讀《挪威的森林》有感
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的讀《挪威的森林》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《挪威的森林》有感1
用了連天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔(dān)心記下的東西過于膚淺，然而怕又沒有耐心，更多是怕沒有時間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上�？赡苁橇�(xí)慣使然吧。
這是一本很封閉的書，沒有過多的去敘寫那個時代的背景，而且，我對于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因?yàn)樵腥藢ξ颐枋稣f這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多的`給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈，而且是全方位的強(qiáng)烈。
愛情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個個不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進(jìn)死亡，又把死亡拖進(jìn)活的部分，終于是從不成熟走向成熟。
你愛不愛我？這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會把愛和性攪和在一塊兒，男人卻會毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的追求，渡邊也一樣，只不過他把性分的細(xì)化了，有愛的性和無愛的性，有性的愛和無性的愛，甚至更加可以細(xì)化到友情。
所以在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因?yàn)椴慌�，或者那怕只是潛意識的怕，所以終于掉進(jìn)去，是偶然之中的必然。愛，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛中解脫出來，坦然面對美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個激騰一個平坦，但其根蒂都在于對性和愛有太完美的憧憬，想得到百分之百的完美又不可能，終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛，更加堅強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。
總的看來，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實(shí)包含更加深邃思想的書�，F(xiàn)在是一定不能完全體會作者思想的，因?yàn)槟贻p，或許，再經(jīng)過十幾年的生活煉勵，重讀到這本書，重見到這篇文稿的時候，我會有更澎湃的感受。
讀《挪威的森林》有感2
《挪威的森林》讀起來很是壓抑、郁悶、傷感、殘酷和悲傷，可這大概就是村上春樹獨(dú)有的寫作風(fēng)格，一種逼人看透生活、看清現(xiàn)實(shí)、解讀人性的風(fēng)格。尤其是基于日本當(dāng)時混亂的社會變革環(huán)境，所以失落、無力、孤獨(dú)、虛偽、失落和焦慮已經(jīng)成為了一種現(xiàn)象，這也難怪村上春樹會被生活這個毒蜂給蜇傷，然后在精神上留下了不可治愈的創(chuàng)傷。
《挪威的森林》中的主人公如同現(xiàn)實(shí)中的村上春樹一樣，一樣被生活無情的摧殘、打磨、折磨過，所以迷茫、頹廢、彷徨、無措不僅成為了他們身上沉重的枷鎖，而且演變成為了奪取他們生命、信念、希望、自信、自我的鋒利尖刀，這不免讓我覺得悲涼和痛恨。尤其是當(dāng)善良、正直、內(nèi)斂、敏感、苦命的直子自殺的時候，我甚至透過那蒼白、無力、鏗鏘、感傷的字眼體會到了直子當(dāng)時的絕望、失意和死氣，這讓我心中很是抑郁、沉重和揪心不已。
生活是苦澀不已的，可是看完直子的結(jié)局之后我才發(fā)現(xiàn)生活是這樣的艱難、波折和辛酸，而多情的渡邊又何嘗不是一個可憐人呢?他本身就是一個孤僻、執(zhí)拗、頹廢的青年，所以盡管溫暖的直子像太陽一樣闖入了他的生活也無濟(jì)于事，因?yàn)樗汃さ膬?nèi)心、疲憊的精神、游蕩的靈魂讓他無法安定下來，所以迷失自我、放縱自我、消沉自我、玩弄自我成為了他尋求刺激的唯一手段。不過好在渡邊最后醒悟了，也許是直子的'去世給了他生命的啟示和思考，所以他又有了重新生活、重新開始的勇氣，這讓我覺得得到了一點(diǎn)點(diǎn)治愈和快慰。
村上春樹說：“你要做一個不動聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化、不準(zhǔn)偷偷想念、不準(zhǔn)回頭看�！庇羞@話聽起來有些冷漠、殘酷和無情，可是細(xì)細(xì)想來這就是生存的法則，因?yàn)樵谶@個浮躁、自私、功利、絕情的社會中，寬容、放下、原諒、釋懷、堅強(qiáng)和努力是唯一存活的資本。其實(shí)人是應(yīng)該知足、獨(dú)立、自主、自強(qiáng)和自立一點(diǎn)的，因?yàn)椴皇撬械聂~都會生活在同一片海里，所以管好自己的本心、過好自己的生活就已經(jīng)很不容易了。
生活很苦，前路很難，但愿我們每個人都能以直子為警戒，做一個樂觀、治愈、坦然、自由的人，而不要讓恐慌、壓力、抑郁和淡漠奪去自己的信念和希望。
讀《挪威的森林》有感3
