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《白鹿原》讀后感600字

時(shí)間:2021-03-31 09:31:28 讀后感 我要投稿

《白鹿原》讀后感600字

  讀完某一作品后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的《白鹿原》讀后感600字,歡迎大家分享。

《白鹿原》讀后感600字

《白鹿原》讀后感600字1

  讀完感覺這就是一部中國農(nóng)村的近代史。白鹿原上,隨著中國社會的發(fā)展,統(tǒng)治勢力的更替,農(nóng)村社會由治到亂的一個(gè)過程。本來在舊封建的儒家禮教的統(tǒng)治下,一切似乎井然有序,但在一切太平的表相下又潛藏著各種矛盾沖突。田小娥作為妾(中華文化獨(dú)有的家庭身份)倍受來自家庭的歧視和大老婆(妻)的欺辱。黑娃雖然作為忠實(shí)的長工鹿三的兒子得到東家的特殊照顧,可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂里讀書等,但他體會到的卻是各種生而不平等,東家孩子眼里很平常的零食冰糖,在他卻是覺得自己沒有權(quán)力享用之物。

  人在欲望和道德之間苦苦掙扎,如果守住了道德或者不被人發(fā)現(xiàn)突破了道德底線的行徑,你就是正人或君子。否則你就是千夫所指,甚或有性命之憂。這種嚴(yán)苛的生活、勞動(dòng)準(zhǔn)則,造就了中國綿延幾千年文明的成果。中國人從出生就處在克服種種欲望的人生修煉之路上了,"存天理,滅人欲",正是中華文化的精要。在這種近乎嚴(yán)苛的修煉人生,構(gòu)成了中國人的信仰和終極追求,不顯山不露水,似乎與宗教無關(guān),實(shí)際上中國人自覺地采用了揉合了佛道種種宗教與儒家生活哲學(xué)后的宋明理學(xué),從求神佛不如求諸于內(nèi)的改變,使中國人的精神世界獲得了從宗教束縛中的解放,走向了以生活規(guī)則為主要內(nèi)容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上,社會眼光之下而不是神佛的審視,人們是充滿著希望,克服著生理上心理上種種痛苦的折磨走完人生的。這就是《白鹿原》里的故事。

《白鹿原》讀后感600字2

  白家秉承著祖上的醇厚祖德,一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承,直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實(shí)之家的鹿家卻與白家有著截然不一樣的祖訓(xùn),鹿家爭強(qiáng)好勝、精通世事,世世代代都在為仕途發(fā)奮,渴望躋身社會上流。當(dāng)這兩家聚集在一齊時(shí)難免會產(chǎn)生沖突,于是,白鹿兩家的恩怨紛爭成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人,他以其出色的領(lǐng)導(dǎo)和組織潛質(zhì)在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職,與上層階級關(guān)聯(lián)頗好。

  他順應(yīng)時(shí)代潮流,替“當(dāng)朝者”賣命,身如浮萍,缺乏自己的原則,最終被潮流所淹沒,下場慘淡。他貪戀女色,與原上許多具有美貌的女子有染,又卑劣的讓自己的親生骨肉認(rèn)自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又對黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手,連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見事情有暴露跡象,他使出陰謀,讓小娥勾引時(shí)任族長的白嘉軒之子白孝文,讓其自毀名譽(yù),最終與白家決裂,與小娥醉生夢死,直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切,上街乞討……好在此時(shí)鹿子霖良心發(fā)現(xiàn),給了他一份職務(wù),從此他才重新做人,最終憑著他自身在祖上秉承的頑強(qiáng)品格和學(xué)識飛黃騰達(dá)。

  與父親鹿子霖相比,兩個(gè)兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義,盡管兆鵬最后去向不明,但是他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),他對靈靈的感情也飽含了深情與厚意,感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場上,但那也是將命在身,不得已而為之,他為國為家與日本鬼子血戰(zhàn)的英雄豪氣,以及他對靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭最后以白家獲勝收場。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說的養(yǎng)料,使小說變得豐滿,人物形象變得有血有肉,故事情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。

  《白鹿原》是一部偉大的小說,而真正偉大的東西往往能夠滌蕩人的心魂,充實(shí)人的心靈。它能夠給人內(nèi)心一份安穩(wěn)與寧靜,以一份超然的歷史觀和豁達(dá)認(rèn)真的生命觀來思考和看待我們?nèi)松?/p>

