《歐也妮葛朗臺》讀后感（通用65篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《歐也妮葛朗臺》讀后感，歡迎大家分享。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇1
如果你讀過《歐也妮·葛朗臺》這本書對書中的主人公葛朗臺肯定印象深刻吧。葛朗臺是個十足的守財奴，他貪婪、狡猾、吝嗇，金錢就是他崇拜的上帝。臨終前也不望祝福女兒看住金子。他家財萬貫，但卻視財如命，非常小氣。每頓飯的食物，每天的蠟燭都由他親自分發(fā)；他克扣妻子的生活費，為幾塊金幣，女兒喝涼水，吃干面包；弟弟破產(chǎn)他也無動于衷；侄兒求他，也不理睬。他為了錢財，六親不認(rèn)，他的一舉一動，一言一行都令我恨之入骨。
他的女兒歐也妮小姐卻與他截然不同，歐也妮美麗善良，勤勞、誠懇，但他的人生卻非常痛苦。我為他憤憤不平，為他傷心掉淚。葛朗臺因為他的吝嗇，毀了女兒一生的幸福！
葛朗臺老頭，處處拿他的妻子做擋箭牌，什么事都要經(jīng)過他太太的同意，而事實上，他對自己的妻子特別吝嗇，總是想方設(shè)法的把給他的零用錢一點一點的.收回來。
……
這個故事，是一出沒有毒藥沒有尖刀，沒有流血，卻同樣凄慘的人生悲劇。
捧著這本書，我有千絲萬縷的情緒。一個人慷慨大方，心胸開闊，你的人生就原野色的寬廣；如果你臨嗇，你的人生必將是陰暗，狹窄的！
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇2
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克卷帙浩繁的小說中最優(yōu)秀的小說之一，是其創(chuàng)作的一次飛躍。這部小說在人物塑造、環(huán)境描寫、故事敘述等方面取得了驚人的成就，它震撼著每一位讀者，在法蘭西文學(xué)史上具有獨特的魅力。
在這個家庭中光明和黑暗的對比十分強烈。與老葛朗臺形成鮮明對照的是葛朗臺太太的圣潔和葛朗臺小姐的善良慷慨。圣潔的價值觀在金錢統(tǒng)治的社會只有遭到無情的蹂躪。在這陰暗的小天地中，歐也妮的形象顯得特別美麗明亮，但是這顆明星注定要黯淡下去。
在對歐也妮形象的.描述中，我們也感到了巴爾扎克作品中少有的抒情氣氛，它是那樣濃郁、那樣感人，所以我們讀罷小說，掩卷遐思時，那垛長著野花的舊墻，那個狹小的花園以及樹陰下那條曾聆聽純情戀人山盟海誓的長凳，仍使我們在浩嘆之余感到一絲溫馨。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇3
歐也妮是葛朗臺的女兒，美麗溫嫻、天真單純、善良多情。到二十二歲都沒有出去見過別的世面，成天在家縫縫補補。后來暗地與堂弟夏爾·葛朗臺相愛，但夏爾又拋棄了她。因為傷心，歐也妮嫁給了他不喜歡的德·彭封庭長。歐也妮可謂一個孝子，父親曾經(jīng)只讓她吃清水面包，與她母親的死也有著莫大的關(guān)系，更是父親提供很大的條件使夏爾變心，她卻依然待父親那么好。父親死后，她雖在生活上繼承了父親的吝嗇，但她把錢用在公益事業(yè)上。心地善良的她還替背叛他的夏爾還上了他夏爾父親兩百多萬法郎的巨債，當(dāng)夏爾知道歐也妮有一千七百萬家產(chǎn)的`時候，大家可以看出他是多么的吃驚與懊悔！歐也妮是偉大的！她的那顆高尚的心，只為最溫良的感情而跳動！
這部小說，揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。生活中，我們做人做事要大方，不要太吝嗇，不要被金錢牽著鼻子走，否則你的朋友都不會喜歡你。只有活得坦然，才會快樂！
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇4
《歐也妮葛朗臺》的作者巴爾扎克生動地描繪了十九世紀(jì)法國的外省生活，塑造了形形色色的'人物，特別是刻畫了一個狡詐吝嗇的暴發(fā)戶葛朗臺老頭。
讀了這本書，我覺得特別有趣因為作者把葛朗臺老頭的特點描寫得淋漓盡致，特別形象，比如：在他的家里，只有冬天允許生火;他把食物和生活用品全鎖在柜子里，每餐飯都讓人吃不飽;他甚至可以為了一點點的金子，就把他自己女兒關(guān)進房間里整整一周……但是同時，我也覺得葛朗臺老頭為了金錢，變得一點人性都沒有了;為了金錢，他任何東西都可以犧牲。而這些，都只是為了一些金子而已。
如果我能像他那樣擁有萬貫家財，我想把多余的錢財用來捐款，救助那些貧困的窮人，而不是變成葛朗臺老頭那樣的守財奴、吝嗇鬼。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇5
今天，我們的社會也變得物欲橫流，拜金風(fēng)氣猶如趕不走的陰霾。有錢能使鬼推磨，道德的底線已經(jīng)開始崩了。源源不斷地踏入社會的人們都免不了沾染上世俗的風(fēng)氣，帶著些銅臭的污穢。社會流行著這樣的.話：“錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的�！痹絹碓蕉嗟睦细鹄逝_開始出現(xiàn)了。
我們的吝嗇鬼與天使都沒有那么的極端，也就是說，愛錢如命的人沒有像老葛朗臺那個守財奴一樣，而堅守善良底線的人們也沒有像歐也妮一樣那么具備如天使般的品質(zhì)，多多少少的會帶有一些“錢”的影子。除非家里很有錢，不在乎；要么就是家里窮的叮當(dāng)響，自得其樂。
我們應(yīng)該拯救這個社會。讓道德重尋昔日的寶座。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇6
寒假中我還讀了《歐也妮·葛朗臺》這本書，讀了后我深有感觸。
故事的主題是人與人之間為了利益的競爭，有錢的格朗臺先生手握500萬法郎的財產(chǎn)卻只讓妻子兒女住類似骯臟的地窖性的房屋，而且，家里的所有人買任何一樣物品都要請示他，女兒為了救助破產(chǎn)的堂弟偷偷給了他5000法郎，父親知道后幾乎要把女兒趕出家門。其他家族為了和葛朗臺一家攀上關(guān)系，瘋著搶著想去把歐也妮娶進自己家門，而他們僅僅是為了葛朗臺的500萬法郎，而葛朗臺也想拉進其他皇室貴族的關(guān)系堅決不讓歐也妮嫁給其他人，這樣的世界實在令人驚恐。
讀了這部小說之后，我想到，現(xiàn)在的社會中難免會有小說中的情節(jié)：員工與領(lǐng)導(dǎo)拉關(guān)系，為了求人辦事兒送禮，巴爾扎克將社會中的這種陋習(xí)通過文字全部敘述出來，嚴(yán)厲的抨擊了這一現(xiàn)象，并警告了其他人。我想，在現(xiàn)實生活中人們不要把金錢當(dāng)成是世界的全部，人們不能永遠沉浸在利益之中，忘記了親情，忘記了世界上還在愛你的人，忘記了生活的'意義，忘記了生命的價值。生活中可能很多人都沒有讀過《歐也妮？葛朗臺》，不過善良的人總會出現(xiàn)的，他們會阻止這種事，因為他們已經(jīng)看透了金錢和利益的真正關(guān)系。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇7
有錢能使鬼推磨，雖有夸大成分在，但是也不能否認(rèn)金錢對人的巨大誘惑力。
一個人，他原本樸實、憨厚、樂于助人，但當(dāng)他體驗到金錢帶來的美好人生時，你很難讓他堅守本心。他會變得盤剝外人，刻薄家人，眼中永遠只有利益而沒有情感。他將不再是忠心可愛的一只小狗，而是陰冷惡毒的一條巨蟒，為了大堆的金銀，他隨時可能在背后狠狠捅你一刀。
如果他還能堅守本心，那就難能可貴了。他定不會選擇度過庸庸碌碌的'一生，善于利用手中資源，善行善為，設(shè)立一個目標(biāo)，鍥而不舍的努力，從而得到應(yīng)有的回報。不需要什么不擇手段，也能事業(yè)成功，并且寵辱不驚，收獲人生的信譽。
這就是金錢的魔力，只不過將他分別投入善與惡兩個極端中。一個暴露了一些骯臟的人性，這是靈魂的墮落；而另一個卻激發(fā)出了無窮的進取之心，是高尚的本心救贖了他。
讓捉摸不定的人性暴露，塑造再去毀滅，毀滅又再去救贖，這就是金錢的魔力吧！
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇8
這本書的作者是巴爾扎克，他寫的這本書淋漓盡致地表現(xiàn)出了葛朗臺的吝嗇，還有體現(xiàn)出葛朗臺的女兒——歐也妮的天真、純潔。
這本書講訴了一個十分動聽的故事。在一個小城鎮(zhèn)中，有一個富豪，雖然他十分富有，但是十分吝查，就連自己家的樓梯壞了也不修一修。歐也妮愛上了她的堂弟夏爾，可葛朗臺認(rèn)為夏爾家里沒有錢，歐也妮不該嫁給他，所以把歐也妮關(guān)在房間里，讓她吃不好的`面包喝冷水，后來還利用別人向歐也妮求婚，從中獲漁翁之利。最終導(dǎo)致歐也妮失去了大好的青春時光和幸福。社會本不該這么殘忍，可就因為葛臺的吝嗇，讓一個純潔的女孩失去了幸福。我認(rèn)為一個人無論多么貧窮也不該吝嗇，特別是對自己的家人。家人的幸福和快樂遠比金錢重要的多。好的父母就像馬克思所說的那樣“父母的心是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽”�？蛇@個父親——葛朗臺卻大大相反，利用自子的女兒來獲取錢財，這完全不是一個好女親所應(yīng)該做的事。
這本書給我最大的啟示就是讓我知道了家人的幸福、快樂遠比金錢重要的多。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇9
《歐也妮·葛朗臺》是我看的第一本巴爾扎克的著作，覺得名家就是不一樣，全本都很美。讓我印象深刻的是家里的陳設(shè)和小姐內(nèi)心的描繪，能讓我很“入戲”，身臨其境之感。我的小心臟會隨著歐也妮緊張、激動、愁悵、絕望，到最后的的無欲無求（我是這樣理解的）。在這里沒有血腥的打斗，沒有惡心的暴露，只有純真善良的歐也妮。我喜歡這樣的人類，似乎現(xiàn)在已經(jīng)找不到了，特別稀有。用一切美好的詞來形容她，正如巴爾扎克的構(gòu)想，像圣母一樣的光芒。也像一顆碩大飽滿的珍珠。
如果故事的結(jié)局是她與心愛的查理能喜結(jié)連理就再好不過了（也不好是近親），但來自現(xiàn)實的黑暗力量將她的愛撕扯開了，疼得心如刀絞，也一并摧毀了我的夢幻。查理最終在故事里扮演了一個不討我喜歡的.角色。變心后毫無愧疚薄情寡意的壞蛋，玷污了圣潔的情感，還寫那么長的信，無疑狠狠的刺激了可憐的小女人。
總的來說《歐也妮·葛朗臺》很不錯。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇10
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國最偉大的小説家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會再有人寫吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，并賦予了最深刻的'歷史內(nèi)容。 《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇�！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。 巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感，可以說一無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當(dāng)代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。 葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇11
書中巴爾扎克對葛朗臺的描寫當(dāng)屬一絕，生動形象的刻畫了一個守財奴的形象，其實葛朗臺的'人物特點不光是守財奴，他還非常聰明和敏銳，他一生的腦筋都動在了如何獲得金幣，得到法郎上，不惜用自己女兒的婚姻當(dāng)誘餌。
他對于何時何地、在哪里能賺到錢洞察清晰，他也還算沒有失了人性，沒有把女兒推向萬劫不復(fù)之地，對于他而言，我覺得這個人物是又可憐又可恨，一方面可憐他成為金錢的奴隸，另一方面憎恨他為金錢馬首是瞻、肝腦涂地的奴才相兒，為了金錢幾近到六親不認(rèn)的地步，算是他人生的一種不可逆轉(zhuǎn)的悲哀。
也許直到閉上眼的那一刻，他都沒有體味過人生真正的快樂，他永遠也不會知道人的一生，任何一種情感，無論是愛情或是親情，哪怕是真正的友情都比那些沒有溫度，沒有情感附著的銅子兒要牢靠的多。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇12
《歐也妮葛朗臺》是一部世界名著，它的作者是法國著名作家巴爾扎克，趁著周末空閑，我翻開了這本書。故事講述了法國的箍桶匠葛朗臺利用各種手段得到了一大筆的錢，他把金錢當(dāng)成自己的上帝，為了金錢，他對家人非常嚴(yán)苛，甚至不讓他們買糖，他的女兒愛上了堂弟夏爾，因為夏爾的父親破產(chǎn)讓他變得非常失落。天真的歐也妮將自己所有積蓄給了夏爾。然而她的欣慰被葛朗臺知道了，父親將她關(guān)起來了，更可恨的是他竟然讓自己的女兒喝涼水和吃面包。歐也妮的母親因此一病不起。
但是老葛朗臺得知了這個訊息，他并沒有想到如何去給自己的妻子治病，反而想請醫(yī)生一定會花很多錢，然后眼睜睜看著妻子死去，和明顯的.看出這本書充滿了批判，有些人為了錢可以完全不顧親情道義。這里我感到作者非常痛恨這種行為。
然而悲劇并沒有因此而結(jié)束，最后葛朗臺這個守財奴在臨時之前也要抓住那個鍍金的十字架。對比葛朗臺的丑陋的人性，我更欣賞歐也妮的善良。
金錢不是萬能的，我們每個人來到世界上的時候都是兩手空空，當(dāng)我們離開這個世界的時候也什么都帶不走，雖然金錢確實能夠給我們帶來很多快樂，但是為了金錢我們要用正當(dāng)?shù)姆绞将@得。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇13
最近又讀了一遍巴爾扎克的＜＜?xì)W也妮葛朗臺＞＞，體會了也不少。歐也妮葛朗臺是四大吝嗇鬼之一，他做起生意常誘使對方上當(dāng)受騙自己穩(wěn)操勝券，為了錢他六親不認(rèn)，家產(chǎn)萬貫的他扣妻子的費用，讓女兒吃清水面包，貪婪，吝嗇。金錢就是他的上帝。他死后神父給他做臨終圣事的時候，他半閉著的眼睛突然看見了神父身上帶的十字架是金的，竟然復(fù)活了，當(dāng)神父讓他吻一下十字架上的基督時，他竟然伸手去抓，這也費盡了他的'所有力氣。作者刻畫的人物真的很有趣。嘿再讀歐也妮葛朗臺
再讀歐也妮葛朗臺 通過這也讓我想起了中國的一個守財奴。同樣是在死的時候就是不咽氣。用手不停的比畫，做動作。就是看不懂。最后他的老婆明白了，原來他是指著他家的燈，意思是兩根燈芯太浪費了，他老婆給他掐了一根他才咽的氣。
哎，吝嗇真的是沒有好下場的！
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇14
我最近讀了一本書，他是出自于巴爾扎克《歐也妮。葛朗臺》。文章主人公葛朗臺，他貪婪、狡黠、吝嗇，把金錢當(dāng)做唯一的上帝，臨終前也不會忘記自己的女兒看住金子的行為描繪得栩栩如生，作者刻畫的人物形象被文學(xué)史上稱為四大吝嗇鬼之一。
這部作品是巴爾扎克諷刺作品上最生動最具活力的一部作品。小說中他家財萬貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自分發(fā)。為了錢他可以六親不認(rèn)，可以扣妻子的費用，要女兒吃清水面包。這種做法沒有人能夠做到。但是老葛朗臺和一些守財奴大不相同，他不僅熱衷于守財，更善于發(fā)財。他不僅有活力的`腦子，以及智慧的想法，而且他對金錢的追求勝過對親人的關(guān)愛，我想這就是作者諷刺的一種形象。給了那些愛財如命的人一記響亮的耳光。讓他們也明白財富的可怕，明白人的一生不是靠金錢來彌補自己可惡的心，而是用享受來回報自己的勞動成果。不能利用親人的憐憫來使自己的吝嗇持續(xù)。
這部小說，揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。，生活中也一樣，我們做人要大方，做事也要大方，不能有吝嗇，小心眼兒和小氣的行為，否則你的朋友會離你遠遠的。讓我們也明白大方做人快樂做事才是最重要的。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇15
