【精】給教師的建議讀后感
讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的給教師的建議讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
給教師的建議讀后感1
學(xué)校推薦教師讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》后，覺(jué)得這本書(shū)是一本非常好的教育名著，內(nèi)容對(duì)我們教師很有借鑒作用。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀，其中對(duì)《教師的時(shí)間從哪里》，《興趣的秘密何在》，《爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科》印象最為深刻，下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)：
蘇霍姆林斯基建議我們要讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼�！皶�(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。蘇霍姆林斯基深知這一道理，所以在他的書(shū)中一直在要求教育同行們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)。
他要求我們讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)其他教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。讀到這些建議，突然很懊惱自己這兩年的消極，一直抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書(shū)，忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。
曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò)，要完善自己，成為名師，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)日記，想想時(shí)間如流水一樣被我荒廢了，而我依然一無(wú)所獲。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開(kāi)，他書(shū)中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙，我終于明白教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應(yīng)該安排好自己的時(shí)間，不斷的提高自己的教育技巧，不讓每時(shí)每刻浪費(fèi)。
“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當(dāng)老師的，有太多的話要說(shuō)，誰(shuí)都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問(wèn)題。
在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學(xué)生帶著一種高漲的.、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對(duì)課的描述很令人向往，說(shuō)實(shí)話，要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說(shuō)有什么意義呢，我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn)，那就是對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣，我想作為老師我們首先要自問(wèn)一下，你自己對(duì)所講的知識(shí)有興趣嗎，你有沒(méi)有想辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣？
在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對(duì)知識(shí)的興趣，并且有強(qiáng)烈的責(zé)任感，只有我們首先做到了，才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣，才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會(huì)對(duì)任何事情漠不關(guān)心�！叭绻麑W(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意力局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落�！� “讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。
當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣�！� “沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師。”“只有在受教育者尊重自己的條件下，才可能有自我教育。學(xué)生對(duì)自己越是尊重，他對(duì)你在道德上的教誨與關(guān)于應(yīng)該如何進(jìn)行自我教育的指導(dǎo)，就越聽(tīng)得進(jìn)去，接受得快。如果學(xué)生缺乏自我尊重，他對(duì)你的教育和規(guī)勸就會(huì)充耳不聞�！卑凑铡案鞅M所能”的原則而進(jìn)行教學(xué)和教育工作，能為提高學(xué)生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實(shí)施這一原則，可以使“差生”不失去自信心，使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧，而到了一定的階段上，他們就能在哪怕一門(mén)學(xué)科上取得好成績(jī)�！�
讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得自己真的是獲益匪淺，在今后的教學(xué)工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)這位大教育家給我們的100條建議，深化細(xì)致它的內(nèi)容，來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)工作�？傊鳛橐幻處�，閱讀是必不可少的！
給教師的建議讀后感2
讀了給教師的一百條建議，受益良多。蘇霍姆林斯基經(jīng)歷了35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，根據(jù)自己的教育實(shí)踐，總結(jié)形成了豐厚的教育經(jīng)驗(yàn)。我們可以從中汲取到許多用來(lái)豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn)，明確要把教育作為享受，把奉獻(xiàn)作為樂(lè)趣，用樂(lè)觀無(wú)私的心態(tài)看待我們職業(yè)，便會(huì)從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的快樂(lè)，汲取工作的熱情，收獲成功的喜悅。
我想，作為教師，應(yīng)擁有無(wú)私而高尚的人格。把陽(yáng)光帶給所有學(xué)生，因而自己的心中也是陽(yáng)光，這就是教師平和而真實(shí)的快樂(lè)。如今的教師，已不僅僅是簡(jiǎn)單的“傳道授業(yè)解惑者”，更是學(xué)生完美靈魂的塑造者，培養(yǎng)有道德、有思想、有才能、有潛力的學(xué)生，應(yīng)該是教師孜孜以求的理想。塑造自己的靈魂，教師要真誠(chéng)關(guān)愛(ài)學(xué)生。只有真心實(shí)意地關(guān)愛(ài)學(xué)生，才能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。素質(zhì)教育下，優(yōu)秀學(xué)生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)已不僅僅局限于成績(jī)，各方面的人才都是未來(lái)的國(guó)之棟梁。因此，順應(yīng)學(xué)生的個(gè)性，顯得十分重要。教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)。如果成為偉大的人物，卻不能為他的人生增添幸福，那么這是對(duì)他的不尊重。作為教師，我們理應(yīng)為學(xué)生打造一段幸福的記憶。
蘇霍姆林斯基說(shuō)："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈�！睂W(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì)，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語(yǔ)調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。教育是一種特殊的服務(wù)，是一種精神性的服務(wù)。如此看來(lái)，師生間早該建立起平等的關(guān)系。每個(gè)人在不同的崗位上為他人提供服務(wù)，沒(méi)有一個(gè)人有理由利用手中的職權(quán)對(duì)他人指手畫(huà)腳。只有這樣，才能真正地融洽師生關(guān)系，建設(shè)和諧的校園，發(fā)展以人為本的新型教育。
思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的'本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
“要做到使兒童愿意好好學(xué)習(xí)，就要讓兒童看見(jiàn)和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂(lè)觀精神、他對(duì)自己力量的信心——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來(lái)的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石�！睂W(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識(shí)，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。所以我們要努力做到讓他們始終對(duì)自己充滿自信，經(jīng)常體驗(yàn)到努力學(xué)習(xí)給自己帶來(lái)的快樂(lè)，用成就感激勵(lì)他們不斷進(jìn)步，強(qiáng)化良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，避免他們產(chǎn)生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點(diǎn)入手，激發(fā)起主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，引導(dǎo)他們正確看待自己的不足，樹(shù)立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)——超過(guò)自己的前一名，堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內(nèi)心產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的渴望，一切問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。
作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
給教師的建議讀后感3
未看鄭杰著的《給教師的一百條新建議》之前，我心里有這樣的想法，這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧，看著看著，發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動(dòng)我的內(nèi)心，是“無(wú)害”的。這越發(fā)激勵(lì)我想從書(shū)中找到其中能有助于我教學(xué)的內(nèi)容。但可惜的是，這不是非常具體的教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo)，而是一本給教師的精神家園指明方向的書(shū)。接下來(lái)我就談?wù)勛x了這本書(shū)之后對(duì)教師的精神追求方面的一些感想。
本書(shū)第一條談到教師要作為一個(gè)完整的人，那我在想，教師哪兒不完整了?為什么會(huì)不完整?怎么樣才能完整?鄭杰說(shuō)到，“教師如何充實(shí)自己的精神空間，成為完整的一個(gè)人?像豐子愷、夏丏尊，以自己廣博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度諄諄教誨學(xué)子，像季羨林，以人格的無(wú)限魅力熏染學(xué)生。無(wú)限相信書(shū)的魅力，多讀書(shū)以滋養(yǎng)身心，多經(jīng)事以歷練處人�！�
可見(jiàn)，教師要成為完整的人，必須“要擁有自己的精神空間”，必須有自己的精神追求。想賺大錢(qián)，就別來(lái)教師行業(yè)混了。當(dāng)然也不會(huì)苦于生計(jì)，衣食是無(wú)憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求，那就往精神方面發(fā)展。
[法國(guó)]盧梭說(shuō)：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個(gè)人如果是為了金錢(qián)而從事這些職業(yè)的話，就不能不說(shuō)他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的，就是這樣的職業(yè);教師所從事的，就是這樣的職業(yè)�！�
書(shū)中講到教師登上人生幸福的三層樓，幸福的第一層樓是物質(zhì)生活，幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。
