狼道的讀后感范文（通用20篇）

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么總結(jié)呢？何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的狼道的讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　狼道的讀后感 1

　　一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀了《狼道》這本書，然后就無(wú)可救藥的喜歡上狼這種動(dòng)物。下面我就狼道談一下我的認(rèn)識(shí)：

　　其實(shí)，說(shuō)實(shí)話，自古以來(lái)，人們對(duì)狼有很多的誤解。如狼心狗肺，狼狽為奸，如狼牧羊，如狼似虎，聲名狼藉，引狼入室，豺狼之吻，狼子野心等等。這一些詞語(yǔ)都有力的說(shuō)明狼這種動(dòng)物在中國(guó)的歷史中一直扮演著“壞蛋”的角色。其實(shí)，狼是一種值得所有人學(xué)習(xí)的動(dòng)物。狼是動(dòng)物界的哲人，是我們最好的老師。讓我們學(xué)習(xí)狼的生存法則，體會(huì)狼的斗爭(zhēng)精神，做一個(gè)像狼一樣的人，與狼共舞。

　　一、狼子野心————萬(wàn)丈雄心

　　狼是很有野心的動(dòng)物，其表現(xiàn)為有極強(qiáng)的，目標(biāo)明確的攻擊對(duì)象。狼的野心是明確的，直接的，為了能吃飽肚子，各盡其能。面對(duì)生存的選擇，狼從來(lái)都不缺乏野心。為了活的權(quán)力，狼從不畏懼人任何對(duì)手，它們總是在突破自我中將力量發(fā)揮到極致，它們總是敢于向強(qiáng)于自己的對(duì)手發(fā)起挑戰(zhàn)。狼性箴言：嘴里的食物總會(huì)吃完，目標(biāo)永遠(yuǎn)在下一個(gè)。被抓不可怕，挨餓也不可怕，最可怕的是沒(méi)有了野心，變成一只搖尾乞憐的狗�；钪�就是為了吃肉，草原上任何動(dòng)物都可能成為我的午餐。

　　狼性法則告訴我們：沒(méi)有捕捉不到的獵物，就看你有沒(méi)有野心去捕，沒(méi)有完成不了的事情，就看你有沒(méi)有野心去做。狼總是擁有強(qiáng)大的野心，但是值得一提的是，狼的野心并不是漫無(wú)邊際的，夸大的，虛無(wú)的。誰(shuí)是真正的森林之王？是大象？是獅子？是老虎？狼也想當(dāng)百獸之王，但是它們知道它是狼，不是老虎，獅子，亦或大象。低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。狼以它獨(dú)特的魅力獨(dú)步森林。我本人是十分欣賞狼的這種野心的。其實(shí)，作為高級(jí)動(dòng)物的人類，也許在我們的骨子里缺少的就是近乎瘋狂地野心�？v觀古今，博覽中外，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些成大事者都是因?yàn)樗麄冃貞岩活w想當(dāng)將軍的雄心才成就一番偉業(yè)的。愛(ài)默生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：當(dāng)一個(gè)人知道自己的目標(biāo)去向時(shí)，這個(gè)世界就會(huì)為他讓路。馬丁路德金說(shuō)過(guò)：世界上的每一件事都是那些揣著野心的人們做成的。是的，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。野心，是通向成功的指明燈。狼無(wú)野心不活，人無(wú)野心不成事，國(guó)無(wú)野心不強(qiáng)于民族之林。拋棄一切私人恩怨，我不得不說(shuō)，日本絕對(duì)是個(gè)有野心的國(guó)家。面積狹小，資源匱乏，人口稀少的日本竟然能成為世界經(jīng)濟(jì)第二大體，這與日本渴望成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的野心分不開(kāi)。由此可見(jiàn)，野心是如此的重要。我特別喜歡這種有野心的感覺(jué)，也許，現(xiàn)在的我不夠強(qiáng)大，但是并不代表我不可以有野心。人生就像一杯茶，不會(huì)苦一輩子，但是會(huì)苦一陣子。在最苦最累的時(shí)候，你是否依舊懷有一顆野心呢？

　　二、狼性堅(jiān)忍———錚錚鐵骨

　　物競(jìng)天擇，適者生存。在整個(gè)動(dòng)物界，狼并不是造物主的寵兒。狼的身體條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遜于老虎，獅子，它們沒(méi)有絕對(duì)的速度，也沒(méi)有龐大的身軀。但是，從遼闊的非洲大草原，到潮濕的熱帶雨林，從干旱的無(wú)人沙漠，到寒冷的絕地北極，狼的身影無(wú)處不在。是什么讓狼可以適應(yīng)如此惡劣的環(huán)境？是寂寞，饑餓，寒冷錘煉出的堅(jiān)忍的錚錚鐵骨。據(jù)說(shuō)，狼的食物成分很雜，凡是能捕捉到的動(dòng)物都是它們的食物，大到牛羊小到鳥類，兩棲類，昆蟲類，都會(huì)成為它們的美餐。狼群的奔跑速度遜于羊群，但是狼圍獵羊群卻常常滿載而歸。視野中偶爾出現(xiàn)的一只羊并不能讓狼群失去理智。忍受寂寞，磨礪耐心，為的是最后關(guān)頭的致命一擊。一只羊出現(xiàn)時(shí)按兵不動(dòng)，為的是最終收獲總夠多的羊。其實(shí)，狼的捕食率并不高，大約是10%。這就意味著，它們得忍受著饑餓，在草叢中執(zhí)著埋伏，等待著無(wú)數(shù)失敗后又一個(gè)可能成功的機(jī)會(huì)。狼性箴言：我們不是嬌氣的貴族，為了生存我們只能適應(yīng)一切環(huán)境。

