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《唐吉訶德》讀后感

時間:2022-12-27 19:38:15 讀后感 我要投稿

《唐吉訶德》讀后感

  認真讀完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,這時就有必須要寫一篇讀后感了!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編收集整理的《唐吉訶德》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《唐吉訶德》讀后感

《唐吉訶德》讀后感1

  《堂吉訶德》主人公原名阿倫索·吉哈達,是一個鄉(xiāng)坤。阿倫索。吉哈達由于沉迷于當時風靡社會的騎士小說,于是也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一副破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人,然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,把酒囊當作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多笑話。他的行動可以說是損人不利己。他最后一次到家后便臥床不起,臨終才明白過來。于是他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如果嫁給騎士,就取消其繼承權。

  初看《堂吉訶德》,我只是覺得主人公非常神經(jīng)質。但是當我仔細品味后,就會發(fā)現(xiàn)其中的深刻蘊含。人的最本質就是為了追逐自己的目標,不顧一切。在追逐的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時刻體現(xiàn)出他正直、善良的.本性;蛟S很可笑,但就是因為太單純了,才會鬧出那么多笑話。

  常說,眼睛是靈魂的窗口。但是我想說的是,我們通過眼睛看到的常常只是假象,本質總是隱藏在背后。人們只看到堂吉訶德啼笑皆非的一面,但是他為什么要這樣做,又有誰認真思考過?所以,我只是由此回憶起過去思考過的類似的命題。每天,我們生活著,看到許多事情的發(fā)生,很多人的第一反應總是相信自己看到的,總是說“眼見為實”。其實,看到的只是現(xiàn)象,到底是不是真的,還是需要論證的。很多人說著相信的話,也未必是真實的。偉人之所以成為偉人,并不是因為他們有著這樣的天資,而是他們總是能夠比凡人站得遠,望得遠,想得深刻。有時候,就連做這件事的人本身都沒有意識到自己為什么這樣做,只是被潛意識控制了,而當我們揭示出背后的事實后,總是能夠發(fā)現(xiàn)真相是殘酷的。

《唐吉訶德》讀后感2

  “一日不讀書,胸臆無佳想;一月不讀書,耳目失清爽!闭n余時間,我最喜歡做的事情就是讀書。我讀過千奇百怪,引人入勝的《西游記》,讀過劫富濟貧,行俠仗義的《水滸傳》,讀過情節(jié)曲折,智計百出的《三國演義》,還讀過金戈鐵馬,明爭暗斗的《明朝那些事兒》……其中最讓我回味無窮的,還是那部內容引人發(fā)笑,讀后卻發(fā)人深省的《唐吉訶德》。

  《唐吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯寫的長篇反騎士小說。故事發(fā)生時,騎士早已經(jīng)絕跡一個多世紀,但主人公唐吉訶德卻因為沉迷于騎士小說,常;孟胱约菏莻中世紀騎士,自封為拉曼卻地區(qū)的守護者,帶著仆人桑丘游走天下,四處“行俠仗義”,做出了許多令人匪夷所思的行徑,四處碰壁。最后,他返回故里,幡然醒悟后在家中死去。

  在書中,唐吉訶德沉浸于自己想象中的世界無法自拔,他把許多該做的事都放在一邊,而去當一個外人看起來十分荒誕的“騎士”,自以為行俠仗義,對著想象中的.敵人亂戰(zhàn)一番,卻往往好心不得好報。盡管他最后醒悟過來,發(fā)現(xiàn)自己浪費了許多時間卻一事無成,但一切都太晚了,他只能帶著后悔與自責,留下一句勸誡后走了。

  唐吉訶德的故事告訴我們,珍惜時間,在合適的時間做正確的事情有多么重要。歷史上,許多名人之所以成功,就是由于他們懂得珍惜時間的道理。比如,戰(zhàn)國時期的六國名相,著名的縱橫家蘇秦,他早年外出游歷,卻被各國君主拒絕求見,狼狽而回。但他并沒有因此氣餒,反而用錐刺股苦讀《周書陰符》,抓緊一分一秒精心鉆研縱橫術,最終游說六國達成合縱聯(lián)盟,身掛六國相印,功成名就。

