讀《人生》有感(15篇)

　　看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的讀《人生》有感，歡迎大家分享。

讀《人生》有感1

　　人生就是一場戲，擁有悲劇，喜劇，當(dāng)看到尼克胡哲寫的那本《人生不設(shè)限》時(shí)，我突然明白我真是幸福的不像話。因?yàn)槭澜缟线�有一些人面對著比我們更嚴(yán)峻的挫折；盡管這樣，他們依然坦然面對現(xiàn)實(shí)，為自己而活。就像力克胡哲一樣。

　　他講述了他自己的經(jīng)歷，他得了海豹肢癥，一出生就失去了四肢。從此漸漸長大的尼克在學(xué)校中譏諷，嘲笑，漸漸地他開始抑郁，但是他卻從不于命運(yùn)給他一切。年僅25歲的他，便擁有美國兩項(xiàng)大學(xué)學(xué)位，擁有了一家，這是多少人能做到的？我曾經(jīng)看過他的，許多人在他的過后都沒注意他是否有四肢這一問題，并且每一個(gè)人都喜歡上了他。這是為什么？我認(rèn)為這就他不屈的性格以及良好的口才所帶給人們對他的喜愛。最重要的是對自己生活的追求，為自己而活。

　　對于我們來說，我們可以從中學(xué)到些什么。對于我來說，我必須認(rèn)清自己：我是誰？我想干嘛？我的夢想是什么？我為這夢想努力去追逐過嗎？在生活中許多人否定你，輕視你，你，為什么？你要記住不是你自己不夠好。否定是一扇門，取決于你是否打開。但是前方會有許多形同虛設(shè)的阻礙，意志堅(jiān)定的人直接沖了過去，反之，不堅(jiān)定者會苦于其中的�？纯茨峥说慕�(jīng)歷吧，哪一件事我們做不到：上大學(xué)；開；環(huán)游世界。但對于他說，就是去接個(gè)電話都好比登上珠峰。但他就是意志堅(jiān)定，順利的攀上對于他來說是絕不可能的事物。我們還有什么抱怨的`呢？我們都會，于自己所深身處的境地。但是誰知道接下去就一定變壞呢？就算是天氣預(yù)報(bào)也無法準(zhǔn)確的報(bào)出未來的天氣，何況你呢？不要胡思亂想，再壞的問題也有解決的辦法，苦于他人對自己或者自己對自己的抱怨，還不如努力去尋找解決方案。像我，經(jīng)常受同學(xué)的嘲笑，因?yàn)槲液冢慌�。常成為他們的對象，但是我明白這個(gè)道理，無論他們?nèi)绾涡ξ叶即驍〔涣宋�，正�?yīng)如此我才有更好的精力運(yùn)用在正道上。向他人展示出更好的自己。

　　人要為自己而活，再多的困難都會形同虛設(shè)，這是我的。我知道不同的人在讀同一本書時(shí)，各人從書中品味出來的感覺不盡相同。力克的故事精彩絕倫，《人生不設(shè)限》這本書更是內(nèi)涵豐富，我希望大家都能讀一讀這本書，品味不一樣的人生經(jīng)歷。

讀《人生》有感2

　　關(guān)于人生的話題在我心中一直放在非常重要的位置，但一直無法有清楚的答案。古人說：十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑(自我封閉一下)。

　　一直讀季羨林的《談人生》，季羨林談自己對生命意義、做人處事、名譽(yù)、朋友、壓力、困難、愛情、成功等等人生中各種境遇的看法，那么我的一生怎么樣完成?我想要的是什么樣的生活?我的愛人?我的父母，兄弟姐妹?我的價(jià)值?

　　路遙的《人生》則通過小說的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想，在時(shí)間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達(dá)自己的人生。

　　《人生》具體背景我沒有查證，應(yīng)該在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農(nóng)村知識青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實(shí)社會一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍是一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對一些事物的美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環(huán)境的不同也使他們形成了不同的'性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強(qiáng)雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。

　　這本小說是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了�！辈疟徽鸷�。人最怕面對的是脆弱自己，大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。

　　社會是現(xiàn)實(shí)的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對成績，成功時(shí)要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實(shí)的自己。在失意的時(shí)候，在給自己希望，想想美好未來，重新看待自己，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機(jī)會，如果高加林沒有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅(jiān)定不移地走出自己的路。

　　高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經(jīng)歷會成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。

讀《人生》有感3

　　以前，我將理想束之高閣，終日渾渾噩噩，無所事事，品味著《理想點(diǎn)亮人生》，我對自己的理想有了更深刻的認(rèn)識。

　　托爾斯泰說過一句話，“理想是指路的明燈，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，就沒有生活�！边@句話充分說明理想對于人的重要，它是指引方向的羅盤，讓人們看到曙光。若是沒有理想，人可能會得過且過，不思進(jìn)取，成為碌碌無用的.人。

　　自知者明。理想應(yīng)該是基于對自己全滿客觀的認(rèn)識，是提出的合理需要努力付出的想法。所以，理想不能光圖高遠(yuǎn)，不顧實(shí)踐。最重要的是，樹立理想之后，需要付出極大的努力，付出自己篤定的心血與汗水。

　　對于我而言，為國家作出大的貢獻(xiàn)可能是遙不可及的，我應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的需要，樹立一個(gè)正確的人生理想。其次，我應(yīng)該認(rèn)識到完成理想不能急功近利，通向成功的路不是一馬平川的，我必須理性地分析可能發(fā)生的困難，做好心理準(zhǔn)備。尤為重要的是有毅力，敢于為夢想而奮斗，要有獵人一旦盯著獵物，就不會放手的信念，敢于拼搏，永不言棄。

　　天上春光明媚，李尚風(fēng)景正好，請乘理想之馬，揮鞭從此啟程。

讀《人生》有感4

　　《人生的智慧》是又一本看得廢寢忘食的書。作者叔本華，德國著名哲學(xué)家，唯意志主義和現(xiàn)代悲觀主義創(chuàng)始人。書中，作者以優(yōu)雅的文體和格言式的筆觸闡述了自己對人生的看法，也是沉寂多年的叔本華在晚年的成名作。這本書涉及健康、財(cái)富、名聲、榮譽(yù)、待人接物等與我們世俗生活至為接近的事情，語言很通俗，但卻有其難以抗拒的魅力，讓人心悅誠服地將自己的思想跟著作者走。同時(shí)本書也以形而下的角度向世人闡述了"幸福論"。

