三國演義讀后感【熱門】
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的三國演義讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三國演義讀后感1
《三國演義》原名是《三國志通俗演義》。既是是我國四大名著之一，又是最好的歷史小說。對一個(gè)個(gè)后人講訴了從東漢末年到西晉統(tǒng)一這一段時(shí)間的一個(gè)個(gè)故事。讓后人對這段歷史產(chǎn)生了巨大的吸引力和心馳神往。
在《三國演義》中其實(shí)很好的詮釋了忠，孝，義，這幾個(gè)中國人心目中重要的為人準(zhǔn)則。
正所謂 “少不看水滸老不看三國”，就很好說明了三國中所表現(xiàn)的“忠”。這里面最成功的任務(wù)當(dāng)然就是“鞠躬精瘁，死而后已”的諸葛亮。當(dāng)劉備在世時(shí)，他盡力輔佐，助其成就蜀之基礎(chǔ)。當(dāng)劉備去世后， 即使他知道后主是庸主，他也不辜負(fù)劉備的囑托。他為蜀國的繁榮做出巨大貢獻(xiàn)，自己也位高權(quán)重，但當(dāng)他死后他卻沒留下多少財(cái)產(chǎn)。為了完成先主的遺愿，他六出祁山，終于病死于五丈原，給后人留下巨大的遺憾。他的《前后出師表》將他的'忠表達(dá)到了極點(diǎn)，也鼓舞了眾多的后人。當(dāng)然，在三國中還有許多人也十分“忠”。
“孝”在三國并不是體現(xiàn)了十分多，但也有較為經(jīng)典的徐庶。時(shí)任劉備軍師的徐庶與曹軍交戰(zhàn)中大勝曹軍。曹操便想召用他，程昱便建議用其母來招降他。其母雖不可就范，但徐庶還是接到了程昱模仿徐母筆跡所寫之信。雖然徐庶知道這可能是假的，而且一旦離開劉備就等于放棄了自己的理想和追求，但他依舊義無反顧的走了。他在臨走時(shí)還推薦了諸葛亮頂替自己。到了許昌后，其母卻自責(zé)而自殺而亡。他終身不為曹獻(xiàn)一策，即使是他看透赤壁之戰(zhàn)的玄妙，他依舊閉口不言。他體現(xiàn)自己的“孝”并為此放棄自己的理想;也算盡了忠，可以為兩全者吧。
“義”在三國中體現(xiàn)的淋漓盡致。桃園三結(jié)義，便讓三個(gè)人的命運(yùn)捆綁在一起。關(guān)云長在桃園三結(jié)義后就死心跟隨劉備，無論是什么困難都一起過了。當(dāng)劉備失散，他迫于壓力只能投降曹操。之后曹操三天一小宴，五天一大宴，珠寶黃金，高官厚祿來企圖拉攏關(guān)于的心，但他一收到劉備的信，便過五關(guān)斬六將，古城相會(huì)。當(dāng)華容道，他可以斬殺曹操及其部將，但他因?yàn)橐粋�(gè)義，就放過了曹操自己甘愿受罰。關(guān)羽的光輝形象就在后人心中塑造成功了。
三國這本書在描繪歷史的同時(shí)也為我們塑造了一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的楷模。令我們在人生路上有了個(gè)指路標(biāo)。
三國演義讀后感2
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。作為我國古典小說四大名著之一的《三國演義》，以如椽大筆指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，以其波瀾起伏的情節(jié)、氣勢磅礴的畫面在古典文學(xué)中占據(jù)著極為重要的位置。
《三國演義》顧名思義描寫了東漢末年魏、蜀、吳三國爭霸的歷史事件，它生動(dòng)地演繹了三國時(shí)期尖銳的社會(huì)矛盾與諸侯爭雄的`歷史畫卷，數(shù)百年來為人們所喜愛與推崇。細(xì)觀三國，你會(huì)發(fā)現(xiàn)無論從人物、情節(jié)或是場景上來說，這都是部舉世無雙的佳作。就拿人物來說：劉備作為一代梟雄縱橫于亂世之中；曹操作為一代奸雄叱咤風(fēng)云，稱霸天下；周瑜作為青年才俊，盡顯智謀與驕傲；諸葛亮更是有著“隆中便曉天下三分，曠世奇才死而后已”的經(jīng)緯之才與赤膽忠心……而其中最令我欽佩的是五虎上將之一的趙云。
趙云人稱“常山趙子龍”，在二十八回會(huì)古城主臣聚義中他初次走進(jìn)我的視野，也讓我看到了他投奔劉備時(shí)的赤膽忠心，于是我開始留意他在三國中的一舉一動(dòng)。說起趙云就不得不提他長坂坡救阿斗的英雄事跡，于十萬萬大軍中七進(jìn)七出，浴血奮戰(zhàn)斬殺曹操數(shù)員大將與無數(shù)曹兵，此等耿耿忠心使得劉備“擲兒慰臣”。他身經(jīng)百戰(zhàn)，所向披靡，無論遇到多大的危險(xiǎn)，都不曾退縮，直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國四處征戰(zhàn)，堪稱忠義之楷模。
