《紅樓夢》經(jīng)典讀后感14篇
當賞讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《紅樓夢》經(jīng)典讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢》經(jīng)典讀后感 篇1
從書中女子的悲劇命運著眼，試圖找出《紅樓夢》中女子悲劇命運的原因。該文文字優(yōu)美，使人在傷感的同時，也為紅樓中的女子感慨不已。
四大名著之一的《紅樓夢》被譽為“中國封建社會的百科全書”，它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。
《紅樓夢》是了不起的。它帶來了中國古典文學從所未有的東西：對女性的.尊重。
封建社會里，女性永遠不被重視。即便有些美麗女性的形象，也不過是為愛情與幸福而斗爭的可愛形象，譬如：崔鶯鶯，杜麗娘;或被侮辱損害而值得同情的形象，譬如劉蘭芝，杜十娘;再就是被玩弄蹂躪的可憐形象……
《紅樓夢》則不同，它塑造了林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云等幾十個女性形象，不久聰慧美麗，而且有思想，舉止不凡，人格獨立……
《紅樓夢》可以說是女性的頌歌，卻也是女性的悲劇。
這首先便要說賈寶玉與他的表妹林黛玉，表姐薛寶釵的愛情婚姻糾葛了。寶玉喜歡誰，誰又適合做寶玉的妻子，這兩個人選不一致，于是悲劇發(fā)生了。寶玉將黛玉視為知己，可祖母與賈父賈母確認為寶釵才適合做賈府的兒媳婦。盡管寶玉深愛黛玉，但是在封建社會時期，婚姻大事應聽憑父母之言，媒妁之約。寶玉的婚姻決定權在賈府大人的手里，他做不了主，這便導致了三人的悲劇發(fā)生。
還有是《紅樓夢》中形形色色的女子，她們多以悲劇結尾：年紀輕輕卻守寡的史湘云和李紈;被丈夫折磨致死的賈迎春;遠嫁的賈探春;出家的賈惜春;跳井的金釧兒;上吊的秦可卿與鴛鴦……這些個女子注定了沒有好結局。
而導致悲劇的原因，只是因為那束縛著所有人的封建制度。這些個女子是生活在當時的名門望族的，生活尚且是一出悲劇，更別說生活在下層社會中的女性了，可想而知她們的悲劇命運了。
魯迅說過：悲劇是將有價值的東西毀滅了給人看�！都t樓夢》即是如此。它毀滅的不僅僅是女性美麗的外表，更是她們美好的內心。
《紅樓夢》中多處贊頌黛玉“世外仙姝寂寞林”;寶釵“山中高士晶瑩雪”;湘云“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，霽月光風耀玉堂”……最后卻是將這些美好的女性一一毀滅，令人心疼不已。
本僅僅是帶著對12釵的好奇看了《紅樓夢》，卻在看完它之后，深深地為這些女子心疼。我想：《紅樓夢》即是用美好的毀滅來批判了萬惡的封建統(tǒng)治社會。
合上書，眼前卻依然浮現(xiàn)著大觀園內女子婀娜的身姿和巧顏盼兮的模樣。微風拂過，是否嗅到了那胭脂粉香?
《紅樓夢》經(jīng)典讀后感 篇2
暑假里，我讀了一本書，名叫《紅樓夢》。雖然她的故事結束了，但是她給我留下了萬千思念。合上書，想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動……
然而，她的玲瓏心思，于花開之時便見花落之凄，那份明了、心氣、才華，在蕓蕓大觀園里，猶如一枝傲雪寒梅，獨立于世。在一次又一次的品讀中，從單純的了解情節(jié)，到賞佳句美言，到品意境，到看字句背后的作者匠心，析人物性格命運，書中的人物，如同我的朋友，越走越近，逐漸為我了解，為我好惡。
書如人，人亦如書。
友誼就像釀酒，經(jīng)年愈久，味道越濃。第一眼的印象不過是大致分類，如書的體裁，有散文、詩歌、小說、隨筆，也有說教八股文。這第一眼，極為淺近，卻又非常重要。喜歡小說的人看到詩歌，必然少一份深入品讀的熱情，而熱衷政事的人看到說教八股文，則會有莫大的興趣。沒有熱情，也許會錯失一生的緣分；擁有興趣，也許就握著了打開一個世界的鑰匙。
然而，僅憑第一眼，我們無法了解一個人。一本包裝精美的書，里面也許全是空言濫言妄言，甚至謊言。人有金玉其外，敗絮其中，書亦有斯是陋書，唯其言馨。要真正了解一個人，還得花時間讀他。正所謂觀其言而察其行，要像讀書那樣，靜靜地用心讀一個人，讀外表，也讀言行，還讀內心。有的人，第一眼很“對眼”，然而相交下來越走越遠，最后甚至避之不及；有的人，第一印象不過如此，慢慢交往卻發(fā)現(xiàn)他的眾多好處，心中不免竊喜幸好未曾錯過；也有的`人，從見面的那一刻，恍若隔世重逢，從此相知相惜……好書難求，好友難得。
讀書，必須要讀細節(jié)，細節(jié)處可得文章之真義。讀人，最好和他共過患難，患難時方可見人之真情。你生病的時候陪伴在你身邊噓寒問暖、端茶遞水的那個人，你失落的時候體貼問候、盡心開解的那個人，在凌晨兩點還為你開著手機、肯聽你嘮叨的那個人，欣賞你的理想同時會提醒你踏實前進的那個人……這些，都是你應該要珍惜的人。
人格是用一筆一畫寫成的。老子說，“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細�！鄙钪�，許多感人的東西都來自細節(jié)；校園里，許多偉大的力量都來自細節(jié)。人格濃縮在細節(jié)里，學校的精神和風貌也可以通過細節(jié)處透視。
