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《瑣記》讀后感

時(shí)間:2023-08-04 08:45:10 志升 讀后感 我要投稿

《瑣記》讀后感精選范文(精選13篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的《瑣記》讀后感精選范文,希望對大家有所幫助。

《瑣記》讀后感精選范文(精選13篇)

  《瑣記》讀后感 1

  當(dāng)沉浸在二月的我們還在肆無忌憚地尋覓快樂時(shí),那種悄悄來臨的快樂危機(jī)在某個(gè)深夜總是慢慢地充斥著我的心。

  曾經(jīng),我很瘋狂地沉浸在游戲中,擺脫學(xué)習(xí)的重?fù)?dān),我沒有想太多,很鄭重其事地允了那句“活在當(dāng)下”的話。感到有點(diǎn)渾渾噩噩,但快樂令我興奮。畢竟是個(gè)小孩。

  那只是上學(xué)后的第一個(gè)假期。當(dāng)源源不斷的“開學(xué)”、“放假”這類詞語闖入我的讀書生活時(shí),哭泣、歡笑、哭泣……具備的兩種截然不同的心情讓我哭笑不得,開始不知所措。畢竟是個(gè)小孩。

  后來,在糖果與鞭子“循循善誘”中,我們也這般熬了六年。小學(xué)畢業(yè)時(shí),有人問我:“六年里,你經(jīng)歷的快樂和傷心哪個(gè)多?”我有點(diǎn)語塞。拼命翻著以前的`事,才發(fā)現(xiàn)每一年都那么相似,六年的快樂與憂愁都大同小異,濾出了一丁點(diǎn)兒的收獲,有點(diǎn)失望。畢竟是個(gè)小孩。

  痛苦與幸福輪回著,但終有盡頭。而我現(xiàn)在依舊在所謂的幸福中吧,我不敢像大人一樣看透了塵世,那樣只會(huì)讓自己痛苦。這是屬于我們自己的特權(quán),應(yīng)該好好珍惜。假期是休息的,學(xué)校是讀書的,懶得把兩者牽扯在一起。好好玩,好好學(xué)。以后的事讓時(shí)間帶我們?nèi)グ。這只是一個(gè)孩子的想法。

  《瑣記》讀后感 2

  《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。

  《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這也的確說明了封建舊思想的'根深蒂固,人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。

  令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不理解與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?

  我也很痛恨那些所謂的中國通等,對中國悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所理解,也永遠(yuǎn)就應(yīng)去抵制的。

  文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗(yàn),簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時(shí)對一些外國事物的誤解。

  后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對青年學(xué)生的影響,和老一輩對學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。

  《瑣記》能夠說是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。

  《瑣記》讀后感 3

  《瑣記》的時(shí)空跳躍性比較大。開始寫的是童年在故鄉(xiāng)紹興的'事,后來主要寫在南京讀書的事情,最后還點(diǎn)到初到日本的情景。中間著重寫在礦路學(xué)堂的所見所聞。“只可惜那兩個(gè)淹死鬼失了池子難討替代”,這句話特別需要解釋一下。舊時(shí)迷信傳說,落水淹死的人做了水鬼,必須設(shè)法使別人淹死來替代他,才得以投生,教做“討替代”。

  《瑣記》中說,由于這里的池子已被填平,因而“那兩個(gè)淹死鬼失了池子難討替代”了。迷信思想中包含的損人利己的陰暗心理,從這種“討替代”的說法中已可略見一斑。

  《瑣記》讀后感 4

  《瑣記》講的是魯迅從家到南京,從南京到日本的經(jīng)歷,從中我不但看到了一個(gè)腐敗的,還懂得了不能從外表來看任何事物和事情。

  衍太太是那種小孩子看不出,但大人一眼就看得出來的歪心眼的人,他對別人家的孩子好,贊賞他們吃冰,并且不告訴他們的媽媽,并且還鼓勵(lì)他們多吃,與之成反比的是沈四太太,當(dāng)他看到孩子們吃冰,即使阻止,但因聲音太響,被母親聽到,罵了一通。外表上看,衍太太心胸寬大,懂得保護(hù)小孩的自尊心,會(huì)替別人保守秘密,而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是,吃冰對人的害處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的熱心沈四太太雖然方法欠妥,但是它是真心為孩子們著想。而衍太太贊賞就是變相的慫恿,放縱。當(dāng)我們在那里打旋,他在那里計(jì)數(shù),突然一個(gè)孩子摔倒了,正好孩子的嬸母來了,他非但夫妻那孩子還說:你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋,不要旋這件事情突出了他愛推卸責(zé)任。