《白鹿原》讀后感600字3

  此書《白鹿原》已經(jīng)是93年買的了,當(dāng)時(shí)正等候在伊勢丹工作的發(fā)小下班,在淮海路思南路口的書店買下。后來被張菊偶爾看見,稱此書她心宜已久,呵呵,我也忘了當(dāng)時(shí)有沒有借給張菊看過。

  那時(shí)初閱,并未寫下任何讀后感想。近時(shí)聽聞將拍成電視,再次拾來重溫,真謂之好書。

  正直、高風(fēng)的白嘉軒,教子有方。將祖輩流傳下來的一則故事,作為代代相傳勤勉、親切、認(rèn)真地處世態(tài)度。

  鹿子霖:祖上以行乞?yàn)樯=K于有了一位能忍氣吞聲的人物,成了鎮(zhèn)上數(shù)一數(shù)二的大廚,聞名威震京都。可是他并沒有忘記那個(gè)曾經(jīng)讓他百受屈辱的爐頭,雇了五個(gè)乞丐對他進(jìn)行了更加殘忍的報(bào)復(fù)。這就是鹿家傳授下來的貶意精神。

  朱先生:白嘉軒的姐夫,當(dāng)?shù)刂麑W(xué)者。曾一度懷著拋頭顱、灑熱血的熱情沖去戰(zhàn)場,行程剛開始卻被告之自己的學(xué)生是因?yàn)閮?nèi)訌而死。一夜白頭,從此再不晨誦,“讀書無用”也!

  黑娃是個(gè)特曲折的人物,少時(shí)缺少耐性,又因?yàn)閺?qiáng)烈的自卑感走了那么一段彎路。書的作者認(rèn)為是壞女人(田小蛾)害了一個(gè)好男人(之后又用一個(gè)好女人來證明這一點(diǎn))。年過而立,突然醒悟重拾學(xué)涯,被朱先生收受為關(guān)門弟子、最喜愛的學(xué)生。這個(gè)人物有很多面可表現(xiàn) ,呵呵。

  我最佩服的女性是白嘉軒的妻子,整書對她的細(xì)節(jié)描述屈指可數(shù)。重點(diǎn)就是那段她得了瘟疫后淡定心態(tài)和表現(xiàn)描寫。讓我由衷的佩服。她直至自己失明前,縫完了自己的入殮衣。望著從未伺候過自己的丈夫,因?yàn)樗碾x開從此將自己收拾一日三餐,她只是用沉默代替哭泣。

  娛樂新聞?wù)f已經(jīng)挑選好女主角“田小蛾”的人選,不知那位能否演活這個(gè)“妖孽”。

  重溫舊夢,其味甚甘!

《白鹿原》讀后感600字4

  靜靜地合上棕褐色封皮的《白鹿原》,我深吸了一口氣,微閉著眼睛,用命運(yùn)繡下的民族秘史似乎就在我眼前。

  小說給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個(gè)個(gè)人物,陳忠實(shí)老先生用心血將他們寫活了!仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬清軍的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的淋漓盡致。

  其實(shí),《白鹿原》描繪的從清末民初到新中國成立所經(jīng)長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義畫卷之中隱藏了許許多多的人生哲理。

  歷史不可能時(shí)刻都產(chǎn)生喜劇,總會有人被時(shí)間埋沒!栋茁乖分羞@一點(diǎn)可以在字里行間表現(xiàn)出來。沒有人是絕對正義的,七情六欲不停地打擊著書中之人的防線!傲x主”白嘉軒也有使用毒計(jì)的時(shí)候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來。就如同宗城評到“你很難對書中人物進(jìn)行道德審判,或者圈定他們堅(jiān)持何種信仰,保持何種立場,活著可能就是他們的立場!痹谀莻(gè)混沌之中的時(shí)代,舊秩序早已殘破不堪,而新秩序也沒有建設(shè)的時(shí)期,換作是我,我也會為自己而活!陳忠實(shí)先生通過他的文字讓我體會到了本是虛構(gòu)的小說竟是如此真實(shí)!