小說從主人公渡邊徹對直子的回憶慢慢進(jìn)入，直到回憶不再像回憶，而是像正在發(fā)生正在繼續(xù)的故事。小說開頭說，“即使在經(jīng)歷過十八度春秋的今天，我仍可真切地記起那片草地的風(fēng)景……在那個年齡，無論目睹什么感受什么還是思考什么，終歸都像回飛鏢一樣轉(zhuǎn)到自己手上……就連直子的臉，一時間竟也無從想起。我所把握的，不過是空不見人的背景而已……原來我的記憶的確正在步步遠(yuǎn)離直子站立的位置，正如我逐漸遠(yuǎn)離自己一度站過的位置一樣……盡管如此，記憶到底還是一步步遠(yuǎn)離開去了……想到這里，我悲哀得難以自禁。因?yàn)�，直子連愛都沒愛過我�！币粋�人回憶十八歲的感覺，一切都終歸會回來的無奈，無法記起卻又無比重要的臉龐，記憶遠(yuǎn)去的無助，沒有被那個人愛過的悲哀，一切的一切在開頭就形成了一個強(qiáng)大的孤獨(dú)磁場，將讀者的心納入其中。
其實(shí)，每一個人的離開，無論是生命的`戛然而止，還是某個角色的不告而別，或多或少都會讓我們有一種孤獨(dú)感，就如同自己的生命旅途里少了一個人的故事，總有一種失落感。木月將自己的生命定格在了年輕的十八歲，毫無征兆地選擇了自殺，誰也不知道他這么做的理由，或許村上自己也不知道。是因?yàn)楣陋?dú)么?我們只能揣測，這將是一個沒有答案的謎。
但是，他的自殺，使得渡邊徹失去了唯一的朋友，使得直子失去了戀人，他留給渡邊徹和直子的是無限的孤獨(dú)感，甚至留給我們的也是這樣一種孤獨(dú)感。直到后來，直子因?yàn)槟驹碌乃澜o她留下了無法磨滅的創(chuàng)傷，最終也是精神抑郁而自殺。還有初美，深愛著從來不懂憐惜自己的永
讀《挪威的森林》有感4
前幾天，一個朋友打電話問我在忙什么呢！我說沒忙什么，在讀一本小說而已！她就問我讀的什么小說。我說是村上春樹的《挪威的森林》。沒想到她立即大叫，說她的一個朋友告訴她這本書是不能讀的。當(dāng)時我已經(jīng)讀了一多半了，就剩下最后十幾頁！自己想了一下，也感覺這本書讀的不值！這本書里面寫的東西，讀來神經(jīng)兮兮的，要是你的心理承受能力不強(qiáng)，非得讀成神經(jīng)質(zhì)不可！
這本書的主人公，十八歲的年紀(jì)，正直青春年華，也是最易產(chǎn)生沖動的青春期！他的高中時最親密的朋友，木月和直子是一對戀人，三人經(jīng)常一起出游，密不可分。主人公在和木月打完臺球的那天夜里，木月在自己家的車庫里離奇地自殺身亡，從此給主人公的心理造成一種不可言說的陰影！而木月的女朋友，直子也悲傷的不知所措！
主人公在經(jīng)歷了木月的離奇自殺身亡和高中時的一段戀情后，依然決然地分了手，孤身來到東京一所私立大學(xué)讀書。這一時期對主人公來說這是一段迷茫的時期。直到木月死了半年后，在東京的某個車站主人公又遇到了直子！從此，主人公和直子才有了進(jìn)一步的交往，甚至說有了一段說不清楚的感情故事，甚至連主人公自己都不知道是對是錯！在兩人交往過程中，直子從不談起木月的死，她是那么深深地愛著從小青梅竹馬的木月！在直子二十歲生日那天，主人公和直子發(fā)生了性關(guān)系，并發(fā)現(xiàn)直子還是個處女。第二天一早，直子就離開主人公回到了老家，后來就不知不覺進(jìn)了一個精神療養(yǎng)院進(jìn)行療養(yǎng)！
主人公在直子走后，一直通過書信與直子交往，一直到直子在療養(yǎng)院附近的山林中上吊死去。在此期間，主人公除了在東京讀書，打工和一些糜爛的生活外，曾兩次到直子的.療養(yǎng)院看望過直子，試圖讓直子面對生活，并盼望直子精神早點(diǎn)好起來，好過來跟自己一起生活。主人公在校期間，通過跟綠子的交往，也對綠子產(chǎn)生了一定的感情，但一直沒有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的越軌行為，因?yàn)橹魅斯珜χ弊拥慕】狄恢北в幸唤z幻想！也可以說，主人公對直子的感情和主人公與綠子的感情之間，總存在一定的矛盾在里面，這也是主人公內(nèi)心痛苦的來源！更主要的是主人公與直子，木月三人之間的關(guān)系，一直困擾著主人公的內(nèi)心生活！
書中出現(xiàn)的主要人物有，主人公、直子等，伴隨著一些小人物有木月、敢死隊、永澤、綠子、玲子等。
主人公：主人公是現(xiàn)代都市大學(xué)生的典型代表！主人公面對的事學(xué)業(yè)、生活、工作和愛情！在面對大學(xué)生活的無聊和孤獨(dú)時，主人公雖說有著太多無奈，但對于現(xiàn)狀又感到無能為力，生活仍要繼續(xù)！于是，主人公只好在現(xiàn)實(shí)生活中尋找驅(qū)趕孤獨(dú)和寂寞的方式，尋找一點(diǎn)點(diǎn)安慰！于是，他除了看書沒有其他愛好，沒有很多的朋友，上課也是一個人座，甚至沒有同學(xué)知道他的名字！在直子離開他之后，他跟僅有的幾個朋友之一，永澤學(xué)著出去跟女孩子鬼混，以便打發(fā)自己內(nèi)心的孤獨(dú)！后來，他連根女孩子鬼混都嫌麻煩，終于麻木了！就連和綠子的交往，主人公也是從內(nèi)心的無聊和無所事事開始的！
既然生活如此無聊，那主人公為何還要活在這個世界上呢！說到這里，我們不得把這本書的所有人物思考以便。主人公與直子、綠子的交往可以說是主人公內(nèi)心的孤獨(dú)和生活到了無聊至極所致，但深入思考一下，我們也可以說是人們對愛情的渴望！但愛情的追逐過程中，活生活中難免會有踟躕、迷茫、孤獨(dú)或無助產(chǎn)生！這些負(fù)面情緒產(chǎn)生之后，就需要合理的途徑發(fā)泄或排遣！如果這種生活中的負(fù)面情緒不能得到及時的發(fā)泄或排遣，那人肯定就會發(fā)瘋，得神經(jīng)病，神經(jīng)崩潰甚至死亡！直子就是一個活生生的例子！敢死隊、永澤、綠子等，依次出現(xiàn)在主人公的生活中，給主人公孤獨(dú)無聊的生活，恰如其分地添加了一些調(diào)味品，能夠幫助主人公排遣或轉(zhuǎn)移自己生活中的苦悶，不至于使主人公走向極端！
直子：現(xiàn)實(shí)生活壓力下產(chǎn)生的畸形兒！她不明白不懂得自己與木月的愛情，應(yīng)該隨木月的死而告一段落，或者說生活應(yīng)該重新開始，可惜她不懂得，生活并不是一馬平川的！她的心理疾病也是根深蒂固的，是從小就有的，由于她不會適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，也沒有足夠的外來力量來幫助她擺脫，心理問題也就越積越厚！盡管在療養(yǎng)院療養(yǎng)期間，也有很多人幫助她，但已經(jīng)是無力回天了！因此，直子的死，也是預(yù)料中的事情！