  現(xiàn)在,我們的身邊也有許多誘惑,例如各種各樣的游戲、社交網(wǎng)絡、在線直播等等,如果我們像唐吉訶德那樣沉迷于這些誘惑而浪費光陰,錯過了學習知識的最佳時間,最后也一定只能留下遺憾!耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰”,我以后要更加珍惜眼前的時光,讓學習和生活都不留遺憾。

《唐吉訶德》讀后感3

  清貧和孤寂,不等于童年沒有情趣,不代表心靈的貧乏和空虛。

  這本書里講了畢飛宇大自然中的童年,我被這本書迷住了,深深地迷住了。

  他的童年是在大自然中度過的,他在其中獲得了快樂,學會了觀察。他一年四季觀望著大地的變化,貪婪的吮吸著大地的氣息,守望著無垠的草地,傾聽著泥土在開裂,莊家在抽穗,流水在澆灌。

  大自然給畢飛宇和那群孩子們提供了玩耍的樂園。他們定期舉辦“桑樹會議”來為他們的童年點綴色彩。哦,他在桑樹上玩耍的多么開心,多么快樂呀!畢飛宇的童年充滿了情趣:他蹲在地上看蠶寶寶吃桑葉,掏花翎鳥的窩,觀察剛出生的小豬仔,追趕紅蜻蜓。那是多么令人向往啊!

  童年時的畢飛宇,和云難舍難分,他并不喜歡云,而是喜歡那些可愛的動物,他認為云就是不停變幻的動物。他仰望湛藍的天空,看到了一只只活潑可愛的動物,心間無比歡喜。是啊,在那個年代,動物是人們忠實的伙伴!

  “人們總是要有一顆分享之心”,這是畢飛宇在生活中得出了的。如果人人都不懂得分享,那么這個世界將不再美好。分享就快樂,這句話是真理。不懂得分享的人,整天整夜擔心別人拿他東西,怎么會快樂呢?

  他兒時,也有著美好的憧憬,他總是希望他美好的憧憬能成為現(xiàn)實,于是乎,他總是在等待,等來的卻是一次次的失望。也許是因為這一次次的失望吧,不,就是因為這一次次的失敗,使他空虛的.生活變得不再空虛,反而變得有情趣,有意義,愈加充實!

  回想過去的時光,回想自己那幸福,快樂又充實的童年,心中百感交集,是甜還是酸?我自己說不清楚。父母出去打工,奶奶陪伴著我度過我的童年,我整日呆待在大自然中,與自然界中的一切為友,雖說快樂,但也有想念父母的時候。

  童年啊,你似一臺鋼琴,能演奏出來一曲曲動人的歌兒,讓人沉醉于其中,不舍得離開。

  童年啊,你似一把吉他,能彈奏出人生最美的樂章,讓人處于仙境,流連忘返。

  童年啊,你似一朵芬芳的花兒,能散發(fā)出沁人心脾的香氣,讓人愛不釋手,悠悠忘返。

  讓我們追憶童年的情趣吧,它們距離我們非常遙遠又非常清晰;讓我們追尋童年的記憶吧,那值得我們珍惜和回憶!

