個(gè)美麗天真的女孩，對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)了希望。直到哈姆萊特裝瘋賣(mài)傻的時(shí)候，她都沒(méi)有怪罪他，全心全意對(duì)他。這樣一個(gè)好女孩，本該有個(gè)美好的結(jié)局，一個(gè)幸福的未來(lái)。可是，哈姆萊特失手殺死她的父親之后，一切都結(jié)束了。她到處瘋瘋癲癲地跑來(lái)跑去，把一束束鮮花撒給宮里的女人們，說(shuō)是在給她父親舉行葬禮；又時(shí)常唱一些愛(ài)情和死亡的歌兒，仿佛以前發(fā)生的事情全都給忘記了。最后，她靜靜地躺在了河底，與鮮花相伴，把自己對(duì)王子的熱戀沉沒(méi)。
人生有許多畫(huà)面，美好的，丑陋的，快樂(lè)的，痛苦的。因此，人有的時(shí)候容易迷失方向，更會(huì)迷失自我。追名逐利，痛恨復(fù)仇中，不知不覺(jué)我們都變了。人生最重要的，無(wú)意中會(huì)被我們失去。我們可以選擇拋棄一切，但不能拋棄真的自己。
哈姆雷特讀后感14
第一次閱讀《哈姆雷特》這部世界文學(xué)巨著，約估摸是在小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候。父親學(xué)外語(yǔ)出身、很喜歡外國(guó)文學(xué)名著，又對(duì)我管教極嚴(yán)，規(guī)定了閱讀書(shū)目，當(dāng)時(shí)就選擇了這本書(shū)�，F(xiàn)在重新拾卷，想到《王子復(fù)仇記》書(shū)籍本身講述的就是王子為父報(bào)仇的歷程，而身為讀者的自己又是在父親的啟發(fā)下接觸此書(shū)的，于是，在翻開(kāi)書(shū)本時(shí)，不禁為這種奇妙的偶然而產(chǎn)生一種近乎“百感交集”的感受。
《哈姆雷特》是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)著名劇作家莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇之一，故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)是在中世紀(jì)的北歐國(guó)家丹麥，故事的主人公是丹麥王子哈姆雷特，劇中人物也以丹麥王室和大臣及其家庭成員為主，講述了王子哈姆雷特為父報(bào)仇的艱辛歷程。
作品的開(kāi)篇地點(diǎn)是厄爾錫諾的城堡露臺(tái)，借士兵和哈姆雷特?fù)从鸦衾裰谥v出了舉國(guó)戒備的原因——先王與挪威王依決斗獲勝而獲得土地，挪威王之子急于為父報(bào)仇、招兵買(mǎi)馬，引發(fā)丹挪兩國(guó)爭(zhēng)端以致戰(zhàn)爭(zhēng)陰云密布，為丹麥先王鬼魂出現(xiàn)的原因——“前世孽障未盡”做了交代，鬼魂也隨之出現(xiàn)，游走在城堡露臺(tái)。與孤獨(dú)的先王形成對(duì)比的是，先王的弟弟克勞狄斯在繼承王位后迎娶了哈姆雷特的`母親、王后葛特露，舉國(guó)歡慶新王大婚的盛景掩蓋了先王逝世的悲痛。新婚之夜的宴會(huì)上，只有哈姆雷特一個(gè)人郁郁寡歡，為母親的迅速改嫁而不滿(mǎn)，“短短的一個(gè)月以前她還哭得像個(gè)淚人似的……她就改嫁給了我的叔父……”幽怨的情感溢于言辭之中。新王面對(duì)哈姆雷特的愁容，說(shuō)出了“你是王位的直接繼承者……我要給你尊榮與恩寵…”之類(lèi)的話(huà)來(lái)安慰他，但無(wú)濟(jì)于事。新王懷著對(duì)篡位的深深不安對(duì)哈姆雷特給予王位傳承的許諾，妄圖以此贏取哈姆雷特的忠誠(chéng)，但實(shí)際對(duì)王子有著極大的擔(dān)憂(yōu)。而哈姆雷特對(duì)自己叔父的評(píng)價(jià)中也可以看出，對(duì)于功績(jī)、德行遠(yuǎn)不如父親并占有自己母親的叔父，王子本人是及其蔑視和鄙夷的，這些情感中似乎也包含著對(duì)叔父取得王位合法性的某種懷疑。
