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《圍城》讀后感（通用43篇）
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編整理的《圍城》讀后感，歡迎大家分享。
《圍城》讀后感 篇1
經(jīng)典就是經(jīng)典，生活淬煉后再讀竟無語(yǔ)凝噎！我們?cè)径枷牖畛哨w辛楣（聰明有主見，有真才實(shí)學(xué)，世事洞明，卻富有同理心，情商極高，唯一一點(diǎn)缺陷過于癡情）和唐曉芙（漂亮可愛，極有主見，不愛慕虛榮和胭脂俗粉，敢愛敢恨，內(nèi)心灑脫明亮，但對(duì)愛情有自己堅(jiān)持的高標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)理想主義者）的模樣，卻發(fā)現(xiàn)自己只是方鴻漸和蘇文紈或者孫柔嘉。
圍城到底指的什么？我個(gè)人理解圍城表示的是一種枷鎖一種困境，一種慕名進(jìn)去了驀然回首發(fā)現(xiàn)入口和出口都轟然關(guān)閉的無奈之地。書中告訴我們不管是生活，工作還是感情，每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的圍城，只是圍城對(duì)于每個(gè)人的相對(duì)高度不一樣。圍城個(gè)人應(yīng)分為婚姻和工作兩種，婚姻圍城逃離代價(jià)太大，人一輩子頂多逃離一到兩次，而工作圍城，逃離代價(jià)小，可以逃離多次。那遇到圍城怎么逃離呢？至于工作圍城，錢老書中告訴我們，一是用真才實(shí)學(xué)，世事洞明和強(qiáng)烈進(jìn)取心來武裝自己，讓自己有登云之梯，也即圍城相對(duì)高度能低些，這樣即使逃離也能頂多皮外傷，不會(huì)傷筋動(dòng)骨，比如趙辛楣雖換了多分工作，但都能做到每份工作業(yè)績(jī)突出，逃離圍城不但沒有傷筋動(dòng)骨，反而為其人生履歷添分不少。
二學(xué)會(huì)借助外力，比如方借助周家聲望和資金留學(xué)和銀行工作，也才讓方有機(jī)會(huì)和蘇趙唐平等交流甚至在感情產(chǎn)生瓜葛的重要籌碼，但方和周家鬧翻后，這些平等交流的籌碼也就沒有了。但也有一點(diǎn)，借助外力雖能讓人生躍遷到另一個(gè)階層，但如果自身能力欠缺，缺乏進(jìn)取心，又眼高手低的話，也是很快就會(huì)被刷落的，慢慢地也會(huì)處于一個(gè)不上不下的'尷尬之地。陷入到另一個(gè)圍城。至于婚姻圍城，錢老也給出了答案，就是盡量做到不逃離。怎么做到呢？找到最恰當(dāng)?shù)娜艘黄疬M(jìn)入圍城，曾有人說過最好的婚姻是你愛她，她也愛你的。其次，她愛你。其次，你愛她。最后，才是你不愛她，她不愛你。第一種最好，婚姻也最牢固，兩個(gè)人會(huì)把日子過成詩(shī)而不是圍城，所以也就不存在逃離的問題，而越往后，圍城的概率越大，想逃離出去的概率也越大。
所以，盡量找一個(gè)你愛她她也愛你的人共度余生。而錢老和楊絳女士的婚姻就是最好的證明。
《圍城》讀后感 篇2
起初讀起錢老先生的《圍城》這部著作的時(shí)候，對(duì)我來說還是懵懵懂懂的，但是細(xì)細(xì)的去品嚼的時(shí)候才會(huì)慢慢的去理解其中的一些人生道理。對(duì)于其中的一些人物情節(jié)和故事，給我的整體感覺就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活，在婚姻現(xiàn)實(shí)與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。
“方鴻漸”這個(gè)人物錢老對(duì)他的形象刻畫以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個(gè)無能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人。對(duì)于整篇文章來說更是一個(gè)失敗的人，他的失敗是因?yàn)樗狈?duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢老筆中“圍城”當(dāng)中的一類人，平庸且徒勞的只會(huì)找尋解脫，思想上有了些許解放，但是行動(dòng)上卻跟不上，最終只會(huì)是徒勞無功，在可悲的“圍城”之中永遠(yuǎn)地絕望下去，得不到解脫。
“圍城”用的是一個(gè)比喻，喻的是“婚姻”，所以常說“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當(dāng)中的人，對(duì)于錢老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語(yǔ)句，譬如：“一個(gè)人，到歲還不狂，這個(gè)人是沒出息的；到了歲還狂，也是沒出息的�！薄拔覀儗�(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！边@些等等語(yǔ)句，有的是對(duì)于人性的批判，有的就像魯迅先生所寫的阿Q一樣，用所謂的“精神勝利法”以此來滿足自己所達(dá)不到的`欲望，也表達(dá)了作者對(duì)于那種實(shí)現(xiàn)不了愿望，卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對(duì)于婚姻來講，沒有用好的態(tài)度去看待它，只是好奇的拼命想要進(jìn)入這“圍城”之中，最后千瘡百孔也逃脫不了。
最后《圍城》寫的是不斷追求與追求后所帶來的不滿足和厭煩，用“圍城”來比喻人類的“圍城”困境，兩者之間在我們的生活中相互交融，相互排斥。其中有歡樂，也有痛苦，
有希望，也有失望，這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對(duì)于人生上的困境來說，不管是學(xué)習(xí)上的還是生活上的困難和挫折，我們都要以樂觀的、積極的態(tài)度去看待，去面對(duì)，我想這就是錢老給我們的啟示吧。
《圍城》讀后感 篇3
“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖出去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！�
《圍城》講述的是主人公方鴻漸從生活安逸的海外留學(xué)生活到歸國(guó)在上海點(diǎn)金銀行謀事、與蘇文紈和唐曉芙發(fā)生情感糾葛后再趕赴內(nèi)地三閭大學(xué)當(dāng)副教授，然后與孫柔嘉結(jié)婚、輾轉(zhuǎn)到上海，最后又離開去了重慶的故事。
有人說，《圍城》寫的就是婚姻似圍城，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來，所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局�！币舱f是“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來�！�
但在我看來，里面的圍城不止一個(gè)，婚姻生活只是其中的一個(gè)。大圍城套小圍城，小圍城里再套圍城，人生就是由這些大大小小的圍城組成。
譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間的明爭(zhēng)暗斗、封建迂腐的繁文縟節(jié)，正是方鴻漸一直想要逃出來的一個(gè)圍城；再譬如方鴻漸在三閭大學(xué)教書期間所看見教授們之間的勾心斗角，更是一座布滿機(jī)關(guān)的圍城，幸而最后方鴻漸沖了出來。但是，突破圍城的同時(shí)，他又步入了另一個(gè)圍城——與孫柔嘉結(jié)婚。他就這樣無休止地入城、出城，就好像陷入了一個(gè)死循環(huán)，無法得到解脫。
《圍城》中的'現(xiàn)象，在我們現(xiàn)在生活中也很常見。很多人都遇到過許多圍城并深陷其中，想要逃脫，卻誤打誤撞地進(jìn)了另一個(gè)圍城，既不甘于困在圍城之中，又找不到出去的路，便只能郁郁寡歡，哀嘆人生，悔恨當(dāng)初。
每個(gè)人在生活中都會(huì)碰到許多瑣碎的事，而這些卻常常弄得人焦頭爛額�？蛇@就是生活。都說“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。”然而現(xiàn)實(shí)卻是，詩(shī)和遠(yuǎn)方只是理想化生活里的，大多數(shù)人的生活里更多的都是眼前的茍且罷了。
無論生活有多糟糕，無論命運(yùn)待我們多不公平，我們都應(yīng)好好過日子，才不枉此生。曾經(jīng)看過一句很經(jīng)典的話，“人的一生就這么長(zhǎng)，總不能因?yàn)榕聲?huì)死，就不活了吧�！蓖瑯拥�，人的一生就這一次，總不能因?yàn)檫^得不好就不過了吧？所以，在我看來，與其在其中煎熬，還不如靜靜地享受生活。
既然生活的本身便是一道圍城，那我們就知足長(zhǎng)樂，好好珍惜眼前的東西，不要再為所錯(cuò)過和失去的東西而懊悔，而應(yīng)努力做到在往后的日子中把握住自己想要的。
《圍城》讀后感 篇4
《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來�！币谎砸脖蝗藗兪熘�。整本書中貫穿了作者對(duì)整個(gè)社會(huì)及人生的思考。我在這本書里也受到了很多的啟發(fā)，同時(shí)摘抄了很多勵(lì)志的句子，也想通過這篇讀后感把它們分享出來。也許會(huì)有一樣讀過這本書的人有相同的感受吧，也希望大家共勉。
“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶�！�
也許有人會(huì)說：如果葡萄是酸的，一顆就夠了。對(duì)剩下的沒了希望，對(duì)吃過的'只有悔意。也有人會(huì)覺得：當(dāng)你吃完不好的，好的也變壞了，那么你只會(huì)一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢老先生的說法，我會(huì)是第二種人，即使有一時(shí)的悲觀，但仍舊有希望。就像生活一樣，失敗了無數(shù)次又怎樣，仍舊堅(jiān)定希望，最后一定會(huì)成功的。
我也會(huì)用“沒有夢(mèng)，沒有感覺，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品”鼓勵(lì)自己，讓自己清醒，活著就該努力、奮斗，為了塑造一個(gè)更好的自己而努力，為了更好的生活而奮斗，不想讓自己如同一個(gè)行尸走肉，希望自己有活力，有夢(mèng)想，為了自己的將來努力邁出每一步。
好的句子真的很多，從“機(jī)會(huì)要自己找，快樂要自己尋”中，知道追求自己的快樂，不要在意他人眼光，在“忠厚老實(shí)的人惡毒，像飯里的沙礫或出骨的魚片里未凈的魚刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛”中，懂得做一個(gè)忠厚老實(shí)的人，不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友，得到真正的快樂。
