《我是貓》讀后感（通用20篇）
當閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的《我是貓》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《我是貓》讀后感 篇1
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死后反而得到了安息。
《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié)，它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無數(shù)妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對于貓類習性的刻畫與人類弱點的刻畫并重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風能讓人一氣呵成地閱讀完全書，書中的每一篇章都會讓你發(fā)出由衷的笑聲……
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強。勉強硬干，因此才痛苦。無聊，自尋煩惱，真糊涂！”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的`缸里，可能全世界都沒幾個人知道，真可憐，貓對這個世界徹底失望了，尋找另一個世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動物們也有自己的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達，它們也有生活的權(quán)力，人類沒有權(quán)利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動物，而且不要動不動就罵它們，也不要有氣就對它們?nèi)�，小動物也有尊嚴，更不要出了什么事都責怪它們，我們都知道動物的行為都跟主人學，主人這么做它就認為是對的，所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自己樹立一個好榜樣。讓我們一起來愛護、保護它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。作文
《我是貓》讀后感 篇2
日本作家夏目漱石以貓的視角觀察了這個世界，并寫下了奇文《我是貓》。
寒假拜讀后，感觸良多。貓公的確是了不起，很多復(fù)雜的事情都能看得一清二楚，這大概就是作為一只貓的好處吧。
書中以貓的視角觀察了英語入門教師苦沙彌的世界，主要描寫了苦沙彌和他的幾個朋友。
苦沙彌大概就代表了作者本人。因為這本書的主人公貓公的原形正是某天闖入漱石家中的小貓。書中的苦沙彌是個患有嚴重胃病的`暴躁教師。他十分清貧，別人找他的家時都可以說“找那個房上有茅草的屋子就對了”。他其實很渴望金錢，但又看不起實業(yè)家賺錢的很多陰險手段。所以只能一直清貧。有一次因為招惹了實業(yè)家夫人，于是遭到實業(yè)家手下的走狗的無盡的困擾。這個角色我認為類似于中國目前的“憤青”。自己什么也沒有，亦看不起其他任何人，是一種典型的病態(tài)心理。
美學家迷亭是苦沙彌的朋友之一。這個人非常有個性，嘴里從沒有正經(jīng)，胡謅八扯是家常便飯。他以捉弄別人為樂，玩世不恭是他對人生的態(tài)度。整本書都有他的很重的戲份，可到最后我仍然沒有讀懂這個人。寓意過于深奧，只好略過不表。
理學士寒月則是標準的書呆子。他為了做博士會去研究“吊頸學”“紫外線對青蛙眼珠的影響”等等荒唐的學科。為了研究青蛙眼球去磨玻璃球，吹毛求疵的去追求完美球體，最后只是浪費了大好青春。迷亭問他什么時候磨好，他居然會回答“快的話得１０年，慢的話大概要２０年”。真的是迂腐的可愛了。
哲學家八木獨仙則又是截然不同的風格。他的哲學除了兩個瘋子懂外，其他人全都認為是笑談。我初看他的哲學還感覺有理，哪知越到后面越感覺不對。他只陷入了自己創(chuàng)造的完美世界。另外提一下，他的徒弟之一。
《我是貓》讀后感 篇3
《我是貓》的創(chuàng)作距今已經(jīng)有100多年了，歷時百年而經(jīng)久不衰，足以可見其魅力所在。夏目漱石通過貓的獨特視角，將社會、人性表現(xiàn)的淋漓盡致，批判腐朽的金錢社會同時，喚醒人們對真善美的追求。