物質(zhì)生活的追求是教師精神追求的基礎(chǔ)，藝術(shù)生活的追求為教師精神追求增添了色彩，教師壓力確實(shí)很大，我們要學(xué)會(huì)宣泄，要學(xué)會(huì)用藝術(shù)的方式表達(dá)，不平則鳴嘛，鳴也要鳴得有價(jià)值，勞作中的健身總比單純的健身來(lái)得有意義。同樣，藝術(shù)的宣泄，一方面使我們的精神得以舒展，另一方面無(wú)意之中也創(chuàng)造了價(jià)值。說(shuō)不定以后你的歌聲，你的畫(huà)作，你的文章，你的書(shū)法，你的所有的一切都能給你帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。這層追求讓教師以工作為樂(lè)趣。幸福的第三層是獨(dú)立思想，
王小波認(rèn)為，自由思維是人的本質(zhì)，追求智慧是思維的樂(lè)趣，是人生的主要幸福。恩格斯認(rèn)為，哲學(xué)將我們帶到寧?kù)o的彼岸。伊壁鳩魯認(rèn)為，對(duì)于靈魂的健全而言，任何年齡的人開(kāi)始思索都不會(huì)太遲或太早。
這層追求讓教師將教育工作當(dāng)成思想的起點(diǎn)。只有這樣，我們才不會(huì)太累。我們的精神才是舒展的。
精神追求也可以說(shuō)是自我實(shí)現(xiàn)的需要。書(shū)有有許多好的建議，我羅列一下標(biāo)題：
比如：讓我們“現(xiàn)代’’起來(lái),教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，講演使人完美，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不容易，為自己而教，思索是一件快樂(lè)的事，從四十分鐘里榨出油來(lái)，這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實(shí)現(xiàn)來(lái)達(dá)到精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心，關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人，教師要有靜氣，要有寬容精神，要學(xué)會(huì)做減法，捧著良心教書(shū)，保存天真，這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明了方向。另外，書(shū)中還將教師置于改革的潮流中，在社會(huì)、市場(chǎng)、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客，合作是競(jìng)爭(zhēng)的歸宿，把困難當(dāng)做機(jī)會(huì)，為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)，為自己的未來(lái)投資，等等。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色，他只能造成精神的貧乏。”
我們應(yīng)該為此而努力。有了自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，有了精神追求的大方向，我們才不會(huì)在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)迷失自己，丟棄我們的.本心�！敖處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師”，如果教師自己的靈魂都出了問(wèn)題，那怎么去影響學(xué)生的靈魂，使其正確地對(duì)待人生，形成良好的世界觀、人生觀?鄭杰講到，要我們?yōu)槌林氐呢?fù)擔(dān)找到良好的理由。有兩種可能導(dǎo)致無(wú)法承受工作的負(fù)擔(dān)：
一是你沒(méi)有從工作中找到生命的影子，二是你有可能過(guò)于追求外在價(jià)值而不是內(nèi)在價(jià)值。
只有我們的工作輕松，我們的靈魂空靈，我們自己才有更好的發(fā)展，學(xué)生也會(huì)獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里的這樣一段話：教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè)趣，品味其中的意義。
靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。
靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。
這使我想起了《大學(xué)》里的一段話印證了上面的觀點(diǎn)：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
最后還是能得的啊，所以不要擔(dān)心，我們得到的不是物質(zhì)，我們得到的是心靈的豐富，靈魂的高貴。還有節(jié)日里，學(xué)生的祝福，課堂里，幸福的微笑。已經(jīng)夠了。
讀完之后，總之感受頗深，讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)更加有信心。讓我在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己。書(shū)中講道：“真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起門(mén)來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法�！�
其實(shí)成功很簡(jiǎn)單，一靠興趣，二靠持久，愿大家在教學(xué)事業(yè)上取得成功，更上一層樓。
給教師的建議讀后感4
我喜歡聽(tīng)課，聽(tīng)課對(duì)我來(lái)說(shuō)就像每天都在看一場(chǎng)電影，而且是現(xiàn)場(chǎng)直播。近距離和演員接觸，聽(tīng)內(nèi)容，看表演，真乃幸事！
初入教壇，心里沒(méi)底，我就去聽(tīng)同組內(nèi)教師的課，也會(huì)去聽(tīng)其他學(xué)科的課，每次只要有可以聽(tīng)課學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我都特別開(kāi)心，仿佛我又可以享受一次饕餮盛宴了！我沉浸在聽(tīng)課的狀態(tài)中無(wú)法自拔，欣賞著，學(xué)習(xí)著。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我獲得了一筆寶貴的財(cái)富：4本聽(tīng)課記錄本。
一次偶然機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)張祖慶老師的一本書(shū)《給語(yǔ)文教師的新建議》，本書(shū)中寫(xiě)了關(guān)于那些與課糾纏不休的歲月：聽(tīng)課史，仿課史，磨課史，換課史，評(píng)課史等等。我趕緊買(mǎi)了回來(lái)，如饑似渴地讀著，畫(huà)著，想著，寫(xiě)著，我和名師來(lái)了次面對(duì)面地心靈交流。讀完后，我更加深切地確信教學(xué)一定要以生為本，一切為了學(xué)生。教師只是主導(dǎo)，不是主角，是學(xué)生的促進(jìn)者，幫助者，引導(dǎo)者，切不可本末倒置。
聽(tīng)課。剛開(kāi)始聽(tīng)課，自己總是最關(guān)注聽(tīng)講課內(nèi)容，PPT制作的精美度，教師的教態(tài)，環(huán)節(jié)的處理，導(dǎo)入語(yǔ)，銜接語(yǔ)，結(jié)尾語(yǔ)，關(guān)注的重點(diǎn)總是在教師身上，一直覺(jué)得“好玩有趣、耐人尋味、行云流水、環(huán)環(huán)相扣、詩(shī)意盎然”就是好課的標(biāo)準(zhǔn)。但往往有時(shí)被電影的美感暫時(shí)蒙蔽了雙眼，經(jīng)常忘記電影的內(nèi)在美：真！學(xué)生是否真正在思考、真正在主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文？教師是否在真正教學(xué)生思考、教學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文？課堂是不是真正的讓每個(gè)孩子在思考、在主動(dòng)學(xué)語(yǔ)文？精彩是教師個(gè)人的精彩還是教師喚醒學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生真的走向了精彩？是否真正在以生為本，一切為了學(xué)生？自己聽(tīng)課的關(guān)注點(diǎn)更應(yīng)該多放在學(xué)生身上，看學(xué)生學(xué)會(huì)了多少？學(xué)生是怎樣在教師的引導(dǎo)下自己突破重難點(diǎn)的？關(guān)注點(diǎn)多放在學(xué)生學(xué)的身上，我們給孩子們上課就會(huì)有側(cè)重點(diǎn)，有的放矢，可以高效有力地突破重難點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)的.輕松而有效率。
仿課。我喜歡余映潮老師的課，從剛開(kāi)始上課時(shí)，我就喜歡條理清晰的課。慢慢我發(fā)現(xiàn)原來(lái)這種做法有個(gè)專(zhuān)業(yè)名詞就是板塊教學(xué)。板塊教學(xué)可以讓學(xué)生思維更清晰，更有條理性，內(nèi)容也不會(huì)太復(fù)雜。余老師還有兩出拿手好戲就是主問(wèn)題設(shè)計(jì)和詩(shī)意教學(xué)。主問(wèn)題設(shè)計(jì)牽一發(fā)而動(dòng)全身，一線串珠，抓住關(guān)鍵詞，深入文本，拓展思維，概括性強(qiáng)，深入性強(qiáng)。詩(shī)意教學(xué)是我們語(yǔ)文教學(xué)人文性素養(yǎng)的深刻體現(xiàn)。帶領(lǐng)學(xué)生深入其境，感同身受，培養(yǎng)孩子們語(yǔ)文語(yǔ)感和語(yǔ)文素養(yǎng)�！靶味抡咧^之器”“形而上者謂之道”，教學(xué)，既要講究技法之“器”，更要研究技法背后的“道”——語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律、兒童成長(zhǎng)的規(guī)律。站在學(xué)生的角度，從年齡階段出發(fā)，從學(xué)生的理解角度出發(fā)設(shè)計(jì)問(wèn)題，補(bǔ)充內(nèi)容。他始終把孩子放在第一位，不斷引導(dǎo)鼓勵(lì)孩子，讓孩子去總結(jié)反思，不斷讓自己和自己比進(jìn)步，授之以漁，讓孩子能吃到自己想吃的每條魚(yú)。我除了喜歡余老師的課，我更欣賞余老師的為人，始終奉行“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的理念，不拋棄，不放棄，用欣賞的眼光，鼓勵(lì)的話語(yǔ)點(diǎn)燃了每個(gè)孩子內(nèi)心對(duì)學(xué)習(xí)的渴望，對(duì)生活的熱愛(ài)。模仿一位老師的課，不僅仿其形，悟其神，更重要學(xué)習(xí)老師的人格。張光瓔老師說(shuō)過(guò)：“人品大于學(xué)問(wèn)，要想上好課，先要做好人。做人沒(méi)學(xué)好，課格高不到哪里去�！标P(guān)注孩子，以德育人，以文化人。
磨課。印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)：“不是錘的打擊，是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。”教師日常生活中的水流花開(kāi)，才能推動(dòng)自己的永續(xù)成長(zhǎng)。把每節(jié)常態(tài)課上成公開(kāi)課，把每節(jié)公開(kāi)課上成常態(tài)課。逐漸淡化公開(kāi)課和常態(tài)課不同的意識(shí)，打破邊界意識(shí)，形成完美融合。不斷打磨自己的教育思想，磨練自己的教學(xué)技能。自身水平提高了，課的水平，也就提高了。多把工夫花在“功夫”上。好好練朗讀，好好練板書(shū)，好好寫(xiě)批注。提升自己的基本功，才能真正上好每節(jié)課。這一切除了是在夯實(shí)教師的基本功，更是為了更好地教育學(xué)生。教育，最關(guān)鍵的代名詞就是影響。打鐵還須自身硬，自身課堂的風(fēng)格也就形成了學(xué)生學(xué)的風(fēng)格，并形成學(xué)生自身的風(fēng)格。為了幫助孩子更好地消化吸收，以課標(biāo)為導(dǎo)向，以孩子為主體去磨課，俯身傾聽(tīng)孩子們的心聲，懂得孩子的疑惑點(diǎn)，想本課的學(xué)法，才能真正走進(jìn)學(xué)生，讓學(xué)生不斷成長(zhǎng)。教師其實(shí)扮演著雙重角色：在教師主導(dǎo)地位的引導(dǎo)下，也要學(xué)會(huì)做孩子的同伴，做學(xué)習(xí)的主體。
“樸素是優(yōu)雅的靈魂”。正如劉鐵芳教授所說(shuō)：“讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，卻看不見(jiàn)教師過(guò)多自我的痕跡，課堂行云流水都是學(xué)生的云與水，而不是教師自身的流水�！蔽覀儾荒馨选把堇[課堂精彩”當(dāng)作教學(xué)的唯一追求，而是把“協(xié)助學(xué)生學(xué)習(xí)”作為頭等大事。善于做報(bào)春使者，“俏也不爭(zhēng)春”；善于點(diǎn)燃智慧火把，亮也不灼人。
給教師的建議讀后感5
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的，再根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書(shū)有一百條，統(tǒng)稱(chēng)《給教師的一百條建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例, 娓娓道來(lái)。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，它讓我明白了原來(lái)學(xué)生這樣教會(huì)存在哪些不足，那樣教會(huì)出現(xiàn)什么樣的問(wèn)題。讀后我思緒萬(wàn)千，久久不能平靜，我為大師給我指引教學(xué)方向心中激動(dòng)萬(wàn)分。同時(shí)，為自己過(guò)去的想法而慚愧。