玲子：玲子是生活中的見證者！她在受到女同性戀者女孩的騷擾后，由于丈夫沒有及時帶自己離開這是非之地，最終受不了人們的流言蜚語，而住進(jìn)了療養(yǎng)院！這是生活的一個插曲，經(jīng)過療養(yǎng)，她最終又走向了社會！
整本書里的人物，可以說各個都有神經(jīng)��！只是病情輕重不同而已！這是現(xiàn)實(shí)生活壓力（工作、生活、學(xué)習(xí)、愛情等）造成的必然結(jié)果！因此，有的人看似快樂地活著：有的人卻依然痛苦地活著；有的人進(jìn)了精神病醫(yī)院；有的選擇了自殺！這就是現(xiàn)代人的悲哀！
有人點(diǎn)評村上春樹的作品，說面對生活的孤獨(dú)和無奈，主人公是一種把玩孤獨(dú)的姿態(tài)活在這個世界上的！既然我們擺脫不了孤獨(dú)，那就把玩孤獨(dú)吧！可又有幾個人真的放得開，又有幾個人真的把玩得起呢？大概只有我一個人放不開，也把玩不起吧！
讀《挪威的森林》有感5
淡藍(lán)色的窗簾，月光透過薄薄的它，碎碎地落在了窗前。我聽著《深海幽藍(lán)》，感傷著。
在幽幽的夜里，記憶像潮水般在我的腦海里洶涌著，使我一片混亂，不知所措。
有月光，有窗簾，唯獨(dú)缺了沙發(fā)。這一切我似曾相識，綠子，渡邊君。村上春樹的《挪威的森林》，他的文章總是赤裸裸地揭示著什么，比如心靈上的瘡疤，鈍重地敲擊著我的心，感覺是疼痛的。
《挪威的森林》，總使我不斷想像村上春樹的面貌，甚至是他的生活，他的言談。他是否就是書中的渡邊君？我迷惑著，不斷地去尋找答案。
我重新翻開了?挪威的森林?：
“沒有人喜歡孤獨(dú)，只是不喜歡失望而已�！倍蛇吘攘丝谇寰普f。
她驚訝地張了張口，最終還是沒有發(fā)出聲音。
書中內(nèi)容大致應(yīng)該如此吧，我已努力靠近春樹的文筆了，畢竟是很久以前看過的，細(xì)節(jié)知道得不那么詳盡。
春樹是否與渡邊一樣，不喜歡失望，從而孤獨(dú)呢？是這樣嗎？
綠子永不會令渡邊失望，有了綠子，渡邊才不孤單，她是他永遠(yuǎn)的朋友。為何？或者就像安妮寶貝所說的性欲是水，流過身體不留痕跡，坦然只剩下平靜。
月光，落地窗，淺藍(lán)色的窗簾，暗紅色的沙發(fā)，溫溫的空氣，還有耳邊輕呼呼的風(fēng)聲。窗簾輕輕飄動，干凈的木地板。最后還有，還有綠子美麗、潔白的胴體，在沙發(fā)上。
此時渡邊只是靜靜地看，沒有性欲，只有欣賞。
這是我佩服春樹的地方，五體投地的。
在唯美的環(huán)境里，渡邊的出現(xiàn)是雜質(zhì)，是美玉的瑕，本該不可原諒，罪大惡極。但是春樹是了解的'，他只是讓渡邊欣賞。在畫中，卻沒有擋住審視人的視線，他令我愉悅，我會笑出聲。
突然想起張悅?cè)坏?水仙已乘鯉魚去?中的一句話：
我常常陷于無愛的恐慌中。
春樹想說的，只是渡邊的孤獨(dú)與善良。我想感悟的，只是村上春樹的孤獨(dú)與善良，甚至多情。
�。c(diǎn)評：常說“文如其人”，以文觀之，筆者應(yīng)是極具情思之人。只是文中有頗多引用之處，因解釋不明，且少交代之句，因此影響了讀者對這篇文章的閱讀，此為不足之處。 林家鋒）
讀《挪威的森林》有感6
當(dāng)我合上這本書，回味著書中主人公一人在木屋子里的故事，想著主人公自得其樂的情景，真讓我陶醉。
《挪威的森林》的作者是日本著名作家，村上春樹。如果她是中國人，會在中國歷史載冊上畫上一筆。
“心的共鳴”是讀者們對這本書的評價�！杜餐纳帧返墓适聝�(nèi)容是這樣的：故事中在一個燈紅酒綠、瞬息萬變的世界上建造了一座獨(dú)門獨(dú)院的“小木屋”，一人躲在里面一邊聽著爵士樂，喝著易拉罐啤酒，一邊慢慢地細(xì)細(xì)地品味孤獨(dú)與無奈。電視則絕對不買，報紙絕對不訂，電話也只是在響了六七遍之后才老不情愿地拿起聽筒，這就是主人公。主人公把玩孤獨(dú)玩無奈是相輔相成的`，就是“那無聊當(dāng)有趣”。那就是茫�；脑� 迎著夕陽升起一股裊裊炊煙的小木屋，是冷雨飄零的午夜街頭永遠(yuǎn)溫馨的小酒吧。
讀《挪威的森林》有感7
20歲如果是最美好的年華，那這本書會告訴我，20歲，我們還有太多的困惑，有太多的無奈，挪威的森林讀后感。同時年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹所寫的百分之百的戀愛小說是那樣的平緩舒雅，動人心弦，卻有這淡淡的悲傷。
海潮的`清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境。這些組成了村上春樹的世界，這或許是個模糊的世界，如果用淚水撫平會發(fā)現(xiàn)這里的清晰，這就是一種感動。
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時候，他們也不會認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會如此。
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。
渡邊天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個角落。他在哪兒都是他自己。
渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺的棲息之地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開始，渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對綠子說：“但見不到你后我才深深意識到——只因有你，我才得以好歹堅持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦�！�
讀《挪威的森林》有感8