　　本書開篇即將決定凡人命運(yùn)的根本差別分為三類：人的自身、人所擁有的身外之物、人向他人顯示的樣子。那么何為幸福呢？叔本華的解釋是，人的內(nèi)心快樂抑或內(nèi)心痛苦首先是人的情感、意欲和思想的產(chǎn)物，而人的身外之物對于幸福只能發(fā)揮間接作用。楊絳先生說過，人最可貴的是人自身。人生說短也短，說長也挺長，能否生活的幸福很大程度上其實(shí)取決于人的內(nèi)心是否強(qiáng)大。然而，現(xiàn)實(shí)又是怎樣的呢？叔本華對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了剖析：大多數(shù)情況下，我們只是考慮運(yùn)氣、考慮擁有的財(cái)產(chǎn)，或者考慮我們在他人心目中的樣子�？墒俏覀�?nèi)绻�能夠�?nèi)在豐富，或許對運(yùn)氣就不會有過多的要求，也不會在對比中產(chǎn)生更多的不甘心。如歌德所說"大眾，不分貴賤，都總是承認(rèn)：眾生能夠得到的最大幸運(yùn)，只有自身的個(gè)性"。所以，人的內(nèi)在擁有，對于人的幸福才是最關(guān)鍵的。然而現(xiàn)實(shí)生活中能夠真正悟到這一點(diǎn)的又有多少呢？

　　伊比鳩魯把人的需要?jiǎng)澐譃槿�類：天然且迫切的需要、天然的非迫切的需要、非天然非迫切的需要。第一類如食品、衣物，最后一類如奢侈、排場等。然而，讓人產(chǎn)生不愉快的或許是排在后面的需要。人性中還有一點(diǎn)，得不到的都是最好的。我們之所以感到不滿，是在于我們不斷試圖提高我們的要求。提高要求本身并沒有錯(cuò)，然而，得不到的真的就那么好嗎？適當(dāng)?shù)慕o欲望做減法，珍惜當(dāng)下?lián)碛械囊磺谢蛟S并非壞事。古希臘哲學(xué)家愛比克泰德有句話，"擾亂人們的不是客觀事情，而是人們對客觀事情的見解"。眼前的事物無論好壞，都是一種客觀存在，人對它的認(rèn)識多半取決于自己的主觀看法。相比糾結(jié)于各種得到的得不到、甘心的不甘心的而導(dǎo)致不快樂，能夠擁有高貴的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的體魄本身就是人一生最大的財(cái)富，也是幸福生活的關(guān)鍵。

　　然而，生活在現(xiàn)實(shí)中，人們不可避免的想要爭取名聲或名譽(yù)。叔本華認(rèn)為，名聲和名譽(yù)是一對孿生兄弟。名譽(yù)是可朽的，但名聲是不朽的。名譽(yù)尾隨別人對我們的了解，而不會超越此界線。但名聲卻與此相反，它走在別人對我們的了解之前，并把名譽(yù)也帶到了名聲抵達(dá)之處。每個(gè)人都能獲得名譽(yù)，但只有少數(shù)人能獲得名聲。因?yàn)槊�聲的獲得只能通過做出行動業(yè)績或創(chuàng)作思想性的作品。做出行動業(yè)績需要一顆偉大的心，而創(chuàng)作巨著需要擁有非凡的頭腦。行動業(yè)績會通過記憶傳達(dá)給后世，而作品除非缺失了某部分，大多以自身原來的樣子留傳下來。作品的形成不依賴機(jī)會，它們只靠創(chuàng)作者本人。只要作品還存在，它就以原來的樣子而存在。然而，我們會發(fā)現(xiàn)，很多好的作品都在作者暮年甚至歷經(jīng)數(shù)世之后才被人欣賞、開始流傳，其中重要原因之一就在于只有時(shí)間能帶給我們?yōu)閿?shù)不多的真正具備能力的.評判員。當(dāng)然，書中也提到，現(xiàn)實(shí)中不排除虛假的、名不副實(shí)的名聲。

　　關(guān)于獨(dú)處、思想和孤獨(dú)，書中寫道，一個(gè)人逃避、忍受或喜歡獨(dú)處是和這個(gè)人自身具備的價(jià)值成比例的。因?yàn)樵讵?dú)處的時(shí)候人才會感受到自己的自身。獨(dú)處的時(shí)候，一個(gè)可憐蟲會感受到自己的全部可憐之處，而一個(gè)具有豐富思想的人只會感受到自己的豐富思想。進(jìn)一步而言，一個(gè)人在大自然的級別中所處的位置越高，那他就越孤獨(dú)。促使人們投身于社會交往的，是他們欠缺忍受孤獨(dú)的能力。因?yàn)橥ㄟ^與同一類人的接觸，他們才能獲得最強(qiáng)烈的刺激。在這種意義上，叔本華把平庸之輩比喻為俄羅斯獸角樂器，而把有豐富思想頭腦的人比作鋼琴。每只獸角樂器只能發(fā)出一個(gè)單音，把所需的獸角恰當(dāng)?shù)販愒谝黄鸩拍艽底嘁魳�。而鋼琴本身就是一個(gè)小型樂隊(duì)，更適合獨(dú)奏。即使它真的需要跟別人合作演奏，那它也常作為主音存在。如果一個(gè)人自身既偉大又豐富，那么這個(gè)人就能享受到在這一貧乏的世上所能尋覓得到的最快活的狀態(tài)。

　　書中露骨的寫出了一些常人明白但不會輕易表達(dá)出來的人性的弱點(diǎn)。如，書中引用歌德的話，"優(yōu)秀人物很少被人發(fā)現(xiàn)，他們能夠獲得人們的承認(rèn)和賞識就更是稀奇的事情"。"我們給別人榮譽(yù)的同時(shí)，也就降低了我們自己"。因而叔本華總結(jié)為，人們除了智力的不足，還有一種道德上的劣性，那就是嫉妒。一般而言，名譽(yù)會得到人們公正的評判，它也不會受到嫉妒的攻擊，但獲得名聲只能經(jīng)過與嫉妒的一番惡斗，并且，月桂花環(huán)是由那些絕非公正的裁判員所組成的裁判庭頒發(fā)授予的。如此觀點(diǎn)看似悲觀，但經(jīng)受過生活、人性考驗(yàn)的人或許會有共鳴。所以，對此部分的理解見仁見智吧。

　　對于現(xiàn)在和將來，叔本華認(rèn)為人生智慧的重要一點(diǎn)就是在關(guān)注現(xiàn)在和計(jì)劃將來這兩者之間達(dá)到恰到好處的平衡。永遠(yuǎn)不要忘記：現(xiàn)在才是唯一真實(shí)和確切的；相比之下，將來的發(fā)展幾乎總是與我們的設(shè)想有所不同，甚至過去也與我們對過去的回想有所出入�？偟膩碚f，不管將來還是過去，都不是表面看上去的那么重要。距離相隔遠(yuǎn)了，物體在人的視覺里就縮小了，但卻在頭腦思想里放大了。只有現(xiàn)時(shí)才是真正的和現(xiàn)實(shí)的。不要由于在過去我們的希望落空現(xiàn)在就變得憂郁寡歡，或者為了將來操心傷身以致敗壞現(xiàn)時(shí)。由于懊惱過去和操勞將來而拒絕美好的現(xiàn)在時(shí)光或任意糟蹋它，是徹頭徹尾的愚蠢做法。