其實(shí)，在我們教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，總會(huì)遇到各類(lèi)有差異的學(xué)生。如我班的某位同學(xué)，在學(xué)習(xí)上我用盡各種辦法，都是“瞎子點(diǎn)燈，白費(fèi)蠟”。作為老師的我很是懊惱，但是一次的運(yùn)動(dòng)會(huì)，卻讓我的感受發(fā)生了改變，我覺(jué)得她不是那么討厭，相反，我每天看見(jiàn)她有一中親切感，不是她有何變化，而是我要尊重孩子的差異，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點(diǎn)——我班最會(huì)掃地的`學(xué)生，學(xué)習(xí)上她沒(méi)有什么造就，但她將來(lái)準(zhǔn)會(huì)是個(gè)優(yōu)秀的保潔員。蘇霍姆林斯基在本書(shū)中旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)學(xué)生做出好的或者壞的結(jié)論，那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。因?yàn)樯险n、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部，只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，事實(shí)上無(wú)法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測(cè)量出來(lái)。傳統(tǒng)的考試，主要是對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測(cè)量，由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異，不能以此對(duì)學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定�？荚嚨男Яκ怯邢薜模荚嚱Y(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。教育教學(xué)必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)出不同版本的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法，“多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生”，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí)。
多讀書(shū)。 我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō)，當(dāng)老師的我很忙，沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說(shuō)，當(dāng)老師很累，沒(méi)有意思。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天上課、改作業(yè)、備課、輔導(dǎo)、談話、開(kāi)會(huì)理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累。感覺(jué)整天做不完的事情總在身后追著，即：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，而不是主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重，時(shí)間總會(huì)在不知不覺(jué)中流淌，就看自己能不能把握得住了。談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開(kāi)課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色，聽(tīng)課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算做些記錄，可是他們聽(tīng)的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆��！課后有一位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課，這是一件多么不容易的事啊。
教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí)，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢，書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí), 在科學(xué)知識(shí)的大海里，只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí),讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列的。教師勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
這本書(shū)給我的感受很多,就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系,問(wèn)題意識(shí),憂患意識(shí)流淌于字里行間,而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例,則支撐起了這種問(wèn)題意識(shí),使全書(shū)鮮活,充實(shí),激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專(zhuān)注地讀下去。同行們，讀此書(shū)吧！大師給我們的這100條建議，會(huì)使我們當(dāng)老師的受益終身。
給教師的建議讀后感6
蘇聯(lián)文學(xué)家高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！� 歌德：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話�！� 莎士比亞說(shuō)：“生活中沒(méi)有了書(shū)籍，就好像沒(méi)有了太陽(yáng)；智慧中沒(méi)有了書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀�！睍�(shū)是無(wú)邊無(wú)際的海洋，書(shū)是知識(shí)的天空，書(shū)是無(wú)垠的草原。讀書(shū)一樣讓你在假期里心情愉悅。讀書(shū)能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書(shū)不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。
暑假期間學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)每位教師讀教育家蘇霍姆林斯基的書(shū)籍，我認(rèn)真閱讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)。通過(guò)此書(shū)讓我們體會(huì)到他的教學(xué)理念。尋覓他的教學(xué)理念對(duì)我們的教學(xué)改革的指導(dǎo)意義的所在。讀理論性的書(shū)籍要做到以下幾點(diǎn)：
1、要抱著研讀的心態(tài)閱讀這本書(shū)
蘇霍姆林斯基曾向校長(zhǎng)們建議，向教師們?cè)谌粘９ぷ髦刑岢M(jìn)行一些創(chuàng)造性的研究。他有一句名言說(shuō)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師一些樂(lè)趣，使天天上課不致變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事一些研究的這條幸福的道路上來(lái)�！毖芯渴切腋５模芯渴切量嗟�，也是最能取得實(shí)效的。從事日常教育教學(xué)工作如此，那么閱讀《給教師的建議》這本書(shū)也是如此。因此，教師要精讀好這本書(shū)，必須要有認(rèn)真研讀的心態(tài)，這也是做好一切事情的首要條件。本書(shū)各條的內(nèi)容雖也沒(méi)有明顯的條理性，教育觀點(diǎn)融合在教育敘事之中，但他的文章可讀性非常強(qiáng)，通篇沒(méi)有晦澀的術(shù)語(yǔ)，語(yǔ)言明白如話。要消除對(duì)蘇霍姆林斯基的畏懼心理，靜下心來(lái)，一頁(yè)頁(yè)、一篇篇地去讀�？赡茉陂_(kāi)始閱讀前幾篇時(shí)，會(huì)讀不下去，這樣也不能放棄，硬著頭皮讀下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)好象在聽(tīng)一位忠厚長(zhǎng)者的娓娓敘談，你會(huì)進(jìn)入書(shū)中的思想境界。
2、要認(rèn)真閱讀書(shū)中的實(shí)例，領(lǐng)會(huì)作者的教育觀點(diǎn)
蘇霍姆林斯基教育著作的最大特點(diǎn)就是理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，作者在每篇文章中都提出了一個(gè)教育觀點(diǎn)，觀點(diǎn)融合在敘事之中。首先要認(rèn)真閱讀書(shū)中的教育實(shí)例，特別是書(shū)中提到的教師的例子、學(xué)生的例子和學(xué)校中的實(shí)事，要認(rèn)真體會(huì)作者列舉這些例子的目的和作用。在此基礎(chǔ)上，再標(biāo)畫(huà)出作者的主要觀點(diǎn)，并作好閱讀筆記。在作閱讀筆記時(shí)，要反復(fù)體味作者的主要觀點(diǎn)，必要時(shí)，可結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際和讀書(shū)感想作些批注。三五百字就行，三點(diǎn)兩語(yǔ)也可。這樣會(huì)加深自己的閱讀效果。當(dāng)然，我們也不能忽視蘇霍姆林斯基文章中的例子，他的許多事例，對(duì)我們理解作者的教育觀點(diǎn)，感悟蘇霍姆林斯基的教育生活，是非常有幫助的'。
3、要注意教育觀點(diǎn)的前后聯(lián)系，總結(jié)歸納
本書(shū)的100條建議雖然獨(dú)立成篇，好像互不聯(lián)系，其實(shí)不然，作者的教育思想體系是體現(xiàn)各篇短文之中的，我們?cè)谏弦徊糠种校呀?jīng)詳細(xì)分析了各條內(nèi)容之間的聯(lián)系。這就要求要注意前后聯(lián)系和總結(jié)歸納。這是閱讀好這本書(shū)的關(guān)鍵所在。例如作者關(guān)于“課外閱讀與獨(dú)立閱讀”的觀點(diǎn)，分別在16頁(yè)上、67頁(yè)、149頁(yè)下、166頁(yè)下、167頁(yè)上、210頁(yè)中、520頁(yè)等處涉及到。
4、要結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐去閱讀蘇霍姆林斯基
大家知道，不論閱讀什么書(shū)籍，只有讀者進(jìn)入到作者描述的境界中，才會(huì)引起共鳴。蘇霍姆林斯基的文章中既沒(méi)有艱深難懂的教育理論，也沒(méi)有玄奧晦澀的學(xué)術(shù)概念，作者猶如同朋友敘話家常，語(yǔ)調(diào)親切平和，道理簡(jiǎn)單明了，我們閱讀他的文章，如同聆聽(tīng)一位教育智者的娓娓敘談。特別是他文章中平易淺顯的教育理論和典型生動(dòng)的教育實(shí)例，與我們的教育實(shí)際非常接近，能引起我們對(duì)作者提到的教育現(xiàn)象深深的思考。結(jié)合我們自己的教育教學(xué)實(shí)踐去閱讀蘇霍姆林斯基，會(huì)有更大更多的收獲。
5、蘇霍姆林斯基說(shuō)的一句話：“學(xué)習(xí)優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，并非把個(gè)別的方式、方法機(jī)械地搬用到自己的工作中去，而是運(yùn)用其思想，要向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，就應(yīng)取得某種信念�！�
這應(yīng)當(dāng)成為我們閱讀學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基教育思想的基本要求。對(duì)于學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，他還作過(guò)一個(gè)精彩生動(dòng)的比喻：“我覺(jué)得經(jīng)驗(yàn)猶如盛開(kāi)的玫瑰。我們要把一叢玫瑰從別的花園移植到自己的園地里來(lái)，為此，我們需要做些什么呢？首先要考察并改善自己這塊地的土質(zhì)情況，然后再來(lái)移植。應(yīng)當(dāng)怎樣移栽呢？要連土一起移，不要傷根。而遺憾的是，有時(shí)人們卻不是這樣做。校長(zhǎng)一聽(tīng)說(shuō)某座花園里的玫瑰長(zhǎng)得很美，就對(duì)教師說(shuō)，你們無(wú)去看看，把玫瑰帶回來(lái)，栽到咱們的園地里。于是教師就去觀賞盛開(kāi)的玫瑰。馬馬虎虎掘出一株來(lái)，把活著的要都砍掉，有時(shí)甚至把花枝也折斷了，而這上面還開(kāi)著香氣撲鼻的花朵呢。這樣移過(guò)來(lái)的玫瑰，沒(méi)有多久就蔫掉了，枯萎了。校長(zhǎng)和教師都很奇怪：怎么會(huì)發(fā)生這樣的事呢？
我們也像先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造者那樣，該做的都做了，而經(jīng)驗(yàn)卻沒(méi)有生根開(kāi)花……那就是說(shuō)，這種經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有什么可取之處，人們對(duì)它的贊揚(yáng)沒(méi)有什么道理。以后，我們還是按照老章程辦事吧！”但愿我們都能從這移植玫瑰失敗的教訓(xùn)中得到啟迪和思考。
給教師的建議讀后感7
給教師的一百條推薦讀后感
閑暇中，我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條推薦》一書(shū)，雖然此刻正值新課程改革之際，似乎這本書(shū)的出書(shū)時(shí)刻并不符現(xiàn)代教育潮流，但它卻給我的收獲頗多，感觸頗深，使我受益匪淺。文中生動(dòng)的實(shí)際事例，精辟的理論分析，完整的教育思想體系，如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤(rùn)著我的心田。
蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我，他說(shuō)“在年紀(jì)尚輕的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)先做些什么，才不至于在老之將至的時(shí)候而悔恨呢？要做的事很多，但首先務(wù)必點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智。”我認(rèn)為要做到這一點(diǎn)，首先務(wù)必發(fā)奮提高自身素質(zhì)，而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)”。
也許有些教師會(huì)抱怨“備課，上課，批改作業(yè)，還要組織參加各種活動(dòng)，教學(xué)工作整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，身體已筋疲力盡，哪有時(shí)刻騰出來(lái)讀書(shū)？”對(duì)此，我也有同感。但我想只要我們自身把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，制定出合理的工作計(jì)劃、學(xué)習(xí)計(jì)劃，總是能擠出時(shí)刻來(lái)的。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)刻從讀書(shū)中來(lái)。只有每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。他認(rèn)為：讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)刻有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！古人云“善讀之能夠醫(yī)愚”，因此，為了提高自身素質(zhì)讀書(shū)是很有必要的。讀書(shū)不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書(shū)籍，還要讀學(xué)科以外的書(shū)籍，要做到博覽群書(shū)，正因現(xiàn)代教育不光需要懂得學(xué)科以內(nèi)的知識(shí)，現(xiàn)代課程是各學(xué)科之間的整合，只有知識(shí)淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余，也只有知識(shí)淵博的教師才能有豐富、生動(dòng)的語(yǔ)言，敏銳的思想，才能吸引學(xué)生的注意力，才能使課堂充滿活力，熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀后感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家，不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎？因此，我堅(jiān)信只要我們能持之以恒地讀書(shū)，不斷充實(shí)自己，使自己真正具備“活水之源”，才能做一名合格的教師。
其次，我認(rèn)為想要提高自身素質(zhì)，提高自己的教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量，還務(wù)必虛心向他人學(xué)習(xí)，也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯還教我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)他人的教育經(jīng)驗(yàn)，他告訴我們，要把別人的經(jīng)驗(yàn)學(xué)到手，——這首先意味著：要明白一件事取決于哪些條件。否則，既不可能明白也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。
因此，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，不能完全照別人的辦法教，按照別人的`辦法教，教學(xué)效果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如別人的，它需要自己在工作實(shí)踐中不斷探索，需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。當(dāng)然還需要全面地觀察、了解學(xué)生，在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上，逐步構(gòu)成自己的教育思想。當(dāng)然學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)并不是光學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還要學(xué)習(xí)他人的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)，想想為什么別的班級(jí)教師在與不在都一樣，一樣地秩序井然，而自己的班級(jí)就遜色多了，這就需要自己向他人學(xué)習(xí)，要向許多有教學(xué)管理潛質(zhì)的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的管理經(jīng)驗(yàn)，治理之道，然后在自己的班級(jí)中進(jìn)行全面了解，把這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選，選取有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)在班級(jí)中運(yùn)用，并不斷地摸索、研究，最后找到最適合管理自己班級(jí)的有效方法。學(xué)習(xí)別人的管理經(jīng)驗(yàn)，是相當(dāng)重要的，正因只有管理好班級(jí)，才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
書(shū)中還有許多我們還需要學(xué)習(xí)的教育思想理論，如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)刻”、“要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)刻”“把基礎(chǔ)知識(shí)持續(xù)在學(xué)生的記憶里”、“談?wù)剬?duì)‘后進(jìn)生’的工作”、“知識(shí)——既是目的，也是手段”、“評(píng)分應(yīng)當(dāng)是有分量的”、“學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生用心活動(dòng)的資料”、“教給學(xué)生觀察”、“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”、“務(wù)必教會(huì)少年閱讀”、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、“教學(xué)中的隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記”、“教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任”、“怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“教育和自我教育”、“我怎樣寫(xiě)教育日記”、“提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究”、“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”、“怎樣教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)”、“課堂教學(xué)與課外閱讀”、“提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問(wèn)題”等等類(lèi)似這樣的話題，都是對(duì)我們老師的教學(xué)很有幫忙的。蘇霍姆林斯基的一書(shū)中，閃人的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，做一名合格的小學(xué)教師。
給教師的建議讀后感8
近期，讀了《給教師的101條建議》一書(shū)（美.安奈特.L.布魯肖 著），書(shū)中作者提出了很多觀點(diǎn)，讀后感觸頗深，收獲也頗多。教師是一份神圣的職業(yè)，肩負(fù)著光榮的使命，傳道授業(yè)解惑，育人育才，桃李滿天下，作為教師這是一種自豪。如何實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，成為一名優(yōu)秀的教育工作者，《給教師的101條建議》中給了我們明確的答案，結(jié)合個(gè)人的工作實(shí)際，現(xiàn)談?wù)剛�(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)。
書(shū)中建議中有這么一條建議：“要明白教學(xué)工作的艱難”。毋庸置疑教師是世界上最偉大的職業(yè)之一，也最有回報(bào)的職業(yè)之一，所以，對(duì)于我們教師要做好這份職業(yè)，首先要明白我們工作的重要性，要明白我們的價(jià)值所在，只有明白這些，我們才知道我們所從事事業(yè)的偉大，才會(huì)更好的付出，才能一心一意的對(duì)待我們的工作，對(duì)待我們的這份事業(yè)。在明白教師這份職業(yè)的光榮和價(jià)值時(shí)，我們還要清晰的人生到我們教學(xué)工作的艱難，育人育才是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程，同時(shí)也是漫長(zhǎng)的過(guò)程，它需要我們辛勤的耕耘和付出，需要我們用心去努力，在教學(xué)過(guò)程中，我們不僅要傳授知識(shí)技藝，更要教會(huì)學(xué)生如何去做人。
書(shū)中建議1是“一個(gè)良好的開(kāi)端”，對(duì)于教師這份工作而言，良好的開(kāi)端十分重要，作為教師，在日常的學(xué)生管理、行政事務(wù)和授課過(guò)程中，開(kāi)端的重要性十分明顯，我們常常會(huì)受到心情的影響，這種心情往往會(huì)影響我們很長(zhǎng)時(shí)間，尤其是在開(kāi)學(xué)的第一天，第一天的狀態(tài)常常會(huì)決定著我們的這學(xué)期的教育教學(xué)工作，因此，當(dāng)每學(xué)期的第一天時(shí)，我們教師若能夠“停一停，緩一緩”，給自己一些時(shí)間，調(diào)整心態(tài)，保持愉悅的心情，那么我們這學(xué)期的工作往往會(huì)事半功倍，同時(shí)，我們也能夠?qū)⑦@種快樂(lè)的情緒傳遞給我們的學(xué)生，讓我們的學(xué)生同樣能夠得到感受，并能夠深深的影響著學(xué)生，讓學(xué)生也能夠快樂(lè)學(xué)習(xí)，快樂(lè)成長(zhǎng)。
書(shū)中的另一條建議，精心備課，精心準(zhǔn)備，井井有條。這對(duì)于我們教師而言，是決定我們教學(xué)質(zhì)量成敗的重要細(xì)節(jié)。在日常的教育教學(xué)工作中，我個(gè)人常常會(huì)想，如果我是學(xué)生，我希望我的老師是怎么樣的一個(gè)老師，老師上課應(yīng)該如何如何？答案不言而喻，肯定是和藹可親，生動(dòng)幽默，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，如何實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，精心備課，精心準(zhǔn)備，井井有條是細(xì)節(jié)基礎(chǔ)，決定著成敗關(guān)鍵。我教授的是非高考學(xué)科，在平時(shí)的上課實(shí)踐中，我深有體會(huì)備課的重要性，一堂生動(dòng)有趣，學(xué)生參與度，熱情激情都很高的一節(jié)課，必然是事先通過(guò)認(rèn)真準(zhǔn)備，擁有大量的案例，雖然上課時(shí)，常常只能講解一兩個(gè)案例，但必然件件都是經(jīng)典案例，這樣才能活躍課程氛圍，與此同時(shí)，精心備課，井井有條，除去能夠贏得了課堂外，更重要的是會(huì)贏得學(xué)生對(duì)教師的尊重和尊敬，因此，對(duì)于我們，必須要把精心備課，精心準(zhǔn)備作為我們對(duì)待自己的要求之一，認(rèn)真對(duì)待每節(jié)課，只有這樣教育教學(xué)才會(huì)有高質(zhì)量。
書(shū)中的建議還有很多很多，每條建議都值得我們深深的思考。作為教師，我想如何成為一名優(yōu)秀的教師，成為一名合格的教師，我們必須要努力的做好以下幾個(gè)方面：
一是樹(shù)立正確的教育觀。教育觀對(duì)于教師而言是教師工作的指引，擁有正確的教育觀，會(huì)讓我們的教育教學(xué)工作更加得心應(yīng)手，也會(huì)讓我們的學(xué)生受益，樹(shù)立正確的教育觀，我想就是要以育人育才為目標(biāo)，讓學(xué)生不僅能夠?qū)W到知識(shí)，更能夠在健康成人，懂得做人的道理。
二是要正確的方法。方法對(duì)于干好任何一件事情都非常重要，它不僅決定著能否節(jié)約時(shí)間、人力等，更重要的是它將直接影響到事業(yè)的成敗，左右事情發(fā)展的走向；所以我們要尋找正確的方法，學(xué)會(huì)正確的.方法，在教育教學(xué)工作中，也是這樣，方法很重要，好的教育教學(xué)方法，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，學(xué)生高興、家長(zhǎng)高興，作為教師自己也很樂(lè)意；相反，教育教學(xué)方法不正確，縱使我們花費(fèi)了很多時(shí)間和精力，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果也會(huì)不佳，我們教育教學(xué)還會(huì)感覺(jué)到很累。
三是態(tài)度很重要。教育教學(xué)是一項(xiàng)嚴(yán)肅的事情，這種嚴(yán)肅性決定著作為教師在對(duì)待教育教學(xué)每個(gè)環(huán)節(jié)的過(guò)程中，都必須要認(rèn)真仔細(xì)，態(tài)度端正，要懷著一顆負(fù)責(zé)的心去對(duì)待我們的每一位學(xué)生，對(duì)待我們的每一節(jié)課，無(wú)論我們教授的高考學(xué)科，還是非高考學(xué)科，都是一樣。