---我在世界的中心呼喚自己《挪威的森林》---村上春樹。
我在圖書館的卷卷藏書中幾乎是機(jī)緣般的看到了書的側(cè)面寫的這一行字，手指在上面徘徊逗留，好好來讀時更是覺得難以放下，好像在書中看到了很多很多的不是自己的自己，在書中，在世界的中心呼喚自己沉寂的知覺和靈魂，百感交集。
書中男主人公---渡邊徹。我暫且把他定義為我心中植物系的男子。
他性子靜，對萬事萬物和形形色色的人心里抱有尊重和敬畏。
"無論是孤僻的，熱烈的，特別的，還是普通的人，他們都沒有高度上的差別，只有選擇上的不同。"
他曾經(jīng)與最初的女主人公直子有過一段彼此需索，相依為命的愛情。他們的靈魂中有相同的敏感和孤獨(dú)，如同命定的彼此咬合的齒輪。直子曾經(jīng)是他最后的朋友的愛人，但他的朋友毫無預(yù)兆的選擇以自殺結(jié)束掉自己一直表現(xiàn)出的熱烈明媚的生命表象。
他像是我一直期待蛻變的那個自己，對極致的愛和恨都持有包容寬和的態(tài)度。能獨(dú)自在深夜，靠著一杯威士忌，一本書，去享受這漫漫長夜帶來的孤獨(dú)和荒蕪不定而不覺得動蕩不安。他就像是沙漠中心一片綠洲，愛上他的人都與眾不同。而他的.珍貴，就好像夜里的星光，蟄伏在黑暗中隱痛而不愿意開燈的人才能察覺這別有洞天。
村上評價渡邊徹---一種體恤式的溫柔。
對歲月的變化少了喋喋不休，有包羅萬象的心態(tài)和胸懷。對強(qiáng)者不盲目艷羨，對弱者不施以懷憫。他可以適應(yīng)各種生活給他的狀態(tài)，因?yàn)樗睦镉兴约旱囊环教斓亍?/p>
書中有這樣的兩個女子，直子和綠子。一個最初的愛戀，一個最后的人選擇。直子和綠子在我看來是兩種完全不同的女子。卻又不得不讓人覺得她們是一個身體里的兩個靈魂，只是用了不同的方式去踐行自己的極端。
直子有超乎一般女生的敏感，之前戀人的猝然離去讓她對周圍、對自己充滿了懷疑和不安全感，她分裂，痛苦，常常分不清楚自己愛的是死去的男友還是渡邊徹。她在過去現(xiàn)在、生死之間掙扎。她就好像是應(yīng)該被呵護(hù)在手心的茉莉，一但失去照料和支撐，她就能感受到來自外物的摧殘和自我的枯萎，卻無法自救，只得在無數(shù)次痛苦的掙扎之后從容赴死。
在這本書里村上有一句讓我想了很久印象深刻的話："死并非生的對立面，而作為生的一部分永生".所以他寫孤獨(dú)，寫絕望，寫死亡，卻不會讓人覺得是生命中不能承受之痛，而是讓人有力量去直面，并且坐下來，跟自己和解。
而綠子相對直子，卻有很大的不同。她更像是懸崖絕壁上的玫瑰，熱烈明艷，可以從容。無論是對愛情，親情，她都有灑脫的樣子在。甚至她對父親的去世都表現(xiàn)的理智。如果用冷漠去定義她應(yīng)該并不準(zhǔn)確，她對待生活和死亡有自己的認(rèn)知。她明白人們堅持活下去的不易艱難卻也不會認(rèn)為選擇死亡的人就是懦弱。她清晰直白的明白自己所需�？梢噪S心隨性看到隨時有可能殃及自己家房屋的大火而縱情肆意的跟渡邊徹一起在陽臺上喝酒唱歌。她不畏死亡，同時也用力去活去愛。她清醒，越清醒對很多東西越能看透。她把所以的久遠(yuǎn)的經(jīng)歷一一說給渡邊徹，所有的過往和隱秘，美夢和噩夢。
"愛一個人，是有了盔甲，也有了軟肋"
直子好像渡邊徹的感情之于他是軟肋，讓他揪心牽掛。而綠子則為他穿上盔甲，讓他有力量去對抗沉墮，讓他溫暖。
還有一個人，忍不住想提---玲子。她是直子在療養(yǎng)院期間最好的朋友。
"我喜歡有過去的女人和有未來的男人。"
玲子本身舉手投足間就像一個謎。她有坎坷的經(jīng)歷和過去，曾經(jīng)飽受流言蜚語，從不知所措到孤獨(dú)的從容。她在黃昏的屋檐下彈吉他，一首一首，在午夜聽直子講她的不安，相擁而眠。她讓我想起一個少女從最初的純真簡單到經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨而變得成熟對他人多有包容和照料。在她身上，我能看到歲月帶給一個女人的改變，可我始終無法對她幸福與否加以定義。
在讀這本書里，我始終有一個困惑，村上的這本書里沒有提到過挪威，那書名應(yīng)該怎么解釋呢。后來查了相關(guān)的資料，原來風(fēng)靡那個年代的甲殼蟲樂隊有一首同名的歌，據(jù)說這首歌帶給村上的感受就像是這本書的整體風(fēng)格，沒有杜鵑啼血用盡十分的力氣去寫生死和愛情，而是在平和細(xì)致的描寫中有讓人安心的力量。不深沉，卻深刻。讀《挪威的森林》沒有糾結(jié)，反而覺得心里沉浸。這大概就是村上的書的魅力。
更值得一提的是書中對療養(yǎng)院阿美寮的描寫，山居，少人，早起采摘野菜，清掃夜間積雪，林間散步，按時作息，甚至自給自足，與外界聯(lián)系很少。有多少人難過時都希望有這樣一個地方，可以躲起來。就好像梭羅的《瓦爾登湖》。
如果心里有滿心的話卻不敢喧嘩，不知道怎樣講出來時，不如一個人，讀讀這本書，或是去一個這樣的地方。在世界的中心呼喚自己，找到自己。
讀《挪威的森林》有感9
陽光強(qiáng)烈，空氣明晃晃炫目耀眼，天空清澄得仿佛失底，猶如音樂的通奏低音，輕柔又宿命地籠罩著所有的聲音，所有的時間。在高大的無邊的樹林里，陽光被割成分離的碎片，投在泥沼地和枯草堆上，形成了斑駁的光影。于是，關(guān)于成長，關(guān)于生命，關(guān)于渡邊，從這里開始。
小說是以"渡邊"的口吻展開描述的。主要講述了渡邊與直子、綠子的成長故事，提出了令人深思的主題——生死�？梢哉f，《挪威的森林》既是死者的安魂曲，又是青春的墓志銘。在小說中，無數(shù)次提到了"死"渡邊與直子共同的少年好友木月的死，直子姐姐、直子叔叔的死。還有最令渡邊震撼也最令我震撼讀者的直子的死。那么美麗，那么純潔，擁有那么干凈的靈魂的直子，是受到了怎樣的痛苦和煎熬，才平靜地決定親手結(jié)束了自己的生命。