三國中猛將雖多，但智勇雙全者可謂寥若星辰，趙云即是其中之一。猶記馬謖大意失街亭之時(shí)，趙云奉命斷后，他沉著冷靜地帶領(lǐng)軍隊(duì)擊退二十萬曹軍并繳獲大量軍資，使得孔明與諸將喜不自勝，曰：“真將軍也！”趙云以智謀取勝的戰(zhàn)績不計(jì)其數(shù)：計(jì)取貴陽、漢水勝眾、力斬五將……一生征戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功。他去世時(shí)蜀帝劉禪哭倒在龍床上不能自已。正如劉禪所說：“云昔從先帝，功績既著。朕以幼沖，涉途艱難，賴恃忠順，濟(jì)於危險(xiǎn)�！壁w云之忠心，讓我為之敬佩，而他去世后，其子趙廣也馳騁沙場精忠報(bào)國，可謂滿門忠烈，家風(fēng)怡人。
也許，有人會(huì)說論才干趙云不及孔明、周瑜；論武功不及呂布、關(guān)羽；論威嚴(yán)不及曹操、孫策；論仁德不及劉備、陶謙，無可敬之處。但在我看來，趙云智勝兩分，武勝兩分，威勝兩分，仁勝兩分，義勝兩分。盡管每一項(xiàng)都不是那么的出類拔萃，但若論綜合能力，趙云可謂全才，無人可比。
此等英雄，怎能不尊，怎敢不敬！
三國演義讀后感3
“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡直就是智慧與忠誠的化身，但我通讀完《三國演義》，仔細(xì)分析后，我對諸葛亮有了新看法。
首先說忠誠：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原；終其一生，即便明知?jiǎng)⒍U不是明君，仍全力扶持，因此被認(rèn)為是忠誠的楷模。
但是，換個(gè)角度講，對于一個(gè)身處三國亂世的臣子來說，什么是最高的忠誠？應(yīng)該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國家治理好；如果表現(xiàn)更為完美，應(yīng)該是：結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國家。
反過來看看諸葛亮他做了什么，劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下，成就霸業(yè)；如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒有篡權(quán)，并幫助劉禪成為一位英主，把國家治理好，那就是真正的忠誠。
而諸葛亮呢？雖然沒有篡權(quán)，但他既沒有幫助劉禪統(tǒng)一天下；更沒有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對蜀國而言，不管是對劉備還是劉禪，他并沒有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠。
再說智慧：諸葛亮是中國古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個(gè)百八十年，但諸葛亮是一位國家的丞相，不是普通人；他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)整個(gè)國家的聰明才智，讓大家共同努力，把國家治理好；他的`智慧應(yīng)該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過合理的制度來管理國家，而不是事必躬親，把國家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。
諸葛亮沒有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督）；他不相信任何人，認(rèn)為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機(jī)會(huì)；可能諸葛亮根本就沒有考慮過培養(yǎng)人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
所以，我認(rèn)為諸葛亮只是被無限夸大、吹捧起來的完美先生，像神話人物一樣當(dāng)故事看看就好！
三國演義讀后感4
前幾天，我讀了《三國演義》這本書，讀完深有感受，真是受益匪淺。
這本書主要講了古代三國時(shí)期的著名戰(zhàn)役。諸葛亮的草船借箭，關(guān)羽的過五關(guān)斬六將等都令我回味無窮，值得沉思。
當(dāng)讀到諸葛亮“大擺空城計(jì)時(shí)”，我的心一下就被揪住了�？粘牵棵鎸Π偃f敵軍，豈能掉以輕心？我生怕他們會(huì)闖入城中，但胸有成竹的諸葛亮一點(diǎn)兒也不緊張，因?yàn)樗溃绻约壕o張，自己的計(jì)謀就會(huì)落空，敵軍就會(huì)看穿城中無人，馬上就會(huì)闖入城中四處破壞，老百姓會(huì)遭殃，所以他要放松，鎮(zhèn)靜，沉著，不能讓敵軍看穿。于是，他若無其事地在城墻上彈琴，優(yōu)美動(dòng)聽的琴聲四處響起。敵軍見了，以為城中有埋伏，就不敢輕舉妄動(dòng)，退走了，這時(shí)我的心才放松下來。驚嘆諸葛亮的.足智多謀！