四是學(xué)高為師，身正為范。從事教師這個(gè)行業(yè)，必須要嚴(yán)格要求自我，古語(yǔ)云學(xué)高為師，身正為范，作為教師不僅要擁有淵博的知識(shí)學(xué)識(shí)，還需要品德端正，品質(zhì)高尚，在日常的過(guò)程中，更要格外注重自己的一言一行，一舉一動(dòng)，要發(fā)揮出模范表率的作用，真正用自己的實(shí)際行動(dòng)去感染學(xué)生，去影響學(xué)學(xué)生，讓學(xué)生不僅能感受到每位教師身上所散發(fā)出來(lái)的魅力，更能夠去傳承和踐行教師身上的那些優(yōu)秀的品質(zhì)，成長(zhǎng)為一名合格優(yōu)秀的人。
教師是天下最可愛(ài)的人之一，也是天下最偉大人之一，她們用自己的知識(shí)、用自己的品質(zhì)言行，熏陶影響著學(xué)生，辛勤教育著學(xué)生，因此，作為教師的我，深感自豪和榮幸，在未來(lái)的工作中，我一定會(huì)格外珍惜這份事業(yè)，更加熱愛(ài)這份崗位，努力提升自我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，加強(qiáng)自我修煉，學(xué)會(huì)正確的教育教學(xué)方法，用辛勤和汗水為社會(huì)培育出更多合格的人才！
給教師的建議讀后感9
“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。這是鄭杰在《給教師的一百條新建議》中的第一句話，它深深地吸引著我。俗話說(shuō)：“讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人在心靈對(duì)話”。讀著這本書(shū)，我感受到了“另類(lèi)校長(zhǎng)”鄭杰深邃的教育思想，它讀起來(lái)非常親切，并不像其他的教育專(zhuān)著那樣處處都是大道理、空理論，而是從教師的身邊出發(fā)，總結(jié)出問(wèn)題癥結(jié)的所在，并提出了切實(shí)可行的解決辦法。
鄭杰校長(zhǎng)的一百條建議中，其中的幾個(gè)部分帶給我這樣的啟示。
一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生
吸引學(xué)生自愿到學(xué)校來(lái)，這只是第一步，我們需要設(shè)法讓學(xué)生到校之后，能勤奮努力地學(xué)習(xí)。然而實(shí)際情況是，我們往往通過(guò)“逼”的手段讓學(xué)生讀書(shū)。這種逼的手段或包括批評(píng)、教育、幫助、指導(dǎo)、訓(xùn)練、體罰，或包括表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、哄騙、引誘等能用上的、能想到的。這些手段都只是暫時(shí)的，我們需要的是長(zhǎng)效的手段。教育不是讓學(xué)生將書(shū)本上枯燥無(wú)味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí)，又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂(lè)趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己來(lái)找知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程。在探索的過(guò)程中，學(xué)生有了對(duì)知識(shí)的親和力，明白了知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科，而且實(shí)現(xiàn)自己幼小的生命價(jià)值。
二、教師要有自我認(rèn)同感，切不可妄自菲薄
。眼下，“一級(jí)�！�、“示范校”很流行，很多的學(xué)校紛紛創(chuàng)建，我校也不例外。我想，王校長(zhǎng)在給我們學(xué)校確定這個(gè)辦學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該思索了很久。這只是個(gè)目標(biāo)，其真正用意是“以評(píng)促建、以評(píng)促改”，踏踏實(shí)實(shí)干好學(xué)校的工作，使學(xué)校的各項(xiàng)工作走上正軌。
坦率地講，海南省農(nóng)墾加來(lái)高級(jí)中學(xué)，在外界心目中的學(xué)校形象并不怎么好。今天總結(jié)起來(lái)，我想原因在于：學(xué)校教職工并未真正調(diào)整好自己的心態(tài)，老感覺(jué)自己低人一等，顯得底氣不足。這一點(diǎn)在教研活動(dòng)時(shí)，與海南中學(xué)等外校教師接觸中自然會(huì)流露出來(lái)，不敢發(fā)言，不敢講話。老朋友或新朋友見(jiàn)面，相互之間往往會(huì)問(wèn)，第一句，最近忙嗎？你回答，忙呀，學(xué)生太差，教也教不會(huì)，現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越不求上進(jìn)不要學(xué)習(xí)，真不知教師怎么當(dāng)好了。這樣一回答，其實(shí)你是無(wú)心，人家拿著你的話稍加分析，就知道，你們學(xué)校學(xué)生很差，學(xué)生都不行，你們學(xué)校教師很苦很累，自然對(duì)你的學(xué)校印像不佳。接著他們第二問(wèn)，工資待遇怎么樣？你回答，好什么？跟你們完全不能比。這時(shí)你的回答也是無(wú)心，但別人就想，這學(xué)校創(chuàng)收那么差，條件很艱苦，這學(xué)校不行，學(xué)生又差，收人又低，不是薄弱學(xué)校是什么呢？學(xué)校品位肯定也差。第三句問(wèn)，學(xué)校還可以嗎？你回答：就那樣，人那么多，亂七八糟。如果你再向別人抱怨幾句領(lǐng)導(dǎo)怎么怎么無(wú)能，同事關(guān)系怎么怎么復(fù)雜，那行了，學(xué)校在外人心目中簡(jiǎn)直就一無(wú)是處了。朋友碰面，僅僅三句話，你已經(jīng)為海南省農(nóng)墾加來(lái)高級(jí)中學(xué)打好了廣告，一百多人每年碰到十個(gè)朋友，就是一千多條廣告，這樣子下去，學(xué)校真的不行了。
我們中國(guó)人喜歡謙虛。明明你的衣服很漂亮，總要謙虛一下，說(shuō)：不行，便宜貨。我們習(xí)慣于“謙虛”，殊不知，如果在外人面前說(shuō)起自己的工作單位時(shí)，這種謙虛卻漸漸地?fù)p毀著學(xué)校形象。鄭杰校長(zhǎng)認(rèn)為：“謙虛是一種美德，而大謙虛恰恰是一種毛病。毛病的根子有兩條，一是習(xí)慣性自嘲，人生態(tài)度不夠積極，閑聊中十句話有七句是抱怨，抱怨環(huán)境不好，領(lǐng)導(dǎo)不英明，懷才不遇，生不逢時(shí)，二是不知感恩，對(duì)美好的事物不知掛在心上。”
其實(shí)，海南省農(nóng)墾加來(lái)高級(jí)中學(xué)美好的事物很多，為什么不說(shuō)說(shuō)美好事物呢？我們正在學(xué)習(xí)寬容和、賞識(shí)、贊美別人，可為什么不試著贊美一下自己，為自己打氣呢？
三、教師要愛(ài)惜自己的每一根羽毛
“金杯銀杯不如別人的口碑”，聽(tīng)到這句話時(shí)總覺(jué)得有些荒誕，我們不是講“事實(shí)勝于雄辯”嗎？但讀完鄭校長(zhǎng)的一段話，靜心思考，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能夠憑幾節(jié)演練千遍、反復(fù)作秀的公開(kāi)課或“一把剪刀走天下”的論文來(lái)蓋棺論定呢！如果你的'上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生家長(zhǎng)都口口相傳地贊美你、敬重你，那么你就有了好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)口碑很好的教師，更有甚者，想在別人心中樹(shù)起一道豐碑的教師，鄭杰校長(zhǎng)認(rèn)為，辦法有很多，道理卻只有兩條，一是要有豐富的知識(shí)，二是要做受人歡迎的人。那么如何做一個(gè)受人歡迎的人呢？具備四個(gè)特點(diǎn)：一是熱情，二是真誠(chéng)，三是善良，四是寬容。一個(gè)熱情的人、真誠(chéng)的人、善良的人，寬容的人，一定是受人歡迎的人，受學(xué)生歡迎，受同事歡迎，自然也就受領(lǐng)導(dǎo)歡迎。你到處受歡迎，就會(huì)有一身漂亮的羽毛，就有了好口碑，也就成了名碑。我覺(jué)得，在教師這個(gè)行業(yè)，也許“金杯銀杯”真就不那么重要，更重要的是“口碑”。看來(lái)，今后的生活應(yīng)把學(xué)習(xí)放在第一位，“愛(ài)惜自己的每一根羽毛”，讓自己活的美麗而開(kāi)心。
掩卷長(zhǎng)思，這本書(shū)充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣，到處閃現(xiàn)著鄭杰校長(zhǎng)的深邃思想，值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
給教師的建議讀后感10
品著作，悟教學(xué)
作為一名教師，最重要的是要去了解如何去教學(xué)？在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)中，共給我們闡述了100條建議。其中每一條建議都充滿了教育智慧，內(nèi)容充實(shí)、分析精辟，又結(jié)合了生動(dòng)且詳細(xì)的案例，深入淺出，啟人深思。因此，我將從下面幾個(gè)方面談?wù)勎业母邢搿?/p>
一、自身素質(zhì)
每一位教師在走上三尺講臺(tái)前都需要具備基本的教師素質(zhì)。我認(rèn)為，一是要有廣博和精深的科學(xué)文化識(shí)，這指的是要對(duì)自己所授教的學(xué)科有豐富的知識(shí)和能力儲(chǔ)備，以便能夠“授業(yè)，解惑”。二是要有良好的教育教學(xué)素養(yǎng)，也就是說(shuō)，教師要懂得教育理論知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)來(lái)研究?jī)和母黜?xiàng)表現(xiàn)與行為，以便能夠選擇最適合孩子們的方法來(lái)教授。三是要有對(duì)教材的熟悉。蘇霍姆林斯基說(shuō):教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少。其實(shí)，我們不光需要熟悉掌握所授年段的教材，其余年段的教材也需要了解。例如，我是一名初中教師，在熟悉掌握初中教材的基礎(chǔ)上，我仍有必要去了解小學(xué)或是高中的教材，以便在教學(xué)過(guò)程中能夠更好的加深對(duì)自己教學(xué)重要性以及有效性的理解，才有利于更好的在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中承擔(dān)輔助者的承上啟下的作用。
二、用心教育
蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀冎�，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì)凋謝�！彼裕覀兊慕處熓紫纫浴皭�(ài)”開(kāi)始，用愛(ài)去灌溉，去滋養(yǎng)，愛(ài)學(xué)生，用真誠(chéng)平等的態(tài)度對(duì)待，把愛(ài)融入到真正的素質(zhì)教育理念去實(shí)踐。學(xué)會(huì)和教學(xué)方法相結(jié)合，將學(xué)生從沉重且乏味的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓他們的學(xué)習(xí)變得簡(jiǎn)單；學(xué)會(huì)和學(xué)生互相合作，不再一味地宣示教師在課堂上的權(quán)威，而是懂得去讓學(xué)生更加個(gè)性化地思考，在思考中也個(gè)性化地活動(dòng)，成為自己學(xué)習(xí)的主人，體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；學(xué)會(huì)和生活實(shí)際相結(jié)合，把學(xué)生引向一個(gè)真實(shí)、豐富、廣闊的生活背景，而不是讓他們的大腦里只有一堆抽象雜亂的數(shù)據(jù)，創(chuàng)造出一種“簡(jiǎn)單”“有趣”“豐富”的課堂教學(xué)。這種“簡(jiǎn)單”并不是單一，而是化繁為簡(jiǎn)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，即學(xué)生們能在周?chē)牟煌h(huán)境影響下，還能夠表達(dá)出自己的所思、所想�！坝腥ぁ币膊⒉皇堑图�(jí)的玩笑趣味，而是一種創(chuàng)造的快樂(lè)。蘇霍姆林斯基說(shuō)“要在每個(gè)人身上看到他獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)造性勞動(dòng)的源泉，幫助每一個(gè)人大開(kāi)眼界看到自己。教師的責(zé)任就在于在有時(shí)思想交叉碰撞的交集點(diǎn)上，啟發(fā)學(xué)生，讓他們能夠快樂(lè)的創(chuàng)造，感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。當(dāng)教學(xué)沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與，沒(méi)有學(xué)生的自主活動(dòng)，沒(méi)有思想的火花，沒(méi)有興趣的創(chuàng)造，就不是真正的教學(xué)。而“豐富”，則是需要教師組織多彩并激勵(lì)學(xué)生們的.活動(dòng)，使學(xué)生在自己喜愛(ài)的學(xué)科上或其他創(chuàng)造性方面懂的東西，超出教學(xué)大綱之外一點(diǎn)點(diǎn)，讓他們有一些自豪和滿足。如果這三點(diǎn)真正能夠得到滿足和體現(xiàn)，這樣用愛(ài)用心的教育，才是最有價(jià)值的教育。
三、書(shū)香伴人成長(zhǎng)