同時(shí)文章也給了我很大的沖擊力“婚姻就像一座圍城，城外的人拼命想沖進(jìn)來，城內(nèi)的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧，一個(gè)接一個(gè)的怪圈，剛逃出去就又跌入另一個(gè)。在我看來，幸福的婚姻，就是互相忍讓，互相包容，互相體諒，最后才能幸福的走下去，當(dāng)然每個(gè)人有每個(gè)人的理解。
《圍城》讀后感 篇5
好的書越讀越有味道，初讀時(shí)平平淡淡，細(xì)細(xì)品味時(shí)忽覺意味深長(zhǎng)，無論是里面的人物刻畫還是生活哲理，都是用詞簡(jiǎn)單連在一起確是佳偶天成的感覺。
書名起的更是妙不可言，困在圍城里的人把自己的痛苦化作刀言鋒語(yǔ)去刺痛身邊的人，無處發(fā)泄的.痛苦找到了一個(gè)可以回?fù)舻牡胤�，方鴻漸和孫柔嘉便是如此，自從踏入“圍城”他們之前的一切遍都不復(fù)存在了，開始的小吵彼此看到對(duì)方的眼淚是還有心疼，日子過得久了那點(diǎn)情分也被消耗殆凈了，語(yǔ)言上的攻擊已經(jīng)不能滿足了開始動(dòng)起手來，漸漸的把在“圍城”里迷失了自己也忘記了對(duì)方，本該是最親密的人確還不如外人來的更加和諧。
圍城外的人羨慕里面甜蜜幸福，圍城里的人向往外面的自由無拘，可是無論是里面還是外面日子都沒有想象的那么美好，其實(shí)讓自己的不快樂并不是因?yàn)樵趪抢锘蚴窃趪峭�，都是自己沒有經(jīng)營(yíng)好，對(duì)自己的要求比對(duì)別人要求多，那無論是在圍城里或是外都會(huì)過的好，也就不存在羨慕了，一切都是自然而然水到渠成了。
書中最喜歡的人物是趙辛楣了，他為人灑脫，想的明白通透也拿得起放得下，比較有理性，雖然喜歡了蘇文紈二十多年但是最后她選擇了和別人結(jié)果時(shí)他也是真心祝她能幸福，看到她的丈夫時(shí)他也很失望，失望自己愛了多年的女人竟是如此虛榮如此沒有眼光。除了這些他和方鴻漸這個(gè)假象情敵的友誼也值得一說，當(dāng)他意識(shí)到他們兩個(gè)都沒有娶到蘇文紈時(shí)本是想互相同情，結(jié)果倒是自己做了惡人看錯(cuò)了，得知之前方鴻漸對(duì)蘇文紈根本就避之不及，自己還那樣對(duì)待人家，心中也生了愧疚之情，反倒和他成了好兄弟。在去三閭大學(xué)的途中更是對(duì)他喜歡，之前一直覺得他莽撞結(jié)果在途中他反倒是那個(gè)最穩(wěn)中最照顧大家的人，而且也很有想法，處事也很有經(jīng)驗(yàn)，相信他那樣的人會(huì)過的很幸福。
除了趙還想說說唐曉芙，他是坐著筆下偏愛的人物，年輕漂亮干凈果斷，這樣一個(gè)比較完美的形象作者沒舍得讓她嫁給方鴻漸。她對(duì)方鴻漸是有感情的可是像那樣一個(gè)懦弱又自傲的人是配不上她的，總有一些感情是不得圓滿才叫人念念不忘的。
《圍城》讀后感 篇6
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃�！薄秶恰�
上學(xué)的時(shí)候經(jīng)常聽同學(xué)提起這本書，一直沒有時(shí)間和機(jī)會(huì)拜讀。疫情期間空閑時(shí)間比較多，正值讀書主題月活動(dòng)，前后仔細(xì)讀了兩遍，印象最深刻的還是這句話：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來�！逼鸪跷疫�以為這只是利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，縱覽全書之后才知道，這句話是出自書中留洋學(xué)生，一個(gè)孤高清傲的女子蘇文紈之口。她是在感慨愛情與婚姻，同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義。
整本書中，除了主人公方鴻漸對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的'思想外，其余只是他徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了，所以他才有了如此悲涼的結(jié)局。
我們生活中也是處處有著“圍城”，某種角度講我們都是被困在城中的人。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊的“圍城”。人從出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多“圍城”，我們要做的不是隨遇而安，而是拼搏，是努力，只有這樣，我們才能跳出困擾我們的座座“圍城”。
身處這樣一個(gè)大世界，不管人心世道如何變化，重要的是我們始終要保持一顆善良感恩的心�！吧硖巵y世，心亦不變”。與人交往雖不能見人就掏心掏肺，但是至少要保證真誠(chéng)相待。做人這樣，做事又何嘗不是一樣的道理呢？工作上我們絕對(duì)不能心存僥幸，一定要踏踏實(shí)實(shí)去做好，盡職盡責(zé)完成各項(xiàng)工作任務(wù)。不欺瞞、不謊報(bào)，實(shí)事求是，恪盡職守是安全保衛(wèi)工作的紅線底線，按章操作、認(rèn)真執(zhí)勤是每一名航空安全員的必備素質(zhì)。工作不出問題，生活才有保障。
我想《圍城》想要告訴我們的就是這樣一種情懷：隨著生活角色的轉(zhuǎn)變，我們不再年少，肩上的責(zé)任增加了，現(xiàn)實(shí)生活中又有著這樣那樣的困難和矛盾，但只要我們自己不放棄初心和希望，堅(jiān)定目標(biāo)，堅(jiān)持奮斗，始終保持一顆積極的心去創(chuàng)造屬于我們自己的幸福，那么，我們就是成功的。
《圍城》讀后感 篇7
最開始只覺得《圍城》道理的精妙與普適，哪想到書中的圍城單只講的愛情婚姻是座圍城吶。最開始只是好奇書中故事，哪想到錢老透著濃濃濃濃的中國(guó)味的文字會(huì)這樣吸引我。行文用詞不必說，讀起來只覺親切。文中的比喻真的可以說是絕了，有趣又精妙。最重要的是，如書中序所說的“我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物”，書中人物隨著文字真就緩緩走進(jìn)了我心里，隨其而來的還有那個(gè)動(dòng)亂的'年代，混亂的社會(huì)，舊的中國(guó)，野蠻涌入的新思想。一筆一劃，仿佛在眼前。
這個(gè)結(jié)局真讓我有“猝不及防”的感覺，本來一切還平穩(wěn)流暢的進(jìn)行著，最大的變故不過是辛楣離開了學(xué)校，鴻漸剛熟悉了自己的教學(xué)內(nèi)容，孫小姐范小姐各自小心思，學(xué)校間派系的小打小鬧。我還好奇著隨后會(huì)如何發(fā)展，鴻漸最后會(huì)遇見誰(shuí)呢。哪料章節(jié)都沒有換，直接一個(gè)急轉(zhuǎn)彎彎到了結(jié)尾，鴻漸糊涂娶了孫小姐，陰差陽(yáng)錯(cuò)下高校長(zhǎng)解聘了鴻漸。這下可好，人物地點(diǎn)全要換了。期待的女主角沒有來，剛認(rèn)識(shí)的幾個(gè)主任教授等人這就要說再見了。我還有點(diǎn)留戀，鴻漸可是一點(diǎn)余味沒有回味。
去到重慶的趙辛楣踏入了職業(yè)的圍城�；氐缴虾�，鴻漸入了婚姻的圍城。全書在黑夜中落幕，墻上鐘還在敲，人也還在聽。只不過明天的故事已經(jīng)沒有描寫的必要了，不過是一天又一天地重復(fù)罷了。
哎！誰(shuí)能逃的出這樣的圍城呢。有些東西，你一旦感知不到它的改變，它就遲遲停留在原樣。不論人是多么的積極，在圍城外時(shí)對(duì)自己多么地有信心。進(jìn)城之后那從生活的每個(gè)邊邊角角的細(xì)節(jié)里趁你注意或不注意時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)席卷而來的改變，會(huì)在某個(gè)長(zhǎng)夜和你徹底攤牌，猙獰著臉面與你眼對(duì)眼，逼迫得你只想逃離。
比起方鴻漸，我真心喜歡的是趙辛楣。雖說一開始他錯(cuò)看了蘇文執(zhí)，但畢竟大洋相隔，難有接觸，幾年的堅(jiān)持反倒體現(xiàn)他的好。蘇文執(zhí)、沈太太，辛楣是喜歡知識(shí)多又厲害的這一掛的吧哈哈，要是有另一個(gè)世界，真希望和他談場(chǎng)戀愛，雖說他沒啥特別好，但沒啥特別不好。普通的他和普通的我哈哈，我貪心了。
《圍城》讀后感 篇8
方鴻漸，留學(xué)幾年，惶惶終日，學(xué)歷最終也是向愛爾蘭人買過來的�；貒�(guó)路上，認(rèn)識(shí)鮑小姐、蘇小姐等留學(xué)生，面對(duì)蘇小姐的鐘情，方鴻漸覺得是一種負(fù)累和壓力，卻對(duì)唐小姐一見鐘情。而趙辛楣，似于蘇小姐兩小無猜，十幾年的追求，最終卻不能抱得美人歸，也算是死心吧。最后蘇小姐嫁給了從未有過感情基礎(chǔ)的曹元朗。這也是趙辛楣和方鴻漸關(guān)系和好的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，此后方鴻漸的人生旅途跟趙辛楣息息相關(guān)。
兩人共同去三閭大學(xué)就職的路上結(jié)識(shí)了孫小姐。辛楣也無意中猜中了兩人的結(jié)局，無意中也說出了孫小姐的性格，為人受過高等教育，沒什么特長(zhǎng)，可也不笨；不是美人，也不丑；沒什么興趣，卻有自己的主張。孫小姐最大的成功是嫁給了方鴻漸，最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。她和方鴻漸的結(jié)合也是蕓蕓知識(shí)分子間很典型的大婦。反觀這種類型的夫婦，雙方都有很強(qiáng)的自尊心，都希望對(duì)方凡事順從自己，以彰顯自己的`家庭地位和被尊重的需求。當(dāng)夫婦雙方都是這種想法，而沒有一個(gè)人先低頭，或者每次都是一方低頭，這就慢慢造成了雙方地位的不平等。都說婚姻雙方應(yīng)該是勢(shì)均力敵的地位，其實(shí)這種相互壓制，相互征服和被征服的心理，應(yīng)該也是造成婚姻是座圍城的根源所在。針對(duì)婚姻內(nèi)的瑣事，雙方采取的也是太較真的態(tài)度，若凡事淡然些，可能就平息了很多。尤其是針對(duì)方鴻漸這種自尊心強(qiáng)，優(yōu)柔寡斷的性格，若處理事情不這么拖泥帶水，果斷下決定，也許后面也不會(huì)有這么多矛盾。
當(dāng)然，事事不可能如自己想象般完美。人生的追求，也是無止境的，有時(shí)候也是義無反顧的，但是最終的結(jié)果，可能還是虛無縹緲的�？雌饋砗孟裼悬c(diǎn)悲觀，實(shí)際上我們要明白，追求最終理想和結(jié)局的虛妄，也正是讓追求的過程不再僅僅成為一種手段。一些事物，結(jié)果并不是最重要的，而是要認(rèn)識(shí)到其本身的意義。
這就好比是圍城，在外面的人，著急想進(jìn)來，而進(jìn)來的人，覺得膩了，又想跳出去。所以結(jié)婚或者相守到老，并不是最終的結(jié)果，你只要了解這些最終的意義，就要明白，其實(shí)過程才是重要的，才能讓你在時(shí)間的經(jīng)歷中，不會(huì)覺得無趣。
《圍城》讀后感 篇9