又讀到了“諸葛亮草船借箭”，我又緊張起來。甚至汗毛孔都張得大開，生怕大霧突然散去，諸葛亮暴露出來，來不及返回就被消滅。但沒有像我想象的那樣。因?yàn)殪F太大，看不清對方，所以諸葛亮只把那幾個(gè)稻草人立在船上，一個(gè)船上的稻草人插滿了箭就換下一個(gè)船，這樣來回交換，就輕易把十萬支箭拿到手。等霧散了，諸葛亮早就跑得沒影了。曹操這才知道上了當(dāng)。這都是源于諸葛亮的‘上懂天文下知地理’，知識淵博而又知己知彼��！
想到諸葛亮，我又想起自己那次經(jīng)歷的一件事。那一次，我的風(fēng)箏掛在了一棵高高的樹上，我想把它夠下來但夠不到，我又不會(huì)爬樹。正當(dāng)我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí)，一個(gè)足球飛了過來，剛好碰到風(fēng)箏，風(fēng)箏因而抖動(dòng)了一下。我觸景生情，受到啟發(fā)，就拿起幾個(gè)小石子，用力向風(fēng)箏砸去。終于，風(fēng)箏被砸了下來，漂亮的風(fēng)箏完璧歸趙。
還有一次去游泳池游泳，也許是因?yàn)榈匕逄�，我一不小心滑倒在水里，我在水里撲騰，“咕咚咕咚”喝了好幾口水，這時(shí)我突然想到了諸葛亮大擺空城計(jì)時(shí)的冷靜，我便冷靜下來。因?yàn)槲译x岸邊很近，我就雙手伸平，扒住了地，終于停了下來。等我上岸后，我真想謝謝諸葛亮，是他讓我化險(xiǎn)為夷，自己救了自己。
通過讀《三國演義》，我懂得了：遇事一定要沉著冷靜，只有冷靜下來，才能順利解決問題。
三國演義讀后感5
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。 趙云，這位五虎將軍在長坂戰(zhàn)亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老小？為什么他在長坂坡肯把馬讓給劉備的夫人？因?yàn)樗闹杏心菬o愧的選擇，他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬軍中沖了出來，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭鋒？古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍！”
糜夫人在當(dāng)陽長坂坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，趙云三番五次請她上馬，她卻覺得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡�！皯�(zhàn)將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拼將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”
典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛(wèi)軍，為了保護(hù)曹操，他不惜舍去性命。他手無寸鐵、身無片甲地保護(hù)曹操，人們都說曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護(hù)呢？因?yàn)樗x擇了曹操，就要為曹操效力，他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮斗而義無反顧的大義。
請讓我們從內(nèi)心、從心靈上做出正確的'選擇吧！
鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。
三國演義讀后感6
響徹云霄的擂鼓聲，驚天動(dòng)地的喊殺聲，撕心裂肺的馬鳴聲匯成了眾人皆知的《三國演義》。還記得“大丈夫處世，碌碌無為，與朽木腐草何異！”的豪言壯語嗎？還記得官渡、赤壁、夷陵的熊熊烈火嗎？還記得出師未捷身先死的悲壯場面嗎？還記得“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”的大徹大悟嗎？多少豪杰用他們的英雄氣概譜寫了這首永傳千古的壯歌。
初看此書，我最愛呂布，因?yàn)槲遗宸挠旅�，他的勇猛所向披靡。劉、關(guān)、張都是當(dāng)世豪杰，他三人聯(lián)手與呂布作戰(zhàn)也未能占到多少便宜。更有人說：“人中呂布，馬中赤兔�！比裟墚�(dāng)上這種“人上人”一定會(huì)千古聞名。