生活和工作也是如此，贏得別人對自己的信任不容易，但如果你注重細節(jié)，也許你已經(jīng)贏得了一半。人不一定能使自己偉大，但一定可以使自己崇高。長期培養(yǎng)，嚴于律己，從一言一行一顰一笑，一樁樁具體小事做起，我們的人格才能高尚，我們的校園才能美好，我們的社會才會充滿希望。
鉛華洗盡，本色方露。狂沙吹盡，金玉始現(xiàn)。書亦如人，仿佛千變萬化。人亦如書，其實萬變不離其中。讀書，就靜靜地讀，直到看書不是書，看它物卻見書的境界。讀人，也靜靜地讀，讀出真性、真情、真義。
《紅樓夢》經(jīng)典讀后感 篇3
《紅樓夢》是一個交織著仙界、人間、夢境，倒錯著過去、現(xiàn)在、未來的充是一個交織著仙界、人間、夢境，倒錯著過去、現(xiàn)在、未來的充滿魔幻色彩的開篇。
你看第一回，竟是從女媧補天說起，借所謂“茫茫大士”和“渺渺真人”這“一僧一道”，介紹了石頭和《石頭記》的來歷，然后是“空空道人”與“石兄”討論了一番文藝理論，實際上是曹雪芹對自己的作品做了一番介紹和評價，表現(xiàn)出他對小說創(chuàng)作的卓越見解和高度自信，這在古今名著中好像是絕無僅有的事。下面則講了一個關于“甄士隱”(“真事隱”)的小故事，作為“引子”，以甄家的一段“小榮枯”來預示賈家的“大盛衰”。
第二回，甄士隱“飄飄”出世，“賈雨村”(“假語存”)繼續(xù)鉆營，由他引出“冷子興”(“冷世情”)，然后借冷子興之口介紹“寧榮二府”，借賈雨村之口大論其“正邪二氣”。在我看來，這“正邪二氣論”作為當時比較先進的'唯物主義哲學觀，正是曹雪芹小說典型人物塑造的指導思想。
第三回，仍以賈雨村為線索，引出“林黛玉進賈府”，濃墨重彩地描寫“寶黛見面”，即神瑛侍者與三生石畔的絳珠草在人間的隔世相會。這是全書兩大主人公的一個“精彩亮相”，看起來故事已經(jīng)開始，實際上是拎出來的一個“大特寫”。
第四回，又以賈雨村辦案為媒介，引出所謂的“護官符”，交代賈家的“社會關系網(wǎng)”，同時讓第三號主人公薛寶釵登常
第五回，寫賈寶玉夢游太虛幻境，既暗示了一大批重要人物的命運和結局，也奠定了賈寶玉性格的基調和情節(jié)發(fā)展的總趨勢。
所以說，這五回書是整部小說的一個“總綱”，其中包括“作品由來”、“‘引子’甄士隱”、“寧榮二府介紹”、“人物總論”、“主人公亮相”、“社會關系網(wǎng)”、“第三主人公登潮、“主要人物和故事的暗示”，內容紛繁復雜，頭緒縱橫交錯，情節(jié)虛實相生，景象撲朔迷離。既有對現(xiàn)實生活的反映折光，又充滿浪漫魔幻的離奇色彩；既對全書作宏觀上的總體布局，又在微觀上設置了無數(shù)引人遐思的懸念，埋伏下無數(shù)伏脈千里的隱線，以此激發(fā)讀者無窮無盡的閱讀興趣。
如果說，《紅樓夢》呈現(xiàn)給我們的是整個封建社會生活的“汪洋大�！�，那么這出神入化的開篇，就是一個美不勝收的“海市蜃樓”，正如蘇軾所描寫的那樣：“東方云海空復空，群仙出沒空明中。搖蕩浮世生萬象，豈有貝闕藏珠宮!”它以無比的優(yōu)美和神秘誘惑我們，先讓我們超越時空地俯瞰那滾滾紅塵的來勢和走向，然后才讓那位“千里之外，芥豆之微”的劉姥姥帶著我們一起走進榮府。至此，已是小說的第六回，《紅樓夢》主體的故事，這才真正開始。關于這一點，曹雪芹其實講得很清楚：因為榮府人多事雜，“竟如亂麻一般”，“正尋思從那一件事自那一個人寫起方妙”，恰好“與榮府略有些瓜葛”的劉姥姥“正往榮府中來”，“因此便就此一家說來，倒還是頭緒”。
《紅樓夢》經(jīng)典讀后感 篇4
雜家談紅樓之紅樓夢讀后感 看了紅樓夢，以及劉心武的揭秘，有感而發(fā)。癡人說夢，不必當真，純屬瞎猜，供君一笑。 脂批上有一條，就是當《紅樓夢》里寫到賈寶玉和秦鐘很要好，帶秦鐘去見賈母，賈母一看秦鐘出落得也不錯，很喜歡，就給秦鐘一個金魁星，送他一個魁星，這個時候脂硯齋就說了，“作者今尚記金魁星之事乎？撫今思昔，腸斷心摧！”脂硯齋是跟秦鐘有關的人吧？ 金陵十二釵第十二釵秦可卿死亡的故事，這個人物出場很晚，沒到第二十回呢，剛到第十三回，連第十五回都沒到呢，她就死去了。“老朽因有魂托鳳姐賈家后事二件”， “秦可卿死封龍禁尉”這個回目是后改的，原來這一回叫“秦可卿淫喪天香樓”，脂硯齋就是秦可卿本人吧，她沒死？后與寶玉在一起寫的'紅樓夢？史湘云不會有脂硯齋那樣的才華吧！ 為什么惜春要毅然出家？
惜春年齡最小，為什么她就早熟，她能夠勘破三春景不長？她不是有特異功能，因為他是賈珍的妹妹，可能她不贊成藏匿秦可卿，因為秦可卿是假死！她覺得早晚事情會暴露，帶來悲劇，反對又無效，所以與家人鬧翻出了家，就如當初賈敬一樣。 第五回寫，后來警幻仙姑把其妹介紹給寶玉，明寫那女子是，鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風流裊娜，則又如黛玉，而且，那美女的乳名，偏叫兼美，表字是可卿。警幻仙姑的話句句都應驗了，這一條哪能是亂說的呢？其意很明白，是上天注定，將來寶玉和秦可卿是有姻緣的，就是與曹雪芹合著紅樓夢的那個脂硯齋。認為寶、湘后來應該是在苦難中，因妙玉犧牲自己，成全他們，而遇合，就相濡以沫，共渡殘年。這說法不可取。既然寶玉有情極之毒，堅持木石姻緣，史湘云不可能嫁與寶玉，況湘云不會有脂硯齋這樣的才華吧？湘云不是脂硯齋。因麒麟伏白首雙星，我的第六感告訴我可能是，寶玉因為有這個麒麟，而跟史湘云小兩口開玩笑，說史妹妹身上有個麒麟，我這里也有個，正好是一對兒，那么史妹妹應該是我的，而不是你若蘭的了！衛(wèi)若蘭和史湘云急于要寶玉歸還那個麒麟，所以答應寶玉以后惟命是從。是指寶玉因為把麒麟還給了衛(wèi)若蘭，所以使他們小兩口臣服的意思。 這曹雪芹他什么都懂，包括政治、經(jīng)濟、人文、關系等，只是不喜歡參與罷了。人生最后的結局都一樣，就是死亡，所不同的也就是經(jīng)歷的過程會千姿百態(tài)。雪芹家族從極盛至極衰，從心理學講，不由會產(chǎn)生世道蒼涼之感，有人生如夢之嘆。但是曹雪芹他能有如此豐富的閱歷，并且把它記錄成書、又得后人傳頌推崇，想必也含笑九泉了······ 生來富貴溫床暖，落魄忍饑圍破氈。各種滋味皆嘗遍，獨留一夢在人間。