在得知父親鬼魂出現(xiàn)的消息后，哈姆雷特迫不及待的前往露臺(tái)查證。果然遇見(jiàn)了鬼魂，而此前一直沉默的鬼魂的開(kāi)了口：“必須替我報(bào)仇。”鬼魂向哈姆雷特講述了先王遭到自己兄弟陰謀謀害、奪取王位和霸占愛(ài)人的可怕真相，悲劇就此埋下禍根。哈姆雷特心中的疑問(wèn)得到了證實(shí)，復(fù)仇之路由此開(kāi)始。
哈姆雷特讀后感15
莎士比亞不只屬于一個(gè)時(shí)代而屬于所有世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向�！干孢�是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題」他提出這個(gè)問(wèn)題正是哲學(xué)的基本命題�；蛟S你并不知道這句話(huà)的出處是《哈姆雷特》，也不知道它的作者是鼎鼎大名的莎士比亞。但你，或許每次看見(jiàn)陷入沉思的思考者時(shí)，就會(huì)想起這句廣為流傳之語(yǔ)，并被其中所貫穿的對(duì)生命的嚴(yán)肅思考打動(dòng)。
由于哈姆雷特本身就是一個(gè)豐富復(fù)雜的人物形象，正如那句“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”，對(duì)哈姆雷特形象的解讀也是豐富而多樣的。然而在這之間，毋庸置疑的是，哈姆雷特曾是一個(gè)“快樂(lè)的王子”，后來(lái)卻成為了“憂(yōu)郁的王子”“復(fù)仇的王子”。那么，為何他不再“快樂(lè)”了呢？
哈姆雷特王子曾是一個(gè)樂(lè)觀、向上的理想主義者，他天資聰穎，兼具“高貴無(wú)上的理智”與“無(wú)比的青春美貌”。在他眼中，陽(yáng)光是燦爛的，天空是湛藍(lán)的，愛(ài)情是甜蜜的，生命也理所當(dāng)然是美好的，廣闊人生的美好藍(lán)圖，也同樣美好的自己去展開(kāi)。
然而，一夜之間，天翻地覆，世界的丑陋與黑暗，突然在這個(gè)純潔純凈的王子的生命中“肆意”地蔓延開(kāi)來(lái)——短短一個(gè)月的時(shí)間，父親去世，叔叔篡位，母親改嫁（嫁給叔父），友情與愛(ài)情也接連發(fā)生變故。哈姆雷特幾乎是從山峰之頂?shù)羧霊已轮祝@“陡然”的掉落，甚至讓他還來(lái)不及消解更多的情緒，就被無(wú)邊的茫茫困境所緊緊包圍，而源自生命內(nèi)在的“憂(yōu)郁”之情，或許才是他最忠實(shí)的'伙伴。但是，生活的流水仍在向前流淌，曾宏志滿(mǎn)懷的哈姆雷特，也需重新找到生活的目標(biāo)、前行的方向。經(jīng)由鬼魂了解事實(shí)真相(父親是被叔父所殺害)后，“復(fù)仇”就成為了他生活與思考的重心，《哈姆雷特》的劇情主線(xiàn)，就圍繞于此。
更深層而言，不再“快樂(lè)”的哈姆雷特王子，所遭受的更是一場(chǎng)價(jià)值信仰的危機(jī)。哈姆雷特深受文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想的影響，這一思想將人置于至高無(wú)上的地位，強(qiáng)調(diào)人性的光輝足以產(chǎn)生凈化所有的力量，人本身和由人所組成的社會(huì)，都是和諧美好的。然而，眼前的一切，不管是要完成自己的復(fù)仇計(jì)劃，就要犧牲心愛(ài)的女友奧菲利亞，還是自己曾經(jīng)的伙伴羅生克蘭與蓋登思鄧，都已成為叔父的親信，甚至，連與父親情深意篤、美麗慈愛(ài)的母親，都改嫁給了叔父。殘酷的現(xiàn)實(shí)與高潔的理想之間，眼前的事實(shí)與書(shū)中的理論之間，明顯是存在鴻溝的。所謂的“人”，究竟是什么？所謂的“人性”，又究竟是什么？一連的疑問(wèn)如同蓋頂?shù)臑踉苹\罩著哈姆雷特，他終究，再也無(wú)法“快樂(lè)”如昨。
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