　　一個(gè)獵物從我的爪下逃走，我重新潛伏起來(lái)，我堅(jiān)信我講的到下一個(gè)。狼在弱小時(shí)絕不會(huì)為了叫做尊嚴(yán)的東西攻擊比自己強(qiáng)大的動(dòng)物。狼的`堅(jiān)忍讓我佩服得五體投地。在浮躁的社會(huì)中，孟子給了堅(jiān)忍最好的解釋；天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身————蒲松齡有一副很出名的對(duì)聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。寥寥數(shù)字，堅(jiān)忍之情可見(jiàn)一斑。也許，正是這種堅(jiān)忍成就了“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的他。貝多芬曾說(shuō)：卓越的人有一個(gè)大優(yōu)點(diǎn)，在不利和艱難地遭遇里百折不撓。黎明前的黑夜是漫長(zhǎng)的，難耐的，孤寂的。只有堅(jiān)韌的人才能看到旭日東升，感受陽(yáng)光普照大地。越王勾踐的臥薪嘗膽，曼德拉的牢獄之災(zāi)，昂山素姬的政治黑暗期—————這一切都是人類對(duì)堅(jiān)忍的詮釋。社會(huì)的復(fù)雜簡(jiǎn)直是超乎我們的想象，我們?cè)谏鐣?huì)上摸爬滾打時(shí)，不能要求社會(huì)適應(yīng)我們，而是我們要去適應(yīng)社會(huì)。不要抱怨，生活是公平的。學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)忍，在等待中積蓄力量。正如馬云所言，昨天很殘酷，今天很殘酷，明天很美好，但是大多數(shù)人都死在今天晚上。也許，你會(huì)笑，但是事實(shí)就是這樣的。成功者需要超人的忍受寂寞的能力，再忍耐的過(guò)程中，有嘲笑，有不理解，也會(huì)有侮辱，然而這些都不能讓他們頭腦發(fā)熱。因?yàn)樗麄冎�道：笑到最后的，才是真英雄�?/p>

　　三、主動(dòng)出擊——把握先機(jī)

　　當(dāng)狼群在草原上發(fā)現(xiàn)獵物時(shí)，總是找準(zhǔn)時(shí)機(jī)主動(dòng)出擊，它們深知贏得先機(jī)的重要性。它們?cè)诓菰瓡r(shí)，我們卻從來(lái)看不到在原地懶散休息著，等待獵物找上門的狼。守著自己的窩，永遠(yuǎn)等不到羊。狼性箴言：守在窩邊等羊主動(dòng)送到口中，這是傻瓜的邏輯。只有去找，才會(huì)發(fā)現(xiàn)羊。只有比其他獵手快一步，我們才能更好的生存。所以，在食物匱乏的季節(jié)里，你會(huì)看到一群群外出覓食的狼，如果只是一味的等待，即使是跑的最快，牙齒最鋒利的狼也難以逃避挨餓的悲慘命運(yùn)。主動(dòng)出擊，搶先一步，讓狼群在和別的對(duì)手爭(zhēng)奪獵物時(shí)占到了先機(jī)，也因此獲得了生存的機(jī)會(huì)。《兵經(jīng)》曰：兵有先天，有先機(jī)，有先手，有先聲。先為最，能用先者，能用全經(jīng)矣。很多情況下，多一些主動(dòng)，多一些侵略性，就可以讓你扭轉(zhuǎn)局面，化被動(dòng)為主動(dòng)，變不利為有力。俗話說(shuō)，早起的鳥兒有蟲吃。世界上沒(méi)有百分之百成功的事情，如果想等到具有百分之百的把握才去做，也就沒(méi)有做的必要了。因?yàn)樵诖酥�前，已�?jīng)有成千上萬(wàn)人取得了成功。成功就是要把握住面前的機(jī)會(huì)，就是要主動(dòng)出擊，為自己爭(zhēng)取。失敗者都以“等待”為處世哲學(xué)。他們不知道，其實(shí)在大多數(shù)時(shí)候，等待本身就是一種錯(cuò)誤。懶惰的人以等待求得一時(shí)安寧，愚蠢的人則等待天上掉下餡餅。而結(jié)果卻與她們的期待相反，一時(shí)的等待換來(lái)的是最后的四面楚歌。不論做什么，永遠(yuǎn)不要只是被動(dòng)地等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動(dòng)出擊去了解，去規(guī)劃，然后全力以赴去完成，滿懷積極的意念，搶先一步行動(dòng)，贏的競(jìng)爭(zhēng)的勝利。須知，先下手為強(qiáng)，后下手遭殃，這是顛撲不破的道理。世界是那么的瘋狂，處處是競(jìng)爭(zhēng)。如何在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，唯有主動(dòng)出擊。你若想在社會(huì)上混，先學(xué)會(huì)主動(dòng)出擊吧。吳士宏在其自傳中寫道：我在乎的是什么？比別人先走一步，能創(chuàng)造一種好心情。有位企業(yè)家每天早起半小時(shí)，上班先走一步，避開(kāi)上班的高峰。每次他坐上空蕩蕩的公共汽車，沒(méi)有上班高峰時(shí)那種定鯊魚罐頭的窒息感，他呼吸著新鮮的空氣，迎著風(fēng)看人生百態(tài)，內(nèi)心充滿了喜悅。其實(shí)，搶先一步，更多的是一種積極的生活態(tài)度。