村上春樹說，這本書是"獻(xiàn)給許許多多的祭日",我想這話沒錯。這里許多人的死，令人感到揪心不已。究竟是什么原因，讓他們選擇孤獨(dú)、凄涼地放棄生命？我們?nèi)绾稳ッ鎸τH愛的人離世？我曾經(jīng)無數(shù)次想過這個問題，我們怎么對待死亡？我以前同渡邊一樣很害怕死亡，更害怕親人離世，害怕死亡將親愛的人永遠(yuǎn)分離，我無法接受，陷于死胡同之中，越想越難過。但是，讀《挪威的森林》時村上給出的答案，令我心頭一震。他借渡邊之口說："死非生的對立面，死潛伏在人們的生之中。"既然無論怎樣的哲理，也無以消除所愛之人死的悲哀。無論怎樣的.真誠，怎樣的堅韌，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。那么我們唯一能做到的，就是從中領(lǐng)悟到某種哲理。然后繼續(xù)背上行囊，踏上原定的路線不斷前行，前行。既然無論怎樣悲哀都要，那么就趁現(xiàn)在，努力去愛。
每天我們都在面對生老病死，我們不需要太糾結(jié)這些，有個人曾經(jīng)過這個世界，曾經(jīng)愛過誰，為誰哭過笑過……這些都是他們存在的證據(jù)，而我們只要記住他們對我們的好，記得那些愛，那些關(guān)系，他們總會感知到這份存在，在另一個世界活得多彩幸福。
死亡并不可怕，那個人留下的一切，都還溫?zé)嶂?/p>
當(dāng)我完全地領(lǐng)悟到"死并非生的對立面"后，就釋然了。我和渡邊一樣，穿越了那片無邊的泥沼和陰暗的森林，開始了新的旅程。
所謂成長，恰恰是這么回事，人們孤獨(dú)地抗?fàn)�，受傷，失落，失去卻又會在陽光強(qiáng)烈、天空清澄的某一天，堅強(qiáng)地繼續(xù)活下去。
讀《挪威的森林》有感10
其實(shí)這對每個人來說都是再正常不過的事情，但是一般的人都能夠隨著時間的治愈而慢慢恢復(fù)那個碩大的傷口，對于直子來說卻不能。很多人都明白，無論社會讓我們多么地失望和恐懼，生活都得繼續(xù)過下去。直子也不是不明白，只是她的自閉讓她不愿面對心中的不良情緒，也不愿意將其發(fā)泄出來，而內(nèi)心的脆弱又讓她無法承受這些打擊。因此直子只能在時間的漩渦里越陷越深，直至精神出現(xiàn)問題，最終選擇了自殺。這是一個孤獨(dú)少女的悲劇，也是這個時代的悲劇。綠子是與直子截然不同的女孩，她樂觀、堅強(qiáng)、敢愛敢恨。并不是因?yàn)榫G子有著幸�？鞓返耐�，相反她的生活也有很多磨難。在過去的20年人生當(dāng)中，她連一次、哪怕一次都沒有撒嬌任性過。因?yàn)樗陌职謰寢尭静焕硭@一套，而且父親在她撒嬌任性的時候就會發(fā)脾氣，最后吵得不歡而散。綠子從小到大都在經(jīng)歷著親人一個一個地離去，但這些痛苦和挫折卻反而讓她更加堅強(qiáng)、自信、樂觀地活著。
面對家附近發(fā)生火災(zāi)這種事情，綠子表現(xiàn)得極為輕松和淡定，甚至拿了啤酒和吉他坐在三樓晾衣臺上飲酒唱歌。綠子甚至打定主意，要是火燒到家里來了，也不跑，死了就死了唄。先不管她這話說的是真是假，起碼她這種面對死亡的出奇的`冷靜的態(tài)度讓我們費(fèi)解。這是要經(jīng)歷多少苦難，是要有多看得開，才能有這樣淡定得讓人害怕的心態(tài)。正常的讀者都會覺得綠子腦子不正常，渡邊徹剛開始也是這樣覺得的，只是后來習(xí)慣了，見到她，反而覺得多少適應(yīng)了這個世界。她在父親遺像前脫得一絲不掛的驚悚舉動，不知道渡邊徹是否也能理解。綠子不孤獨(dú)么?綠子其實(shí)也是孤獨(dú)的。她從小缺少關(guān)愛，又經(jīng)歷了親人一個個地離去，誰能不感到孤獨(dú)?只是她不害怕孤獨(dú)，懂得排遣和把玩孤獨(dú)而已，這一點(diǎn)和渡邊徹很相似。因此，渡邊徹在思慕遠(yuǎn)方的直子的同時也對身邊的綠子產(chǎn)生了好感。
小說中三個主要人物形象內(nèi)心的孤獨(dú)、無助和迷茫就已經(jīng)很好地反映了那個時代的青年人內(nèi)心的孤獨(dú)、無助和迷茫。無論是孤獨(dú)、輕微自閉、不被人理解也不求被人理解的這一類人，還是自閉、悲觀、內(nèi)心脆弱的這一類人，或者是樂觀、堅強(qiáng)、敢愛敢恨的這一類人，她們的孤獨(dú)多多少少都反映了那個時代的孤獨(dú)。
讀《挪威的森林》有感11
按照老師的要求，我拿起了村上春樹的《挪威的森林》，并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。這是一本很精致的書，正如書中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。
誰沒有過迷惘的青春？懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑�；旎熵恢奥吩诤翁�，只得相信自己，一個人蜷縮得更緊。永澤說：“人生中無需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范�！彼终f：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事�！�
然而我們這個社會，在這樣的冷漠的人群中，徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的人，一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而已。正是因?yàn)檫@樣，死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到，已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著，也無事無補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)�，送到了木月的身邊。路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對象，唯一所能做的就是壓抑。曾說過以前我是這樣活過來的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無可挽回了。
