《活著》讀后感(15篇)

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的《活著》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《活著》讀后感1

　　黑暗籠罩了一座城，唯獨(dú)只剩一盞燈。窗外只聽見寒風(fēng)在黑暗中掙扎，吶老的老鐘慵懶地敲打著。此時(shí)空氣中彌漫著沉重的氣息，使我一閉上雙眼，那書中一幕幕電影般的情節(jié)紛紛閃過;在這孤獨(dú)的夜里，只剩下聚光燈和筆墨與我作伴。

　　想起白天里，我與《活著》的邂逅時(shí)光。我還是與往常一樣，喜歡去書店與書共渡休閑時(shí)光。我喜歡坐落在靠窗的位置，手中捧著一本書;喜歡書慢慢劃過我的指尖;喜歡書身上特有的淡淡清香，喜歡它們帶我領(lǐng)略知識的海洋。窗外的風(fēng)變得格外溫柔，輕輕地?fù)崦�著我的�?cè)臉，但我更喜歡那冬日里的一束微弱的暖陽，那種訴不盡的溫暖，讓人很愜意!而它，恰好出現(xiàn)在我必看的書架上，格外的引入我目，我順手拿下它。

　　沒有想到，我的眼淚卻與它達(dá)成了共鳴：

　　回憶本是一本蒙上灰塵的書，它曾單薄的承載了某個(gè)人的酸楚，過往的不堪，讓人不敢再去回憶，漸漸地成了我們閉口不談的話題，可余華筆下的垂垂老矣的老者，卻慷慨大方的與我們講述他的一生;在錦瑟年貨里，該努力時(shí)，卻有人選擇了一份安逸。他是地主家景出生的福貴，他過的是“吃喝嫖抽賭”的生活，可能煙花巷柳顯得格外柔情吧!賭場上的輸贏猶如夢，而他卻不知自己早已輸?shù)袅俗约旱娜松�。惡�?xí)讓他家道中落，父親卻被他給活活氣死，一貧如洗，窮困之中他因母親生病前去求醫(yī)，不料被捉去當(dāng)壯丁，他親眼目睹了戰(zhàn)場上的無數(shù)的傷兵之死。歷千經(jīng)萬難回鄉(xiāng)時(shí)，才早母親已不在人世;妻子家珍含辛茹苦的帶了一對兒女，女兒鳳霞卻因無錢治病成了啞巴，本以為團(tuán)聚了的一家子能在貧困中得到了平靜，不料苦難卻依舊如影隨形，兒子有慶為難產(chǎn)的縣長夫人獻(xiàn)血時(shí)，醫(yī)生大量的抽血，不料這個(gè)充滿活力的生命就此消失在這無情的年代里，有慶的死瞬間讓我錯(cuò)愕。原以為福貴的生活中的悲劇可以到此結(jié)束，可是悲劇一再上演，并沒有要停歇。相距離世的是鳳霞，她在生產(chǎn)時(shí)，死于大量流血;福貴一生經(jīng)歷了最悲痛的事是沒能養(yǎng)老送終，白發(fā)人送黑發(fā)人。妻子因長年被病痛折磨到生不如死，最終還是先他而去�，F(xiàn)在只剩他和女婿：小外孫可以相依為命，不料上天又與他開了一場玩笑，女婿在一次建筑事故中被砸死，小外孫苦根也因貪吃豆子意外撐死，命運(yùn)與他離開了一場令人窒息的玩笑，生命里難得的那一份小小的溫情，最終被死神撕扯得粉碎，只剩老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。這頭牛跟他一樣堅(jiān)強(qiáng)的活不了下來，他給這頭牛也取名叫福貴，夕陽西下，只剩下他和他的牛。

　　道不完這人世間的陰晴圓缺，也訴不完這風(fēng)花雪月，只因情深未了的結(jié)，也只因人世間遲早要離別;余華用樸素的筆觸，詮釋了生命雖脆弱無常，但在書中，卻讓生命堅(jiān)強(qiáng)得到了極限�！痘钪�》讓我感慨良深，盡管四季輪回的腳步讓生活不平凡，也蹉跎了光陰，黯淡了你的人生，我們也要在這條路上尋覓，哪怕有天，累了、倦了、也只不過在淡泊寧靜中踏著短暫的憂傷，走過坎坷，我們也要笑對朝陽。

　　我想!你一定對你的人生迷茫過吧!也掙扎過吧!可又不知如何去改變，所以心有余而力不足，就放棄看對生活充滿希望的小火苗。每天無所事事，只會(huì)刷抖音、快手、淘寶、打游戲，做著六十多歲老人做的事?尋找那份安逸?不!這樣的活著，只不過是在揮霍你的光陰，年輕是像蚌一樣磨礪出珍珠的過程，要讓自己的人生得到升華，變得有意義有價(jià)值，這才是活著!

　　黑暗徹底籠罩一座城，也關(guān)了所有的燈。

《活著》讀后感2

　　豐子愷是桐鄉(xiāng)人，桐鄉(xiāng)是藍(lán)印花布的出產(chǎn)地之一，豐家就開有一家染坊，他出生就是少東家，家里期待已久的小少爺，豐子愷在父母姐妹的呵護(hù)下度過了幸福的童年少年時(shí)代。這些過往，在他的一本新出的散文集活著本來單純里有細(xì)致的描繪。

　　他寫自己的媽媽總是坐在一張危險(xiǎn)的高腳凳上，應(yīng)酬各路人士包括給他張羅吃食；長大后他才知道姆媽并不是情愿坐那么坐著，只是她要同時(shí)顧著家里和染坊不得不坐在那里，并且坐了一輩子。他寫他的父親中了進(jìn)士后丁憂在家，然后民國后郁郁在家隱了一輩子，留在他記憶里的父親最愛吃蟹，中秋佳節(jié)會(huì)帶著他們姐弟在院中賞月吃蟹。他寫媽媽嬸子姐姐為客人們做回禮的糕點(diǎn)，年幼的他如何被長輩們給的糕點(diǎn)哄得高高興興；染布之鄉(xiāng)都會(huì)養(yǎng)蠶，他回憶祖母每年即使虧本都要養(yǎng)蠶，只為心中的寄托，而他最愛行走在蠶繭之間，年年為此挨打年年樂此不疲……這些關(guān)于家鄉(xiāng)關(guān)于家人的回憶，細(xì)膩溫暖，處處透著單純美好的氣息。

　　這本由江蘇鳳凰文藝出版社出版的 活著本來美好 最讓我歡喜的就是他的題目，活著本來單純。對豐子愷有一些了解的人，都會(huì)體悟到這句話用來形容豐子愷先生和他的藝術(shù)人生是多么的貼切。他的人，如他的畫，他的文一樣，充滿童稚之心，又有許多妙趣。所幸，這本散文集讓大家一次就看了他的文和畫。真是再妙不過了。

　　豐子愷的畫在他的時(shí)代--即使是如今--也是獨(dú)樹一幟的，最初他是學(xué)習(xí)一位日本漫畫家的漫畫手法，他覺得古樸趣致，隨引入中國自己的國畫技法，創(chuàng)作出很多當(dāng)時(shí)令人耳目一新的畫作。當(dāng)然，他的畫風(fēng)再獨(dú)特，也沒有再當(dāng)時(shí)開一派別，可能與他常用這技法畫生活小品或者偏時(shí)事的漫畫，當(dāng)時(shí)這些也是報(bào)章上的插畫，讀者們喜歡，但似乎也沒人拿它當(dāng)作大雅之堂上的東西。可是，讀者們還是喜歡的，豐子愷后來特地創(chuàng)作了護(hù)生畫集系列，傳為一時(shí)佳話，可惜，這本散文集力沒有怎么收入，感興趣的讀者可以自行搜索一窺廬山面目。

　　豐子愷的文字，也是如他的畫一般，樸實(shí)趣致，簡單中別有韻味。這本散文集里分5個(gè)部分收錄了他在上世紀(jì)二十年代到六十年代的文章，以青壯年時(shí)期的文章為主，因此我們可以看見一個(gè)思維活躍，對生活興致勃勃的豐子愷躍然紙上。