高中的時(shí)候，喜歡讀韓寒的作品，主要吸引我的是他的作品語(yǔ)言詼諧幽默、比喻生動(dòng)形象。當(dāng)時(shí)有很多的評(píng)論說，韓寒的這種寫作風(fēng)格是模仿了知名作家錢鐘書。也因此，我找到了錢鐘書的代表作《圍城》來讀。
《圍城》的故事背景是抗戰(zhàn)時(shí)期，講述了主人公方鴻漸從出國(guó)留學(xué)到歸國(guó)回來后四處碰壁的人生經(jīng)歷。他性格既善良又迂執(zhí)，既正直又軟弱，既不諳世事又玩世不恭。
方鴻漸是一個(gè)典型的光說不練嘴把式的人，靠父母、靠朋友、靠運(yùn)氣的平庸的人。他志大才疏，又滿腹牢騷，又愛自吹自擂。在歸國(guó)之后，因?yàn)榄h(huán)境和自身能力的原因，在生活中遇到了種種困境。不論是愛情還是工作生活，他仿佛總是從一個(gè)困住自己的圍城跳出，又跳入了另一個(gè)圍城。他是一個(gè)有野心和夢(mèng)想的人，對(duì)自己也有很高的期望值，很害怕失敗，卻又不愿意去努力。典型的間隙性躊躇滿志，常規(guī)性混吃等死的一個(gè)生活狀態(tài)。這樣性格的人，往往是煎熬的。
方鴻漸是一個(gè)很立體的人物，在他的'身上，我們很多人都可以看到自己的影子。我相信，我們大多數(shù)人，從小的夢(mèng)想都是很偉大的。但慢慢的在生活中，我們發(fā)現(xiàn)了理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，通往夢(mèng)想的道路是曲折的，甚至是一種折磨。所以，我們習(xí)慣了選擇一種更舒服的生活方式。
方鴻漸在留學(xué)期間，愛好甚廣，但卻沒正經(jīng)聽過課，最后，連文憑都是買的。書中有這樣的描寫：“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹葉的功能，可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來”。他通過了這樣一種方式，算是對(duì)自己滿懷期待的親人們一個(gè)交代。同時(shí)也給自己的一種自我安慰，久而久之，自己也會(huì)感覺文憑就是真的。但是到了考驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)踐生活中，他就因?yàn)槟芰Σ蛔愣_始四處碰壁。所幸，他還是比較幸運(yùn)的，有各種親戚朋友的幫襯，能夠茍活于世。
我常常也在想，如果從現(xiàn)在的生活跳出，到社會(huì)去重新找工作，我能做什么，我有什么才能？本領(lǐng)或許才永遠(yuǎn)是我們最大的資本，不論什么時(shí)候，有本領(lǐng)才不會(huì)使生活陷入困境。我不想像方鴻漸一樣，在這個(gè)更好的時(shí)代，重新的去評(píng)估自己，認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)和不足，不斷的提高自己。
《圍城》讀后感 篇10
“所有淡泊的人生都?jí)粝肫届o、童年、杜鵑花，正如所有平靜的人都幻想伏特加、樂隊(duì)和醉生夢(mèng)死�！薄}記
人總是會(huì)向往手心以外的東西。
小時(shí)候，擺弄著自己的玩具，渴望著早日上學(xué)；等到上了學(xué)，面對(duì)著作業(yè)，盼望著趕緊工作；畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)，摸爬滾打，只為養(yǎng)家糊口，又期望著立刻退休；好不容易退休了，又懷念著從前的青蔥歲月。人們總是在時(shí)光里挑揀著、掙扎著，表達(dá)著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與控訴。
方鴻漸看不上愛耍小聰明的蘇文紈，又錯(cuò)過了天真爛漫的唐曉芙，生活開始磨平他的棱角。在三閭大學(xué)任教，清高孤傲卻又無所作為的他，在幾十個(gè)知識(shí)分子的勾心斗角和相互傾軋中被排擠出來，解除了教師職務(wù)�；氐郊亦l(xiāng)，與孫柔嘉開啟了一段充滿妥協(xié)的婚姻，生活里處處都是瑣碎的吵鬧。
“得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)”，因?yàn)榈貌坏剑圆棚@得格外珍貴。方鴻漸對(duì)現(xiàn)狀的不滿足，使他一步步放棄穩(wěn)定的生活，他的'軟弱與無能又引著他走向悲劇。
不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸，渴望去改變，努力去追尋自然是沒錯(cuò)的。但只有在能力與愿望相稱的情況下，愿望才能夠得以實(shí)現(xiàn)。顯然，方鴻漸在追尋他所謂的夢(mèng)想的道路上顯得有些不自量力了。
在小說的最后，方鴻漸與孫柔嘉再一次鬧翻，離家出走。接下來的故事我們不得而知，但是左右不過兩種選擇。像前幾次吵架一樣，與孫柔嘉和好，回到家庭中去，然后再吵架，再和好，在“圍城”中越陷越深�；蚴且闳慌c孫柔嘉離婚，沖破桎梏，走出圍城，再次做出改變，勇敢追逐夢(mèng)想。
如果我們是方鴻漸，我們會(huì)選擇前者還是后者呢？
前者不可厚非，后者需要勇氣。無疑，方鴻漸是極其看重面子的。若要放棄這段婚姻，首先方鴻漸要放棄他所仍存的老舊思想。其次對(duì)于夢(mèng)想的追求是必要的，但對(duì)自我的清楚認(rèn)識(shí)也是必要的。他既要有追逐夢(mèng)想的勇氣，也要有追逐夢(mèng)想的實(shí)力。只有當(dāng)他擁有了實(shí)力以后，才能從容地面對(duì)眼前的困境，過往的冷眼，能夠不被忙碌遮住雙眼，不讓煩惱籠罩生活。他軟弱無能，他沒有天賦，那就全力以赴。努力是夢(mèng)想的保障，不輕視努力，理想才會(huì)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
《圍城》讀后感 篇11
前幾天忽然有幸讀到一本書—錢老的《圍城》。書的結(jié)尾，看到方和孫大吵了一架后，孫和女傭回了自己家，方離家出走，故事嘎然而止—一個(gè)讓人來不及反應(yīng)的悲劇結(jié)尾。結(jié)尾印證了書的主題，兩個(gè)人貌似走出了婚姻的圍城！
在看這本書之前，我一直對(duì)圍城這個(gè)詞的理解就是局限在婚姻里面，讀完以后，發(fā)覺錢老想表達(dá)的圍城的概念，并不僅僅局限在婚姻，也包括原生家庭、事業(yè)、人際關(guān)系、愛情，和自己心里的圍城。
主人翁方鴻漸從國(guó)外回來，一路遇到許多人，旅伴、單位的同事、朋友的朋友、家里的`親戚、唐小姐；我發(fā)現(xiàn)方有一個(gè)特點(diǎn)：總是在逃避，逃避和家人的溝通，和親戚的溝通，和同事的溝通，和唐小姐的溝通，和妻子的溝通！幸運(yùn)的還有一個(gè)談得來的朋友—趙辛楣。
方就像一個(gè)刺猬，總是扎到別人，所以走到哪里都不太受歡迎，自己呢，又感覺很委屈，無奈！仿佛他才是被刺的一方；他就像一個(gè)孤獨(dú)的行者，無人訴說，也無人理解。一個(gè)外人眼中的知識(shí)分子，一個(gè)與周圍格格不入的人，一個(gè)連自己的父親都覺得沒出息的兒子！一個(gè)妻子口中的失敗者。
他到底錯(cuò)在哪里了？
竊以為，方的骨子里有種知識(shí)分子的高傲，但缺少了世間的俗氣，他終究無法習(xí)慣生活的煙火氣，把自己孤立于這個(gè)世俗之外；短暫得走出人際關(guān)系的圍城，走出婚姻的圍城，早晚還是要融入各種圍城之中，因?yàn)檫@個(gè)世界沒有人是一座孤島。
當(dāng)你跌入谷底，你得學(xué)會(huì)與螻蟻為伴，當(dāng)你步入青云，也要習(xí)慣云上的規(guī)則。這是一個(gè)人一生的修煉！
致敬錢老，為我們的人生上了重要的一課！
《圍城》讀后感 篇12
讀了錢鐘書的《圍城》，我感到社會(huì)本身就是一個(gè)大圍城，在這個(gè)大圍城中，每個(gè)團(tuán)體，每個(gè)環(huán)境，又都是一個(gè)個(gè)小圍城。
在這些環(huán)境中，我們會(huì)遇到形形色色的人，他們都有著不同的人格，不同的氣質(zhì)，不同的品味，他們互相感染，相互影響，形成思想文化的大雜燴。
他們當(dāng)中，有的貪榮戀貴，有的投機(jī)取巧，有的阿諛奉承，有的四處鉆營(yíng)，但也有些人不為這些庸俗氣息所動(dòng)，保持著獨(dú)立的人格尊嚴(yán)，以腳踏實(shí)地的奮斗，走著自己的人生之路。像方鴻漸這樣的人，不學(xué)無術(shù)，游戲人生，混跡于社會(huì)，最終一事無成，實(shí)際上成了社會(huì)的庸俗之輩。
但也有一些人，如魯迅，胡適……他們始終保持著自己的人格尊嚴(yán)，不為這些庸俗氣息所動(dòng)，不隨波追流，而是通過自己腳踏實(shí)地的勤奮工作，走著自己的人生之路，最終成為對(duì)社會(huì)有用的人，也就是社會(huì)精英，這樣的人就打破了圍城，沖出了圍城。
那么，要怎樣才能沖出圍城呢？
首先，必須要有一定的本領(lǐng)，作為自己立足于社會(huì)的資本，這樣就可以不去巴結(jié)有權(quán)有勢(shì)的人，不去投機(jī)取巧，不去投靠權(quán)貴，而是憑著自己的.本領(lǐng)，腳踏實(shí)地走自己的路，在自己的崗位上，創(chuàng)造價(jià)值，做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，成為對(duì)國(guó)家，對(duì)人民的有用之人。從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
其次，要想沖出圍城，我就要立足當(dāng)前，通過努力，成人，成器，成才。是要有吃苦耐勞的精神，鍥而不舍；要有敢拼敢闖的精神，自己選擇的路，跪著也要走完。
為了不做庸俗之輩，為了沖出世俗的圍城，我們要廣泛學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提升精神品味，做一個(gè)既有能力，又有情操的人。
《圍城》讀后感 篇13
看了《圍城》總有點(diǎn)無賴和惆悵的感覺，里面有很多的為人處世，有很多的愛情觀念。
當(dāng)我看到一半的時(shí)候室友問我看出點(diǎn)味道了沒。我說還沒，有點(diǎn)不想看，覺得情節(jié)沒什么曲折性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《時(shí)間血》來的高潮迭起，引人入勝`但就是拿起來就有想把他看完的`欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺得遺憾和不懂的地方，既然又不愛孫，還和她結(jié)婚，那當(dāng)初為什么又拒絕蘇那，`哎。
不過就像里面說的一句話：有時(shí)結(jié)婚不一定是彼此熱戀的人，只要彼此不討厭，不就行了。
在以前我是非常同意這句話的，但不知道為什么現(xiàn)在又有點(diǎn)不這么想了，難道這就是所謂的成熟，但我又不能給出合理的解釋，我可能還是支持作者的。
我很慶幸能看到《圍城》，它給了我不一樣的感受，絕對(duì)和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。