　　四、足智多謀————運(yùn)籌帷幄

　　狼有自知之明，他們明白自身體質(zhì)上的弱點(diǎn)，一般很少攻擊比自己強(qiáng)壯的動(dòng)物。因?yàn)樵诤瓦@樣的對(duì)手戰(zhàn)斗時(shí)，他們即使取得勝利，也會(huì)付出慘重的代價(jià)。狼群絕對(duì)不會(huì)希望這樣的場(chǎng)景出現(xiàn)。它們總是以最小的損失換取最大的利益為行動(dòng)準(zhǔn)則。不過(guò)，狼群有時(shí)也會(huì)攻擊馬群，麝牛群等形體上比自己強(qiáng)大的動(dòng)物。即使這些對(duì)手比自己強(qiáng)大，它們卻很少受傷。狼就像一個(gè)智慧的軍事家，每次攻擊對(duì)手時(shí)，絕對(duì)不會(huì)掉以輕心，不論對(duì)手是幾只瘦弱的羊還是龐大的斑馬群。狼群在攻擊羊群時(shí)，還會(huì)顧忌到牧羊犬的數(shù)量，他們會(huì)不厭其煩的一次次試探牧羊犬。在對(duì)牧羊犬有了充分的了解之后再采取行動(dòng)。有時(shí)為了不是動(dòng)物，狼群往往會(huì)經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的潛伏。在潛伏時(shí)狼群絲毫不敢大意。它們靜靜的等待，細(xì)心的觀察，通過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)小心的判斷，找出最適合自己攻擊的對(duì)象。之后準(zhǔn)確無(wú)誤的攻擊目標(biāo)。這正是源于它們的謹(jǐn)慎小心，足智多謀，知己知彼的作戰(zhàn)準(zhǔn)則。狼性箴言：捕獵前尊重羊，是為了了解它，并最終獵取它。不放過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)，是為了不放過(guò)每一個(gè)捕獵成功的機(jī)會(huì)。勇氣固然重要，智謀同樣不可缺少。知己知彼，勇謀并重，才能走上成功之道。人生之路上，一個(gè)人只有做到既認(rèn)識(shí)自己，又深入了解自己，才能夠不驕不躁，既不妄自菲薄，也不高傲自大，擺正自己的位置。如何了解對(duì)手，與如何了解自己幾乎同樣的重要。在戰(zhàn)勝每一個(gè)對(duì)手之前，都必須充分的尊重他。尊重他的目的，是為了充分了解他，最終擊敗他。有一句諺語(yǔ)：少了一個(gè)鐵釘，丟了一只馬掌；少了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬；少了一只戰(zhàn)馬，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役；敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，少了一個(gè)國(guó)家。天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。細(xì)節(jié)決定成敗。把一件平凡的事最好就是不平凡，把一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)智慧的國(guó)家。古代的三十六計(jì)，充分顯示了多變機(jī)智的中國(guó)人。狼在躲避牧羊犬時(shí)，有時(shí)會(huì)偽裝成羊。披著羊皮的狼，才是真正聰明的狼。對(duì)于人類而言，在社會(huì)中有立足之地就必須擁有足夠的智慧。

　　五、鐵血狼隊(duì)——所向披靡

　　狼群絕對(duì)是一個(gè)團(tuán)結(jié)的群體，他們中的每一個(gè)成員都明白自己的作用和地位。雖然在狼群進(jìn)食時(shí)，有依據(jù)成員地位而進(jìn)行的類似屈膝行禮，鞠躬，哀叫和擁抱的聲音及動(dòng)作。但是當(dāng)捕獵和對(duì)抗敵人時(shí)，一切等級(jí)界線都消失了，狼群中的每一個(gè)成員都在嚎叫，似乎在宣布：我們是一個(gè)整體，但是各不都與眾不同，所以最好別惹我們。團(tuán)隊(duì)精神是狼群最重要的精神，是狼群之魄。狼隊(duì)的合作，造就了狼的生存權(quán)利，是狼存活于自然界的依憑。

　　在狼群中，任何一個(gè)成員都有可能成為狼王，只要你對(duì)狼群的貢獻(xiàn)最大。在狼群中，你絕對(duì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)哪只狼在自己同伴受傷時(shí)自己獨(dú)自逃走。狼群里沒(méi)有人類愛(ài)說(shuō)的；我，我，我，只有我們，我們，我們。團(tuán)結(jié)造就了這個(gè)鐵血團(tuán)隊(duì)，正是團(tuán)隊(duì)精神讓狼傲然于世。當(dāng)然，狼的團(tuán)隊(duì)精神是大愛(ài)的話，那么狼的小愛(ài)也是令人敬佩的。在動(dòng)物界，狼是少有的“一夫一妻制”的典范，它們對(duì)自己的伴侶非常忠誠(chéng)，它們愛(ài)自己的小家。母狼特別有愛(ài)心，不僅盡全力撫養(yǎng)自己的孩子，有時(shí)碰到失去母狼的小狼，它們會(huì)毫不猶豫的收留，將這些小狼撫養(yǎng)長(zhǎng)大。它們的生活中處處體現(xiàn)著愛(ài)，責(zé)任，奉獻(xiàn)。狼性箴言；一匹狼意味著危險(xiǎn)，一群狼意味著強(qiáng)大。我們之間雖然不完全相同，但是我們的目標(biāo)相同。