  當(dāng)孩子們跌倒了,像母親尋求幫助時(shí),往往是一頓臭罵,但是衍太太絕不埋怨,立刻給孩子們上藥。從外表上看,孩子們的母親心狠異常,但是衍太太卻是和藹可親,孰不知,母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn),下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤,然而衍太太的不厭其煩,寬容大度,是對孩子們的`一種放縱,是真正的不關(guān)心。 看看今天的我們,我覺得似曾相識(shí),世界上對我們追好的是父母,但是,我們真的是這么覺得嗎?最常見的就是,天冷了,媽媽叫你多穿些衣服,但為了好看,就是不愿意穿,最后生病了,當(dāng)你苦著一張臉去向他尋求幫助時(shí),他卻升起的不理你,讓你燒著,任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院,心軟的父母,看著孩子這副樣子,聽著孩子的苦苦哀求,忍無可忍最后帶著怒氣送我們?nèi)メt(yī)院。

  你會(huì)不會(huì)覺得父母很壞見死不救,不,他們外表上是在罵你,外表上是在生氣,但心里已經(jīng)急得不得了,他其實(shí)起你當(dāng)初為什么不聽話,不帶你去,是為了讓你記住這個(gè)教訓(xùn),讓你下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤。但是我們都無久了父母的一番苦心。

  然而對一些外表上對你好的人,卻是愛戴有加,絕對信任,但當(dāng)你遇到困難,或讓你陷入困境時(shí),他逃的最遠(yuǎn),甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊,并且千方百計(jì)地幫助你的人,竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語相向過的。

  所以,不能憑借表象來判定一個(gè)人的好與壞,事情的對與錯(cuò),而是從內(nèi)心,從本質(zhì)上來判斷它。

  《瑣記》讀后感 5

  細(xì)讀魯迅先生的《瑣記》,有回味童年的閑事,有上學(xué)時(shí)的雜事,看似瑣碎,卻記錄了他的成長歷程和離家求學(xué)的經(jīng)歷。

  魯迅先從家鄉(xiāng)寫起,回憶兒時(shí)那看似和藹卻是壞心眼的衍太太,他通過三件事來寫出描寫衍太太,一是,我們在冬天吃冰被沈四太太發(fā)現(xiàn),結(jié)果讓母親聽到被罵了,而衍太太不但不阻止反而鼓勵(lì)他們;二是,他們在打旋子,衍太太先是在一旁鼓勵(lì)記數(shù),但當(dāng)阿祥跌倒后,衍太太則從一個(gè)“好人”瞬間變成了告發(fā)他們的人;三是,在父親逝去之后,他去衍太太家閑聊,無意中說起缺錢,衍太太就慫恿魯迅去偷母親的錢,還在外面散播謠言,并夸大其詞,結(jié)果使得魯迅只能離家求學(xué)。魯迅先生通過生活的瑣事把一個(gè)面善心狠的衍太太描繪的活靈活現(xiàn),這不免讓我想起平時(shí)對我“兇神惡煞“的父母來,現(xiàn)在我明白了,真正的愛并不是放任自流,而是嚴(yán)厲的管教和及時(shí)的指正。

  因?yàn)榱餮则阏Z,魯迅背井離鄉(xiāng)去南京求學(xué),“那時(shí)為全城所笑罵的是一個(gè)開得不久的學(xué)校,叫作中西學(xué)堂,漢文之外,又教些洋文和算學(xué)。然而已經(jīng)成為眾矢之的了;熟讀圣賢書的秀才們,還集了‘四書’的句子,做一篇八股來嘲誚它……”那時(shí)新式的學(xué)堂在中國剛剛開始,許多進(jìn)步的青年在那里學(xué)到了全新的知識(shí),而當(dāng)時(shí)“熟讀圣賢書”的文人們卻盲目抵觸外來文化,對先進(jìn)的科學(xué)視若罔聞,當(dāng)我看到這些時(shí)覺得十分可笑,當(dāng)時(shí)的中國是如何的落后,守舊的思想,陳舊的教育把中國禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進(jìn)入雷電學(xué)堂的事,“第二年的`總辦是一個(gè)新黨,他坐在馬車上的時(shí)候大抵看著《時(shí)務(wù)報(bào)》,考漢文也自己出題目,和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》,漢文教員反而惴惴地來問我們道:‘華盛頓是什么東西呀?……‘”這怎么不令人發(fā)笑呢?校長出了個(gè)《華盛頓論》的題目,而國文老師竟不知華盛頓是什么,明明已經(jīng)如此落后了,可卻要排斥科學(xué)和新的知識(shí),我似乎也體會(huì)到了魯迅先生當(dāng)時(shí)的無奈,這是新舊思想的博弈,也是新舊制度的碰撞,也因?yàn)檫@樣,魯迅先生最后選擇了去日本留學(xué)。