再觀此書，我才知道我先前的愚昧無知。縱然呂布能勇冠三軍，沖殺自如，可如果單槍匹馬又怎能抵擋百萬大軍？更何況他不忠不孝，不仁不義，空有一身本領(lǐng)，卻不用于正途，光有匹夫之勇，卻不知廉恥，被人稱作“三姓家奴”。這種人的`確會(huì)千古聞名，但絕不是流芳百世，而是遺臭萬年，永遠(yuǎn)被天下唾棄，被世人鄙視。于是我開始喜歡諸葛亮，諸葛亮正好和呂布相反，他初出茅廬就火燒博望坡，棄城焚新野，大烤赤壁巖。他略施小計(jì)就讓百萬大軍大敗而歸，寥寥數(shù)言就讓周瑜氣得吐血身亡。然而他那“不取中原，誓不回蜀”的名言，他那鞠躬盡瘁，死而后已的精神更是為后人傳唱。
第三遍讀《三國演義》的時(shí)候我明白了：人物的好壞并不重要，因?yàn)樵诹_貫中筆下的這些人物，大到一國之君，小到一兵一卒，個(gè)個(gè)性格鮮明、各有千秋。例如曹操雖通曉統(tǒng)軍之道,但為人多疑；關(guān)羽雖義勇兼?zhèn)洌庸ψ园�；周瑜雖足智多謀但嫉賢妒能。于是我開始研究每個(gè)人物的一言一行，并且學(xué)會(huì)了把他們放到歷史的長河中去分析。我還學(xué)會(huì)了分析戰(zhàn)役，分析交戰(zhàn)雙方的動(dòng)機(jī)，戰(zhàn)爭過程中雙方使用的戰(zhàn)術(shù)策略，以及戰(zhàn)爭造成的后果�，F(xiàn)在我成了一個(gè)真正的三國“通”，不僅對《三國演義》的內(nèi)容倒背如流，而且把它的內(nèi)涵搞得一清二楚。其實(shí)我并沒有刻意去背，只是沒事時(shí)讀一下消遣消遣。
古代時(shí)《三國演義》就是必讀書，現(xiàn)在人們對它的喜愛更是毫不遜色。從《三國演義》里我學(xué)到了忠義、計(jì)謀、戰(zhàn)略，也學(xué)到了用科學(xué)的歷史觀去分析人物形象。《三國演義》將永遠(yuǎn)伴隨著我成長。
三國演義讀后感7
等到姜維連夜差人修好棧道后，整頓好軍糧兵器后，調(diào)遣好船只后。又一次向后主表奏，說他要率軍攻打魏國。后主劉禪看表奏之后，表示他很猶豫，不知道該不該讓姜維去帶兵攻打魏國。每次我看到他決策一件事情，不是被宦官左右，就是各種猶豫不決。從未有過自己的決定，也從未有一個(gè)當(dāng)好君主的模樣。真是丟他爹劉備的臉。
譙周給劉禪說，請一定要阻止姜維進(jìn)軍攻打魏國。我夜觀天象發(fā)現(xiàn)，這次出行很有可能出現(xiàn)大簍子，所以還是不要讓姜維打仗的好。后主聽了后，就說讓姜維試一試，如果打了敗仗就再阻止他。譙周聽了后，就回家裝病不上朝了。我看了這些內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)一件事，你們古人都好裝病，一旦遇到挫折。你們古人的心靈就那么脆弱，不堪一擊嗎。不過諸葛亮也裝過病，但他裝病，是為了讓劉備當(dāng)上皇帝。那個(gè)時(shí)候，大臣們都想讓劉備當(dāng)皇帝，但劉備就是萬般推辭，最后呢，還不是當(dāng)了。所以說，這種事，推辭的`不了，不如直接接受呢。
姜維臨出發(fā)前，問他的部下廖化說：我現(xiàn)在出師，一定要恢復(fù)中原，我應(yīng)當(dāng)先攻打哪里？廖化也是個(gè)老實(shí)人，直言不諱，直接說這仗沒法打，我沒法決策。姜維聽了后生氣啊，直接讓廖化留守漢中。自己決定去洮陽。廖化啊廖化，你說你，劉禪都說讓姜維帶兵出去打仗了，你這個(gè)時(shí)候再說，這仗不好打，我沒法決策。任誰都會(huì)生氣，更別提姜維。
鄧艾和司馬望（又是你倆）那個(gè)時(shí)候正在談兵，聽說這件事情后，就派人去打探姜維要去哪里。司馬望知道蜀兵都往洮陽去了，就問鄧艾，姜維多計(jì)，難道是假裝攻打洮陽實(shí)際上是攻打祁山呢？鄧艾這個(gè)聰明人，一看就知道，姜維這是要真的攻打洮陽。
司馬望知道后，肯定是各種好奇。鄧艾就說，每次姜維都出現(xiàn)在咱們有糧食的地方，現(xiàn)在洮陽那里沒有糧食，姜維一定料想我們只守祁山，不守洮陽，所以他才攻打照樣。如果他得到這座城池，他就可以囤積糧草，聯(lián)結(jié)羌人，緩緩圖之。司馬望又問了，那我們該怎么辦呢。司馬望真的是好愛問問題啊。鄧艾也是真的喜歡回答問題。鄧艾說，咱們可以先撤走這里的軍隊(duì)，兵分兩路去救洮陽。距離洮陽有二十五里遠(yuǎn)的地方，有一座侯河小城，這是洮陽的咽喉之地。你引一軍在洮陽埋伏，偃旗息鼓，大開西門。我再引一軍埋伏在侯河，這樣一定能大獲全勝。
他們計(jì)劃好后，各自按照應(yīng)定的計(jì)劃行動(dòng)。只留下一個(gè)不出名的將軍留守祁山寨。
三國演義讀后感8
《三國》中，曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武藝好，而且人也好。關(guān)羽是一個(gè)重義氣、講情義的英雄。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，有驚濤偉略，但因其狹隘的心胸，他留給世人的評價(jià)竟是自私狹隘多余才能。