　　說個(gè)旁證：我們小時(shí)候?qū)W作文時(shí)，嚴(yán)格的語文老師要求我們?nèi)巳速I一套豐子愷文集，并且要求每日學(xué)習(xí)一篇文章，寫作文也要學(xué)習(xí)豐子愷的行文技巧……當(dāng)時(shí)把豐子愷的散文當(dāng)成閑書讀，倒是很輕松的，他寫女兒阿寶出生后由爺爺取名的過程，寫兒子瞻瞻拿蒲扇當(dāng)腳踏車的天真即使及時(shí)過境遷都還深深地印刻在我的腦海里；可是要學(xué)習(xí)豐子愷的寫作技巧來寫作文對于當(dāng)時(shí)的我們都是痛苦的經(jīng)歷��！但多年以后，你卻發(fā)現(xiàn)自己的行文卻有著豐子愷散文的某種痕跡，當(dāng)年語文老師嚴(yán)格教授了一年的知識終于在我們身上潛移默化地生根發(fā)芽。

　　啰嗦了這么久，其實(shí)就想說明豐子愷的文章很適合寫作人學(xué)習(xí)如何寫如何謀篇布局，如何在淺顯的事物中開拓深度寫出新意和深意來，第五部分學(xué)會(huì)藝術(shù)的生活最能體現(xiàn)這種學(xué)習(xí)。這部分的文章都是他寫生活中的小事引申到對于藝術(shù)和人生的思考，如何引申，如何轉(zhuǎn)折，他都在生動(dòng)明白的文字中做了最好的示范。不光是了解他對藝術(shù)和人生是如何思考的，也能學(xué)習(xí)到他的寫作技巧，真是一舉兩得，收獲多多呢！

《活著》讀后感3

　　余華說：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！蹦敲次覀兊降资菫槭裁炊�活著呢？

　　一部《活著》賺足了我的眼淚，涉世未深的我合上書卷掩面哭泣，為福貴的一生而悲哀嘆息，為他面對親人相繼離去只能默默承受卻無能為力而感到無奈，也為他獨(dú)自一人在世間禹禹獨(dú)行倍感孤獨(dú)而感到無助。一部《活著》引發(fā)了我的沉思，倘若有一天我的親人們漸行漸遠(yuǎn)，倘若我的父母有一天離我而去，這塵世間只余我一人面對風(fēng)霜雨雪，倘若死亡離我越來越近，我又該何去何從？

　　榮華花上露，富貴草頭霜。福貴的前半生是這句話的真實(shí)寫照。他從一個(gè)高高在上的少爺變成了一個(gè)下田耕種、為生計(jì)發(fā)愁的莊稼漢，他經(jīng)歷了徐家從家大業(yè)大到一貧如洗的重大變故。許是命運(yùn)弄人，福貴的人生從家道中落的那一刻才真正開始。榮華與富貴于他終究不過是過眼云煙，就像花上的露水、草頭的秋霜一般，禁不起陽光的曝曬，一切終歸于平靜。

　　接踵而來的是父親的病故，母親的臥床，而在一夜之間，福貴也仿佛長大了，他從一個(gè)紈绔子弟成長為一個(gè)男人，扛起了家庭的重?fù)?dān)，可造化總愛捉弄人。

　　福貴在給母親抓藥的途中被抓了壯丁，一個(gè)從未扛過鋤頭的人就要扛槍了，想想都覺得可怕。在戰(zhàn)場上，福貴親身經(jīng)歷了死亡，也親眼看到剛剛還有說有笑的鮮活生命轉(zhuǎn)眼間就變成了一具具冰冷的尸體，戰(zhàn)爭是可怕的，而此刻的福貴只想活著。此刻生命變得是那樣脆弱，仿佛生與死只在睜眼與閉眼之間，活著是那樣遙不可及。

　　后來，福貴終于返鄉(xiāng)，而此時(shí)母親早已離世，女兒也因病變成了啞巴。經(jīng)歷過生死的福貴本以為能活下來，重新與親人團(tuán)聚，從此一家人過平平淡淡的生活是老天的眷顧�？墒巧�活總是不如人意的，此后的福貴親眼看到兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼離去，漸行漸遠(yuǎn)，而自己卻無能為力，直到晚年，只剩下一頭名叫“福貴”的老黃牛與他相伴。他有時(shí)會(huì)傷心，但更多的是踏實(shí)。因?yàn)橛H人們都先他而去，等他有一天也要離開時(shí)就誰也無需牽掛了。

　　與其說《活著》中的福貴是不幸的，倒不如說那個(gè)年代的中國是不幸的。上個(gè)世紀(jì)的中國四分五裂、內(nèi)憂外患、戰(zhàn)亂不斷，好不容易安定下來卻又遇到三年自然災(zāi)害，時(shí)刻面臨著饑餓的威脅，在那樣的歷史背景下，活著是從每個(gè)人心底發(fā)出的真切而又強(qiáng)烈的呼聲。因此余華才會(huì)說“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”，我覺得時(shí)至今日，人不應(yīng)該只是為了活著而活著，我們還應(yīng)該追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)，為理想而活著！

　　那么透過《活著》，我又讀懂了什么，我們到底為什么而活著呢？

　　有一部香港電影叫做《歲月神偷》，它所表現(xiàn)的主題是：歲月是一個(gè)神偷，他會(huì)偷走我們的青春歲月，偷走我們身邊的每一個(gè)人，但它偷不走我們對生活的希望，偷不走我們心底濃濃的愛意。這就是生活，也許親人會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，但他們對我們的愛卻亙古不變。

　　也許我們的親人會(huì)離去，我們的父母會(huì)遠(yuǎn)行，但生老病死是生命的選擇，是不可選擇的選擇，但請記�。翰徽撊绾�，他們是愛我們的！我們要好好活著，做自己能做的事，做自己該做的事，做自己想做的事，心懷感恩與愛意去追求自己更高的理想與目標(biāo)。當(dāng)然，我們也無需懼怕死亡，因?yàn)檫@是一條任何人都不可逃避的不歸之路。我們要做的是珍惜身邊的每一個(gè)人，為愛而生，為理想而活，活在當(dāng)下，莫負(fù)芳華！

《活著》讀后感4

　　人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。---題記

　　一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀了余華的《活著》，書中講述了一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無所有的窮人，父親氣恨而亡；之后他不幸被捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世，但母親卻因病去世；再之后兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死；繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了；最后，只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。這個(gè)故事跨越了中國從到的時(shí)期。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個(gè)平凡的故事后，令我意味深長也讓我明白了絕望的不存在。

　　余華在序中這么寫，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。

　　我喜愛與年邁的老者交談，正因與他們交談總能使我對人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個(gè)世界說再見，惶恐著死亡的到來，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著不公的昨日。我看到的是，歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過萬千世界，經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，他們不再問花開幾許，只問是否淺笑安然。

　　《活著》里面有一句話十分棒，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條，失去了就真的沒有了，這是無價(jià)的，是用金錢也買不了的。人生無常，聚散離合。在每個(gè)離別的路口，我們只能目送著一個(gè)又一個(gè)的背影，重重疊疊的留戀不舍載滿了無盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是完美、幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候，永世珍藏。

　　老者的心靈都如同流水經(jīng)過的鵝卵石，晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒？只正因，蕓蕓眾生，不免沾點(diǎn)人間煙火，不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉，讓淡然演繹一生呢？但是，這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說過，其實(shí)生活到頭來但是是虛驚一場。暮然發(fā)覺，原來那么多隨風(fēng)而逝的過往都變成了歲月的逝水沉香，成長的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶，輕描淡寫。我開始學(xué)著反轉(zhuǎn)青春囈語背后的寧靜，輕輕敲打著歲月的皺痕，只期望人生的光景中，我仍然能夠選取做回那個(gè)用心樂觀的自己，讓心如鏡，悠然前行。

　　生命本就是一場旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無回。既如此，我們就當(dāng)心神清明，盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂章。