  魯迅先生通過回憶自己兒時(shí)與求學(xué)時(shí)的瑣事,卻也是那個(gè)時(shí)代的縮影,做為當(dāng)時(shí)中國進(jìn)步青年的代表,魯迅先生用他自己的切身經(jīng)歷展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,看似瑣碎卻寓有深意。

  《瑣記》讀后感 6

  《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書中第八篇!冬嵱洝贰斞冈谶@篇里主要回憶了自己為追求新知識(shí)離開紹興去南京求學(xué)的過程。描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的生活和學(xué)習(xí),批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和沖破封建束縛閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。第九段中說城中的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。

  令我感受最深的'是作者在雷電學(xué)堂時(shí),校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是誰。體現(xiàn)了封建社會(huì)思想十分陳舊,而且對新思想不接受,排斥。

  在魯迅生活的年代,正好趕上百日維新,但很多老輩的人并不支持,國門洞開的原因之一正是文化閉塞,而魯迅先生很有主見,提倡學(xué)習(xí)新的文化。我們現(xiàn)在有了良好的學(xué)習(xí)條件,更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)新的文化和知識(shí),將來報(bào)答父母,報(bào)效祖國。

  《瑣記》讀后感 7

  在我們的一生中,不管是怎樣的環(huán)境,怎樣的經(jīng)歷,總是會(huì)遇見無數(shù)的人,遇見無數(shù)的事。在這些人和事里,形形色色之外還有深深淺淺,有的會(huì)對我們的一生產(chǎn)生決定性的影響,有的則轉(zhuǎn)瞬即逝,永遠(yuǎn)沒有第二次相遇的機(jī)會(huì)了。對于這些人和事,我們是不可能全都記住的,因?yàn)橛邢薜纳緹o法承載無限的世界和時(shí)間里的變化。

  如果坐下來檢查記憶中大大小小的事,會(huì)發(fā)現(xiàn)一些很有趣的事情。比如我們曾經(jīng)認(rèn)為驚夭動(dòng)地的大事,很多年后想起來卻變得那么模糊,仿佛當(dāng)時(shí)并沒有真的經(jīng)意。而一些瑣瑣碎碎的東西,在流年逝去之后反而磨洗得更加鮮明。于是我們自己也感到迷惑恍惚(),究竟是哪些在生命中更重要?

  曾經(jīng)以為有關(guān)生死的事肯定會(huì)刻骨銘心。然而當(dāng)我手撫腦后的深深的疤痕時(shí),卻發(fā)現(xiàn)往事已經(jīng)變得尋不到蹤跡。相反,整個(gè)事情的侮一個(gè)細(xì)節(jié)在媽媽的腦海里都像剛剛發(fā)生的.一樣清晰。我央她講一講當(dāng)時(shí)的情形,媽媽看著我,眼中有一種很奇異的神色。然后述說我怎樣在溝上跳來跳去,怎樣在唱跳之時(shí)得意忘形,怎樣突然失足,怎樣流血如注而休克。媽媽的繪聲繪色里帶著一種記憶猶新的驚恐,她好像完全置身于十幾年前的那個(gè)情景,最后她長長地舒了一口氣,手不自覺地抓住眼前好好存在的我。盡管我實(shí)在已想不起來當(dāng)時(shí)的事情,但是感到媽媽那徽徽頤動(dòng)的指尖。我安慰似地對著她笑了,同時(shí)一串淚珠悄悄滑落在我的衣襟。

  或許真的有時(shí)自己也無法了解自己真正的心情,以為是過眼的云煙,反而會(huì)在不經(jīng)意的時(shí)候清晰地歷歷重現(xiàn),無論當(dāng)時(shí)多么驚心動(dòng)魄,很快自己便會(huì)消失得無影無蹤。記憶是人生的財(cái)富,但忘記也是人類的本能。否則,太多的過去充塞于生命,在如此沉重的背負(fù)下,怎么還會(huì)有明天的繼續(xù)?