在《給教師的建議》這本書(shū)中有一個(gè)標(biāo)題特別抓人眼球“一晝夜只有24小時(shí)，教師的時(shí)間從哪里來(lái)？”我們總是每天忙于備課、上課、批改、管理班級(jí)，為了教學(xué)成績(jī)一直在和學(xué)生斗智斗勇。下班后，又要忙于家庭。時(shí)間到底是從哪里來(lái)呢？答案是：讀書(shū)。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和知識(shí)的渴求。狄金森也曾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有一艘船能像一本書(shū)，也沒(méi)有駿馬能像一頁(yè)跳著的詩(shī)行一樣——把人帶向遠(yuǎn)方”。任何一個(gè)職業(yè)都需要不斷學(xué)習(xí)，教師更是。讀書(shū)，仿佛就是在和名家大師對(duì)話，多讀一些教學(xué)方面的書(shū)，就會(huì)時(shí)常驚嘆“這樣的情景創(chuàng)設(shè)會(huì)吸引孩子們的注意力”“那樣的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)好像會(huì)讓學(xué)生們更容易學(xué)會(huì)”。我們可以通過(guò)閱讀增長(zhǎng)知識(shí)面，創(chuàng)新教學(xué)新思路，提升課堂教學(xué)的水平。況且，在如此信息發(fā)達(dá)、科技高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)不斷更新教學(xué)理念，不斷的充實(shí)自己、完善自己，勤讀書(shū)，善思考，通過(guò)讀書(shū)，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智，這樣我們才能武裝我們的頭腦，走在孩子們的前面，拜托“坐吃山空”的尷尬。另外，書(shū)讀多了，就會(huì)有自己的想法，就會(huì)學(xué)會(huì)反思自己的工作。反思自己這節(jié)課給學(xué)生創(chuàng)造了多少收獲，又留下了什么不足；反思如何才能更好的設(shè)計(jì)更加有效的課堂教學(xué)；反思在班級(jí)管理中又有哪些做的不到位的？常讀書(shū)思考會(huì)使我們勇于對(duì)自己的教育教學(xué)做出深刻的反省，既要正視自己之短，也要善于總結(jié)自己的優(yōu)處和其他老師的經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出課借鑒之處，為今后的成長(zhǎng)夯實(shí)基礎(chǔ)。
我們正年輕，還需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，唯有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn)，才有可能超越自我，發(fā)展自我，創(chuàng)造教學(xué)生活和教學(xué)生命，成為一名優(yōu)秀的教師。
給教師的建議讀后感11
蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，他的每條建議都是那樣富有哲理，運(yùn)用于我們現(xiàn)在的教育工作之中，是非常必要，很有價(jià)值的。
當(dāng)讀到《教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任》這一條建議時(shí)，我覺(jué)得獲益匪淺。蘇霍姆林斯講到：“要像愛(ài)護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒�！倍Ｗo(hù)兒童對(duì)教師的信任，就必須“嚴(yán)格地、堅(jiān)持地關(guān)心兒童，關(guān)心兒童的人的尊嚴(yán)感”。因?yàn)椤爸挥薪處熽P(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育”。學(xué)生的心靈是脆弱的、容易受傷的，他們沒(méi)有我們想象的能夠那么頑強(qiáng)地克服困難。因此，不管是面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，還是面對(duì)某方面發(fā)展有障礙的學(xué)生，我們都應(yīng)該用一顆善良、包容的心去愛(ài)護(hù)他們、尊重他們，耐心地幫助他們克服困難�；蛟S我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，冷漠的訓(xùn)斥并不能達(dá)到我們所要的教育目的，而尊重學(xué)生，讓他們有自豪感和尊嚴(yán)感卻往往能使教育“柳暗花明又一村”。
蘇霍姆林斯基在文章中列舉了一位歷史老師上公開(kāi)課的例子，這位歷史老師的課上得非常出色。當(dāng)別的老師問(wèn)那位老師，您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課時(shí)，那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！弊x書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。“
讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。第一個(gè)層次是堅(jiān)持。讀書(shū)的好處幾乎我們每一個(gè)人都知道，”讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。“”讀書(shū)使人心明眼亮�！啊睍�(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯……“。這些耳熟能詳?shù)拿跃�，無(wú)時(shí)無(wú)刻都告戒我們要努力讀書(shū)，讀好書(shū)。是呀！讀本好書(shū)能使人開(kāi)闊視野懂得更多知識(shí)，豐富大腦，更能使你增強(qiáng)自信心。有人說(shuō)，教師要給學(xué)生一杯水，教師自己就應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。所以，教師不僅要有一桶水，而且要有”自來(lái)水“、”長(zhǎng)流水“。”問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)“要想有源源不斷的活水來(lái)，我想，讀書(shū)貴在堅(jiān)持！所以，讓我們做一個(gè)樂(lè)學(xué)的教師，因?yàn)橹挥薪陶邩?lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)！
第二個(gè)就是形成習(xí)慣。讀書(shū)就和我們的吃飯睡覺(jué)一樣，應(yīng)該成為我們生活中的一個(gè)重要部分，每天都不可少，但每天都會(huì)有收獲，有長(zhǎng)進(jìn)。
第三個(gè)是審美。”書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯“，每當(dāng)我們讀一本好書(shū)，就好象在與一個(gè)個(gè)智者交流、探討、學(xué)習(xí)，與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話，這樣就能促進(jìn)我們逐漸進(jìn)行深入的思考，可以提高自己的審美能力、思考能力和判斷能力。
當(dāng)讀到《談?wù)剬?duì)”后進(jìn)生“的工作》那個(gè)”費(fèi)加“是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費(fèi)加的，他”簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應(yīng)用題的條件，在他的意識(shí)里，來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：他的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候，去又忘記了前一件事物。和我常認(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似，那我們平時(shí)對(duì)這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式，使他們掌握該掌握的知識(shí)，傍晚留下來(lái)反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書(shū)籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的.。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒(méi)有給她補(bǔ)過(guò)課。就這樣，費(fèi)加到了五年級(jí)，學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來(lái)了，七年級(jí)畢業(yè)后，費(fèi)加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校，后來(lái)成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費(fèi)加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運(yùn)，這樣的教育為他今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對(duì)侍一個(gè)后進(jìn)生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，對(duì)他們要有信心、耐心和愛(ài)心。后進(jìn)生思想覺(jué)悟較之好學(xué)生有差距，他們認(rèn)識(shí)能力較低，思想基礎(chǔ)不牢，容易出現(xiàn)反復(fù)。所以培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感、上進(jìn)心就不是一帆風(fēng)順的。這就需要老師要有耐心，更要有信心。只要我們工作做到位，是完全可以轉(zhuǎn)變的。后進(jìn)生也是不甘心走下坡路的。當(dāng)他們做錯(cuò)了事后，往往會(huì)感到懊悔。因此，教師對(duì)他們的思想反復(fù)、動(dòng)搖要有充分思想準(zhǔn)備，要更加關(guān)心他們，克服急躁情緒，不斷地從反復(fù)中發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步因素，教育引導(dǎo)他們向好的方面轉(zhuǎn)化。同時(shí)，要注意做好鞏固工作，防止后進(jìn)生思想重新出現(xiàn)反復(fù)。這就需要我們做大量的持久的艱苦的思想工作，應(yīng)該像對(duì)子女一樣愛(ài)護(hù)他們，要求他們，對(duì)他們負(fù)責(zé)任，既要有慈母之心，又要有嚴(yán)父之情，要愛(ài)得得體，嚴(yán)得適度，積極為他們創(chuàng)造向進(jìn)步轉(zhuǎn)化的條件。
給教師的建議讀后感12
第一次知道蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，還是因?yàn)檎衅缚荚囍猩婕暗搅讼嚓P(guān)的考點(diǎn)，想著這些偉大的教育家寫(xiě)的書(shū)應(yīng)該是長(zhǎng)篇大論、晦澀難懂的書(shū)籍。
但是當(dāng)我真正翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)事實(shí)并不是我以為的那樣，里面所列的每個(gè)標(biāo)題都是他的分享，看文章就像是在跟他對(duì)話一樣。雖然是初讀，但是體會(huì)很多，很多內(nèi)容都給了我很大的啟發(fā)。以下我結(jié)合自己這段時(shí)間教學(xué)的一些粗淺體會(huì)來(lái)談讀書(shū)心得：
我的指導(dǎo)老師說(shuō)過(guò)：每上一節(jié)課之前，首先必須弄清楚我們這節(jié)課到底要教什么，要怎么教。教學(xué)目的必須非常明確，教師應(yīng)教會(huì)孩子什么內(nèi)容，他們應(yīng)掌握到什么程度，這些都是非常重要的。蘇霍姆林斯基在書(shū)中提到：“學(xué)生學(xué)習(xí)落后和成績(jī)不佳的根源之一，是對(duì)教材的首次學(xué)習(xí)學(xué)的.不夠好。學(xué)生的意識(shí)中模糊不清和含混膚淺的觀念越少，他感到落后壓力就越小，他思想上對(duì)首次學(xué)習(xí)新材料就越有準(zhǔn)備，課堂上的腦力勞動(dòng)就會(huì)越有成效。”
因此，學(xué)習(xí)教材的第一堂課，應(yīng)成為特別的一課。這堂課必須進(jìn)行得特別明確，我在教學(xué)到《10加幾、十幾加幾及相應(yīng)減法》這一課時(shí)，首先我很明確要教給孩子一個(gè)規(guī)律的結(jié)論，我給出一部分關(guān)于十加幾的習(xí)題，讓學(xué)生去做，做完之后認(rèn)真去觀察，做過(guò)的這些題目有什么共同的地方，讓學(xué)生通過(guò)討論，自己去經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)規(guī)律的這個(gè)過(guò)程，最后教師再對(duì)規(guī)律進(jìn)行一個(gè)總結(jié)。第一次孩子們發(fā)現(xiàn)規(guī)律可能比較慢，說(shuō)得不夠完整，需要老師的引導(dǎo)。但是當(dāng)我繼續(xù)出示一些關(guān)于幾加十的算式來(lái)讓他們找規(guī)律時(shí)，孩子們的速度明顯就加快了。他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)規(guī)律的這個(gè)過(guò)程中，不僅感受到了收獲的喜悅，也感受到了數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，同時(shí)也讓他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中更加加深了對(duì)這個(gè)規(guī)律的理解，對(duì)這個(gè)規(guī)律有清晰明了和更深刻的認(rèn)識(shí)。