　　《人生的智慧》一書不長，但字字璣珠。不知不覺又到深夜，更多體會，還是拿書慢慢領(lǐng)悟吧……

讀《人生》有感5

　　“哥哥你不材，賣了良心才回來�！�

　　加林終于還是回到了高家村:一無所有，有的僅僅是沉甸甸的現(xiàn)實(shí)，壓的這個(gè)二十出頭的小伙子喘不過氣來。

　　生活本就不是一成不變的.，書看到這里心里著實(shí)有些不美氣（加林被開除，巧珍嫁人了，亞萍依舊過著城市生活……），但這就是生活，它是公平的不容抗拒的。

　　對生活本身而言，對高加林而言這一切無疑是個(gè)沉重的打擊，但這就是生活，這就是現(xiàn)實(shí)。如此遭遇對年輕人而言是一把雙刃劍:若你真是顆金子，這便是你發(fā)光的資本；若你本來平庸，那么發(fā)生的一切便是理所應(yīng)當(dāng)�？傊�，對年輕的加林而言是一件好事，特大的好事。

　　生活是公平的，看你有沒有能量，是金子一定會發(fā)光的。

　　高加林是所有有夢想年輕人的縮影——真實(shí)、平凡！

　　巧珍——黃土地上最真的妮子，土地教會了她博大、深厚、平凡！

　　德順老漢——農(nóng)民，黃土地上最具智慧的播種者！

　　高加林的將來會如何？只有他自己知道。曾經(jīng)有不少讀者給路遙寫信希望其為《人生》寫續(xù)集，孰不知沒有結(jié)局，便是最好的結(jié)局。年輕人的生活只能自己做主，作家怎么能左右人生的結(jié)局。

　　人生便是如此，《人生》道盡滄桑！

讀《人生》有感6

　　寒假里我最大的收獲是看了《人生，這樣起步》這本書，里面有許許多多感人的小故事，特別是其中一篇《我不能落后》，我讀了一遍又一遍，心情十分激動，文中的主人公成潔成了我崇敬的偶像。

　　她的人生準(zhǔn)則：“有志者，事竟成”成了我的座右銘。 “有志者，事竟成”說得多好哇！我們的同齡人成潔用她的.行動證明了這句話。 成潔她在10歲時(shí)不幸被高壓線擊傷，截去雙臂，成了殘疾人。那是多疾人。那是多大的打擊啊，但她并沒有對生活失去信心，她頑強(qiáng)地從痛苦中振作了起來，用常人難以想象的艱苦學(xué)會了用腳來寫字，用腳來吃飯、掃地、擦桌…… 當(dāng)我讀到成潔在炎熱的夏天學(xué)習(xí)，汗流浹背，蚊蟲叮咬，背上瘙癢難忍，她只能將背抵著墻摩擦，皮都擦破了時(shí)……，我感到震驚更感到慚愧。想到自己在去年夏天的一個(gè)中午，坐在那涼快的空調(diào)下寫作業(yè)，突然停電了，爸爸連忙拿來了可口又清涼的飲料，媽媽趕緊拿來毛巾和扇子給我降溫�？晌疫�是不耐煩，扔下筆不寫了……。

　　和成潔相比，我們是多么幸福啊！ 成潔，你的付出是富有意義的，你不但取得了好成績，也為我們樹立了好榜樣。你，一個(gè)失去雙臂，又生活貧困的小女孩能做到的，那么我，在花園式的校園里學(xué)習(xí)，在溫暖富裕的家庭中長大，在種種優(yōu)越的條件下生活，又怎能不好好學(xué)習(xí)呢？我暗下決心：一定要認(rèn)真上好每一堂課，仔細(xì)做好每一次作業(yè)，努力學(xué)好科學(xué)文化知識，將來，用所學(xué)的知識發(fā)明一種手臂再生藥丸，讓成潔重新長出一雙健康的雙臂。 想著、想著，我仿佛看見成潔正用她那新長出的雙臂和我們一起打羽毛球呢。

讀《人生》有感7

　　花了兩天的時(shí)間，把路遙的《人生》一書看完了，看完后非常有感觸，感覺自己的心靈好久沒有這樣被觸動了。

　　“人不能因?yàn)樘摌s要拋棄做人的原則”，這是書中光棍老漢德順對主人公高加林說的一句話。高加林因?yàn)楸粍e人“走后門”而失去了自己民辦教師的'職位，自己轉(zhuǎn)為正式教師的夢想也隨之破滅。后來又因?yàn)椤白吆箝T”而一路青云直上，但是令他萬萬沒有想到的是，自己“走后門”一事被人告發(fā)，自己飛黃騰達(dá)的夢想又破滅了。而揭發(fā)此事的人正是克南的母親，她恨他奪去了自己兒媳婦。他為了自己能夠去大城市發(fā)展，為了自己的聲譽(yù)和地位，拋棄了巧珍這塊“金子”。他只看到黃亞萍的溫柔與才華，卻忘記了是誰在他最失意最落魄的時(shí)候關(guān)心她，給他勇氣。純樸善良的巧珍雖然沒讀什么書，大字不認(rèn)識幾個(gè)，但是對高加林的愛卻是真摯的。但是高加林卻因?yàn)楹退龥]有共同語言，最后放棄了她而選擇了能和他談?wù)撌�四種新能源的黃亞萍。他這個(gè)決定注定要讓他后悔一輩子，就算他沒有被揭發(fā)，而是隨著黃亞萍去了大城市，黃亞萍此時(shí)雖然深愛著他，但是誰能保證到了大城市里后不會變心呢，那里比他優(yōu)秀的男人大把，誰知道她會不會像拋棄克南一樣拋棄他呢。但是巧珍不一樣，他要是選擇了巧珍，巧珍會一輩子死心塌地的跟著他過一輩子的。后來巧珍也很嫁人了，嫁給了莊稼人馬拴。高加林知道此事，才后悔當(dāng)初沒有聽父親和德順老漢的話，本來已經(jīng)得到了一塊金子，卻像土圪一樣給扔了。

　　如此一波三折的故事情節(jié)，深深地吸引著我，也給上了一課：人的一生中會遇到無數(shù)的選擇，一但選擇錯(cuò)誤，失去的東西也就永遠(yuǎn)失去無法再擁有它了。一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但千萬不能拋開現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。就算得到了也會失去更多的東西。