《我是貓》中貓是一只不同尋常的貓，它可愛、聰明伶俐、富有正義感、身上充滿文化氣息，最大的特點就是不會抓老鼠。當然，書中故事情節(jié)不是重點，通過人物的刻畫表現(xiàn)出人性的`弱點才是本書的重點，而人物則是通過一個個有趣的對話來表現(xiàn)。通過這只即聰明又蠢笨的貓的奇特視角，寫出日本社會荒誕、瘋癲，看似在寫貓，其實是在表現(xiàn)社會的現(xiàn)象。一群窮困的文化人對于新思想的排斥與無奈，不知道自己的未來，他們的內(nèi)心是彷徨不安的�？此扑麄冊诔靶r代，其實都是被時代嘲弄的人。在詼諧的對話中，讓你對社會有深刻領(lǐng)悟。面對著西方資本主義文化的入侵，社會變成了金錢社會，就如那只貓所說的那樣，能使世界上的事物運動的就是金錢，只有資本家知道怎樣能夠?qū)⒔疱X發(fā)揮最大的威力。這是對于充斥著臭銅氣社會的最大諷刺，表現(xiàn)出作者對于金錢社會的憎惡。
這部作品讓我想起巴爾扎特的《高老頭》對金錢社會的諷刺。社會的一切丑陋都是因金錢在作怪，這只貓看得很透徹。而這只貓就是作者自己，他看到世間冷暖，看出萬惡的金錢對于社會的影響，看到人們的價值觀發(fā)生的改變，看到市儈的社會哲學……但是貓僅僅是貓而已，無法去改變這個社會。就像是看到主人被欺負，看到家里半夜發(fā)生入室盜竊一樣，無能為力。夏目漱石只能通過這樣深邃的文章，警醒著世人，這是一種強烈社會責任感的表現(xiàn)，是對于回歸理想社會的期望。
《我是貓》讀后感 篇4
《我是貓》是日本文學大師夏目漱石的代表作，通過貓的視角展開敘述，作為貓的“我”為第一視角展開，被稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng)，從此開始了觀察、品評人類的生活。生活中，“我”將主人和他的一幫朋友梅亭、水島寒月等的話盡收耳中。
以下是作為一只貓的評論：
無論是主人、寒月還是迷亭，他們都是和平時期的普通老板姓，盡管他們裝模作樣，像絲瓜一樣隨風飄蕩。但他們本質(zhì)既功利又貪婪。在他們平時的談話中，暴露了明爭暗斗的心理。進一步說，他們與平常謾罵的凡胎俗骨是一丘之貉。這些事情，在我們貓看來，真是可悲至極。作為一只貓的“我”，可以輕輕松松看透人類的一些本質(zhì)的思想，對人類的弱點有著精細的研究。雖有一些滑稽，但抨擊了當時的社會風氣。
舉一個例子。主人、寒月、迷亭一起討論學說、哲學，寒月說: “培根講過：” ‘從大自然的力量，才能戰(zhàn)勝大自然�！袢盏娜祟惗窢�，就是遵循培根格言的結(jié)果，這一點和相撲的.柔術(shù)一樣，巧妙利用對方的力量來消滅對方。還有水利發(fā)電，借著水利，才能發(fā)電······”談著談著，他們就談到金田老板的老婆因鼻子而亡，他因造孽而死，嚇人因探秘而斃，小姐嘛，沒見過無從說起，大概會亡于吃、喝、穿吧。
從這些種種的談話可以看出他們的庸俗，同時看出他們雖然表面上談著哲學大道理，彰顯著他們的學問，實際上顯示出他們的虛偽以及精神世界的空虛。他們對自己的愚昧無知渾然不覺，卻又擺出一副高傲的面孔。
站在貓的角度，作為貓的“我”生活在人類瑣碎的生活中，卻悟出一些道理，例如：所有動物，先知先覺;臨危之際，可成就平常不能之事，此乃天佑也;所有的安樂都來自于困苦等等。這些道理雖然都很普通，沒有那么高深莫測，但貼近生活，不是空虛之談，會淺淺的對我們有些頓悟。對于現(xiàn)實生活，我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對周邊的事物。多一些自然，少一份拘束;多一份快樂，少一份憂愁。有時候我們之所以失敗，只是我們被自己束縛罷了。
人類不應(yīng)該為了自己的自尊心而擺出什么都會的樣子，不應(yīng)該活在愚昧無知而不自知。生活中，我們往往不是害怕失敗本身，而是害怕失敗后，朋友會怎么看待我們。我們在意他人的目光，在意他人的意見，從而忽略了我們本身真正想要的是什么。這也反映我們生活的一個現(xiàn)象：“內(nèi)卷”：我們在意別人在做什么。如果每個人都專注自己的生活，我想，無論誰卷，都不會影響到我們的生活。
雖然不能簡單地判定“內(nèi)卷”是對是錯，但我覺得這是可以改變的，也是可以調(diào)整的，就像我們不會去欣賞寒月他們的無稽之談，而是會喜歡貓的那種閑適和自然。