《唐吉訶德》讀后感4

  記得在小學的時候,讀了《唐吉訶德》這本書。初看,真的不懂,但回頭再細細品味這本書時,確實有不少感悟。

  《唐吉訶德》這部小說的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達,是一個鄉(xiāng)坤,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中,找到一副破爛不堪的盔甲,自己取名叫唐吉訶德,又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為為自己終生效勞的意中人。然后他騎上一匹瘦馬,離家出走。唐吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事,他的行為荒誕不經(jīng),自己也經(jīng)常挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。

  初看這本書時,我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊含了一種道理,人的一生就是為了自己的.目標不顧一切地去實現(xiàn)它。在實現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的品質,因為太單純了,才鬧出許多笑話。

  唐吉訶德的行為有時是瘋狂的,但是有時候卻能說出有哲理的話,看來,唐吉訶德這個人說他聰明,卻很瘋傻,說他瘋狂,卻很有見地,說起話來,他總是頭頭是道,理論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈對比,他,不瘋,瘋的是這個世界,沒有公理,只有強權。

  唐吉訶德將所遇到的奇事,全部歸咎為與他作對的壞魔術師,這些壞魔術師是誰?毫無疑問,那就是他譴責的對象——腐朽的封建統(tǒng)治階級。唐吉訶德所效忠的情人是誰?不是那杜爾西內婭,而是他的精神支柱。但是,所有的一切全不真實,所以,唐吉訶德在臨終的時候,才悔悟,雖然他最后充滿喜悅地求得了上帝的寬恕,但是卻為全書定下了悲劇的基調:游俠精神——除暴安良,殺富濟貧,公平正義失敗了,國家腐朽了。

《唐吉訶德》讀后感5

  我沒有文不加點的本事,像這樣要表達一些復雜東西的文章要修改才能把意思表達清楚,所以應以此為準。

  在讀書筆記區(qū)發(fā)布讀后感及讀后備忘,按著美洲——非洲——俄、日——東歐的順序,現(xiàn)在到了南歐。

  前后經(jīng)過26天,讀完了塞萬提斯的《唐吉訶德》(劉京勝譯本),這是我繼《巨人傳》(簡寫本)之后讀的第二部歐洲文藝復興時期的文學名著。

  小說通過窮貴族吉哈諾癡迷于騎士小說,化名唐吉訶德,三次出外“征險”的經(jīng)歷,廣泛描寫了16世紀末17世紀初西班牙的社會生活,抨擊了封建制度的腐朽和嚴酷。

  唐吉訶德嚴守騎士道,立志抑強扶弱,卻耽于幻想,脫離實際,做出許多瘋狂以至于滑稽的舉動,為書中增添了許多笑料;但只要不涉及騎士道,他又往往能夠頭腦清醒地發(fā)表不少真知灼見。由于他的愚蠢舉動,處處挨打受罵,甚至遭到公爵夫婦和安東尼奧紳士挖空心思的戲弄。

  唐吉訶德的志向固然是可敬、可佩的,但是他的志向是針對一個虛幻的世界的,這樣的'世界既然一定會破滅,建立在這樣世界上的理想怎么可能不會破滅呢?從這層意義上說,我認為他的“征險”是毫無意義的。至于后人把誰誰比作唐吉訶德,那是就志向上的類似性而言,而非這位騎士建立在虛幻基礎上的行動本身,也恐怕不是作者的本意。

  他的侍從桑喬·潘沙忠誠、善良,在公爵戲弄他委任他為巴拉托里亞島總督時,顯示出了出人意料的才干;然而桑喬又具有自私、貪財、刁滑、患得患失的品性,體現(xiàn)了一個喜劇式的西班牙農(nóng)民形象。

  小說在唐吉訶德和桑喬的“征險”過程中,還穿插了諸如卡德尼奧和盧辛達、多羅特亞和費爾南多的愛情故事、“小說插小說”的意大利故事《無謂的猜疑》、德別德馬上尉的俘虜經(jīng)歷(據(jù)作者本人的經(jīng)歷改編)、巴西利奧和基特里亞的愛情故事、摩爾美女安娜·費利克斯一家的遭遇等次要情節(jié)。作者似乎受到了《一千零一夜》的深刻影響。

  總之,《唐吉訶德》(通譯《堂吉訶德》)不僅是一部有思想深度的,也是一部很有趣味的書。

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