  曾經(jīng)掠過生命的影子有無數(shù)能夠在我們的心湖上投下影子的必然是那些能夠觸動(dòng)意識(shí)深處的漣漪。

  《瑣記》讀后感 8

  《瑣記》能夠說是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。

  這篇文章的題目委實(shí)有點(diǎn)兒意思,叫做《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題,這篇卻有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。

  先從衍太太入手,先生回憶了兒時(shí)發(fā)生在自己和衍太太之間的.故事,衍太太總是給我留了一個(gè)印象的,一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容,或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言,此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

  領(lǐng)先生不想再留在S城之時(shí),便去南京求學(xué)了,在南京做學(xué)生的時(shí)候,先生對于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹,也說明的當(dāng)時(shí)自己讀書的態(tài)度,對于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛的,對于一些陳古的文言,先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。

  最后在文章的末尾,先生有寫到去日本留學(xué)的事情,4個(gè)中國的留學(xué)生要去日本留學(xué),文章的最有趣之處便在此了,一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)歷,不成想,這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)歷,到了日本,簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見當(dāng)時(shí)對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

  總言之,《瑣記》雖說是瑣記,但卻似可以說是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶性散文。

  《瑣記》讀后感 9

  在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺得有點(diǎn)不同,那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題,這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。

  《瑣記》先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)印象的,一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容,或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言,此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

  文章還寫到了領(lǐng)先生不想再留在S城之時(shí),南京求學(xué)的事,在那段做做學(xué)生的日子里,先生對于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹,也說明了當(dāng)時(shí)自己讀書的態(tài)度,對于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛的,對于一些陳古的文言,先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。

  文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾,魯迅先生寫到了去日本留學(xué)的事情,4個(gè)中國的留學(xué)生要去日本留學(xué),文章的最有趣之處便在此了:一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)歷,不成想,這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)歷,到了日本,簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見當(dāng)時(shí)對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

  總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶性散文。

  看到這個(gè)題目,我就想:瑣記,為什么起這樣一個(gè)題目呢?是因?yàn)樗囚斞赶壬涗浀纳钪械默嵤聠幔?/p>

  衍太太很疼孩子,魯迅很喜歡她,比方別的.母親不讓孩子做的事,衍太太卻讓。后來魯迅漸漸長大,就不像小時(shí)候那樣貪玩了,他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

  后來,魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時(shí)候,衍太太告訴他可以拿母親的錢,母親的錢就是魯迅的錢。可是魯迅說母親沒有錢,衍太太說可以拿首飾變賣,魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說,也許是你沒有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,應(yīng)該可以找到些珠子之類的東西。

  魯迅真的去找了,結(jié)果不但沒有找到,還聽到了人們的流言,說是自己偷了母親的東西,于是魯迅選擇了離開,來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué),拿著中國白襪子,后來要求換制服和皮鞋,一元日元也不用了,魯迅又只好換了半元銀元。

  雖然是瑣事,但如果沒有這些瑣事,魯迅又怎么能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事,魯迅才長大了吧!

  《瑣記》讀后感 10

  在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇?jiǎng)e具一格,那就是《瑣記》。

  《瑣記》這篇主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。

  先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行,表面看來像是在夸贊她,實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個(gè)人的好與壞,事情的對與錯(cuò),而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。

  而后文所寫去學(xué)堂一事,則更是耐人尋味。中說的城中一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的'”。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。

  令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威,不好的就低頭不敢言語,連走路都要讓他三分。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。朝花夕拾瑣記讀后感

  文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見,封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

  總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。通過閱讀此文,讓我長了不小的見識(shí),真是受益匪淺。

  《瑣記》讀后感 11

  雖有讀書的習(xí)慣,但迫于生活的壓力,閑暇之時(shí)也是偶有走馬觀花看看孩子的書籍或者課外讀物的習(xí)慣。有幸受校方老師之約,陪孩子仔細(xì)閱讀一篇——《瑣記》,深刻領(lǐng)略一下革命前輩的心路歷程,有感而發(fā)。