　　任何一只狼都忠誠(chéng)于自己的狼群。人心齊，泰山移。團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們投降。不可否認(rèn)，目前傲立于世的成功的任何企業(yè)，單位，科研機(jī)構(gòu)。他們都有一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。尺有所長(zhǎng)，寸有所短。只有依靠團(tuán)隊(duì)的合作，才會(huì)事半功倍。一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。團(tuán)隊(duì)是一只船，每個(gè)成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒(méi)有忠誠(chéng)就沒(méi)有立身之本；沒(méi)有責(zé)任就沒(méi)有人生價(jià)值；世界是公平的，我的以個(gè)人存活于世界上時(shí)我們是何其的渺小，但是當(dāng)我們是以團(tuán)隊(duì)在奮戰(zhàn)時(shí)，我們就會(huì)無(wú)形中多了一份底氣。人活于世，必須學(xué)會(huì)與他人合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷充實(shí)自己。

　　六、絕對(duì)消化——為我所用

　　狼的胃絕對(duì)是個(gè)寶貝，你也許難以想象，狼在每一次捕食之后，都會(huì)把得到的食物吃個(gè)精光，并將之消化的干干凈凈。狼在吃獵物時(shí)，幾乎吃光了動(dòng)物身體的全部。而其它動(dòng)物多少會(huì)留下內(nèi)臟或其他味道不好的部分，狼卻統(tǒng)統(tǒng)吃掉，并且都消化了。狼性箴言：吃得多固然重要，關(guān)鍵還是能徹底消化。食物不是能量，消化了才是能量。吃下了并不意味著你已經(jīng)擁有了食物，還要看你怎么去消化它們。獲得食物是為了吸收它的營(yíng)養(yǎng)，如果只管拼命去吃，而不去消化，就等于沒(méi)吃。獲得知識(shí)就是為了加以運(yùn)用。如果只是努力的學(xué)習(xí)，卻只會(huì)背誦一下教科書，也等于沒(méi)學(xué)。曾幾何時(shí)，我們拼命地獲取，但是我們卻從未考慮我們是否消化。從古至今，我們經(jīng)歷了趙括的紙上談兵，中國(guó)的亞細(xì)亞。我不知道面對(duì)這些時(shí)，我總是覺(jué)得可悲。倘若，他們消化了，結(jié)局會(huì)不會(huì)是另一種結(jié)果，想必是的。俗語(yǔ)說(shuō)：貪多嚼不爛。但是，社會(huì)的進(jìn)步讓我們變得急功近利，貪婪。我們匆匆的掠奪強(qiáng)取，我們不曾考慮是否能為我所用�？纯粗苓叺沫h(huán)境，你也許會(huì)對(duì)這一切更加的領(lǐng)悟。在生活和工作中，我們常常會(huì)看到這樣的景象：有些人整天學(xué)習(xí)，接觸新知識(shí)，他們的知識(shí)不可謂不豐富，可是在遇到問(wèn)題時(shí)依舊會(huì)一籌莫展；另一群人，雖然學(xué)到的知識(shí)不多，但是卻能來(lái)去自如，游刃有余。差別在哪里？差別就在：消化。我覺(jué)得是否消化似乎比是否多進(jìn)食要重要得多。21世紀(jì)絕對(duì)是一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，生活在這個(gè)時(shí)代的我們唯有學(xué)習(xí)狼的消化之道。我們得消化我們每天學(xué)到的知識(shí)，信息。

　　狼的優(yōu)點(diǎn)還有許多許多，以上幾點(diǎn)是比較有代表性的優(yōu)點(diǎn)。由此可以看出，狼絕對(duì)不是“壞蛋”，相反的，它是個(gè)偉大的軍事家，哲學(xué)家，教育家，思想家。它們身體的每一處都顯示著智慧的光芒。

　　狼道的讀后感 2

　　《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)管理的智慧之書，作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對(duì)自然生態(tài)的了解，以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思危，有備無(wú)患；忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，自我犧牲；追求自由，合作制勝”等狼族信條，以及“狼道即人道，即是生存之道”的啟示，使我受益匪淺。

　　從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持危機(jī)意識(shí)。在食肉動(dòng)物當(dāng)中，狼是少數(shù)懂得儲(chǔ)存食物的動(dòng)物之一。在寒冷或干旱的季節(jié)，草原上的食物少得可憐，狼群經(jīng)常是饑腸轆轆，但即使是在這種情況下，狼群仍然會(huì)把一部分圍獵到的事物儲(chǔ)存起來(lái)，以備作更艱苦時(shí)期的“救命糧”，這主要得益于狼有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)�，F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，我們要想在飛速發(fā)展的社會(huì)進(jìn)程中不被淘汰也應(yīng)該時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)。人都具有惰性，在工作穩(wěn)定下來(lái)后經(jīng)常會(huì)習(xí)慣于既定的行為及作業(yè)方式，沉醉于以往的成功經(jīng)驗(yàn)，變得懶惰，不思進(jìn)取，這會(huì)嚴(yán)重阻礙個(gè)人進(jìn)步和團(tuán)隊(duì)發(fā)展�，F(xiàn)在已經(jīng)不再是一個(gè)靠經(jīng)驗(yàn)吃飯的時(shí)代，任何人如果不緊跟時(shí)代的步伐前進(jìn)就會(huì)成為落伍者。因此，我們要不斷督促自己在工作之余學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，培養(yǎng)和提高工作能力和業(yè)務(wù)水平，以便在激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，正如此次我院開(kāi)展女職工讀書活動(dòng)的目的就是強(qiáng)化女職工不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)，促進(jìn)女職工隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)激烈到了前所未有的程度，沒(méi)有危機(jī)意識(shí)就會(huì)面臨“殺機(jī)”，時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)就會(huì)迎來(lái)“生機(jī)”。