　　生活的路還很長很長，生命還得一路高歌，一路向前�；钪�，比什么都重要�；钪�，真幸運(yùn)。

　　每個(gè)人都有一個(gè)多彩的人生，這個(gè)“多彩”或許是坎坷的，幸福的，痛苦的也有一些人過著與世無爭，平凡而辛勤的一生。

　　這次，我要與大家談的就是一個(gè)人的一生。人的一生有著許許多多不一樣的活法，有快樂的去活，堅(jiān)強(qiáng)的去活，奮斗的去活等等，你有沒有想過你就應(yīng)需要活出一個(gè)怎樣的人生呢？這問題是我提出的，但暫時(shí)連我自個(gè)兒都拿不定一個(gè)想法，也許這實(shí)在很難說，有人會(huì)問：“這可不是自己來決定的�！钡�是，我要說，這掌控權(quán)還是在你自己的手里，你的各種因素都會(huì)改變它的道路和方向的。

《活著》讀后感5

　　從縱情聲色到散盡家財(cái)，從兒女雙全到孑然一身，幾番波折來去末了只剩一頭黃牛老來伴。這一生的'起伏都化作深沉長嘆，而長嘆沉淀下來，便成了兩字：活著。

　　小說《活著》以老農(nóng)福貴之口，講述了他漫長又辛酸的一生：福貴原為富家少爺，卻因嗜賭輸光家產(chǎn)，不久父親也意外去世。在為病重的母親進(jìn)城尋醫(yī)時(shí)被抓走充軍，回鄉(xiāng)后又不斷遭遇變故，相繼失去兒女、妻子和女婿，最后連小外孫也意外死亡，只剩一頭老黃牛與他在陽光下回憶過往�？芍^滿紙荒唐言，一把辛酸淚。福貴的一生可以說是塵世中千萬人一生的縮影，古今中外莫不如是。在歷史的長河中，不乏長須短褐、倚仗嘆息的“福貴”；在海洋的另一端，也定有金發(fā)碧眼、沉浮苦海的“福貴”。他們被生活不斷擊倒，卻未停止前行，無論以奔跑或攀爬。也許有很多人徹底倒下，但從時(shí)空的總和上看，人們的腳步卻是堅(jiān)定的。我想并非所有人活著都是因了一份頑強(qiáng)的執(zhí)念，更多時(shí)候是出于骨血中生來就有的慣性，即“為了活著本身而活著”。這是全人類共有的屬性。因此，《活著》可以是發(fā)生在任一時(shí)空的故事。它向我們揭示了人類本質(zhì)的生命規(guī)律，足以激起所有人的情感共鳴。

　　當(dāng)然，《活著》不僅體現(xiàn)了人類生存的共性，更體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的民族氣質(zhì)。福貴的一生從美滿到零落，很有“食盡鳥投林，落得白茫茫大地真干凈”的意味，是循了傳統(tǒng)說法中的因果輪回之論。而獨(dú)守黃牛的結(jié)局猶如一聲深沉又不見重量的嘆息。說深沉是因這聲嘆在滄海桑田間被成千上萬次地重復(fù)；不見重量則是因?yàn)楸M管苦難輪番上演，人們卻仍在吞咽、消化現(xiàn)實(shí)給予的幸福和痛苦，并在嘆息后復(fù)又前行。這聲嘆息中外皆有，不同之處在于嘆息后的動(dòng)作。美國的郝思嘉嘆息后會(huì)揚(yáng)起下巴亮著綠眼睛說“明天又是新的一天了”；而中國的福貴唯見嘆息不見雀躍，蒼老的眼睛里也沒有漣漪。但你知道，他一定會(huì)活下去，哪怕老黃牛也離開他，他也一定會(huì)活著。正如回溯我們的五千年時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這片土地不管經(jīng)歷了多少血雨腥風(fēng)，中華兒女也從未被真正擊倒，硝煙散盡后大地上依然是人們蓬勃的身影。中國人的“活著”是平靜而堅(jiān)定的，如作者余華所說：“‘活著’在中國人的語言里充滿了力量，不是來自于喊叫和進(jìn)攻，而是來自于忍受，去忍受生命賦予的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予的無聊和平庸�！�

　　《活著》打動(dòng)人心的原因除了有對生命規(guī)律的揭示，還有作者對苦難淋漓盡致的刻畫。在余華的筆下，苦難被具象化為紛至沓來的死亡。人物的死因有的雖顯荒誕，但卻都在情理之中，而死亡的疊加與其荒誕性更增加了故事的悲劇性，對讀者造成心靈上的沖擊。例如，福貴的兒子有慶被活活抽干血而死，小外孫苦根被豆子撐死，兒女、女婿又都死于同一家醫(yī)院……無不予人以震撼。而對于苦難的描述，作者將悲憫蘊(yùn)于冷靜之下，沒有哭天搶地的哀號，而是采用冷靜又不致冷漠的筆觸。如他所言，“作家的使命不是發(fā)泄，而應(yīng)向人們展示高尚，高尚即對事物理解后的超然，用同情的目光看待世界”。在平時(shí)的語言背后，你能感受到作者深沉的嘆息，而苦難也在冷靜的刻畫下更具沖擊力。

　　“少年去游蕩，中年想掘藏，老年作和尚”，福貴的一生雖似一聲長嘆，末端卻又系了歌謠般的期盼。這一縷期盼雖非雀躍，但也是一種樂觀，為“活著”增添了云淡風(fēng)輕的超然。書頁翻動(dòng)中，我獲得了關(guān)于生命的指示，感受到生命在與苦難相依中迸發(fā)出莫大力量，指引著我堅(jiān)定而緩慢地前行。

《活著》讀后感6

　　讀完活著，我的內(nèi)心久久不能平靜，或者因?yàn)楦ＹF悲慘的命運(yùn)，或者是因?yàn)樗�窮其一生，終究卻只剩他一個(gè)人。

　　福貴是書中的男主角，但故事是以他的訴說展開的。余華用樸實(shí)的語言，為我們展開了以從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭，土地改革運(yùn)動(dòng)，再到大煉鋼運(yùn)動(dòng)，自然災(zāi)害時(shí)期等一個(gè)小小的平凡人發(fā)生的事情而福貴經(jīng)歷了多次運(yùn)動(dòng)給他帶來的不幸。

　　這篇故事以“我”去鄉(xiāng)間收集民間歌謠為頭，在初夏的時(shí)候“我”遇到了福貴，而與福貴開始交流，正是因?yàn)楦ＹF在吆喝讓牛時(shí)干活時(shí)喊的那幾個(gè)名字。我想故事的開端就是從這里開始的吧。福貴是舊時(shí)代的“富二代”，他的父親是地主。但是卻有個(gè)奇怪的癖好，喜歡去村口糞缸上拉屎。或者就是福貴這富二代的身份，她愛上了嫖，也愛上了賭。他懷著六個(gè)月身孕的妻子家珍曾去賭場勸過他，但福貴沒聽，后來被二龍和沈先生兩個(gè)人騙去了所有的家產(chǎn)。他和父親,母親,女兒和懷孕的妻子一同搬回了鄉(xiāng)下。父親因?yàn)檫@件事去世了。而他因?yàn)槿�幫母親找郎中而被國民黨抓了被迫離開了家鄉(xiāng)，他不敢逃，也逃不了，命運(yùn)似乎對他特別無情。他離開后，母親也離世了。等他回到家后，已經(jīng)過去三年了，他的女兒鳳霞因病聾了又啞了，兒子有慶長大了，卻不認(rèn)識他。在之后鳳霞嫁給二喜之前，有慶因?yàn)榻o省夫人獻(xiàn)血過多而死亡，之后鳳霞也因?yàn)樯�孩子難產(chǎn)死亡，妻子因?yàn)檐浌遣∷劳觯�女婿二喜因�(yàn)轼P霞死了之后心神不寧在做工時(shí)被石板砸死。而他唯一的外孫苦根，因?yàn)槌詵|西吃太撐撐死了。命運(yùn)似乎對福貴特別不公，他的命運(yùn)多舛，上天似乎總喜歡跟他開玩笑，他身邊的親人一個(gè)個(gè)離開他。書的名字叫《活著》。但我覺得福貴之所以活著，是因?yàn)樗�忍受了命運(yùn)的不公折磨。忍受生活殘酷，忍受人生的無奈，每個(gè)親人的離世都是那么的毫無預(yù)兆，措手不及。