是的.曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時，我看見了自己。與渡邊相反，我對生活充滿了十分的熱情，努力搞好人際關(guān)系，就是這樣，也平穩(wěn)地走過了二十年，并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的希望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存�！�，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)？如果一個人死了，他就真的消失于這個世界了么？親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么？每一部文學(xué)作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為，這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧！戴望舒說：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁？”其實(shí)，蝴蝶告訴每個人，青春年華只剩下了兩個字：“寂寞�！币苍S你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。
讀《挪威的森林》有感12
午后陽光味道的青春文學(xué)記載著最好的人生歲月，可毋庸置疑的是，當(dāng)這樣的題材泛濫時，再美好的“小時代”也變成得食之無味，只讓人覺得毫無新意。
《挪威的森林》此作與我而言，無疑是青春列車駛進(jìn)晨曦前的冷霧，展開的是與陽光不同的景致，不同卻相同的與他類青春般純粹。
不必如文學(xué)研究般列下提綱、大費(fèi)周章的研究人物性格，純粹的人物性格足夠鮮明，仿若鮮活的人物就在文字間靜靜敘述自己故事�？ǚ蚩ㄊ降碾[喻、匪夷所思的轉(zhuǎn)折，都在此作中少見。閱讀過后只覺是聆聽作者娓娓道來的，散落在秋葉與暖陽中剩下的記憶碎片，埋藏的將要逝去的青春往事，略帶些孤獨(dú)凄婉的可聞可見的些許經(jīng)歷。從“獻(xiàn)給許許多多的祭日”開始的灰色點(diǎn)綴，再借主人公之口說出“……過去人生旅途中失去的許多東西……”，“……記憶到底還是一步步離我而去了。我忘卻的東西實(shí)在太多了……”，“……于是我死死抓住這些已經(jīng)模糊并且時刻模糊下去的記憶殘片，敲骨吸髓地利用它來繼續(xù)我這篇東西的創(chuàng)作�！�
村上春樹先生顯然是極為擅長敘述故事的。他善用筆尖創(chuàng)作攝影作品，在靜態(tài)的定格色彩基礎(chǔ)上劃出獨(dú)屬于文學(xué)的動態(tài)與深邃，天臺上漸漸遠(yuǎn)去的螢火蟲回憶往事時，從紙頁間透出的些許寒涼。我自是不足以評論這樣的描寫是否到位，但就我個人而言，這樣的色彩深刻于刻意灑下的寸尺陽光。作者將一種新式的愛情分離后展開了人物之間的情感和事件，戀愛以一種在普通情感作品中難見的特殊形式將直子，渡邊和綠子三人糾纏。愛在精神與肉體上未能達(dá)成統(tǒng)一，這是整個作品脫離俗套功不可沒的特點(diǎn)之一。
再說說關(guān)于渡邊的`情感，木月和直子是最先出現(xiàn)在故事敘述中，也同時作為最靠近主線劇情的角色，木月的設(shè)定有些難以令我接受的突兀，他有些純真的令人難以置信，“就像在無人島上長大的孩子”，這是原文中對這一角色的評價，直子作為他的戀人，對他的愛意更多的是精神與肉體分離后的“精神”，而絕非“肉體”。徹頭徹尾的現(xiàn)實(shí)主義故事讓這樣純真角色的逝去，對主線人物無疑是一種毀天滅地式的致命打擊，至少使渡邊蒙上陰影，而直子也住進(jìn)了療養(yǎng)院。此后在主人公的生活中也出現(xiàn)過不少稱得上是純真的角色，與他的命運(yùn)相交織，或如初美一般蜻蜓點(diǎn)水的相遇，或如“敢死隊”一般相知很久，最后的結(jié)局竟都是被狠狠的從他生活中剝離。初美，在渡邊的情感世界中作為客觀體出現(xiàn)，帶著‘好友永澤的戀人’這一頭銜�？删统趺肋@一角色的魅力來說，“嫻靜，理智，幽默，善良穿著也總是那么華貴而高雅……”，瞬間就讓主人公產(chǎn)生情愫，無論身份而言，在故事中初美與永澤發(fā)生沖突，他與初美同乘一輛車送她回宿舍時，他愈發(fā)感受到“情感震顫”。及時還未出現(xiàn)故事性的波瀾，普通如日常般的相逢與好感加深也加重了文章的現(xiàn)實(shí)感。
因此在得知初美z殺后，他義無反顧的與永澤絕交，因?yàn)樵谌绱宋恼轮�，這樣的死亡也許不只是代表著一個殘忍的現(xiàn)實(shí)，而更是純潔體的毀滅，‘敢死隊’這一角色也是同樣，或許他的日常在外人看來顯得格格不入，但渡邊對他的評價卻側(cè)面顯現(xiàn)出作者在創(chuàng)造這一角色時的心血，“……那是他可憐巴巴的人生中一點(diǎn)可憐巴巴的追求，誰有資格來加以嘲笑呢!”這一角色“近乎病態(tài)的愛潔成癖”，關(guān)心的事僅僅只有海岸線的變化，六七點(diǎn)便會起床在宿舍做早操。他是帶有純真的，或許再降低標(biāo)準(zhǔn)，他至少是不失純真的。因此這樣的角色在如此作品中越發(fā)‘有特異型’，從主人公身邊剝離時也就越使他顯得迷惘和痛苦。
與社會大流相斥的思想不太相同的是，作者將人為分離過的青春愛情和成長再次糅合，使文中的角色在情感糾纏中一次次成長，在成長中反復(fù)體悟情感，在渡邊的描寫中，同樣的可以尋找到他經(jīng)歷一些后的釋然和成長后的滄桑感，“我在切身感受那一團(tuán)薄霧樣的東西的朝朝暮暮送走了十八歲的春天，同時努力使自己避免陷入深刻。我隱約的感覺到，深刻未必是接近真實(shí)的同義詞。但無論我怎樣認(rèn)為，死都是深刻的事實(shí)。在這令人窒息般的背反性當(dāng)中，我重復(fù)著這種永無休止的圓周式思考。如今想來，那真是奇特的日日夜夜，在活得好端端的青春時代，居然凡事都以死為軸心旋轉(zhuǎn)不休�！币晕覀�人的話語自然是不足以敘述其精彩，便引用了越川芳明先生的一段話：