蘇霍姆林斯基在第14條建議中還提到：“成績(jī)不良的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效率，首先依賴于首次學(xué)習(xí)教材時(shí)他在課堂上當(dāng)場(chǎng)有邏輯和有條理地工作到何種程度；不可只讓他聽(tīng)同學(xué)們的正確回答和抄寫(xiě)板書(shū)；一定要促使他自己動(dòng)腦筋，耐心而有分寸地激勵(lì)他在每堂課上多獲得一點(diǎn)腦力勞動(dòng)的成果�！边@個(gè)建議給了我很多啟發(fā)。原來(lái)我在講評(píng)練習(xí)題時(shí)經(jīng)常會(huì)讓孩子們一起回答，有幾次我就觀察到，我們班級(jí)有個(gè)女生總是在大家回答的時(shí)候不停地在寫(xiě)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)她其實(shí)很多題目并不會(huì)做，也不提問(wèn)，于是在回答問(wèn)題時(shí)“渾水摸魚(yú)”，等大家回答正確答案的時(shí)候趕緊寫(xiě)上去。這樣交上來(lái)的練習(xí)是寫(xiě)得不錯(cuò)，但是等到考試還是不會(huì)做。所以每節(jié)課之前都盡量多去預(yù)設(shè)一下在哪個(gè)概念上、哪個(gè)算式上或者哪種題型中孩子可能會(huì)出錯(cuò)，具體誰(shuí)可能會(huì)出錯(cuò)，盡量先解釋清楚，一旦出現(xiàn)錯(cuò)誤馬上糾正，那么接下來(lái)的練習(xí)孩子花的時(shí)間相對(duì)就少一些了。上課的時(shí)候提問(wèn)，盡量讓每個(gè)孩子都主動(dòng)去思考，去動(dòng)腦筋，不能在一開(kāi)始就請(qǐng)會(huì)的孩子直接說(shuō)出正確答案，應(yīng)該讓他們?nèi)ニ伎紕e人的對(duì)錯(cuò)，去判斷別人的對(duì)錯(cuò)。當(dāng)一個(gè)孩子說(shuō)出自己的答案之后可以讓其他孩子對(duì)他提問(wèn)，發(fā)揮孩子的自主性和鉆研力，讓他們?cè)谒季S的碰撞中獲得更多的知識(shí)，產(chǎn)生更多的見(jiàn)解。
這一學(xué)期，我面對(duì)的是一群7、8歲的孩子，他們剛剛從幼兒園升上來(lái)，對(duì)一切都充滿了好奇，他們仿佛渾身充滿了力量，沒(méi)有一刻能夠停止。怎樣才能把這群坐立不安的、好奇心強(qiáng)的、隨時(shí)準(zhǔn)備出去玩耍的學(xué)生都吸引在自己的身邊呢？這令我非�？鄲�！當(dāng)你在上面講得口干舌燥，然而他們的腦子里卻在想著那些有趣的、令人神往和動(dòng)人心弦的東西，不由得捫心自問(wèn)：“怎么樣才能吸引住他們呢？”
我在書(shū)中第35條建議中得到了啟發(fā)�！耙莆諏W(xué)生的注意力，就應(yīng)深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點(diǎn)�！币荒昙�(jí)的孩子剛進(jìn)入小學(xué)校園，對(duì)小學(xué)生活充滿新鮮感，但又不習(xí)慣；對(duì)學(xué)習(xí)有好奇感，卻難以專(zhuān)心聽(tīng)講；活潑好動(dòng)，自制力差，注意力保持時(shí)間短。這一系列特征決定了他們不可能整堂課都能認(rèn)真聽(tīng)老師講。剛開(kāi)始我在上課的時(shí)候總是不能充滿感情地去上，感覺(jué)自己上課就像沒(méi)有感情的大學(xué)老教授，學(xué)生聽(tīng)著聽(tīng)著就走神了，結(jié)果一節(jié)課下來(lái)花了好多時(shí)間整頓紀(jì)律。后來(lái)看書(shū)所得的啟發(fā)加上不斷去聽(tīng)課的感悟和學(xué)習(xí)，我才知道，一節(jié)課中，教師可以結(jié)合相關(guān)知識(shí)設(shè)計(jì)有趣的環(huán)節(jié)和游戲，利用直觀教具，讓孩子發(fā)自內(nèi)心對(duì)教師所講的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，再加上生動(dòng)有趣的語(yǔ)言，把無(wú)意注意和有意注意結(jié)合起來(lái)，激起學(xué)生們的興趣，讓他們自發(fā)想要去探究知識(shí)，邊聽(tīng)邊思考，這樣他們就不會(huì)感到疲勞和倦怠。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中，結(jié)合他自身30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，給我?guī)?lái)啟迪，提供方法，使我不斷頓悟，獲得指導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和正確學(xué)習(xí)的“靈泉”，同時(shí)也鼓舞了許許多多像我這樣的新教師，為我們?cè)诮逃缆飞现该鞣较�，科學(xué)導(dǎo)航。
給教師的建議讀后感13
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條推薦》第75條教師要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任中提到教師要有學(xué)習(xí)的愿望，要有對(duì)知識(shí)的渴求和明白智力活動(dòng)的奧秘的志向，只有這些小路攀登，才能使你到達(dá)教育技巧的頂峰即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你，年輕的朋友一個(gè)簡(jiǎn)單而又極其復(fù)雜的教育秘訣。
這個(gè)秘訣就是只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生透過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育，教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感;我是一位勤奮的腦力勞動(dòng)者，是祖國(guó)的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。我認(rèn)為這個(gè)秘訣十分重要。我們完全應(yīng)當(dāng)建立師生之間的情感橋梁。那種只要帶領(lǐng)孩子去玩，和孩子們一齊分享快樂(lè)就行了的觀點(diǎn)，顯然是錯(cuò)誤的。要建立與孩子間的真正友誼，是要用我們的力量，我們的思考，我們的智慧，我們的信心和我們的情操去鼓勵(lì)孩子的行為和情感。為了建立師生之間的偉大的友誼，教師務(wù)必付出巨大的精神財(cái)富。
要想建立起師生間友誼的橋梁，我們的教師務(wù)必付出真誠(chéng)的、真心的愛(ài)。世界上有著各種各樣的愛(ài)，而教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)則更加高尚。這種愛(ài)集中地反映了社會(huì)進(jìn)步的要求，蘊(yùn)含著更加廣泛的社會(huì)好處，這種愛(ài)，是教師與學(xué)生心靈之間的一條通道，是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。有了它，教師才能贏得學(xué)生的愛(ài)，贏得學(xué)生的依靠，使學(xué)生樂(lè)于理解教誨，收到其最佳的教育效果。
給教師的一百條建議讀后感9
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中有這樣一句話：“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，可是，善良的母親常常變成兇狠的后娘”。此語(yǔ)不僅生動(dòng)有趣，而且“一語(yǔ)道破天機(jī)”：當(dāng)學(xué)生被迫在一天或幾天之內(nèi)做完曾經(jīng)在幾個(gè)星期和幾個(gè)月里所做的事情，大量的事實(shí)和結(jié)論一下子壓到學(xué)生肩上，在他的頭腦里把一切都攪合在一起了，正常的腦力勞動(dòng)無(wú)法進(jìn)行，學(xué)生的力量被使用得過(guò)了頭。也就是說(shuō)，復(fù)習(xí)是很重要，但要講究方法，不能硬灌給學(xué)生所有學(xué)過(guò)的知識(shí)，在他還沒(méi)來(lái)得及咀嚼就咽下去時(shí)，只能引起消化不良，甚至產(chǎn)生疾病。
復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)過(guò)程中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，也是應(yīng)考之前的一個(gè)必經(jīng)階段。良好的復(fù)習(xí)可以彌補(bǔ)學(xué)生以往的學(xué)習(xí)漏洞，鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人文學(xué)科的復(fù)習(xí)具有另一種性質(zhì)”、“要復(fù)習(xí)分量很大的教材，就必須站得遠(yuǎn)一點(diǎn)來(lái)看它，以便使主要的東西看得更清楚，而次要的東西則不那么顯眼，如果學(xué)生在復(fù)習(xí)的時(shí)候，把所有的東西從頭至尾的反復(fù)地讀，那就不僅會(huì)出現(xiàn)負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象，而且更重要的是材料的中心思想會(huì)被學(xué)生忽略過(guò)去，從而消弱了它們的教育作用”。這無(wú)疑是告訴我們：文科復(fù)習(xí)的方法很特殊，內(nèi)容既多又雜，那我們就該有主次之分，把重要的東西擺在學(xué)生的面前，不能本末倒置。相反，如果在復(fù)習(xí)時(shí)，讓學(xué)生大量的去記、去背、去寫(xiě)，點(diǎn)滴不漏地讓學(xué)生全部掌握，會(huì)讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理，從而失去了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是一種煎熬，他們會(huì)覺(jué)得又累又煩，不要說(shuō)彌補(bǔ)漏洞了，就連鞏固基礎(chǔ)都很難。這時(shí)的復(fù)習(xí)就演變成了一種形式，失去了它原本的意義。
那么到底應(yīng)該怎樣才能達(dá)到復(fù)習(xí)的目的呢？除了上述所說(shuō)的要分清主次之外，他還告訴我們要講究一定的`方法，從他的建議中我有了以下啟示：
一、在復(fù)習(xí)時(shí)要有一定的次序。所謂的次序是指按課時(shí)或單元進(jìn)行復(fù)習(xí)。不能雜亂無(wú)章，使學(xué)生摸不著頭腦；不能“牽著學(xué)生的鼻子走”，如果學(xué)生被動(dòng)地復(fù)習(xí)，是否有成效就可想而知了。
二、在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)分類(lèi)型進(jìn)行。把學(xué)生學(xué)過(guò)的知識(shí)分為幾個(gè)類(lèi)型，不同類(lèi)型的內(nèi)容可以用不同的時(shí)間段進(jìn)行復(fù)習(xí)。讓學(xué)生自己做到心中有數(shù)：什么知識(shí)掌握的好，什么知識(shí)掌握的不好，應(yīng)如何去加強(qiáng)，這樣做也許會(huì)有意想不到的效果。
三、在復(fù)習(xí)時(shí)要因人而宜。對(duì)于成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生我們完全可以按照計(jì)劃進(jìn)行復(fù)習(xí)，因?yàn)樗麄兊慕邮苣芰Ρ容^強(qiáng)、基礎(chǔ)牢靠，理解能力和“消化”能力自然就略勝一籌；但對(duì)于成績(jī)差的學(xué)生，他們各方面的能力就要遜色一點(diǎn)，這時(shí)就需要我們有耐心地、循序漸進(jìn)地、由淺入深地進(jìn)行復(fù)習(xí)，決不能要求他們“一口吃成個(gè)大胖子”，由此才不至于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理。
四、在復(fù)習(xí)時(shí)要講求效果。我們每復(fù)習(xí)一段時(shí)間之后，就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行檢測(cè)，看看他們復(fù)習(xí)的質(zhì)量如何，針對(duì)情況及時(shí)進(jìn)行“查漏補(bǔ)缺”，督促和幫助學(xué)生搞好學(xué)期復(fù)習(xí)。
“復(fù)習(xí)”這個(gè)詞是我們經(jīng)常提到的字眼，但是我卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真計(jì)劃過(guò)復(fù)習(xí)，只是跟著自己的感覺(jué)走。蘇霍姆林斯基讓我看到了自己的固步自封，現(xiàn)在我真正領(lǐng)悟到：在復(fù)習(xí)時(shí)，如果方法得當(dāng)，那么達(dá)到我們所說(shuō)的教育目的就會(huì)有許多捷徑的。
給教師的建議讀后感14
以前也讀過(guò)這本《給教師的建議》，但是一直沒(méi)有讀完，斷斷續(xù)續(xù)地讀了一部分。一忙，就放下了，給自己的懶惰尋了個(gè)借口……
這次，于老師給這些骨干教師布置的作業(yè)，截止到今天下午，終于逼著自己讀了一遍，有一點(diǎn)點(diǎn)囫圇吞棗的嫌疑，但總歸是瀏覽完了，感覺(jué)應(yīng)給自己一點(diǎn)鼓勵(lì)^_^。
經(jīng)典就是經(jīng)典，經(jīng)歷過(guò)實(shí)踐的歷練，這些建議在時(shí)間的長(zhǎng)河里依然燦爛無(wú)比。建議中都是我們熟知的事情，似乎每天都會(huì)在我們身邊發(fā)生，離我們那么近，好多列舉的反例自己似乎就曾經(jīng)也犯過(guò)類(lèi)似的毛病……每一條建議，都似是一位長(zhǎng)者的諄諄教誨，那是一種對(duì)教育和教學(xué)發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)，閱讀的過(guò)程就是我們對(duì)蘇霍姆林斯基敬仰的過(guò)程，也是令我們感慨萬(wàn)千的過(guò)程……
現(xiàn)只能采擷點(diǎn)滴片斷，分享一下讀書(shū)心得。
一、教師的重要任務(wù)要教會(huì)兒童學(xué)習(xí)
第四九條建議，是要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的工具�！靶W(xué)的主要任務(wù)就是教會(huì)兒童使用工具，一個(gè)人在他的一生中就是借助這個(gè)工具去掌握知識(shí)的�！边@種工具裝有五把“刀”——即五中技能：讀、寫(xiě)、算、觀察（周?chē)澜绲默F(xiàn)象）、表達(dá)（自己所見(jiàn)、所做、所想和所觀察而得到的思想）。