　　文中記得很清楚的是家珍在得知有慶死了后說的一句“有慶不會(huì)在這條路上跑來了”�？吹竭@里我覺得心痛。有慶是個(gè)乖孩子，他愛他的羊，對它們好，為了不被父親罵，還把鞋脫了才去跑步。但是就這樣去世了，富貴難過，他心痛。但他又能怎樣呢?書中有句寫得特別好:“月光照在路上，撒滿了鹽”。我想，福貴每次走過有慶常跑的那條路，心都會(huì)痛的吧?但是他空有一身悲痛卻無法宣泄，他還有妻子女兒要照顧啊……

　　他無法對命運(yùn)抱不公，他只能忍受，然后活著。這個(gè)或許就是余華想要告訴我們的。面對命運(yùn)的不公平折磨，生活的殘酷，努力而堅(jiān)強(qiáng)的活著。

　　文章的結(jié)尾是這么寫得：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像內(nèi)容召喚她們的女兒，土地召喚著黑夜來臨”。這句話似乎平淡如水，卻又意味深長，卻又出乎情理其外，情理之中。這樣的結(jié)尾讓人無法不佩服余華。讓人深思，讓人回味。福貴的活著，注定是一種苦難，一種悲哀，但他以笑的方式哭，在死的伴隨下活著。這便是這本書的真諦。只是闔上書本之時(shí)，似乎還是不能平靜�；蚴菫楦ＹF的悲慘生活罷，或者因?yàn)樗�窮其一生，最后只剩他自己。也許他是不孤獨(dú)吧，他有那頭牛，有那些悲傷卻美好的回憶。這些會(huì)陪伴著他，直至死亡。

　　福貴，《活著》都以苦難為船，悲傷做槳，時(shí)間如水，獨(dú)自劃過歷史的長河，不留一絲漣漪。

《活著》讀后感7

　　讀書這種事情，真是逼不得。缺少這種自發(fā)能動(dòng)性，書中即使真的有黃金屋或顏如玉，也是枉然�？缒昴莾商熳x了兩本書，不妨談?wù)劇?/p>

　　第一本是麥家的《人生海海》，第二本是余華的《活著》。

　　我是先讀完《人生海�！返模�花了兩個(gè)晚上，正好從20xx年讀到20xx年，讀完又馬不停蹄把《活著》重溫了一遍�！痘钪�》讀起來快，一是字?jǐn)?shù)上少于前者，二是讀過一遍，對書中的人物及情節(jié)還有一些殘存的印象，上一次讀還是20xx年，昔日挑燈夜讀的場景，今時(shí)歷歷在目，諷刺的是上學(xué)時(shí)我最討厭看書。

　　兩本書放在一起讀，有種更全方位的感受，上校和富貴的命運(yùn)雖截然不同，但其生活的那個(gè)年代卻相差不遠(yuǎn)。在同一個(gè)年代里，兩個(gè)人物的命運(yùn)與時(shí)代的命運(yùn)交融參雜在一起，從中感受到的除了活著不易外，更加體會(huì)到人與環(huán)境的緊緊相連。如水與魚之間的關(guān)系。所以說一部民族的歷史，也就是一群人的歷史。

　　在我媽那輩的認(rèn)知里面，由“家國”觀念主導(dǎo)，認(rèn)為沒有國即沒有家，我不反對這種觀念，畢竟靠著這種觀念，在近代史中，在關(guān)乎民族存亡之際，起到了一定的作用。她們那輩受到的教育是把國家比喻成一個(gè)大家庭，因?yàn)榧彝ブ杏袗鄣某煞郑�把國家視為母親，自己就能沐浴在母親的庇佑之下。而隨著社會(huì)進(jìn)步，過去的家庭結(jié)構(gòu)也在發(fā)生變化，家族式的小集體轉(zhuǎn)化為社區(qū)，街道辦事處，本來是靠宗親相幫的事情，被國家機(jī)關(guān)取代。我媽那輩的思想里存在家國情懷，認(rèn)為這是國家母親的恩愛。但在我看來，這是社會(huì)進(jìn)程的自然變化，這變化的背后有著某種力量，使出這股力量的是某些人，他們信奉著他們的思想。所以，國家不過是一個(gè)大的單位，它跟家庭相比，是不存在什么自然而然的愛。

　　這是從國到家的俯視角度，而從家到國的仰視角度來看，即從個(gè)體到集體的角度來看。個(gè)人與集體的關(guān)系，也就舉重若輕。個(gè)體在時(shí)代洪流中，一方面要接受生為人的無常，另一方面也要接受來自集體的裹挾。小說中對應(yīng)的那個(gè)年代，我們能夠顯而易見個(gè)體命運(yùn)是如何被集體思想所摧毀的，但是放到大的層面來看，他們的犧牲常常無人問津。這也就是我看小說，看到人物悲慘命運(yùn)時(shí)的感動(dòng)來源。我感動(dòng)，并不是因?yàn)樗麄兇鬅o畏，我感動(dòng)是他們面對這樣的命運(yùn)時(shí)，全盤接受，沒有悲天憫人，而是繼續(xù)去活著，去愛著。

　　在余華的雜文集中，我看他談到《活著》，他說：活著只是為了活著本身，而不是為了活著之外的任何事物。余華把活著看作是一種本能，一種生物體為了延續(xù)下去的竭盡所能。我把這稱為是一種勇敢，一種高貴的品質(zhì)。不是視死如歸，也不是忍氣吞聲，而是對命運(yùn)的反抗。上校也好，富貴也罷，他們沒有在某一個(gè)夜晚覺得命運(yùn)坎坷，從而走向結(jié)束的道路，這或許就是有血有肉，有情感的人類最為特別的地方。他們依舊嬉笑怒罵，用生命去感知生命，用時(shí)間去體驗(yàn)時(shí)間。他們的命運(yùn)并不燦爛，如同一道頃刻間就會(huì)坍塌的危墻，而在危墻之上，在磚與磚的縫隙之中，在那狹窄之地，依舊盛放著艷麗的花朵。

　　人身上的韌勁常常體現(xiàn)在他面對危難的時(shí)刻，活著才有可能贏。這是一句挺雞湯的話，但事實(shí)不正是如此嘛！

《活著》讀后感8

　　歷經(jīng)千辛萬苦，福貴得以與家人團(tuán)聚，可生活的難題再一次擺在眼前——有慶到了該上學(xué)的年紀(jì)，為了減輕家里的負(fù)擔(dān)，福貴、家珍只能決定把鳳霞送人�？蓱z的鳳霞，還不知道自己就要被送走了……我們無法去譴責(zé)福貴的選擇，因?yàn)槲覀兾幢啬茏龅帽人�更好，但也同樣心疼懂事的鳳霞……

　　至于有慶，窮人的孩子早當(dāng)家，他乖巧懂事得讓人心疼，為了不磨壞鞋子，大冬天的光著腳跑去學(xué)校，每天來回幾趟割草喂羊。鳳霞也是，父母為了弟弟上學(xué)把自己送人，她除了不舍之外，沒有一點(diǎn)怨念，反而一直惦記著回家……所幸，最后福貴還是把鳳霞留了下來。這一家人艱苦卻又寶貴的相處時(shí)光，真的太少太少了。盡管生活充滿了艱辛，嚴(yán)厲地對待有慶也不是福貴本愿，但一家人是沒有隔夜仇的。而若是福貴的父親還在，大概會(huì)訓(xùn)斥他：自己都不成器，是個(gè)敗家子，有慶比你小時(shí)候懂事多了。——總之，一定會(huì)護(hù)著有慶。

　　接著，又是人民公社、吃食堂、煉鋼……時(shí)代裹挾下的福貴一家人，在我們這些局外人看來辛苦嗎？辛苦的。他們自己心里覺得幸福嗎？幸福的。這就是余華在自序中所說的，“活著”的力量吧。

　　災(zāi)年之下，原本樸實(shí)本分的人為了活命，也會(huì)做出缺德的事�！皞}稟實(shí)而知禮節(jié)”，我們不能要求所有的人都不為五斗米折腰——正是因?yàn)槭ト说臄?shù)量如此之稀少，而其品格又如此之高潔，所以才顯得尤為珍貴，也才值得大家敬佩和學(xué)習(xí)。