“自不待言，《挪威的森林》在風(fēng)格上同村上春樹以前的作品截然不同。不是創(chuàng)作初期那種片斷疊加式的小說，而是一部無懈可擊的一氣呵成的長篇�；蛘呷绱迳媳救怂载�(fù)的那樣，確是他一生僅有一次的“成功之作”。例如，此故事向彼故事的推進(jìn)與跨越竟如抹了油的鋼軌一樣光滑流暢。翻開書頁，我們就像坐在下坡時的噴氣式過山車一般體味到一種風(fēng)馳電掣的速度感。
情節(jié)推進(jìn)的自然流暢，反過來說，也就是閱讀時感覺不出“摩擦”與“抵抗”，或者說書中沒有令人不由得止步不前那種生澀的措辭和使人生厭的跳躍。作者并不僅僅回避這類“摩擦”，而且如木匠推刨子一般將表面削得平滑如鏡。應(yīng)該說，這是作為小說家的一種刻意操作——就連拐往岔路的時機(jī)以至拐的方式都力求妙造自然，同時又注意使整部小說的主題愈發(fā)豐滿充實(shí)�！�
最后，請允許我以《挪威的森林》中的一段話作結(jié)：
“每個人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來不成去過，但它一直在那里，總會在那里，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢，即使是你最心愛的人，心中都有一片你無法到達(dá)的森林�！�
讀《挪威的森林》有感13
如果你不想心痛，請不要翻開《挪威的森林》，因?yàn)檫@本書足以讓你恐懼村上春樹的所有作品，你會惱恨世界上居然有這樣一個人，用這種方式詮釋青春，殘忍地?fù)軇幽歉荒阃鼌s的弦。
《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子，他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊、綠子、永澤，無一不是孤獨(dú)的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無奈。于是，綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎；敢死隊、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀；而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。
生在此岸，死在彼岸；綠子在此岸，直子在彼岸；現(xiàn)實(shí)在此岸，夢想在彼岸；人生在此岸，心靈在彼岸；衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋，一切都在互相控制。
“害羞的時候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂，木月沒有，渡邊沒有，玲子沒有，甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”（作品中直子語），只是對于孤獨(dú)者來說，失去了參照的生命無所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無論時光如何流逝，每個人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨(dú)中救贖。
在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說：“說注定失去含義固然暖味，但事實(shí)如此。同任何人都不發(fā)生guanxi，行云流水般的臺詞和動作的交接，無不來自各自的表演的虛構(gòu)性。而其演技的天衣無縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰�！凹热幻總�人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯過也就成為必然。心靈的'呼喚最終無法傳到對方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。失去了坐標(biāo)的“我”不知身在哪里，綠子也不可能知道“我”在哪里。
愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨(dú)的滄海。
于是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無一不在無可奈何中錯過，戀人注定只能成為遠(yuǎn)方的風(fēng)景，渴望而永不可及，純凈脆弱得讓人心痛。二十年過去后，只剩下滿懷青春的傷感與回憶。
青春就這樣孤獨(dú)地逝去了。
青春又這樣傷感地留了下來，不過留下來的僅是青春的殘片，因?yàn)闅埲倍觿尤恕?/p>
人生成了空白，心靈成為空白，夢想成了空白。
戴望舒說：“你教什么智慧給我 /小小的白蝴蝶 /打開空白之頁 /合上空白之頁？”其實(shí)，蝴蝶告訴每個人，青春年華只剩下了兩個字：“寂寞�！�
也許你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。
讀《挪威的森林》有感14
花了五、六天時間看完《挪威的森林》�？傮w覺得是不錯，不僅村上寫得不錯，譯者林少華也譯得不錯，寫的序更是不錯！很唯美，很清新，很自我。而譯者說村上小說最大的特點(diǎn)是：把玩孤獨(dú)，把玩無奈！因?yàn)�，人，人生，在本質(zhì)上是孤獨(dú)的，無奈的。所以需要與人交往，以求相互理解。但是，尋求理解的努力是徒勞的，相互理解是不可能的。于是，與其勉強(qiáng)通過與任教往來消滅孤獨(dú)，化解無奈，莫如退回來把玩孤獨(dú)，把玩無奈。
小說是主人公渡邊的回憶，回憶自己年輕時代讀大學(xué)時發(fā)生的事情。而時下，我們都在讀大學(xué)，跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會出現(xiàn)父母的'影子，周圍沒有認(rèn)識的人，唯有的是一個死去的朋友的戀人、一個住在同一幢宿舍樓的哥們，一個一起上過選修科的女孩子。就這樣簡單的生活，簡單的日子，卻讓我向往。每周空閑時間打工以維持日常生活費(fèi)用；抽空去各地走走，算是旅游；周日與死去的朋友的戀人軋馬路，等等。
