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曾子殺豬讀后感

時(shí)間:2022-10-29 08:20:40 讀后感 我要投稿

曾子殺豬讀后感

  讀完一本名著以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的曾子殺豬讀后感,歡迎閱讀與收藏。

曾子殺豬讀后感

曾子殺豬讀后感1

  “曾子殺豬”是一則流傳在中國(guó)歷史上近二千五百年的故事,這個(gè)故事記載在《韓非子》書上,故事以其簡(jiǎn)潔的情節(jié)記述了一則家庭生活中的小事,但這小事卻給人們留下非常深刻的借鑒,二千五百年過(guò)去了,至今讀來(lái)仍有近如身邊的氣息,發(fā)生在眼前一樣。

  “曾子殺豬”中的曾子是一個(gè)非常幽默的人,且這種幽默帶著光澤,一種永不褪色的光澤爍耀在我們的黑暗中。

  這里說(shuō)的黑暗,遠(yuǎn)非自然界的.非光狀態(tài),它是一種困惑與糾結(jié)的尷尬,把它形容黑暗的意思是指一個(gè)人在黑古隆冬的洞穴里找不到類似真理一樣的光明。看來(lái)曾子是一位知識(shí)卓越,遠(yuǎn)見睿智的教育家,偉大的哲人。

  曾子是否為虛構(gòu)人物,我們沒必要化力氣去考證,總之這名字聽上去就有學(xué)者的味道。曾子殺豬寓意了誠(chéng)信的重要,付出代價(jià)又有何足惜?這里揭示了三個(gè)方面嚴(yán)肅的人生話題:一是人不能誑語(yǔ),說(shuō)了誑語(yǔ)就要付出代價(jià),例如一頭價(jià)值很高的豬被痛心地宰殺,本可以去換取更多的銀兩以補(bǔ)綴飽暖。二是大人與孩子的關(guān)系其實(shí)就是社會(huì)關(guān)系,并不是因?yàn)樗悄愕暮⒆泳涂梢噪S口輕言謬語(yǔ),就可以以長(zhǎng)者的輩份游戲晚輩,這是一種非常不負(fù)責(zé)的態(tài)度,父母必須要誠(chéng)實(shí),否則會(huì)影響到孩子對(duì)父母的信任看法。三是明知已經(jīng)錯(cuò)了,除了要付出代價(jià)以外,就是讓自己對(duì)自己提供一種警示和告誡了。殺一頭豬,對(duì)于家境并不富裕的曾子來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直可類比一年稻米的收入,甚至更多。

  從“曾子殺豬”整個(gè)故事的情節(jié)安排上,看似采用夸張的手法,其實(shí)卻是平實(shí)有力,寓意了深長(zhǎng)的事理。第一遍看,會(huì)覺得幽默;第二遍看,會(huì)覺得驚嘆;第三遍看,會(huì)覺得沉重。想想我們當(dāng)下這個(gè)時(shí)代,是多么需要一大批敢于為守護(hù)誠(chéng)信而“殺豬”的“曾子”類人物,但事實(shí)上,卻事與愿違,常常有人對(duì)承諾不守信,對(duì)市場(chǎng)規(guī)則與社會(huì)關(guān)系中的準(zhǔn)則視若游戲,這個(gè)社會(huì)的悲哀事例令人痛心疾首。作文

曾子殺豬讀后感2

  誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)守信就是不說(shuō)謊話,待人真誠(chéng),答應(yīng)別人的事要努力做到。

  在今年的暑假里,我看了《中國(guó)古代寓言故事》這本經(jīng)典書刊!对託⒇i》這個(gè)故事內(nèi)容深深地吸引了我。故事講了曾子的妻子要到集市上去,她的兒子也想跟著去。她就叫兒子別去了,等媽媽回來(lái)給兒子殺豬燒肉吃。兒子聽了,就乖乖地在家里了。后來(lái),曾子的妻子剛回來(lái),曾子就準(zhǔn)備殺豬了。可他的妻子卻制止他,說(shuō)她是跟小孩子說(shuō)著玩的,叫曾子別當(dāng)真。曾子聽了,嚴(yán)肅地說(shuō),孩子還小,他們的分辨能力都是在大人身上學(xué)的,現(xiàn)在大人欺騙他,這是在教孩子學(xué)習(xí)騙人啊!這樣教育孩子還怎么得了啊!最后,曾子殺了豬,讓兒子吃了鮮美的豬肉。