《紅樓夢》經(jīng)典讀后感 篇5
王熙鳳，真叫人可愛又可恨。
王熙鳳，是除了賈寶玉，林黛玉以外的重要人物。眾所周知，她是二舅母王氏之內侄女，賈璉之妻，人稱“鳳辣子”。對她我的第一印象是，未見其人，先聞其聲，“我來遲了，不曾遠接賓客！”。鳳姐的容貌也是姣好，“一雙丹鳳眼，兩彎柳葉眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”。
提到王熙鳳，不自覺就會想到“潑辣”一詞。在生日當天，鳳姐喝醉酒了，在窗外偷聽到賈璉要將平兒扶正，當即就“回身把平兒先打了兩下，一腳踢開門進去”大罵起來,充分展現(xiàn)了一副潑辣的女人形象。賈璉也不甘示弱，擺脫以往逆來順受的模樣，竟要操起劍來殺鳳姐。鳳姐也終于展現(xiàn)出一副弱女子的樣子，只好跑去找賈母了。其實鳳姐只有王仁一個親哥哥，但也是自己孤身一人處在榮國府這個大家中，無依無靠，指不定時常也靠在角落中哭泣，只是我們不知道罷了。但她不能表現(xiàn)出來，萬一被有心人看到，抓住了把柄，要想在榮國府穩(wěn)住地位就難了。
雖然鳳姐潑辣，但你不得不佩服她的管理才能。她本就是榮國府的實際當家，實在叫人驚嘆，一位女性竟能管理一個大家庭。在秦氏死去之后，賈珍有講料理喪事的重任托付給鳳姐，鳳姐這向來組織喜事的人竟也答應了。本這寧國府已是一副破滅景象，但鳳姐到來之后立明規(guī)矩，并以身作則，對于犯錯的人毫不仁慈，樹立起很高的聲望，并將寧國府安排的面面俱到，真是令人敬佩。
但她有時又是心狠手辣,詭計多端的`，只要侵犯自己一點利益就要只對方于死地。這賈瑞見鳳姐姿色動人就起了淫心，鳳姐看出之后便設局算計他。第一次騙他在榮國府等了一夜，第二次也是相同的計策，只不過被賈蓉抓到，又挨了尿糞澆，最后得了相思病而死。又說鳳姐得知賈璉偷娶了尤二姐，借善姐之言打擊她，又令“胡太醫(yī)”故意給她開打胎藥，讓孩子流產(chǎn)，尤二姐也陷入昏迷。最后，尤二姐實在無法忍受，含金自刎。
最終鳳姐也失去了管家的權利，之前落下的病根更加嚴重，得病而死。
人們對王熙鳳的評價褒貶不一，但我對她的惡毒是十分厭惡的�！澳闶撬厝罩牢业�，從來不信什么陰司報應的。憑是什么事，我說要行就行�！彼秊榱巳砂足y，竟忍心逼死兩條生命！但我同時又為她的精明感到吃驚，想想自己平常學習生活中，忙活自己的部分都手忙腳亂，而且又時常犯錯，鳳姐是如何生活在這水深火熱之中阿！萬事都要看顏色，不能按照自己的想法行事，而我現(xiàn)在有這個權利卻不好好利用，真是慚愧！總之，從鳳姐身上可以看出遭受封建侵蝕的影子，也可以從她身上學的許多，真是可愛！可恨！可憐！
《紅樓夢》經(jīng)典讀后感 篇6
說起《紅樓夢》，我與它的結識遠遠遲于《水滸傳》和《三國演義》。也許是偏見吧，我總認為它不適合我們這幫涉世未深的毛頭小孩看。所以每次在書店閑逛時，只要看到書架上擺著的《紅樓夢》，我總是不屑一顧，更不消說拿到手上翻看幾頁了。沒想到，今年寒假，班主任吳老師居然布置我們看《紅樓夢》。剛開始，我抱著十二分的不情愿，可是“師名難違��！”誰叫我是老師眼中的好學生呢，為了保住我的“尖子生”寶座，我就舍命讀《紅樓夢》嘍。
第一天接觸《紅樓夢》，我拿出書店購來的青少年版，一下子囫圇吞棗“看”完了。一天下來，我沒看出個所以然來。媽媽聽說了，笑笑說：“看《紅樓夢》，就得看原著，細細看，慢慢品，一目十行地看青少年版的沒有用。”說著，媽媽變戲法似的拿出了舊版的`《紅樓夢》，我吃驚得張大了嘴，大得可以塞進一個雞蛋。好家伙！有四冊，每本和語文書差不了多少，足有兩厘米厚！媽媽抽出第一本，翻開了第一回，教我怎么看。
聽了媽媽的一番經(jīng)驗介紹后，我自負地認為自己已經(jīng)掌握了讀《紅樓夢》的竅門了，于是耐著性子“重操舊業(yè)”。這一回，我?guī)缀跏且粋�字一個字地看，但還是沒看懂。單單書里的一些生僻字就令我大費周章，比如“甄”我居然猜是“piáo”，結果一查字典，才知道自己是大錯特錯。一回書看下來，花在查字典上的時間就“不計其數(shù)”了。我不由得對媽媽所教授的方法產(chǎn)生了質疑：如此一來，這四本《紅樓夢》，我究竟要看到何年何月才是個盡頭呢？
正在我一籌莫展時，全家人使盡了渾身解數(shù)來幫助我。時逢大伯來漳州過年，他聽說我正為看不懂《紅樓夢》而發(fā)愁，立馬對我進行了一番指導，他幫我分析了金陵十二釵的判詞以及每個人物姓名的含義；爺爺送我一本《漫步大觀園》，以示對我讀《紅樓夢》的支持；媽媽去圖書館借來兩本書，一本分析了《紅樓夢》里所有的詩詞，另一本解讀了《紅樓夢》中大部分的人物性格。有了這個“智囊團”的強有力支持，我看《紅樓夢》那可就得心應手了。
現(xiàn)在，我對《紅樓夢》的喜愛程度成倍躥升，一沒事，我就看它幾回，讀讀里面的詩詞。“功夫不負有心人”，至今我已經(jīng)會背誦、理解金陵十二釵判詞以及《好了歌》了。每次老師問起《紅樓夢》的考題，我那流利的回答總能贏得同學們雷鳴般的掌聲，他們還送了我一頂“紅學專家”的高帽，這讓我小小的心得到了極大的滿足。如此一來，我愈發(fā)不可收拾地癡迷上《紅樓夢》。現(xiàn)在一到晚上，做完作業(yè)，拿起筆和一本《紅樓夢》上床已是我的必修功課。