上個學(xué)期，我的記憶里出現(xiàn)了一位文學(xué)大家——巴爾扎克。這是一位不屈不撓的現(xiàn)實主義批判作家，在他的一生中，創(chuàng)作了著可等身的作品，其中最磅礴的要屬西方紅樓—《人間喜劇》。這是一部恢宏的史詩，這個假期，我有幸一氣呵成地讀完了他享譽盛名的一部作品：《歐也妮葛朗臺》。
過去的人都說，在莫里哀之后沒有人會在寫吝嗇鬼，可巴爾扎克卻冒了這個險，并取得了巨大的成功。讓小說中的主人公葛朗臺成為了四大吝嗇鬼之一。
這是一部沒有毒藥，沒有尖刀，沒有決斗的杯具。箍桶匠葛朗臺在他應(yīng)對金錢可恥的嘴臉下，一夜暴富，成為小鎮(zhèn)上最富有的人，但他卻仍不滿足，裹著比乞丐還不看的生活。為的只是能在每一天晚上看著金子，在甜甜的入睡。葛朗臺一切都斤斤計較：每一天用的蠟燭，全家人吃的面包都由他親自分配；家里有客人，他從不加菜招待，最多只是用佃戶送來的烏鴉熬湯招待；家里的爐火，只能在每年固定的月份點燃，不管天氣多么嚴(yán)寒。妻子在他的冷酷無情中被慢慢地折磨死，但他最關(guān)心的是不能讓女兒分了妻子的遺產(chǎn)。女兒因為把金幣偷偷的送給了心上人，他的堂弟，老頭的'侄子，但父親卻破了產(chǎn)，把他交托給叔叔。老頭明白后，對他平時最好的女兒發(fā)怒了，歐也妮關(guān)進了黑屋子，說是不認(rèn)她了，只給她冷水和干面包……
為了金錢，葛朗臺是那么的冷酷無情，但在他死后，卻不能把一分一厘帶走，他這輩子活的是那么的可悲，看似金錢的主人，卻是金錢的奴隸。而歐也妮，一個善良單純的女孩，在被感情傷害后，無味的活在父親留下的一百七十萬黃金下。
故事看完了，讓我深切地感受到舊世紀(jì)歐洲的金錢關(guān)系，黃金戰(zhàn)勝了一切，人與人之間感情淡漠。但回過頭來想想，這是否是現(xiàn)世紀(jì)的可悲現(xiàn)實呢？
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇16
《歐葉妮葛朗臺》是文學(xué)巨匠巴爾扎克“最出色的畫幅之一”，屬于《人間喜劇》風(fēng)俗研究中的外省生活場景。在小說中，代表著資本主義暴發(fā)戶兼吝嗇鬼的葛朗臺形象刻畫得尤為成功。然而，今天的這篇文章，我并不是想要談?wù)摾细鹄逝_，而是他的女兒一一歐葉妮？格朗臺。
巴爾扎克不愧是文學(xué)巨匠，小說中，除了創(chuàng)造了一群有血有肉的人物形象，讓我十分驚奇的是巴爾扎克對于女人的了解程度之深，這本小說中不乏對于女人精彩的評論。巴爾扎克在小說的末章說：“女人譴責(zé)女人的時候，往往是十分狠毒的�！蹦敲�，換一個角度看，女人在同情女人的時候，往往是將心比心，感同身受。這也可以解釋，為什么在這本小說中，歐也妮會比老葛朗臺更讓我為之感嘆。
小說中，歐也妮幾乎是天使的化身，在她身上，鮮有瑕疵，是一個近乎完美的人物。這樣的形象，縱觀古今中外的文學(xué)作品，并不少見�！睹麍觥防锏陌⒚桌騺�，《巴黎圣母院》里的愛斯梅哈達，《安娜卡列尼娜》里的安娜……甚至于，在普遍受到大眾歡迎的言情小說和偶像劇里，這樣的形象往往是女主角的“專利”。然而，歐也妮仍然是有其特殊性的.。她的特殊性在于她的身份一一暴發(fā)戶的繼承者。這一特殊下的特殊性格，也注定了她的悲劇人生。正如巴爾扎克在小說末尾所說：“她在世俗之中卻不屬于世俗，她是天生的賢妻良母卻沒有丈夫、沒有兒女、沒有家庭�！�
這個天使般的女人的一生，實在讓人唏噓不已。夏爾未出現(xiàn)之前，她和她的母親勤勤懇懇，像女工一樣，終日操勞。她生日的時候，收到了裝著其實是假貨的鍍金用具的針線匣，天真的她稱那是一輩子見過最好看的東西。第一次見到夏爾時，她視他為“完美的人物”，是“從天而降的神人”。我們不難理解為什么歐也妮在第一次見到夏爾的時候就愛上了夏爾，正如巴爾扎克在小說中所說的：“歐也妮是個沒見過市面的姑娘，平日里只是忙于縫補襪子，給父親補衣服，在污穢的天花板下度時光。寂靜的大街上一個鐘頭也難見一個行人，堂兄弟的出現(xiàn)在她心里引起一陣騷動，愛慕之情油然而生。”夏爾來到歐也妮的家之后，歐也妮第一次夢見了愛情；夏爾即將出項之前，歐也妮第一次把自己的六千法郎送給了夏爾；夏爾離開之后，她每天早晚都要打開金匣子看叔母的肖像；父親發(fā)現(xiàn)了金匣子，想要掏出刀子撬金匣子上的金板條，歐也妮氣得拿起刀子，以命來保護金匣子。即便是在夏爾離開后了無音訊的七年時間里，她仍然想著他，等著他。最后，歐也妮收到夏爾的信，這個她曾經(jīng)深深愛過的男人在心里向她索要金匣子，并且告訴了她他另有新歡的事實，信的結(jié)尾，他恬不知恥地夸贊自己是一個有良心、誠實、天真的年輕人。故事的結(jié)尾，她原諒了這個背叛他的男人，甚至不計前嫌地替他解圍，幫他還債。后來，因為看中了她的財產(chǎn)而和她結(jié)婚的德？蓬豐庭長死后，德？弗洛瓦豐一家人又像當(dāng)年克呂旭家的人一樣開始包圍這位有錢的寡婦，甚至連單純的娜農(nóng)也幫著侯爵張羅。
在我看來，歐也妮對待自己和夏爾之間的愛情時，是她最可愛的時候。在那一場對夏爾來說并不算是愛情的愛情里，她的癡情體現(xiàn)得淋漓盡致。對于夏爾來說，歐也妮是他的過客，可是對于歐也妮來說，夏爾或許就是她一生中最美的風(fēng)景。在希望沒有破碎以前，她一直站在原地等待，等著與夏爾共同度過朝朝暮暮的光陰，卻沒有想到，最終等來的確是背叛。
《歐葉妮？葛朗臺》這本書，巴爾扎克將它獻給了瑪利亞。據(jù)考證，瑪利亞就是歐葉妮？葛朗臺的原型。我們也就不難理解為什么小說要以“歐葉妮格朗臺”在我所閱讀的書本上的序中提到：“根據(jù)安德烈？莫洛亞的考證，她的真名叫瑪麗—路易絲—弗朗索瓦？達米諾瓦，出身于一個上層法官家庭，是基？杜？弗勒內(nèi)依的妻子。巴爾扎克曾跟他的妹妹談起過她，說"她是造物主創(chuàng)造的最天真的女人"。一八三三年，二十四歲的弗勒內(nèi)依夫人腹中懷著巴爾扎克的孩子。所以巴爾扎克在題辭中把她的名字比作庇護家庭的黃楊枝。但是《歐葉妮？葛朗臺》的主題又偏偏是一個家庭的毀滅。更有意思的是，巴爾扎克為了追求韓斯卡夫人，把這本小說的原稿交給韓斯卡夫人保存。他當(dāng)然不會跟韓斯卡夫人提到這位癡情女子，但他向韓斯卡夫人夸大了他與卡斯特里候爵夫人的關(guān)系，以表示愿為韓斯卡夫人犧牲他的舊情。從這里，我們難道沒有在巴爾扎克的身上看到負(fù)心的格朗臺侄少爺?shù)挠白訂幔堪蜖栐斯倘皇悄莻�社會精明的觀察家，但畢竟屬于那個社會。他在描繪那個只講利害、無情無義的社會的同時，始終沒有放棄對"一筆財產(chǎn)，一個貴族女人"的庸俗追求。”
由此可見，無論是小說還是現(xiàn)實，這類像天使一樣的女子，最終卻都只能淪落到可憐的境地。然而，歐也妮難道就這樣一輩子在別人對其金錢的覬覦中度過嗎？她始終無法幸福嗎？那倒未必。巴爾扎克在書中曾經(jīng)這樣說過：“人的命運真可怕！沒有一宗幸福不是因渾渾噩噩而來的�！比绻麣W也妮暫時閉上她那看透世間一切的眼睛，糊涂一點，將就一點，她也許能自得其樂。問題是，像歐也妮這樣真切而純潔的姑娘，她會閉上她那雙早已看透世事的眼睛嗎？這一點，大抵是天使的悲哀吧！
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇17
《歐也妮格朗臺》全書深刻的描寫了當(dāng)時的社會，一個由世俗與崇拜金錢的組成的社會。作者看似對主人公格朗臺充滿敬意，但是那看似的恭敬的語言卻無時不刻的帶著諷刺的色彩。這也同時道出了作者對當(dāng)時明諷與不滿。而實際上作者巴爾扎克正是出生在一個法國G后的___家庭，雖然如此，可是作者仍然對崇拜金錢的主義嘲熱諷。對于這本書人物，巴爾扎克描寫的十分生動形象。
格朗臺，內(nèi)地最有聲望的人。人人都因為他的聲望與財富，將他視為一切的模范，“他的一舉一動，乃至于眨眨眼睛，都成為當(dāng)?shù)氐慕鹂朴衤伞啊嶋H上不僅是格朗合的一舉一動被人們奉為珍寶，他那大的'財產(chǎn)更是被人們津津樂道。對于內(nèi)地人來說格朗臺的財產(chǎn)大到無邊無際，甚至當(dāng)巴黎人提到某些銀行巨頭時，當(dāng)?shù)厝艘矔J(rèn)為這些人夸大了事實——“難以置信!”
盡管他擁有如此巨額的財富，但是格朗臺對于自己的生活與家人的生活卻十分苛刻，在他家的生活一切還不如一個普通家庭。所有的財產(chǎn)甚至買來的食物都掌管在格朗臺的手中，只有在最寒冷的幾天中家中生火，甚至一家人一晩就只用一根蠟燭。當(dāng)然格朗臺并不是真正的守財奴，他比守財奴更加精明。
他并不只是寧著自己的金子，他不斷的支出，當(dāng)然最后總是不斷的收入。他利用自己己經(jīng)獲得的財富不斷的某求著個人利益并以此為樂看似他放手金錢財富，對此不以為然。但其實他對金錢的熱愛遠遠超出了那些守財奴。正是他對金錢的狂熱，他才會每分每秒的思素如何投出自己財富一-以獲取比原本更大的利潤。
這位“紳士“在死前不放下對金子的追求，在臨終時他也有著對金錢的渴望!連將死都無法使他失去對金錢的熱愛，錢財?shù)降讓λ兄啻蟮奈?而他的女兒，歐也妮卻與他恰恰相反。雖然兩人有著同一個姓氏。但歐也妮對于金錢卻毫無欲望。在故事的最后，歐也妮擁有著巨額的對產(chǎn)。卻依舊對于財富清心寡欲。她依然遵守著父親的規(guī)定，但只是因為對奢修的不屬。她看似像父親一樣，把金錢牢牢的掌握在手中但她的內(nèi)心依舊的單純干凈。
巴爾扎克對于歐也妮的塑造甚至是有些偏心了，在那個金錢的社會中唯有她一直保持著自己。她也曾有著對于愛情的渴望，但最終她明白了自己的愛情給錯了對象。從此而不求任何，但正是因為這番挫折她才能此后不再會被人傷害，沒有失去更多。也許這樣子，才是歐也妮最好的所得。她不像那些崇拜金錢的人們，每天為了種.種利益勾心斗角。但她也不會如自己的母親般，連自己活著都是在遵從格朗臺的意愿。當(dāng)她最終離去時，傷感的不是死亡而是歐也妮依然要活下去。也許對于她來說死亡更是一種角解脫，讓自己不再會為了利益而活。她的一生無奈而可悲著。
我們對于生活的態(tài)度不能氣格朗臺一般，對于金錢有著過度的追求。但也不是如歐也妮的母親般一生只是了他人的利益而活著。也許歐也妮的生活不夠完美但是，她的一生不是卑微。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇18
葛朗臺公館——“孩子，幸福只在天上，你將來會明白的�！薄赣H的臨終遺言驗證了歐也妮葛朗臺的一生。歐也妮葛朗臺最后也體會到了母親說這句話時的的無奈與沉痛。
這就是“人間喜劇”中最精彩的部分，那里有最經(jīng)典的人物老葛朗臺，這就是《歐也妮葛朗臺》�？赐耆珪�，若老葛朗臺是活生生的人物，我真想當(dāng)面質(zhì)問他生活的好處何在，他果真快樂過么，他充滿銅臭味的一生除了金錢還剩下什么?
葛朗臺，貪婪、自私、狡詐、吝嗇，對金錢有著常人無法理解的狂熱，他就是一條冷血的巨蟒，把大把的金錢斂入那張永遠無法滿足欲望的血盆大口�！翱吹浇鹱�，占有金子，便是葛朗臺的執(zhí)著”。臨死前還要女兒推著輪椅來到保存全部家產(chǎn)的密室前反復(fù)端詳確認(rèn)錢財都還安安靜靜地存在。神甫為他做臨終法事，葛朗臺半瞇的老眼看見銀質(zhì)圣器頓時精神煥發(fā)，當(dāng)神甫要他親吻金十字架時，他甚至想做出拿到它的舉動，欲望立刻斷送了他的生命。生前格朗臺雖然富甲一方，卻蜷縮于一所黑暗陰森、樓板都被蟲蛀壞了，踩在上面吱呀作響隨時有可能坍塌的的老房子里面，這讓從初來乍到的夏爾百思不得其解。他還實行家庭專制，每人每一天的口糧按量分配，誰能想象腰纏萬貫的老葛朗臺甚至?xí)䴙榕畠簽榱苏写H戚自費買白蠟燭而怒不可遏。這位精于計算的`守財奴善于運用一切手段用來斂財，他假裝口吃耳背，幾乎全城的市民都上過他的當(dāng)。
縱使他擁有富可敵國的財富，于其何益?金錢就是他的上帝，兒女情長、倫理道德在他的眼中貶得一文不值，妻子和女兒的情感被他踐踏得灰飛煙滅，慘絕人寰的老頭為了幾千法郎軟禁女兒把膽小而賢淑的妻子氣得暈死。財富使他喪盡天良，人格被金錢玷污扭曲變形，貪婪成癖，又吝嗇成鬼，內(nèi)心的空虛、禽獸的本能，早已將人類一切完美的感情摧殘殆盡。因為他擁有在那個社會具有無限法力的金錢，他成為人們心中的上帝，人們敬佩他，恭維他，稱贊其為索繆城的光榮。金錢造就了葛朗臺，也毀滅了葛朗臺。
但是對金錢的渴求如癡如狂的又何止老葛朗臺一人?背信棄義，為了爵位放下感情的負(fù)心漢夏爾、一向?qū)Ω鹄逝_家族虎視眈眈的庭長德·蓬豐、愛慕虛榮貪圖享樂的銀行家德·格拉�！麄儫o疑是那個社會的佼佼者，他們很好的學(xué)會了立足于社會的一切爾虞我詐刁酸刻薄。就連忠心不二的女傭娜農(nóng)最后也可見免不了有了老葛朗臺的影子。
總算故事的結(jié)局尚且能夠給予我們一絲安慰。歐也妮在數(shù)不盡的善舉義行的伴隨下走向天國，離開這個欲望無限膨脹的年代，離開了這個敗壞的世道。除了歐也妮自己，誰還記得以前有對純真的情侶坐在一起發(fā)誓永遠相愛的木板小凳?誰還記得那幽暗的過道?那黑色的客廳?感情的杯具，家庭的破碎，在這個人人都對金錢視如神明的社會，眼淚是卑賤的�；蛟S離開，才能擺脫人世的污穢。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇19
葛朗臺是世界文學(xué)名著里，最著名的四大吝嗇鬼之一。并且他以自己獨特的表現(xiàn)，使其他的吝嗇鬼都黯然失色，所以又被稱為“吝嗇鬼中的吝嗇鬼”。在他臨死之時，看到教士拿著的鍍金的十字架，“他的動作十分可怕，他拼命地伸出手，意欲抓住十字架。最終的努力使他命喪黃泉�！�
我雖然對葛朗臺式的資產(chǎn)階級的“金錢至上”人生觀價值觀毫不贊成，但是，讀過全書之后，我居然“化腐朽為神奇”，從葛朗臺的發(fā)家史中，我到看出來許多政治經(jīng)濟學(xué)的因素。
用最少的錢，辦更多的事。法國大革命時，他用岳父給的四百路易賄賂標(biāo)賣官，用很少的錢把區(qū)里最好的葡萄園買到手;在任索漠市市長時，“為索漠城的利益著想，他已修好了幾條不錯的公路，與他的產(chǎn)業(yè)直接相通”……這在當(dāng)時竟然并不違背法國的法律，可見當(dāng)時的法律并不健全。若在當(dāng)今社會，葛朗臺恐怕犯有以權(quán)謀私罪和行賄罪。
占有資源，投資實業(yè)。他擁有一百阿爾邦的葡萄園;能釀七八百桶酒;擁有分種田十三處;一座陳舊的修道院;一百二十七阿爾邦的`草原，生長著三千株白楊……我們今天看到的聽到的那些富翁，到處都是房地產(chǎn)開發(fā)的，開工廠辦實業(yè)的，葛朗臺的實業(yè)是釀酒，是葡萄園和農(nóng)莊，他占有的大量土地，至少應(yīng)該屬于房地產(chǎn)中的地產(chǎn)吧。
抓住時機，高賣低買�！熬仆暗膬r格比酒還高時，他總有酒桶賣給別人;并設(shè)法把自己的葡萄酒藏進地窖，當(dāng)一桶酒可以賣到兩百法郎時，他才會賣出去�！边�有買賣黃金和國債時，葛朗臺在專業(yè)人士的指導(dǎo)下，果斷出手，大賺幾筆。
裝聾作啞，不露聲色。說話結(jié)巴、前言與后語自相矛盾以及一派胡言弄混了他的思想背景，別人以為他沒有接受足夠的教育，實際上，這是純粹裝出來的。“我尚未與夫人商量呢，無法做出任何決定�！彼莆樟艘环N技巧，“在買賣上讓對方產(chǎn)生厭煩情緒，逼著對方總是替自己著想”。果然，蓬風(fēng)所長愿意替葛朗臺到巴黎處理兄弟的財產(chǎn)清算，而格拉桑連旅費都不要，愿意白效力，這和葛朗臺善玩結(jié)巴的技巧關(guān)系重大。在生活中，購買商品討價還價時，先逼老板出價，一般的老板，也會逼你先出價，看誰沉得住氣呀!
嚴(yán)守商業(yè)機密，滴水不漏，哪怕面對自己關(guān)系密切的人。在商議把葡萄酒是否賣給比利時人時，他表示要按照“公議價格”，要“一條心”，結(jié)果后來，他私自把葡萄酒高價賣出，全城的人都被蒙在鼓里。在出賣黃金時，連夜出發(fā)，連銀行家都自愧弗如。
精打細(xì)算，細(xì)大不捐。四十年后，白楊只能賣五萬法郎，而種草可以收入六萬法郎，他就砍掉白楊，種植牧草;并且不忘在靠著地邊種上白楊，以利用“公家”的空間。
想發(fā)家致富嗎?好好向葛朗臺先生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟學(xué)吧!