《我是貓》讀后感 篇5
《我是貓》是日本作家夏日漱石早期的代表作，也是其成名作。在譯者的話中有這樣一段記載：對于夏目漱石的作品，魯迅先生認為：“夏目的著作以想象豐富、文辭精美見稱�！p快灑脫，富于機智，是明治文壇上的新江戶藝術(shù)的主流，當世無與匹者。”而魯迅的《狂人日記》與《我是貓》在語言風格上的相似性，也早就有人關(guān)注了。確實，初識這本書，被吸引的是書的題目。細細讀下來，確是如此！
本文的主人公是貓，并且以貓的'視角來看人類世界。這只貓剛生出來的時候，因為長得丑，被人唾棄，撿了一條命，后被人稱“苦沙彌”的初級英語老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評人類的生活，直到某日因為喝醉落入了水缸中，被淹死了。
讀了這本書，我想：自負的人一直以為自己了不起，因為覺得人類擁有最發(fā)達、最聰明的腦袋，可殊不知，在那些小貓、小狗看來，人也不過如此，沒有絕頂智慧，沒有高尚品質(zhì)，有時甚至連他們也不如，但我們又能說什么呢？我喜歡貓的那種閑適和自然，即使是在它死的時候，它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里，它掙扎，費盡了全身力氣也無濟于事，于是它選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來有些惋惜，但實際上這也是明智之舉，放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去面對死亡。
其實對于現(xiàn)實生活何嘗不是這樣呢？有時候，我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對身邊的事物，多一些自然，少一份拘束，多一分快樂，少一分憂愁。
《我是貓》讀后感 篇6
這是日本作家夏目漱石先生于1905年發(fā)表的作品。
小說從一只貓對視角出發(fā)，小說從一一只貓的視角出發(fā)，以窮學究苦沙彌家為舞臺，登場的有把信口開河耍弄人作為唯一樂趣的迷亭，學識淵博卻癡迷于古怪研究的寒月，看似看破紅塵卻也 貪生怕死的獨仙。這些人聚在一起談天說地，道古論今，將當時日本明治社會的新鮮事討論個遍，穿插鄰居資本家金田嫁女的故事,用貓君的毒舌，嘲笑了當時知識分子空虛的精神生活，批判了金錢萬能的社會。
這部小說屬于寫生文，注重生活場景和對話的描寫，開篇常常是一些雞毛蒜皮的`小事，引出的卻是一一些放諸當今社會依然不過時的深刻話題。小說構(gòu)思奇巧，描寫夸張，文筆幽默犀利，讀來既妙趣橫生，又能發(fā)人深省，被譽為日本批判現(xiàn)實主義文學的豐碑。
在發(fā)表觀點時借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述，風趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機緣，會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來，是在說人遇到誘惑時總是情不自禁;所有的動物，都能本能地預(yù)測到吉兇禍福，是說人會本能地意識到危機;臨危之際，平時做不到的事，這時也能做到，這是說危險能夠激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過平時不能發(fā)揮的能量;一切安樂，無不來至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會感到什么是幸福。
《我是貓》讀后感 篇7
最近看了日本著名作家夏目漱石的作品《我是貓》
《我是貓》是日本作家夏目漱石創(chuàng)作的長篇小說，也是其代表作。這部作品寫于1904年至1906年9月，1905年1月起在《杜鵑》雜志上連載，后編成上、中、下三冊出版。
夏目漱石為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長篇小說《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀初，日本中小資產(chǎn)階級的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公，以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。這是一只善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學會捕捉老鼠的貓。