　　時(shí)光如白駒過隙，轉(zhuǎn)瞬即逝，福貴和家珍，也都垂垂老矣——“我不想死，我想每天都能看到你們�！币�?yàn)閷�家人的眷戀和不舍，家珍挺過來了，真好。就像電影《流浪地球》里說的那樣，希望是比鉆石還珍貴的東西�！�—哪怕是在那樣艱難困苦的生活中的希望。

　　可誰知，意外來得那么的快——有慶死了。從憤怒，到痛恨，再到無力，最后，只剩心疼。心疼一個(gè)勤勞能干而又善良懂事的孩子，還沒有來得及長大，就離開了人世；心疼白發(fā)人送黑發(fā)人的家珍和福貴，生活已經(jīng)夠苦的了，卻還要承受那樣的打擊。余華沒有特意煽情，可讀來心情依舊沉重。

　　縱觀全書，鳳霞出嫁是福貴一家為數(shù)不多的幸福時(shí)光，所有人都流下了喜悅的淚水。家珍對福貴說，自從他回家以后，這個(gè)家就“什么都好了”，但其實(shí)，生活還是那么的苦，只是，一家人在一起。就什么都不怕了。

　　然而，幸福的時(shí)光總是短暫的——“要是按年頭算，苦根今年該有十七歲了。”鳳霞死后，家珍也很快便去了。福貴親手埋葬了自己的一雙兒女，又送走了家珍。現(xiàn)在，只有他自己、二喜、苦根這三代在人世間“受活”。愛無生離，只有死別。

　　最后的最后，家人全部離去，就連苦根也死了，只剩下福貴，還在人世間“受活”。我們也就突然明白了，在故事的開頭，福貴為什么要騙老牛還有其他的牛在干活——或許，他也是這樣安慰自己的；或許，在他心里，那些人兒從來就沒有離開過。

　　“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”老人唱著歌，和老牛一起，漸行漸遠(yuǎn)，消失在了茫茫歲月之中。人這一輩子啊——黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝，人生白駒過隙，黑夜從天而降，死亡終會(huì)來臨�！吧�于斯，長于斯，死于斯，銘于斯，其魂氣無不之也，其死而有不澌者矣。”

《活著》讀后感9

　　人活著是為什么？活著的意義又在哪兒？活著究竟是怎樣的？讀了余華的《活著》后，我百感交集。作者以樸實(shí)無華的筆觸，在我的心間降落了一場場瓢潑大雨，又在我的心尖吹起了一陣陣春風(fēng)。它帶給我的感受，是沉痛卻又積極的……

　　作者以一個(gè)聆聽者的身份，敘述了福貴的一生。福貴年輕時(shí)吃喝嫖賭敗光了家產(chǎn)，父親因?yàn)樗�的不孝而離去，母親在不久后也病死；在自己被抓去做壯丁打仗時(shí)，女兒鳳霞不幸失聰，自己回來后，家里一貧如洗，曾經(jīng)的自己肩不能扛，手不能提，到如今為養(yǎng)家糊口下地干活；兒子有慶因抽血過多而離去，鳳霞嫁人產(chǎn)后死去，妻子家珍病逝，女婿二喜意外事故身亡，孫子苦根在那樣一個(gè)饑餓的年代活活噎死；暮陽西落，福貴與一頭老牛相伴到老。福貴的一生失去了七位至親，都由他親自送葬。那種痛，扎在心里，刺在肉里；如刀割，如箭落，但福貴依然靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志一路走來，他依然活著……

　　鳳霞，福貴的女兒，幼年失聰，但乖巧懂事又勤快。可福貴夫婦因?yàn)榉N種原因不得不把鳳霞賣給了另一家人�？吹竭@里我攥緊了拳頭，心中滿是疑惑：為什么？再苦再累再難，只要一家人在一起，總會(huì)攻克難關(guān)的。

　　因?yàn)樨毟F和供有慶上學(xué)，就要把自己養(yǎng)了十幾年的女兒賣掉，這未免太欠妥了。父女別離的場面，太讓人感到心酸了！明明那么的不舍，為何依然要堅(jiān)持？可我轉(zhuǎn)念一想，也對，在那種情況下，必須要顧全大局，這個(gè)辦法或許不是最好的，但是是最能應(yīng)急的。因?yàn)閲�家有難、人民貧困，就不得不做出一些違背自己內(nèi)心的事，人們無可奈何，割至愛、舍至親，這也是沒有辦法的辦法……

　　福貴的兒子有慶，在學(xué)校主動(dòng)獻(xiàn)血。護(hù)士為巴結(jié)縣長一家，把有慶的血幾近抽干，造成有慶意外身亡，福貴好似抓了狂，萬念俱滅。讀到這段時(shí)，我的心亂做了一團(tuán)麻，我想像雄獅一樣怒吼：“這是什么？這是人性的泯滅！”有人為了巴結(jié)高官，不惜用一個(gè)生命來達(dá)成自己的目的，不擇手段！一條鮮活的生命，就一文不值嗎？這是為何！有慶的死，又是給福貴當(dāng)頭一擊……

　　可在充滿苦難的生命中，我以為還夾雜著一絲絲的幸福。鳳霞嫁了個(gè)好人，待她溫柔體貼，為人實(shí)誠，福貴的女婿二喜的出現(xiàn)，也給這個(gè)家?guī)�來了希望和幸福。原本醫(yī)生說福貴的妻子家珍，活不過一個(gè)月，但因?yàn)閻酆湍枪蓤?jiān)定的力量，家珍神奇般的稍有好轉(zhuǎn)，雖然最終還是沒能拗過病魔。這一家子雖然很累很苦很難，但就是這樣的，生活他們也能活得出幸福，活在出愛的光芒，活得出平凡與偉大……

　　人活著是為了什么？人啊，還是要為自己而活著，但這不代表著我們要為了自己的利益去傷害他人，因?yàn)椴还芪覀冇卸嘁蕾囁�人對我們的幫助，他們都將離去。到頭來，還是要靠我們自己。

　　活著的意義又在哪兒呢？我們活著不需要我們創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的有多少。就從最樸實(shí)的來說，活著不需要那么多浮華，平平淡淡，對得起自己，也對得起他人�？傅米±щy，挺的了傷痛，不驕不躁，就夠了。

　　活著究竟是怎樣的？沒有一個(gè)人的人生路是一帆風(fēng)順的，也沒有一個(gè)人的人生路全是磨難的。在這條漫漫的人生路上，會(huì)有荊棘，會(huì)有石塊，也會(huì)有指路標(biāo)和明燈，只有拔出荊棘，踏過石塊，才可能看見希望。人生很苦，就像一杯茶，品到最后，才有點(diǎn)回甜；人生就像一塊田地，需要時(shí)常耕耘，也需要經(jīng)得住狂風(fēng)暴雨，才能收獲希望的麥田。

　　活著很苦，但也很美好。因?yàn)榛钪�，本身就閃著燦爛的光芒……如果你遇到困難，請和福貴一樣迎難而上，向著那希望的麥田加油，挺住，前進(jìn)……

《活著》讀后感10

　　我只能說，《活著》是一部令人震撼的作品，他對人性的挖掘，對活著的價(jià)值的挖掘，是我從以前任何一部作品中所未曾讀到的。

　　《活著》是一部悲劇小說，與《雷雨》有異曲同工之妙，所不同的是，曹禺的戲劇包含著激情矛盾與沖突，而余華的筆觸溫軟細(xì)膩，有的地方還有不少詼諧的調(diào)侃，可前面的詼諧卻為后面的悲哀埋下了伏筆，而前后極大的反差更是加重了悲劇的效果。這個(gè)發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)40-70年代的故事，就這樣一波三折地為余華娓娓道來，讓我哭著讀完它，等到故事結(jié)束，發(fā)現(xiàn)書頁早被淚水打濕，濕了又干，書頁就皺皺巴巴的，這多像故事本身啊，有喜有悲，然而悲去悲來，生活就緊縮幾分，縮到后來，只剩下福貴一個(gè)人，獨(dú)自地活著，為了活著而活著。