從這些人物和國家的復(fù)雜關(guān)系中，我們不難看出人的性格的重要性，性格是一個(gè)人能否成功的'重要決定因素之一。在現(xiàn)實(shí)生活中，誠信是至關(guān)重要的。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？
其次，我們還得做一個(gè)心胸寬廣的人，可能小說里描寫的有些夸大，但不能否認(rèn)的是寬廣的心胸也是決定成功與否的一個(gè)關(guān)鍵。否則，周瑜的悲劇真的可能在現(xiàn)實(shí)生活中上演。
三國演義讀后感9
說起《三國演義》，大家都了解、都知道，說起《三顧茅廬》的故事，相信大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟為了復(fù)興大漢的大好河山，前往隆中請諸葛亮出山。通過三番邀請，劉備的誠心感動(dòng)了諸葛亮，幾人一番交談之后，同歸新野。這個(gè)故事告訴我們的就是：做人要有誠心，做事要有誠意，這樣，這件事就會(huì)變得又簡單又完美。
劉備探訪諸葛亮的第一件事是：安排禮物。劉備此時(shí)誠心滿滿，大包大攬的就往諸葛亮居住的隆中走。說到這里，我不得不想起周文王拜訪姜子牙的場面，以禮相待顯誠心，這何嘗不是我們生活中走親訪友時(shí)的一部分呢？
接著，劉備一行人遇見了司馬徽，碰見了田間勞作的農(nóng)夫，打聽到了一些諸葛亮的消息。雖然他們沒有訪到其人，但卻先聞其聲、先聞其名。在與其他人的交談中，禮儀也是劉備不乏的.一部分。
劉玄德一顧草廬，只碰見草房里的童子。劉備說了一大堆自己的名號，但習(xí)慣一向清貧的小童子卻說：“我記不得許多名字�！庇纱艘部梢钥闯鰜砬彘e的山中與世俗紛爭巨大的區(qū)別。諸葛亮不在，一行人只好上馬回去。劉備走時(shí)還不忘給小童子囑咐一句：“如先生回，可言劉備拜訪�！�
回新野的路上。大家再次遇到了山中隱士：崔州平，玄德再次向徐州平探聽消息。此時(shí)，張飛已經(jīng)不耐煩了，劉備穩(wěn)穩(wěn)地答了一句：“此亦隱者之言也。”
一行人遇到臥龍之友，冒著風(fēng)雪前來二顧茅廬。看到了我們現(xiàn)在經(jīng)常吟誦的一句詩：淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)�？磥砩街须[士對于生活的詮釋更是不一樣�？蛇@次遇到的是諸葛亮的弟弟諸葛均。劉備再一次失望，拿起文房四寶，呵開凍筆寫了一封信，又拜辭出門。一路上遇到了諸葛亮的岳父黃承彥。
張飛這下徹底怒了，他的言語被劉備訓(xùn)斥了一頓。于是三人同行，三顧草廬。這次諸葛亮真的在，在寢室里休息。三人站立在門口等待。諸葛亮出來了，他未出茅廬，便知三分天下之事，精密分析，井井有條。最終諸葛亮被劉備的誠意打動(dòng)了。出山加入了世俗紛爭之中。
生活中又何嘗不是這樣？只要你做人有誠心，做事有誠意，沒有什么是做不完美的。誠心治天下，我要好好品味這句話。（李霖賢）
三國演義讀后感10
《三國演義》這本書我從小就開始接觸了，以前是讀少兒版帶注音和插圖的那種，而現(xiàn)在則是原著。這幾年隨著知識的增長，這本書也讀出了一點(diǎn)門道來。別人總是說曹操是讓人搞不懂的角色，我也不否認(rèn)，但是在我心里他只能排第二，那么第一是誰呢，是有著鳳雛之稱的龐統(tǒng)。龐統(tǒng)是一個(gè)與諸葛亮并稱的智慧頂尖的人物，并且就連諸葛亮也說龐統(tǒng)的智慧是自己的十倍，這樣的一個(gè)人的戲份為什么會(huì)這么少呢？這樣的一個(gè)人為什么會(huì)這么容易就死了呢？
抱著這樣的疑問，我把六十二和六十三章又看了一遍，果然看出了許多漏洞，從看星象這一點(diǎn)來說，諸葛亮和龐統(tǒng)這種基本不會(huì)出錯(cuò)的人竟然得出了截然不同的兩個(gè)答案，并且龐統(tǒng)也已經(jīng)看出來諸葛亮是故意想讓劉備回荊州，才跟劉備說天象這回事，所以證明了這一點(diǎn)，他們根本就不迷信，迷信只是一個(gè)借口，給劉備看的借口，而且劉備還信了，從這里就可以看出劉備是個(gè)迷信的人。再看出發(fā)之前的那段，龐統(tǒng)也參加過很多大大小小的戰(zhàn)役，他的馬不可能無緣無故把自己弄翻，如果硬要把它分類的話，這應(yīng)當(dāng)歸到迷信那里去。但是龐統(tǒng)又不迷信，所以應(yīng)該可以證實(shí)這個(gè)結(jié)論：龐統(tǒng)是故意的。那故意干嘛呢？裝給別人看。給誰看呢？給迷信的人看。那誰迷信呢？剛才證實(shí)了，是劉備。六十三章中部也可以看出來，敵方是因?yàn)榭匆娏藙涞鸟R才斷定龐統(tǒng)就是劉備，這樣的話如果把剛才的結(jié)論跟這個(gè)再連起來，就會(huì)很驚人地發(fā)現(xiàn)龐統(tǒng)的目的可以用一個(gè)詞來形容——找死。并且作為軍師的他，不可能在決定路線之前連地名都不看，所以落鳳坡應(yīng)該是他特意為自己選的墳?zāi)埂?/p>