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇20
《歐也妮葛朗臺》的故事是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡杯具�！北叩母丛谟诮疱X。
書中的葛朗臺老頭十分富有，卻誤讀了金錢的含義，他除了一種虛幻的滿足感，能夠說一無所獲。他對于金錢的吝嗇和對于金錢的瘋狂，在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對財富的渴望�？伤允堑膫�杯具人物。上帝賦予了他一個黑色幽默。他雖富有卻不擁有，他只能守著他的財富來滿足他對金錢的渴望。從這個角度來說，他并不是一個心理健康正常的人，金錢之于他一如毒品之于吸毒者，只是本能的，自覺地想要。對他以毫不留情的批評似乎并不十分恰當(dāng)，這就好比你能批評一個正常人餓了想要吃飯嗎
我們也能夠想象葛朗臺老頭并不是生來這樣。他以往也許也是一個純真的，善良的，有活力有抱負(fù)的青年，懷揣夢想來到某個城市，卻在哪里遭遇欺騙，失敗，看到了太多的邪惡，以至于成為一個不折不扣的吝嗇鬼。查理這個人物的設(shè)置某種意義上來說也是為印證葛朗臺老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過心愛的姑娘，可惜一步步變得冷血拜金。
深入剖析這部小說，它其實并不僅僅講了葛朗臺一家的杯具故事，它與社會經(jīng)濟類文本一樣旨在反映當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。時代的洪流能夠置人于浪尖，亦可推人置水底。金錢代替門第成為權(quán)力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標(biāo)準(zhǔn)。于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂。許多新的社會矛盾由此產(chǎn)生。由于對社會構(gòu)成了這一總體認(rèn)識，巴爾扎克得以從種。種貌似分散，個別，偶然的現(xiàn)象中，把握住了以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史資料；人們不再信仰上帝，而崇拜“金錢”了。對財富的追求，推動了經(jīng)濟的發(fā)展，促進了生產(chǎn)的提高。又使人性產(chǎn)生異化，正是對金錢的貪欲，扼殺了人們的感情，斷送了多少家庭的`幸福，釀成了一幕幕驚心動魄的慘劇……
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態(tài)度是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。
生活在這世界上的人們，都可是是這個時代的組成之一。就像是葛朗臺老頭和歐也妮，最終也可是是殊途同歸，都變成了資本主義上位的祭品。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇21
這個夏天我讀了一本書——《歐也妮葛朗臺》它是由法國著名的作家巴爾扎克寫成的，它揭露了當(dāng)時資本家的丑惡面目，鞭韃了社會的黑暗，世態(tài)的炎涼。形象地告訴我們：資產(chǎn)階級的每一個金錢都充塞著"污穢和鮮血"，人和人之間，除了"赤裸裸的金錢關(guān)系"、冷酷的"現(xiàn)金交易"再也沒有任何聯(lián)系了。
小說為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象老葛朗臺，他以積累財富為樂趣，他家財萬貫，但卻穿著破舊，居室簡陋；他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時，卻狡猾地裝成一個結(jié)巴；他說渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時，他卻舍不得花錢去請醫(yī)生。他說愛她的女兒，卻為了搶奪不屬于他的金匣子，要毀了女兒對堂弟立下的誓言，還令女兒以死相逼。他的一生，沒有好好享受過，也從沒快樂過，因為在他眼里人生就是一場交易他臨死前還念念不忘自己的.萬貫家財，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直不值一文。他的一生，深刻暴露了資產(chǎn)階級純粹的金錢關(guān)系。
歐也妮是一個令人惋惜的女孩，她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，是書中最善良、最純潔的一個人物，她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
當(dāng)夏爾在小說中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，因為從小家境富裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關(guān)心、照料和愛護，更是使他感受到了愛情的神圣和純潔�？梢哉f，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會墮落的。夏爾的墮落是整個社會環(huán)境影響的產(chǎn)物，表明金錢已滲透到當(dāng)時社會生活的各個領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺太太這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、慈愛、生活儉樸但性格懦弱。作為一名虔誠的天主教徒，她對自己的丈夫可以說是百依百順，從不反抗。但這種逆來順受的態(tài)度事實上不僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺太太把全部的希望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。
讀完這本書，我的心情是沉重的，書中的一個個人物給了我強烈的內(nèi)心震撼。人生究竟為了什么？聯(lián)系當(dāng)今社會，許多人為金錢，權(quán)利，名利，欲望奔波勞碌，勾心斗角，互相壓軋，比如一些官員，某些人搶劫犯罪，一些奸商制造假冒偽劣商品，他們與葛朗臺又有什么區(qū)別，他們得到了他們想要的，然而他們快樂嗎？
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇22
看了巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》，看過這部書的人都應(yīng)該知道它是一部人類金錢欲的悲歌。這部作品給我們描繪了一個令人難以忘懷的吝嗇鬼形象——葛朗臺老頭。他雖是一個虛構(gòu)形象，但在現(xiàn)實生活中不無這種人的存在。在金錢上，他把人生當(dāng)作是一場交易。葛朗臺成了金錢的奴隸，歐也妮卻成了金錢的.犧牲品。
看著這篇文章我在想，金錢并不是生活的最終目標(biāo)，我們的追求還應(yīng)該有事業(yè)、有愛心、有一個平常的心。在物欲橫流的現(xiàn)實社會，保住自己的一片心靈凈土，做金錢的主人而不是奴隸。
曾幾何時又有好多東西是金玉其外，敗落其中呢？外表看似金黃柑橘，里面確是又酸又苦，外表看似色彩斑斕的菌類，里面確是毒性驚人，外表看似舒適的繡花枕頭，沒想到里面是一包毫不起眼的雜草。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇23
最近我讀了《歐也妮葛朗臺》這本書，知道一個人不能把錢看得那么重要。
葛朗臺把金錢看作上帝，臨終時也沒有忘記讓女兒看住金子。他做起生意來是個行家，為了錢他不擇手段，經(jīng)常誘使別人上當(dāng)而自己穩(wěn)操勝券。他家財萬貫，但卻永遠不滿足。他視金錢如命，為了錢他六親不認(rèn)。克扣妻子的費用不說，還讓女兒天天喝清水吃面包。自己的弟弟破產(chǎn)，他卻在擔(dān)心自己的錢財。天�。∷俏铱匆娺^的最吝嗇的人！為了錢他可以不擇手段，為了錢他可以六親不認(rèn)。他這樣愛錢，錢又給他帶來了什么？大家不要學(xué)他，我們要做一個不貪婪，不吝嗇的人。不要為了錢六親不認(rèn)，不擇手段，這樣是不好的。
俗話說“錢財乃身外之物”，我們不可以愛錢如命。錢，該用的'時候就要用，這才是最好的。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇24
看完了整本書，最喜歡的部分還是夏爾初來乍到以及最后高潮收尾的還債部分。在節(jié)選的課本中，歐也妮充其量不過是個配角的地位，沒有前因后果，只看得到誓死抗衡的堅毅。而當(dāng)年二十出頭的女孩的心靈是這樣的美，令巴爾扎克在作品中無數(shù)次地叮嚀這種雪蓮般的高貴，直至夏爾一書世故狡黠、算計感情的決裂信被她含淚細(xì)讀——這種天真無時不刻伴隨她的心靈。
固然結(jié)局對于歐也妮是莫大的悲劇，然而站在旁觀者角度，這自然不是童話的美好結(jié)局，卻亦不是那么壞的，只是一個經(jīng)由拜金社會醞釀而成的自然合理的結(jié)局。倘若夏爾早知堂姐的千萬家產(chǎn)，必如庭長先生般匍匐在她的石榴裙下，做金錢的奴隸。這個心靈不再童真的.男人也必會甜言蜜語地哄騙討好，他的愛情屬于那一千七百萬，而不是這顆相守七年的心。一個嫁給她的錢的丈夫，會令歐也妮幸福嗎？
對夏爾的愛，使她成為人。使她懂得美、懂得善、也懂得惡。也是對夏爾的愛，使她早早地結(jié)束一個人的苦海生涯，并徹底地對于世界、對于情感心如死灰。我們不得不說，在嫁給庭長以及之后的日子里，曾經(jīng)的歐也妮，曾經(jīng)憧憬愛情的女子已死，留下的身軀肉形保留著她的善良與悲憫，那顆高貴的心卻早已不在。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇25
姐姐有很多書，而且大多都是世界名著，所以我今天就借來一本看看，我借的是一本名叫《歐也妮葛朗臺》的書，看完之后，有不小的觸動。
《歐也妮·葛朗臺》這本書是歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表——巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。
里面有慳吝精明的百萬富翁，有位天真美麗的獨生女兒，她愛上了一個破產(chǎn)落魄的親戚，為了資助他“闖天下”，不惜傾囊贈予全部私蓄，從而激怒愛財如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起；可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財歸來的負(fù)心漢。
這部作品給我們描繪了一個令人難以忘懷的吝嗇鬼形象——葛朗臺老頭。他雖是一個虛構(gòu)形象，但在現(xiàn)實生活中不無這種人的'存在。
許許多多文學(xué)人物形象，給人以同情，給人以感動，給人以教誨，給人以思考，給人以啟迪。在看完這本書后，我對其中葛朗臺老爺深表遺憾與同情。在他眼中，人活著就是為了獲取更多的金錢，人與人之間也只不過是金錢的關(guān)系。他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，“他半夜里瞧著累累的黃金快樂得不可形容，連他的眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩�！迸R終前也不忘吩咐女兒看住金子。
真累，這樣活得真累，沒有朋友，沒有親人，沒有信賴，沒有善良，在葛朗臺的生命中，有的只是黃澄澄的金子，有的只是吝嗇，有的只是自私。
人不一定需要那么多金錢，金錢難道可以買了一切？
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇26
整理書柜的時候，無意中翻到了自己讀書時期寫的作文，其中有一篇文章，讓我頗有感觸，那就是《歐也妮·葛朗臺》的讀后感。雖然過了十幾年，但是一看到這篇作文，仍然可以很清晰的想起那本小說所寫的內(nèi)容以及它所要表達的情感和意義。我想，這就是著作的魅力吧！
一說起這本小說，肯定有很多人和我一樣會不由自主地想起兩個靈魂人物，葛朗臺與歐也妮。當(dāng)然，我說的肯定不僅僅是只記住這兩個人物的名字，而是他們的人物形象會非常鮮明的出現(xiàn)在你的腦海中。為什么呢？因為他們代表著這個現(xiàn)實的世界，無論是金錢還是情感，這些，離你，離我，都很近。
先來說說這部小說吧，小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，主要揭露了資本主義社會的罪惡，金錢對人思想靈魂的腐蝕和摧殘。在這部小說中，人物的塑造、環(huán)境的描寫以及故事的敘述能力，都能生動的反映那個時代的風(fēng)貌以及社會各個層面的生活。小說的結(jié)構(gòu)緊湊、層層深入，所以我們在看的時候，濃厚的情感會產(chǎn)生強烈的震撼。
很多人覺得歐也妮悲劇的制造者是他的父親葛朗臺，那么，我們就先來說說葛朗臺。葛朗臺，作為法國索爾城一個最有錢、最有威望的商人，他的主要性格特征卻是貪婪和吝嗇。他對金錢的執(zhí)著，可以稱得上到了“可怕”的地步。為了錢，他可以六親不認(rèn)，對弟弟的破產(chǎn)無動于衷，對侄兒的懇求置之不理，甚至對自己的妻兒也是克扣壓榨。在他的眼里，金錢才是一切，在索求金錢的欲望控制下，他不僅喪失了道德倫理，宗教信仰，還有與家人之間的情感。然而這些對他來說，都不是重點，金錢才是他唯一的追求。于是乎，我們又看到了葛朗臺的另一面，不僅會守財，還很擅于“賺錢”。他能夠使用各種手段吞并他人的財產(chǎn)，也能抓緊各種機會讓自己資產(chǎn)膨脹。在這些的背后，我們可以看到葛朗臺精明能干的才能，也能看到他狡猾兇狠的本性。在這種環(huán)境氛圍下，歐也妮的悲劇其實是埋下伏筆的。
歐也妮，和她的父親完全不一樣，她不在乎金錢，在葛朗臺死后，她擁有巨大的財產(chǎn)，但是她仍然過著樸素簡單的生活，她把錢全部用到了慈善機構(gòu)和教育上。在她的身上，我們看到了人性的光輝，也看到了人性的希望，因為金錢并不能吞噬人性美好的本質(zhì)。但她是可憐的，為什么？因為愛情上，她遭到了背棄，卻未怨恨和反抗，相反的'，她拿出一百五十萬巨款，保全了夏爾。她將自己嫁給了不愛的男人，僅僅是為了守護自己所認(rèn)為的愛情。她在這不公平的命運中覺醒，卻最終因為失去的愛情選擇了向命運妥協(xié)，在絕望中孤獨痛苦的完結(jié)自己的命運。
《歐也妮·葛朗臺》是法國杰出的批判主義現(xiàn)實作家巴爾扎克的《人間喜劇》系列中“最出色的畫稿之一”，小說展現(xiàn)了資本家的冷漠無情和無止境的貪欲，同時也揭示了資產(chǎn)階級的血腥發(fā)跡史和由金錢崇拜帶來的社會丑惡和人性淪喪。這是這部小說在當(dāng)時的意義，而現(xiàn)在的意義，我覺得它告訴我們，不要被金錢破壞了道德品質(zhì)和家族情感。像歐也妮這樣的命運，讓它只存在小說中。在這紛擾繁雜的世里，愿我們都能勇敢的守護心中的凈土，學(xué)會主宰自己命運，我命由我不由天。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇27
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克的名著，用了一天時間一口氣讀完它。故事是圍繞富商葛朗臺一家子的日常展開，以他的女兒歐也妮的戀情為主線。書名是歐也妮，主角也是她，但是你會發(fā)現(xiàn)她的老爹葛朗臺似乎更出名，流傳更廣，是因為這個人物實在太突出，當(dāng)人們提到鐵公雞一毛不拔、守財奴的形象時就會搬“葛朗臺”出來，可見這個人物的吝嗇程度是何等的深入人心。
葛朗臺極具生意頭腦，亦或是不擇手段的斂財，使得他擁有豐厚的財產(chǎn)，成為當(dāng)?shù)厥赘�，越有錢越吝嗇的特征在他身上發(fā)揮得淋漓盡致，而與生俱來的吝嗇讓他變成一個十足的守財奴。
你看他對待家里的女傭：“葛朗臺發(fā)狠把一塊舊表賞給娜儂，那是在他家里做了二十年工作的娜儂從他那里得到的絕無僅有的一件禮物。盡管他把穿舊了的鞋子也賞給了她，但每過三個月才賞的鞋子已經(jīng)破舊不堪，稱不上禮物了。可憐的老姑娘一無所有，變得十分吝嗇，久而久之，葛朗臺像喜歡一條狗一樣喜歡上她了”。
還有對待自己的女兒：“歐也妮小姐每年的生日，都會從葛朗臺先生那里得到一枚金幣，看到她積攢錢，葛朗臺心里歡喜，這不等于把他的錢從一個銀箱存放進了另一個銀箱嗎，而且等于手把手教會自己的繼承人吝嗇”。
對待自己的家，非常寒磣：“老式座椅包面顏色褪盡，補丁摞補丁，所有的建筑物也好，家具裝設(shè)也好，無不是剝蝕發(fā)黑，到處是裂痕，銹跡斑斑，家具老舊，”被蟲蛀的扶梯搖搖欲墜。連每年冬季生火爐子也規(guī)定時間：“十一月初一，她們才可以坐到壁爐旁邊過冬。只有到這一天，葛朗臺才允許在堂屋里生火，到3月31日就熄滅，春寒也好，秋涼也好，根本不予考慮�！本瓦B蠟燭和食物都由吝嗇鬼分發(fā)，母女倆要用蠟燭還要找借口向父親騙取。
而吝嗇鬼對待太太也自有吝嗇一面：想起來才就給六法郎作零用錢打發(fā)，而且還一個子一個子摳回來才算，太太病得半死不肯請大夫看病，最后大夫來了他第一句話就問要不要花很多錢，要不要吃很多藥�？蓱z的太太雖然嫁了個富翁，而且還帶了豐厚的嫁妝，由于“她像天使一樣性情溫柔，像被孩子們捉弄的蟲子一樣聽天由命，以及天生的自卑”，她不得不臣服于吝嗇鬼的霸道，不單止沒有闊太太的好日子過，住在破敗的房子里，每天還得和女兒不停的縫補衣服，全家人的內(nèi)衣被服由母女倆縫制補綴。
對待唯一的寶貝女兒，因為一袋金幣鬧翻，罰她幽禁，每天只能吃面部喝清水充饑，甚至太太病重求他與女兒和解他也置之不理，最后是因為律師警告他，太太死后女兒有權(quán)利分他的家產(chǎn)，他為了不分女兒家產(chǎn)才請大夫，想讓太太活著，最后跟女兒和好也不是因為親情什么的，而是觸及到他的財富。
讀起來真是好笑又嘆息，世界上竟有如此吝嗇的人。葛朗臺不是因為貧窮而吝嗇，相反他是富有的，他就是個是守財奴，他最大的嗜好就是觀賞、占有、把玩黃金，天天守著一堆金子就心滿意足了。
“要他在妻子去世時放棄對哪怕微不足道的部分財產(chǎn)的控制權(quán)，在他心目中都是違背天理的事情。向女兒報告他有多少財產(chǎn)，將他的財產(chǎn)包括動產(chǎn)和不動產(chǎn)統(tǒng)統(tǒng)登記造冊，然后作為不可分的共同財產(chǎn)拍賣？‘那還不如掛脖子死了算了’”。基于這些原因他才在不理睬女兒長達大半年時間里決意向歐也妮屈服，討好她，哄騙她，為了把幾百萬家產(chǎn)死死攥在手里，直到咽最后一口氣。所以，在太太咽氣的第二天他便迫不及待地要與女兒簽署聲明書，要女兒放棄其母的繼承權(quán)，財產(chǎn)歸他所有。
甚至自己將死時也念念不忘囑咐女兒：“用心管好一切，以后你到那邊向我交賬”
這系列的描述寫，讓一個吝嗇、冷酷無情、霸道的守財奴躍然紙上，人物非常豐滿。
整篇毫不吝嗇的用濃墨來刻畫這位守財奴吝嗇鬼。
相對于老爹，主人公女主角的`故事就稍顯平淡了，一個在小地方成長的普通女性，所受的教育也不多，也無經(jīng)歷過什么，日復(fù)一日平淡枯燥的生活直到被來投奔的堂弟打破，可憐的姑娘沒有過情感經(jīng)歷，一顆心被其俊俏的外貌吸引，將自己的一腔癡情全部傾注到他身上，將父親看得比命還看重的金子資助他，為了他被父親責(zé)罰，甚至母親也是間接因為這個而去世，癡癡等了七年，結(jié)果這個堂弟拿著她資助的錢混出了名堂卻不肯娶她，為了攀附權(quán)貴去娶一個又丑也不愛的人，她自然是空等一場。父母的相繼離世，她也得以繼承了一大筆他父親留下來的遺產(chǎn)，哪怕變成了個老姑娘也不愁嫁。
這部中篇小說人物不多，但每個人物各具特色，自然又生動。
看罷，感覺不像虛構(gòu)的小說，倒像是發(fā)生在身邊或周遭的人和事。就如一個演員演活了角色，或者本色演出那樣，是成功的。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇28
“教士拿著鍍金十字架，放在他的嘴邊，以便讓他吻一吻基督的圣像。然而他的動作十分可怕，意欲抓住十字架。比較終的努力使他命喪黃泉……”這就是《歐也妮·葛朗臺》原著中的一個片段。
這本書是北京日報出版社出版的。它由19世紀(jì)的巴兒扎克所寫，名家編譯委員會翻譯。巴爾扎克是個天主教徒。法國小說家、劇作家，被稱為現(xiàn)代法國小說之父，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)奠基人。
《歐也妮·葛朗臺》是《人間喜劇》中“出色的畫卷之一”。這本小說成功地塑造了老葛朗臺這個狡詐貪婪、好利吝嗇的資產(chǎn)者形象，揭示了由金錢崇拜帶來的社會丑惡和人性淪喪。小說把心理分析、風(fēng)俗描繪、細(xì)節(jié)刻畫、人物塑造融為一體，取得了很高的藝術(shù)成就。
《歐也妮·葛朗臺》的前封面的右上角有3行字，比較上面的.字是：世界經(jīng)典文學(xué)名著。第2行是英文，比較后一行是：原汁原味讀原著。這種書在現(xiàn)在低齡兒童的書籍中很少出現(xiàn)了，現(xiàn)在大多數(shù)都被改成了比較現(xiàn)代化的容易理解的文字了。左下角還有一幅叫不上來的畫。
它的后封皮的左下角也有一幅畫。畫上有一個中年人和一個小姑娘，大概是1678歲的樣子。中年人站在右邊，小姑娘站在左邊，后面是一道墻。這便是全書中僅有的兩幅畫。
《歐也妮·葛朗臺》一書中有部，第一部是歐也妮·葛朗臺。講述了19世紀(jì)上半葉發(fā)生在法國索漠城葛朗臺家族的故事。第二部是奧諾麗納。講述了19世紀(jì)上半葉法國社會女性掙扎在男權(quán)的桎梏下，主人公奧諾麗和她的丈夫的故事。
聽了我的介紹，你是不是也想讀一讀《歐也妮·葛朗臺》這本書呢？記住，是北京日報出版社出版的哦！
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇29
讀了這本書讓我認(rèn)知了書的作者是法國著名喜劇作家-巴爾扎克。此書是他寫作的眾多的小說中最優(yōu)秀的作品之一，也是他文章著作水平的一次飛躍進步......
作者把法國當(dāng)時的社會關(guān)系反映的非�？陀^真實，批判了人的惡劣行為。這本書寫照了這樣一件事:主人公的父親葛朗臺老頭是全城最富有、最有名望的人，他也是一個出了名的吝嗇鬼；還是世界上四大吝嗇鬼其中之一。而主人公歐也妮小姐是特別善良無私的人！因為他把金錢花費在救助窮人身上及支持社會的公共事業(yè)。文章中父女葛朗臺老頭與歐也妮小姐的行為形成了鮮明對比！描述了吝嗇鬼葛朗臺老頭的`家庭生活和社會剝削制度為主題。以及歐也妮小姐的婚姻愛情悲劇為中心事件，層層分析了葛朗臺的罪惡發(fā)家史和泯滅人性的拜金主義者。深刻揭露了資產(chǎn)階級貪婪的本性；資本主義社會的金錢關(guān)系及人與人冷酷無情的人生價值觀......