  曾子的.做法非常正確的。他讓妻子明白了和小孩子也要說(shuō)話算數(shù),答應(yīng)孩子的事情應(yīng)該努力做到;他也給兒子做出了好榜樣,使兒子看到父母是這樣說(shuō)的,也是這樣做的,那他也會(huì)明白以后自己也應(yīng)該嘴上怎么說(shuō),行動(dòng)上就應(yīng)該怎么做。這樣言行一致,才算是誠(chéng)實(shí)守信。

  曾子用言行告訴我們,為了做好一件事,哪怕對(duì)孩子,也應(yīng)言而有信,誠(chéng)實(shí)無(wú)詐,身教重于言教。一切做父母的人,都應(yīng)該像曾子夫婦那樣講究誠(chéng)信,用自己的行動(dòng)做表率,去影響自己的子女和整個(gè)社會(huì)。可如今社會(huì)上存在著種種不正之風(fēng),有些大人和孩子說(shuō)過(guò)的話,沒過(guò)多久,自己卻忘記了;有些大人要求孩子做到的,自己卻不能堅(jiān)持做到;有些大人看到孩子不聽話,就會(huì)教訓(xùn)孩子,可就沒想到自己經(jīng)常打麻將……這樣下去,怎么能教育好我們下一代呢?我希望我們所有的長(zhǎng)輩在做事的時(shí)候,都能慎重地想一想,你這樣做對(duì)不對(duì)。因?yàn)榧议L(zhǎng)是孩子的榜樣,你們一定要為我們孩子著想!你們?cè)诤⒆用媲耙欢ㄒ攀刈约旱闹Z言,決不可食言。讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,讓傳統(tǒng)美德代代相傳。作文

曾子殺豬讀后感3

  《曾子殺豬》說(shuō)的是有一天,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去,妻子哄孩子說(shuō):“你不要去了,我回來(lái)讓爸爸殺豬給你吃!焙⒆右宦牐徊辉倏摁[了。她趕集回來(lái)后,看見曾子真的要?dú)⒇i,連忙上前阻止道:“我是哄孩子玩的,怎么連你也當(dāng)真?”曾子說(shuō):“你欺騙了孩子,孩子就不會(huì)信任你。我們做父母的要給孩子做榜樣,今天你騙他,將來(lái)他就一定會(huì)騙別人的,這樣下去怎么行呢?”說(shuō)著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,給孩子做榜樣,也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。

  讀完后,我想:誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直、言行一致、表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐!把员匦,行必果”、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的文明史中,人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌,而且努力地身體力行。孔子早在XX多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中,知道的就說(shuō)知道,不知道的就說(shuō)不知道。他認(rèn)為這是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。

  舊時(shí)中國(guó)店鋪的門口,一般都寫有“貨真價(jià)實(shí),童叟無(wú)欺”八個(gè)大字。自古在商品買賣中,就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó),誠(chéng)實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專心致志,認(rèn)真踏實(shí),實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠(chéng)待人,相互信賴;表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠(chéng)廉潔。

  誠(chéng)實(shí),是一種品質(zhì),它凝聚的可靠和雄厚,使得所有的品質(zhì)經(jīng)得起洗禮,所有的'宣言值得人們信賴。

  誠(chéng)實(shí),是一種力量,它能讓你學(xué)會(huì)拒絕繽紛的誘惑,摒棄心中的浮躁,守衛(wèi)自己心靈的凈土。

  誠(chéng)實(shí),更是一筆財(cái)富,它將使你不時(shí)收獲意想不到的果實(shí),使你的人生永遠(yuǎn)飄滿馥郁的芬芳。

  因此,美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓說(shuō):“我希望我將具有足夠的堅(jiān)定性和美德,借以保持所有稱號(hào)中我認(rèn)為最值得羨慕的稱號(hào):一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人!