聯(lián)系我們的課堂教學(xué)，這五種技能中，后面兩種應(yīng)該屬于課標(biāo)中要求的過(guò)程與方法和情感態(tài)度價(jià)值觀范疇。平常老師們定位教學(xué)目標(biāo)時(shí)大多是教會(huì)教材中的知識(shí)內(nèi)容，對(duì)于這兩類(lèi)目標(biāo)還沒(méi)有被所有的老師所重視。于是同樣作為數(shù)學(xué)老師，課堂也就有了千差萬(wàn)別。有的人能夠把數(shù)學(xué)課也上得有聲有色，在數(shù)學(xué)課上學(xué)生同樣也能受到全方位的教育和培養(yǎng)，而有的老師課堂上卻僅限于學(xué)會(huì)知識(shí)與技能，留給學(xué)生的就會(huì)是一個(gè)枯燥乏味的數(shù)字和加減乘除計(jì)算的課堂。
表現(xiàn)在學(xué)生身上，如果對(duì)于觀察和表達(dá)兩項(xiàng)技能教師引領(lǐng)培養(yǎng)到位，我們平常所說(shuō)的“學(xué)生素質(zhì)”就會(huì)非常好。這樣的問(wèn)題在賽課等活動(dòng)中會(huì)有淋漓盡致的表現(xiàn)——好多老師在比賽時(shí)總會(huì)打聽(tīng)承辦學(xué)校的老師，哪個(gè)班的孩子“素質(zhì)好”“會(huì)回答問(wèn)題”，一般不會(huì)打聽(tīng)“哪個(gè)班的成績(jī)是第一”，這兩者之間是有差別的，盡管它們之間并不矛盾，“素質(zhì)好”“會(huì)回答問(wèn)題”的班級(jí)，成績(jī)一定不會(huì)差到哪里去，但這樣的班級(jí)卻未必一定是第一。因?yàn)檫@樣班級(jí)的老師在課堂上對(duì)學(xué)生實(shí)施的是全面的教育，他們的眼光不會(huì)僅僅停留在每節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)上，他們會(huì)關(guān)注學(xué)生各個(gè)方面的發(fā)展，會(huì)給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行觀察、思考和表達(dá)，從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在對(duì)比這條建議，才更加明確這樣的課堂其實(shí)就是在教給學(xué)生學(xué)習(xí)的“工具”。
由此，我更加明確了自己課堂以后的努力方向，不要怕浪費(fèi)時(shí)間，在課堂中要充分給學(xué)生時(shí)間和空間，實(shí)踐這條建議，其實(shí)也就是在實(shí)踐“授之以魚(yú)不如授之以漁”的道理。
二、課堂的成敗取決于教師的教育素養(yǎng)
從課堂最直觀的角度出發(fā)，學(xué)生是第一位的，首先能夠看到學(xué)生的表現(xiàn)，可是這表現(xiàn)卻直接來(lái)源于教師。課堂內(nèi)容的安排、方法的選擇、節(jié)奏的快慢、氛圍的營(yíng)造、問(wèn)題的設(shè)計(jì)、思維的進(jìn)程……都是由教師一首策劃和實(shí)施的，因此教師身上肩負(fù)的是策劃和主持雙重的責(zé)任，學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)也都會(huì)因?yàn)椴煌慕處煻胁煌男Ч?/p>
“教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少。真正的教學(xué)能手必有豐富的情感”�！爸v述教材就好比是向交談的對(duì)方（學(xué)生）發(fā)表討論。他提出問(wèn)題，邀請(qǐng)大家一起來(lái)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考�！�
這短短的兩段話中滲透了對(duì)學(xué)生的愛(ài)和課堂教學(xué)的`方式。如果不愛(ài)學(xué)生，教師的課堂上就不可能由豐富的情感。只有從學(xué)生出發(fā)，在課堂中才會(huì)跟學(xué)生建立起一種密切的交往關(guān)系。
我們?cè)陂e談時(shí)曾經(jīng)不止一次談?wù)撨^(guò)，身邊比較優(yōu)秀的教師課堂。經(jīng)過(guò)分析，一致感覺(jué)幼兒師范畢業(yè)的老師課堂的感覺(jué)要比普師畢業(yè)的老師更親切、課堂氛圍更好，在師生都投入的課堂中教學(xué)效果也有很大可能會(huì)更好。細(xì)想下來(lái)不無(wú)道理。幼師專(zhuān)業(yè)的老師應(yīng)該屬于“全面發(fā)展”，文化課和藝術(shù)課并重，甚至對(duì)于孩子情感教育方面有更大幫助的藝術(shù)課地位更高。好多人對(duì)孩子有著濃濃的愛(ài)和尊重，她們的情感會(huì)很豐富，在課堂上語(yǔ)言會(huì)更有親和力，首先為營(yíng)造一個(gè)充滿愛(ài)的氛圍奠定了基礎(chǔ)。
——這是我們學(xué)校的環(huán)境下存在的一個(gè)現(xiàn)象，并不代表全部，不管是什么專(zhuān)業(yè)，心中只有對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)，課堂上才會(huì)情感鮮明，才會(huì)讓課堂教學(xué)直接訴諸學(xué)生的理智和心靈。這其中語(yǔ)言的修養(yǎng)也將會(huì)起到至關(guān)重要的作用。
作為教師，如何讓我們的課堂真正變成學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的樂(lè)園，如何讓我們真正成為勝任學(xué)科教學(xué)的能手呢？只有讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)了。在讀完這本書(shū)的時(shí)候有了更深的感慨，原來(lái)我們?nèi)粘５母鞣N工作，還可以做的更細(xì)致、更科學(xué)。通過(guò)閱讀，讓我有了重新審視自己課堂的機(jī)會(huì)，也為日趨淡然的心再次點(diǎn)燃了追求的激情�，F(xiàn)在我最大的感受就是：爭(zhēng)取做到多讀書(shū)，多在課堂上實(shí)踐，多思考，把我們的學(xué)生培養(yǎng)成真正意義的“人”。
給教師的建議讀后感15
雖然以前拜讀過(guò)鄭杰的這本《給教師的一百條新建議》說(shuō)實(shí)話,當(dāng)時(shí)我只是匆匆瞥其一眼未能深入其思想，認(rèn)為這又是一本晦澀難懂的教育理論書(shū)籍，而且一直以來(lái)，都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌谧x書(shū)，總借口沒(méi)時(shí)間而不能夠靜下心來(lái)學(xué)習(xí)。在這個(gè)暑假，轟轟隆隆的熱鬧氣氛中，我翻開(kāi)書(shū)籍，仔細(xì)品味卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。這本書(shū)中作者采用提“建議”的新穎形式，懇切地跟讀者促膝談心，使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書(shū)皆為經(jīng)驗(yàn)之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。
書(shū)中有很多建議都要我讀完后能夠會(huì)心一笑，幾年來(lái)工作中遇到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小挫折，小困惑，都從這本書(shū)中得到了解答。還記得自己在上學(xué)的時(shí)代，總是不止一次地問(wèn)自己，怎樣才算是活完這一生覺(jué)得自己有價(jià)值？從一個(gè)小故事中獲得了答案：能夠做自己喜歡的工作，并且以此為生養(yǎng)活自己。換句話說(shuō)，一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè)。那么在書(shū)中，作者在教師作為一個(gè)自由職業(yè)這一部分中，給我講述了一個(gè)高尚的靈魂應(yīng)該怎么樣去對(duì)待工作：在工作中，我們要學(xué)會(huì)做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們還要學(xué)會(huì)做“加法”，對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé)，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作。
在這本書(shū)中最要我深有體會(huì)的是第78條建議：永不放棄！
說(shuō)實(shí)在，在看這篇文章的前幾段，心里就開(kāi)始想起一些班里的孩子，真是常常是拿他們沒(méi)治。開(kāi)始還以為作者是在替我們這些愁眉不展的老師訴苦那，接著讀下去，作者話鋒一轉(zhuǎn)，直指我們某些教師出現(xiàn)的惰性，難道我們就只能為自己悲哀嗎？一怪自己錯(cuò)投了胎怎么就入了這個(gè)行，每天見(jiàn)這些“死不悔該”的“小祖宗”；二怪命運(yùn)不公，為什么班級(jí)里的“差生”就這么一茬接一茬的，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。呵呵，的確是我們的'心聲，老師也是普通人要抱怨是可以理解的，關(guān)鍵不在抱怨能不能得到安慰而是看這些抱怨能不能夠得到很好的解決。
幸福的家庭是相似的，不幸的家庭卻各有各的不同。換句話是：優(yōu)秀的學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地亮而不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的學(xué)困生，也許只有神仙教得，我們這些平凡的老師怎么可能呢？
當(dāng)然面對(duì)我們?cè)诠ぷ髦杏龅降姆N種困境，每個(gè)老師都會(huì)設(shè)法去解決的。作者有句話，要我銘記在心：“我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望”。
如果我們總是那樣充滿著積極的期待，孩子們現(xiàn)在或許不回領(lǐng)情，可將來(lái)，只要他們有良知，他們也會(huì)感激，不僅感激，而且作為一種精神的火種，他們還會(huì)傳遞。
教育從來(lái)不是一時(shí)一刻見(jiàn)成效的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，雖然我們可能根本看不到現(xiàn)在的不放棄對(duì)孩子們的未來(lái)會(huì)產(chǎn)生什么影響，但我們不必悲哀和氣餒，我們?cè)谧鲋斓紫伦钌底羁蓯?ài)的事，這就足以自我夸耀一生了。
那么從我這次的期末考試出發(fā)，在自己的工作總結(jié)中我也有提到，關(guān)于班級(jí)中的學(xué)困生應(yīng)該怎么樣去對(duì)待？讀了這本書(shū)，答案破繭而出，永不放棄！
只能說(shuō)我在這方面做的還是有些欠缺。對(duì)于班級(jí)中一些學(xué)困生，我發(fā)現(xiàn)的比較晚，不過(guò)也及時(shí)的采取了一些措施。班級(jí)里有些學(xué)生小學(xué)的數(shù)學(xué)底子就差我就單獨(dú)給他進(jìn)行輔導(dǎo)，慢慢解除他對(duì)數(shù)學(xué)的厭棄心理。要他們首先從心態(tài)上接受數(shù)學(xué)，相信自己能夠?qū)W好數(shù)學(xué)的。有一些學(xué)生則是很有上進(jìn)心，可是往往達(dá)不到家長(zhǎng)和自己的理想成績(jī)。對(duì)這些孩子，給與他們課余的輔導(dǎo)會(huì)比要他們回家自己死學(xué)要有成效的多。這樣的情況頗有如魚(yú)得水的感覺(jué)，孩子只要想學(xué)，功夫用上了，一切就皆有可能。那么還有一些孩子就比較要人費(fèi)心了，也就是上文提到的要老師大呼蒼天的孩子了。這些孩子上課不認(rèn)真聽(tīng)講，好動(dòng)，沒(méi)有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常對(duì)于老師的教導(dǎo)不屑一顧。這個(gè)時(shí)候就要施展我們教師的殺手锏了：耐心！對(duì)于這樣的孩子不能要求過(guò)高，也就一天一道題，不是作為老師的去看見(jiàn)他們的成績(jī)?cè)谔岣撸且麄冏约焊惺艿阶约旱某煽?jī)有了提高。有時(shí)候下課就揪個(gè)學(xué)生來(lái)辦公室，或者半路截著他：某某某，立馬做到題給我看看。對(duì)于做對(duì)的獎(jiǎng)勵(lì)，可以減免他們認(rèn)為他們有難度的題目。慢慢地他會(huì)做一道題，兩道題，由開(kāi)始的你討債一樣逼他做題，變成后來(lái)他主動(dòng)向你要題做。我想這也是對(duì)我們老師的回報(bào)吧，當(dāng)然不能一下指望著他們考試能夠及格，還是需要慢慢來(lái)，只要我們能夠做到我們永不放棄！
這本書(shū)中還有許多的建議，值得我們老師去深思，比如：“捧著良心讀書(shū)”請(qǐng)捫心自問(wèn)：今天我?guī)Я夹牧藛�？，“教師與學(xué)生要共同學(xué)習(xí)”，“保存天真”我們來(lái)提倡，讓教師兒童化，“不扮演圣人和神仙”我們需要的是有效的教師，而不是扮演的圣人和神仙等等。我不認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了書(shū)中的精華，有些東西值得多年后想起時(shí)，心里慢慢品味，淡淡的書(shū)香。
讀罷此書(shū)，我想起鄭杰校長(zhǎng)在《代序》中的一段話：不能說(shuō)“我全部接受了并改變了自己的行為”才是受了影響，有時(shí)說(shuō)“我不同意你的觀點(diǎn)”或“我的觀點(diǎn)和你的觀點(diǎn)正好相反”，那也是受了影響，甚至更重要的影響也許是“我僅讀了你的幾十個(gè)字，忽然形成了一個(gè)觀點(diǎn)，我的這個(gè)觀點(diǎn)與你的觀點(diǎn)相關(guān)，而不是相似、相同或相反”。在閱讀的過(guò)程中，我在不停的想，不停的問(wèn)，不斷產(chǎn)生心靈的萌動(dòng)。我想，這些觀點(diǎn)也會(huì)激起所有教育者心靈的萌動(dòng)。正如開(kāi)篇第一句“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)�！�
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