  《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開,他的英勇抗日、浴血?dú),竭力完成了老師給予他的任務(wù),他也擁有野心,渴望權(quán)利,人何嘗不是分部去看的,這正是《白鹿原》教會我的—看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。同時(shí),《白鹿原》給我了前進(jìn)的動(dòng)力,生命之中會有許多困難與挫折,但是堅(jiān)持著,努力著,就會戰(zhàn)勝一切,充滿希望地活下去!

  每個(gè)人都會在自己孩提之時(shí)說,我如何如何卻不是你如何如何。因?yàn)槿嗽诋?dāng)初總會以自己為中心,然而隨著時(shí)間的流逝,不得不融入社會這個(gè)巨大熔爐中,福禍被命運(yùn)撥弄,而我們要掌握自己的命運(yùn)!《白鹿原》將與我相伴一生,令我克制自己的欲望,使我盡力了解人的本性。我要活出自我,為自己而活!

《白鹿原》讀后感600字5

  故事之所以生動(dòng)感人,自認(rèn)為是因?yàn)樽髡呱羁潭皇Э陀^的繪制了一個(gè)典型中國農(nóng)村變遷史,一個(gè)特定歷史階段的農(nóng)民故事。也不曉得隨時(shí)間流逝,還有多少人可以領(lǐng)悟那段我們的祖輩和父輩曾經(jīng)走過的歲月,那些生活,那些平凡的往事,那些轟轟烈烈的愛情,那些與命運(yùn)的抗?fàn)?在這片神奇的白鹿原上,一個(gè)個(gè)鮮活的生命,一個(gè)個(gè)被歷史湮沒的蕓蕓眾生,一段段歡愉與苦澀,幸福相伴苦難而生。一生有多少悲憤?歡愛總是太短 。歲月如梭,尋覓往往不及。生活從來就是一部斗爭史,與人斗,與族人斗,與社會斗,與自己斗…忙忙碌碌,一生不消停。怎耐世事變遷,朝代交替,風(fēng)卷殘?jiān),一個(gè)人要經(jīng)歷多少生離死別,多少醉生夢死?蒼天不遂人愿,大地白雪皚皚。多少人,其實(shí)只是默默承受著生活給予的一切,沒有怨氣,沒有反叛,直至生命的終結(jié)。人生,又何嘗不是一出鬧劇,你剛下臺他又上場,折騰不已。愛恨情仇,恩怨糾葛,終將歸于塵土。生命的代價(jià)難道就是為了證明那并不高遠(yuǎn)的誓詞?這世上,千年不變的是人性。人之初,性本惡。社會運(yùn)動(dòng)只會讓人愈發(fā)變得狡詐與險(xiǎn)惡!春去秋來,原上的麥子熟了又割了,縣里的事情一茬又一茬,看世事如煙,身處其中,到最后,一切卻又仿佛與己無關(guān),或者說于己已經(jīng)沒有了意義。回憶當(dāng)年在校園讀此書時(shí),隱隱感覺到的更多是原上的傳奇與生不逢時(shí)的悲情運(yùn)勢。

  而此時(shí),我卻在想,這塵世間的蒼涼與人生的無奈又豈是今日我等所能一笑而過的?放下,做當(dāng)前所能做的一切事吧!一生不變的高貴就是心中永遠(yuǎn)有愛!承受自己所不能的承受,直至我們的身體歸于塵土。

《白鹿原》讀后感600字6

  這本書中過多的渲染了封建宗族制度的權(quán)威,作者對女性人物的塑造描寫和命運(yùn)的安排傳達(dá)出對女性的輕視,讓作為二十世紀(jì)、具有獨(dú)立意識的我看了覺得沒法理解和認(rèn)同。書中命運(yùn)最好的女性就是朱先生的妻子朱三娘了,我想這大約也是作者心目中最完美的女性形象吧?不過她也只是封建社會主義男權(quán)制度下的一個(gè)附屬品而已,本人并沒有什么建樹。