  題目,看似過往的瑣碎小事,但通過對這些所謂的小事的詳細(xì)描述,充分反映了當(dāng)時(shí)的人性及社會(huì)狀態(tài),表達(dá)了作者對人情冷落、低俗、封閉、無知的無奈,對社會(huì)落后、封建、迷信狀態(tài)的厭惡。從而引發(fā)了新一代的青年沖出束縛,崇尚科學(xué)知識(shí)的新思想的產(chǎn)生。是一篇看似形散而神不散的回憶性散文,以瑣碎小事為鋪墊,通過大跨度的時(shí)空連接,闡述了作者的心路歷程——摒棄枷鎖,崇尚科學(xué)。

  我們來回顧一下的內(nèi)容。

  起始,用大幅的文字描述了衍太太的為人。衍太太的"和善待人",對自己孩子的嚴(yán)厲,對別家孩童放縱的“老好人”,深得孩童的信賴。開頭埋下伏筆,采用先抑后揚(yáng)的手法,話鋒急轉(zhuǎn),引出衍太太對別家孩子不負(fù)責(zé)任的事件,體現(xiàn)了她的虛偽及低俗;通過對別家孩子轉(zhuǎn)圈圈的語言及行為描述,體現(xiàn)了她兩面三刀的人格特點(diǎn);通過她肆意造謠,流言飛語引起了作者對這種人性的憤怒。她是當(dāng)時(shí)具有典型小市民思想的代表,深受作者的厭惡,為作者離開故土,尋求新思想做好鋪墊。

  可惡的人性,是危害社會(huì)的危險(xiǎn)因素。我們在學(xué)習(xí)細(xì)致詼諧的寫作手法的同時(shí),也要學(xué)習(xí)作者對待社會(huì)不良因素的態(tài)度。作為青少年,更要摒棄社會(huì)不良風(fēng)氣,正確認(rèn)識(shí)善良與邪惡,樹立正確的人生觀。

  離開故土以后,對諸多瑣事的'描述,細(xì)致體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建落后、封建統(tǒng)治根深蒂固,及對封建迷信的諷刺。讓我們來看一下,作者到了南京進(jìn)入學(xué)堂的狀況。通過對學(xué)堂學(xué)習(xí)功課內(nèi)容的敘述,體現(xiàn)根深蒂固的封建教育統(tǒng)治,對學(xué)生思想的束縛,揭露了教育的實(shí)質(zhì)———維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的工具。通過對“螃蟹態(tài)度”及“螃蟹姿態(tài)”的細(xì)致描述,頗具風(fēng)趣和詼諧色彩,深刻體現(xiàn)了中國社會(huì)普遍的教育丑態(tài)。

  文中說“只可惜那兩個(gè)淹死鬼失了池子,難討替代”,淹死兩個(gè)學(xué)生,建起廟宇,請和尚做法,這些充分體現(xiàn)了封建迷信思想對中國的影響。

  漢文教員竟然會(huì)問到“華盛頓是什么東西啊?……”中國當(dāng)時(shí)閉關(guān)自守的嚴(yán)重程度可見一斑。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)?

  對封建思想的深惡痛絕,引發(fā)了作者對新知識(shí)的渴望和追求。

  文中說“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈,結(jié)果還是無一所能,學(xué)問是‘上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見’了。”作者引用白居易的《長恨歌》詩句,充分表達(dá)了其求知若渴,上下而求索的無奈與不懈追求,也深刻闡明了中國的社會(huì)現(xiàn)狀——郁悶無知,閉塞落后。要想實(shí)現(xiàn)偉大理想,“所余的還只有一條路:到國外去!钡絿馊ジ墒裁茨?求知,來拯救中國的社會(huì)!通過國外生活的簡短描述,描述了前輩同學(xué)的指導(dǎo)意見的錯(cuò)誤,雖是僅僅白費(fèi)了幾雙襪子和賠了一點(diǎn)錢換了半圓的銀元和紙票,進(jìn)一步驗(yàn)證了中國的閉塞與落后,諷刺意味濃厚。發(fā)人深省,令人深思。