喜歡歸喜歡，但正如媽媽所說，我這個年紀還不能完全讀懂這部名著�？晌蚁嘈牛S著年齡的增長、閱讀的深入，終有一天，我完全有能力攻克這部名著。我期待著早日當上名副其實的“紅學專家”，你說，這個日子還遠嗎？
《紅樓夢》經(jīng)典讀后感 篇7
一曲紅樓奏起，輕快熱鬧，在聲聲鑼鼓的鋪墊下，那些癡情公子、多情小姐粉墨登場……
茫茫紅塵中，那一座城，那一闕府，那一處園，那溫柔富貴鄉(xiāng)格外顯眼。
在這繁華深處，曲徑幽處，有兩顆不受榮華玷污、逃出世俗的心——一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。
因為緣分，因為注定，這兩顆毫無瑕疵的心相互碰撞，也許是愛的太深，中途偶爾會劃幾道深深的傷口，因為不懂，所以傷悲。
但此時的那曲紅樓是最悠揚的、最動人的，只是別忘記享受，別忘記微笑，因為……
那林妹妹，那“嫻靜似嬌花照水”的林妹妹，也許她只是一朵清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭，可又“心較比干多一竅”，大概這些自卑、多心是她注定是悲劇的命運所賜。既然是悲劇，那她的人生是少不了淚水的。她的眼淚早已是不值錢的，寶玉說“女人是水做的”，而把她全身浸濕的是那苦澀的淚。她會與寶玉共穿九連環(huán)、共讀《西廂記》，在人家眼中，她是不食人間煙火的林家大小姐，可有誰知道她心中的苦楚：幼年喪母，體弱多病，寄人籬下……種種委屈、困難一股腦的全拋向這個貌似仙女、年齡尚小的顰兒。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”她在潺潺的小溪邊葬花，是不是覺得自己就像那花瓣？在空中飄蕩，無依無靠，只好讓它們有個定所——埋在土下，或是“隨花飛到天盡頭”，只是“何處有香丘”？她也只能獨把著花鋤，靠近溪邊，偷偷地灑淚，只愿這緩緩的流水將自己的眼淚帶走，帶走自己的思念與苦楚，一去不復返……
太多的.淚，獻給了寶玉，流進了心田——直到生命的最后一刻。
那一天，整個榮國府都被那刺眼的紅綢裝飾的熱鬧喜慶，每個人臉上都開著透心的微笑，當然，包括寶玉，他已經(jīng)瘋癲，可憐的他，對顰兒一往情深的他不知道真相，不知道自己將要與寶姐姐成親。只有一塊小小的地方，最不起眼的地方，那個都已被人遺忘的地方——瀟湘館，還有那個瀟湘妃子冷似冰雪，沒有了任何溫度，只是還剩那滾燙的淚劃下臉頰，凝成了永久的淚痕，它在撕心裂肺的吼叫：“他成親了，可新娘不是我，寶玉，我以為你就算負天下人定不負我，寶玉，我的寶哥哥，你好……”那句未說完的話，永遠飄蕩在空中，成了說不完的話�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知�！痹阼尮穆曋校@世界如釋重負，因為它拋棄了一個多情的，有流不完的眼淚的苦命姑娘。
那曲紅樓，跌宕起伏，高潮過后，是死一般的沉寂……
曾經(jīng)繁榮的、羨煞旁人的那座城、那闕府、那處園已成為廢墟，只是為了一個人，這曲紅樓守候著一座空城、傷城。
夢隨云散，真是荒唐愈可悲。
紅樓曲終，夢斷，人散，只剩這苦澀的眼淚獨自吟誦著那懷金悼玉的《紅樓夢》……
《紅樓夢》經(jīng)典讀后感 篇8
我用目光碾過那本書，安靜，頑固，浮華的塵土早在時光流逝中抹去，昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時真亦假，無為有處有還無。這一切的故事，不明白到底是真是假，是真的，它凄美得讓人難以相信，是假的，它卻真實得可怕�？墒寝D念一想，又何必計較呢，若是看透了一切，這本書也就失去了它原有的魅力，我，寧愿在迷失中品讀這本書。
賈家，寧榮二府，這是財富，權勢的代名詞，可其實有誰知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀園里，吟詩賞花，固然風雅，可這并不是生活的全部。并且整日的限制，使得大觀園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時什么都攔不住。
踏破時間，回首那一段纏綿凄苦的情史，一段大家族的落寞史，過去了卻也過不去。初識黛玉，容顏驚艷，明眸皓齒，只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉，嬌生慣養(yǎng)，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也純真無邪。相見時的似曾相知，寶黛之緣，在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中，寶黛互相的情愫至此開始醞釀，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，上天注定的緣分，卻也拗可是賈母的一語定音。