小說圍繞金田小姐的婚事引起的風波，有力地揭露了資產(chǎn)階級，批判了社會拜金主義風氣。金田老爺是“窮兇極惡，又貪又狠”的大資本家，擁有大量的財產(chǎn)。他的“堂皇富麗的公館”，與苦沙彌的“暗黑的洞窟”恰成鮮明對比。他發(fā)財致富的`“秘訣”是“要精通三缺”，即缺義理、缺人情、缺廉恥�！鞍驯亲�、眼睛都盯在鈔票上”，“只要能賺錢，什么事也干得出來”，把金錢看得比生命還重要。金田依仗自己的財勢，成為社會上赫赫有名的人物。他財大氣粗，仗勢壓人。主人公苦沙彌安貧、正直，教書十年與他素不相識，只是慢待了他的老婆，他便興師動眾三番四次進行打擊，致使苦沙彌的身心受到嚴重摧殘。買通的落云館的頑童搞得苦沙彌坐臥不寧，他卻得意洋洋地說：“……這個家伙……不久將來，總會投降的呢�！币桓奔樵p、兇狠可憎的面目暴露無遺了。所以，連“貓”也覺得金田是“最壞的人類”。
《我是貓》讀后感 篇8
1871年，日本開始史上最大刀闊斧的改革，明治維新，經(jīng)濟大步發(fā)展的同時，社會問題日益突出各種矛盾日益尖銳，36年后的1905年，時年38歲的夏目漱石以《我是貓》一舉成名，獲得廣厚贊譽，更是被認為豎起了批判現(xiàn)實主義文學的豐碑，在日本，享有“國民作家”的美譽。
主人說：“在無意中摸人家的想法這就是密探。在不知不覺之中引出人家的話來，揣摩人家的想法，這就是密探。使用一大堆恐嚇的語言，強迫人家聽從，這就是密探�！睉�(yīng)該說，這個程度上，“密探”代表了現(xiàn)代人之間的疏離與隔膜。
接著主人說了他認為的密探產(chǎn)生的原因：“現(xiàn)代人的密探傾向，原因全在于個人的自覺心過分的強烈。”并且，他進一步解釋了他所說的“自覺心”：“現(xiàn)今人的所謂自覺心，可以書哦是過分懂得自己與他人之間有一條截然的利害鴻溝。而這種自覺心，隨著文明的進展，一天比一天變得敏銳，從而到了最后，連舉手投足都變得不能按自然行事。走進有鏡子的房間，每次在鏡子前通過都要照一下鏡子，每一個瞬間都不能忘掉自己。睡夢中想的是我，醒來想的還是我，這個我到處不離身，結(jié)果人的言行只能是小里小氣，只能把自己舒服得緊緊的，只能感覺人世是痛苦的。在這點上，當代人都成了密探式的人，竊賊式的人。密探干的是不讓人發(fā)覺，偷偷摸摸盡量給自己找便宜的勾當，自然非有強烈的自覺心不可。竊賊也總在擔心自己會不會被發(fā)現(xiàn)，所以也勢必非有強烈的自覺心不可。現(xiàn)今的人，睡覺也好醒來也好，總在盤算怎么樣對自己有利，自覺心和密探、竊賊一樣強烈。在二十四小時中總是心神不寧，總在偷偷摸摸地行動，在走向墳?zāi)怪耙豢桃膊坏冒矊�，這就是現(xiàn)代人的心態(tài)。”且不談他說的現(xiàn)代人的狀態(tài)是不是完全正確，起碼有一點先生說對了，這種源自西方的個體的思想哲學，的確是消極、悲觀的。（這里的'消極、悲觀，應(yīng)該遵從哲學語境，與價值判斷無關(guān)，僅表明一種趨向。）
主人的朋友獨仙就說：“以往的人教人們忘掉自己，現(xiàn)在的人教人不要忘了自己，這完全不同。二十四小時中充滿了自我意識。正因為如此，二十四小時中沒有一刻是太平的。一般人認為隨著文明的發(fā)達，殺伐之氣沒有了，人與人的交際也穩(wěn)當?shù)枚嗔�，其實這是大錯特錯的。自覺心這樣強烈怎么會穩(wěn)當呢。這和相撲的力士，在比賽場地中互相揪住對方擺出不同的架勢沒什么兩樣嘛。在旁人看來以為這是極平穩(wěn)的，而角力雙方的本人不正是暗中使用極大的力量嗎？”
當然，這都是在生時產(chǎn)生的意識形態(tài)分野，寒月對此提出了一個與東方忘我哲學相悖的觀點：“生下來的時刻，誰也沒有經(jīng)過深思熟慮就生下來了，可死的時候，看起來誰都感到難受�！边B西方的學者都不諱言，西方的哲學是以滿足低級的人類物欲需求為中心，而東方的哲學是“我們能想見的更加高等的哲學”（只是當今東方哲學系統(tǒng)化研究仍然落后于西方），但我們也都會面對這個悖論，再高等，也有面對低等的時候。孰是孰非，就留給大家自己判斷了。
《我是貓》讀后感 篇9