  書中我最喜歡的三個(gè)角色,一個(gè)是朱先生,一個(gè)是百靈,還有一個(gè)是黑娃。這三個(gè)人物個(gè)性都非常鮮明,朱先生博學(xué)多才、德高望重,但是太過神化了。百靈聰明伶俐,敢于自己決定自己的命運(yùn),在那個(gè)時(shí)代是比較超前的了,然而木秀于林,終歸還是吃虧在不諳世事、太過天真。黑娃算是個(gè)真豪杰,敢愛敢恨,可惜的是耿直終究敵不過虛偽和奸詐。至于書中其他主角,鹿兆鵬完全是一個(gè)事業(yè)型男,對婚姻和家庭極度不負(fù)責(zé)任,所以我對他的形象大打折扣。主角白嘉軒我覺得太過自以為是,他自以為代表著公平和正義,其實(shí)終究也不過是小家子氣的格局有些不識時(shí)務(wù),所以經(jīng)不起時(shí)代洪流的沖擊,注定在那個(gè)大時(shí)代下是個(gè)被拋棄的落伍者。

  雖然我看完這本小說覺得并不是特別欣賞,(抱歉我看書一向不注重什么獎(jiǎng)項(xiàng)和評論,只重視自己最真實(shí)的感覺,我的原則是讀書自由而無用,寫作隨心而不功利),不過我覺得這本小說的可取之處還是有兩點(diǎn):一是文中的故事都并非作者親身經(jīng)歷,作者僅憑對文獻(xiàn)資料的查閱,通過對幾個(gè)主要人物的精心塑造并將他們的故事串聯(lián)在一起,就勾畫出一幅恢宏的時(shí)代畫卷,這種能力令人贊嘆。二是作為集體記憶,書中描述了從清末民初到新中國成立近50年的歷史,記錄了那個(gè)時(shí)代人民真實(shí)的生活狀態(tài),豐富了民族和國家記憶,值得推崇。

  我覺得這本小說的不足之處在于,故事主要人物結(jié)局讓人扼腕嘆息,導(dǎo)致結(jié)局以低潮收尾,讓人不太滿意。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明,相對來說,我還是更欣賞這種境界吧。

《白鹿原》讀后感600字7

  在一個(gè)多星期的時(shí)間里,我讀完了這部長篇巨著。與我之前的閱讀速度相比,這次應(yīng)該說是讀得很快了。然而閱讀感受卻并不是很美妙,反而覺得很痛苦。以前的我,是不喜歡讓自己不舒服的文字的。但是這一次,我卻堅(jiān)持看完了。在痛苦的掙扎中,我仿佛回到了一個(gè)多世紀(jì)之前,置身于寬廣的白鹿原之上,和他們一起經(jīng)歷著充滿苦難的人生,內(nèi)心的悲哀與感動(dòng)糾纏在一起,“剪不斷,理還亂”!

  作為一部史詩級的小說,《白鹿原》不僅展現(xiàn)了生活在白鹿原上的人們長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史故事,而且在文字背后隱藏著許多值得我們深思的內(nèi)涵。故事發(fā)生在建國之前,而作者是在八十年代創(chuàng)作的,今天的我們,又將如何看待當(dāng)時(shí)的人們?不同的背景經(jīng)歷和不同的認(rèn)知方式,造成了我們對同一件事的不同的看法。這正如一句名言所說:“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”。

  而我,在這部史詩中,看到了中國舊社會的普通民眾在天災(zāi)和人禍的打擊之下無能為力甚至只能等待死亡的絕望;看到了傳統(tǒng)儒家文化在時(shí)代的巨浪之下黯然沒落的無奈;讀后感·看到了那些平凡卑微的女人在看不到希望的現(xiàn)實(shí)中壓抑以致扭曲的靈魂。同時(shí),我也看到了父母對子女的舐犢之情;看到了平凡夫妻之間的脈脈溫情;看到了有志青年為理想信念?yuàn)^不顧身的大無畏精神。

  給我印象最深刻的,當(dāng)然還是諸多各具特色的人物形象:仁義正直的白嘉軒、不斷鉆營的鹿子霖、儒家文化的化身朱先生、桀驁不馴的黑娃、被視為瘟疫的田小娥、為理想信仰奮不顧身的鹿兆鵬和白靈以及那些在那個(gè)時(shí)代最典型的普通婦女,他們在干旱、瘟疫以及各種人禍之中,堅(jiān)韌地活在這片神奇的平原上!

  同時(shí),也給我留下了許多問題:白孝文為什么那么容易就墮落了?田小娥悲劇人生的根源何在?黑娃從桀驁不馴的土匪變成了朱先生“最好的學(xué)生”暗示了什么?等等。

  閱讀與思考,是我們的生命必不可少的組成部分。閱讀暫時(shí)結(jié)束,思考現(xiàn)在開始!