在《圍城》里有工作的苦悶和愛情的辛酸，但不是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷那樣的生活，所以我實(shí)在感慨不出什么。我覺得每個(gè)人的生活都有著不同的經(jīng)歷，有社屬于自己的記憶，不該總是感到郁悶和痛楚，你要明白你能活在這個(gè)世界就是幸福的了。有很多人在社會(huì)上帶著不同的面具說著言不由衷的話語(yǔ)，我是，你也是，既然別人需要用面具來掩飾只能說明他這樣做有他的必要，言不由衷也有他的道理，這是社會(huì)決定的，能做的是過好自己的生活�！逗Ｙ\王》說過：活著就是快樂的。何不讓自己快樂一點(diǎn)。
為了快樂，所以改變……
朋友總說我怎么那么容易郁悶，好晚給別人發(fā)個(gè)短信什么別人還以為我又怎么了……
《圍城》讀后感 篇14
讀完《圍城》，感觸頗深，錢鐘書十分誠(chéng)實(shí)地刻畫了那個(gè)年代的一些事。
這本書講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書名很妙，非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城，愛情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書中的幾個(gè)主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業(yè)的'圍城，家庭的圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無�？吹竭@里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎？幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。
《圍城》讀后感 篇15
看完《圍城》，心中不免有些許思緒在腦海中盤旋，仔細(xì)一想，我們生活中的種種，不就是圍城里所描述的嗎，雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學(xué)任職，路上的經(jīng)過，已經(jīng)到學(xué)校后任職情況，到達(dá)目的地后各奔東西，情節(jié)條理清晰，但是卻是把人性的假惡丑，真善美，表露無遺，在行程中，他們之間，感情是沖突的，心理更是矛盾的，但是為了共同的目的地，不得不得一起前行，最后也詮釋了一句話，“道不同，不相為謀”！
最后作者描寫他們家遺留下來的鐘，正是對(duì)方鴻漸的隱喻，年代古老，節(jié)拍慢但也精確，方鴻漸雖然留學(xué)國(guó)外，但是卻學(xué)無成，沒有拿到真正的文憑，回國(guó)后在岳父那兒上班，也未長(zhǎng)久，經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職，也是被人解聘，如此種種，可以看出，雖然方鴻漸留學(xué)，但是終究是受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響至深，而西方文化對(duì)他的沖擊卻又不夠徹底，就像文中所描述的，對(duì)于文，說懂不全懂，不懂也多少懂點(diǎn)，但是認(rèn)真后又不夠精通，方鴻漸或許就是當(dāng)時(shí)中西文化碰撞的產(chǎn)物，而古老的鐘，左右搖擺，可以理解為他的性格思想，人生命運(yùn)搖擺不定，也可以說他的感情搖擺不定，模棱兩個(gè)，含糊不清，對(duì)于唐小姐也好，對(duì)孫柔佳也罷，結(jié)局就像這古老的擺鐘，終究會(huì)在時(shí)間的所謂的精確上，慢慢發(fā)現(xiàn)他的'可悲之處…
《圍城》這本書，讀來很有他獨(dú)特的味道，最有意思的就是語(yǔ)言描寫，其中人物的心理活動(dòng)描寫可謂鞭辟入里，語(yǔ)言有時(shí)詼諧幽默，有時(shí)生動(dòng)形象，把人物性格，精神狀態(tài)，一一展現(xiàn)出來，讀來如身陷其中，物我兩忘，這不就是現(xiàn)實(shí)中的人嗎，都說魯迅的筆是匕首，見血封喉，而錢鐘書的筆，大概就是手術(shù)刀，一刀一刀地剖析，直到他流干血，直到死，還不讓人失去知覺，詼諧幽默間且趣味無窮。
《圍城》讀后感 篇16
全書最喜歡的人是趙辛眉，雖然一開始對(duì)他印象不好，但是讀著讀著卻發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)情商很好，會(huì)辦事、果斷的一個(gè)人。
書中其他的人物呢，都感覺很虛假，戴著一層層面具，人前是一個(gè)樣，人后是一個(gè)樣，虛榮心面子作祟，這是讀前半段的感受。
后面呢，主要是方鴻漸回上海后發(fā)生的事情。鴻漸父親無能卻還要繼續(xù)維持自己以前大鄉(xiāng)紳的習(xí)氣，母親小氣對(duì)媳婦挑三揀四，兩個(gè)弟媳則勾心斗角互相攀比，連帶著孩子也讓人覺得沒有教養(yǎng)。孫家則重男輕女，對(duì)女兒過于冷漠，完全不像孫當(dāng)初口口聲聲喊的爸爸媽媽，唯一對(duì)她好的姑姑也感覺是因?yàn)閷O對(duì)她言聽計(jì)從，仿佛她的寵物，書中并沒有讀出姑母對(duì)侄女的疼愛憐惜。
方孫兩人一開始在一起我就覺得不可思議，主要是方鴻漸太糊涂了，一時(shí)沖動(dòng)便定下了自己的'終身大事。方鴻漸對(duì)孫柔嘉不是愛，是男人對(duì)于柔弱女人的憐惜，是一種天性。
他倆結(jié)婚后，一天兩小吵三天一大吵，孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識(shí)大體，方鴻漸志高氣短軟弱無能毫無主見一出錯(cuò)就為自己找理由，他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對(duì)方鴻漸還有愛，方鴻漸對(duì)女人的憐惜，他倆或許早就完了，但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過下去，想想就讓人覺得無趣。
我們每個(gè)人都可以從書里找到自己或者身邊人的影子。書中人的生活于作者筆下戛然而止，真實(shí)的故事卻在現(xiàn)實(shí)輪番上演，正如書名圍城，生活是一座城，一代人葬于此，一代人生于此。
四星是給自己的，第一次讀圍城，總覺得讀得不夠透徹，可能是自己缺乏人生經(jīng)歷吧！以后還要繼續(xù)讀下去。
《圍城》讀后感 篇17
這本書看了很久終于結(jié)束，連續(xù)劇版也緊接著看完了。男主方鴻漸不算是個(gè)完美的人，但總得來說是個(gè)好命的人，有好朋友一路扶持，有愛的人一直鞭撻，我認(rèn)為他的人生用“被動(dòng)”兩字可以概括。
對(duì)于親情，因?yàn)槌Ｄ暝谕鈬?guó)，思想不能融進(jìn)自己的大家庭，所以也處理不好婆媳，弟媳之間的矛盾，一味躲避。對(duì)于感情:畏首畏尾，一直都很被動(dòng)，因此錯(cuò)過了自己的“白月光”唐曉芙，得罪了喜歡自己的蘇文紈，最終和相處起來平平淡淡的孫柔嘉“被動(dòng)”結(jié)婚。對(duì)于友情，用好朋友趙辛楣的話來說就是“不煩人，但沒什么作用”。對(duì)于自我實(shí)現(xiàn)，方鴻漸雖是留學(xué)生，卻由于自身好高騖遠(yuǎn)又被動(dòng)的性格，以及眼高手低的執(zhí)行力沒有成為有用的人才，也沒有擔(dān)負(fù)起作為長(zhǎng)子的養(yǎng)家責(zé)任。相比較起來，趙辛楣更像個(gè)男主角，有擔(dān)當(dāng)，講義氣，樂觀，有上進(jìn)心。但正因?yàn)槿绱�，方鴻漸身上折射出千千萬萬個(gè)普羅大眾，畢竟優(yōu)秀的人是少數(shù)。通篇?jiǎng)∏槠鋵?shí)有點(diǎn)狗血，無非就是年少時(shí)輕狂，年齡稍長(zhǎng)時(shí)回歸家庭，然后被家庭瑣事環(huán)繞，成長(zhǎng)軌跡像億萬個(gè)普通人的心路歷程——即年老時(shí)看著年輕時(shí)一個(gè)個(gè)充滿活力又鮮活的“自己”死去時(shí)再也沒有波瀾�？赐辍秶恰�，希望今后我能主動(dòng)掌握自己的`人生而不是被年齡推著走，但對(duì)結(jié)婚變的更不向往了也是意外收獲，很多事情真的都是圍城，當(dāng)然也都能用圍城解釋。城里的人想出來，城外的人想進(jìn)去，所以方鴻漸的結(jié)局也稱不上遺憾。
最后想說，寫故事書的人真厲害，身處真實(shí)世界，卻又造一個(gè)世界出來，作為讀者呢，又篤定的相信有這樣的一個(gè)世界，真奇妙。
《圍城》讀后感 篇18
比喻精妙絕倫，人物刻畫入木三分。不像電視劇里好人好到極致，壞人壞到骨髓，錢老筆下的人物時(shí)而身在其中，叫人大呼蠢貨，時(shí)而又臨界于君子彼岸看小人，叫人看真切小人的嘴臉。
在書中每一個(gè)人都有自己“熱衷”的圍城，探進(jìn)去腳嘗到甜頭，便把另一只也探進(jìn)去，等看清了這銅墻鐵壁酷似監(jiān)獄的地方，忙拍腿嘆氣卻發(fā)現(xiàn)這單行的軌道不能轉(zhuǎn)彎也不能后退，只能硬著頭皮繼續(xù)前進(jìn)。
方鴻漸是最最深刻的例子，和鮑小姐不了了之之后，馬上踏入蘇小姐的泥沼，蘇小姐不合時(shí)宜的賢妻良母作風(fēng)簡(jiǎn)直嚇到了當(dāng)時(shí)只想當(dāng)花花公子的方鴻漸，本來蘇的家世和蘇對(duì)方“博士文憑”的愛慕撐得起一個(gè)家的，誰(shuí)成想方在這泥沼里當(dāng)斷不斷，反而錯(cuò)失了自己最愛的唐小姐，蘇小姐也嫁給了曹先生，真是竹籃打水一場(chǎng)空��！方后來想到自己為唐小姐生病的那段日子，情愿再生一次那種病，就能看出他對(duì)孫小姐是怎樣的不如意。寧缺毋濫還是寧濫勿缺，且諒，誰(shuí)也不能那么堅(jiān)定得執(zhí)行完畢罷。
方和孫結(jié)婚后，彼此九成的偏見如何過得下去，孫跟別人結(jié)婚會(huì)不會(huì)也是這副樣子無從得知，但方確實(shí)變得更差勁，一成的相愛實(shí)在壓不平這婚姻的秤砣。就算兩人離了婚，再找一個(gè)人做一次相同的'這些事想來也是毫無趣味，況且方家也經(jīng)不起三番五次的折騰，經(jīng)濟(jì)不允許，兩位嫂嫂刀子樣的嘴也不會(huì)允許。方真是慘，連后悔藥都沒得可吃。
要說非得得出個(gè)什么精妙的結(jié)論，那就是最好做一個(gè)楊絳一樣的女人，癡癡的一輩子看著錢先生的癡，癡癡的支持著錢先生的癡，甘之如飴。
《圍城》讀后感 篇19
1.深夜讀完《圍城》不是我刻意為之，趕巧而已！或許就理解為冥冥之中自有天意吧，正如這夜色里突然而來的雨。你看，我們總是會(huì)為自己當(dāng)下的情緒狀態(tài)找到合適的注解，正如我們總是善于為自己找到各種理由一樣。
2.聽說錢、楊二位先生的愛情很美好。我沒有詳細(xì)地去了解他們的故事，但讀完《我們仨》后能夠明顯地感覺到他們的幸福。感覺幸福，就是美好愛情和美滿婚姻以及家庭和美的代名詞吧。此刻聽著雨，我暫且忘卻了諸多煩惱，感覺幸福。也許，夜深人靜時(shí)刻的雨天然是幸福的，它那么從容里行走在夜色深處，不像我們總想匆匆趕路。
3.這是我第二次讀《圍城》，大部分篇章是聽完的。起初這本書并不在我重讀的書單里，卻唯獨(dú)單列出來重讀。因?yàn)樗Y(jié)婚了，希望她在城里能聽到夜深人靜時(shí)刻的雨......