曾子殺豬讀后感4

  “誠(chéng)信為人之本”是出自魯迅的至理名言,今天,我讀了誠(chéng)信故事《曾子殺豬》,我的心情猶如波濤洶涌的大海一樣久久不能平靜!对託⒇i》主要講了這么一個(gè)故事:曾子是孔子的學(xué)生。有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。”曾子說(shuō):“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo),F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊。”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

  文中的曾子真是一個(gè)言而有信的人啊,怪不得他世人稱為宗圣。世間也不缺乏像曾子這樣的人,韓信也是其中一個(gè)。漢朝的開國(guó)功臣韓信,處幼時(shí)家里很貧窮,常常衣食無(wú)著,他跟著哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活,晚上刻苦讀書,刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書,認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油,又沒有用處。于是韓信只好流落街頭,過(guò)著衣不蔽體,食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他,支持他讀書,還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心,韓信很感激,他對(duì)老人說(shuō):“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你。”老婆婆笑著說(shuō):“等你長(zhǎng)大后我就入土了!焙髞(lái)韓信成為著名的將領(lǐng),被劉邦封為楚王,他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的`老人。

  他于是找到這位老人,將老人接到自己的宮殿里,像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。在生活中,我也是一個(gè)講誠(chéng)信的好孩子。有一次,我把家里的花瓶打碎了,害怕的我不知道該不該說(shuō)給媽媽聽,媽媽回來(lái)后問(wèn)我,家里的花瓶是誰(shuí)打碎了,我就承認(rèn)了錯(cuò)誤,媽媽不僅沒批評(píng)我,還表?yè)P(yáng)了我,說(shuō)我勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,是個(gè)講誠(chéng)信的好孩子。

  讀了《曾子殺豬》后,我受益匪淺,明白了,講誠(chéng)信是為人之本,你沒有誠(chéng)信,就猶如失去了最寶貴的東西,我們一定要做個(gè)講誠(chéng)信的人!

曾子殺豬讀后感5

  中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國(guó)家,閃輝著人們勤勞和智慧所創(chuàng)造出來(lái)的燦爛文明。中華美德,也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散發(fā)光芒,于是便有了“中國(guó),禮儀之邦”這樣的美稱。 古往今來(lái),一個(gè)又一個(gè)的歷史故事,教給了我們一個(gè)又一個(gè)尚上的中華美德。最讓我深有感觸的`這個(gè)故事——《曾子殺豬》 《曾子殺豬》講的是孔子有個(gè)學(xué)生叫曾子。

  有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去買菜,由于她的孩子哭鬧不已,妻子許諾回來(lái)后給她的兒子殺豬吃。他妻子回來(lái)后見曾子正在殺豬,妻子阻攔;“我只是說(shuō)著玩的,你別當(dāng)真”?稍訁s說(shuō);“小孩子還不懂事,凡事只會(huì)跟著父母學(xué),聽父母的教誨,現(xiàn)在你哄他,就是教他騙人呀!”萬(wàn)般無(wú)奈,他的妻子只得答應(yīng)了。 在日常生活中,我們也要學(xué)會(huì)像曾子一樣要講信用。

  記得有一次,那時(shí)候我正在上三年級(jí),放心回來(lái)后,每天吃完晚飯后,我都要做一個(gè)小時(shí)的家庭作業(yè),可那時(shí)正在周末,我想上上網(wǎng),輕松一下,爸爸見狀后,立刻阻止了我,說(shuō);“作業(yè)還沒有做完呢;怎么就來(lái)玩電腦了呀”?隨后又說(shuō);“把作業(yè)做完,就可以讓你玩一會(huì)兒,”剛聽到這句話。我以迅雷不及掩耳之勢(shì)跑進(jìn)了書房,奮筆疾書起來(lái)。不到半小時(shí),我的作業(yè)就做完了。正準(zhǔn)備去兌現(xiàn)爸爸許下的諾言。可他卻以我做作業(yè)時(shí)錯(cuò)了兩道數(shù)學(xué)題為借口,取消了我玩電腦的計(jì)劃,要知道那可是我一個(gè)星期的期待,我委屈極了,畢竟被騙的滋味就是不好受。

  古時(shí)候子曰;“人而無(wú)信,不知其可也!蔽艺J(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是我們做人的基本準(zhǔn)則,人若不講信用,在社會(huì)上就沒有立足之地,什么事也做不成,誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。既是為人之道,又是做人之本,也是當(dāng)代人民塑造健康人格,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。