最后感覺還是中國特色社會主義好。我愛我們自己偉大的的祖國！
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇30
“任何一個夢想都有可能因為讀書而產(chǎn)生，而實現(xiàn)一個夢想也必須借助讀書來實現(xiàn)�！蔽蚁矚g諾貝爾文學(xué)獎得主莫言的這句話。在里，我讀了很多課外書，其中巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》令我印象最為深刻。小說里葛朗臺守財奴的形象描寫得惟妙惟肖，讓我不時捧腹大笑，歐也妮的美麗、善良也讓那個冷漠的資本主義社會帶來一絲溫暖，更讓我知道了要大大方方做人，快快樂樂做事。
這本諷刺小說主要寫了年輕的歐也妮自幼生活在索漠城一座年久失修的老房子，對葛朗臺百依百順。老葛朗臺刻薄吝嗇，考囤積居奇，投機倒把成為了當(dāng)?shù)氐氖赘�，受到了別人的尊敬，他們一家卻依舊住在那一個破房子里。索漠城內(nèi)有身份的人紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難堂兄——夏爾，并把自己所有的積蓄都給他做了盤纏，受到了鐵老葛朗臺的斥責(zé)和折磨。不久，袒護女兒的葛朗臺太太也被葛朗臺虐待致死。后來，葛朗臺也死了連一分錢都沒帶走，臨死前還囑咐歐也妮管好他的錢財。歐也妮繼承了的所有遺產(chǎn)。此時，歐也妮跟著自己喜愛的夏爾來到了巴黎，而夏爾卻拋棄了歐也妮，娶了公爵的女兒為妻，并意取公爵的'錢財……歐也妮雖然成了寡婦，但人們依舊尊敬地稱呼她為“小姐”。
這部小說，通過對老葛朗臺一家生活的描述，揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會金錢至上的丑陋本質(zhì)，整個社會都洋溢著銅臭的氣息。我不禁感嘆：我們的國家富強、民主、文明、和諧，我們所處的環(huán)境自由、平等、公正、法治，所以我們愛國、敬業(yè)、誠信、友善，在生活中更要大方做人，快樂做事，不要像葛朗臺一樣吝嗇愛財如命，讓自己留下遺憾。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇31
這個暑假，我讀了《歐也妮 葛朗臺》這本書，看到了一個吝嗇鬼——葛朗臺。
葛朗臺、夏洛克、阿巴貢、潑留希金是四大吝嗇鬼，葛朗臺是第三，葛朗臺是個超級吝嗇鬼，他一生只喜歡金錢，從來只是認(rèn)錢不認(rèn)人。侄兒查理為父親的破產(chǎn)自殺而哭的死去活來，他居然說：“查理是個無用之輩，而不是錢。”在葛朗臺看來，查理應(yīng)該傷心的不是父親的死，而是他不僅從一個公子哥成了一貧如洗的破落子弟，而且還得為死去的父親負(fù)四百萬法郎的債。對葛朗臺來說，金錢是他唯一的朋友，法郎是他唯一的`親人。
葛朗臺是個吝嗇、摳門、但會節(jié)省東西的人，他為了錢六親不認(rèn)，有一次，歐也妮用他給的壓歲錢買了一個盒子，葛朗臺當(dāng)著全家的面，把歐也妮關(guān)了起來，要不是娜農(nóng)給了她一個肉餅，歐也妮就餓死了。
最可以突出這個老頭吝嗇的時候是：連快死了時都惦記著錢，最后為了將用白銀裹的十字架搶到手，耗費了最后一點力氣，死了。
葛朗臺一生為錢奮斗，得到了什么，什么都沒得到，金錢乃身為之物，金錢換不來生命。
大家要知道，我們奮斗的目標(biāo)不是錢，是幸福。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇32
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的“最出色的畫幅之一”。小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗臺家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗和歐也妮對夏爾·葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索連串小說。
葛朗臺是法國索繆城一個最有錢、最有威望的商人。他利用1789年的革命情勢和種種手段使自己的財產(chǎn)神話般地增長了起來。這老頭十分吝嗇，有一套理財?shù)谋绢I(lǐng)，而且在投機買賣和經(jīng)商上詭計多端。雖然他很富裕，但是為了省錢，家里整年不買蔬菜和肉，由佃戶送來，比較重的家務(wù)活由女仆娜農(nóng)做。寒冬臘月舍不得生火取暖，平時還要克扣女兒和妻子的零用錢。總之，他是一個不折不扣的吝嗇鬼。
1819年11月中旬的一天是他的獨生女兒歐也妮的生日，小說中的人物一一登場：公證人克羅旭一家和初級裁判所所長蓬豐先生到葛朗臺家吃飯，還帶來稀有的珍品。他們都是來向歐也妮獻殷勤的。正當(dāng)他們在歡慶生日時，突然，從巴黎來了一位不速之客——歐也妮的堂弟查理。原來查理的父親因破產(chǎn)自殺，讓葛朗臺照顧兒子的前程。葛朗臺看到兄弟的絕命書后不動聲色，并且在當(dāng)夜想好了一套詭計，借口家里有事，請公證人克羅旭和銀行家?guī)兔�。銀行家拉格桑為討好葛朗臺而毛遂自薦，到巴黎幫助處理死者遺產(chǎn)，他將部分債款還給債權(quán)人，余下的按預(yù)定計劃長期拖延。在這件事情上，葛朗臺不但分文不花，還利用銀行家在巴黎大做公債買賣，賺了一大筆錢。
查理的處境使歐也妮感到同情，而兩人也漸生情愫。后來，查理為了自己的前程，決定去印度經(jīng)商。臨行之際，歐也妮將自己積蓄多年的金幣送給他。查理也把母親給他的金梳妝匣留給她作為紀(jì)念，兩人海誓山盟定下終身。夏爾走后的頭一個元旦，葛朗臺發(fā)現(xiàn)女兒把金幣送給查理，就大發(fā)雷霆，把她監(jiān)禁起來。這事驚擾了他的妻子，使她一病不起。公證人警告他，妻子一死，他的財產(chǎn)必須重新登記，歐也妮有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。葛朗臺老頭害怕起來，就和女兒講和，但妻子一死，葛朗臺通過公證人讓女兒簽署了一份放棄母親遺產(chǎn)繼承權(quán)的證件，把全部家產(chǎn)總攬在自己手里。臨死前，他要女兒把黃金擺在桌面上，他一直用眼睛盯著，好像一個才知道觀看的孩子一般。他說：“這樣好叫我心里暖和！”最后他喚歐也妮前來，對她說：“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬！”神甫來給他做臨終法事，把一個鍍金的十字架送到他唇邊親吻，葛朗臺見到金子，便作出一個駭人的姿勢，想把它抓到手。這一下努力，便送了他的命。他死了。
歐也妮繼承了1900萬法郎成了當(dāng)?shù)厥赘�，人人都向她求婚，但她卻對當(dāng)年夏爾的諾言念念不忘。但夏爾在海外經(jīng)商，逐漸發(fā)揚了葛朗臺家族的血統(tǒng)，變得小氣，貪婪，精于算計，自私自利，并且明白只有利益是最重要的，把鄉(xiāng)下的堂姐撇在腦后，寫信與其瞥清關(guān)系。他要與貴族小姐結(jié)婚，但因不肯償還父親的債務(wù)而受到阻礙。最后，歐也妮答應(yīng)嫁給公證人的兒子德�！づ钬S，但只做形式上的夫妻，并要求他幫她用兩百萬法郎償清了叔父的債務(wù)，讓堂弟過著幸福、名譽的生活。她自己則幽居獨處，過著虔誠慈愛的'生活，并“在著數(shù)不盡的善行義舉的伴隨下走向天國”。
我認(rèn)為，本書中人物性格最鮮明的是葛朗臺。他貪婪、狡詐、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。他做起生意來是個行家里手，常裝口吃耳聾，誘使對方上當(dāng)受騙而自己穩(wěn)操勝券。他家財萬貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發(fā)。為了錢他六親不認(rèn)，克扣妻子的費用；要女兒吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無動于衷；侄兒求他，他置之不理。最后也因為錢而咽氣。與他相反的是他的女兒歐也妮，雖然在其父死后，她仍然保持簡樸的生活，但她卻是善良的：她把錢用到了慈善機構(gòu)和教育上。這在那個時代是相當(dāng)難得的�？墒�，她卻因為父親的愛財而與其關(guān)系破裂，為了等待背叛自己的心上人消耗掉了寶貴的青春。歐也妮的悲劇形象則控訴了拜金主義對當(dāng)時社會的毒害，對于金錢左右著一切的社會來說，是另一種形式的控訴，她是一個被金錢吞噬的無辜的犧牲品。
當(dāng)我合上了這本書，心中感慨萬千：為了金錢，人類可以做到對親情的不顧。葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇33
《歐也妮·葛朗臺》講述了葛朗臺的家庭生活。老葛朗臺在法國大革命期間致富，但他對獲得的金錢一點也不滿足，守財奴的自私冷酷，是人難以想象到的：為了省錢，家里整年不買蔬菜和肉；盡管自己的屋子里灰暗、陰森、靜寂，樓梯走起來嘎吱嘎吱地響，他也從不花一分錢修理；賢淑的妻子被他折磨的一病不起，女兒的愛情被他破壞……
“金錢和藐視就是守財奴的精神食糧�！备鹄逝_所說的這句話也恰恰映射出他金錢至上的冷酷無情的靈魂，無怪乎他會位列世界四大吝嗇鬼。
貪婪和吝嗇讓老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了獲得金錢，他不擇手段，甚至喪失了人類所應(yīng)具有的情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛，如“家庭的悲劇”這一章，葛朗臺大怒，像囚犯一樣對待自己的女兒，讓女兒只能吃冷水和面包，葛朗臺太太也被他的咄咄逼人和對歐也妮殘酷的懲罰嚇得一病不起。而葛朗臺發(fā)怒的'原因不過是他照例檢查歐也妮自己積攢的金幣，卻發(fā)現(xiàn)金幣被送給了她那失去父親的落魄堂弟夏爾……歐也妮的善良和圣潔，對金錢的淡薄更反襯出葛朗臺的吝嗇、虛偽。金錢蒙蔽了他的雙眼，使他成為一個只知道如何賺錢、省錢、守錢，而不懂怎么照顧關(guān)心親人，幫助親人的虛有其表的“人”！
這是多么可悲�。「鹄逝_到死也不知道親情的可貴，他死前，那想要十字架的動作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他對財富的渴望。愚蠢的他臨終也只能看看金幣，指望冰冷的金幣給自己帶來溫度，帶來快樂。然而他忘了，人總是赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷，金錢是帶不到墳?zāi)估锏�，那又何必虧待自己、虧待親人，去省去那不應(yīng)節(jié)省的金錢呢？
節(jié)儉是好的，但過度的節(jié)儉就是吝嗇鬼。如果掙錢并不是因為能過上更好的、更溫暖的生活，那金錢還有什么用呢？泯滅了人性的人，最終只能變成坐在金錢堆上的惡魔。葛朗臺看似金錢的主人，實際上只是被金錢驅(qū)使的毫無靈魂的奴隸。
人生在世，金錢很重要，但還有有更多比金錢更重要的東西——親情，友情……我們不能像葛朗臺一樣沉淪在對金錢的貪欲中而徹底迷失了人生的方向！
《歐也妮·葛朗臺》——一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇�！�
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇34
無意間發(fā)現(xiàn)書桌間那本看著積壓多年的《歐也妮。葛朗臺》，是一本巴爾扎克的外國著作。吹去灰塵翻開品讀，故事情節(jié)很吸引人。了解了葛朗臺，歐也妮，查理，拿儂以及特。蓬風(fēng)等主要人物的性格特點后故事的一步步發(fā)展都出人意料。
葛朗臺是一個典型的吝嗇鬼，視金錢如生命的他為了金錢不擇手段，喪失了基本的人性，棄女兒的一生幸福而不顧，利用女兒來“釣魚”謀利，在推測女兒把積蓄都給了查理后毫不留情地將女兒軟禁；當(dāng)妻子因此大病不起的時候，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財；妻子死后他哄騙女兒放棄母親的財產(chǎn)繼承權(quán)，臨終法事，想把鍍金的十字架抓到手，結(jié)果因此而斃命。這樣一個吝嗇鬼卻擁有一個最善良最純潔的女兒歐也妮，父親給了她一個暗淡而凄涼的童年，也葬送了她的青春，對她來說唯一的希望是期待中的愛情。為了愛情她毫不吝嗇地拿出她所有的積蓄，資助戀人查理去海外謀生；為了愛情，她堅強地承受著父親對她的囚禁；為了愛情，她苦苦思念查理，堅信他的歸來。但是，人生當(dāng)中很多往往事與愿違，查理的背叛讓她失望至極�？伤罱K卻還是以德報怨。幫查理還清父債，成全了他與貴族小姐的婚事，自己則不斷地在幫助貧窮困苦的人們，積極做著慈善機構(gòu)，樸實勤儉地一個人生活。過著從前她父親在時般的黑暗日子。
她家的老媽子拿儂，初進城謀事時處處碰壁，卻被葛朗臺看中她的體格，可以在她身上榨取利益，勤勤懇懇的她經(jīng)常被葛朗臺克扣各種，死心塌地地伺候葛朗臺一家人，葛朗臺死后她成了歐也妮的朋友和保護人，管理著歐也妮家的一切。所以說，腳踏實地地做好事情總是會有一個好的.回報的。這樣老老實實地勞作的人是那些成天虎視眈眈盯著別人家財產(chǎn)想要不勞而獲的人是永遠無法達到類似高度的。特。蓬風(fēng)就是如此，名義上是歐也妮的追求者，目的卻是歐也妮的百萬家產(chǎn)，愛慕虛榮地改姓氏，雖然后面實現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但還是早早離世，他既未能得到歐也妮，也沒能得到她的財產(chǎn)，落得個可笑又可悲的下場，反倒是歐也妮又繼承了一份財產(chǎn)。
近期，我們經(jīng)常聽到這樣一個網(wǎng)絡(luò)詞“壕”，在我理解中，這個詞或許更偏向好的一面，記憶里，后面經(jīng)常接的是一句“帶我任性帶我飛”，足以表明了共享這個精神理念，雖然我們沒有家財萬貫的背景，卻可以更加寬心地去與人相處，開心過活每一天，縱使歐也妮最后聚財富于一生，卻也注定孤獨，寂寞終老。沒有愛人，家人的陪伴，無疑是最大的悲哀。無論我們是貧窮還是福裕，只要有家在，有愛我們和我們愛的人在身邊，我們就應(yīng)該好好珍惜眼前的一切，世上沒有比這一切更圓滿的事了。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇35
金錢再多，也不能買到親情和友情，更不能買到幸福的生活。
——題記
金錢不是萬能的，有錢固然好，可是有好的品德比有再多的金錢還要重要！
《歐也妮·葛朗臺》這本書講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。在這個故事中，老葛朗臺是一個很能干的人，但他根本不明白金錢到底是用來干什么的！為了攢錢，老葛朗臺冷酷無情。與其說他是金錢的主人，還不如說他就是金錢的奴隸。
葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：仆人一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物�？丛�20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定——送拿他一只舊表。
盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，每頓吃的食物、每天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，不管春寒和秋涼。
除了這些葛朗臺還對自己的親人吝嗇：他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎。
在新年到來之際，葛朗臺照例要女兒把自已在她生日時給她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵自已的女兒，并決定把她關(guān)進房里，只給冷水和面包。這時的葛朗臺知道女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己僅有的女兒送進閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。
在死前當(dāng)他連話都說不出來的時候，他竟然還惦記著家里當(dāng)時點著兩盞煤油燈，還不忘用手示意要女兒熄滅一盞；他竟然還對女兒說，到另一個世界再和你算帳；竟然在死的最后一刻，連手中那枚金色的十字架都不肯放過。
與父親相比，歐也妮表現(xiàn)得十分善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。
與此同時，查理先在印度發(fā)了財，后又販賣人口，放高利貸，倒賣海盜贓物賺了大錢，什么勾當(dāng)都做過。除此之外他為得到"新貴"頭銜，日后擠進官場，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。歐也妮對堂弟夏爾的愛情遭受到了背叛，之后與德·蓬風(fēng)院長的婚姻又建立在巨大財產(chǎn)的基礎(chǔ)之上，院長表面上尊重歐也妮，私底下卻另有打算，卑鄙想得到那用盡一生都用不完的.財富。然而他不久便去世了，只剩下三十三歲的歐也妮在陰森森的、憂郁凄涼的索漠老屋中守寡。
看完這部悲劇，不難發(fā)現(xiàn)，金錢是主宰一切的力量，同時也是摧毀一切的緣由。
葛朗臺雖然成了大財主，但是他卻喪失了人的情感，變成了一個金錢動物，給妻子和女兒帶來了沉重的苦難。
書中的人物都有著自己的個性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時社會的影子。貴族階級日趨衰落，一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了，代之而起的是飛揚跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力以及柔弱的婦女。
讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
原來金錢再多，也不能買到親情、友情，更不能買到幸福的生活。
能說千句話，不舍一文錢，葛朗臺就是這樣，金錢是最清白的，同時也是最骯臟的，就看你怎么去使用。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇36
《歐也妮·葛朗臺》這篇小說的作者是法國作家巴爾扎克，巴爾扎克把自己寫的作品統(tǒng)一編寫在了《人間喜劇》這本書里面�！稓W也妮·葛朗臺》描述了在法國外省的索莫城，有一個名叫葛朗臺的`箍桶匠，他的聰明和能干被一個富翁看上了，富翁就把自己的女兒許配給了葛朗臺。
后來，葛朗臺太太生了個女孩，取名為歐也妮·葛朗臺。老葛朗臺非常吝嗇，每天省吃儉用、精打細(xì)算地生活。老葛朗臺的心里眼里都只有錢財，他把他現(xiàn)有的錢和他那聰明、美麗、善良的女兒當(dāng)做誘餌，不斷去撈取金錢……
《歐也妮·葛朗臺》在《人間喜劇》中占特別重要的位置。這本書講述的主要道理就是：人不能把錢看得太重，而且錢也不是用來看的；人不能做錢的奴隸，更不能做守財奴！
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇37
現(xiàn)在越來越多的人說我的筆鋒是犀利的，我覺得這個評價十分的中肯。當(dāng)很多人充滿希望地看到社會的多多好處時，總會有一些人站在美好的另一面，哪個時代都不缺乏這樣的人，比如十九世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實主義作家
巴爾扎克，他的作品著眼于被金錢腐蝕的社會，著眼于腐朽的資產(chǎn)階級，他的《人間喜劇》首先就以一個十分諷刺的名字揭露了那個人間的悲劇。而提到他《人間喜劇》里面的'代表作《歐也妮葛朗臺》也總是要有許多話說。