美黛終損，誰可知當時一怒摔玉只為伊人。焚稿時，有誰明白黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還蒙在鼓里，在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。最終，最終，那個眼里常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，黯然飄逝。而寶玉最終明白了真相，悲痛欲絕，對一切都失去了興趣，最終看破紅塵，即使中了舉人也無心再管，無人明白他去了哪里，后人只明白，原先的那個紈绔公子賈寶玉，身邊再也沒有那個叫林黛玉的佳人，一切，都結束了。
賈母是十分疼愛寶玉的，這一點毋庸置疑。只是她有她的觀念，寶玉有寶玉的想法，碰撞之后，只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳，她果敢，潑辣，心腸卻也陰毒。她收受銀兩，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行著實不少。
但從另一個角度來講，王熙鳳是一個標準意義上的.女強人，她將賈府上上下下的事務處理地有條不紊，幾乎沒有出過亂子，是一個不折不扣的當家人的主角，并且最終王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務，最終被所有親人背棄，死得也確實可憐。
賈府的丫鬟們也是構成紅樓的重要元素，雖說是丫鬟，卻也都是氣質出眾，富有才情的雅女子。襲人，鴛鴦，晴雯，妙玉，哪一個，不是令人傾倒的女子。
結束了這本紅樓，內心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最終的結尾詩中結束了……
《紅樓夢》經(jīng)典讀后感 篇9
早就聽聞清朝著名文學家曹雪芹大師筆下的《紅樓夢》遠近聞名，為中國四大古典名著之一，也是我國中華傳統(tǒng)文化的代表、精華，受到世界人民的無限熱愛。曹雪芹大師的少年時代是在錦衣玉食下度過的，后曹家遭朝廷查抄，一敗涂地，在晚年寫下了這部流芳百世的《紅樓夢》。
在這部古典名著中，曹雪芹大師妙語連珠，用風流倜儻的語言，寫出了對舊社會的憎惡和對封建大家庭奢侈生活的抗議，內容豐富多彩，充滿詩情畫意，酣暢淋漓，令人看一眼就無法自拔、回味無窮。
這部書中，曹雪芹大師主要描寫了賈、薛、王、史四大官僚貴族大家庭，其中以賈家為主線，這四個大家庭都曾顯赫一時，府里的人，個個驕奢淫逸、魚肉百姓，彼此間又明爭暗斗、互相傾軋。后來，他們被人告發(fā)，朝廷派人查抄了賈府，史、薛、王三大家族也先后獲罪破產(chǎn)，一蹶不振。
曹雪芹在書中還塑造了兩個具有叛逆、反抗性格的青年男女——賈寶玉和林黛玉。他們相互追求幸福自由和純真的愛情，但是卻被吃人的封建禮教扼殺了。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”這是《紅樓夢》經(jīng)典歌曲中《枉凝眉》的歌詞，用深刻、幽美的語言，把寶玉、黛玉之間單純的愛情活脫脫地展現(xiàn)了出來。
《紅樓夢》中，人物各展風采，為《紅樓夢》錦上添花。如：“蘅蕪君”薛寶釵、“蕉下客”賈探春、“鳳辣子”王熙鳳、“二木頭”賈迎春、“枕霞舊友”史湘云……她們才華橫溢，琴棋書畫樣樣精通，仿佛五彩繽紛的鮮花在賈府綻放。
書中賈元春這個形象，也給這本書帶來極大的生機。賈元春因賢孝才德被選入宮，后加封為賢德妃。所以，賈元春是四大家族最大的靠山和精神支柱。但后來，賈元春因分離至親郁郁寡歡，后暴病而亡，賈府的.勢力猶如坐滑梯一般直線下降。
《紅樓夢》既體現(xiàn)出了“海棠詩社”的姑娘們才華橫溢，正映住了“腹有詩書氣自華”，又寫出了賈府狗仗人勢，自認為高明，導致被人揭發(fā)，尊嚴地位、榮華富貴在頃刻間淪落塵埃，這些都給了我們極大的警示。
讀了這本書后，我感慨萬分。這本書既讓我明白了人生要追求幸福自由，反對腐敗的封建社會；又讓我明白了我們要注重節(jié)儉，不可過于奢華；還要做一個低調、有善心的人，不可盛氣凌人，因為自己位高權重就不把他人放在眼中，這樣會得到他人的厭惡與畏懼，以至于自己家破人亡、流離失所。
《紅樓夢》是我國古典小說創(chuàng)作的頂峰，兩百多年來，人們越來越認識到這部書的重要價值，讓人過目一遍就念念不忘，癡迷得忘乎所以�！都t樓夢》至今仍在文化之花中綻放著最美麗的花朵！
《紅樓夢》經(jīng)典讀后感 篇10
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大親族為環(huán)境，以環(huán)繞事關賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭為經(jīng)過主線，以賈稀玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內部實質意義，經(jīng)過對以賈府為代表的封建親族沒落過程的具有活力描寫，而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會形態(tài)種種黑魆魆和腐朽，進一步指出了封建社會形態(tài)已經(jīng)到達"運終權盡"的季世，并走向全部被滅的歷史發(fā)展方向。
《紅樓夢》以領導權貴社會形態(tài)為核心圖畫，非常真實地，具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存。全書規(guī)模宏偉，結構嚴密謹慎，人物具有活力，語言優(yōu)美，這個之外還有一點表面化的藝術獨特的地方，值當后人品嘗，檢定。