　　從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)精神。狼是對(duì)它們的家庭、群體最忠誠(chéng)的動(dòng)物，這種忠誠(chéng)超過(guò)了任何一種哺乳動(dòng)物。據(jù)權(quán)威動(dòng)物學(xué)家研究，狼群組織和人類家庭組織很相似，是按一定的法則和血緣關(guān)系組成的。一般情況下，狼群由一只公狼擔(dān)任首領(lǐng)，它有一個(gè)固定的配偶，他們負(fù)責(zé)繁衍后代，而其它雄狼和雌狼卻連繁衍的能力都沒(méi)有。母狼產(chǎn)下后代后公狼和狼群中其它的狼為母狼叼來(lái)食物，以保證母狼的身體健康和奶水充足。待幼狼出生一個(gè)月后走出洞穴參加狼群活動(dòng)時(shí)，保護(hù)和照顧幼狼就成為狼群共同的責(zé)任。由此可見(jiàn)，狼群中多數(shù)成員都做出了很大的犧牲，它們沒(méi)有自己的后代，為了狼群共同的利益而放棄了許多個(gè)人利益，這些都充分體現(xiàn)了它們對(duì)狼群家族的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神。忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)是一種難能可貴的美德，現(xiàn)代企業(yè)尤其需要。作為企業(yè)中的'一名普通員工，我們應(yīng)該服從組織安排，明確自己的職責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)工作，從心底里熱愛(ài)自己的工作，并心甘情愿地為它付出。忠實(shí)于企業(yè)，與同事們同舟共濟(jì)、榮辱與共，將獲得一種集體的力量，人生會(huì)變得更加飽滿，事業(yè)會(huì)變得更有成就感，工作就會(huì)成為一種人生享受。

　　從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作精神。雖然狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒，但與體型巨大的老虎、獅子相比，它在自然界中還是稍顯脆弱，單個(gè)的狼甚至無(wú)法與野馬等大型食草動(dòng)物相抗衡。但為了生存下去，狼緊密地團(tuán)結(jié)在了一起，它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧即使是人類也難以望其項(xiàng)背。一只狼捕捉一只黃羊都很困難，但幾十只狼團(tuán)結(jié)在一起卻可以成功圍獵數(shù)百乃至上千只黃羊，正如《狼道》書中所說(shuō)：“狼的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切�！豹�(dú)木難成林，一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的價(jià)值，除了具有獨(dú)立完成工作的能力外，更重要的是要具有與他人共同完成工作的能力。”這種“共同完成工作的能力”就是群體力量的根源。個(gè)人英雄主義的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，企業(yè)中的每一位員工只有把自己融進(jìn)團(tuán)隊(duì)之中，與大家共謀共籌、齊心協(xié)力，才能在通過(guò)團(tuán)隊(duì)的力量提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)使個(gè)人價(jià)值得到最好的體現(xiàn)。

　　我們不需要像狼那樣活著，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀品質(zhì)，《狼道》一書給了我們很好的啟示。目前，我院正處在全力推進(jìn)“一流三大”戰(zhàn)略、建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”國(guó)際一流新型電力科研機(jī)構(gòu)的關(guān)鍵時(shí)期，作為有幸趕上這場(chǎng)重大歷史變革的中國(guó)電科院的普通員工，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)并踐行狼的精神，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，勇于拼搏，忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　狼道的讀后感 3

　　自古以來(lái)，眾多的關(guān)于狼的古詩(shī)總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂的進(jìn)攻；狼懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神；狼善于交流，更善于獨(dú)立思考；狼從不膽怯，能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏；狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中，最優(yōu)感情者，莫過(guò)于狼，最有成就者，莫過(guò)于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué)。

　　在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，每一個(gè)人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力，也不得不面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力；職場(chǎng)人士需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)技高一籌，誰(shuí)就能獲得賴以生存的資本；誰(shuí)一招疏忽，誰(shuí)就可能被人打的一敗涂地。在競(jìng)爭(zhēng)中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。

　　競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，更需要具備競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取的`個(gè)人品質(zhì)和智慧。

　　要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者，必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道！可以這樣說(shuō)，狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。

　　讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人，企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本。作者以獨(dú)到眼光和筆觸，再寫《狼道：人生中的狼性法則》。用古今人事，利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類比。對(duì)《狼道》的閱讀，會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟！

　　狼道的讀后感 4

　　在100多萬(wàn)年的自然變遷中，狼之所以能夠生存并成為獸族中最優(yōu)秀的種族，就是奉行狼的獨(dú)特而卓越的至高生存法則。從狼的生存法則中，我們不由聯(lián)想到人類自己。在競(jìng)爭(zhēng)愈烈的今天，如何生存，如何勝出并發(fā)展壯大，是我們每一個(gè)人都必須直面和深思的問(wèn)題。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧，是強(qiáng)者的智慧，是成功的智慧。