讀《人生》有感8

　　人生的樂趣在于什么？大概不同的人都會有各自不同的答案，即使同一個(gè)人在不同的時(shí)期也會有不同的答案。

　　記得大學(xué)臨近畢業(yè)的時(shí)候，獨(dú)自一人徘徊在校園的小徑上，問自己，人為什么活著，人生的樂趣是什么？孩提的時(shí)候，孩子的樂趣很簡單，一件玩具，一塊糖果，一次兒童樂園，一本小人書，都會獲得極大的滿足。孩子不懂得什么是煩惱和失眠。上學(xué)了，優(yōu)異的成績是自己最大的幸福，考上理想的大學(xué)、理想的專業(yè)是自己為之奮斗了12年的目標(biāo)。上了大學(xué)后，學(xué)習(xí)成績、學(xué)生工作能力、與同學(xué)老師相處的能力的提高是自己目標(biāo)所在。臨近畢業(yè)，我茫然了，對工作的茫然，對離開校園生活的依依不舍等等。思考多天以后，我頓悟了，羅素的話深深的啟迪了我，也深深打動了我，我其實(shí)想到了愛，想到了我為愛我的人活著，為我的親人活著，為牽掛我的人活著，為一個(gè)或者無數(shù)個(gè)希望而活著，為一個(gè)沒有實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)而活著，為了不斷完善自己做有利于他人、社會的事。作為一名教師，人生的最大樂趣在于奉獻(xiàn)，尋找自己認(rèn)為的幸福人生。

　　大多數(shù)教師覺得自己并不快樂。每天起早摸黑工作十多個(gè)小時(shí)，工資微��；學(xué)校里有忙不完的“常規(guī)”工作，各種各樣的檢查達(dá)標(biāo)活動層出不窮，自然覺得很累；遇上幾個(gè)“刺頭”學(xué)生和老師較勁，碰上個(gè)把家長強(qiáng)詞奪理，同事之間難免產(chǎn)生點(diǎn)誤會，自然覺得很煩；夕日里邋遢無比的同學(xué)現(xiàn)在成了大款，學(xué)不如己的同學(xué)在官場平步青云，社會上教師依然顯得很“弱小”，這一切自然讓人覺得很悲哀。做個(gè)教師又苦又累，工作中又平添了不少煩惱，社會地位還是很卑微，看來要快樂起來，是件“難于上青天”的事情。

　　難道教師注定要做個(gè)春蠶，吐絲方盡才能解脫？難道教師注定是個(gè)紅燭，只有燃燒了自己才能照亮別人？難道教師注定是個(gè)苦行僧，一輩子辛苦勞碌才算是不辱使命？難道教師注定是個(gè)痛苦的職業(yè)，一生都無法享受職業(yè)的樂趣？如果真是這樣，那可就慘了，直面這樣的人生，還有什么生活的意義可以追尋。我們都希望換一種方式生活，可是現(xiàn)實(shí)并不允許，也就是說，在教育生涯上，我們還要一路走下去。這時(shí)，最重要的就是要尋找教師的快樂之道，發(fā)現(xiàn)教師工作的好處和意義，從而享受教師人生的樂趣。美國著名哲學(xué)家威廉詹姆斯說：“我們這一代人最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以經(jīng)由改變態(tài)度而改變生活�！薄熬秤尚纳�”，態(tài)度決定一切，換個(gè)角度看教育，你會發(fā)現(xiàn)教育同樣充滿魅力，快樂隨處可尋。

　　享受閱讀。 “閱讀不能改變?nèi)松�的長度，但可以改變?nèi)松�的寬度。閱讀不能改變?nèi)松�的起點(diǎn)，但可以改變?nèi)松�的終點(diǎn)”，一篇有關(guān)閱讀的.文章里的這句話，我只看了一遍，就永遠(yuǎn)的記住了。教育是提高心智的活動，首先要求教育者本人要有高雅的氣質(zhì)，智慧的心靈，如果不堅(jiān)持經(jīng)常性閱讀，以閱讀這種方式來修身養(yǎng)性，提高學(xué)識，高雅就會走向低俗，智慧之花就會枯萎，自來水之源終會干涸。所以，教師職業(yè)的最大好處就是強(qiáng)迫你要不斷閱讀，不斷提高自己。一旦形成閱讀的習(xí)慣，閱讀也就成了一種最好的享受，沉浸在書的海洋里，任由靈魂自在遨游，是一件非常愜意的事情，與名著相伴隨的日子，一點(diǎn)點(diǎn)真情感悟，一處處靈犀相通，都會讓你發(fā)出會心的微笑。長期堅(jiān)持下去，你就會發(fā)現(xiàn)生命的內(nèi)涵在不斷擴(kuò)大，精神也被提升到了一個(gè)較高境界。你的人生寬度，你的人生終點(diǎn)可能從此逐漸改變。

　　投身研究。蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動能夠給每位教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條路�！碑�(dāng)然，這里的教學(xué)科研決不是那種圖名為利的表面文章，正如新教育理想的倡導(dǎo)者朱永新教授所言“應(yīng)該真正打動教師的心靈”。觸及心靈的教育研究不僅能夠打動自己，成為教師的內(nèi)在需要，而且可以打動學(xué)生，徹底變革師生關(guān)系。關(guān)注每節(jié)課，關(guān)心每個(gè)教育事件，這時(shí)的教育教學(xué)就不再是日復(fù)一日的例行公事，它們就有了生命的特征，在研究的過程中，不斷更新自己的教育思想和理念，改進(jìn)教育方法，提高教學(xué)水平，工作的趣味就在其中產(chǎn)生了，這樣的教師就會受到學(xué)生的歡迎，融洽的師生關(guān)系會帶給你更多的快樂。作為教師，教學(xué)不僅是學(xué)生的成長過程，也是自己的成長過程，不過，這樣的成長需要你不僅把教師當(dāng)成一個(gè)職業(yè)，更要把教育家當(dāng)成自己的夢想，從現(xiàn)在起就把教育教學(xué)研究當(dāng)作快樂的動力。