筆者充分使用了我國書寫藝術，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展覽了一部社會形態(tài)人的生活悲劇。如賈稀玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表如今人物刻畫上，如林黛玉飄搖的影子，詩化的容貌，智慧的神色，深刻含義的微笑，感動人的低泣，脫俗的情致，蕭灑的文才……這一切，都是筆者依靠我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術修養(yǎng)培養(yǎng)出來的，因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩情畫意的特別韻致，飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地重演了人物的復雜性，使我們讀來如同作品中的人物同生存中的'人物同樣真實可信，《紅樓夢》中的賈稀玉"不能說賢，不能說愚，不能說善，不能說惡，不能說堂堂正正，不能說混帳惡賴，不能說伶俐才俊，不能說卑俗等閑"，令人徒加述評。不止賈稀玉，林黛玉這對寄托了筆者人格美，神魂美，理想美的主人翁是這么，甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"令人厭惡"當中交織著某些"令人喜愛"，因此表達出種種矛盾復雜的實際事物樣子，形成性情"迷人的真實"。
筆者特長經(jīng)過那一些看來非常等閑的，起居的藝術描畫，揭示出它所蘊藏的非凡的領會藝術品的美意義，甚至于連一點不了文的，史無記述的社會形態(tài)習性和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體具有活力的描畫。
《紅樓夢》在思想內部實質意義和藝術技法方面的卓然業(yè)績，不止在國內變成"中國小說文學難于征服的峰巔"。并且在國際上也遭受很多國度學者的看得起和研討，有法國述評家贊美說:"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞悉和重演整個兒社會形態(tài)的自上而下各階層的有經(jīng)驗�！�
《紅樓夢》經(jīng)典讀后感 篇11
此間續(xù)前緣，初見，目含情如眷無意間，將前世情相牽。情竇開無言，夙愿，共讀西廂卷，落花間，拂起你莞爾笑顏。
讀完《紅樓夢》，不是滋味，似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡，或為紅粉佳人香消玉隕，抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷云散？《紅樓夢》是中國文學史上最優(yōu)秀的長篇章回小說，它的巨大成就突出表現(xiàn)在復雜而又和諧的結構，布局上。序幕拉開，出場引線人物，甄士隱（真事隱），賈雨村（假語存），意思是把真事隱（甄士隱）去，用假語村言（賈雨村言）寫出，為閨閣昭傳�？v觀《石頭記》，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的，
書中眾閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英，須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人，反對男尊女卑，甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌揚謳歌，天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。
而最讓我引發(fā)感觸是瀟湘妃子歸天獨白：“只恐你往后念我生悲情，我把詩稿淚帕都焚盡，明日里，你且替我平香丘，我不教惡濁塵世弄笑嗔�！倍潭處拙洌攘葦�(shù)筆，勾勒出了林黛玉聽見寶玉成婚后的絕望、哀怨。很好。對于她來說，死是她所有悲劇的總結，是她的'解脫，是她的終結。當她在地下安靜地沉眠時，看著寶玉人在凡世尋找出路，不得不說，她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇，但不是有這樣兩句，塞翁失馬，焉知非福？物極必反，否極泰來？
佛說：“前世五百次的回眸，才換來今生一次擦肩而過。從來都沒有無緣無故的相遇，每一次遇見，冥冥中早已經(jīng)注定。也許，前世未盡的緣分，就應該在今生遇見；也許，前世欠下的情債，要在今生窮盡一切來歸還！”是啊，前世所欠的甘露水，只能今生用眼淚來償還。無論我們再怎么為她的愛情所嘆息，也再也不能改變什么，也從不能改變什么。我們只能看著這一縷香魂隨風飄散，留下的只是那一杯黃土。
《紅樓夢》是一本奇書，自問世以來，人們對它的研究工作一直沒有間斷過，并產(chǎn)生了一種專門的學問——紅學。也許，紅樓夢中有太多的傷別離，讓我明白的只是該來的總會來，欠下的債總得還。
一曲離愁，道不盡兒女情長，原以為時光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，奈何物是人非事事休，臆想當年，卻只道當時是尋常。絳珠之所以美，因為還有神瑛，他對社會制度的恨，對仕途經(jīng)濟的恨，對所有女兒的愛，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把一生的淚都給他，只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠在一起的機會，只有生死兩相望了。