　　對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，它們的智慧有著極大的啟發(fā)和借鑒意義。因?yàn)�，面�?duì)愈加激烈和殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，你隨時(shí)都有可能被淘汰。但是，狼族卻在極其惡劣的環(huán)境中倔強(qiáng)而頑強(qiáng)的生存著。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存的空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭(zhēng)斗對(duì)手的環(huán)境中組織起來(lái)的強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)；狼的智慧，就是在強(qiáng)手如林中不斷地競(jìng)爭(zhēng)、超越的智慧。弱肉強(qiáng)食是生存的法則，軟弱的后果是任人宰割．狼則是勇猛的強(qiáng)者。狼懂得進(jìn)攻，也懂得退卻：狼善于獨(dú)立思考，也善于團(tuán)隊(duì)合作；狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律，時(shí)刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力：狼精通叢林與荒野的.游戲規(guī)則。

　　狼無(wú)畏，所以無(wú)往而不勝。揭示個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧，是強(qiáng)者的智慧，是成功的智慧。狼道中，只有進(jìn)取，只有成敗，沒(méi)有退縮。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭(zhēng)斗的環(huán)境中組織強(qiáng)大的合作力量；狼的智慧，就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。狼作為個(gè)體的特點(diǎn)是韌勁十足，驍勇善戰(zhàn)。當(dāng)面對(duì)像獅子一樣的對(duì)手時(shí)，單憑一只狼的力量往往是很難取勝的�？墒�，如果是狼群的話，獅子就會(huì)退避三舍了，而狼的確是這么做的。作為個(gè)體、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)，要想立于不敗之地，也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧，依靠團(tuán)隊(duì)的力量來(lái)取勝，成為王者。

　　狼道給了我們深刻的啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富……所以，我們只有好好的學(xué)習(xí)狼的這一優(yōu)點(diǎn)，不斷地從它們能身上總結(jié)它們?nèi)绱俗吭降脑�因，然后為我們所用�?/p>

　　狼道的讀后感 5

　　之前，聽(tīng)說(shuō)過(guò)狼群的驍勇善戰(zhàn)。讀完《狼道》一書，讓我對(duì)狼所具備的智慧有了更加深刻的了解，人類也可以從動(dòng)物界的生存之道里汲取智慧來(lái)應(yīng)用于人類社會(huì)，讓我們?cè)谌遮吋ち业纳鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)中能夠找準(zhǔn)并且擁有自己的位置并且獲取成功。通過(guò)《狼道》一書中對(duì)狼群的生存方式的介紹，我得出以下的幾點(diǎn)感悟。

　　第一，物競(jìng)天擇，適者生存，必須提高自身能力，適應(yīng)形勢(shì)才有機(jī)會(huì)。

　　在職場(chǎng)中，沒(méi)有一個(gè)位置永遠(yuǎn)是為你而留的，上帝垂青有準(zhǔn)備的頭腦。能否長(zhǎng)久的站穩(wěn)一個(gè)位置在于自己是否具備了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，并且讓自己具備了競(jìng)爭(zhēng)的能力，做好準(zhǔn)備。不管是新入社員工還是部門領(lǐng)導(dǎo)，都應(yīng)該居安思危，因?yàn)閮?yōu)秀者無(wú)處不在，不能以井底之蛙的眼光，固步自封，讓自己沉溺于已有的進(jìn)步和成果中，忘記了天外有天，人外有人。更重要的是，職場(chǎng)中的位置只留給有能力而且適合的人，形勢(shì)是在不斷發(fā)生變化的，只有適應(yīng)了形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)自身做出相對(duì)應(yīng)的調(diào)整去適應(yīng)變化的形勢(shì)才有可能站穩(wěn)自己的位置或者提高位置。所以我們?cè)诠ぷ鲘徫簧弦矐?yīng)該居安思危，不斷提高自己的工作能力和水平，不斷地去學(xué)習(xí)去進(jìn)步。

　　人天生都有惰性，但是在工作本身就應(yīng)該是對(duì)于這種惰性的打磨，不僅僅是讓自己在這個(gè)位置上有壓力讓自身能力得到提高，更是對(duì)這個(gè)位置高度負(fù)責(zé)任的一種體現(xiàn)。所以，作為學(xué)校的一名員工，不僅僅是后輩，前輩更加應(yīng)該不斷提高自己的專業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)提高管理班級(jí)的技巧和能力，不斷提高自己的工作效率，才能保證我們的工作質(zhì)量和工作成效，實(shí)現(xiàn)我們的工作目標(biāo)。

　　第二，堅(jiān)持不懈、耐心的付出努力是取得成果的關(guān)鍵。

　　狼群狩獵的時(shí)候耐心等待，冷靜分析是最重要的武器，擁有過(guò)人的耐性才能獲得最豐碩的獵物。我們?cè)诠ぷ鲘徫簧舷胍�做出成�?jī)，收獲成功，首先必須學(xué)會(huì)耐心的付出，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累和沉淀，厚積而薄發(fā)。不能急于求成，急功近利。目光短淺，淺嘗輒止，還么有了解多少就武斷的做出論斷是不理智的，而且是盲目的。