今日，我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》，它的作者是日本著名的作家夏目漱石，它是夏目漱石的處女作。
收中的主人公不是人而是一個窮教師家的貓，這只貓在夏目漱石的筆下變成了一個善于思索、有見識、富于正義感的貓，可是到了最終也沒學會抓老鼠的貓。
大概資料是一只可憐又可愛的小貓，被一個書童玩過了以后，又弄傷了，無家可歸，十分幸運的是被一個“好心人”給留了下來，可是，小貓被主人家的人又打又罵，有的時候還得餓肚子，它的窩就是一個破紙箱，到了冬天又冷又餓，十分的可憐。那個時代有錢的人十分少，沒錢的人很多，有的時候人都吃不飽，生活都沒有保障，別說一只貓了，更是可憐，有的時候二、三天都吃不上飯。最終，它為了喝水一不細心滑到了水缸里淹死了。
我讀了這本書后思緒萬千：在那個黑色的時代，那人吃人的資本主義社會中，就連一只小貓的生命也無法保障。
如果它生長在此刻的我們中國，必須會被好心的人帶回家，天天喂它吃好吃的貓糧，各種各樣的口味都有，還會有溫暖的小窩，冬曖夏涼�？措娨暽系膱蟮溃幸粋�老奶奶每一天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的.貓和狗，此刻有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會，它必須是幸福的都不想離開。
這篇文章也表達出了20世紀初的日本的黑暗時代，人們的生活是多么的困苦，我們此刻的生活條件實在是太好了，吃的有營養(yǎng)，穿的又暖和又漂亮，還有寬敞的教室，精致的書籍供我們來學習，我們實在是太幸福了，我們要珍惜此刻的生活，好好學習，為國家貢獻我們的力量。
《我是貓》讀后感 篇10
《我是貓》是一本很好的書，它以犀利的筆鋒，強烈的諷刺了日本當時的腐敗社會，讀者只要細細品讀，一定可以品出作者寄托在這本書上憂國憂民的愛國情感，大家一起來看一看這本書到底好在哪里吧，請仔細看。
本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候因為長得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的.初級英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
文章站在貓的角度上，俯視日本社會的風尚，粗暴、邪惡似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞。但是，作者一人是絕對不能改變?nèi)毡镜�，所以，作者把這種思想寄托在這本書上，希望日本看到它，可以改邪歸正，與別的國家可以友好相處，這是作者最大的希望，可惜這個夢想還是沒能讓日本改變，我們感到十分惋惜。
在《我是貓》中出現(xiàn)了很多角色，這些角色大部分都與當時日本的社會風氣驚人的相似，都是貪婪的化身，雖然有一些人相對來說比較善良，但是貪婪、無知、強暴還是這些人的特色。
《我是貓》筆調(diào)詼諧，乍看上去像一篇笑話，再細細品讀，發(fā)現(xiàn)它是一把利劍，刺得我們心痛。
這就是《我是貓》，希望大家也來感受它的滋味吧，別的就不多說了。
《我是貓》讀后感 篇11
《我是貓》是一部敘事非常平緩的小說，它的敘事節(jié)奏讓我想起曹雪芹的《紅樓夢》。如果你喜歡小津安二郎的電影，我想你也會喜歡這部小說。如果你喜歡《指環(huán)王》而又對小津安二郎的電影無感，很可能會看不下去這部小說，會覺得它枯燥、絮叨。還有一種，如果你喜歡黑澤明的電影，喜歡在小說等藝術(shù)作品中尋找深刻，獲得靈魂的洗滌升華，我覺得，也會看不下去這部小說。
這部小說以第一視覺與全知視覺交錯進行敘述，迷亭、寒月、獨仙等人物逐一登門拜訪男主人家，并與之談?wù)摚蛘剷r政，或談社會，或談文學典故，最后來一個大團聚，并以貓的溺死收尾。小說中沒有吸引人的情節(jié)，沒有深刻的人性揭露，但有對社會、對人性的批評，如“展望當今世界那些所謂‘大有作為’的人士，除了撒謊騙人，暗下毒手殘害人，虛張聲勢嚇唬人，以及設(shè)下圈套陷害人之外，似乎沒什么其他能耐了。連中學里的那些少年們也照貓畫虎，錯誤地以為不這樣就吃不開，只有揚揚得意地干那種本應(yīng)臉紅的勾當，才稱得上是未來的紳士。這哪里是什么‘有能耐的人’，簡直是一幫無賴。”如此這般夾雜著作者觀點的直白批評，在小說中也不止一處，然而并不多，更多時候，小說都在平淡地“拉家�！�。