4.其實(shí)我很清楚，大家往往把婚姻比做圍城———當(dāng)絕大多數(shù)同儕都已進(jìn)城甚至部分人又出城時(shí)我還在郊外徘徊。然而，卻很少有人提及婚姻之外的其他的.很多“東西”都是我們的圍城，比如工作，比如生孩子。好像我們生來就是從一座城到另一座城，不斷地在各種“城”里穿梭，不斷地迷失，不斷地尋找。我們總在奔跑，丟掉了我們的從容，忘記了最初的那些感動(dòng)，我們究竟要去哪里呢？
5.是的，一人一部劇，一人一段傳奇。讀《圍城》，我們共同讀了諸位先生、小姐的故事。讀完《圍城》，我想再讀諸位讀《圍城》的先生、小姐的故事。我想不斷地讀你們的故事，好讓城外徘徊的我不孤獨(dú)，并且能重拾從容不迫的燈火。
6.希望有一天諸位先生、小姐也能讀我的故事，希望你們從不悲切從不孤獨(dú)。
《圍城》讀后感 篇20
《圍城》這本書，讀過很多遍，書中的時(shí)代背景與作者都處于上世紀(jì)初，跨越近百年的作品，在今天看來也是十分精彩。在這段特殊時(shí)期靜下心來細(xì)細(xì)品味，別有一番滋味在心頭。
錢鐘書先生似乎早就預(yù)言到了今天這番景象，特地將“圍城”作為書題。其實(shí)，哪有什么預(yù)言，只不過是天道有常，生于新學(xué)和舊學(xué)相碰撞的時(shí)代，錢鐘書先生沒有完全拋棄舊學(xué)而是用批判的眼光去看待兩種不同思想的交匯，將這個(gè)時(shí)代的變化與所見所聞?dòng)涗浽跁校≌f的.矛盾沖突、角色的刻畫，有諷刺，也有思考，一切應(yīng)當(dāng)從根源去追溯。
中國(guó)之所以成為一個(gè)文明古國(guó)，幾千年來經(jīng)久不衰，不被滅亡，倫常才是根本。中國(guó)古代有五種人倫關(guān)系和言行準(zhǔn)則分別是：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友與忠、孝、悌、忍、善。所以無論哪朝哪代，人們?nèi)绾紊�，恪守五倫關(guān)系謹(jǐn)言慎行，時(shí)時(shí)反省，尊崇自然之道，持一顆恭敬心，謙卑為懷，都不會(huì)影響人們的正常生活和文化的傳承�！秶恰分行滤枷氪媪伺f思想，隨新思想而來的，也有畸形的各種觀念�；橐�、工作、友情、親情與傳統(tǒng)背道而馳，是傳統(tǒng)不適應(yīng)新的社會(huì)了嗎？不是，是人心變了。
生活處處是圍城，城在心中，看不到摸不著，城中不乏誘惑、機(jī)遇等等。做好抉擇很重要，心中有愛，選擇善良；心存惡念，選擇邪惡。不被物欲迷惑、不被恐懼嚇到、不被謠言支配，心存善念一片祥和，哪有什么圍城。
也許世間永遠(yuǎn)不會(huì)變的如此的美好，但心中的理想?yún)s從未破滅。最后，請(qǐng)?jiān)俅文闷疬@本書，在書中找到自我，讓思想飄向那遠(yuǎn)方。
《圍城》讀后感 篇21
最近剛剛讀完了錢鐘書的《圍城》�！盎橐鍪亲鶉�，城外的人想進(jìn)去，城里的人想要出來�！敝拔覍�(duì)這本書抱有太多的期待�？蓵锩婧孟癫]有轟轟烈烈的愛情，既不是誰(shuí)的白玫瑰，也沒有遇到誰(shuí)的蚊子血，開始看使人覺得有些索然無味�？煽赐旰�，卻又覺得這才是令人回味無窮的人生。
我們的一生中會(huì)遇到很多人。那些最后沒有走到一起的，難道都是經(jīng)歷了轟轟烈烈愛情后的敢愛敢恨？而在一起結(jié)了婚的'人，難道又都是相敬如賓走這一生嗎？其實(shí)生活中有很多像男主人公方鴻漸這樣的人，小有才華卻又不夠出色。在很多事情面前猶猶豫豫不夠勇敢，反而又想得太多。最后過著不壞不好，自己又不太滿意的生活。遇到過高冷又有些心儀的她，卻又在心中反復(fù)掂量，對(duì)方回頭時(shí)自己反而退縮。遇到過白月光，卻在忙忙碌碌的追逐中，發(fā)現(xiàn)那是一杯醉人的綠茶，自己也不過是對(duì)方眾多選擇中的一個(gè)。你追我逐，小小曖昧，小小心機(jī)。
你后來會(huì)遇到這樣一個(gè)人，相貌平凡也帶著些可愛，看起來懂事善良。自己心中仿佛沒有波動(dòng)，卻在他人的輿論下，莫名走到一起。在一起時(shí)的甜蜜很快褪去，剩下的便是來自雙方家人、工作以及生活中，不可調(diào)和的磕絆。無盡的爭(zhēng)吵與冰冷的眼淚，還有咽不下的那份委屈以及發(fā)不出的憤怒。很多事情都是始料未及，當(dāng)方鴻漸與孫嘉柔兩個(gè)人最后吵得不可開交，一個(gè)怨懟哭泣，另外一個(gè)自己潦倒地走在寒冷的風(fēng)中時(shí)，誰(shuí)還會(huì)想到僅在一刻鐘之前，他們還只是兩個(gè)盼望著趕快下班回家見面，互相關(guān)心體貼的一對(duì)平凡夫妻。
人生中不可預(yù)料的事情太多，而小小插曲總是接連不斷。很多事情想來想去終難理清頭緒，只有真正的去經(jīng)歷了才會(huì)懂得，哪怕錯(cuò)了，也會(huì)是一份寶貴的回憶。
《圍城》讀后感 篇22
這個(gè)假期，我將圍城這本大部頭書閱讀完了。讀完之后，我才不得不佩服文章那巧妙的構(gòu)思、細(xì)膩的描寫和深刻的道理。圍城的作者是“錢鍾書”，早在1947年，這本書的第一版就已展現(xiàn)在世人面前。
圍城中最著名的名言就是：“城外的人想沖進(jìn)去，城內(nèi)的人想逃出來，職業(yè)也好，婚姻也罷，人生亦是如此�！边@句話道出了大部分讀者的.心聲。其實(shí)，如果配上圍城中所講的故事，理解會(huì)更深。圍城的核心就是這句話，所以作者花了大部分筆墨去描寫體現(xiàn)這句話的故事。在這一方面，我覺得作者的構(gòu)思高人一等。錢鍾書選擇不直接點(diǎn)名道理，而是描寫一個(gè)名叫“方鴻漸”的青年的故事，讓讀者先有了大概的體會(huì)，然后再?gòu)哪骋粋�(gè)合理的情景中自然地讓這句話從故事人物的嘴里說出來。這樣寫，完美地繞開了兩個(gè)弊端：不從一開始就說明道理，這會(huì)讓讀者不明所以；也不最后再說，讀者會(huì)厭倦，也跟不上文壇的潮流。
然而，體現(xiàn)道理的故事也不是隨隨便便擬出來的。它經(jīng)過精心構(gòu)造，以至于解放前出版的文章，現(xiàn)在讀還是覺得通俗易懂。作者所描寫的“方鴻漸”，經(jīng)歷了人生一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，體現(xiàn)了人性的欲望，社會(huì)的無情。
在閱讀這本著作時(shí)，很多場(chǎng)景讓讀者唏噓，贊嘆，同情，悲痛，惋惜，但更多的是讓人深思。有時(shí)候我讀到某一章時(shí)，覺得主人公不需要這樣解決，還有更好的辦法。但當(dāng)我把自己帶入書中的情景去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，為了迎合社會(huì)，只有這種辦法。每每這時(shí)候，我都會(huì)為社會(huì)的不公以及無情嘆息。
讀了這本書，我感嘆的不只是作者高超的寫作技巧，還有圍城從深處體現(xiàn)的社會(huì)法則。
《圍城》讀后感 篇23
讀完《圍城》，感觸頗深，錢鐘書十分誠(chéng)實(shí)地刻畫了那個(gè)年代的一些事。
這本書講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書名很妙，非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城，愛情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書中的幾個(gè)主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他終重重圍城之間一事無成。趙辛楣終也沒逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛的.女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，終墮落，身上原有的才氣全無�？吹竭@里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到后精疲力盡，而流浪街頭。
《圍城》讀后感 篇24
作者描繪出近代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一部分知識(shí)分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關(guān)于圍城的著名言論，婚姻就想圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來。作者卻不僅僅在描寫婚姻的細(xì)節(jié)和其中的現(xiàn)實(shí)，也是道出了一個(gè)人的成長(zhǎng)，獨(dú)立，品行，智商，情商，逆商。一個(gè)家庭教育對(duì)孩子的影響。家長(zhǎng)有什么樣的觀念，確實(shí)太影響孩子了。
方鴻漸與趙辛楣友情，方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。
這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會(huì)感到方的學(xué)無所成，沒有足夠的獨(dú)立自主。
方的戀情，我卻覺得跟現(xiàn)在有些戀情簡(jiǎn)直就是一樣。三角戀，不喜歡，不拒絕，喜歡被人喜歡，吹捧的感覺。女人通過嬌柔造作來獲取男人的關(guān)心和愛護(hù)。男人也是基于基因?qū)傩跃鸵獊肀Ｗo(hù)女人。可是一味的通過做作和苦肉計(jì)來博愛，讓人一旦覺悟，就想遠(yuǎn)離。被喜歡的有恃無恐。把握不好與異性的相處邊界，遲早要曲終人散�；蛟S也不知道自己真正要的是什么婚姻，孫和方，在別人的起哄下結(jié)了婚，結(jié)果婚前沒有了解清楚，結(jié)果婚后因?yàn)榉N種問題弄的雞飛狗跳，爭(zhēng)吵不休。話說結(jié)婚后的一系列表現(xiàn)跟結(jié)婚前反差有些大，但是也可以憑借自身的能力去調(diào)節(jié)好。雙方自己本身的'不獨(dú)立，總要依附親戚家里人。難免家長(zhǎng)里短，小事搞成大事。最終不可收拾。爭(zhēng)吵時(shí)的惡語(yǔ)相向。自己情緒的控制力。吵架時(shí)的相互人身攻擊，甚至對(duì)對(duì)方家人的攻擊。最終導(dǎo)致這場(chǎng)失敗的婚姻。
當(dāng)看了這本書，或許會(huì)讓你對(duì)婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進(jìn)入婚姻。
但是正是作者把這些婚姻中的問題解刨出來。讓我們來發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，解決問題。這樣以后才不會(huì)重蹈覆轍。
不過，現(xiàn)在恐婚的因素也比較多，比如現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)等等，這里算是一個(gè)因素吧。
《圍城》讀后感 篇25
《圍城》作者在序中說道：“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)，一部分人物。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動(dòng)物的基體根性�！边@說明了，作者寫此書是為了描述出中國(guó)當(dāng)時(shí)的一部分社會(huì)和人物，并看透人們具有的“根性”，而我認(rèn)為這個(gè)“根性“，大概就是指本書的題目《圍城》——城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。
這本書中唯一串聯(lián)下來的人物方鴻漸，在一開始我認(rèn)為他不學(xué)無術(shù)，整天只想玩樂，最終也沒有找到自己合適的人，他在某些時(shí)候固執(zhí)，又在某些地方心軟，我無法理解他的一些做法，而他的一些做法應(yīng)該也無法被社會(huì)認(rèn)同，被人們認(rèn)同。方鴻漸心中的圍墻與他人的圍墻形成無法逾越的距離，也是人與人之間的距離。
《圍城》中的.故事和社會(huì)，雖然是在過去，但作者所說的”基本根性“也一定存在在現(xiàn)在的社會(huì)中，現(xiàn)在的我只能通過這本書去聯(lián)想現(xiàn)在的社會(huì)，錢鐘書先生的思想也會(huì)讓我對(duì)自己的未來有新的見解，為我的未來提出意見。
值得一提的是，這本書中精美的語(yǔ)言，在看書時(shí)，我常常會(huì)看到許多充斥著文藝氣息的詞句，裝飾了這本書，使這本書更加精致，作者還運(yùn)用了很多比喻，讓我可以盡可能理解作者的意思，就連本書的主旨，也可以用”圍城”和“鳥籠“來比喻，即使我無法真正理解那層主旨，也能通過這個(gè)比喻來了解一個(gè)表面。