《紅樓夢》經(jīng)典讀后感 篇12
在文學是史上，《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實主義的高峰，其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺，以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料，經(jīng)過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描述，客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗，并明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢。
《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體此刻典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描述了不一樣人物的精神面貌，塑造出不一樣的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的`藝術畫廊。在這一人物群中，不僅僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐，可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆，如晴雯，鴛鴦、紫娟等。可是，我覺得或比較喜歡晴雯。能夠說她是丫頭里面最出色的一個吧！晴雯原是賈府世仆賴大家買來的，能夠說是仆人的仆人，因賈母見她十分伶俐標致，于是被像小禮物一樣孝敬上來。她身為下賤身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強，心思純正健康，不像林黛玉那樣抑郁凄苦更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神，舉個實例她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上，掌握她生死大全的主子不屑一顧，還經(jīng)常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎能夠說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘，就被罵為狐貍精，四五日水米不曾沾牙，就打炕上拉下來架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，最終被摧殘屈死。
《紅樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，所以需要我們的智慧的信息它使我們猜測，使我們迷惑，使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
《紅樓夢》更是一部百科全書，并且不僅僅是封建社會的。幾乎是，我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。
《紅樓夢》高妙的藝術價值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的底蘊。舉個實例詩詞歌賦，繪畫，音樂，雕刻，建筑等等藝術領域的廣泛涉入，和服飾、膳食、酒令，燈謎等等民俗文化的融匯和點綴。這些藝術、民俗在文中的運用，不僅僅是增強細節(jié)的真實性，還使文章富于生命力并充滿詩情畫意。
《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的巨作�。�
《紅樓夢》經(jīng)典讀后感 篇13
古琴悠悠，飛殘葉舞，婉約女子，深院鎖倩影；漫天哀嘆，失魂喪魄，美人遲暮，深院鎖玲瓏；良辰美景，賞心樂事，斷井頹垣，深院鎖清秋。
——題記
于多少個夜晚，你讓我心如潮涌，讓我魂牽夢縈，夢回那場邂逅，夢回那個紅樓……
黛玉
顰顰裊裊，弱柳扶風，你的生命或許就是這么一種永恒的存在。不知那沁芳閘，潺潺流水帶走了你多少眼淚，多少纏綿的思念。你一襲倩影，煢煢立于樹下�！昂炼生Q影，冷月葬花魂�！币话阉庝z埋葬了一地落花，卻憂慮“儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰”。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐�！弊怨排訋锥喑睿皇撬幻靼�，也不知怎樣去捉摸你的心思�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知”。似乎，你早已料到他的未來不會與你交集。你懂，你來到這個世上只是為了償還千年前他給予的恩惠。即使他說“弱水三千，我只取一瓢來飲”，也無法改變你們曲終人散的結局。
我讀紅樓，讀出了黛玉那多愁多病身，傾國傾城貌！
寶釵
豐腴敦厚，與人和善，落落大方，你的生命或許就是這么一種動人的美。那曲徑幽深處，憑欄眺望，蘅蕪院內，你攜著半卷清詞，靜坐于窗前，細品著煙花歲月的畫軸，懷著默默感動的哀傷，任時間慢慢的走遠，走遠……