有人問李�。骸笆裁词呛玫囊魳�？”李健回答說：“能夠感動你的音樂就是好的音樂�！蔽矣X得小說也可以這樣子看待，不過還有一種小說就是能夠讓你覺得，小說居然還能夠這樣寫。讓你感覺佩服的小說，也是好小說。比如《我是貓》這部小說，它沒有感動我，但讓我非常敬佩。據(jù)柄谷行人所說，夏目漱石是一位反對西化，主張復(fù)古的小說家。而他的這種主張在《我是貓》中有明顯的表達如“西方文明也許是積極的、進取的'，但實際上是那些一生都不知足的人們創(chuàng)造出來的文明。相比之下，日本文明并不通過改變外界事物來求得滿足。日本和西方文明最大的不同點就在于：日本文明是在‘不許從根本改變周圍環(huán)境’這一前提下發(fā)展起來的�！背酥�，他還在小說中大量引用日本的俳句、能劇等傳統(tǒng)文化元素，甚至也引用不少中國的古典詩詞，使得整部小說極具日本特色與東方情懷。
夏目漱石的這部小說，即便放到當時的日本，其淵博的文化水平也是少有人寫得出來的，故而能夠一鳴驚人�！段沂秦垺肥窍哪渴某擅�，他寫出來時才三十多歲，《心》則是他后期的杰作。《心》是很現(xiàn)代的作品，講求深刻性，探究人的心。這樣的作品固然好，但似乎進入了現(xiàn)代社會，這樣的作品有點泛濫，而像《我是貓》這種作品則極少見。
《我是貓》讀后感 篇12
無意中看到魯迅先生推薦的一本書—《我是貓》，是日本作家夏目漱石撰寫的一本諷刺小說，以一直貓的視角來看審視人類的生活，用諷刺、滑稽、幽默的手法來闡述人類不可救藥的生活現(xiàn)狀，文中涵蓋了主人公中學教師苦沙妮的日常生活起居，穿插著鄰居資本家嫁女不成的糊涂事、“君子”寒月的.茍且行為、明治時代知識分子的空虛生活，譏諷他們自命清高、不滿現(xiàn)狀卻無力反抗，小說構(gòu)思夸張、細節(jié)巧妙，具有鮮明的藝術(shù)塑造。
讀了這本書讓我明白了兩件事情
第一，我記得魯迅先生曾經(jīng)到日本留學過，不看作者的話，我以為本書出在魯迅先生，文中手筆、文字用運、語言修飾與魯迅先生的文筆風格極為相像。日本文學給我的印象極具消極意義和浪漫、諷刺意味，而且它獨樹一幟的存在于世界文壇，影響著日本社會意識形態(tài)，甚至周邊國家文人的思想。印象中的日本人也是比較極端的民族，第一次看到日本人的書籍是《人間失格》，這本書給我印象極為深刻，給我一種消極、頹廢的感覺，但是這種感覺會讓人上癮，一個民族的文化和它的社會是息息相關(guān)的，相輔相成。
第二，文化把人類的雞毛蒜皮小事都描寫的活靈活現(xiàn)，諷刺意味極強，我想起了魯迅先生的一句話“人類的悲歡離合極不相似，我總覺得他們太吵”，人類是一種高級動物，但對于生活的態(tài)度還不如一只貓，人類總是看不慣比自己優(yōu)秀的人或事，老是對于別人的失敗進行挖苦，深怕自己成為人類中的異類，遇到大家看法一致的事情，總是人云亦云。我又想起了《大眾心理學》，人類的這種表現(xiàn)是有原因的，從科學的角度來說這是自我保護機制，這樣人類才能更好地生活、發(fā)展。不然，國家機制、政府權(quán)威、社會形態(tài)將不會擁有。
《我是貓》讀后感 篇13
最近我看到了一本有趣的書，名字叫《我是貓》，作者是日本的夏目漱石。這本書很有趣。作者是通過貓的視角來寫的，整本書可以用“當局者迷，旁觀者清”這句詩來形容。人活在世界上心中摻雜著太多感情，辦事時容易混進私人感情，誰對誰錯，用感情判斷。而貓不是，它們沒有私人感情，貓看事情是從動物的角度看的，對任何事物了解得十分透徹，誰對誰錯一目了然。
《我是貓》這本書也是對知識分子做了批判。因為作者自己是屬于知識分子的一員，他深知知識分子都有什么缺點，他們大家做在家里作學問，不喜歡拋頭露面。每天只是說得很激烈，讓人很沸騰，但是他們沒有一點實際行動去改變這亂世。這本書分別寫了我主人的弟子寒月先生和主人的`好友迷亭先生，寒月經(jīng)常來找主人發(fā)牢騷，不管主人愿聽不愿聽他都是等自己說夠了才離開，迷亭是一位美學家，而且特別能胡攪蠻纏，即使被人拆穿，也能胡編下去。
本書寫的雖有些夸張，卻揭露了日本20世紀初的基本社會狀態(tài)。
《我是貓》告訴了我們那時社會的腐朽，人們都為了追求利益而損壞友情，也顯示出知識分子的無所事事，游手好閑，同時流露出作者心中的苦悶。
《我是貓》讀后感 篇14
我在暑假里讀了一本非常精彩的書。這本書就是《我是貓》�！段沂秦垺愤@本書是夏日漱石的經(jīng)典作品。這本書主要講了這本書的主人公擬人化的“無名貓”在一次奇遇中被好心人窮教師給收留了。