曾子殺豬讀后感6

  我讀了《曾子殺豬》這個(gè)小故事后,不由得會(huì)聯(lián)想到我和媽媽之間發(fā)生的事。曾子是孔子的弟子。有一次,曾子的妻子要到集市上去,她的孩子也要跟著去,于是她就對(duì)孩子說(shuō):“你不要跟著去噢,我從集市上回來(lái)后就給你殺豬吃!焙⒆右宦,就不跟著去了。妻子回來(lái)后,發(fā)現(xiàn)曾子拿著刀走向豬圈要去殺豬,妻子馬上拉住說(shuō):“我只是跟孩子開個(gè)玩笑,你怎么當(dāng)真了呢?”曾子說(shuō):“我們不能和孩子開玩笑,他們沒有分辨的能力,都是模仿父母的樣子做事,聽父母的指教慢慢成人的,F(xiàn)在你騙他,孩子就會(huì)不相信你的。這不是教育孩子的好辦法呀!”說(shuō)完,曾子就把豬殺了,讓孩子美美地吃上了豬肉。我的媽媽很像《曾子殺豬》中曾子的妻子。

  有一次,我和媽媽在池塘邊玩,我發(fā)現(xiàn)池塘里有許多小蝌蚪。我對(duì)媽媽說(shuō):“下個(gè)星期天可不可以在這里捉蝌蚪?”媽媽說(shuō):“你不知道蝌蚪是益蟲,長(zhǎng)大之后會(huì)變成青蛙的`嗎?”我說(shuō):”知道呀,我只是捉著玩,等幾天我還會(huì)把它們放回這池塘的呀!”媽媽笑著說(shuō),“可以,這還差不多嘛!币换我粋(gè)星期過(guò)去了,又是一個(gè)星期天,我早早地起床,準(zhǔn)備好工具,對(duì)媽媽說(shuō):“走呀,不是說(shuō)好去捉小蝌嘛?”可媽媽卻說(shuō):”走什么走,我8點(diǎn)要到公司去值班,下午還要去阿姨家.......我們下個(gè)星期再去吧!”我當(dāng)時(shí)就很無(wú)語(yǔ)地站在那里。到了下個(gè)星期天,媽媽又變卦了。我生氣地對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,你太像曾子的妻子了。如果你約了別人看電影,別人幾次都沒來(lái),只有你一個(gè)人在看,你會(huì)高興嗎?我們要做言而有信的人,要懂得尊重別人,這樣別人才會(huì)尊重我們!你再這樣,也會(huì)變得像曾子的妻子那樣,成為一個(gè)言而無(wú)信的人,你希望你兒子是個(gè)不守信的人嗎?”媽媽被我那一連串的話給鎮(zhèn)住了,不好意思地臉紅了。我希望天下每個(gè)人都要像曾子那樣言而有信,那該有多好呀!

曾子殺豬讀后感7

  一個(gè)晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完畢,換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣,準(zhǔn)備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠(yuǎn),兒子就哭喊著從身后攆了上來(lái),吵著鬧著要跟著去。孩子不大,集市離家又遠(yuǎn),帶著他很不方便。因此曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō):“你回去在家等著,我買了東西一會(huì)兒就回來(lái)。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來(lái)以后殺了豬就給你做。”這話倒也靈驗(yàn)。她兒子一聽,立即安靜下來(lái),乖乖地望著媽媽一個(gè)人遠(yuǎn)去。

  曾子的妻子從集市回來(lái)時(shí),還沒跨進(jìn)家門就聽見院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門一看,原來(lái)是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大,說(shuō)道:“家里只養(yǎng)了這幾頭豬,都是逢年過(guò)節(jié)時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢?”曾子說(shuō):“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無(wú)知,經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí),聽取教誨。如果我們現(xiàn)在說(shuō)一些欺騙他的話,等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過(guò)孩子,但是過(guò)后他知道受了騙,就不會(huì)再相信媽媽的話。這樣一來(lái),你就很難再教育好自己的孩子了!痹拥钠拮佑X得丈夫的話很有道理,于是心悅誠(chéng)服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過(guò)多久,曾子的'妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。