　　走近學(xué)生。我們常常把學(xué)生看作自己的敵人，置學(xué)生于自己的對立面，這樣你不想痛苦都不行，有這么多的人和你作對，還能有什么好日子過。教師的工作對象很特殊，它是一個(gè)個(gè)具有鮮活生命力的學(xué)生，當(dāng)你成為教師的那一天起，你就注定和學(xué)生不可分離了，學(xué)生會成為你生活里的一個(gè)重要內(nèi)容。當(dāng)然，學(xué)生會給你帶來不少煩惱：發(fā)愁他們的成績上不去，考不上理想的學(xué)校，自己的工作成績也要打折，一些調(diào)皮的學(xué)生不遵守紀(jì)律，老是影響班級和學(xué)校的榮譽(yù)，一些學(xué)生不理解老師的良苦用心，真情的付出卻得不到真誠的回報(bào)。但是，你也要承認(rèn)，學(xué)生也會給你帶來很多快樂：教師節(jié)那天，學(xué)生給你送來一張張賀卡，真誠的祝福讓你熱淚盈眶；某個(gè)學(xué)生在作文里把你當(dāng)作最敬重的人，對你無意識的一個(gè)眼神，一句鼓勵(lì)的話語津津樂道；多年以后與一位已為人父母的學(xué)生相遇，在他的孩子面前，他仍尊稱你為老師的時(shí)候，這時(shí)你一定收獲了很多快樂。失去快樂還有一個(gè)重要原因，就是為了保持所謂的師道尊嚴(yán)，我們總是緊緊的包裹住自己，不愿露出一點(diǎn)真情，一點(diǎn)笑聲，生怕學(xué)生看到自己的內(nèi)心世界，因?yàn)檫@樣，我們也就走不進(jìn)學(xué)生的心靈，我們的課堂也就成了教和學(xué)的機(jī)械傳遞，我們的教育現(xiàn)場變成了空洞的說教。當(dāng)教育教學(xué)失去了生命的氣息，我們自己也就失去了快樂，面對工作，多了份嘆息，少了點(diǎn)笑聲，多了份失落，少了些快樂。其實(shí)，只要改變一點(diǎn)點(diǎn)，走近學(xué)生，給學(xué)生一片真情，就會得到學(xué)生的真心，給學(xué)生一點(diǎn)快樂，我們就會收獲更多的快樂。

　　也許我們并不能消除工作中的煩惱，但是這些并不妨礙我們尋找工作的快樂，從閱讀開始，不斷提升自己，關(guān)注教育現(xiàn)象，關(guān)注學(xué)生發(fā)展，這時(shí)你就會發(fā)現(xiàn)，在煩惱的背后往往充滿了人生的樂趣，那是只有教師人生才能享受得到的樂趣。

讀《人生》有感9

　　原可能發(fā)生的與業(yè)已發(fā)生的直指向一個(gè)終點(diǎn)，那永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在。——艾略特

　　我們每個(gè)人的一生都面臨很多的選擇，高考、戀愛、結(jié)婚、工作等等，我們不可能在做每個(gè)決定前，就預(yù)料到自己的未來，世界是善變的又是穩(wěn)定的，再與人對比之后，難免會發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)做的決定令自己后悔，會想著如果能重來會是更好的結(jié)局，然后不斷的抱怨這個(gè)世界的種種，覺得自己所有的倒霉都源于自己曾經(jīng)做出的選擇。但是這個(gè)世界一直都是有兩面的，不能同時(shí)選A和B，如《人生復(fù)本》所說“我們其實(shí)是自己所有選擇的總和�！�

　　有句話大家都聽過“人生沒有彩排，每一次都是現(xiàn)場直播�！睍�中的男主角賈森在夜里出去喝酒被突如其來的神秘男子挾持到廢工廠注射藥物后昏厥過去，醒來后發(fā)現(xiàn)，家中的一切都變了，老婆和兒子都沒了，連同他的工作和朋友通通發(fā)生變化，仿佛十幾年的記憶是一片幻想，最后發(fā)現(xiàn)他來到另一個(gè)自己的世界，有著截然不同的生活，唯一能夠證明自己沒瘋的證據(jù)就是無名指上的婚戒留下來的痕跡，之后與對他施與救援之手的心理醫(yī)生一起踏上回自己世界的'道路，經(jīng)歷過無數(shù)次可怕的世界后，終于回到自己的世界，并成功在幾百個(gè)自己的競爭下與妻兒相認(rèn)。我們不可能像書中的主角有個(gè)磁場方體，有后悔藥，我們需要承擔(dān)自己所選擇的，再者從經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，而不是投機(jī)取巧，要活在當(dāng)下。

　　書中提到過量子物理學(xué)的著名實(shí)驗(yàn)“薛定諤的貓”，裝貓的箱子被打開前，貓都處在一個(gè)生和死同時(shí)進(jìn)行的預(yù)測不到的狀態(tài)，想像這個(gè)世界是一條電影膠片，到我們打開箱子的那一刻起，膠片才一分為二，左邊是沒有死的貓，右邊是已死的貓。人生中做出的任何一個(gè)選擇，都會衍生出一個(gè)新的平行世界，在那里，你做著一個(gè)截然不同的選擇。

　　在普通人的一天里，明天幾點(diǎn)起床？去上班要坐巴士還是地鐵？午餐吃什么？等等日常問題都需要選擇，每時(shí)，每刻都做著無數(shù)個(gè)決定，一路走來，大家會發(fā)現(xiàn)其中肯定會有另自己后悔的決定，以至于經(jīng)常幻想著“如果”。書中的男主角在經(jīng)歷了無數(shù)個(gè)自己的平行世界，見過無數(shù)個(gè)自己后得知，人生并非黑即白，你以為你當(dāng)初選另一個(gè)決定走一條更順更直的路，可不曾想過在那條路中也有著無數(shù)的分岔路，那些分岔路后面有著更多的分岔路，人生每一個(gè)處境都不是由最近一個(gè)選擇而產(chǎn)生的，而是由一路走來的選擇累積而成，就像書中的賈森到過荒野才懂得草地的幸福。

　　人生沒有復(fù)本，人生就是要從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，從懊悔里做出承擔(dān)，因?yàn)橹钡侥奶焖懒耍�你的人生的走馬燈才不會有不曾出現(xiàn)的“如果”，只會有珍惜曾有過的“現(xiàn)在”。因?yàn)槊總�(gè)人的生命只有一次。

讀《人生》有感10

　　讀罷林良先生的散文集，竟像是品了一壺剛沏的綠茶。三兩杯下肚，從共鳴到冷靜，到沉淀，到反思，竟在余味悠長中品出人生之粗皮細(xì)毛。先生所提“現(xiàn)代人早已習(xí)慣過著一種‘開車向前沖’的日子，少了剎車的裝置。路的走向都不再具有意義，地圖更已失去。”故人人都需要去探尋，給心靈安頓。用心推敲這句大實(shí)話，果真嘗出不少滋味，故衍生出諸多不成文章的想法與大家共享之！

　　自立之境

　　文中描述每日的傍晚，人人都會遇到一部綠色垃圾車，如先生所言“總有一位和善的司機(jī)，慢下來，會對你招手說：“今天有什么東西讓我?guī)ё�？”現(xiàn)實(shí)生活中，我們總在制造“垃圾”并郁結(jié)于心，將憤怒、急躁、埋怨和糾結(jié)不曾釋放，總是耿耿于懷。于是面對家人、朋友時(shí)又將“垃圾”搬到他們面前。想到如此過錯(cuò)，頗有些惶恐。那位司機(jī)正是情緒的清道夫呀！我們有過多少次的'一不留神，將垃圾搬給了父母、同學(xué)與最好的朋友。情緒傳播這個(gè)方式是潛移默化的過程，在人與人的交往中，往往傳染于無形�？鞓分圃炜鞓�，而負(fù)能量卻吞噬人心，何不將心中的垃圾丟給那位和善的司機(jī)，學(xué)會與自己的好心情作伴，成就一個(gè)康健的世界。這一杯茶如醍醐灌頂般讓人冷靜，往后的日子定要召喚那位心中的司機(jī)，將情緒的垃圾及時(shí)清理。