那么他為什么想死呢？因?yàn)閯鋲櫬淞�，從六十二章中后部可以看出來劉備認(rèn)為奪了涪關(guān)是一種樂事，換成以前的他絕對不會(huì)這樣。六十二的后部與六十三的'前部可以看出，劉備這時(shí)所謂的仁慈差點(diǎn)害了所有人。這和那個(gè)以前的明白真仁假義的劉玄德已經(jīng)不一樣了。這不叫仁慈，這叫愚蠢。而龐統(tǒng)就是看出了這一點(diǎn)，所以不想在劉備手底下干了。但是以他軍師的身份是絕對不能辭職的。然而從諸葛亮寄來的信可以看出諸葛亮妒忌龐統(tǒng)，妒忌心是會(huì)害死人的，龐統(tǒng)應(yīng)該是料到諸葛亮到最后肯定是要對他下黑手，而劉備又更偏向于諸葛亮，所以自己肯定沒有好果子吃，那還不如死在這里。所以龐統(tǒng)的死也是為了諸葛亮證明一點(diǎn)：我不是你害的，我也不屑和你爭。
龐統(tǒng)這個(gè)人啊，到最后還維護(hù)著自己的尊嚴(yán)，我覺得他是一個(gè)智者，更是一個(gè)勇者。
三國演義讀后感11
大家都聽說過《史記》吧�！妒酚洝酚涗浟水�(dāng)時(shí)的人或事，讓我們更加了解了當(dāng)時(shí)的歷史。《史記》的作者司馬遷難道也是鐵面包青天——大義滅親嗎？當(dāng)然不是。他當(dāng)然也有七情六欲，例如司馬遷敬仰的人去了他寫作“逝”，司馬遷厭惡的人去了他寫作“死”。這難道不是區(qū)別嗎？我們再看回《三國演義》。
看過《三國演義》的同學(xué)是不是都覺得劉備一方是好的，而曹操一方是壞的？這是為什么呢？兩人不都是受壓迫而推翻朝廷，自立門戶，想要統(tǒng)一領(lǐng)土嗎？兩人的初衷不都是一樣的嗎？告訴你吧，是應(yīng)為你受到了作者的思想影響。很顯然作者是偏向于劉備的'。舉兩個(gè)例子。劉備三顧茅廬請諸葛亮出山相助的故事大家都不陌生吧。你們是不是覺得劉備禮賢下士、尊重人才？曹操又何嘗不是呢？當(dāng)他的手下愛將戰(zhàn)死沙場時(shí)，他不也痛哭流涕嗎？只是大家看法不同而已。
劉備從不剝削農(nóng)民，張飛當(dāng)將軍時(shí)還嚴(yán)令行軍路上不得搶奪農(nóng)作物。有兩個(gè)小兵隨地摘了兩個(gè)橘子還受到重罰，農(nóng)民們直夸劉皇叔的軍隊(duì)好。曹操也是啊，有一次大家要經(jīng)過麥田，他說誰要是踩壞了麥田就砍頭。結(jié)果他自己的馬受驚踩壞了麥田，他還不顧眾將反對親自割斷了自己的一縷頭發(fā)。大家對諸葛亮這個(gè)名字不陌生吧。什么神機(jī)妙算、足智多謀、鞠躬盡瘁、死而后已……都是用來形容他的。大家都覺得他很厲害，很聰明對不對？其實(shí)曹操手下也有這么一位得力干將——司馬懿。聽到這個(gè)名字你們不要急著說在著名的空城計(jì)中司馬懿還不是被諸葛亮給騙了。我告訴你，事實(shí)比這更復(fù)雜。你們注意到諸葛亮在大開城門的同時(shí)還安排了幾個(gè)人在城門前掃地，這個(gè)小細(xì)節(jié)至關(guān)重要。諸葛亮其實(shí)在告訴司馬懿“各掃門前雪”。司馬懿就是曹操派出來對付諸葛亮的。他要是把曹操都算計(jì)不過的諸葛亮給滅了，等待他的并不是封官加爵，而是除之后患——曹操也怕司馬懿造反。司馬懿也是聰明人，他也知道自己的力量無法和曹操抗衡，于是找了個(gè)借口退兵。并不是諸葛亮的琴聲有多么的小橋流水人家。
在我的口中你是不是又看到了一個(gè)與眾不同的《三國演義》？再去仔細(xì)品一品《三國演義》，你也會(huì)有不同的收獲哦。
三國演義讀后感12
莎士比亞以往說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養(yǎng)品�！钡拇_，看書能帶給我們許多好處。它能讓我們開拓視野，讓我們豐富感情，讓我們增長知識等等。在我看過的書中，《三國演義》印象最深，它里面的《火燒連營》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。
《火燒連營》主要講了在三國時(shí)期，蜀國的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自我的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營不當(dāng)和氣候問題，被東吳的'軍師陸遜用火攻，導(dǎo)致蜀國的軍隊(duì)火燒連營，幾乎全軍覆沒。
讀了《火燒連營》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬大軍，為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉，多悲慘啊！本來，蜀國糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有本事統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場多年的劉皇叔居然被一介書生打敗，并且輸?shù)媚敲磻K，這對劉皇叔來說是多大的恥辱啊！自從那一仗后，蜀國便因小失大，不但沒能報(bào)到仇，并且開始走向下坡路，成了三國中實(shí)力最弱的一國，多可惜��！劉皇叔的沖動(dòng)導(dǎo)致了他的蜀國敗北！