  讀了這個(gè)故事,我深受啟發(fā)。我知道了不管做什么事,說(shuō)什么話,都要言而有信。輕諾必寡信。無(wú)論是大人還是小孩,都應(yīng)該做到言行一致,就像文中的父親一樣,說(shuō)到做到,在孩子面前樹立一個(gè)好的榜樣。

  失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回。在生活中,如果你是不守誠(chéng)信的人,你的朋友將會(huì)離你遠(yuǎn)去。失掉信用的人,在這個(gè)世界上已經(jīng)死了,別人都不再信任你,你繼續(xù)生活下去,生活剩的只是枯燥、無(wú)味、孤獨(dú)、被人排擠的感覺。

  人而無(wú)信,不知其可也。同學(xué)們,大家都當(dāng)一個(gè)言而有信的人吧。這樣,你的生活才會(huì)更豐富、更多彩,因?yàn)槿穗H關(guān)系最重要的,莫過(guò)于真誠(chéng),而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍,走到哪里都應(yīng)該帶著它。

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曾子殺豬讀后感8

  誠(chéng)信是我們中華民族世世代代的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信待人,你會(huì)點(diǎn)燃人生的明燈。

  誠(chéng)信是在一連串失敗之后,朋友主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖。誠(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后,看到他臉上的粲然一笑。

  《中國(guó)古代誠(chéng)信故事》中的一篇文章——《曾子殺豬》,講的就是誠(chéng)信的道理。

  曾子是孔夫子的學(xué)生,孔夫子經(jīng)常教育他的.學(xué)生:要“言必信,行必果”,就是說(shuō),講話一定要算數(shù),要說(shuō)到做到;辦事一定要果斷,不能猶豫不決。曾子把老師的教誨牢記在心。

  有一次,曾子的夫人要去集市上買東西,六歲的小兒子曾申吵著要跟母親一起去。曾夫人不想帶他去,就哄著他說(shuō):“你在家里好好玩,下一次再帶你去,等會(huì)兒你爹回來(lái)讓他給你殺豬吃!币宦犝f(shuō)要吃肉,曾申高興的一蹦三尺高。曾夫人走后不久,曾子從外面回來(lái)了,進(jìn)門一看,曾申正在擺弄一把菜刀,曾申見父親回來(lái)了,急忙跑過(guò)去,說(shuō):“爹,您可回來(lái)了,娘走時(shí)說(shuō)讓你回來(lái)給我殺豬吃呢!”曾子聽了,半信半疑,他心里想:豬還沒長(zhǎng)到時(shí)候,就殺了吃,豈不是太可惜了,還是等夫人回來(lái)再說(shuō)吧。于是,曾子便進(jìn)了書房,曾申見父親無(wú)動(dòng)于衷,便跑過(guò)去,對(duì)父親說(shuō):“您不是經(jīng)常教育我,做人要講誠(chéng)信嗎?娘說(shuō)了要?dú)⒇i,而您又不殺,那還叫誠(chéng)信嗎?”曾子聽了以后,哈哈大笑,就答應(yīng)了他。于是,他們就忙著找繩子,燒開水,拿刀殺豬。等曾夫人回來(lái)一看,那頭豬已經(jīng)變成一頭豬肉了。

  只因?yàn)橐痪湓挘蜌⒘艘活^豬,我被曾子的“誠(chéng)信”感動(dòng)著。通過(guò)這則故事我懂得了一個(gè)道理:許人一物,千金不移;一言既出,駟馬難追。小小的“誠(chéng)信”二字,您可別小瞧了它。有了誠(chéng)信才有信任;有了誠(chéng)信才有朋友;有了誠(chéng)信才有生活……

  “贈(zèng)人玫瑰,手有余香!弊屛覀儙е\(chéng)信,與誠(chéng)信同行吧,當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí),才能告訴自己:因?yàn)槲艺\(chéng)信,所以我美麗;因?yàn)槲颐利,所以我自豪?/p>

曾子殺豬讀后感9

  暑假中,我懷著激動(dòng)的心情讀了《中國(guó)古代誠(chéng)信的故事》這本書。這是一本具有教育意義的書。其中《曾子殺豬》這個(gè)故事給我印象最深。