這部作品描繪了一幅法國19世紀(jì)前半期外省的色彩繽紛的社會風(fēng)俗畫，深刻揭示了被金錢腐蝕的資本主義社會的種種罪惡：人和人之間除了赤裸裸的金錢關(guān)系，很難有真正的感情。同時，小說也證明了在那樣一個時代真
正的感情沒有任何意義，好的人終究沒有好的下場，軟弱的人終究會被那個時代的鐵蹄碾壓的體無完膚，這個時代不應(yīng)該有善良的人。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇38
我很喜歡這部小說，因為許多西方的小說，不是牽涉人物太龐雜，就是涉及的地域太廣。過于寬泛的人物活動，讓人讀過后找不著北。但巴爾扎克的這部作品真的很經(jīng)典。我想，我一輩子也不會忘記葛朗臺那情緒化的鼻邊的肉瘤與那狡詐的伎倆。
成功人士一定都很注意細(xì)節(jié)。至少一定會注意與他研究的專業(yè)有關(guān)的所有細(xì)節(jié)。就象葛朗臺老爺，甚至將黃燭的用量，柴火的用量都了如指掌一樣。那么，對于巴爾扎克這樣優(yōu)秀的作家來講，他一定很精通各種人物的生活細(xì)節(jié)。小說中的`葛朗臺老爺在提及關(guān)于金幣的問題時，突然變得貪婪而發(fā)亮的目光，歐也妮小姐在偷看了堂弟夏爾的信件后的和激動。夏爾剛剛來到葛朗臺叔父家的困惑，與一絲巴黎貴族的驕傲，以及德彭封法官在終于可以與歐也妮小姐成婚進的亢奮。
還有我最喜歡的一處，葛朗臺先生在洽談生意時的口頭禪：“我不知道。我做不到。我不愿意，以后再說吧！”
我明白這個世界上拜金者甚多，如此經(jīng)典僅葛朗臺一人矣。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇39
正如作者所說的那樣：“《歐也妮·葛朗臺》是一部沒有尖刀，沒有流血，沒有毒藥的平凡悲劇”，但他卻寫出了錢的主宰力量和殘酷。
小說的故事并不是由命運或奇跡推動的，但它的情節(jié)更加生動，更牽動人心。從葛朗臺的視財如命到終前仍不忘他是的金子，從歐也妮萌發(fā)對夏爾的情感到最后始終如一，從夏爾開始的承諾到將來的違背意愿，從人們的殷勤和議論到啼笑皆非……他們的悲歡離合、生死交錯，隨著一念對金錢的向往，逐漸毀滅，淡淡地落幕，最終消失得無影無蹤。正如“金錢可以買到除幸福之外的任何東西”。
最讓我悲嘆的是單純的歐也妮在經(jīng)歷了所有的痛苦之后，對照顧了她一輩子的仆人拿儂說：“只有你是愛我的�！眱H僅七個字的一句話，作者融入了多少世事的悲哀，金錢和貪婪的冰冷殘酷。也許有種語言，不如小橋流水的娟秀動人，不如黃河流水的氣勢磅礴，也不一定別有匠心，不一定無衣無縫，但它夠精準(zhǔn)，直白，并且得當(dāng)和形象。它的特點在巴爾扎克的手中發(fā)揮得極致，他對葛朗臺言行的描敘，對歐也妮的心理，對庭院中的木椅和叩響的門鈴，對蟲蛀的階梯和黑暗的走廊……無一不栩栩如生，那些年代久遠的物件，泣訴著多少年前的物是人非。
巴爾扎克筆下的人物形象更是體現(xiàn)了守財奴的惡毒和金錢的魅力。葛朗臺的`形象是一個絕無僅有的吝嗇鬼：他把所有開支當(dāng)做浪費，連買一點白糖和蠟燭都是不可容忍的惡習(xí)；他精于計算，善于利用時機。又不僅僅是一個道德敗壞的守財奴，他有獨特的道德觀，葛朗臺從不欠人什么，他從不到別人家去，他也絕對不動別人的東西，他尊重財產(chǎn)的私有權(quán)。但與女兒的健康，太太的性命相比，他卻更疼愛他的金子。于是葛朗臺的極端、固執(zhí)，斷送了整個家庭的幸福：他否認(rèn)了歐也妮和夏爾，葬送了拿儂的青春，使葛朗臺太太至死也沒按照自己的意愿生活……
當(dāng)那些好財之人殷勤而上時，金錢的意義就被扭曲了。葛朗臺一生兩千萬法郎的財產(chǎn)，到死也沒有伴隨他進入墳?zāi)�，除了一點虛幻的滿足感，又剩下些什么呢？旁人為了占有葛朗臺的財產(chǎn)，無數(shù)次蜂擁而上又有什么結(jié)果呢？當(dāng)歐也妮坐在老宅中看著滿屋的金銀珠寶，又何嘗會高興呢？她會不會寒冷，感到孤單，再也不相信愛情？也許會吧。
如果任何人生來是為了錢，那還有什么必要，誰都有感受世界，擁抱幸福的權(quán)利。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇40
吝嗇、苛刻、狡詐、愛財如命——這是對作為全文黑暗面的守財奴老格朗臺最貼切的描述。
文章大致描述了一位慳吝精明的百萬富翁有一個純潔美麗的女兒。她愛上了落魄的堂弟，用父親給的金幣——自己全部的積蓄資助他到印度去發(fā)展，結(jié)果激怒了愛財如命的父親，引起了異常激烈的爭吵，將膽小的母親嚇得從此一病不起。但是在不斷的期待中喪失雙親、耗費青春的姑娘最后等回來的卻是一個虛偽的負(fù)心漢。
曾經(jīng)人們評論說，在莫里哀之后，就再也沒有人敢于描寫吝嗇鬼這一形象了。但是巴爾扎克卻沖破了這一束縛，甚至創(chuàng)造出了比阿巴公更加深入人心的守財奴形象——阿巴公只知道吝嗇、守財，卻不放債;但是老格朗臺不僅守財，更善于發(fā)財，他精于謀算，能審時度勢，就像一只獵食的獸，巨目中閃著精光，看準(zhǔn)時機果斷朝獵物撲去，張開血盆大口將大把大把的金銀財寶盡數(shù)吞進肚中，沒有絲毫的仁慈。在他的心里，從來都是金錢至上的。
同時，他對家人和自己的生活極度吝嗇，生怕家人多花了他一生丁——格朗臺太太、歐葉妮每天都要做著活計，為全家人縫制內(nèi)衣和被服，像女工一樣操勞;晚上照明用的蠟燭由老格朗臺親自發(fā)放;日常消費的面包和其他物品都有老格朗臺在早晨向家人分發(fā);女仆娜農(nóng)在老格朗臺家當(dāng)牛做馬，但每年的工資只有六十法郎，各種生活的必需品也由老格朗臺分發(fā)……
當(dāng)格朗臺太太因為他與女兒的激烈爭吵而臥病在床，每次祈求他取消歐葉妮的禁閉時，老格朗臺要么一聲不吭地聽著，不作回答，要么就會敷衍著說：“你今天氣色不大好，可憐的太太�！睂W葉妮的懲罰只字不提。他讓歐葉妮每日只能用清水和面包充饑，不許踏出房間半步。他甚至擔(dān)心耗費錢財，不給格朗臺太太請好的醫(yī)生來看病。
后來克呂旭公證人告訴老格朗臺，他太太死后，歐葉妮有權(quán)繼承她母親的財產(chǎn)的權(quán)利，會使他破費大量的錢財時，才匆匆忙忙地答應(yīng)取消對歐葉妮的懲罰，并且給他太太請來索繆城最好的醫(yī)生治療，并且對母女倆極好。
幸而母女二人都是極圣潔、善良之人，才沒有體會到他真正的用意而感到心寒。善良的歐葉妮甚至覺得之前對父親不好的想法都是錯誤的，認(rèn)為父親溫柔體貼。
他對金錢的'狂熱程度，甚至令他喪失了正常的人性，所有的感情都只為金錢而動，其他的事情與他一概無關(guān)。甚至在死去幾個小時后，當(dāng)教士把鍍金的受難十字架送到他面前時，他竟出人意料的復(fù)活了，還掙扎著伸出手來想把它抓住。
但就是這樣一個吝嗇鬼、守財奴，竟讓整個索繆城的居民感到由衷的敬佩，成為了索繆的驕傲和茶余飯后的熱點話題，而歐葉妮未來所繼承的巨額財產(chǎn)，讓索繆有錢有勢的人心動不已，紛紛來到老格朗臺破爛不堪的家中向他和歐葉妮獻殷勤。
這是多么的諷刺!這個以金錢至上作為信條的人、社會，是多么讓人感到冰冷。而老格朗臺正是這個社會最典型的代表——守財，吝嗇，愛財如命。
正是這樣的人，讓全書中兩個代表光明的角色漸漸黯淡了身上的光輝——格朗臺太太最終病逝，歐葉妮在父親逝后勉強結(jié)婚，但一直與丈夫分居。
而堂弟夏爾也在這個金錢至上的社會中，從最初的任性、單純的花花公子，變成了一個愛好錢權(quán)、陰險狡詐的偽君子。他的性格、內(nèi)心變化，直接反映了這個社會的信條，早已滲透到生活的各個領(lǐng)域。
巴爾扎克運用生動形象的語言不斷地對老格朗臺的身世、家庭、家中裝潢以及社會關(guān)系、處事方式等事件的典型描述，使這個守財奴形象深深地刻在人們的心中，同時揭示了他所生活的社會的黑暗，著實令人乍舌。
正如某篇對本書的評論所說的那樣：“這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇�！�
卻讓我的內(nèi)心久久無法平靜。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇41
這是一本在某大學(xué)5樓幾萬次路過看見都沒有借的書，因為它的名字實在是太不吸引人了。和很多世界名著一樣，單純一個名字，索然無味。但巴爾扎克的光芒實在耀眼，于是我道聽途說了許多關(guān)于它的消息，諸如，葛朗臺是個吝嗇鬼。
吝嗇鬼葛朗臺很有錢，但他省著不花，因為錢，她對夫人發(fā)火，直接把夫人氣死了，女兒也不能擁有正常的愛情。歐也妮被初戀拋棄之后，做出了幫渣男還貸，以讓他娶官二代為妻，然后改嫁，清心寡欲一輩子的事。我現(xiàn)在才理解所謂批判現(xiàn)實主義文學(xué)。人性是不變的'，但不同的時代背景會讓人做出表面上不同但本質(zhì)極度雷同的事。
當(dāng)代有渣男（啊不渣男當(dāng)然是每個時代都有的）。他做生意發(fā)了財，就掉進了肆無忌憚的牢籠，揮霍金錢，放縱自己。鳳凰男就是這樣。每個時代也都有圣母，女人在愛情里比男人要愚蠢沖動，當(dāng)感性在頭腦中占據(jù)了上風(fēng)，什么都干得出來。歐也妮，先是把所有錢都給了情人做生意，然后幫他還債娶官二代，最后因為他的背叛試圖自殺�，F(xiàn)代有好女孩被渣男哄開心一切言聽計從。
這本書里有很多話題都可以展開討論。
比如，我們應(yīng)該如何對待錢。葛朗臺對待一切都極度節(jié)儉，過著近乎苛刻的生活，但他真的很有錢。他不愿意花一點錢來改善生活。這樣的人我遇見過很多，雖然沒有葛朗臺一般極端，但生活中處處透露出貧窮的痕跡。
比如，被金錢困住的愛情。歐也妮繼承財富后太有錢了，但她覺得追她的人不是愛她，而是愛錢�，F(xiàn)代有拜金女，但用下半身思考的男人比較無所謂。我也還是不禁思考，愛錢和愛人真的不可兼得嗎？
據(jù)說那個時代，社會上是很崇拜拜金主義的，資本擁有一切。我不禁感嘆，社會主義好啊。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇42
巴爾扎克筆下有許多偏執(zhí)狂，就如同他強迫癥般地馬不停蹄地寫作。而他現(xiàn)實主義巨作《歐也妮？葛朗臺》里的父親葛朗臺，便是一個嗜金如命，以擁有錢財為最大快樂的偏執(zhí)狂。
審視這個人不妨和作者一樣從環(huán)境開始。故事發(fā)生在19世紀(jì)上半葉的法國，資產(chǎn)階級實力壯大，封建貴族力量式微。在這個資本主義的世界，金錢的現(xiàn)實意義赤裸裸地攤在人面眼前。
人們通過勞作換取金錢，然后獲得體面或者差強人意的生活。金錢的價值在每個生意人，每個接觸現(xiàn)實生活的人心里都是十分明確的�！包S金一般的好天氣”“是啊，天上落金子下來了。”
這樣話看得出人們心里的算盤總是算得很清楚的。人越在意金錢，越在乎現(xiàn)世的享受，美德、對來世的信仰以及古樸的人心就會像索漠的古老的大房子一樣成為古董，然后逐漸破敗。
不管是華麗的巴黎還是閉塞的索漠，不管是貴族居多還是商人居多，對金錢的認(rèn)同都是一樣的。這是資本主義的上升時期，私有財產(chǎn)神圣不可欺犯，而財產(chǎn)多的人更會獲得人們的尊重。
這和當(dāng)今社會很相似，物化了所有的.社會關(guān)系，通過金錢可以獲得優(yōu)越的生活、良好的教育、操縱市場的能力，最重要的是可以以錢生錢。
葛朗臺便是千萬個投資者中獲得極大成功的一個。不過他跟別人有點兒不一樣，他不用金錢去獲取舒適的生活，讓妻女享受金錢帶來的快樂，而只是不斷的擴大財產(chǎn)，僅是通過財富的積累來獲得最原始的快樂。
他吝嗇而非節(jié)儉，這兩者的差異在于吝嗇對財物的愛惜產(chǎn)生了質(zhì)的變化，財物成了他生命的一部分，摳取它就等于損耗他的生命。
葛朗臺并非一開始就如此夸張，但金錢在他心中的地位從早年的經(jīng)歷里可見一斑。他四十歲結(jié)婚之前是一個勤勞的富裕的箍桶匠，通過自己的努力積累一些財富。
但不管是現(xiàn)今盛行晚婚的社會還是在他所處的那個提倡早婚的時代一個人這么晚才結(jié)婚總是有些問題的，在葛朗臺身上說明組建家庭并不是他生命中重要的事情，更重要的是積累財富。
他也曾天真過，還被猶太商人欺騙過，但他對金錢的敏銳讓他始終目標(biāo)明確精神抖擻地學(xué)會了各種斂財?shù)姆椒�。憑借對數(shù)字驚人的記憶力、頻繁的營算以及早年的積累、妻子的嫁妝、親人的遺產(chǎn)作為的原始資本，他一躍成為索漠的首富。
作為一個首富，一個大地主大資產(chǎn)階級應(yīng)該擁有的表面生活他還是乖乖地付款換得了，比如偌大的房子以及內(nèi)部奢華的裝飾，比如家人不必工作成日養(yǎng)在家里，比如雇傭下人以及有佃戶按期交納租金。
但這些只是外人能看到的好生活。他們看不到的是這大房子是如何老舊，樓梯長久失修；看不到的是到了晚上這么大的廳堂里只點兩根蠟燭，長達七個月的冷天只有五個月才能生火取暖；看不到的是母女倆十五年如一日女工一樣地整天勞作；看不到的是走了狗屎運才會遇到像拿儂這般性價比極高的、白癡般天真忠心的集廚娘、看門人、管家等職能于一身的家奴。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇43
讀完《歐也妮·葛朗臺》，我見識了四大吝嗇鬼之壹葛朗臺先生的“風(fēng)范”。但是書中讓我感觸最深的是歐也妮小姐的真情。
歐也妮出生在壹個“富�！钡募彝�，每天除了去教堂，就是在家裏做針線活。她的世界很簡單，壹切都聽從父親的安排。她的頭很大，灰色的眼睛閃著炯炯的光芒，朱紅的嘴唇，圓潤的脖子，飽滿的胸部。她不具有一般人所喜歡的那種美麗，但也許是清心寡欲的基督教徒生活，讓她有一種高貴的內(nèi)在氣質(zhì)。
她是那麼的單純，雙眸裏飽含著貞潔的'情感。她對母親父親的敬愛，對娜農(nóng)的關(guān)心。堂弟夏爾的到來，讓她心中燃起了壹把火，看著堂弟高雅的舉止，精緻的外貌，她迷上了那個從巴黎來的男子�？伤老驳耐瑫r也感到了自卑，她覺得自己配不上他。她讓娜農(nóng)“冒著身命危險”去買白蠟燭、買黃油、泡咖啡。得知堂弟的悲慘境遇後，她感到切膚之痛。為了讓堂弟過得舒適，她做了她所能做的壹切事情。堂弟也因爲(wèi)她的愛，重新燃起了對生活的希望。堂弟離開後，她天天都到他們留下過美好回憶的地方，思念著他。堂弟負(fù)了她，她十分痛苦，卻依舊溫情。
多麼愚蠢的感情��！我是這樣想的。書中對歐也妮的感情變化描寫十分細(xì)膩，讓人感覺歐也妮因爲(wèi)愛，甚至可以獻出自己的生命，不過也的確是這樣的。如此純潔的感情，得到的隻有樓道間壹個小小的吻，等到的隻有背叛和離棄。
因爲(wèi)信息交流的不暢，歐也妮隻有在自己的小世界裏苦苦的思念愛人，也許也因此守護住了這份純潔的愛情。這讓我想起了木心老先生的詩《從前慢》中的壹句詩“從前的日色變得慢車、馬、郵件都慢一生只夠愛一個人”。時間慢慢地打磨著愛情的咖啡，香醇而綿長，沁入身體的每一個細(xì)胞，留在生活中的每一個角落。這是真情�。�
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇44
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國最偉大的小說家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。正如他所言，《歐也妮.葛朗臺》是一部“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”
在這個雜亂無章的社會中，可以清楚地看到時代的洪流吧某些人推向浪峰，又使某些人沉入水底；金錢取代門第成為權(quán)力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標(biāo)準(zhǔn)。一切以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史內(nèi)容：人們“不在信仰上帝，只崇拜金犢”了，金錢成為整個社會的機制與杠桿。
葛朗臺城府極深，說話不多，動作更少，但是一心都撲在金錢上，文中有這樣一處描寫極為貼切，“他半夜把自己一個人關(guān)在密室之中，愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”甚至于到他生命垂危之際，他全部生命力都退守到眼睛里，能夠睜開眼睛的時候，眼光就立刻轉(zhuǎn)到滿屋財寶的密室門上，還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間的盯著，覺得這樣心里才暖和。
葛朗臺的吝嗇也是“過人”的，他把所有的開支都看成浪費，奢侈享受更是不可容忍的惡習(xí)。盡管家財萬貫，但依舊過著莊稼人的`生活，喝的是壞酒，吃的是爛果子，住的陰森森的老房子年久失修，樓梯臺階都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，還怪其不挑結(jié)實的地方落腳，女兒生日那天，有客人要來，也只不過比平時多點了一支蠟燭，招待的食物，叫仆人多打些烏鴉。
這種吝嗇到骨子里的人，認(rèn)為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。因此，當(dāng)?shù)弥獨W也妮把私蓄送給堂兄弟兼情人時，竟然發(fā)展到取消女兒對財產(chǎn)的繼承權(quán)的地步，將女兒軟禁起來，每天只給清水和面包，逐漸造成了女兒的愛情悲劇。當(dāng)女兒被迫放棄財產(chǎn)繼承權(quán)時，他既是“感恩”，又是“開導(dǎo)”地說：“孩子，你給了我生路，我有命啦！不過這是你把欠我的還了我，我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場交易�！�
如此，葛朗臺已不是可以用喪心病狂來形容了，葛朗臺因為沒有適時的把握好自己對金錢的欲望，反使得欲望來控制了他。在過分的欲望中渾渾噩噩的度過自己的一生，這個可悲的人就這樣自食苦果。我們是否應(yīng)選擇性的放下些欲望，更好的把握轉(zhuǎn)瞬即逝的人生？
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇45
經(jīng)典的守財奴，莫不是巴爾扎克筆下的老葛朗臺。
本書主要講了：歐也妮對前來投奔的表哥一見傾心，父親卻不喜歡他。他們倆交換了彼此最貴重的物品。葛朗臺很生氣，不肯原諒歐也妮。歐也妮的母親因心情憂郁加上舊病復(fù)發(fā)而撒手人寰，葛朗臺在死之前依舊想著他的錢。
葛朗臺是個既可笑又可悲的守財奴，他一生都在和錢打交道，以致于他每天腦中都在想著如何賺錢，如何省錢，再省點。恨不得自己、老婆和孩子，一天都不開銷。為此，他也付出了慘痛的代價，失去了妻子、女兒、侄子的情親和朋友，沒有一個真心的人。一切都是因為他的吝嗇，一個對他人、對家人、甚至對自己都一毛不拔的人，你還能去奢望他能為別人著想，以至于他不會也不可能有誠心相待的朋友。朋友之間，應(yīng)坦誠相見，平等對待，互相幫助，用你的'真心去捂熱他人的心，親情友誼自然就會悄然綻放。而這一切與葛朗臺無關(guān)。
可是在那個世態(tài)炎涼，人情淡漠，自私自利的時代，又會有多少人明白呢?這個階級統(tǒng)治的世紀(jì)，空氣中彌漫著濃濃的銅臭味，多數(shù)人被熏得失去了辨別事物最初的本質(zhì)的能力。而和自己的初衷背道而馳，越走越遠。甚至已經(jīng)忘記了原來的意念。就像葛朗臺剛來到小鎮(zhèn)時，還是位窮光蛋。但是現(xiàn)如今他是家財萬貫，這些真是他真正想要的嗎?也許是吧?金錢財富是他一生夢寐以求的。但葛朗臺并沒有收獲幸福的生活，他到死還沒有明白人真正追求是什么，這就是葛朗臺的悲哀。什么才是我們真正所需要的呢?