　　小說中找不到任何華麗的語言，充滿著鄉(xiāng)土特色的樸實(shí)的語言把人很溫柔地拉回上個(gè)世紀(jì)的一幕幕場景，你仿佛就能看到那片田地，那間小院，那頭黃牛，而那些人，就活生生地站在你的面前——福貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根……夕陽里，有一個(gè)老人流著汗，汗水從他皺褶的胸膛起伏地流下來，那是年老的福貴在講著他一生的故事，從與家珍的相遇、成親，到他敗光家產(chǎn)、被抓充軍、親眼看著一雙兒女長大又親手埋葬他們，妻子、女婿、外孫相繼離去……這是他從一個(gè)富家少年到一個(gè)幾經(jīng)打擊的潦倒的老農(nóng)民的一生。在《活著》里，每個(gè)人都有他對生活的熱愛與義不容辭，他們是那樣的純潔善良，有慶常讓我聯(lián)想到《雷雨》里的周沖，周沖對“�！薄疤臁薄按�”的幻想是這煩躁夏夜的一個(gè)春夢，而有慶對生活的依賴感曾來自他的羊，那樣單純美好的一個(gè)孩子，為了救別人，自己死掉了。在后來，鳳霞因?yàn)樯�苦根難產(chǎn)也死了，那天晚上福貴坐在鳳霞家的灶間欲哭無淚，想著自己的一雙兒女就這么去了，可家珍還在家里等著他回去告訴她孩子是男是女呢……看到這里，早已泣不成聲。

　　小說中始終未出場的一個(gè)重要人物——命運(yùn)，始終都在擺布著場上的人兒們，讓他們經(jīng)歷生活的凄風(fēng)苦雨，悲歡離合，仿佛在暗中窺探著這出好戲，用無形的線牽扯著每個(gè)人的一舉一動(dòng)�？吹轿恼碌慕Y(jié)尾，垂暮之年的福貴沐浴著金色的夕陽驅(qū)著那頭黃牛“福貴”耕著土地，那么的氣定神閑，從容的令人無法適從，好像是勘破了生死，把一切都看透了，我想，歲月于他，只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧，伴隨著趕牛的聲聲吆喝去了遠(yuǎn)方，消融在一種人性的光輝里。而那種所謂時(shí)光斷裂的聲音，竟成了如錐子般可在我們心底的永遠(yuǎn)的回聲。七堇年（《被窩是青春的墳?zāi)埂芬粫�作者曾說：“年華里，我們失卻的是一種心情�！笨墒�，我相信這種心情是不會(huì)消逝的，而是以它特定的方式，這樣刻骨銘心地篡改著我們的青春。

　　看，在這個(gè)充滿愛與被愛、傷害與被傷害的世界里，生命對我們是吝嗇的，因?yàn)樗�總是讓我們失望：可是生命又是這么慷慨，我們必須尊嚴(yán)地過下去，就如同生命本身，尊重我們的存在。

　　就像作者余華說的那樣：“人是為了活著而活著，而不是為了活著以外的任何其他的什么而活”。生活目的的本身就是生活，是作為一個(gè)人，尊嚴(yán)地活著。而生命路途中一瞬間的執(zhí)著，竟賺取了我們?nèi)セ钜簧�。因�(yàn)橛羞@份對活著的執(zhí)著，才有生命意境的深遠(yuǎn)，韻味的綿長……

　　《活著》的結(jié)尾如此寫道：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人在召喚著她們的孩子，土地召喚著黑夜來臨�！�

《活著》讀后感11

　　這篇小說的文字樸實(shí)得不像小說，倒像是跟一個(gè)朋友在餐館里的徹夜長談，我不說話，只聽著他講他這些年的慘事，他是如何逐漸被現(xiàn)實(shí)壓垮。聽起來或許有點(diǎn)可笑，但是只有講的人知道其中的心酸。啤酒瓶空了好多（是他喝的，我不沾酒），就這么一直講到天亮。

　　曹雪芹和《紅樓夢》適時(shí)地出現(xiàn)在了開頭、中間的某個(gè)節(jié)點(diǎn)，和結(jié)尾中。聶致遠(yuǎn)考到北京來讀博的時(shí)候遇到了一個(gè)鉆研《紅樓夢》的老學(xué)者，侃侃而談關(guān)于曹雪芹生卒年以及父親是誰的考證。讀博的時(shí)候窮得叮當(dāng)亂響，鬼迷心竅又跑了西山一趟，站在那里重新思考曹雪芹，發(fā)現(xiàn)其實(shí)他的生卒年以及父親是誰都不重要。

　　“他的親表兄福彭正當(dāng)著議政大臣，他為什么不前去拜謁，要求施以援手？他為什么不去考科舉以圖復(fù)興家族當(dāng)年的榮華富貴？退一萬步，他為什么不以自己的才華去當(dāng)個(gè)豪門清客，以保衣食無憂？這些問題，實(shí)在比人們討論了多少年的那些問題更加重要。”

　　坐在火車上讀著這段，一下子就哭了。

　　“他改變世界了嗎？沒有。改變自己的人生了嗎？也沒有。既然沒有，他的選擇有什么意義？有什么理由？唯一的理由，就是心靈的自由�！�

　　這種感覺就像是聽著朋友的苦水吐得事無巨細(xì)，你雖然沒有打斷卻也已經(jīng)心生不耐，這時(shí)卻突然被他靈光一閃的頓悟擊中死穴。于是他自己還笑著，你卻先哭了。

　　小說的著重點(diǎn)大概就在這自古以來文人的清高和酸腐上了。

　　從讀碩士、考博士、找工作，到評副教授、轉(zhuǎn)正，幾個(gè)階段包括中間大大小小所有的煩心事，歸根結(jié)底就是兩件事：不想求人，以及，學(xué)問（文化/道德）到底有什么用。

　　在現(xiàn)實(shí)面前他一步一步退讓，退到無路可退兀自掙扎，其實(shí)也就是自己跟自己過不去。想得很明白，可該過不去還是過不去，永遠(yuǎn)在自己的心理底線上掙扎。分明不掙扎的話，活得更輕松，更好。

　　賀小佳和趙平平是一條線。

　　賀小佳的整個(gè)經(jīng)歷就像是趙平平心路歷程的另一個(gè)補(bǔ)全版本，而賀小佳的未來——校聘中學(xué)教師——是歩了趙平平的后塵，一眼就將她的一生望見了底。

　　我討厭這部小說的原因也無非是，看著小說中的人走過的路，就像看清了自己剩余的人生。

　　評正教授的一段，兩派相爭結(jié)果誰也沒評，倒讓聶致遠(yuǎn)這個(gè)局外人坐收了漁翁之利，突如其來的幸福砸得他暈頭轉(zhuǎn)向，頗有點(diǎn)喜劇收場的意味，只是其中裹著辛辣味道。

　　遭受到競爭失敗者（的老婆）憤怒的眼神，聶致遠(yuǎn)幾乎是本能地脫口而出的一句話：“我不是故意的！”讓人大笑（繼而想大哭）的黑色幽默。

　　結(jié)尾是毫無新意的結(jié)尾。

　　就像酒喝得差不多了，倒苦水也快倒完了，天開始發(fā)亮，這時(shí)候慣例一般必須要有個(gè)總結(jié)陳詞——這位朋友從這一系列的現(xiàn)實(shí)苦水之中，悟出了如何的人生哲理。

　　通常都是老生常談，你早已在別人那里聽到過，你也聽自己的心中說過。這位朋友也不例外，說著俗氣的臺詞總結(jié)他的人生，可是忽然，就像之前靈光一閃的頓悟，從他嘴里說出了某些仿佛是哪里引來的格言一般的東西，你聽著很耳熟，可是好像還沒有人真正對你講過。它們摻雜在無聊的總結(jié)陳詞中，然而聽過了這一整夜的傾訴，你最終只記得了這一句。

　　——“時(shí)勢比人強(qiáng)，這是放棄的理由，又不是放棄的理由�！�

《活著》讀后感12

　　假如當(dāng)你面對親人的相繼離去，這個(gè)世界只剩你一個(gè)的時(shí)候，你會(huì)選擇活著還是隨著他們一起離開？

　　《活著》講述了主人公福貴的一生。經(jīng)歷了家族由盛轉(zhuǎn)衰，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了親人相繼死去，到最后只剩下一頭瘦骨嶙峋險(xiǎn)些被宰割了的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是堅(jiān)持的活了下來，堅(jiān)強(qiáng)的面對生活，友好的面對這個(gè)世界，一切傷痛難過的往事顯得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命將要走到盡頭的時(shí)候，回想以前的一切，才會(huì)安下心去認(rèn)真對待接下來的每一天，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切么。