　　追求之境

　　先生再言：“人類想獲得幸福，個(gè)人想獲得快樂，實(shí)在應(yīng)該以“理想和追求”來替代幼稚的競爭�！弊x罷，喝完這杯茶，靜坐良久，愈發(fā)覺得味淡意濃�，F(xiàn)代人總是生活在焦慮中，想要更多的財(cái)富、權(quán)力與名譽(yù)。喜歡相互競爭，靠征服對手而獲得滿足感，標(biāo)榜成功之道。殊不知，在競爭的同時(shí)其實(shí)是在給自己奮進(jìn)的路上設(shè)置上升的關(guān)卡，從而忘記了最初要到達(dá)的高點(diǎn)。因?yàn)楦偁�，人們相互攀比，不斷設(shè)限，從而偏離了奮進(jìn)的軌跡，惹出了一籮筐的焦慮、迷茫與不幸。多點(diǎn)奮進(jìn)，多點(diǎn)坦蕩蕩吧！就如屈原在古書中所言：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！本腿缣K軾在古詩中所道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行�！边@種昂揚(yáng)的奮進(jìn)，何嘗不是一種自信且飽滿的人生姿態(tài)

　　舒適之境

　　先生言之：“愛需要勇氣和耐心，需要堅(jiān)韌。堅(jiān)韌帶來穩(wěn)定，愛就是穩(wěn)定。”我時(shí)常以為愛是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的情緒，它總會在人們高興的時(shí)候暴露無遺。反觀恨而言，在失去耐心的情緒中，愛則會淡然無存。聽著茶水沖杯聲，靜思良久，竟也品出些味來。父母之于我們血濃于水，以包容、忍耐與理解，陪伴著我們，可以說，這是一種穩(wěn)定的愛。朋友之間因?yàn)椴挥?jì)較，甘心付出，所得歸于歡喜，這種知己之愛，在歲月的長河中，日久而彌新。對另一半的愛，我們往往過于期待與苛責(zé)，但成熟之后才明白，陪伴才是最長情的告白。原來，在滾滾歲月中，無聲的愛是那么穩(wěn)定，我們?yōu)楹我�奢求童話中羅曼蒂克的故事呢？穩(wěn)定即是愛，愛就是穩(wěn)定，有一顆平常心，將歡喜付出諸于平淡歲月中，這只怕是最持久的力量了。

　　林良先生的《豐富人生》的確豐富人生，靈魂溜出了軀殼，逢世之沉浮所思所言所感。在一次次的品讀與更替中，身心將日漸飽滿與康健，真不愧為奮進(jìn)人生中的活地圖。

讀《人生》有感11

　　“閱讀不能改變?nèi)松�的長度，但可以改變?nèi)松�的寬度；閱讀不能改變?nèi)松�的起點(diǎn)，但可以改變?nèi)松�的終點(diǎn)。”這是《閱讀改變?nèi)松�》中我最喜歡，也是最難忘的一句話。僅是一句話，便激發(fā)了我閱讀的興趣。

　　閱讀使我們開拓視野，豐富知識。沒錯(cuò)，閱讀可以改變?nèi)松�。你是否也有同感？古往今來，有哪些詩人，作家等著名人物不曾大量閱讀書籍？有多少人不是因?yàn)榇罅块喿x書籍而一舉成名？古有光武皇帝、孫權(quán)、孔子，現(xiàn)在金波、陸天明、余秋雨……顯而易見，也名的人不僅要靠自己的努力，還要加上用閱讀來充實(shí)自己方可事業(yè)有成。既然閱讀可以改變?nèi)松�，何不嘗試？

　　如果我問你：“看哪能些書最好？”或許你會回答：“當(dāng)然是看最經(jīng)典、最有價(jià)值的著作啦！”或許你會回答：“除了色情、無聊、教壞人的書不看外，其余的書我們都應(yīng)該看�！比绻�由我選擇，我一定會選第二種答案，因?yàn)槲覀�(gè)人認(rèn)為，不分厚與薄，不論價(jià)錢的高低，只要是能教育自己，對自己有幫助而且百利無一害就是好書，我們應(yīng)該好好閱讀。

　　談到自己，實(shí)不好意思，我是個(gè)愛看書的女孩。每天，我在家里都是眼不離書，爭分奪秒地閱讀。如今，我卻成了“四眼妹”，可我仍然一如既往地閱讀。只要手上有一本好書，我便如饑似渴地看起來，別看我津津有味的樣子，一旦遇到不懂得地方，也只是囫圇吞棗地看一遍算了。一本了書好不容易才讓我“攻讀”完，過一段時(shí)間，卻怎么也記不起故事的詳細(xì)情節(jié)。我雖然愛看書，但是看書的方法卻不完美，怎樣改掉這個(gè)壞習(xí)慣呢？噢《閱讀改變?nèi)松�》里不是介紹了許多名人的讀書方法嗎？翻開《閱讀改變?nèi)松�》，我果然懂得了不少讀書方法：好書要細(xì)看，反復(fù)看，遇到不懂的'地方要請教別人或自己查閱資料……哈哈，這次閱讀改掉了我讀書的壞習(xí)慣。

　　到現(xiàn)在我讀過的書有《閱讀改變?nèi)松�》、《哈利·波特》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《愛的教育》、《吶喊》……也值得一讀。

　　朋友，讀書吧！“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟�！薄白x書破萬卷，下筆如有神。”讓我們盡情地閱讀吧，潛心地閱讀吧，有效地閱讀吧！因?yàn)殚喿x可改變?nèi)松��?/p>

讀《人生》有感12

　　人生的道路雖然很漫長，但在漫長的旅途中，我們必須把握好關(guān)鍵的幾步。在路遙《人生》的世界里，對人生充滿疑問，對人生里的愛情，有許多感想。

　　柳青說“人生的道路雖然很漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候，沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，譬如政治上的岔道，事業(yè)上的岔道，個(gè)人生活的岔道，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生”。在小說中作者通過描寫高加林的人生，來表現(xiàn)城市和農(nóng)村的巨大差別，從而引發(fā)對一個(gè)時(shí)代對青年人人生的影響。而高加林就是這一時(shí)代的青年，他是農(nóng)村和城市的交叉產(chǎn)物，他的一生的起起落落，來源于理想抵不過現(xiàn)實(shí)的殘酷，在學(xué)校里的高加林對生活充滿熱情，對人生充滿希望；在城市里的高加林擁有遠(yuǎn)大的理想報(bào)負(fù)，而當(dāng)他被下了教師工作，回到農(nóng)村的時(shí)候，對人生失去了信心，對生活失去了激情，但是造就這一切的原因，在于他為了虛榮而拋棄生活的原則，從而造就了他悲劇的一生。