我很喜歡旅游，可是口袋里沒有錢。想找份工作，沒有說的過去的。何況中國地大物博，四處走的地方是多，可范圍太大，而且沒有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是，沒有渡邊的心情，一個人游歷，是需要勇氣與決心的，也需要與眾不同的心境。我想我沒有，所以只能徒自嘆息。
看完書后的一個明顯的印象是，日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認(rèn)為，村上是個性變態(tài)。我倒沒有這種看法，同為男人，同為青春期的男人，試問誰沒有那種想法或行為？除非你不是男人，或者自身有問題。
以前也耳聞過大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點(diǎn)，算是明治維新時期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書后，算是有了進(jìn)一步的認(rèn)識�；蛟S國內(nèi)像這種純文學(xué)中，涉及性的文字不多或未可知�？墒�，想想時下，青年人中的同居熱，甚至在高校中也毫不遜色，也就不會覺得有什么驚訝的。本人單身，活了一大把，還沒有經(jīng)歷過純粹意義上的戀愛，更不用說同居了。由于本人如此，交游圈也可想而知，所以對同居現(xiàn)象一無所知。只是愛好讀報，還知道高校中不少校園內(nèi)安放了自動售安全套的機(jī)子。僅此而已！
讀《挪威的森林》有感15
記得很早的時候，語文老師給我們推薦了"四大名著",我只買了一本——《挪威的森林》。白的底色，紫色線條勾勒出朦朧的畫面——封面一瞬間就吸引了我的目光。于是，我滿心歡喜地、迫不及待地用顫抖的雙手掀開了它的最后一層屏障，沉了進(jìn)去。
然而，似乎封面與我開了個玩笑。在看完給了這部小說極高評價的前言，及令人心頭一酸的后記，我開始按部就班地讀起正文來。
我失望了。
這本小說，似乎是十分無厘頭。紛亂的回憶，繁多的人物，反感的劇情——還沒有讀完第一章，我就將它遺棄在書柜的一角，再也沒有看它一眼，連翻一翻的念頭也沒有，仿佛它就是一團(tuán)令人作嘔的污穢。
最近我一直在讀書、讀書、讀書。讀新買的書，也讀過去的`書。于是乎，不可避免地、理所當(dāng)然的，這本書被重新帶到了我眼前。它的封面已不再像剛買來時那般亮滑，顏色似乎也淡了許多。翻開書頁，略微泛黃的紙張，仿佛在訴說著對我的不滿。"讀我吧！來讀我吧！"它在對我呼喚。
我又重新讀起了《挪威的森林》。
我喜歡跳讀。我就是這么無趣的人：每本書，我會先大略翻翻，瀏覽故事發(fā)生的線索、主要人物、情境，體會作者的語言風(fēng)格，然后才會開始正式閱讀。我一下子，就被村上春樹輕描淡寫卻又充滿深意的語言吸引了——這是我以前從未察覺到的。我快速讀完了故事的高潮部分——"我"和直子的純潔友情所化成的"我"對直子的熾熱的愛，綠子對"我"的一見鐘情、越陷越深，直至欲罷不能。
那些情節(jié)、那些人物，這會兒都在我面前鮮活了起來，他們的一言一行、一顰一笑、一悲一喜、一起一落，都牽動著我敏感的內(nèi)心。我隨著他們的腳步，他們的目光，用他們透徹的心靈，來看待那個時候的日本社會。
我這才感覺到——原來日本是這樣的脆弱。
我又從頭看起，從第一章、第一字、第一句、第一行看起。
我看著主人公從故事的開始，向著那個不遠(yuǎn)的未來走去。我已經(jīng)知道了他的未來，看著他一步步地向前，堅定，又有些茫然，我覺得自己是命運(yùn)之神，眼睜睜地看著他一步步滑入悲劇的深淵，心中為他在悲慘面前的堅強(qiáng)而感動，為他在巨大壓力面前的頹廢而著急，為他找到了生活的新路而快樂……但我仍然知道：悲劇的結(jié)局是不會改變的，因?yàn)?故事的結(jié)局早已寫在開頭".劇作家曾經(jīng)說過，一部劇的悲喜，從一開始就是注定了的。什么是悲��？就是將你前面的快樂，加倍地奪走。
悲劇就是悲劇，不論有多少快樂在它的面前。
我還有個壞習(xí)慣，就是看書，老愛在看了一半時，先看結(jié)局。
我又翻到了書的最后一章的最后一頁的最后一幕："我"被世界的洪流淹沒。
我想，這樣的結(jié)局，恐怕是最好的。帶著不確定，帶著悲劇色彩，卻又給讀者以想象的空間。若是做賞析題，我相信，我能寫下精彩的答案。但我從心里，并不喜歡這樣的結(jié)局：太悲傷、太無情，仿佛一把命運(yùn)之刃，將時間一刀兩斷，"我"的生命也就此終結(jié)。但"我"卻仍然活了下來，活在無情的世間，如行尸走肉。其實(shí)，直子死后，"我"的表現(xiàn)，就已經(jīng)暗示了這一點(diǎn)："我"無法控制自己的感情，接受了綠子的愛。其實(shí)，綠子也只不過是直子的替代品罷了。在"我"心里，直子是"我"永遠(yuǎn)的真愛——即使她并不愛"我"——她也把"我"當(dāng)成了木月的替代品罷了。
村上的語言，我不知道是否都這樣：平淡，帶著淡淡的悲傷。但從前言來看，是這樣的。村上最大的特點(diǎn)，在于他能夠用平靜來書寫悲傷。即使我們已經(jīng)知道——悲劇無法避免，我們?nèi)匀辉谛睦�，為故事里的人們祈禱。好像他們，就是我們紛亂生活中一點(diǎn)指路的螢火：堅強(qiáng)地面對挫折。我們在感慨生活的同時，也在反思：我面對挫折時，又是怎樣的呢？
生活充滿了不幸與悲傷，我們能做的，惟有拿起自己勇敢的尖刀，向著生活、向著命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)。
我想，這就是村上想告訴我們的。他的語言，如黑暗中的一點(diǎn)螢火，始終有一點(diǎn)遙不可及的距離，卻一直指引著我們！
【讀《挪威的森林》有感】相關(guān)文章：
讀挪威的森林有感04-19
讀《挪威的森林》有感12-22
讀挪威的森林有感14篇04-20
《挪威的森林》讀書心得09-03
挪威的森林讀書心得08-11
挪威的森林讀后感01-07
《挪威的森林》讀后感04-28
挪威的森林讀后感03-30
《挪威的森林》讀后感03-22
《挪威的森林》讀書心得11篇03-22