《白鹿原》讀后感600字8

  巴爾扎克有句名言:“小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史!

  以前,我對這句話不是很理解,直到讀了陳忠實(shí)先生的《白鹿原》,才覺得果真如此。每一個(gè)民族的故事都是一部史書;而一個(gè)家庭的變遷,往往也就是這個(gè)民族發(fā)展史的小小縮影。

  《白鹿原》是一部內(nèi)容豐富、扎實(shí)而且有著歷史深度的長篇小說。小說以白、鹿兩家的矛盾為線索,反映了從國民革命到解放初期關(guān)中平原農(nóng)村面貌的發(fā)展變化。其中的主要人物雖然都是生活在農(nóng)村的普通農(nóng)民,但是作者通過形象的藝術(shù)塑造和真實(shí)的生活畫面,展現(xiàn)了作品所要表達(dá)的歷史觀和革命觀。小說中每個(gè)人物的形象都很鮮明、豐滿,很具典型性。作者將人物的命運(yùn)和性格與展示整個(gè)社會的歷史變遷相結(jié)合,從而加強(qiáng)了人物性格的深刻性和豐富性,揭示了傳統(tǒng)文化中某些落后思想的弊端,如“窩里斗”等;同時(shí)也對封建倫理道德給予了嚴(yán)厲地抨擊,起到了喚醒讀者樹立民族危機(jī)感的警示作用。

  初讀《白鹿原》時(shí),每當(dāng)碰到那些描寫人們封建迷信行為和事件的語句時(shí),我會覺得好笑?蓪τ谒麄兊挠廾粒瑓s發(fā)現(xiàn)自己怎么也笑不出來。然而主人公白嘉軒的仁義之心,又會讓我感到一絲安慰……相比之下,我想到了時(shí)下人們對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。在我們中華民族燦若群星的傳統(tǒng)文化中,有很多值得我們繼承的東西,也有需要我們擯棄的東西;我們要“取其精華,舍其糟粕”,將中華文明的精華發(fā)揚(yáng)光大。

  在小說語言風(fēng)格上,陳忠實(shí)對富有地方特色的典型方言進(jìn)行了獨(dú)特地運(yùn)用。這對長期生活在關(guān)中平原上的人們來說,不由得產(chǎn)生了一種親切感。其雅俗共賞的藝術(shù)特色給讀者留下深刻的印象。

  一部《白鹿原》,有很多值得我們?nèi)ゼ?xì)品和學(xué)習(xí)的東西,其中的道理也說不盡道不完。然而,歲月的風(fēng)塵不僅不會使其減色,反而會更加光彩奪目。

《白鹿原》讀后感600字9

  "小說被以為是一個(gè)民族的秘史——巴爾扎克,白鹿原讀后感400字。"翻開書的第一頁是這句話,我不由心中產(chǎn)生了疑惑,為什么這本書被稱為秘史呢?現(xiàn)在就讓我來一探究盡吧。

  這本書的作者是陳忠實(shí),《白鹿原》是他的代表作。白鹿原迄今已發(fā)2OO萬冊,在國內(nèi)外讀者影響強(qiáng)烈。在文學(xué)界評價(jià)很高。

  評論家認(rèn)為,該作是一部渭河平原近現(xiàn)代50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。

  小說成功地塑造了白嘉軒、鹿子霖、鹿三、朱先生這些具有深刻歷史文化內(nèi)含的的典型形象,成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鵬、鹿兆海、白靈等年輕一代性格各異、追求不同、極具時(shí)代代表性的人物形象。

  著名學(xué)者范曾評價(jià)說,"陳忠實(shí)先生所著白鹿原,一代奇書也。這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長幅畫卷。

  這篇小說主要講了:主人公六娶六喪,神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭斗不已,上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的話劇;巧取風(fēng)水地,惡施美人計(jì),孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……

  白嘉軒是一個(gè)典型的封建家長,恪守祖先家訓(xùn),繼承祖先的地位,成為白鹿原上仁義村的族長,管理著族內(nèi)的事務(wù)。他也是那種讓人一看就心生畏懼之感的人,又黑娃的話說,他的腰挺的太直太直了,白嘉軒對自己的這個(gè)兒子都管得特嚴(yán),而對自己唯一的女兒卻是疼愛有加。這為白靈反抗自己的家庭,最終走向共產(chǎn)主義道路埋下伏筆。

  這部《白鹿原》構(gòu)架恢弘,從日常生活的手描繪了一卷壯麗的生活史,其中形形色色的人物和事件總能叫人無數(shù)遍回想, 每次都能發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)心意,是一部值得反復(fù)回味的作品。

  這真的是一本好書!