　　嚴(yán)峻的生活現(xiàn)實(shí)能教育人，現(xiàn)實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，如果脫離了社會現(xiàn)實(shí)，就等于離了地球。在《人生》里印象最深的便是，“一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但千萬不能拋開現(xiàn)實(shí)生活，去盲目的追求實(shí)際上還不能得不到的東西�！笔前。≡诂F(xiàn)實(shí)社會中，我們不回避自己的責(zé)任，我應(yīng)該真正廊清生活中無數(shù)不合理的東西，要讓陽光照亮生活的每一個(gè)角落，使徘徊在十字路口的我們走向人生的正軌，讓我的才能得到充分的發(fā)展，讓我們的理想得以實(shí)現(xiàn)。

　　在《人生》這本書中，高加林的悲慘人生參雜著諸多因素，他的生活具有復(fù)雜而又短暫的變化過程，從民辦教師到縣級通訊員干事，都參雜著諸多的變化因素，然而高加林他也坦然面對這個(gè)悲慘的結(jié)局。因?yàn)椋�理想終究抵不過現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)往往不以人的意志為轉(zhuǎn)移，所以在我們不能改變現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，要學(xué)會勇敢的接受。

　　人生里的.愛情故事，高加林和巧珍的愛情故事，可以說是美好中帶有一絲悲涼，在善良中又擁有擁有一些背叛。巧珍是個(gè)善良而又單純的女孩，她簡單的愛著高加林，而高加林卻因?yàn)樽约旱母咧型瑢W(xué)亞萍，而放棄了他與巧珍的愛情，傷了巧珍的單純而又簡單的心。從巧珍對高加林的感情中可以看出，如果一段感情，卑微到用善良來修飾，那么結(jié)局往往早已注定。有那么一瞬間我甚至在想，如果高加林沒有放棄巧珍，那么他們的愛情是不是就會圓滿？如果巧珍有知識有文化，高加林是不是就不會選擇他的高中同學(xué)？我想如果高加林沒有和他的高中同學(xué)相遇，那么人生里的愛情故事是不是就不會那么悲涼？其實(shí)在那個(gè)時(shí)代，這些美好的幻想終究抵不過現(xiàn)實(shí)的殘酷，抵不過歲月的變遷。

　　高加林和巧玲的愛情故事雖然是悲劇結(jié)束，但是人的一生值得愛的東西太多，不要因?yàn)槟骋粋�(gè)人而不滿意，生活就是這樣，不能叫人處處都滿意。雖然在與高加林的感情中她受到了很打的打擊，但在巧珍后來的婚姻中，她也有幸福和快樂。這就表明只有執(zhí)著、純潔的人才配擁有美麗的愛情。

　　人生的道路很漫長，無論如何我們都要積極的生活下去，一切都要向前看。

讀《人生》有感13

　　最近,拜讀了傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》一書.傅先生用通俗易懂的語言開宗明義的講述了哲學(xué)的有關(guān)知識,提供了走向哲學(xué)的途徑,揭示了中國傳統(tǒng)文化中的人生哲理與人生境界.個(gè)人感覺,傅先生微言大義,其主要目的就如同在自序中所講的“哲學(xué)脫離人生是空洞的,人生脫離哲學(xué)是盲目的.”重點(diǎn)不是普及一點(diǎn)哲學(xué)知識,而是引導(dǎo)我們審視自我、發(fā)現(xiàn)自我、改善自我、提高自我.作為蕓蕓眾生中的普通一員,通過閱讀《哲學(xué)與人生》,進(jìn)一步懂得了應(yīng)該怎樣更好地對待自己的學(xué)習(xí)、工作和生活.

　　一要主動學(xué)習(xí).在西方流行著一條“知識折舊定律”,即:一個(gè)人一年不學(xué)習(xí),所擁有的知識會折舊80%.當(dāng)前是一個(gè)信息化的社會,知識不斷更新,新情況、新問題不斷涌現(xiàn).就我們民航發(fā)展來講,持續(xù)安全、民航強(qiáng)國民航戰(zhàn)略的提出,對民航發(fā)展提出了新任務(wù)、新要求、這些任務(wù)的探索者、實(shí)踐者只能是我們民航人,如果我們不努力學(xué)習(xí),不及時(shí)更新知識不但不能克服缺點(diǎn),改進(jìn)工作,而且必然會被時(shí)代所淘汰、所拋棄,失去任職的資格和條件.這就要求我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求、一種愛好、一種生活方式,帶著深厚的感情學(xué),帶著實(shí)踐的要求學(xué),使學(xué)習(xí)變成一種自覺的行動.要注重提高政治理論學(xué)習(xí)的高度性,不斷提高政治理論素質(zhì),以增強(qiáng)工作的原則性、預(yù)見性、創(chuàng)造性.要注重提高業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性,熟練掌握本職工作所需要的知識和技巧,研究民航發(fā)展的新情況,探討新的方式方法,不斷提工作水平.要采取多種形式提高學(xué)習(xí)的針對性,綜合運(yùn)用各種有效學(xué)習(xí)載體,廣泛開展形式多樣的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)監(jiān)管知識、依法行政知識、安全知識,確保學(xué)習(xí)成效.

　　二要快樂工作.工作是人一生最重要的'必修課,人每天離不開工作,所以不要把工作當(dāng)作負(fù)擔(dān),而應(yīng)該快樂工作.能否快樂工作,關(guān)鍵取決于心態(tài).要熱愛自己的工作,善于調(diào)整自己的情緒,把取得的每一次成功,當(dāng)作對自己的獎(jiǎng)賞；把自己的每一次挫折,當(dāng)作一種歷練和考驗(yàn),以快樂的心情去完成它.要堅(jiān)持事業(yè)為上、責(zé)任為重、工作為先,用心把簡單的、平凡的工作做扎實(shí)、做細(xì)致.要善于創(chuàng)新,按照民航上級的要求,結(jié)合轄區(qū)實(shí)際,不斷創(chuàng)新思維方式、工作理念和思想方法,確保工作成效.工作中要充分發(fā)揮自身的能力,當(dāng)在工作中自己能力得以發(fā)揮和體現(xiàn),得到了認(rèn)可,你就會感到快樂.

　　三要健康生活.樹立正確的生活觀,以寬容理解的心態(tài)面對家庭和生活,善待親友,真誠待人.要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,強(qiáng)健體魄,注重心理調(diào)適,保持內(nèi)心和諧.要培養(yǎng)健康向上的生活情趣,不斷提高文化素養(yǎng),脫離低級趣味,克己慎行,防微杜漸.要始終注重小節(jié),以“螻蟻之穴,潰堤萬里”的憂患之心對待自己的一思一念,以“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎之心對待自己的一言一行,“慎始”、“慎微”、“慎獨(dú)”、“慎終”,知所守、知所拒,不存偶爾、僥幸之心,永遠(yuǎn)保持自己良好的生活本色.