  這個(gè)故事主要講了曾子的妻子要去趕集,兒子纏著也要去。曾子的妻子便哄孩子說(shuō)“你在家等著,回來(lái)后我殺豬給你吃。”曾子知道后就立即殺豬給兒子吃。我為曾子的做法拍手叫好。父母是孩子的第一任老師,父母的.一舉一行無(wú)不影響著孩子,曾子給孩子樹立了誠(chéng)信的榜樣。

  古人云:“人無(wú)忠信,不可立世!庇纱丝芍瑢W(xué)會(huì)做人的第一步就是要有誠(chéng)信。誠(chéng)信好比一條紐帶,一座橋梁,使人與人的心靈緊密相連。通過(guò)這條紐帶,這座橋梁,人們相互溝通,相互了解。從而使兩個(gè)人的心*得更近,彼此間產(chǎn)生信任,遇到困難就能手牽手共同面對(duì)。我們青少年更應(yīng)該從小培養(yǎng)這種美德。誠(chéng)信不能只*嘴說(shuō),必須付諸于行動(dòng)。所謂“精誠(chéng)所至,金石為開”。真心的付出,定會(huì)有所收益。

  一個(gè)人是否有誠(chéng)信,往往體現(xiàn)在他的一句話,一件小事之中,從他的言行舉止中就可以看出他的為人。在同學(xué)中往往會(huì)出現(xiàn)這種情況:上課遲到了,老師問(wèn)“怎么又遲到了?”答:“半路上自行車壞了。”其實(shí)不然,明明是早晨起床晚了,卻說(shuō)自行車壞了。也有的說(shuō):“作業(yè)忘帶了,回家拿作業(yè)!边@些回答似乎很合理,但為什么不能實(shí)話實(shí)說(shuō)呢,只要下次改正不就行了嗎?從這些情況中可以看出有一些同學(xué)對(duì)誠(chéng)信這兩個(gè)字并沒有認(rèn)真地去理解,或者把誠(chéng)信看得太輕太淡。面對(duì)這些情況,我們應(yīng)該及時(shí)糾正,從自身做起。我們要建立誠(chéng)信,牢記誠(chéng)信,勇敢地去面對(duì)每一次的考驗(yàn)。

  誠(chéng)信是建立友情的基礎(chǔ),雙方坦誠(chéng)相待才能成為朋友。畢達(dá)哥拉斯說(shuō)“友誼是一種和諧的平等!彪p方的付出不斷增加,友情儲(chǔ)蓄的分量才會(huì)越來(lái)越重。若只想收獲,不想付出,不僅浪費(fèi)了別人的感情,也是自己放棄了誠(chéng)信。

  誠(chéng)信如金,它是做人的基本準(zhǔn)則。讓我們儲(chǔ)蓄起可貴的誠(chéng)信,使我們儲(chǔ)蓄卡上的誠(chéng)信度不斷增值。

曾子殺豬讀后感10

  前幾天,我閱讀了《曾子殺豬》這則寓言故事,讀后感慨萬(wàn)千。

  壽禮,使人生禮俗中很重要的一個(gè)內(nèi)容,它實(shí)際上是一個(gè)人人生功業(yè)的形象總結(jié)。所以,劉四爺十分重視自己的壽禮,在這樣一個(gè)場(chǎng)合,他盤算著自己的財(cái)富、人際、子嗣等問(wèn)題,終于趕到美中不足!啊堑模约菏裁炊疾蝗,只缺個(gè)兒子。

  故事講的是:一位名叫曾子的父親和他的妻子要出門辦事,可他們的孩子吵鬧著也要跟去。于是妻子就哄孩子說(shuō):“寶貝,乖點(diǎn)!等我們回來(lái)讓你爸殺豬給你吃。”孩子一聽就乖乖地一邊玩去了。等辦完事一回來(lái),曾子便拿著大刀要去殺豬,這時(shí)妻子急忙拉住他,說(shuō):“我是哄孩子的,你還真要?dú)⒇i呀?!”而曾子卻說(shuō):“這可就是你錯(cuò)了。答應(yīng)孩子的`事情,不能收回,要信守諾言!”