《白鹿原》讀后感600字10

  20xx年8月6日星期四,一個(gè)平平常常的日子。雨絲在我不知情的情況下撒了一地,炎炎夏季里的這點(diǎn)清涼早已蒸騰成水汽氤氳在房子周圍!栋茁乖愤@本書終于讀完了,期間讀讀停停就像陳忠實(shí)老先生創(chuàng)作這部巨著那般。此時(shí)的白鹿原不再是離我?guī)资锏囊蛔旁,我仿佛走進(jìn)了一扇門走進(jìn)了百十年前的關(guān)中。

  原上的麥子一茬又一茬就像活著又死去的人們一般,惟一沒有變化的是原下的灞河古稱滋水。白嘉軒何許人也?鹿黑娃又是誰?白鹿兩家?guī)资甑臓幎酚帜鼙磉_(dá)什么?恐怕每個(gè)讀者都有自己的見解。然而在我看來,這部書就是一把鑰匙,讀了就進(jìn)了時(shí)空隧道到了另一個(gè)不曾經(jīng)歷的世界。

  我可以和先祖對話,也可以聽農(nóng)人們談農(nóng)事,在無比干旱的日子里看著白嘉軒領(lǐng)著族人在無比虔誠地祈雨,在槍炮聲中看中國早期的革命。不管好的壞的都是一段段故事是往昔歲月里不可缺少的彌足珍貴,在歷史的煙云里漸漸消失最終沉淀在我的心上。陳忠實(shí)老先生就像一個(gè)看門人,守著一段歲月講述著一段往事,進(jìn)入書中就是聽陳忠實(shí)老師諞閑傳,看他抽一口雪茄悠悠地吐著香煙不緊不慢地講著屬于自己故鄉(xiāng)的歲月。

  一本好的書往往有一個(gè)或眾多個(gè)性鮮明的角色,他們被讀者或喜愛或憎恨,他們沉默不語而關(guān)注他們的讀者就像一條平靜的河流綿延不斷。一本好書也只是一個(gè)簡短介紹,里面眾多的故事由讀者自己去品味去虛構(gòu)。一本好書只能定格一段歲月,里面的故事就像我們身邊的大千世界,只能用時(shí)間用經(jīng)歷去解讀里面的味道。

《白鹿原》讀后感600字11

  小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史,陳忠實(shí)在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的.這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切的感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說充分展現(xiàn)。

  起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場,抓人,一下子將我拉進(jìn)小說。

  之后,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風(fēng)情畫卷,但,作者的用意絕非如此簡單,在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開始漸行漸遠(yuǎn)。

  清廷倒臺、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、文革,一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級推向高潮,故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn),有的東西太多,太重,重的讓我漸漸覺得托不動(dòng)這32K的印本。

  到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。

《白鹿原》讀后感600字12

  《白鹿原》是陳忠實(shí)的一部長篇小說,這部小說一共五十萬字,通過講述白、鹿兩家的恩怨,歷經(jīng)祖孫三代,從清末到二十世紀(jì)七八十年代長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史變化。被許多人成為中國版的《百年孤獨(dú)》,我讀了前面的兩章就覺得作者寫作手法厲害。我發(fā)現(xiàn)作者想呈現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的中國社會和當(dāng)時(shí)的中國人,回顧歷史,我們真正的理解了當(dāng)時(shí)的人和社會。

  主人公白嘉軒一生一共娶過七個(gè)老婆。鹿三是白家的長工,小說也是圍繞著這幾個(gè)人展開的。今天我就來講下主人公白嘉軒,剛過完十六歲生日,白嘉軒就娶了比自己大兩歲的村里大戶的女兒,然而,一年后第一個(gè)老婆就因?yàn)殡y產(chǎn)而死,不久以后他又娶了比自己小兩歲的隔壁村家境殷實(shí)的人家的女兒,然而這個(gè)女人也在不久后病死,之后又娶了幾個(gè),還是都死了,因?yàn)橐恢比,一直死。白嘉軒開始相信他的命硬,所以跟著他的女人都死了。然而家里面卻不在乎又陸續(xù)給他找了幾個(gè)老婆,我記得其中有一個(gè)片段,白嘉軒的父親知道他不想再娶了,于是對家人說“那就再賣一頭驢吧”,可見當(dāng)時(shí)有錢人家的想法就是給家里傳宗接代,直到第七個(gè)才陪完他走完了一生。