讀了《火燒連營》，我又不禁想到了自我，自我不也有過因小失大的事情嗎？
記得小時(shí)候，我有一個(gè)好朋友。有一天，下課后，我和他各自拿出了自我制作的小木船來玩。在玩的時(shí)候，他不細(xì)心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開兩半。我頓時(shí)火冒三丈，不聽他的解釋，一把奪過他的小木船摔在地上，變成兩半。他看后，憤怒地對我說：“我以后沒你這個(gè)朋友！”說完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后，我們便沒有再說過話了。
此刻回想起來，我十分后悔，后悔自我當(dāng)初沖動(dòng)用事，因小失大；后悔自我因?yàn)橐粋�(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友；后悔自我因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。
我懂得了一個(gè)做人的道理：做人不要因小失大，沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。
三國演義讀后感13
“書是人類進(jìn)步的階梯；書是全人類的營養(yǎng)品；書是打開未知世界的鑰匙”今天，我特向你推薦一本好書——《三國演義》。
這本書的封面可精致了，全都是綠色的。大約有a四紙般大小。上面有四個(gè)黑色大楷字《三國演義》。占了書面的三分之二是武圣人——————關(guān)羽的形象：他那丹鳳眼，臥蠶眉，唇若涂脂，面若重棗，髯長二尺，手握青龍偃月刀，騎著赤兔馬，正在馳騁。讓人看上一眼，你保準(zhǔn)眼前會(huì)浮現(xiàn)的塵土飛揚(yáng)，殺聲陣陣的戰(zhàn)斗場面。下面還有一列小字。正是本書的作者羅貫中。這本書的價(jià)格是三十二元。是由商務(wù)印書館出版。媽媽從新華書店購買的。這本書大約有四百多頁。有四十多個(gè)章回。屬于兒童版的讀物。
這本書主要講了三國時(shí)期。曹操．劉備．孫權(quán)所在的國家魏．蜀．吳三國之間的斗智斗勇、爭鋒相對、爭奪天下的章回小說。在他們中間，也出現(xiàn)了很多勇猛的大將：張飛，關(guān)羽，趙云，司馬懿，周瑜等二百多位有勇有謀的人物。
當(dāng)然書中的一個(gè)個(gè)故事也相當(dāng)精彩�！爸T葛亮的空城計(jì)”、“趙云的長坂坡救孤”“王允的美人計(jì)”……
其中最精彩的章節(jié)還是要數(shù)“火燒赤壁”了。這場大戰(zhàn)主要是蜀國和吳國聯(lián)合攻打魏國，。他們抓住了曹操不會(huì)水戰(zhàn)這一弱點(diǎn)。蜀國的軍師諸葛亮觀天象，預(yù)測三天后必有西南風(fēng)，所以，向吳國的都督立了軍令狀。然后，令吳國的.軍師魯肅讓手下人將一艘艘小船裝滿干草點(diǎn)燃火，又五更天靠東風(fēng)的力量駛到曹營。把曹營的船只全部點(diǎn)著了。然后回來時(shí)靠西南風(fēng)，順?biāo)樦�。魏國的將士們發(fā)現(xiàn)火后，報(bào)告曹操，曹操令將士，只管放箭，到火勢越來越大。便只好紛紛跳船。曹操得知消息后，只好棄船逃跑。要不是最后關(guān)羽饒了他一命，恐怕他早就一命嗚呼了。
這本書不僅內(nèi)容精彩，寫作也很有特點(diǎn)。比如羅貫中在刻畫人物性格時(shí)，運(yùn)用外貌描寫描畫出這個(gè)人的性格。關(guān)于面如紅棗，一雙丹鳳眼一看就知道他很忠勇。張飛虎背熊腰有一撮凌亂的胡須，從這就知道他很勇猛但缺乏智慧。
看完這本書，讓我明白了做任何事情都要開動(dòng)腦筋，只要你多思考，敢于實(shí)踐，就有新發(fā)現(xiàn)。其次，我們不能光靠武力來解決問題，這樣只會(huì)使問題更嚴(yán)重。俗話說的好：＂用力不用智，皆于虎類矣�。⑦�有交朋友要交忠誠的人，同時(shí)也要對他人忠誠。這樣你才會(huì)有更多的朋友。
你看，這本書是真的不錯(cuò)吧！那你抓進(jìn)去買哦！
三國演義讀后感14
“滾滾長江東逝去，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵……”每當(dāng)聽到這豪壯的歌聲，把我的思想又帶入了《三國演義》。今天，我懷著激動(dòng)的心情，第二次翻開了四大名著之一——《三國演義》。作者刻畫的淋漓盡致的人物讓我再一次被深深吸引。