  讀完全文,我們不僅要學(xué)習(xí)作者樸實(shí)醇厚、含蓄精煉、諷刺詼諧的寫作風(fēng)格,更值得我們學(xué)習(xí)的是作者打破舊習(xí)束縛,摒棄枷鎖、崇尚科學(xué),追求新知識(shí)的革命精神。

  魯迅革命前輩的立意深刻,發(fā)人深省,需多讀多想多思,方能知其深意。

  《瑣記》讀后感 12

  魯迅的名字,是家喻戶曉的!冻ㄏκ啊废氡卮蠹叶贾,正同它的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在那風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。細(xì)細(xì)品讀下去,魯迅的文筆充滿了絲綿細(xì)膩的情感猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的思念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

  與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢其實(shí),相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)亂,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松,魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。

  清晨的花到了夕陽西下時(shí)再去摘取,等我們到了朝花也能夕拾的時(shí)候,在那假設(shè)有假設(shè)無的清香里,浮想聯(lián)翩,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢蕩漾開來。

  讀完整本《朝花夕拾》,魯迅的思想和感情溢于頭腦。他的文章在對抗,對抗著束縛他的時(shí)代;他的文字在辯駁,辯駁著腐朽的'思想;他的心在爭脫,爭脫到一個(gè)屬于他的天地。小路綿延,卻彎不盡他的鄉(xiāng)愁;森林的茂密,卻隱不住他的寂寞;清如泉水,卻淹不透他的愛國,魯迅,艱難路上最真實(shí)的君子!

  和曛的陽光照入窗內(nèi),水印悄然無跡,屋外的天空仿佛更高更藍(lán),粒塵不染。欣賞魯迅的心已飛到云霄高處!

  《瑣記》讀后感 13

  《朝花夕拾》是魯迅先生的經(jīng)典作品之一,我讀了這本書后,帶給我的感觸很大。剛開始讀時(shí),感覺這本書怎么也不像一本名著,只像是在講述他的故事一樣。但是魯迅先生的作品是獨(dú)一無二的,它會(huì)給人帶來不一樣的感受,一直吸引著你。

  魯迅先生的文章都有它的獨(dú)特之處,會(huì)不斷的吸引你的眼球。比方說里面的《貓·狗·鼠》,魯迅先生的小老鼠,魯迅先生就把它寫的很細(xì)致,主人公每天和小老鼠幸福快樂的生活在一起,可就是因?yàn)椤伴L媽媽”的不小心,把主人公的小老鼠給踩死了,使主人公萬分傷心,覺定要為小老鼠報(bào)仇?墒且?yàn)楹竺妗伴L媽媽”的種種表現(xiàn),慢慢地感動(dòng)了主人公,使他的心里不再對“長媽媽”生氣了,而是充滿了愛。

  還有,主人公去看“五猖會(huì)”,講述了當(dāng)時(shí)的鬼傳說和一些民俗習(xí)慣,讓我們感受到了過去“五猖會(huì)”的熱鬧,還有那些“鬼”,讓我們更進(jìn)一步的去了解他們那個(gè)年代的故事。

  《從百花園到三味書屋》寫出了主人公童年的貪玩,好動(dòng),并且寫出了當(dāng)時(shí)主人公的課外生活是多么得多姿多彩。高爾基說過一句話:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。我懷著沖動(dòng)的心情讀了《朝花夕拾》這本書,使我受益匪淺,感受極深。

  里面主要講述了十個(gè)動(dòng)人的小故事,《狗·貓·鼠》記述了童年是對貓和老鼠的好惡!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良!抖男D》對荒唐愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊!段宀䲡(huì)》回憶了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷!稛o常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無常!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子!陡赣H的病》在表達(dá)父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的'憤慨!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷!短僖跋壬匪寄钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過。《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。

  這些故事讓我百讀不厭,其中,我最喜歡的就是《藤野先生》,藤野先生對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正,一絲不茍為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè),連根畫錯(cuò)位的血管也要替學(xué)生改正來,他關(guān)心學(xué)生的差異,他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢。

  我感受到的是魯迅對藤野先生的感動(dòng)、感謝與思念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國之情!短僖跋壬罚欢胃腥说膸熒,一顆動(dòng)人的愛國心。是我永生難忘,終身受益。

  這本書我讀了許多遍,但還是讓我流連忘返。從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會(huì)留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

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