  讀完這里,我覺得在那個(gè)時(shí)候的人都非常愚昧,就像《百年孤獨(dú)》的馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣愚昧,和馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣孤獨(dú)。然而在中國,那個(gè)年代很多人都是一樣的,他們對生老病死看得非常平常,白嘉軒雖然覺得自己“克妻”,然而卻一次次娶新的媳婦。但他行事光明磊落,又有仁義之心。

  《白鹿原》是一部現(xiàn)實(shí)主義的作品,但是有不同于以前的革命現(xiàn)實(shí)主義。最后這本書獲得了97年的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。白鹿原確實(shí)是一本好書,值得一讀。

《白鹿原》讀后感600字13

  人物刻畫了種種,貌似的反面人物田小娥,黑娃,白孝文,鹿子霖,呢田小娥作為一個(gè)女人落此下場是因?yàn)闆]有原則性導(dǎo)致一步步走向深淵吧!白孝文,怎么就感覺白嘉軒對他的打是助紂為虐呢,這個(gè)兒子的教育越硬越叛逆這是,而后的成功說實(shí)話不怎么能深入進(jìn)去這個(gè)人物了,沒覺得他后來就給白家長臉了!黑娃從頭到尾覺得一步步劍走偏鋒,對于朱先生對他的評價(jià)先實(shí)踐悔恨后讀書學(xué)做人真是恰到好處,人性由壞到好的轉(zhuǎn)換反而對他印象越來越深刻,是踐行了中華民族的知錯(cuò)能來,善莫大焉的傳統(tǒng)美德吧!鹿子霖,沒有他小說也就沒意思了吧,各種人性的丑陋面在他身上安了一遍,不過溯源到祖宗及后代就有點(diǎn)理解不動(dòng)了,因?yàn)橹鴮?shí)感覺他及祖宗要求的培養(yǎng)后代的方式很是正確啊,而且兩個(gè)兒子雖然沒在老子身邊,可確實(shí)是優(yōu)秀的,為什么就不如白家后代不懂!

  白嘉軒,朱先生,鹿兆鵬,白靈,冷先生等等一眾正面人物有個(gè)別的也可圈可點(diǎn)吧,朱先生是圣人,膜拜他的品性修養(yǎng)!冷先生側(cè)面描寫較多,舍錢救女婿給個(gè)大大的贊,會看人卻怪大閨女命差吧!白靈,這個(gè)經(jīng)歷在當(dāng)時(shí)的女子中算是豐富多彩吧,有得有失吧,性格任性能強(qiáng)勁兒的體驗(yàn)人生尋找到幸福,然而也是這骨子強(qiáng)勁兒葬送了自己的生命吧,兩者怎么樣能全乎也許是每個(gè)人畢生追求吧!白嘉軒,腰挺得太直了,也就是品性原則太鋒芒畢露了吧,面對變化的心態(tài)著實(shí)值得浮躁的自己學(xué)習(xí)著寵辱不驚,有朱先生這個(gè)大導(dǎo)師在后面真的是夠幸運(yùn)!鹿兆鵬,爺們,有情懷,只是對于黑娃剛開始的任性而為及后面批評黑娃拜祠堂的舉動(dòng)的態(tài)度有點(diǎn)理解不了,腦子里浮現(xiàn)的是孝這個(gè)詞鹿兆鵬到底是怎么看待的?