葛朗臺是一個成功的商人，卻是一個失敗的人生。盡管他在商場上穩(wěn)贏不虧，積累了自己都不清楚有多少錢。但他卻輸?shù)袅巳松�。葛朗臺只會善于經(jīng)營財富，卻不會經(jīng)營人生。所以葛朗臺就是一位失敗的商人。他至死前還沒有醒悟，還惦記著他的金庫，久久不肯安樂死。這讓我想起了《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生，比起嚴(yán)監(jiān)生，葛朗臺可憐多了。在嚴(yán)監(jiān)生臨死前還有三姑六婆的親戚來看望，而葛朗臺只有他的女兒和家里的唯一仆人。
他永遠不會體會的別人的愛，因為在他的世界里只有自己和錢。除了這些，他活著在沒有其他理由。即使活著，也是一個沒有靈魂的空殼�？v使他活著，但他不懂生活。生活是美好的，是享受的�？墒撬难壑袆e人都是有目的的，骯臟的，世界是灰暗的，只有錢是閃亮的，最美好的。完美印證了一句古話“相由心生”。
記得書中有句話，是葛朗臺死前最后一句話：“顧得好好的!到那邊來向我交賬!”真是可笑，死了之后還是不肯放手自己的錢財�；钪挥兴�，死了還要被它禁錮。
守財奴真是可悲，失去一切，換不來自己想要的。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇46
《歐也妮·葛朗臺》是偉大的法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)大師巴爾扎克的作品。雖說《歐也妮·葛朗臺》這部小說中不包含任何血腥或生離死別的場景，但它卻是我讀過的所有小說中最悲慘的一部。
在《歐也妮·葛朗臺》中，巴爾扎克用生動的文字塑造了一個不折不扣的守財奴——葛朗臺先生。我很難想象在現(xiàn)實社會中會存在像葛朗臺先生這樣的人，他耗盡畢生的精力去賺錢，但他卻并不打算用這些辛辛苦苦賺來的錢犒勞自己，而是將數(shù)不盡的金幣囤積在倉庫里，自己省吃儉用的同時也命令家人嚴(yán)守清貧的生活方式�！稓W也妮·葛朗臺》的主人公歐也妮是葛朗臺先生的獨生女，巴爾扎克用唯美甚至浪漫的文字，向我們展示了歐也妮如何從一個單純善良的少女一步步墮落成一個和他父親一樣刻板的人的過程。而更讓人揪心的是，數(shù)十年的耳濡目染并未玷污歐也妮的純潔靈魂，讓她成為像他父親那樣的人，一段令她心碎的戀情卻最終耗盡了她的天真本性。當(dāng)?shù)弥约荷類鄣娜吮撑炎约褐�，她幾乎是在一夜之間就從多情善良的女孩變身為勢利而又冷漠的女人，令人惋惜。
雖然《歐也妮·葛朗臺》這部小說描述的是19世紀(jì)初的法國人生活，但它的情節(jié)將永遠打動世人，它的故事永不會落伍，除非“金錢”這個東西徹底退出人類歷史的舞臺。
在現(xiàn)實生活中，像歐也妮和夏爾那樣的人太多了，我們早已習(xí)以為常。我的室友平日里經(jīng)常嚷著要傍大款，老師在課堂上教育女生以后要如何利用丈夫的金錢去享受，母親從小就教育女兒：千萬不要搭理那些一貧如洗的男人……像我這樣一個自認(rèn)為還算清高的人，有時候也不得不承認(rèn)，在現(xiàn)實世界里金錢就是一切。環(huán)視身邊的'那些勢利刻薄而又無情無義的人，與其說是人性本惡，倒不如說是現(xiàn)實殘酷。
于是，信仰在現(xiàn)實生活中的重要性得以凸顯。但是，對于生活在塵世中的人，信仰能為我們提供多大的幫助呢？其最大的幫助，或許就是在我們面臨逼迫與誘惑時為我們增添一份理智和忍耐力吧？
《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺太太是虔誠的天主教徒，她就像一只溫順謙卑的羊羔，用最大限度的寬容去面對丈夫的無情、狡詐和貪婪。她毫無怨言地忍受著平淡的生活，仿佛她來到這世上就是為了忍耐痛苦。“我可憐的女兒，總有一天你會知道，在進入天堂之前，我們要一直忍受痛苦”，這是她臨死前對女兒說的最后一句話，字字飽蘸對女兒的憐憫，讓人潸然淚下。說實話我并不看好像葛朗臺太太那樣的人，因為她太過于死守宗教教條，對任何降臨到她頭上的苦難都逆來順受，已喪失了判斷力和尊嚴(yán)。但我認(rèn)可她的那句遺言，那也是《歐也妮·葛朗臺》中最讓我難忘的一句話。
讀完《歐也妮·葛朗臺》之后，我情緒低落了一陣子。我想我這輩子都不會再重讀《歐也妮·葛朗臺》了，因為它不僅僅揭露了現(xiàn)實社會的殘酷和人性的陰暗面，它還告訴你，即使是有信仰的人、至善的人，也不能脫離丑陋的世態(tài)，甚至不得不屈服于罪惡。還有什么比這更悲哀呢？
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇47
利用假期我把《歐也妮葛朗臺》這本書一氣呵成地讀完了。才知道這是一出沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的平凡悲劇。
小說最大的成功是塑造了一個吝嗇鬼典型，巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。葛朗臺陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點的'蠟燭，他都親自分發(fā)，一點兒不能多；女兒生日那天，有客人來，只不過多點了一支蠟燭，他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設(shè)法刮走；來了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來煮湯；妻子臥床不起，他首先想到的是請醫(yī)生得花錢。葛朗臺的吝嗇滲透到他的每一句話、每一個行動中。這種吝嗇的可惡在于貪得無厭地賺錢。
小說中描寫到葛朗臺一見到金幣眼睛就放射出光芒，成功地塑造了一個吝嗇鬼的特點。在小說中葛朗臺似乎是個很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺失去了所有的積蓄，他面臨的就會是精神的崩潰。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當(dāng)然不讓別人欠他；他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西，意思是絕對尊重財產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無顧忌地?zé)o償占有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認(rèn)為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸．可憐的女兒守著他的巨額財產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對象！
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇48
接觸巴爾扎克的這本代表作還是在剛剛過去的學(xué)期初，在大學(xué)正兒八經(jīng)的第三個年頭，理應(yīng)忙到最不可開交的時候�；蛟S起先自己的注意力僅僅是被這獨特的、頗具19世紀(jì)法國浪漫主義文學(xué)色彩的主人公名字吸引，又或是在煩悶之際企望借巴爾扎克這極富盛名的現(xiàn)實主義批判家筆下多愁善感的人物世界來排遣枯燥的學(xué)習(xí)之苦，但可以肯定的一點是閱讀過程中，與自己所有捉摸不定的小情緒一起帶入最多的無疑是對——歐也妮，這個可以令人在有意無意間用想象的繽紛勾畫出一個眉眼間充滿了憂愁的姑娘的無盡幻想。
果不其然，這位功勛卓越的批評家為我們描畫的的又是一副以現(xiàn)實悲劇為基底的卷軸，老葛朗臺發(fā)自內(nèi)心對金錢的欲望、貪婪是成就這部結(jié)局貌似不慍不火的慘劇的導(dǎo)火索，歐也妮作為全劇最為單純、愿將善良本性呈現(xiàn)給小人物世界的、這場人間鬧劇的主角，她的血肉在極盡細(xì)致的描寫和與諸如夏爾、克羅旭等人的對比中飽滿充實起來，道德、倫理、人性都喪失在對物質(zhì)財富無限度的癡狂和執(zhí)迷不悟中，沒有令人訝異的傳奇色彩，沒有聳人聽聞的事件，一出上演在家庭內(nèi)部的普通鬧劇，成就了"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇",然而其慘烈程度絕不亞于航海史上泰坦尼克號的沉沒，這么一部憑心而論平凡但絕對不平庸的文學(xué)藝術(shù)著作。
歐也妮自幼、乃至其悲慘一生都生活或者說困在索漠城，性格與她的母親葛朗臺太太一樣懦弱，對父親老葛朗臺向來百依百順。老葛朗臺投機買賣成為索漠城的首富，受人"尊敬".在時代背景和利益的驅(qū)使下，索漠城中稍有頭銜的富貴人家紛紛巴結(jié)葛朗臺一家，爭相娶歐也妮為妻。天真的歐也妮愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，并傾盡積蓄力保查理周全，導(dǎo)致老葛朗臺大怒之下對歐也妮施以非人的懲罰，葛朗臺太太不忍心看女兒遭此困境逼迫，多般哀求無效之后承受不住撒手離去。多年后老葛朗臺終究敵不過歲月摧殘含恨而去，尚未婚配的歐也妮孤獨繼承巨額遺產(chǎn)，此時歐也妮的情人查理回到巴黎，但此時的查理卻忘記所有誓言并狠狠辜負(fù)了曾救他于水深火熱中的堂姐，為財迎娶了公爵的女兒為妻，悲痛欲絕的的歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但不幸如影隨形，她在33歲時就成了最有錢的寡婦，自此幽居獨處，過著虔誠慈愛的生活，并"挾著一連串的善行義舉向天國前進".
"大凡守財奴都不信來世。""……以正當(dāng)和不正當(dāng)手段，在現(xiàn)世就登上窮奢極欲和繁華享用的天堂，為了占有轉(zhuǎn)瞬即逝的財富，不惜化心肝為鐵石，磨礪血肉之軀，就像殉道者為了永恒的幸福不惜終身受難一樣……"巴爾扎克實際上扮演了最陰險的角色，從讀者拜讀這本書，到無論是在感情還是待世態(tài)度上受到打擊，留下創(chuàng)傷，全都源自他筆下這簡潔切實的語言，寥寥數(shù)語就使得黯淡罪惡的時代和社會背景和人性在利益驅(qū)使下像"殉道者"追求"幸福"似的"不惜終身受難"的兇相暴露無遺，責(zé)怪老葛朗臺吝嗇?唾棄查理背信棄義?他們固然難辭其咎，但透過反面人物那些令人不齒的種種惡行，索漠城作為一個小小的不知名的社會縮影，我們應(yīng)該更深切地體會到19世紀(jì)的法國的精神建設(shè)究竟崩塌到了何種慘烈的程度。書中人與人之間的金錢交易關(guān)系完全滲透到了婚姻與感情生活里。對上流社會來說，每一樁婚姻都是一件互利公平的交易，每一次外遇都是一筆算計已久的買賣，沒有愛情的婚姻處處可見，沒有金錢的戀愛卻如同見不得太陽的孤魂野鬼般難覓蹤影。老葛朗臺絕不讓自己的女兒去愛破了產(chǎn)的查理，鮑塞昂子爵夫人兩度被棄，都是因為金錢在作怪。
"到三十歲，歐也妮還沒有嘗到過一點人生的樂趣。她凄涼慘淡的童年是在一個得不到理解，老受欺侮，始終苦悶的母親身邊度過的。""歐也妮的第一次也是僅有的一次戀愛是她郁郁不歡的根源。""她耗盡心力撲向幸福，迄今卻得不到補償。精神生活和肉體生活一樣，也有呼氣，吸氣：一個靈魂需要吸收另一個靈魂的感情，需要把這些感情化作為自己的感情，然后再把這些變得更豐富的感情，送還給另一個靈魂。沒有這美妙的人際現(xiàn)象，也就沒有心靈的'生機;這時心靈由于缺少空氣，就會難受，就會衰萎。"巴爾扎克的創(chuàng)作天賦沒有限制和停留在準(zhǔn)確無誤地刻畫守財奴的聚斂癖和偏執(zhí)狂上，在以大量筆墨描繪金錢的誘惑力的同時，用歐也妮的存在為讀者闡明了一個普世真理，金錢固然給人帶來權(quán)勢，卻不能給人帶來幸福，至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。對歐也妮來說，金錢既不被她需要，也沒資格成為一種慰籍，她是黑暗污濁的利益社會中的一抹亮光;像老葛朗臺這樣的人，表面上做了金錢的主人，實際心甘情愿成了金錢的奴隸，終其一生為金錢奔忙，除了一種虛妄的滿足感，一無所獲。
縱然歐也妮對愛情的美好向往有一定的狹隘性和盲目性，但在腐敗的、充滿了銅腥臭氣的資本主義社會中，這種毫無功利色彩的幻想?yún)s是對比拜金主義最好的引子，而她自己本身作為這個骯臟的金錢王國中獨立特殊的存在，成為一名虔誠的信徒，憑遺產(chǎn)和一己之力興辦教育事業(yè)，以一顆慈愛寬容的內(nèi)心善待著周遭的人和事，讓我們在文末不禁為其作為犧牲者的命運感慨神傷不已。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇49
吝嗇鬼的眼睛里揉進的都是金子錢幣，在獨生女身上的父女情即將被這些金屬擠的無處藏身。他利用著克羅肖和徳格拉桑家對女兒的垂涎讓有錢有勢的他們?yōu)樽约恨k事，老吝嗇鬼的事不過是賺錢、守財。
午后的陽光灑在萎黃的書面上，萎黃也依舊是萎黃。歐也妮·葛朗臺落寞哀婉的眼光該是像極了這暗淡的書面，滿屋的金子反射出的璀璨的光卻燃亮不了她的眼睛，她圣潔純真的靈魂不被冷漠的金錢所腐蝕，卻被硬生生的吞噬了。
上帝向世人開了一個滑稽的玩笑，“將這成堆成堆的金子拋向了不被金子所動，反而因金子被囚禁的女人�！�
老葛朗臺是個十足的吝嗇鬼，對人苛刻，包括他的家人，也包括他的獨生女——歐也妮·葛朗臺。他從不考慮早到的秋寒或是遲退的秋凍，家里的生火日期和熄火日期有嚴(yán)格的規(guī)定，也不準(zhǔn)在屋里生火。他親自分發(fā)女兒和傭人蠟燭及每天要吃的食物，一分一毫的開銷都要經(jīng)過他親自過目許可。在老吝嗇鬼的監(jiān)督陪伴下，“千金小姐”歐也妮過著縮衣緊食的生活，她從不知道自己生在富有的家庭，不知道家里有多少錢，對于金錢的概念陌生遙遠。她每天在這座暗淡、冷清、陰森的宅院中和母親做著沒玩沒了的針線活，看著街邊走過的路人，就這樣過著單調(diào)卻被“穿針引線”塞的滿滿的日子。
吝嗇鬼的`眼睛里揉進的都是金子錢幣，在獨生女身上的父女情即將被這些金屬擠的無處藏身。他利用著克羅肖和徳格拉桑家對女兒的垂涎讓有錢有勢的他們?yōu)樽约恨k事，老吝嗇鬼的事不過是賺錢、守財。發(fā)現(xiàn)女兒的錢幣不見了，他懲罰她只吃干面包喝白開水，在知道女兒在她母親死后將會有法律上的權(quán)利繼承他一半的家財時，他苦惱的要命，突然對孩子極度熱情，像是變了個人似的，直至哄誘歐也妮在放棄財產(chǎn)繼承文件上簽字才心安。在老葛朗臺的心中錢似乎更像他的孩子，他快要死了，歐也妮含淚央求道“父親，為我祝福吧�！彼麉s用盡了最后一絲氣力叮囑：“照管好這一切，到了那邊你要向我匯報的�！�
老葛朗臺雖然沒分給孩子太多的溫情，卻留給了她千萬家財，以及那些簇?fù)斫疱X的人們�？肆_肖和徳格拉桑依然覬覦那數(shù)不清的錢財，無時無刻不在夢想娶這位千萬資財?shù)呐^承人。可是他們不知道純真善良的歐也妮·葛朗臺戀愛了。她愛上了在她23歲生日的晚上風(fēng)塵仆仆到訪的堂弟。歐也妮的愛是多么熱烈啊，她冒著被父親懲罰的危險，為查理布置房間，準(zhǔn)備食物。只要查理高興了她便歡心了。看到堂弟為伯父死去悲傷，為破產(chǎn)憂心，她的心也跟著震顫著。她真是奮不顧身了，把自己所有的金幣都給了查理，父親可怕的審問懲罰這時都微不足道了，她的心中充溢著的是濃烈的愛戀。從沒看過這么圣潔善良的女孩子，查理被打動了，他們相愛了。他的父親怎么會同意呢，這時候查理只不過是個窮光蛋，他恨不得馬上把他打發(fā)到印度，去哪都好，只要別在他的家里，花他的錢。查理走了，去印度賺錢去了。單為歐也妮在長椅上，在走廊里，留下了那一團山盟海誓的霧氣。歐也妮將真摯的愛小心翼翼的包裹好，親手裝進了堂弟行囊里，可是他的堂弟帶著她的愛卻不知道拋向了航海途中的那朵浪花里了。
在之后的日子里，歐也妮所獲得的最大的安慰莫過于她相信查理還記得那些凝固在長椅上的諾言，會像她愛著他一樣的愛著她。這樣的想法畢竟讓她懷著裹藏著甜蜜愛情的心境，過了八年。直到查理回來，他不知道歐也妮很富有，為了貴族頭銜要娶那個藍鼻頭的19歲小姐。歐也妮的愛被無形無狀的一個頭銜代替了。但是就算德歐布里翁侯爵夫人不帶著那貴族的頭銜，在查理的頭頂晃來晃去，查理也不會和歐也妮聯(lián)姻，他的心早與那些金屬同化了，成為了可以花銷的銅錢丟失在白種或黑種各種女人之間了。歐也妮的愛戀終究被成堆成堆的金子和輕飄飄的地位頭銜一起壓死了。
歐也妮.葛朗臺嫁給了對“她”朝思慕想的庭長。
可是想擁抱歐也妮金子的庭長先死了，那些覬覦葛朗臺錢財?shù)娜俗詈笠粋�都沒有得逞。金錢像是異性相吸般，緊緊粘著不為其所動的歐也妮。先是擠走了她的父愛，后來又壓死了她的愛情，最后連最忠心最愛她的娜農(nóng)都將被利欲熏心的人們所利用，一點點被支離開歐也妮的身邊。
千萬家財守著歐也妮·葛朗臺，歐也妮·葛朗臺守著自己那圣潔如玉的靈魂，她就這樣過了這輩子，在別人的羨慕與煩狠中禁錮了自己一輩子。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇50
讀一本好書，就是同高尚的人談話。一點不錯，書承載著文字的精華，是從古到今多少人汗水的結(jié)晶。每一本書的時代背景、作者品格不同，每一本書的內(nèi)容、思想固然也就不同。獲得教養(yǎng)，從研讀世界文學(xué)開始。
《歐葉妮·葛朗臺》就是一本非常有名的世界文學(xué)作品，文中塑造的葛朗臺成為四大吝嗇鬼之一。這些足見作者——巴爾扎克的水平。小說是虛構(gòu)的故事情節(jié)，卻都需由一定的社會風(fēng)氣奠基，所以，小說是反映真實社會現(xiàn)實的鏡子，是批判不良風(fēng)氣的利器。這兩點在《歐葉妮·葛朗臺》中就很鮮明地體現(xiàn)了出來。
歐葉妮和媽媽一點都不普通，——大財主的女兒和妻子，怎么會一般呢?而她們卻過著平凡得不能再平凡的生活，因為老葛朗臺的吝嗇是出了名的，他不會把錢浪費在任何“無用”的事上，盡管他有著幾乎用不完的錢。于是日子平常地過著，像沒有漣漪的湖水。然而這平靜終于還是被打破了，老葛朗臺的哥哥破產(chǎn)了，他用一顆子彈結(jié)束了自己的生命，他的兒子夏爾來葛朗臺這兒借住。于是歐葉妮單調(diào)的生活發(fā)生了改變，她從沒有見過如此完美的人，他的相貌、他的穿著、他的氣質(zhì)……一切都在歐葉妮心中久久徘徊，充斥著這沒有見過世面的女孩的心，她愛上了自己的堂弟!過不多久，堂弟即將去印度開辟新的生路，而他此時幾乎身無分文。歐葉妮便立即將父親讓自己好好收藏的無比珍貴的金幣給他，讓他換錢做為路費。歐葉妮事實上冒了無比巨大的風(fēng)險，為了堂弟，她沒有想過這些金幣在父親心中的價值，也沒有想過失去這些金幣后，她會被父親如何責(zé)罰。
夏爾自然是萬分感激，他把自己的父母畫像交給堂姐保管，之后萬分不舍地踏上印度的土地，做起了罪惡的生意。幾年后他有了一筆錢，為了權(quán)利與地位，他娶了高官的女兒，自己便做了同樣的`職位，他把當(dāng)年欠下的錢還給堂姐，并要求堂姐把父母畫像還給他，算是他們兩清了，不再虧欠了。
因金幣而被父親囚禁的歐葉妮，已經(jīng)變得無比成熟了。在各界人士的幫助下，父親為了自己的利益將歐葉妮放了出來，而此時母親也已幾乎病危。母親死后，歐葉妮得到了一半的財產(chǎn)。在追悼母親期間，葛朗臺假惺惺的扶著女兒用餐，小心翼翼地伺候，想讓女兒知道自己是多么愛他，并信誓旦旦地說，每個月給女兒100法郎，而出于對父親的感激，歐葉妮讓老葛朗臺如愿以償?shù)氐玫搅怂械腻X。老葛朗臺不久后也死了，歐葉妮得到了全部遺產(chǎn)。父母離世后，她唯一在乎的就是堂弟了，而等來的卻是如此的一封信。然而她卻出人意料地很鎮(zhèn)靜地還回了畫像，繼續(xù)過起平凡的生活。
這個故事折射出，在當(dāng)時的社會背景下，人們的行為受制于利益的驅(qū)使，在對金錢的瘋狂攫取中，會不顧一切地遺棄自己的家人與感情，而婦女又是如此無奈，她們沒有辦法改變命運，只能一味地為男性服務(wù)，而當(dāng)她們真正有了財產(chǎn)時，她們又沒有能力合理利用，幾乎無法處理，只能默默活在世上。這是一出令人無奈的人間悲劇。
癡情的歐葉妮，為了堂弟可以付出一切，傾盡所有，而換來的卻是一個被利欲熏心極度虛偽的人的無情拋棄。等待堂弟的這些年，她失去過自由，失去了父母，也失去了自己的青春，令人嘆惋，也讓人反省——利益，這究竟是何等的罪惡!