在窮教師的家中這個被擬人化的貓以貓的角度觀察著人們的心靈。這只愛思考又俱有紳士風度的貓兒。但是它至死也不會捕捉老鼠。在這本書中有一些比較搞笑的劇情比如說：“無名貓”剛來到窮教師被窮教師的女兒戲弄。
偷吃年糕把牙粘住了，還有窮教師的好朋友給他的搞笑偏方，比如說寒月給窮教師的治喂病篇：“每吃過一頓飯就要把吃的東西都吐出來，胃里是空的'這樣就不會在拉肚子了。”故事里還有很多這樣的搞笑情節(jié)我就不說了。
我最喜歡這本書中的貓兒和窮教師，喜歡窮教師是因為他樸素大方，不計較�？偸窃趧e人需要幫助的時候幫助他人。喜歡貓兒是因為貓兒有一個愛思考的大腦，和一雙愛觀察的眼睛。這是本非常好看的書。聽了我的介紹希望大家能看看這本書。
《我是貓》讀后感 篇15
《我是貓》作者是夏目漱石，他家里養(yǎng)了一只貓，名字叫小黑。作者就是從這只貓的視角而寫成的這部小說�！段沂秦垺愤@部小說也是夏目漱石的成名作。
夏目漱石被日本文學界譽為“千年文學篇第一人”，他的頭像以前可是被印在壹仟日元面值上的'！這本書就從他們家養(yǎng)的小黑貓為原型，換了個角度重新認識了這個世界。
我最喜歡的片段就是貓吃主人吃剩下的年糕了。貓慢慢地進了廚房，然后咬到了一塊年糕，很是美味。但是令人哭笑不得的是，貓的牙齒竟然卡進了年糕里，無論怎么用力都拔不出來。這時，女仆和小孩都來了�？匆娏诉@一幕，紛紛覺得十分有趣，小孩嘲笑這個貓在跳滑稽的舞蹈，好心的女仆則上前幫貓拔掉年糕。但是卻一不小心，雖然幫助貓的牙齒脫離了年糕，但是隨之兩顆牙齒也跟著沒了。唉，這里我不由心疼這只貓，也不忍抱怨那個女仆，真是太不愛惜小動物了。
再想一想我們自己，也有虐待欺負小動物的現(xiàn)象發(fā)生。就比如我們經(jīng)常去看的馬戲團，表面上動物們光鮮亮麗，但其實背后，動物們常常要受到挨餓抽打。或者象牙被做成筷子、鱷魚皮被做成包包、鯊魚的魚翅被做成美味的佳肴……沒有買賣，就沒有傷害。我們一定要保護小動物們，和他們和諧共處！
《我是貓》讀后感 篇16
《我是貓》這篇課文主要講了：小貓在吃年糕中，發(fā)現(xiàn)了三條真理的有趣故事。這篇文章寫得非常生動有趣。學完了這篇課文，我感受頗深。
這篇文章的作者是夏目漱石，是一位日本作家。作者用幽默而辛辣的筆觸，刻畫了一只貓在偷吃年糕時的各種心態(tài)，并說出貓發(fā)現(xiàn)的三條真理。表達了作者對當時人情冷漠的不滿和憤恨，并對弱者給予了極大的同情。
學完這篇課文，我想:這只貓吃年糕時的擔憂不正是我們在準備嘗試一件事時心里的真實記錄和體現(xiàn)嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題時的心情嗎?“我大抵也算見識過人類缺乏同情心的各種行徑，但從來沒有像此時此刻這樣恨在心頭�！毕胂氍F(xiàn)在，各種缺乏同情心和愛心的事屢見不鮮:老人摔倒后行人沒有一個干幫忙，好心人幫了忙卻被冤枉了;廣州的“小悅悅”事件，司機與行人對人命的漠視;高鐵事故中有關(guān)方面的淡漠……讓我們每一個人都有感觸。我們?yōu)槭裁床荒軗碛幸活w同情之心，一顆感恩之心?每個人面對他人的困難都來伸出一只手，以眾人的'舉手之勞幫助他人形成萬鈞之力。
讓我們互相尊重，去關(guān)愛身邊的每一位同學，每一個人。讓我們的社會的各個角落灑滿愛的陽光，充滿彼此信任的空氣。
《我是貓》讀后感 篇17
很久以前，我在一本漫畫書里知道了《我是貓》這本書。寒假期間，我和爸爸去書店買到了《我是貓》的原著。
《我是貓》通過一只貓的眼光，講述了明治時代的一個個故事。書里借貓的口，講出了作者對那個時代的觀點。書里面，貓在澡堂、在家里聽見了哲學家、美學家等人的對話。還有和落云館發(fā)生戰(zhàn)爭。有的對話很無聊，但密探的對話最有意思——為什么有許多人都有成為密探的.趨勢？有四種答案。
這本書一直寫到了主人公——貓的死亡。貓還加了一句：“我死了，死后才得到太平，太平是非死得不到的�！边@句話，一開始我百思不得其解，后來終于知道，這是因為，那時候的社會生活是很不好的。
幸虧我們沒有生活在那個年代。
《我是貓》讀后感 篇18
日本著名作家夏目漱石的小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。