　　作為初入社會(huì)的年輕人，首先要積累和鍛煉的就是自己的工作能力和工作經(jīng)驗(yàn)，而不是在金錢方面斤斤計(jì)較，因?yàn)橹挥杏斜臼碌娜瞬拍苷痉�(wěn)位置，通過(guò)自己的能力獲得想要的，如果只是關(guān)注眼前的暫時(shí)的利益而不去注重自我能力的提高，是不可能長(zhǎng)期的在一個(gè)崗位上站住腳的。隨著就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻化，更需要年輕人以匍匐的身姿，踏踏實(shí)實(shí)的去實(shí)干，去磨練自己的工作本領(lǐng)。況且，剛剛踏入社會(huì)的我們，還沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)和閱歷，是沒(méi)有能力去對(duì)形勢(shì)的變化做出正確的判斷和實(shí)際的應(yīng)對(duì)的。所以才更應(yīng)該要謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，不斷地學(xué)習(xí)，提升自我，充實(shí)自我。

　　作為新入社的員工，因?yàn)闆](méi)有工作經(jīng)驗(yàn)，不知道如何去進(jìn)行工作，就應(yīng)該首先放低姿態(tài)，謙虛的向前輩學(xué)習(xí)如何去開(kāi)展工作，少說(shuō)話而多做事，謹(jǐn)言慎行，注意觀察，注意總結(jié)分析前輩的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足，從而有針對(duì)性的去進(jìn)行改進(jìn)，改善自己在工作中不擅長(zhǎng)的地方，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，從而提高工作的成效。一開(kāi)始就認(rèn)識(shí)不到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，不知道并且沒(méi)有這種自我改善自我提高意識(shí)的人員一定會(huì)被淘汰出局。

　　第三，職場(chǎng)中應(yīng)該要顧全大局，學(xué)會(huì)溝通，懂得分享，通力合作。

　　狼群的集體性的有序且緊密的作戰(zhàn)方式是值得我們學(xué)習(xí)和深思的。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)“一個(gè)中國(guó)人是一條龍，一群中國(guó)人就是一條蟲”這樣的比喻，雖然不能一概而論，但是在某種程度上無(wú)疑是對(duì)一部分缺乏集體合作團(tuán)結(jié)意識(shí)的最大諷刺。沒(méi)有團(tuán)結(jié)力和向心力的團(tuán)隊(duì)即便是每個(gè)人都很優(yōu)秀也不會(huì)做出很好的成績(jī)，因?yàn)榱α糠稚⒉患�中。一份有發(fā)展前途的事業(yè)是需要每一位隊(duì)員的力量，但是前提是力量的方向必須只有一個(gè)，否則就是適得其反。

　　工作當(dāng)中，需要互相溝通，互相學(xué)習(xí)，后輩向前輩學(xué)習(xí)是理所當(dāng)然，前輩也可以學(xué)習(xí)后輩身上的優(yōu)點(diǎn)。工作場(chǎng)合中既緊張又愉快的氛圍是最有利于工作進(jìn)展的環(huán)境。當(dāng)個(gè)人在工作上遇到難以解決的問(wèn)題，就應(yīng)該借助集體的力量來(lái)共同解決，因?yàn)楣ぷ鞑皇莻�(gè)人的私人的事情，是集體工作的一部分，不能站在個(gè)人的狹隘的角度上去考慮問(wèn)題，而應(yīng)該站在全局的角度以工作為重點(diǎn)。每一個(gè)環(huán)節(jié)的小問(wèn)題得到解決了，那么整個(gè)工作大環(huán)節(jié)中的問(wèn)題就會(huì)迎刃而解，自然而然也就不存在了。

　　所以，定期性的進(jìn)行工作中問(wèn)題的交流是非常關(guān)鍵的'，像我們每周進(jìn)行的例會(huì)，定期進(jìn)行的。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)管理會(huì)等等都是將每個(gè)環(huán)節(jié)的問(wèn)題透明化，明了化，讓大家共同群策群力去解決，并且可以吸取類似的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免在自己的班級(jí)出現(xiàn)類似的問(wèn)題或者提前做好相應(yīng)的預(yù)防措施準(zhǔn)備。通過(guò)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)管理會(huì)的進(jìn)行，互相交流好的教學(xué)方面和班級(jí)管理方面的方法和經(jīng)驗(yàn)，彼此可以有更好地想法的拓展和工作方法的改善，就像彼此交換了思想就有了兩種思想一樣，知識(shí)的共同可以讓每一個(gè)人成長(zhǎng)的更快，更好，更有利于順利有效地進(jìn)行班級(jí)的管理工作。特別是新帶班級(jí)的員工，平時(shí)更要注意和前輩之間的溝通和交流，及時(shí)的反應(yīng)班級(jí)內(nèi)出現(xiàn)的問(wèn)題和狀況，向前輩請(qǐng)教解決的方式和方法，以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育過(guò)程中的引導(dǎo)技巧，是我們老師在工作中的一個(gè)重要內(nèi)容。每位員工特別是老師都應(yīng)該養(yǎng)成自覺(jué)的有意識(shí)的去交流溝通請(qǐng)教的習(xí)慣，良好的習(xí)慣可以為我們的工作開(kāi)展助一臂之力。

　　當(dāng)然不僅僅是部門內(nèi)部，各個(gè)部門之間都應(yīng)該要好好地溝通協(xié)作，我們的事業(yè)的每一環(huán)都是環(huán)環(huán)相扣的，沒(méi)有獨(dú)立的一環(huán)，所以一個(gè)部門工作出現(xiàn)了問(wèn)題，必然會(huì)影響到下一環(huán)節(jié)的工作效果，目光短淺的以部門的利益為前提是不可行的，也是工作的障礙，及時(shí)將問(wèn)題透明化，共同解決，才是工作順利進(jìn)行的保障。