這樣的社會已成為歷史，以史為鑒，才能避免悲劇的重演。但愿不要再出現(xiàn)：年輕的女孩，失去了一切，望著自己身旁的最后一個人，凄楚卻也無語——“只有你愛我”。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇51
歐也妮·葛朗臺 --- 這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的.目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇52
有人說金錢是萬能的，有人卻矢口否認(rèn)，那么答案到底是什么呢？我早就聽說葛朗臺是個地道的吝嗇鬼，終于，在書本中找到了答案。
葛朗臺之前是個箍桶匠，陰險狡猾的老葛朗臺利用各種手段弄到了一大筆財富，他始終把金錢當(dāng)作自己的上帝，為了金錢，他對家人十分嚴(yán)苛，甚至不讓他們買糖，歐也妮愛上了她的堂弟夏爾，因為父親而破產(chǎn)的夏爾變得失魂落魄。天真無邪的歐也妮將自己所有的積蓄給了夏爾。然而，這一舉動卻被她的父親知道了，父親把她軟禁起來，更可恨的`是，竟然每天只讓23歲的歐也妮喝涼水和吃干面包！母親也因此一病不起。當(dāng)?shù)弥@個消息時，老葛朗臺先想到的不是該怎么挽救自己的妻子，竟然想到請醫(yī)生來一定會花很多錢！最后眼睜睜地看著妻子死去。令我印象最深的是葛朗臺最后的吝嗇——臨終前，他的生命仿佛全退守到眼睛里，一直看著堆放財寶的密室門，當(dāng)歐也妮把金幣拿出來的時，他一連就看了好幾個小時，神父把鍍金的十字架送到他嘴邊，讓他親吻基督，葛朗臺卻用了一個嚇人的動作抓住了那個鍍金的十字架用盡了所有的力氣。
看完這本書，歐也妮的一生讓我嘆惜，從小就缺少父愛，只有母親給給予她最溫暖的懷抱與安慰；自己久久堅守，等來的卻是夏爾這個發(fā)財歸來的負(fù)心漢；在這群陰險、狡猾、虛偽、丑陋的人群中，在這個爾虞我詐的時代晨，歐也妮的善良、寬容、慈愛、天真無邪也越來得珍貴。
所以，金錢并不是萬能的，我們應(yīng)該學(xué)會理財，并合理運用錢財，不能像葛朗臺那樣，一生腰財萬貫但卻一分錢都舍不得用。如果你把金錢當(dāng)作上帝，它便會像魔鬼一樣折磨你。
金錢是給全活帶來自由的，而不是一種權(quán)力。我們不僅要做金錢富有的人，還要做像歐也妮那樣精神富有的人，擁有金子一般高貴的心，散發(fā)真誠與愛的光芒。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇53
他的錢多的數(shù)不清，但他家的老房子卻年久失修，墻垣殘破，樓梯踩上去嘎吱作響；當(dāng)他病倒在床，奄奄一息時，想的居然是讓女兒在他死后料理好一切，到陰間向他報賬；當(dāng)神父把鍍金的十字架湊近他的嘴層，讓他最后吻一下基督像，他卻喪心病狂地企圖抓住十字架·····他就是葛朗臺，一個被金錢異化的著名吝嗇鬼。
讀完這本書，我感到十分不解，金錢就算再具誘惑力，也比不上親情，而葛朗臺卻把金錢看成他生命的全部，妻子生病時，都舍不得為妻子看病，認(rèn)為那是浪費錢�？墒牵疱X能買來昂貴的補品，卻買不到最起碼的健康；能買來美味可口的食物，卻買不了胃口；能買來精致的.鐘表，卻永遠買不到寶貴的時間。
如果吝嗇到連一點兒錢也不愿意花，寧愿做一個守著金庫的守財奴，還不如做一個窮人。就像一個故事所講的，有一個有錢人擁有數(shù)不清的金錢，但他整日提心吊膽、憂慮重重，生怕自己的金錢被小偷盯上，而且他重來不交朋友，他認(rèn)為那些人都是為了他的金錢才與他交朋友。這個有錢人就在這種忐忑不安的生活中病倒了。而他的鄰居是一個窮人，整天過著吃了上頓沒下頓的日子。但窮人的家中總是傳出歡歌笑語，而且因為窮人十分熱心，他有不少知心的好朋友。
從這個故事可以看出，擁有金錢的人不一定擁有幸福和快樂，相反，有時窮人反而往往會比有錢人要快樂，他們不需想要那么多，只用健康快了地活著。
其實，有些窮人比有錢人擁有更多的財富，比如親情、友情、健康和快樂。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇54
獨罷這部小說，不得不說，若只論小說的情節(jié)與敘述，《歐也尼·葛朗臺》不過是平平。用親情和愛情來烘托物欲社會的冷酷，此等作品古往今來比比皆是。若再論其筆法，其對夸張的運用也不及喜劇《吝嗇鬼》�？捎质鞘裁词怪谖膶W(xué)史上屹立不倒？
有人說，“畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬�！蔽蚁�?yún)s不然�！敖疱X買不來幸福”是多少幼童都明白的道理。再而，要論對幸福的湮滅，不如看看《紅字》鋒銳的筆觸。
閱讀全書時，我一直在思考這個問題，卻無果。而在再次閱讀前言時恍然大悟——一直以來，我忽略了小說一個重要因素，它的歷史背景。
縱然，我知此書意在揭露法國社會中的鄙陋，卻忽略巴爾扎克演繹的是一個從封建主義向資本主義過渡的法國。他站在歷史的高度來審視當(dāng)時的法國，批判、剖析整個社會，使得這本書站在了文壇的高峰，正如他自己，站在了時代的制高點。
當(dāng)讀者為夏爾與歐也妮的愛情唏噓時，卻時常會忘記夏爾的家庭背景——巴黎的貴族子弟。而歐也妮呢？索漠的富豪之女。二人恰好分別代表著當(dāng)時法國的兩大集團，一為封建主義下的貴族集團，一為新資本主義下的資產(chǎn)階級集團。當(dāng)夏爾初至索漠城時，德·格拉桑太太、銀行家等一系列曾整日奉承葛朗臺的人，便瞬間拓寬了視角，將夏爾捧上了天。這些人對貴族階級與資產(chǎn)階級，有著同樣的“敬仰”與“尊崇”。當(dāng)后來，夏爾的父親開槍自殺，身后欠債累累時，人們的目光便再次全部集中在了葛朗臺老頭的身上。夏爾的家破人亡，不僅代表著一個家庭的覆滅，也是象征著曾經(jīng)輝煌一時的貴族階級漸漸走下歷史的舞臺，而隨著法國大革命而產(chǎn)生的第一批資產(chǎn)階級逐漸占據(jù)了歷史的上風(fēng)。隨后產(chǎn)生的.一系列問題，不論是有關(guān)愛情還是親情，也不僅僅局限于葛朗臺這個家族中了。第一批資產(chǎn)階級在初次面對社會與時代浪潮時的不知所措，只得盲目地死守著金錢才是故事中的主要矛盾。一個新興集團的登場，為時代，也為小說添涂上了濃墨重彩的一筆。
當(dāng)然，資產(chǎn)階級與貴族階級間的相互適應(yīng)，相互融合，也未隨著小說的結(jié)束而得到解決。問題在繼續(xù)，歷史在繼續(xù)。卷土重來的夏爾娶了貴族小姐德·奧勃里翁。心如死灰的歐也妮嫁給了德·蓬風(fēng)院長先生。兩個集團依舊在歷史的舞臺上同臺演出，同臺競技，而又是誰會最終勝出？巴爾扎克在此畫了一個省略號……
整部小說中，巴爾扎克一直以懷疑的眼光與批判的態(tài)度看待故事中的每一個人，每一個情節(jié)，每一段歷史。甚至連描寫單純的歐也妮時也看似無意地帶過一筆“這是她第一次反抗”。在母親死后，作者還“狠心”地讓歐也妮變成和父親一般的吝嗇。他也沒選擇在資產(chǎn)階級還是貴族階級中的任何一方站位，而是以客觀的審判者的角度來思考這個社會。
巴爾扎克筆下的愛情不只是愛情，他筆下的金錢也不只是金錢，他筆下的慳吝人也不只是慳吝人。
他的筆下，是一段耐人尋味的歷史。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇55
今年寒假里，我讀了法國作家巴爾扎克寫的《歐也妮。葛朗臺》這本書。
這本書講述了老葛朗臺這位精明的百萬富翁，有一個天真美麗的女兒歐也妮。葛朗臺，她愛上了破產(chǎn)的親戚夏爾，并將自己的全部積蓄贈與他"闖天下"，從而激怒了愛財如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小的母親一病不起，可歐也妮。葛朗臺最終等到的卻是發(fā)財后變了心的夏爾。這本書給我印象最深刻也是我最不喜歡的人物就是老葛朗臺了。他是個狂愛金錢的人，金錢是他唯一崇拜的.上帝，比如：他半夜里瞧著閃閃的黃金，快樂得不可形容，連他的眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩。他說："金子可以使我暖和"。他是個冷酷無情的人，比如：眼看著弟弟破產(chǎn)而不管，反而把他弟弟僅剩的一個房子賣了，把錢放進了自己的口袋；他的妻子病危時，連醫(yī)生都舍不得請；只讓自己唯一的女兒吃清水面包。他還是個十分小氣的人，比如：當(dāng)賞給衷心為他工作三十年的仆人一塊懷表時，仿佛是在抽他的筋，剝他的皮，要他的命��；當(dāng)樓梯極不結(jié)實，家人差點摔跤，他居然說："你們啊，你們就不會把腳落在還結(jié)實的角上？"…真是摳門到家了。
看完這本書，我不禁為老葛朗臺感到嘆息：老葛朗臺對破產(chǎn)的兄弟毫無同情之心，對生病的妻子毫無夫妻之情，對親生的女兒也無父女之愛，對衷心的家仆也冷酷無情…他從表面看上去雖然是個百萬富翁，實際上內(nèi)心卻是個一無所有的可憐的老頭——沒有友情，沒有愛情，沒有親情…我認(rèn)為有錢不一定是幸福的，真正的幸福是靠勞動，盡自己的義務(wù)，做出對人們有益的事！
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇56
早在五年前，我的書架上就有一本《歐也妮·葛朗臺》。當(dāng)我得知這是一本關(guān)于“吝嗇鬼”的書后，就沒再翻過。因為我在這之前已讀過一本叫《慳吝人》的書，領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻開了它，就再也沒輕易合上。
阿巴公是個貪婪至極的人。如果葛朗臺僅僅是貪婪，那也不會寫出什么深刻的東西，我也就不會如此感興趣。重要的是，葛朗臺的形象概括了整整一段歷史，他的吝嗇也含有特定的歷史內(nèi)容。
葛朗臺老人是位法國大革命前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級的一切特點，沒有多少文化，卻精于盤算。他的每筆投機從沒失敗過，至使財富不斷膨脹。隨著情節(jié)的.深入我們越來越深地感受到了葛朗臺本人的性格——吝嗇。盡管家財萬貫，卻幾乎無消費。我們甚至不能說他“愛錢如命，”因為在他眼里，錢比命重要。“把死人看得比錢重就叫做沒出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒讓他犯難，可要說出“你一點家產(chǎn)都沒有了”倒讓他感到難于啟齒，因為這句話“包含了世界上所有的苦難�！�
在事故中，我更看到了葛朗臺老頭的“朋友”，個個都是唯利是圖的人。很顯然，這是當(dāng)時社會的悲劇。在拜金主義橫行的世道上，一切權(quán)利的中心就是金錢，金錢是萬能的，它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點，才寫下了發(fā)人深省的《歐也妮·葛朗臺》。
在這本書中，還有一個重要的線索，就是歐也妮的愛情。而在這樣的家庭中的愛情必然是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾，卻受不了來自各方包括父親葛朗臺的反對。夏爾由于家中破產(chǎn)，被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至于當(dāng)葛朗臺死后，可憐歐也妮守著他巨額財產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對象。
寫到這里，在我腦海中已不僅僅是葛朗臺老頭的吝嗇與歐也妮的純真，這簡直是一個悲劇。而且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的悲劇。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典悲劇。不過在古典悲劇中主宰一切的是命運;在《歐也妮·葛朗臺》中則是金錢。
我曾反復(fù)地問自己，這是為什么。我甚至想寫一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運。我想過，這有時代的因素在內(nèi)。法國革命后，日益膨脹的資產(chǎn)階級中勢必會出現(xiàn)拜金主義，這同封建社會出現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認(rèn)，人的貪婪導(dǎo)致了這樣的一場悲劇。不看從前，就拿現(xiàn)在的人來說，難道沒有一個人跟葛朗臺有相似點。我們捫心自問，自己就從來沒有像葛朗臺相似的經(jīng)歷嗎?不是，我們有�，F(xiàn)在的人并不強于以前的人多少，只是社會強于以前的社會。人，似乎總是這樣，自己取得了多少，就想得到比這更多的;自己失去或?qū)⒁ザ嗌�，就想失去更少的。難怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自己的財富，也難怪他會為幾美元的停車費而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪�？膳拢珦]之不去。
也許有一天，一本名為《大方人》的書會成為世界名著，與《歐也妮·葛朗臺》、《慳吝人》同名。但也許這不可能，因為人的貪欲還在�；蛟S隨著社會的進步它會減少，但不會消亡�；蛟S還會有許多未上演的悲劇已經(jīng)彩排好了。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇57
《歐也妮葛朗臺》是法國作家巴爾扎克所著有關(guān)現(xiàn)實主義題材的小說，小說主要圍繞金錢至上，泯滅人性的吝嗇鬼父親進行描寫，進而影響了主人公歐也妮葛朗臺的故事。故事情節(jié)層層推進，吝嗇鬼父親的吝嗇程度讓人瞠目結(jié)舌。
這是暑期斷斷續(xù)續(xù)讀完了2021年的第一本書，完成了自己計劃中的一小部分，完成這本書大部分的閱讀時間是在高鐵上。高鐵，火車和飛機上離開電子產(chǎn)品的閱讀時間讓人平靜而投入。在那段時間里，我讀到了歐也妮葛朗臺父親謀劃掠奪女兒的遺產(chǎn)，在妻子身體不適且近乎離世之前，這個只在意金錢而冷血的吝嗇鬼，為了遺產(chǎn)，裝出一副溫情的模樣，開始努力照顧好妻子，又在妻子離世后利用女兒的不諳世事和單純，誆騙女兒，為自己爭取到女兒的遺產(chǎn)。終其一生，這個吝嗇鬼吝于享受，對于金錢看重，對親情冷漠，這樣一個刻板形象，就這樣躍然紙上。
歐也妮葛朗臺是出生在葛朗臺家的唯一女兒，即使家中家財萬貫，歐也妮仍然衣衫襤褸，日復(fù)一日同母親坐著針線活，活得像窮苦人家的女兒。在當(dāng)時的社會背景下，男權(quán),金錢，權(quán)力支配的社會里，母親即使是有資產(chǎn)的一方，嫁給了葛朗臺以后，仍然低聲下氣，在葛朗臺的呵斥下就瑟瑟發(fā)抖，母女二人對父親是懼怕和無條件的順從。只是，堂弟的出現(xiàn)打破了這一局面，歐也妮開始因為愛情而勇敢，母親也開始為了女兒而勇敢。葛朗臺在兩個角色的襯托下顯得不近人情又無比冷血。葛朗臺開始反抗，反抗的.結(jié)果是被父親關(guān)在沒有壁爐取暖的屋子里，吃的是沒有營養(yǎng)的食物，母親也因此生病......即便后來葛朗臺離世，仍然給歐也妮帶來不小的影響。所幸歐也妮是個十分善良的主人公，結(jié)尾處，盡管她的愛情，婚姻，生活不美滿，她仍竭盡所能地幫助其他困難，窮苦的人們，捐獻資助建設(shè)學(xué)校，圖書館，基金會，這個善良的人，讓人為之動容，可在那樣的社會背景下，她還能遇到一個單純地愛著她而不是她的資產(chǎn)的人嗎？我不禁懷疑。
追逐愛情，是我從小到大的夢想，小時候看偶像劇，也以為自己能有一天遇見真愛，因為相信命中注定。隨著時間的推移，我逐漸明白，命中注定，也許只是兩個長得好看志趣相投的人的命中注定，也許只是一些勇敢的人的命中注定，我呢？好像都不屬于這一批人。90后長大，90后步入中年，這些詞讓人越來越焦慮，最后還沒遇上愛情，自己就已經(jīng)不是自己了。我開始了解，愛情是奢侈品，不是每個人都能擁有，但是最初的自己，那個積極生活，愛美，懂得自律和取悅自己的自己，是可以一直擁有的。年華易逝，時光流轉(zhuǎn)，愿永遠不失去最初的自己，一直相信，直到等到愛情。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇58
重溫了歐也妮葛朗臺。上一次看大約已經(jīng)過去十多年了為了初中課本上那場老葛朗臺死前盯著蠟燭燃燒的畫面，抱著好奇看完了這本書。
這一次似乎心境也不太一樣了，重新把主線定義在歐也妮上身上。作為一個富家千金，她始終保留自己的生活習(xí)慣，無論在父親是否活著的時候。巴爾扎克，作為法國批判現(xiàn)實主義的作家，他用了歐也妮，一個最純真的女孩子去揭露他周邊人的在金錢驅(qū)使下，丑惡的嘴臉。
首先是他的父親，葛朗臺是一個居住在法國索爾城一個頗有名望的商人，他利用局勢和一次次商機是他的財產(chǎn)在短期內(nèi)俱增。這也是小說最初用最大的篇幅去描述的內(nèi)容，他投資從不失敗，甚至對家里的一切精打細(xì)算，不買蔬菜和肉，準(zhǔn)時熄滅蠟燭，并且不能使用白蠟燭，就連家里的女仆那農(nóng)都是他精打細(xì)算找來的。他對錢財?shù)呢澞酱輾Я伺畠簹W也妮和表弟夏爾的愛情，甚至利用自己親弟弟的死賺了一筆不義之財和注重親情的名聲。
夏爾，歐也妮的堂弟。最初因為自己的父親破產(chǎn)來到了索爾，他對歐也妮從最初的嫌棄到慢慢的接受，甚至在歐也妮拿出所有金幣的時候，許諾對方愛情。夏爾帶給歐也妮的不止是初戀，也是他這一輩子唯一一次內(nèi)心的悸動。但在夏爾去印度經(jīng)商賺錢之后，染上了葛朗臺家視錢如命，而視感情如糞土的惡習(xí)，最終拋棄了等待他多年的表姐。拋棄姓氏，與貴族小姐結(jié)婚。
公證人的侄子，德·蓬豐，多年對葛朗臺一家的.錢財不離不棄，終于在葛朗臺死后，歐也妮死心后，與歐也妮做了形式上的夫妻，但他一生算計著錢財，算計著地位也算機著歐也妮，最終死在了歐也妮的前面。
歐也妮這個可憐的女子，她在母親那里得到過親情，可惜母親懦弱膽小為人老實，離世早。在父親知道自己擁有母親財產(chǎn)繼承權(quán)的時候，在父親那里得到過短暫的親情，也最終因為親情被父親慫恿簽下放棄母親財產(chǎn)的保證書。她也在給出堂弟6000法郎金幣的時候，得到過短暫的愛情，可是那個許諾回來娶她的男人，去了印度之后便再無音訊。也是她畢生最溫暖的，是女仆那農(nóng)給她的親情，那樣的親情沒有摻雜了金錢的味道。質(zhì)樸無華，但小說結(jié)局，公證人侄子，歐也妮丈夫死后，公爵一家人再次包圍在歐也妮財產(chǎn)身邊時，娜農(nóng)是向著公爵的，是女仆的樸實，讓她沒有足夠的聰明，去看透這時世間的敗壞。
在被傷害踐踏了無數(shù)次之后，她卻依然保持童心，她一生致力于慈善，她出資建立了一個個虔誠的慈善機構(gòu)，養(yǎng)老院，教會小學(xué)，圖書館等等。但她自己的生活，卻始終簡單如一，像父親在時一樣，她這一身，或許曾經(jīng)為自己奮力一搏的不過是一段短暫凋零的愛情，她期盼的始終沒有得到。金錢給予了她地位和榮譽，卻始終束縛了她每一段感情。
若要批判壞人，批判現(xiàn)實，批判世俗，文字描述就顯得蒼白無力了，但若夸贊一位不與世俗同流的令人動容的形象，巴爾扎克用同情和贊美的雙重情緒創(chuàng)造了歐也妮。也許有了對比，批判才會顯得如此血淋淋。
On n’a assez d’esprit pour comprendre les corruptions du monde!