二十世紀的`時候，這只貓出生了，現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑�，F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離使得貓兒不解，這只貓終于受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過很多事，如；吃著年糕跳舞，自己捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結(jié)果摔了下來……但它有一個信念就是：我是貓。
不要以為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見識，富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一直希望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對它很好但它還是為這一點生氣。小貓也有問題，為什么人要分成“窮人”和“富人”？為什么事物總是會遇到危險？每天它無憂無慮不是跑到這里就是跑到那里，終于有一天它掉進了河里，到了它夢寐以求的太平世界。
我讀懂了小貓那單純，可愛，善良，對和平充滿期待的心，知道了“萬事皆有可能”這句話，無論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會變成可能的事，未來不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。
《我是貓》讀后感 篇19
今日讀了《我是貓》，貓在偷吃人的年糕之過程中悟出了三條真理：一、機緣難得，必須要抓住;二、必須要直覺地確定吉兇禍福;三、臨危之時，不可能的.事情都變成可能的。想一想，還就是這么回事。
機會太少了，80后上小學時，大學不要錢，上大學時，小學不要錢;該工作了國家不分配了，機會錯過了;機會沒有趕上，所以，此刻自我找工作，難免辛苦點兒。我們做什么事情，都要抓住機會。
對于涉世不深的青年來說，第二條真理更緊要。必須要有一雙慧眼，必須要走正規(guī)渠道，否則在找工作的過程中，難免走彎路，上當受騙。尤其是在遇到危難之時，更要多動腦子，多想方法，有道是車到山前必有路。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。所以80后不必煩惱，一只貓都有如此的經(jīng)驗，況人乎?
《我是貓》讀后感 篇20
日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。
二十世紀的`時候，這只貓出生了，現(xiàn)代禮貌在貓們的口中嘲弄和不屑�，F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離使得貓兒不解，這只貓最終受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過很多事，如;吃著年糕跳舞，自我捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結(jié)果摔了下來``````但它有一個信念就是：我是貓。不要以為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見識，富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一向期望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對它很好但它還是為這一點生氣。小貓也有問題，1為什么人要分成“窮人”和“富人”2為什么事物總是會遇到危險每一天它無憂無慮不是跑到那里就是跑到那里，最終有一天它掉進了河里，到了它夢寐以求的太平世界。
我讀懂了小貓那單純，可愛，善良，對和平充滿期待的心，明白了“萬事皆有可能”這句話，無論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會變成可能的事，未來不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。
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