忠肝義膽 神勇過人
“義”的化身非數(shù)關(guān)羽莫屬。關(guān)羽，字長生，后改為云長，河?xùn)|解良人，身長九尺，髯長三尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉。因?yàn)闅⒘艘袆萘枞说膭莺溃与y江湖。后于于劉備、張飛相識，在桃園義結(jié)金蘭，俗稱“桃園三結(jié)義”。在三兄弟排行老二，素有“武圣”之美譽(yù)。不看關(guān)公其神威，單單那氣概就令人深深折服。當(dāng)年他為保護(hù)嫂嫂安全，報(bào)曹操不殺嫂嫂之情寄予曹操帳下，助他斬顏良誅文丑。但后來他得知?jiǎng)溥�活著，立即把金銀珠寶還給曹操，歷盡艱辛，與劉備會(huì)合。昔日，他為了報(bào)答曹操當(dāng)日不殺之恩，在華容道冒著生命危險(xiǎn)放走了曹操，其忠義可見，其勇無人能比。
人心之向 漢室宗傳
最深沉貫徹孔子的`思想一仁的人肯定是劉備了。劉備，字玄德，漢室宗親，身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙后過膝，面如冠玉，性格溫和，仁政愛民，他“上報(bào)國家，下安黎庶�！笨梢哉f他一生為義而生，又為義而死。劉備兵敗，攜百姓逃難，途中號泣聲震天，劉備看見此景象，曾想投江而死，如果沒人阻攔，那一定會(huì)投江，也曾經(jīng)因?yàn)檫@事，在劉表墓前哭訴，祈求讓百姓平安渡江�？梢娖鋹勖裰摹�
神機(jī)妙算 忠心耿耿
東漢末年，戰(zhàn)火硝煙各處彌漫，劉備勢弱，而有一人輔助齊備建之蜀國。他足智多謀、英謀善辯、誠懇謹(jǐn)慎、執(zhí)法嚴(yán)明，此人為誰？諸葛亮也。諸葛亮，字孔明，絕世奇才，上通天文，下知地理，號“臥龍先生�！� 孔明用計(jì)如神，大擺空城計(jì)，以向幾千軍馬，退曹操八十萬大軍，又如草船借箭、火燒赤壁等等，無不體現(xiàn)出他的足智多謀？
英勇善戰(zhàn)的張飛、智勇雙全的趙云、文武雙全的周瑜、陰險(xiǎn)奸詐的曹操……每個(gè)人物刻畫得栩栩如生，讓人難忘。
《三國演義》中的人物都有不同的性格，不同的性格深澤著不同的人生，我們要學(xué)習(xí)劉備憂國憂民的思想，關(guān)羽的忠肝義膽、諸葛亮的足智多謀……讓我們在生活的戰(zhàn)場上做他們優(yōu)點(diǎn)的學(xué)生吧！
三國演義讀后感15
相信大家都讀過《三國演義》吧？這本書里描寫的人物有很多：有胸懷大志的劉備，有虎背熊腰的張飛，還有臉紅如棗的'關(guān)羽等等。在這些人物當(dāng)中，我最喜歡的是劉備，因?yàn)閯洳粌H胸懷大志，而且有耐心，也有寬容之心。
我最喜歡書中三氣周公瑾這個(gè)故事。故事中，劉備和孫權(quán)都想奪取南郡，并約定誰先攻入城內(nèi)，南郡就歸誰。周瑜率先領(lǐng)兵攻打南郡，不料，中了守將曹仁設(shè)下的圈套，結(jié)果，周瑜中了毒箭，大敗而歸。不久，吳營傳出周瑜因箭傷而死的消息。曹仁不知是計(jì)，連夜帶兵突襲吳營，中了埋伏，只好狼狽地逃往襄陽。就在周瑜和曹仁打得不可開交時(shí)，諸葛亮趁城內(nèi)空虛，派趙云率軍連夜奪下南郡城。接著，諸葛亮又讓張飛攻占了荊州，關(guān)羽攻占了襄陽。周瑜聽說此事，氣得箭傷復(fù)發(fā)，昏死過去。周瑜派魯肅向劉備討要荊州，諸葛亮建議劉備寫下字據(jù)，等攻下西川就把荊州讓給東吳。周瑜氣得大罵諸葛亮。不久，周瑜得知?jiǎng)浞蛉瞬∷溃阕寣O權(quán)假意將妹妹嫁給劉備，等劉備迎親時(shí)抓住他，逼他歸還荊州。
諸葛亮將計(jì)就計(jì)，讓趙云領(lǐng)500士兵駕船護(hù)送劉備前往東吳迎親。臨行前，他交給趙云三個(gè)錦囊，每個(gè)囊中有一條妙計(jì)。劉備等人到了東吳，趙云按照第一個(gè)錦囊計(jì)策行事，命隨行士兵都披紅掛彩，讓滿城人都知道劉備來迎娶孫權(quán)的妹妹。孫權(quán)的母親知道后，將孫權(quán)罵了一頓，但孫母見劉備儀表不凡，就真把女兒嫁給了他。一技不成又生一技，周瑜讓孫權(quán)將劉備留在東吳享樂，消磨他的斗志，劉備果然沉醉其中。
到了年底，趙云按第二個(gè)錦囊妙計(jì)行事，向劉備報(bào)告:曹操派數(shù)萬精兵攻打荊州，劉備忙攜夫人趙隨趙云等人往回趕。行至柴桑邊境時(shí)，劉備一行被周瑜派來的徐盛、丁奉帶兵攔住。趙云依照第三個(gè)錦囊妙計(jì)行事，讓孫夫人出面解圍。孫夫人上前怒斥徐盛、丁奉無禮。徐、丁二人連聲道歉，只好放劉備一行離開。劉備等人逃到江邊，上了諸葛亮派來接應(yīng)的船只。沒多久，周瑜帥水軍追來了。
這個(gè)故事告訴我們，做大事的人不能計(jì)較與一時(shí)，更不能和人斗氣，否則再聰明的人，到了最后也只能落個(gè)失敗的結(jié)局。
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