人類越來越聰明，圍墻只會(huì)越來越高，越厚。但我相信，這個(gè)世界上有人，能夠走進(jìn)彼此心中的那片空地，這便是所謂的知己吧，我也希望，我可以遇見一個(gè)可以穿越圍墻的知己。
《圍城》讀后感 篇26
乍一看《圍城》，感覺像是一本軍事書或者是戰(zhàn)術(shù)書。
楊絳與錢鐘書的愛情故事，我曾經(jīng)被深深的感到動(dòng)過，后又讀了楊絳的《我們仨》，在這里面，我第一次了解了錢鐘書先生，并知道他絕對(duì)不是方鴻漸。
楊絳在《圍城》的后記中曾這樣說到“《圍城》的作者呢，就是個(gè)“癡氣”旺盛的鐘書�！睍械姆进櫇u，博土學(xué)位是買來的，出國(guó)留學(xué)的錢是他已故未婚的家庭提供的，典型的當(dāng)時(shí)社會(huì)的渣男，開頭僅僅30頁(yè)，卻出現(xiàn)了五六個(gè)與他有關(guān)系的女生，無論是在郵船上的鮑小姐，還是蘇小姐，還是蘇小姐的親戚唐小姐，方鴻漸都與她們有著不明不白的關(guān)系，這前提還是他還花著已故未婚妻的.家的錢，這就如序所講的那樣“我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性�！焙簦@或許就是對(duì)方鴻漸這個(gè)人物的精準(zhǔn)評(píng)價(jià)吧！
前半部分，蘇小姐蘇文紈也是一大人物，郵船上孫太太那段恭維的說話，讓她最不喜歡小孩子的人說出了：“我最喜歡小孩子”這樣的話，往后中，她喜歡兩個(gè)男人同時(shí)爭(zhēng)奪她的感覺：青梅竹馬的趙辛楣、替她抄詩(shī)的王爾愷，卻刺激不到他心中歡喜的鴻漸，最后卻和曹元朗訂婚，這簡(jiǎn)直就是自私的轉(zhuǎn)型，或許郵船上孫太太對(duì)她說的話運(yùn)用了反語(yǔ)。
《圍城》中的人與事都可以讓我們感受到那個(gè)時(shí)代上流人士的生活，社會(huì)、環(huán)境狀態(tài)與人們的思想境界這無不是一部作品成動(dòng)的前提，小說的結(jié)尾說“飽涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑”看完后記中的這句活，我又重新將書翻到115頁(yè)，再次閱讀……
《圍城》讀后感 篇27
很慚愧現(xiàn)在才開始讀書，也正是這個(gè)年齡才開始在讀書的時(shí)候進(jìn)行思考。
在此之前，一直以為《圍城》是講婚姻的，讀罷才發(fā)覺，它講的是人生。
方鴻漸作為留洋碩士，回國(guó)后本應(yīng)該有一番作為，和兄弟趙辛楣談天說地時(shí)也覺得很有思想，與一同去往三閭大學(xué)的另外二人相比，也是不落俗套，可到最后偏偏他混的最慘，讀到最后，這樣的結(jié)果讓我不停地反思，到底時(shí)什么原因造成了這樣的結(jié)局？工作沒了，感情也沒有維護(hù)好。如果當(dāng)初他與蘇文绔在一起了，還會(huì)時(shí)這個(gè)結(jié)局嗎？如果他和唐小姐在一起了，感情上會(huì)得到慰藉嗎？如果當(dāng)初拿了博士文憑回來，命運(yùn)會(huì)因此改變嗎？然而，人生沒有如果，走過的路不會(huì)退回，錯(cuò)過的'事無法彌補(bǔ)。
在我看來，方鴻漸即使有了上述的假設(shè)也不一定會(huì)過的美滿。首先，一直在外留學(xué)導(dǎo)致他不諳世事，看事情不夠通透，不會(huì)變通，這一點(diǎn)和趙辛楣相比，相差太遠(yuǎn)，雖然同行的另外兩人過于庸俗，但在這人情世故中不至于被當(dāng)作靶子。其次，方性格上不夠堅(jiān)定，甚至有些懦弱，幾段感情中能夠體現(xiàn)出來，而且他沒有自己的看法，容易受他人影響，這也正是孫柔嘉處心積慮嫁給他的原因吧，她能降得住他。最重要的一點(diǎn)，方?jīng)]有明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念，即使在動(dòng)蕩的年代，人也應(yīng)該有上進(jìn)心，應(yīng)該奮斗的目標(biāo)。這三點(diǎn)提醒我在生活中，要避免這些坑，要保持獨(dú)立不被外界左右，要有自己的人生目標(biāo)，并保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不要隨波濁流。同時(shí)，對(duì)于方和孫的婚姻也提醒我，即使兩個(gè)人相愛，相處的時(shí)候也有禁區(qū)，不能在吵架的時(shí)候口無遮攔、互相諷刺揭老底。婚姻中要相互理解和體諒對(duì)方，多一些溫暖，少一些刻薄；多一些謙讓和包容，少一些專橫挑剔。最后相互鼓勵(lì)、相互扶持，一起為了家庭努力工作。
《圍城》讀后感 篇28
第一次看《圍城》，還是結(jié)婚前的事。還很清晰的記得之所以想看這本書，是每當(dāng)談及婚姻，都流傳著這樣一句源自《圍城》的膾炙人口的話-所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進(jìn)來”，于是我想當(dāng)然的把這書看成討論婚姻問題的一本書，也就是在這樣的錯(cuò)覺的引導(dǎo)下，囫圇吞棗的看完了這書。
前段時(shí)間的一個(gè)雙休，心血來潮地到烏鎮(zhèn)度小假，倚著水鄉(xiāng)的'長(zhǎng)廊而坐，當(dāng)然也少不了一本好書。再讀《圍城》，卻越讀越覺有味道，尤其是書的“導(dǎo)讀”，如同畫龍點(diǎn)睛般對(duì)《圍城》做了概括和定位：“這是一本有趣的書。鄭重說點(diǎn)，是本睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃。——在哈哈大笑或含笑，哂笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步。”
好的小說，都能通過故事情節(jié)、人物形象反映生活，表達(dá)思想，但并不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者通過閱讀省視自已的靈魂�！秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬有，但至少是反映了人生百態(tài)。先生站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達(dá)人性和靈魂的深處，并能一針見血，入木三分地作展示，給人啟迪。我真的很驚詫，驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事，對(duì)人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細(xì)膩和深刻得讓人難以置信。
錢鐘書的夫人楊絳說，“圍在城中的人想突出來，城外的人想沖出去，職業(yè)如此，其他大多也莫過于此，人生大都如此”，這或許就是我們每個(gè)人的真實(shí)寫照，最重要的是你如何對(duì)待生活，如果對(duì)待錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)。看完《圍城》，我不禁如此想到。
《圍城》讀后感 篇29
仿佛是上演了一場(chǎng)妙趣橫生而又很實(shí)際的喜劇，這便是我初讀《圍城》的感覺，錢鐘書先生是位著名的作家，盡管我之前對(duì)他并沒有深刻的了解，但通過《圍城》，我便朦朧感覺到他是個(gè)帶有些幽默，諷刺并很細(xì)膩的人。
書中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來的一系列事情，通過描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事，我也領(lǐng)略到了語(yǔ)言藝術(shù)的.魅力，書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動(dòng)地體會(huì)到人物的心理及作者的感受。
如數(shù)家珍般地，我拾一顆閃光的珍珠仔細(xì)端詳。方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后遇見蘇小姐，蘇用來遮陽(yáng)的是一頂闊邊草帽，“襯得柔嘉手里的小陽(yáng)傘落伍了一個(gè)時(shí)代”。臨走時(shí)，蘇小姐站起來，“提了大草帽的纓，仿佛希臘的女神提了盾牌”……
在如今的人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代，“沉默已不再是金”，我們都必須學(xué)會(huì)用巧妙的語(yǔ)言藝術(shù)去表現(xiàn)自我不尋常的交際能力，以此得到公司，社會(huì)，朋友的認(rèn)可。掌握著語(yǔ)言的藝術(shù)，就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈，頓時(shí)使自己在人海中放起光彩。
走進(jìn)院子里，同樣充滿著用語(yǔ)言的魅力，院子里水管漏水，修理工被呼叫后很久才趕到，于是終于見到他時(shí)，一個(gè)婦女道：“在等你來的過程中，我家孩子已學(xué)會(huì)了游泳！”一陣歡笑后，修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。
再走進(jìn)文學(xué)的華麗殿堂，我們還看見這樣一幕，錢鐘書先生在電話里對(duì)一位求見的英國(guó)女士說：“假如你吃了個(gè)雞蛋覺得不錯(cuò)，何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢？”
不錯(cuò)的，在中華五千年的淵博的文化中，無論古代還是現(xiàn)代，都有一大批有卓越口才的人，如當(dāng)今當(dāng)紅的于丹教授，聽她講話如沐春風(fēng)般清爽。也正是這語(yǔ)言藝術(shù)，使中華的魅力更遞進(jìn)了一層。
《圍城》讀后感 篇30
再翻開《圍城》之前，我對(duì)這本書沒有什么了解，甚至還以為這是一本講打仗的書。我完全是經(jīng)同學(xué)推薦才買下來這本書。
初中語(yǔ)文老師講過，題目是一篇文章，一本書的靈魂。所以我便在閱讀的過程中尋找這本書的靈魂。
和其他所有書一樣，剛開始讀會(huì)有一種云里霧里的感覺，而語(yǔ)言細(xì)膩，情節(jié)瑣碎的《圍城》更是將這種感覺推向了極致。我一度想扔掉這本書不看，但不知是什么促使我看完了一整本書。
我對(duì)這“圍城”第一次有感覺是讀到方鴻漸和趙辛楣進(jìn)入三閭大學(xué)遭遇各種人情世故，各種派系糾紛，各種明爭(zhēng)暗斗后先后離開的情節(jié)時(shí)。在圍城外面的`人想進(jìn)入圍城里面，而在圍城里面的人想要出來。這個(gè)圍城，小一點(diǎn)說是三閭大學(xué)，大一點(diǎn)說是當(dāng)時(shí)病態(tài)的官場(chǎng)，病態(tài)的社會(huì)。作者將方趙二人當(dāng)初急切地想去就職與后來煩惱，失望地離開做了對(duì)比，辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì)的冷漠與無情。
這本書第二次給我圍城的感覺是鴻漸與柔嘉的婚姻。鴻漸愛柔嘉，柔嘉也愛鴻漸，他們都想邁入婚姻的殿堂，誰(shuí)知事與愿違，結(jié)婚后的甜蜜，兩人對(duì)愛情的向往，憧憬與期待都被時(shí)間的洪流沖走，在柴米油鹽與日�，嵤轮醒蜎]，消失的無影無蹤。最終鴻漸與柔嘉分開了，小說戛然而止。我覺得這本書中的第二個(gè)比較明顯圍城是婚姻，外面的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來。
《圍城》對(duì)于一個(gè)十幾歲的中學(xué)生來說，想讀懂不是一件很容易的事，里面有很多內(nèi)容也是晦澀難懂，并且夾雜著很多時(shí)代背景。
這本書可以從很多方面去分析，語(yǔ)言，人物形象都可以作為切入點(diǎn)。在這里我只是就題目淺談了一下自己的感受，如果過幾年有幸能重讀這本書，也許我會(huì)品味出更深的東西。
《圍城》讀后感 篇31
《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說。故事發(fā)生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個(gè)從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動(dòng)，資助他出國(guó)求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待，方于畢業(yè)前購(gòu)買了虛構(gòu)的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后，在準(zhǔn)岳父周先生開辦的銀行任職。此時(shí)，方獲得了同學(xué)蘇文紈的.青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結(jié)識(shí)了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn)，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚�；楹�，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望……