大觀園里，海棠詩社，你與姊妹們吃酒吟詩，諷和螃蟹詠。“桂靄桐陰坐舉觴，長安涎口盼重陽。眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃！酒未滌腥還用菊，性防積冷定須姜。于今落釜成何益？月浦空余禾黍香�！蹦愕氖澜缡侨绱说钠胶�。但當那動情的歲月走遠之后，便是滿地的荒蕪與空虛！
你的愛情隨著那金玉奇緣開始了，最深的夜，你臨風聽月，撕開以緣分命名的'傷口，空守著云淡風輕的愛情。寂寞的淚滴順著臉頰滑落，落地的瞬間，開出了一朵晶瑩的花，攜著你的苦戀慢慢地被風干。
我讀紅樓，讀出了寶釵凄婉的姻緣，無奈的憂傷。
湘云
直率灑脫，大大咧咧是你形象的代名詞，你的生命或許就是這么一場愜意的夢。
在那草鶯飛、花紅柳綠的季節(jié)，飄飛柔和的柳絮吸引了你的全部目光�！柏M是繡絨殘吐？！卷起半簾香霧。纖手自拈來，空使鵑啼燕妒。且住，且��！莫使春光別去！”這一首柳絮詞，牽住了你內心所有的迷戀與感嘆！
還記否？花間酒席，你揮袖猜拳，淋漓暢飲，好不快哉！酣醉之際，尋一靜處，芍藥欄內，你以青石為床，落英為枕，向夢沉睡于花叢之間。四面芍藥花飛了一身，滿頭滿臉皆是紅香散亂，引得蜜蜂、蝴蝶為之停足，惹得眾人又愛又笑。你用樸素的快樂為自己編織著生活。
我讀紅樓，讀出了湘云灑脫性情的可愛，恬淡靈魂的豪放。
夢回那一方凈土，有無盡的詩意與思念，我喜歡！
夢回那一季春夢，有繁花墜盡的唯美，我喜歡！
夢回那一處紅樓，有美人兮天一方，我喜歡！
《紅樓夢》經(jīng)典讀后感 篇14
當紅樓夢醒時分，恍如折翼的天鵝，不復潔白的飄逸；當紅樓夢醒時分，宛若斷芯的紅燭，永無明艷的堂皇。短促的生活真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會平復。難道這只能留下完美卻空無的祝福？
落幕好像是終究的結果，可是在落幕前大家又可以如何表演呢？只不過像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最后把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無束，敢于冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗爭。我，作為這枯死，又復蘇，在這滿園中一般得再也不可以更一般的雜草，特有自我的怎么看。說“雜”是因為并無人刻意栽培，只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏，明日又不知哪個主沉浮的，總會感慨萬分——眼前所有的功名財富收獲終會成為土灰，永遠保值的僅有自我，自我的`本事、實力。依賴外在扶持的，永遠只能是這園中的曇花，美不美？非常美，只不過燦爛來得快消散得更快，快得容不能你收起得意的笑容。當然，另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，大家不會在乎，但綻放后卻會被人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為什么從未想到它會這樣漂亮�！笔堑模瑯邮嵌虝旱模路饚淼捏@喜更持久，也更會讓人們所銘記。
那生命終究應像曇花還是鐵樹呢？是憑著沃土、清波、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太飛速？還是只身一人，獨攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得非常長久？我會選鐵樹作為楷模，不是只由于自我是草本植物。還有，作為一株門可羅雀的野草，我能在土壤深層感覺到于鐵樹心靈的交流，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。
在鐵樹堅硬芒刺好像沒辦法接近的內心中，又有幾人了解埋藏一顆堅守者漂亮的打動詩人的紅心，在野草柔弱弱不禁風門可羅雀的情景下，又有哪個知孕育著用自我的努力綠遍江南岸的雄心？
對，蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏季，讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每一個弱者都有自我的逐鹿中原的一個英雄夢，每一個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會，每一個奮斗者都了解要用自我的力量去改換天地。
“野火燒不盡，春風吹又生”。為什么我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免�？墒橇一饡较ⅰ⒈┭⿻�，可是草是不會停止成長的。只須堅持著，第三積蓄實力。春季，我及同道的你都會第三沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш柟�、藍天下的任馳騁的大地。
最后，驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依賴，落得個閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當個鵬程萬里的好人才吧。
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