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇59
今年暑假，我讀了很多書。其中，讓我感受最深的是一本是《歐也妮。葛朗臺》。這本書的作者是法國作家巴爾扎克，他發(fā)表了許多小說都揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。
《歐也妮葛朗臺》十八愛砸可諷刺作品中最具生動活力的一部力作。他的故事也很簡單，老葛朗臺是一個守財奴，雖然家財萬貫，但他的生活卻過得非常簡樸，他的獨生女天真美麗善良的歐也妮·葛朗臺愛上了破產(chǎn)落魄的堂弟夏爾。由于夏爾要外出工作沒有錢，她為了資助夏爾將父親送給自己的金幣全部贈給了夏爾，后來被葛朗臺發(fā)現(xiàn)后，她這一舉動激怒了愛財如命的葛朗臺，父女倆為此發(fā)生里激烈的沖突。一向膽小而賢淑的母親也因此一病不起而歐也妮這個癡心的姑娘，最終等到的確是發(fā)了小財歸來的`負(fù)心漢。
葛朗臺是本書中著力刻畫的人物他除了貪婪、狡猾、吝嗇、金錢是他唯一崇拜的上帝之外，還有與其他傳統(tǒng)守財奴不相同的特點，那就是他不僅熱衷于守財，更善于發(fā)財，他精于計算、能審時度勢，平時不動聲色，看準(zhǔn)機會便會果斷出擊，索寞城里誰都嘗試過他的厲害，但他們反倒敬佩他，把它看成索寞的光榮因為金錢在當(dāng)時社會中具有無邊的法力。
在這本書中，揭露了許多人的丑惡的一面，并且還寫出了少數(shù)人的善良。書中的葛朗臺，從他的身上，我們便能看到他那種自私自利視財如命的人的影子。如：他做起生意來是個行家，常有是對方受騙而是自己穩(wěn)操勝券。當(dāng)他與別人談生意時總假裝聽不清，又結(jié)結(jié)巴巴的尋找合適的措辭。他這樣會使對手著急并著急替他表達想法，從而忘記自己原來的觀點其實葛朗臺假裝口齒是因為商業(yè)生涯中的唯一一筆吃了虧的生意這個生意雖然讓他在經(jīng)濟上吃了虧，但卻讓他找到了與對手交談時的這一個“絕招”。
那一次，他為了將自己的葡萄酒全部以高價賣出竟然把全城的人都騙了，而當(dāng)他在算計下一筆生意時，全城的人甚至還被蒙在鼓里，他家財萬貫但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發(fā)。甚至與不管天氣有多冷，他都于規(guī)定的時間內(nèi)生活熄火他的親弟弟破產(chǎn)了，它不僅無動于衷，還想出了一個既可以當(dāng)一個好哥哥又可以不用花他前的方法。他的侄兒夏爾求他，他置之不理，在侄兒去南特是，他做的大方的事情就是在不花錢的事情上。他還克扣妻子的費用，每當(dāng)給妻子錢之后，他都會想方設(shè)法的再要回來。當(dāng)他知道女兒把金子給了夏爾后，竟然讓女兒吃清水面包。更可笑的是，在他臨終時也不忘去觀摩金子。連他的遺言都是“萬事要多操心，以后到我那里去交賬。”這簡直太可笑了，真不知道當(dāng)時在他心里是怎樣想的。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇60
《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”葛朗臺老頭的形象體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
我認(rèn)為這篇小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。通過這樣一個細(xì)節(jié)，我們看到了一個完全被金錢所異化的人。
在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎無法描述，：占有金子成了他的嗜好。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼。它不僅對仆人拿儂很吝嗇，更讓人難以忍受的是，對于他的親人竟然也很吝嗇，如文中寫的“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，他什么都節(jié)約。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；連女兒生日那天也不過多給了一支蠟燭。給妻子的.錢設(shè)法要回去，給女兒的錢也要定時查問�！�
當(dāng)他聽說女兒把金子給了情人，竟然把她關(guān)了起來，只給冷水和面包，讓她在那昏暗的閣樓里過著生不如死的生活�？伤麉s絲毫不念父女之情和夫妻之愛，而是認(rèn)為這件事是對的，這件事處理的很好，老葛朗臺為了金錢，真是不擇手段，冷酷無情��！
老葛朗臺終身算計，他的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但我認(rèn)為他失去的卻更多，他喪失了人的情感，失去了享受天倫之樂的機會，更給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。巴爾扎克以大量的筆墨描繪金錢的威力，我不否認(rèn)，金錢的確給人類帶來權(quán)勢，但是卻不能給人帶來幸福，錢雖然是幸福的保障，卻不是決定性因素，你用錢可以買到時間嗎？你用錢可以買到親情嗎？你用錢可以買到愛情嗎？人的一生，只要賺到足夠生活的錢就可以了，何必為了更多的錢而失去更多用金錢也買不回來的東西呢？就像“奮斗”中楊曉蕓說的一句話“有錢就多花，錢少就少花，沒錢就不花，有什么大不了的！”
我想，如果老葛朗臺能早一點明白這道理，也不會造成終身的悲��！
金錢左右著葛朗臺的喜怒哀樂，使他時而憂，時而喜，時而兇猛如虎，時而溫如羊羔。
難怪有人說，老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，并且已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
而拿老葛朗臺的德行與歐也妮相比，簡直是天壤之別，這也就是文章優(yōu)秀之處之一。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸，他的形象是資產(chǎn)階級拜物教的生動寫照和絕妙諷刺。
葛朗臺還是一個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的形象，他是大革命后得勢的資產(chǎn)階級的代表，他的發(fā)家過程也正揭示了在新的歷史條件下資產(chǎn)階級聚斂財富。更讓我敬佩的是，在如此描寫資產(chǎn)階級聚斂財富同時卻又讓人從歐也妮葛朗臺身上看到了這黑暗世界的一抹光亮。
難怪連左拉也說“巴爾扎克的作品像一條大道，布滿廢墟，引導(dǎo)人民�！�
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇61
從不知道自己活著是為了什么，虛偽而夢幻般的回答是為了理想，為了快樂，為了生命的囑托。然而市儈一點地說，也是為了金錢，畢竟那是一切的根源，沒有它怎提理想快樂生命�；蛟S是因為太重要，被人重視背后卻扭曲了自身的價值。那本是一種美好的東西，只是在被太多人玷污之后，人們開始厭惡它，犀利的唾沫星子一層一層地往它身上蓋。只是因為人類的欲望埋沒在了金錢之中，才導(dǎo)致它一邊被人貪婪地愛，一邊卻無辜地遭受著辱罵。
這是一部值得一看的書，有太多太多的感慨涌入思緒之中，令我無暇提及。葛朗臺，一個資產(chǎn)階級吝嗇鬼的典型形象，在巴爾扎克筆下可悲地活躍著。讓人厭惡，讓人可笑，也讓人憐憫。
厭惡，因為他的吝嗇，自私，狡猾，貪婪。為了金錢不顧一切，利用一切生意上的漏洞狠狠地?fù)粕弦还P。甚至不惜自己妻子的生命和女兒的幸福。
可笑，因為他的精明，貪婪，猛虎撲獸般的占有欲。走到哪里都盤算著，每天守著錢財如生命，那望著金錢的樣子，眸子里透著金子般的光芒，只可惜唯有金子般的光芒，恨不得把全世界的金錢全都吞進肚子里，生怕一不留神握在手中也會從指縫中溜走。
憐憫，因為他被金錢奴役，俘虜，將一切人與人之間的感情全都拋之腦后。這也是我感觸最深的`一點。人家說錢乃身外之物，而在葛朗臺眼里，似乎只有金錢是值得追求和珍惜的。他這一生積累了萬貫家財，死后卻連一文都帶不進棺材，這除了能滿足自己的占有欲，其他的還有什么意義可言呢？他從來不知道自己曾為了那種虛無的東西喪失了多多少少，從來不知道人世間有多少美麗的風(fēng)景，也從來不知道人間的點點滴滴都是充滿溫馨和融洽的。
那是一種欲望，一種被金錢控制了的欲望，令人不寒而栗。我想從不會有人愿意去做奴隸，可是就有那么一些東西，會讓你心甘情愿地被套上奴隸的稱號，譬如金錢，名譽，地位。那是一種毒藥，卻帶著甘甜的口感；是一朵艷麗的花，卻藏著銳利的毒刺。人因為無知而被迷惑，因為無恥而甘心繼續(xù)被迷惑。沉淪有時候只需要一瞬間，一瞬間的迷惑就足以將你推向懸崖。欲望常常可以激勵人前進，只是在過度貪婪之后，像一個無底洞般，欲望開始變味。捧著欲望的借口在懸崖邊徘徊，還理直氣壯地向他人宣布，懸崖底下便是成功，是自己追求已久的欲望。像是吸食了鴉片一般，恍惚中漸漸沉淪，只是他依舊不明白，在風(fēng)中飄搖過后等著自己的將是一無所有，而換取這些的卻是自己的生命，甚至摻著別人的汗水與心血。
有時候想想上帝真是公平的，當(dāng)一個人得到某些東西的時候必定也會失去某些東西，當(dāng)你瘋狂地想去占有某樣?xùn)|西的時候，你曾擁有的東西便更加肆意地流逝。明智的人懂的懸崖勒馬，懂得衡量事物的輕重，然而愚昧的人卻只會將自己的欲望扼殺在貪婪中，然后拿保護自己的土壤去覆蓋自己一味追求的東西，結(jié)果生命被摧殘，欲望被湮沒。想來這些人確實是挺可憐的。
始終不明白這世界究竟有一種什么偉大的東西在操縱人們的思維，又究竟是一種怎么樣可怕的東西在啃噬人的智慧，讓某些人一味地喪失理智，直到親手為自己挖下墳?zāi)�。人生路上有太多東西充滿誘惑，當(dāng)你剛抬起腳準(zhǔn)備邁入那個美麗卻危機重重的領(lǐng)域時，不妨冷靜一下，環(huán)顧一下四周的風(fēng)景，畢竟眼前那扇耀眼的門背后沒有人知道里面會是什么。在你準(zhǔn)備為了某樣?xùn)|西付出時請想一想值得嗎？
收起自己貪婪的欲望吧！金錢，名譽，地位都只不過是過眼云煙，追在它們尾巴后面，搶著做它們的奴隸，你真的愿意嗎？放棄它們，你或許會得到更多。因為上帝永遠是公平的，當(dāng)你放棄某些東西的時候，你會得到更多。人生就像是一片沙漠，有時候放棄眼前的一潭死水，卻有可能找到一片綠洲，但是如果你死拽著那潭死水的話，那么等待你的很有可能將會是死亡。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇62
星期日下午，我讀了一本外國名著《歐也妮·葛朗臺》，這部小說的作者是巴爾扎克，書里的主要人物歐也妮葛朗臺是一個狡猾、貪婪、吝嗇的典型人物，讀后我有很多感想。
小說的主要內(nèi)容：在一座小城里有一個大富翁——歐也妮·葛朗臺，他雖然很富有，但卻十分冷酷，包括對自己、對家人。弟弟破產(chǎn)了他不予理睬，如果不是怕分割財產(chǎn)，妻子生病的時候他是不打算為她醫(yī)治的，他更不想讓女兒出嫁，那樣的話他還需要“損失”大筆的嫁妝費，當(dāng)他即將離開人世時，他還念念不忘讓女兒把金子看好。
這部名著對主人公經(jīng)過藝術(shù)加工以后諷刺意義極強。但在現(xiàn)實生活中，我們也會在個別人身上或多或少地發(fā)現(xiàn)小說主人公的一點影子。有些人有時會被金錢的誘惑迷失雙眼，因為對金錢的`享用太過在意，在他人危難之時表現(xiàn)冷漠，有的為了貪圖享樂甚至走上了犯罪的道路。如果我們每一個人都被金錢主導(dǎo)的話，那么，我們的人生就失去了意義，更不會享受到人生中因為關(guān)愛他人、因為付出而收獲幸福的快樂。
再比如今年年初甘肅省發(fā)生了嚴(yán)重旱情、新疆玉樹發(fā)生了7.1級地震，為了幫助災(zāi)區(qū)人民重拾信心，有的同學(xué)寫下了感人至深的慰問書信，在學(xué)校組織的愛心捐助活動中，同學(xué)們紛紛捐出自己的零用錢。雖然是只言片語和很少的零用錢，但這些難道還不足以表達我們小學(xué)生對災(zāi)區(qū)人民的同情和關(guān)心嗎？我想這些對于他們來說也將成為莫大的鼓舞。
金錢不是萬能的，但用它可以做很多有意義的事情，對別人奉獻一份關(guān)愛，自己也會收獲一份快樂。所以不能把金錢看的太重，因為世界上還有很多美好的東西是金錢買不來的�！稓W也妮·葛朗臺》這部小說引發(fā)了我深深的思考……
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇63
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克的《人間喜劇》中的一部，刻畫了法國十九世紀(jì)資本主義社會中，金錢對人的思想靈魂的腐蝕和摧殘。他是當(dāng)時的社會風(fēng)俗的色彩繽紛的畫幅。
小說對主人公葛朗臺的貪婪，狡詐，吝嗇的形象描繪得淋漓盡致。使其至今成為文學(xué)作品中臭名昭著的四大吝嗇鬼之一。他是金錢為上帝，為了獲得財富，野蠻兇惡，不擇手段，泯滅親情，喪失了人立身的道德良知;而他的女兒，歐也妮，卻與他構(gòu)成鮮明的比較。她天真善良，淡漠金錢，珍視情感。歐也妮的悲慘結(jié)局映射了法國當(dāng)時盛行的拜金主義對社會的毒害。
在這部小說的相關(guān)評論中，我常常見到這樣的感悟：資產(chǎn)階級的每一個金錢都充塞著污穢和鮮血，人與人之間僅有赤裸裸的金錢交易。我們常從道德倫理上批判葛朗臺所代表的資本家而同情天真爛漫的歐也妮。小說本身也試圖揭露資本家的丑惡行徑來呼吁資本主義社會的精神禮貌。但另一方面，為我們所忽視的是，追求財富是貼合人性，無可厚非的，社會的發(fā)展和提高也需要龐大的資金支撐，在現(xiàn)代社會中，不難發(fā)現(xiàn)，在個人追求財富的'同時，無形中帶來巨大的社會效益。而真正為人們所不齒的是資本家不擇手段的斂財方式。在資本主義社會初期，資本家無情，殘酷的剝削和壓迫工人來擴大他們自身的財富。社會的運作逐漸暴露了這些矛盾，越來越多的有識之士發(fā)現(xiàn)這種社會形態(tài)難以穩(wěn)定和長存，資本主義社會不斷進行改良，完善民主，法制和輿論監(jiān)督，保護工人和弱勢群體的權(quán)益，給資本家的權(quán)利套上枷鎖。小說中，葛朗臺因財?shù)美蹟繖M財而不受制約：普通工人只能忍氣吞聲而不敢伸張，逆來順受。當(dāng)資本能夠獲得百分之百的利潤時，人們能夠置生死于不顧，這也產(chǎn)生了當(dāng)時物欲橫流，拜金主義至上的社會風(fēng)氣和風(fēng)俗。
做社同情和頌揚天真善良，珍重情感，淡漠金錢，有著圣女版形象的歐也妮，這或許只是文學(xué)作品中烏托邦式的想象，而在現(xiàn)實中難以將這種完美品質(zhì)普及大眾�？墒俏艺J(rèn)為，社會的發(fā)展和提高，民主，法制，博愛意識的注入，勢必會糾正人們錯誤的道德觀念和倫理觀念。小說中描繪的是資本主義社會發(fā)展的初期，也是資本原始積累時期，在那里是轉(zhuǎn)型期，思想文化混亂，社會重物質(zhì)輕禮貌，金錢被作為衡量人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，金錢大潮把所有的倫理道德沖擊的蕩然無存。而當(dāng)我們步入民主，自由，平等，博愛的現(xiàn)代禮貌，人們則理性地看待金錢，認(rèn)識到金錢的雙重性，并以法律來制約獲取金錢的手段，發(fā)揮其正面作用而遏制其負(fù)面影響。在批判吝嗇鬼的同時，這或許是我們更應(yīng)思考的。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇64
有錢但是不幸福。巴爾扎克的小說《歐也妮 葛朗臺》深刻地證實了這一觀點。當(dāng)我偶然讀起這本小說時，才體會到金錢所造成的悲劇。
小說的作者巴爾扎克是法國偉大的現(xiàn)實主義小說家�！稓W也妮 葛朗臺》講述了守財奴葛朗臺自私冷酷，把金錢看重于一切而百般誘哄妻子，逼走侄兒，毀掉女兒歐也妮愛情的故事。葛朗臺死后雖留下一份偌大的產(chǎn)業(yè)，卻無補于歐也妮的青春幸福及家庭悲劇。
讀了這本小說，我真心為葛朗臺一家而感到悲哀，對歐也妮的印象極為深刻。她樸實而端莊，在被金錢充斥的社會里出淤泥而不染，濯清漣而不妖。在嗜財如命的葛朗臺面前虔誠的如傻子一般，可在自己的愛情信物面前卻以死相爭。我認(rèn)為，歐也妮在年輕時相信愛情時是因為她單純無畏，可經(jīng)過歲月的磨練，歐也妮因為自己的父親葛朗臺的吝嗇和逼迫，放棄了對愛情的渴望，以至于她的`新婚丈夫死去之后，她把人世間的一切看的很淡。
書中還描寫了許多精致的細(xì)節(jié)。比如作者巴爾扎克在葛朗臺瀕臨死亡時，緊緊抓住了他那雙小小的眼睛及其情態(tài)，進行了細(xì)致入微的描寫：他僅有的一點生命全縮聚進眼睛里，傾注到金錢上，壽終前他竭力去抓那些金子，卻斷了他的生命。這恰恰反映來了他對金錢幾近變態(tài)的迷戀。這種想法，至死不變。
金錢，固然可以換到很多東西。而小說《歐也妮 葛朗臺》中的金錢卻是萬惡之源。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇65
葛朗臺原來只是一個箍桶匠，因為娶了一個有錢木板商的女兒，他搖身一變，從一個不名一文的窮光蛋一下子變成了一個腰纏萬貫的葡萄園莊主啦。
要是有外地的人來到索繆城，城里的人肯定會跟他們說：“葛朗臺是我們這最富的人，富到他有多少錢都不知道�！笨墒侨f萬沒有想到，這個富翁卻是一個吝嗇鬼。夏爾是葛朗臺的侄子，可是最近他爸爸因為被別人催著還債，自殺了。夏爾的媽媽因為早年生夏爾也死了。而夏爾的爸爸就把夏爾托付給葛朗臺。這個小氣的吝嗇鬼，看家里又多了一個人，很是不開心。夏爾很想去印度，但葛朗臺說自己很窮，可憐的夏爾，誰讓葛朗臺那么吝嗇，但葛朗臺的女兒歐也妮卻不同，她給了夏爾很多錢，讓夏爾去印度了。在夏爾走了的這一期間，葛朗臺發(fā)現(xiàn)自己的女兒給了夏爾很多錢，怒氣沖天，把歐也妮關(guān)進了房間里中。就在葛朗臺快死之前，給歐也妮的遺言竟是讓她管理好錢，到他那兒去報帳。在葛朗臺臨死前最后一刻，牧師手上閃閃發(fā)光的鍍金十字架再次激起了他的貪欲，他甚至伸出手企圖去攫取。葛朗臺死后，歐也妮捐助了很多錢給醫(yī)院、學(xué)校等，跟葛朗臺完全不一樣。
只要把葛朗臺和歐也妮一對比你就會發(fā)現(xiàn)他們兩完全不一樣，雖說是父女關(guān)系，但他們是完全不一樣的兩類人。一個貪婪吝嗇。一個慷慨善良。葛朗臺的吝嗇是出了名的。從葛朗臺的眼睛里，人們總能發(fā)現(xiàn)一種黃澄澄的忽明忽暗的東西。人們都認(rèn)為，那是時間長了，金子的顏色印染上去的。在葛朗臺的眼里，金錢比什么都重要，即使是女兒或是妻子，也及不上金錢重要。與葛朗臺的'吝嗇相反，女兒歐也妮卻沒有被金錢狂潮吞沒。她身上閃爍著的是善良的光輝，而在葛朗臺的身上只能看見貪婪狡猾。歐也妮眼里是感情，是給予。葛朗臺只是想著金錢、財富。
巴金曾經(jīng)說過這樣一句話：我的一生始終保持著這樣一個信念，生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭取。葛朗臺一心只想要錢，一心只想獲得別人的錢，這樣他的一生就沒有體會到人生真真的意義。
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