《白鹿原》讀后感600字14

  白鹿原和平凡的世界有諸多相似之處。在看到有的篇章時(shí),我腦海中隱約會閃出平凡的世界里的內(nèi)容。書里語言簡單樸實(shí),人物鮮活生動(dòng),他們就是我們生活中的某一類人,有時(shí)是某一狀態(tài)或某一環(huán)境下的自己。我一直在思考,現(xiàn)在的我是書中的誰,我的一生會對應(yīng)著誰的人生,我會有怎樣的結(jié)局……

  看長篇小說看到最后,我總會很急躁,很想快點(diǎn)終結(jié)閱讀這本書的進(jìn)程。讀到后頭,書前頭的許多內(nèi)容我其實(shí)已經(jīng)不太記得,只是把書里主要的沖突化為圖片和情景劇儲存在記憶深處。

  白靈是迷人的,她是兆海心中永遠(yuǎn)的女神和心靈深處的支柱,然而一切仿佛是注定的,年少時(shí)他們信仰相反,成熟后他們交換了信仰,仍是相反,大概這就是生活有趣的地方。很多時(shí)候你以為現(xiàn)在的這個(gè)人就是未來相濡以沫的人,你付出全部心血,甚至遍體鱗傷,最后現(xiàn)實(shí)生活告訴你,你倆不適合彼此,有意思。

  田小娥的命運(yùn),牽扯著鹿三、鹿兆謙、鹿子霖的命運(yùn);仙草和白趙氏臨死也沒有實(shí)現(xiàn)自己的心愿;白孝文是一個(gè)讓人忍不住大聲唾罵、很不能用世上最殘酷的刑罰處死的人;鹿兆鵬膽大聰敏,有謀略有才干,他真正算得上是鹿家門里的狀元,白靈看上他,眼光真好。

  朱先生,白嘉軒,冷先生,真正的老一輩,但各有各自老的方向。

  朱白氏大概是那個(gè)年代女性的代表人物,她的典型事例是為丈夫朱先生剃頭和舉行葬禮的所作所為,意想不到的冷靜和大局觀。朱先生觀目識人,真牛!

  縱觀如今的生活,離書中的環(huán)境和情形相距甚遠(yuǎn),可書中人物卻跟從未與世界脫節(jié)似的,那么清晰鮮活,好像某個(gè)鄰居、某個(gè)同事、某個(gè)家人甚至某個(gè)自己。

  人哪……人哪……太難逃離世界……

《白鹿原》讀后感600字15

  陳忠實(shí)的長篇小說《白鹿原》,以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。其中有一段小說的主人公白嘉軒作為族長制定鄉(xiāng)約族規(guī)的章節(jié),細(xì)細(xì)品味,覺得這是一軸中國農(nóng)村斑斕多彩,驚心動(dòng)魄的統(tǒng)治爭斗,也是法治的啟蒙階段。

  鄉(xiāng)約的第一條:德業(yè)相勸。德謂見善必行,聞過必改;能治其身;能修其家;能事文兄;能教子弟;能御童仆;能敬長上;能睦親鄰;能擇交友;能守廉潔;能廣施惠-----凡有一善為眾者,籍以為善行。

  鄉(xiāng)約的第二條:一曰酗酒斗訟;二曰行止逾違;三曰行不恭遜;四曰言不忠信;五曰造謠詆毀;六曰營私太甚。以上之過,每犯畢書于籍,三犯行罰。

  鄉(xiāng)約的第三條;禮俗相交,白鹿村村民照《鄉(xiāng)約》做人行事,真成禮儀之幫了,全文用紙抄出來貼在墻上,凡16歲以上男人齊集學(xué)堂一字一句誦讀,處罰包括跪、罰款、罰糧以及鞭抽板打,不再發(fā)生斗毆打架,村人個(gè)個(gè)和顏可鞠、文質(zhì)彬彬。

  作為中國封建社會的農(nóng)村,在歷盡統(tǒng)治階級愚昧落后的熏陶下,能制定這樣一個(gè)鄉(xiāng)約族規(guī),這是一個(gè)歷史的進(jìn)步。由于中國農(nóng)民的局限性和不穩(wěn)定性,在鬧交農(nóng)事件的前后一年多時(shí)間,鄉(xiāng)約的條文松弛了,村里又出現(xiàn)了賭窩。

  推翻封建社會后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)社會主義,建國70年來,我們努力提高精神文明建設(shè),以法治國,在社區(qū)制定文明條例、七不規(guī)范,都是約束我們言行舉止的規(guī)矩。今年7月1日就要實(shí)施的生活垃圾管理?xiàng)l例,是對上海市民幾十年來傳統(tǒng)扔垃圾的顛覆和考驗(yàn),我們要堅(jiān)決執(zhí)行的打好城市生活垃圾管理的硬仗。

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