　　四要和諧相處.首先要客觀的認(rèn)識自己,只有對自己有一個(gè)全面客觀地認(rèn)識,才能和他人和諧相處.所以,既要了解自己的長處和優(yōu)勢,更要了解自己的弱點(diǎn)和不足,勇于自我剖析、自我批評,做到“吾日三省吾身”.要大度容人,學(xué)會對人寬厚,要有容人之量.在工作生活中要學(xué)會求大同,存小異.對大事、原則問題要一絲不茍,不能讓步,但“不讓步”需講究策略,要千方百計(jì)化解分歧達(dá)成一致；對小事、非原則問題要糊涂一些,學(xué)會讓步,學(xué)會忍耐,以誠待人,人以誠待我,營造和諧的氛圍.

讀《人生》有感14

　　皎皎的月光中，我掬起一捧倒映著月光的泉水;落落的余暉中，我擁一縷最暖的影子;灼灼的楓葉里，我拾一片脈絡(luò)清晰的遮擋陽光;萋萋的芳華里，我捧起一本路遙寫的《人生》，我仿佛透過高加林看到路遙的人生態(tài)度。

　　《人生》是路遙的成名作，小說以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，講述了高中畢業(yè)生高加林因?yàn)槊褶k教師被大隊(duì)長書記高明樓的兒子三星代替而被迫回到土地，又因?yàn)樗�叔父的原因得到離開土地重新回到城市工作的機(jī)會，到最后被張克南的媽媽揭發(fā)控告高加林是走后門參加工作這件事，再被趕回到土地這樣人生的變化過程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。故事中高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。

　　當(dāng)高加林站在人生的十字路口，進(jìn)行著一次又一次重大選擇時(shí)，他是怎么做的'呢？在感情與理想面前，他選擇了去城里當(dāng)職的理想，遠(yuǎn)離了真摯熱烈愛著他的巧珍，沒有與愛人廝守在土地上。當(dāng)然，小說中這個(gè)讓高加林進(jìn)城機(jī)會像是給高加林開了個(gè)玩笑，最后高加林因?yàn)閺埧四系哪赣H舉報(bào)還是回到了他想遠(yuǎn)離的農(nóng)村。這里我突然想到，如果高加林早就知道了自己會有這樣一場空的結(jié)局，當(dāng)初那個(gè)讓他進(jìn)城的機(jī)會擺在自己面前時(shí)，他還會不會選擇進(jìn)城大顯身手。我想他大概會做出同樣的選擇，就如在《紅樓夢》第五回中寶玉夢游太虛幻境時(shí)早早就看到了那些女子的結(jié)局，可他當(dāng)時(shí)太小還看不懂，又或者未曾經(jīng)歷過又怎么會懂得呢？就如同小說中失意的高加林，他本來有文化，覺得當(dāng)民辦教師可以實(shí)現(xiàn)他自己的價(jià)值，但卻因?yàn)槊鳂且�讓自己的兒子�?dāng)民辦教師，將高加林減開了。后來雖然有熱烈癡情愛著他的劉巧珍的慰藉，可他心里還是會時(shí)常泛起惆悵和苦悶，他想要看看外面的世界，想要看汽車、火車、飛機(jī)等，所以我想高加林大概還會做出同樣的選擇，即便他早就知道他這么做會失去愛人巧珍、令父母失望，畢竟人生最大魅力不就是它本身就是一種充滿未知卻又無限可能的旅途嗎？

　　在感情面前，他在農(nóng)村姑娘劉巧珍和城市姑娘黃亞萍中，他選擇了和黃亞萍在一起，他心里是有巧珍的。我想高加林在這場感情選擇中，除了黃亞萍能讓自己父親帶他去大城市這樣的利益之外，其實(shí)還有巧珍跟他之間的文化思想上差距，劉巧珍是一個(gè)沒有文化的人，而高加林是高中畢業(yè)，高加林希望自己的伴侶能跟自己談文學(xué)，一塊天上地下地說東道西而不是跟自己說村莊的井修好了、老母豬生了十二個(gè)豬娃等這些乏味的事。

　　最后，我記得路遙在書中的寫過這么一段，“當(dāng)然，作為年輕人自己來說，重要的是正確對待理想和現(xiàn)實(shí)生活。哪怕你的追求是正當(dāng)?shù)�，也不能通過歪門邪道去實(shí)現(xiàn)啊！而且一旦摔了跤，反過來會給人造成一種多大的痛苦；甚至能毀掉人的一生！”我們當(dāng)然要正確對待自己的理想和現(xiàn)實(shí)生活，更不能用邪門歪道去實(shí)現(xiàn)自己的理想，就如小說中的高加林的人生，如一條蜿蜒曲折的十字路口，走到人生的十字路口，正確的路其實(shí)很難走，但高加林選擇了一條看似平坦實(shí)則曲折的路，堅(jiān)持了自己的理想和信念，我認(rèn)為這一點(diǎn)是極為難得的！他在這條路上辜負(fù)了巧珍、令父母失望，可卻做到了沒有辜負(fù)自己。

　　《人生》帶給我的最大感動便是，在人生的漫漫長路，有些事情你知道歸知道，但哪怕到最后一場空，可你執(zhí)著的依舊執(zhí)著。

讀《人生》有感15

　　文章主要寫主人公高加林命運(yùn)的曲折，也形象的反映了當(dāng)今社會走后門，靠關(guān)系的腐敗，以至于才華橫溢，胸懷大志的高加林幾經(jīng)波折，卻也因此遇見了心地善良，美麗，樸實(shí)心像金子一樣的農(nóng)村姑娘巧珍，并相愛，可又一次命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)讓他遇見了高中時(shí)愛慕的同學(xué)黃亞萍在權(quán)衡自己的未來和愛情的時(shí)候，他放棄了后者選擇了自認(rèn)為的前程拋棄了巧珍，和身世背景都好的'的亞萍走到了一起，當(dāng)再一次晴天霹靂的打擊落到他頭上時(shí)，仿佛做了一場夢，終究要回到現(xiàn)實(shí)！可回頭才發(fā)現(xiàn)那金子早已不在！

　　人生就是這樣有時(shí)候總是感覺生活在給我開玩笑其實(shí)不是生活開我們的玩笑而有時(shí)恰恰是我們在開生活的玩笑，要珍惜現(xiàn)在擁有的，不管以后我們在哪什么處境什么地位都應(yīng)該知道把自己放在什么位置，不能忘本。每個(gè)人的人生都是一杯無價(jià)的咖啡并且是只能喝一次的！所以呢我們要細(xì)細(xì)品嘗！慢慢回味！

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