　　讓我感觸最深的是福貴的兒子有慶被抽血而死的片段。他明明還是個(gè)孩子啊，為什么這個(gè)世界要這樣殘忍的剝奪他生活下去的權(quán)利？他是多么懂事多么可愛的小孩，他每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且他還那么孝順好學(xué)。他還那么小，為什么要受這個(gè)世界不公平的對待？作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生，能救活縣長夫人是能得到好處的，而如果救不活則可能招來禍患，而一個(gè)平常農(nóng)家孩子的命能值幾個(gè)錢？他們想死了大不了賠幾個(gè)錢而已，在他們看來有慶的命就不算什么，用得上已經(jīng)很好了！難道當(dāng)時(shí)社會(huì)就現(xiàn)實(shí)到這種地步么？難道農(nóng)家孩子的命就不是命了么？這個(gè)社會(huì)真的很不公平！

　　讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)多年后的我呢，我是不是可以面對著以后將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢于去面對，我不敢說，我也不敢保證。

　　在經(jīng)歷了這一切后的福貴，他很難過，但是他依然選擇了勇敢面對生活，他選擇了替他們活下去，他沒有像春生一樣因?yàn)榇煺劬瓦x擇了自殺結(jié)束自己的生命，在歷經(jīng)了那么多讓常人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。人的一生會(huì)經(jīng)歷很多的挫折和打擊，但要看你怎么選擇了，你是選擇活著還是選擇結(jié)束自己的生命。面對挫折，我們必須學(xué)會(huì)承受，學(xué)會(huì)去勇敢的面對那些挫折和打擊，勇敢的活下去！但是這個(gè)世界呢？卻有那么多人在面對一些挫折打擊的時(shí)候，他們選擇了死亡，當(dāng)他們干一件事達(dá)不到目的的時(shí)候選擇了結(jié)束自己的生命與這個(gè)世界揮手說了再見。

　　人活著為了什么？不就是為了活著而活著么？

　　我想過自殺。那段時(shí)間經(jīng)歷了親情，友情以及學(xué)習(xí)上的打擊，一瞬間感覺自己好像對于所有人來說都是一個(gè)工具，所以想用離開去顯得被他們重視。現(xiàn)在想想那時(shí)的自己真的傻到了極致，干嘛用自己的死去被他們重視。你不但要活下去還要活得漂亮！就這樣那段陰暗的日子終究過來了，胳膊上那道疤痕時(shí)刻提醒我要活下去！

　　人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有活著是自己可以選擇的！

《活著》讀后感13

　　微涼的陽光從窗外斜射進(jìn)我的屋內(nèi)，秋風(fēng)吹來一絲寒意，我讀完最后一頁，合上書，輕輕地?fù)崦�著書皮上的名字“活著”。書皮是黑色的，我見過的版本書皮都是黑色的，這黑色，讓人感到壓抑和沉重，或許活著，本身就是壓抑和沉重的吧。

　　讀完這本書，我的心思是亂的。書中讓我感觸最深的不是大家最關(guān)注的人福貴，不是大家最同情的福貴的命運(yùn)，不是大家最感慨的當(dāng)時(shí)的生活，而是書中那個(gè)最悲慘而又最堅(jiān)強(qiáng)的女人----家珍。

　　我想，家珍真是個(gè)偉大的女性，她所承受的苦難，所表現(xiàn)出來的堅(jiān)毅，又何嘗不是在演繹著“活著”？或許，是因?yàn)橥瑸榕�性，亦或是因�(yàn)槲宜�處的這個(gè)特殊的年紀(jì)，一遍又一遍地接觸家珍，我就愈發(fā)地欣賞她，敬佩她。

　　她隱忍、賢惠，用舊時(shí)女子的胸懷包容著自己的丈夫。她會(huì)做四樣蔬菜，但下面都是豬肉的飯給福貴吃，為的只是告訴福貴一個(gè)道理：女人看上去各不相同，到下面都是一樣的。讀到這，我不禁莞爾，《活著》這本書最大的特點(diǎn)就是語言的樸實(shí)，是的，這樣的文字才更能打動(dòng)人。而這樣的家珍更是讓我喜歡，她的可愛，她的聰明，她用最委婉的方式訴說著對于女人來說最嚴(yán)肅的事情，她不急，也不惱，什么事都放在自己的心里留給自己整理，或許這樣的心理并不好，可是在那時(shí)，相較于那些大大咧咧的村婦，這的確是再好不過的性格了。

　　她對于福貴、對于婚姻的執(zhí)念令我費(fèi)解。初讀時(shí)的我想不明白家珍為何要一而再再而三地容忍福貴，容忍他的吃喝嫖賭，甚至在福貴打了她兩巴掌的時(shí)候，她都一聲不吭，甚至福貴問她恨不恨他的時(shí)候，她的回答都是沒有，那樣輕輕的兩個(gè)字卻帶有十足的分量。怎么會(huì)不恨呢？未經(jīng)世事的我都無法不恨。那一句“你不回去，我就不站起來。”刺痛著我的心，這究竟是個(gè)多么執(zhí)著的女人？是說她執(zhí)著呢，還是固執(zhí)呢？是因?yàn)閻蹎�？不，只是對于婚姻的�?zhí)念吧，那樣的年代，福貴又是那樣的人，不會(huì)有愛的。可是越往后看，當(dāng)家珍被父親接走不舍的時(shí)候，當(dāng)家珍背著有慶走了十多里路回去的時(shí)候，當(dāng)家珍脫下旗袍換上粗布衣服干農(nóng)活的時(shí)候，當(dāng)家珍見到福貴歸來大哭的時(shí)候，當(dāng)家珍安詳?shù)厮涝诟ＹF懷里的時(shí)候，熱淚一直在我的眼眶里打轉(zhuǎn)，我才和福貴終于明白，家珍終究是愛著富貴的吧。

　　一個(gè)女人，生活在中國最貧窮、最動(dòng)蕩年代的女人，用自己小小的力量守護(hù)著自己的愛情，守護(hù)著自己的家庭。透過這本書，我仿佛看到了家珍年老時(shí)站在田邊瘦小的身影，她的頭發(fā)白了，身子也病了，夕陽的殘紅涂抹在她的身上，渲染著她一生命運(yùn)的不幸，青年丈夫家庭衰落，中年丈夫失蹤，女兒啞巴，而后喪子，暮年喪女。但即使最后病得那樣重了，她還堅(jiān)持著，幸福地堅(jiān)持著，是心中的那份本真支撐著她，本真，亦是本貞。汪國真的一首詩中寫道：“在一往情深的日子里/誰能說得清/什么是甜/什么是苦/只知道確定了就義無反顧”家珍就是這樣的吧，義無反顧，在那個(gè)年代收獲了幸福。

　　《活著》描述的不僅是福貴的生活，不僅是福貴家族的生活，更是當(dāng)時(shí)千千萬萬中國人的生活。作為一個(gè)人，首先是活著，而后是怎樣活著，活著怎樣�！爸灰�生命還在/我就不會(huì)悲哀”。堅(jiān)守本真，堅(jiān)守本貞，義無反顧，幸福地活著。

《活著》讀后感14

　　最近一直在思索一個(gè)問題：我為什么活著，活著的目的是什么；我該怎么樣的活著？

　　以前看過余華的《活著》，也 為它寫過讀后感，可是在空間里找了好久，都沒看到，也不知道當(dāng)時(shí)的想法是什么樣的，不過肯定沒有現(xiàn)在這么深刻吧，因?yàn)檫@個(gè)問題是它自己冒出來的，不再是作者強(qiáng)加給我的了······

　　索性在網(wǎng)上找了點(diǎn)，想從里面找點(diǎn)東西，去開導(dǎo)我，卻發(fā)現(xiàn)上面的字是那么蒼白無力，我是誰的副本�；蛟S是每個(gè)人的經(jīng)歷都有所不同，所以體會(huì)才不會(huì)那么容易產(chǎn)生共鳴吧。