  在現(xiàn)實(shí)中,像曾子妻子這樣的例子并不少見。比如我們家,每天晚飯后一小時(shí)是我練琴的時(shí)間,可有一次周末我想上上網(wǎng)放松放松,爸爸答應(yīng)我彈完琴就讓我玩電腦。我很高興,認(rèn)認(rèn)真真地練完了琴,正準(zhǔn)備兌現(xiàn)爸爸的諾言,可他卻以我練琴時(shí)東張西望為由,取消了我玩電腦的計(jì)劃。要知道那可是我一個(gè)星期的期待,我委曲極了。畢竟,被欺騙的滋味不好受呀!

  現(xiàn)在,大多數(shù)家庭中都存在這種家長(zhǎng)經(jīng)常不能兌現(xiàn)諾言、不守信用的問(wèn)題。唉,這些家長(zhǎng)的思想品德都學(xué)到哪兒去了呢?難道他們這樣做就不怕影響下一代?就不知道這樣會(huì)造成多么嚴(yán)重的后果嗎?不過(guò),我們做小孩的也要懂事一點(diǎn),讓大人省點(diǎn)心,那樣也就不會(huì)被哄了!

  所以在古時(shí)候,他們非常重視兒童教育,從小就了解應(yīng)該如何把小孩教好。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái),他沒有受到社會(huì)的污染,他很純潔。在這個(gè)時(shí)候你好好的教他,你教他善,他就是善;你教他惡,他就變成惡。你教他讀書,他就會(huì)瑯瑯上口;你教他跟兄弟姊妹友愛,他會(huì)友愛。你講故事給他聽,他能牢牢的記住。所以如果錯(cuò)過(guò)小孩這一段學(xué)習(xí)的這個(gè)時(shí)段,就非常的可惜。

曾子殺豬讀后感11

  中國(guó)是素有"禮儀之幫"之稱的文明古國(guó)。中國(guó)在淵源流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,有著許許多多的名人佳話。炎黃子孫品質(zhì)高尚,如體現(xiàn)忠厚老實(shí)的有《"傻"朱銳背黑鍋》;體現(xiàn)勇于責(zé)己的有《不知為不知》;《曾子殺豬教子》則體現(xiàn)了人們的誠(chéng)信。

  今天,我仔細(xì)閱讀了《曾子殺豬教子》,這個(gè)故事主要講了孔夫子的學(xué)生曾參為妻子的一番"哄孩子話",宰了年底才應(yīng)該宰的豬,燒給孩子吃。我認(rèn)為要做到誠(chéng)信就應(yīng)該注意日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,從中傳授知識(shí)和道理,曾子殺豬這一典型的例子,可以作為我們今天要求自己,教育別人的借鑒。

  其實(shí),說(shuō)到做到,不說(shuō)空話,這就是誠(chéng)實(shí)的體現(xiàn)。也就是古人所說(shuō)的"誠(chéng)信",意為誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,信守諾言。所謂"其言必信,其行必果,已諾必誠(chéng)",就是這個(gè)意思。

  我認(rèn)為"誠(chéng)信"與"誠(chéng)實(shí)"的表現(xiàn)不大一樣,它是人人都必須遵守的道德準(zhǔn)則。因?yàn)樗婕暗轿覀兺笥训年P(guān)系,涉及到我們所在集體的利益。如果我們總說(shuō)空話,言而無(wú)信,那么別人也會(huì)因?yàn)槟愕腵不誠(chéng)信而受到傷害。所以,古時(shí)候的商鞅在變法之前,就樹立了一種相互誠(chéng)信、守信的風(fēng)氣。不過(guò),在大量的日常小事中,"誠(chéng)信"又往往需要我們的良知來(lái)自覺遵守。像我剛才說(shuō)的《曾子殺豬教子》就是如此。

  我們生活在我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。中華歷史上空前的偉業(yè)需要我們進(jìn)行創(chuàng)造。我們是明天的主人,祖國(guó)正在召喚我們。我們這一代是朝氣蓬勃的一代,是堅(jiān)不可摧的一代。我們要有以人民利益高于一切,心中有他人,心中有集體,心中有祖國(guó)的奮斗目標(biāo)。讓它成為我們這一生的美好起點(diǎn),讓誠(chéng)信一道與我們同行,走向成功!

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