《圍城》主要有兩大看點(diǎn)，一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺，一個(gè)是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創(chuàng)造力和對(duì)生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語(yǔ)言下顯得妙趣橫生，令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來”就是一個(gè)很好的例子。當(dāng)然，《圍城》里說的不僅僅是婚姻和愛情，更說的是人生。
《圍城》讀后感 篇32
記得還是一名懵懂無知，丫頭">黃毛丫頭時(shí)，便已讀過該作，是懂非懂，而今又捧起書重溫，卻別有一番滋味。作為一名在圍城里已生活了多年的女人，再次捧起此書，感觸自然大異于以往，字字斟酌，細(xì)細(xì)品味，情節(jié)仍然不太吸引，人物個(gè)性依舊不突出，而最為佩服的卻是他老人家駕馭文字的能力，令人為之捧腹的比喻，細(xì)致到極點(diǎn)的人物描述，人性弱點(diǎn)在錢老的筆下琳漓盡致，無處遁形。舊社會(huì)形形色色文人的通病在主人公方鴻漸身上表露無遺：不學(xué)無術(shù)、懦弱、缺乏責(zé)任心。而頗有心計(jì)的孫柔嘉卻千方百計(jì)地要嫁給他，思量再三，始終對(duì)于錢老先生的安排不能茍同，總覺得倘若在如今，稍有點(diǎn)頭腦心計(jì)的女人寧可下嫁一丑男或老翁，也決不愿跟著他丟人現(xiàn)眼！
對(duì)于圍城之說法，本人一直有所保留。假如象孫柔嘉與方鴻漸一般，步入圍城僅僅是因?yàn)榧拍�、拉不下臉面或年齡大了而一切將就，草草筑起這座城，此城必不牢固，日曬雨淋再加上經(jīng)久失修，圍城必不攻自破！自然支持她走出圍城，去尋找能遮風(fēng)擋雨的另一個(gè)屋檐。只要是經(jīng)過一番思量，一磚一瓦親自構(gòu)思建立起來的圍城，哪怕再破敗，再荒蕪，里面的人也不會(huì)輕易出來，畢竟這里還有自己的一片天地，修修補(bǔ)補(bǔ)在漫長(zhǎng)的歲月當(dāng)中也是一種樂趣，至少比起重新去建造一座新城要容易多了。而如今城外的`人們習(xí)慣了在迷人星空下、遼闊的草原上、浩瀚的大海里或翱翔或棲息或彷徨，而不愿付出人力物力去筑城，以免吃力不討好，害人害已。
新城固然住得舒服，愜意，可它總會(huì)變舊，且未來的天氣無從預(yù)測(cè)，人的情緒千變?nèi)f化，但只要城里的人象對(duì)待自己一樣愛惜周圍環(huán)境，此城則會(huì)越老越有韻味！越舊越有人氣！
《圍城》讀后感 篇33
今天，我讀完了由我國(guó)著名作家錢鐘書的成名作《圍城》。這本書文筆優(yōu)美，寫作手法較多，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令人回味。
《圍城》這本書主要講了：”冒牌“博士方鴻漸從國(guó)外回國(guó)，不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來，方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼，才與原來是情敵，現(xiàn)在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中，方鴻漸認(rèn)識(shí)了孫小姐，三人一起到一家國(guó)立大學(xué)當(dāng)教授。慢慢地，方鴻漸對(duì)孫小姐產(chǎn)生了好感，經(jīng)過數(shù)年努力，兩人終于走到了一起。不料結(jié)婚以后，兩人的關(guān)系越來越差，最后在一次次爭(zhēng)吵中兩人終于分手。
在《圍城》這本書里，寫作手法就如同滿天的星點(diǎn)般，數(shù)也數(shù)不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法，十分輕松幽默，讓人讀起來忍俊不禁。
尤其是這幾句：”誰(shuí)知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是冷的`，冰激淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已經(jīng)登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、紅酒無一不酸�！啊焙⒆硬蛔銉蓺q，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病，活像報(bào)上諷刺畫里的中國(guó)人的臉�！案橇钊藝K嘖稱奇，也很值得我們?nèi)フJ(rèn)真摘抄，細(xì)細(xì)品味。
在細(xì)細(xì)消化優(yōu)美詞句時(shí)，我也十分佩服錢鐘書老先生的寫作能力。讀著《圍城》這本書，會(huì)覺得這本書銜接得很巧妙、周到，發(fā)生的一切都是那么理所當(dāng)然，在行云流水中，《圍城》就讀完了。
看過《圍城》后，我學(xué)到了很多寫作手法，對(duì)提高我的寫作水平有很大的幫助，所以，它對(duì)我意義重大。
《圍城》讀后感 篇34
正如錢先生所說："這個(gè)時(shí)光掉隊(duì)的計(jì)機(jī)會(huì),哪種減肥藥效果最好，有意中包括對(duì)人生的諷刺和感傷，深于所有說話，一切啼笑,壯陽(yáng)。"人生就是一場(chǎng)誤會(huì)，在一個(gè)年夜誤會(huì)下的有數(shù)小誤解，時(shí)間、空間和世間…旁邊，有一些誤會(huì)，或者一生，或者多少輩子，甚乎永遠(yuǎn)也說明不清。然而正是這些誤會(huì)，才把這世上一個(gè)個(gè)新鮮的性命串成故事，漸漸傳播或緩緩淡忘。
《圍城》，一部我認(rèn)為值得買回書架的小說,。看完以后終于清楚，為什么像韓寒這樣一個(gè)憤世嫉俗，毫不隨潮的文學(xué)背叛，會(huì)有一個(gè)抹不去的偶像――錢鐘書。
書中，方鴻漸、趙辛楣、蘇蜜斯跟孫小姐等人莫不是那樣繪聲繪色,感懷朋友，外面沒有反面人物，亦沒有背面人物，有的只是社會(huì)的紛紜擾擾，錢先生眼中的紛紛擾擾……
讀了錢師長(zhǎng)教師的書，讓我覺得一個(gè)時(shí)期就如許實(shí)在的.活在我的眼前。一些譏諷，一些夸大，一些風(fēng)趣還有一些難過。我不想對(duì)小說中的人物停止任何評(píng)估，由于他們只是讓我咀嚼錢先生和我本人人生而具有的一杯杯口感各別的咖啡。
我們永遠(yuǎn)無法弄清上一步是否走對(duì)，正如永久無奈弄清自己這一步是不是走對(duì)。因?yàn)樗貋聿蝗魏瘟饽芙o咱們從新來過的機(jī)遇。
錢先生的貨色與其說沒有甚么可記，不如說是想全體記下，可是繕寫二十五萬字并非久而久之能夠?qū)崿F(xiàn),回到事實(shí)，只好作罷。我想那時(shí)的錢先生必定對(duì)阿誰(shuí)社會(huì)有著別樣深入的意識(shí),教你做多少十款美麗發(fā)型！，而且用這樣的伎倆娓娓道出，堪稱前無前人，后又仿者――韓寒，韓寒的《三重門》不恰是深受錢先生這部《圍城》的影響嗎?
《圍城》讀后感 篇35
現(xiàn)代人觀念開放了，對(duì)婚姻更加想的開，圍城進(jìn)去的快，出來也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒有后悔過嗎？
離婚的原因是什么？離婚的原因就是結(jié)婚。沒有開始，就沒有結(jié)束！兩個(gè)擁有完全不同大腦、身體、性別、夢(mèng)想、個(gè)性的人結(jié)合在一起，在以后幾十年的共度時(shí)光里，很難想象他們能一直舉案齊眉，相安無事，幸福終老。但凡選擇婚姻，每個(gè)人肯定是對(duì)婚姻有所期許，一個(gè)最模糊想必也是最正確的答案就是，我們都想擁有幸福。即使一直堅(jiān)持認(rèn)為，婚姻是一種限制人的自由的制度，發(fā)誓永遠(yuǎn)都不要結(jié)婚的.錢鐘書，遇到清秀高傲的楊絳后，也心甘情愿走入了婚姻的圍城。
婚姻中有一個(gè)令人吃驚的事實(shí)：夫妻間的絕大部分爭(zhēng)吵是無法解決的。夫妻雙方年復(fù)一年地試圖改變對(duì)方的想法，但沒能成功，這是因?yàn)樗麄兇蟛糠值姆制缭从谏罘绞�、性格或價(jià)值觀的根本差異。為這些分歧而爭(zhēng)吵，結(jié)果就是浪費(fèi)他們的時(shí)間，損害他們的婚姻。無論用什么方法，你都永遠(yuǎn)無法解決夫妻間的沖突，相反，夫妻雙方需要弄懂那些之所以會(huì)導(dǎo)致彼此之間出現(xiàn)沖突的根本分歧，然后，在此基礎(chǔ)上，相互尊重，相互贊賞來容忍這些分歧�；橐霾⒉坏韧谝粍谟酪莸男腋�，它不是一個(gè)結(jié)果，而是最好的修行。
《圍城》讀后感 篇36
“圍在城里的想逃出來，城外的要沖進(jìn)去�！薄秶恰分兴坪跻恢泵鑼懼鴥煞N人的心境，然而在讀這些文字的時(shí)候卻一直覺得還有第三種人的存在。
這“第三種”，就是身在圍墻之內(nèi)卻毫無察覺，或是即使知曉也無絲毫動(dòng)容，單純得想要在圍墻中平平淡淡了此一生的人。
細(xì)細(xì)想來，這種人大抵是最可憐的一類人吧，他們明知陷入圍城卻依舊是毫無反應(yīng)的麻木，似乎圍城是自己生命中一種無法逃離的宿命。當(dāng)被厚重的`墻圈禁的習(xí)慣了，也便忘記一開始在圍城中的局促不安，反而開始享受這座城中的“樂趣”，將自己變成“烏托邦”的居民，在圍城中開辟著自己的“小城”，雖說荒誕，卻也現(xiàn)實(shí)。
作者錢鐘書也在后記中說道“《圍城》里寫的全是捏造，我所記的卻全是事實(shí)。”
圍城，圍城，城中人恨城外人，城里人惜城中城。
城里人一直保持著無思而無腦，他們或許忘記了，或著并不只是“活著”就一切順利了，忘記了如何活著，才是第三種人骨子里的悲哀。
其實(shí)不僅僅是思想，婚姻、工作、人際，甚至整個(gè)世界都是一個(gè)大圍城。在整本書中，錢鐘書所刻畫的人的局限性與復(fù)雜性給我的印象最為深刻，每個(gè)人窮盡此生都在不同的圍墻邊努力的攀爬著，直到再也爬不動(dòng)為止，然而可笑的是人們往往想的懂卻看不透，依舊無法克制自己去追隨城內(nèi)或是城外的事物，這便是人的局限與復(fù)雜。
現(xiàn)在的自己還是當(dāng)局者迷，我無法去左右別人，但可以去選一種方式或是一座不那么局促的城，無論是學(xué)習(xí)還是生活。或許應(yīng)當(dāng)說“很榮幸，我還有足夠的精力選擇一些城墻去攀爬�！�
《圍城》讀后感 篇37
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大？因?yàn)�，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題�！秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的！結(jié)婚就像圍城，有的.人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來！當(dāng)愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛情已經(jīng)升華為親情了。
當(dāng)然，你可以說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個(gè)學(xué)生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來，過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去。”嗯，錢鐘書先生不愧為大師。
《圍城》讀后感 篇38
錢鐘書的《圍城》這本書給了我良多的感慨和取之不盡的人生智慧。
曾經(jīng)，那本厚厚的有著灰色封皮的《圍城》，莊嚴(yán)地立在我家書架的最高層，我曾試著讀它，卻被它的平淡與難懂擊敗。