　　外婆走了，我見證了她人生的最后20幾年，也了解了她在我還沒出生前的歲月。她曾經(jīng)和我在一起地活著，現(xiàn)在不知道該用什么狀態(tài)去形容她了。她來過這個(gè)世界，有自己的爹媽，有自己兒時(shí)玩過的伙伴，有過暗戀的對象，也有追過她的人，最后有一個(gè)丈夫，有三個(gè)兒女；她有過花一樣的年華，有過夢想，有過努力和打拼；她有過哭泣，失落，有過放棄，有過怨恨，也有過后悔······這一切我基本都有，沒有的以后我相信也會(huì)擁有，可難道人生只是為了這些，為了這些走的時(shí)候就要說永別的一切？如果人干干凈凈的來，干干凈凈的走是注定的程序，那么中間的一切，或多或少又有什么區(qū)別？

　　這些日子，一直都有些恐懼，老是會(huì)不自主的想自己的以后。我給了自己很多選擇：做一個(gè)的農(nóng)民，或是月光族中的一員，或是一個(gè)有錢有勢的人······好多職業(yè)，好多人生，看似天壤之別，可最大的差別是什么呢？最大的差別不就是它們依舊還是一樣，還是人生，還是活著嗎？在這么多的選擇中，我找不到答案。沒有一個(gè)答案是錯(cuò)的，但好像也都不是我心里的想要的結(jié)果。無論哪種選擇，最后結(jié)果還不是一樣。沒有誰能阻止它的前行，無論你在這短短幾十年內(nèi)做過什么，能改變的是什么呢？

　　有人說過程才是最重要的，一個(gè)人的一生，會(huì)有好多東西值得珍惜。愛情，親情，友情······一切讓我們感到幸福的東西。可同樣是這些東西讓我們感到難過，感到生命的無奈。即使幸福與難過都一樣值得珍惜，到了生命最后的最后，你合眼的那一霎那，腦海中閃過的是什么？是愛還是恨，是滿足還是遺憾。

　　在我身邊的每個(gè)人，都在進(jìn)行著人生，都在活著，各種不同的過程，同樣的結(jié)果。我試著去想過自己的死亡，感覺活到六七十后再離開，也應(yīng)該不算是件事嗎悲傷的事情，或許還會(huì)有人竊喜呢�？僧�(dāng)我慢慢縮短年齡，到四十，三十，到現(xiàn)在，卻又不敢去面對。嘴上說不怕，可真的叫我離去卻總有那么多不甘心，我不知道為什么而活著，卻不得不選擇活下去······

　　“人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著�！边@是我看了好幾篇讀后感，最有感觸的話，也是最不能理解的話。離開活著，所有的一切都不值得我們?nèi)ヅ�力，去珍惜；可是“活著”哪來那么大的魅力，值得我們�(nèi)セㄉ弦簧�的時(shí)間，去經(jīng)歷世事的變遷，為了“活著”，花那么多的時(shí)間，耗費(fèi)那么多的經(jīng)歷值得嗎？為了活著而活著，究竟該如何地活？

　　世界上沒有完全相同的倆個(gè)人，卻有相似的人生，相同的經(jīng)歷，相同的過程。在遙遠(yuǎn)的地方可能也正有人在敲著鍵盤思索活著的意義。我們重復(fù)著彼此的過程，不同的人，同樣的過程，誰是誰的副本？我與他存在的意義是否一樣，是否也是在為“活著”而活著？

《活著》讀后感15

　　閻真教授的新書《活著之上》一經(jīng)出版即獲得首屆路遙文學(xué)獎(jiǎng)，并入選了“中國好書榜”。讀了之后，對當(dāng)今知識分子的窘境深以為然。

　　市場經(jīng)濟(jì)帶來繁榮的同時(shí)，也打開了欲望的“潘多拉盒子”。李白、陶淵明、曹雪芹那種清高，在今天倍受打擊。小說《活著之上》幾乎是一部現(xiàn)代知識分子的成長史。他們內(nèi)心不服，不肯和世俗的腐化同流合污，但現(xiàn)實(shí)生活告訴他們，就是限于內(nèi)心一點(diǎn)點(diǎn)的堅(jiān)守也是非常難的，哪里還真正清高得起來？

　　為了配得上自己十幾年的寒窗苦讀，聶志遠(yuǎn)不得不去爭，發(fā)論文要爭，提職稱要爭…，對清高的人，爭像就夠難看了，更多的無奈是爭得的這些東西，在現(xiàn)實(shí)生活中依舊不能“變現(xiàn)”。

　　不是沒有容易掙的錢（比如給私企老板寫傳記），但往往與良知相背。掛著博士、教授的頭銜，還別說社會(huì)和親戚有怎樣的期許，就是老婆也無法接受現(xiàn)實(shí)的清貧。溫飽當(dāng)然無憂，可鄙視鏈上，還有房子呢？車子呢？…

　　聶志遠(yuǎn)在奮斗的路上，先是差點(diǎn)丟了漂亮女友，被逼的結(jié)果，他反倒拿下了博士學(xué)位，算是過了丈母娘這一關(guān)。接著又為了房子和老婆的編制，他老婆被迫打掉了他倆的第一胎。這讓他覺得活得很沒尊嚴(yán)，可老婆的要求并不過分，她僅僅是想給自己的寶寶一個(gè)窩，這讓他覺得自己很沒用。

　　知識分子總幻想追求一種純粹的東西，比如學(xué)術(shù)、藝術(shù)、專業(yè)，追求高尚就得相信“普世價(jià)值”的存在，相信原則、底線的存在。曹雪芹、李白、陶淵明等就都有“不為五斗米折腰”的文人氣質(zhì)。

　　可現(xiàn)實(shí)中，特別是市場化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的時(shí)期，鄉(xiāng)土社會(huì)的人情傳統(tǒng)與金錢為王的拜金風(fēng)尚相結(jié)合，生出了一種怪胎，總是想占便宜、走捷徑。

　　中國鄉(xiāng)土文化中法制觀念相當(dāng)薄弱，鉆規(guī)則的空子，人情和欲望總能達(dá)成。評獎(jiǎng)、升職、發(fā)論文、爭項(xiàng)目…，哪哪都需要拉關(guān)系，走門路，聶志遠(yuǎn)在無數(shù)次碰壁后，依舊放不下身段。

　　其實(shí)，即便在大學(xué)，妥協(xié)的人也是多數(shù)。他們也為自己找到了根據(jù)，那就是“相對主義”，相對主義否認(rèn)普世價(jià)值，否認(rèn)道德原則。作為為人師表的教師，原則在口頭上還是要講的，可現(xiàn)實(shí)中，自己也需要適應(yīng)當(dāng)時(shí)環(huán)境狀況，與群體的共識保持一致，別人拉低下線，自己“端著”，那只能算無能。知行合一就這樣一分為二了，說是說，做是做。

　　聶志遠(yuǎn)總記得西山腳下，那位教授給他講的曹雪芹生平。那份感動(dòng)還在血液中流動(dòng)，可他還是無數(shù)次被動(dòng)搖，人性沒那么堅(jiān)強(qiáng)，但他還是守住了最后的底線。不僅為自己，學(xué)生班干部選舉、出國名額、招工等等，都需要公正。

　　大學(xué)曾被看做一種“神圣殿堂”，如今全變了。善于鉆營的夢天書是他的同學(xué)，成績不如他，可他一路平步青云，博士、副教授、教授…副校長，每一步都走在了聶志遠(yuǎn)的前面。

　　聶志遠(yuǎn)再次回到西山去找曹雪芹故居，村子不在了，就是礙事的那棵老樹也被開發(fā)商用了藥。他在北風(fēng)的呼嘯聲中，失去了方向…。

　　閻真教授的這部小說離他自己的生活最近，我也因此推斷它比《滄浪之水》更真切�！跋鄬χ髁x”是毒藥，它讓你放棄一切原則，它根本不承認(rèn)底線這回事，一切都是計(jì)算，有得失，無正誤。什么才能讓一個(gè)人還配得上是知識分子呢？就是那份拒絕“相對主義”的堅(jiān)守。

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