最近一次捧起《圍城》，是饒有興趣地把它讀完的。放下書本，我確切地感覺到，自己長(zhǎng)大了，曾經(jīng)晦澀的書，如今已經(jīng)可以欣賞，曾經(jīng)疑惑的情節(jié)，如今已經(jīng)可以理解。現(xiàn)在我看《圍城》，少了之前的'畏懼，多了對(duì)其內(nèi)容之深邃的贊嘆。我在為自己能讀完《圍城》歡欣鼓舞的同時(shí)，又察覺到，自己讀懂的，只是一點(diǎn)點(diǎn)皮毛。書中人物深層的性格，書里真正的精髓，我還沒有領(lǐng)略到。此書精彩的內(nèi)容，值得我細(xì)細(xì)重溫幾遍。這又使我不得不欽佩作者錢鍾書了，人情冷暖，世態(tài)炎涼，他能體察得如此之透，而道出時(shí)卻又如此娓娓動(dòng)人又不乏幽默。正因?yàn)槿绱�，《圍城》不僅能給我?guī)砭裆系南硎埽�可以作為我的社會(huì)啟蒙書，讓我開始了解人情世故，試著分辨社會(huì)中的善惡。
書中的主角方鴻漸，留學(xué)歐洲后返回上海，遠(yuǎn)赴三閭大學(xué)任教，后去香港游歷……對(duì)于他，我總有一種感覺，不論他去往哪里，都仿佛身處一座圍城當(dāng)中，給人以壓抑之感。仔細(xì)分析，我覺得是他氣量狹小、見識(shí)短淺所致。他對(duì)于自己喜歡的蘇文紈膽小扭捏，在鉤心斗角的三閭大學(xué)也無所作為，講課的時(shí)候又自以為是，這些性格的短板，最終造成了他事業(yè)與愛情的悲劇。
人，不論在哪個(gè)時(shí)代，都應(yīng)當(dāng)努力打破生活中的圍城，積極地融入世界，以坦誠(chéng)的胸懷迎接未來，以熱情的態(tài)度待人接物。擺脫生活中的羈絆與束縛，胸中開闊，眼前自然有萬里江山。
《圍城》讀后感 篇39
沒有結(jié)婚的時(shí)候很難看到圍城，就是看見也是一個(gè)假想，圍城只有身處其中望見圍城的人才會(huì)深有感觸，親、朋、妻、友的復(fù)雜；柴、米、油、鹽難堪�；橐鲈诜进櫇u看來是昨日的夕陽(yáng)，今日的夜幕沒有出路，這時(shí)代的情感真的沒有幾個(gè)能比方鴻漸好的已經(jīng)不多了，情感的游走，身體的.犯規(guī)、婚姻的越位。身邊好多的人多在暗中運(yùn)作著他們的情感，也許現(xiàn)在過的比方鴻漸好、過不多時(shí)他的圍城將會(huì)改變，城池的破口難以修補(bǔ)的時(shí)候唯一的方法拆除。
這樣的社會(huì)，對(duì)一個(gè)情感沒有寄托、婚姻沒有約束、道德沒有規(guī)范的人，出路會(huì)比方鴻漸好的實(shí)在不多。昨日你情感出位，今日與你大鬧天宮，明日派人跟蹤，后日與你離婚，拆毀、拆毀再拆毀；沒有補(bǔ)救也沒有退縮，前仆后繼勇往直前。如果我是統(tǒng)計(jì)離婚率，我想我對(duì)對(duì)婚姻失去信心會(huì)沒有了希望，就說現(xiàn)在的廣州吧，4年廣東有近10萬人離婚，離婚率整體上升兩成，其中70％為女方主動(dòng)提出，為什么、為什么？
婚姻沒有感情是那么的無助，方鴻漸就是這樣，他與孫小姐，他愛他嗎？真的不愛嗎？感情的事真的好難說，不能說沒有。也許在他的這個(gè)世界失去的永遠(yuǎn)事最好的，得到的只是一種無意的接受而已。一個(gè)對(duì)生活懦弱的人，對(duì)情感很難會(huì)擔(dān)起他該有的責(zé)任。方鴻漸很想補(bǔ)救的圍城，卻找不到方法，也找不出可以調(diào)解的內(nèi)心事務(wù)。如果可以我想方鴻漸因該有個(gè)朋友，有個(gè)可以與他交心的，在他困惑的時(shí)候給他出路，在他灰心的時(shí)候給他安慰。一切的一切只怪這人沒有找到與放下自我，那個(gè)時(shí)代沒有找到自己的人會(huì)這樣，這個(gè)時(shí)代沒有找到自我的冷不是如此嗎？
《圍城》讀后感 篇40
時(shí)至今日，多數(shù)人已習(xí)慣于把“圍城”單純地解讀為婚姻。實(shí)際上，《圍城》這部作品是一幅上世紀(jì)三四十年代知識(shí)分子視角下的社會(huì)畫卷，書中對(duì)人情世故的洞悉，眾生百態(tài)的描摹，對(duì)人的本性和出路的探討，都體現(xiàn)著作者絕倫的智慧和濃厚的幽默感。事業(yè)、婚姻、家庭都是此書探討的要素，若僅僅把《圍城》理解為一部婚姻指南，未免有“管中窺豹”之嫌。
《圍城》的內(nèi)容包羅社會(huì)諸般、各色人等，每次重讀時(shí)，總能從中獲得新的體會(huì)。然而，本文能做到的也不過是“見其一斑”，撇開“圍城”的經(jīng)典理論，試圖從另外角度來品讀這部著作�！秶恰返墓适掳l(fā)生于抗戰(zhàn)時(shí)期，成書于1946年。然而其中反映的.種種社會(huì)現(xiàn)象，刻畫的一個(gè)個(gè)鮮活的小人物，雖時(shí)隔數(shù)十年，在當(dāng)下依然有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，甚至與不少熱點(diǎn)暗相契合。
現(xiàn)下網(wǎng)絡(luò)流行各種“鄙視鏈”，譬如看英劇的鄙視看美劇的，看美劇的鄙視看韓劇的，看韓劇的鄙視看國(guó)產(chǎn)抗日劇的，諸如此類。其實(shí)這一提法的發(fā)源時(shí)間，也許比很多網(wǎng)友想象的更早—《圍城》中的詩(shī)人曹元朗瞧不起方鴻漸，便依循了這樣一條鄙視鏈：“在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生，中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒有誰(shuí)可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。”這條存在于大學(xué)里的鄙視鏈，到了二十一世紀(jì)大概仍然適用�；蛟S是尋求優(yōu)越感，又或許是“怒刷存在感”，總之某些思想并不一定隨著時(shí)代的變遷而進(jìn)步，而是深深固化在整個(gè)族群的血液當(dāng)中，一直傳承下來。
《圍城》讀后感 篇41
《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線，以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節(jié)，為讀者刻畫了一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象，從某種意義上說，小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。
我們也曾讀過或?qū)W習(xí)過許多文學(xué)著作，也有很多是讓我們記憶猶新的，或是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)、或是因?yàn)閷懽黠L(fēng)格、人物形象等，都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后，令人嘆為觀止。小說語(yǔ)言幽默風(fēng)趣、書面化的語(yǔ)言通俗易懂，多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語(yǔ)迭出的幽默外表下，深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說人生無奈的.笑面悲劇。
錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”�；蛟S事實(shí)真是如此，雖然我們是學(xué)生，并不太了解婚姻真正對(duì)我們意味著什么，或許它只是愛情的附屬品，只是相愛的兩個(gè)人終將在一起的象征，就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結(jié)同心，一起精心維護(hù)自己的婚姻，享受生活。但也可能讓兩個(gè)并不相愛的人勉強(qiáng)走在一起，走進(jìn)婚姻的圍城，方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會(huì)。在城中，他感受到了對(duì)社會(huì)生活的不滿，但當(dāng)他想要出去的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚，城門早已關(guān)閉。無奈之下，他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中，在三閭大學(xué)，相貌平平，外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。
其實(shí)，不論是社會(huì)的圍城還是婚姻的圍城，只要戰(zhàn)勝自己，勇敢的跳出圍城的束縛，把未來掌握在自己的手中，才能取得成功。
《圍城》讀后感 篇42
讀《圍城》，跟讀一般的小說感覺很不一樣�？傆X得大師的作品吧肯定是生硬晦澀，至少是我很難讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本字典在旁邊，才能有讀下去的勇氣，《圍城》不是這樣，它通俗得可以，從身邊瑣事娓娓道來，總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得40年份的作品，是太公太婆輩的事了，想要找到一絲與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的東西無異于到秦始皇的墓里挖計(jì)算機(jī)。誰(shuí)知道讀的時(shí)候，它竟多次引起我的共鳴，很多的事情就象是發(fā)生在身邊，人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來的東西，貼切的讓人吃驚！仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻有幾分爽快！
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部小說，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生，妙喻送出的.幽默外表下，深藏著令人低徊輕嘆，令少不更事者悵然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)訴說人生無奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)，學(xué)習(xí)與娛樂，發(fā)展與落后，成功與失敗，都是這座彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一功人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻浙也會(huì)喜歡。假裝丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
《圍城》讀后感 篇43
不知道是自己最近忙得失去自我了，還是其它緣由，讀《圍城》，對(duì)于方鴻漸的經(jīng)歷，潛意識(shí)里總覺得不真實(shí)，總覺得是假的，讀到小說的最后了，還是覺得故事在鋪墊，沒有進(jìn)入正文。也可能和我最近（不是最近，是一直）的生活狀態(tài)有關(guān)系，我總覺得這個(gè)生活不是我的，我總在期待另外一種生活，期待另外一個(gè)我，另外一個(gè)他。
倒是最后錢鐘書的夫人楊絳女士的附言更覺真實(shí)，不過也確實(shí)是寫實(shí)。
方鴻漸之與四個(gè)女人鮑蘇唐孫（鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉），其中主要的是唐和孫，雖然和唐小姐沒有結(jié)婚，和孫結(jié)了婚，但是倒不能說她更愛誰(shuí)。只是覺得男女之間的種種誤會(huì)太可怕了，因?yàn)檎`會(huì)，因?yàn)槊孀�，本來相愛的兩個(gè)人竟然各奔東西。
偶然想到《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》里面，最后的總結(jié)也是，夫妻之間不要死要面子，要互相體諒，該說的軟話就要說，心里要時(shí)刻為多方著想。
圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來。但是從很多幸福的人夫妻，前輩，朋友的眼里，我相信還是要結(jié)婚的，婚姻的幸福是值得追求的�？戳藯罱{寫錢鐘書，就覺得很是羨慕。我就特希望我的先生也是一個(gè)才華橫溢的人，但是又總怕自己沒有能力去欣賞他的才華，不像楊絳女士那樣有才氣。在她的眼中，錢鐘書的很多在常人看來的缺點(diǎn)，她都愛稱為“癡”氣，這其中凝聚著多少愛，多少包容啊，夫妻能做到這樣，也就心滿意足了。萬萬不能像方鴻漸和孫柔嘉那樣，本來心里還是想著對(duì)方的，但是在一起的.時(shí)候，就互相傷害，什么硬話都能出口。
夫妻間，不能什么話都說的，傷感情的話尤其不能說。
引用一篇?jiǎng)e人的書評(píng)，要比我的深刻得多，我這只是看到了表面的荒謬，沒有體會(huì)到內(nèi)里的深刻。
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