　　四、對(duì)工作要學(xué)會(huì)感恩。

　　社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，工作崗位的需求呈現(xiàn)緊張的趨勢(shì)，找到一個(gè)可以展示自己的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，我們應(yīng)該要對(duì)給予我們機(jī)會(huì)的人滿懷感激的心情去投入工作。不論是什么樣的工作，在工作的過(guò)程當(dāng)中，我們不自覺(jué)的就掌握了很多工作的方式方法，學(xué)會(huì)了很多以前不具備的能力，掌握了很多以前沒(méi)有的本領(lǐng)，但是多半情況下都沒(méi)有非常清醒的認(rèn)識(shí)到自己的進(jìn)步，忘記了自己從工作中獲得的東西，其實(shí)作為一名員工，通過(guò)工作不僅僅是滿足了物質(zhì)上的需求，更加重要的是通過(guò)工作鍛煉了自己的實(shí)戰(zhàn)能力，積累了實(shí)戰(zhàn)的工作經(jīng)驗(yàn)，所以所獲得的財(cái)富是雙重的財(cái)富，而不僅僅是金錢。對(duì)于給予我們收入和能力雙重收獲的工作，我們應(yīng)該要以感激的心情去對(duì)待，并且懷抱著這種心情更加用心的投入工作。

　　但是，人性的貪欲，往往會(huì)吝嗇于付出而只希望賺取便宜和好處，有時(shí)候習(xí)慣性的將自己置于為別人勞動(dòng)為別人賺取財(cái)富的位置上，而忽略了自己從中得到的東西。在這種思維意識(shí)的趨勢(shì)下，三心二意、時(shí)刻算計(jì)著是否自己多出了一份力，是否讓他人賺到了便宜等等的想法，對(duì)待自己的工作必然不會(huì)全心全意的去付出，敷衍的態(tài)度去工作，一定會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，最后其實(shí)就是自食其果，就是自己的不用心讓自己失去了工作的機(jī)會(huì)。

　　所以懷抱感恩的心情，耐心、持續(xù)不斷地實(shí)干，謙虛的互相學(xué)習(xí)溝通，將自身的工作能力提高去投入工作一定會(huì)讓團(tuán)隊(duì)的工作做得更好。

　　狼道的讀后感 6

　　讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人，企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本。作者以獨(dú)到眼光和筆觸，再寫《狼道：人生中的狼性法則》。用古今人事，利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類比，對(duì)《狼道》的閱讀，會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟！

　　《狼道：人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述：

　　1、是狼性精神：狼兒的堅(jiān)韌，無(wú)畏和忍耐；

　　2、是狼性品質(zhì)：狼兒的守紀(jì)，有團(tuán)隊(duì)精神，善溝通和它的智慧；

　　3、狼性準(zhǔn)則：狼兒的專注，好奇，多變和心態(tài)；

　　4、是狼性追求：狼兒的狂野性，殘暴性和它的原則、目標(biāo)；

　　5、是狼性企業(yè)：狼兒的族類的法則和作事原則。

　　再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對(duì)"狼道"做出了形象而又深刻的描述。

　　《狼道》中說(shuō)到，在不少中國(guó)企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性，到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的"如狼似虎"，類似的故事總在不斷上演，這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國(guó)觀眾為之歡呼�！独堑馈方o了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富。創(chuàng)造是無(wú)時(shí)不在的，前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向。我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。

　　學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的。處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的。在國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有"狼性"的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的'。在《狼道》里，狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它。無(wú)論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的。無(wú)數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì)，狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的��！無(wú)止境地去拼搏、探索；對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈。所以，狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的，卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的！

　　《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物。在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然，現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了，書有（《狼圖騰》，《狼道：人生中的狼性法則》等），歌有（來(lái)自北方的狼——狼——披著羊皮的狼等），游戲id名叫什么什么狼多了去了！呵。而我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會(huì)！

　　通過(guò)對(duì)《狼道全集》的閱讀，可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智能，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力……狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群，他們的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理，單位要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作，團(tuán)結(jié)一致，在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則，用鐵一般的紀(jì)律來(lái)約束自已。狼的忠誠(chéng)、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。

　　在這個(gè)社會(huì)中，辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的，只有相互合作，發(fā)揚(yáng)狼道精神，發(fā)揚(yáng)狼道文化，才能擁抱成功，才能快速健康地向前發(fā)展！

　　還是李云龍的那句話："狼走天下吃肉，狗走天下吃"，做一條惡狼！

　　狼道的讀后感 7

　　只要一提到狼，我們就會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐，就會(huì)想到“狼子野心”“狼狽為奸”“狼心狗肺”“披著羊皮的狼”等等這樣一些負(fù)面的印象。通過(guò)閱讀《狼道》這本書，我發(fā)現(xiàn)狼有許多不為常人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)，比如堅(jiān)韌—在對(duì)付大群的獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神—狼群為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡也毫不畏懼；比如合作精神—一只狼根本不是一頭虎的對(duì)手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難斗群狼”。

　　過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的安逸生活使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的近似狼的.野性與智慧的東西，所以最近幾年很多人開(kāi)始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。

　　軍隊(duì)需要狼性，堅(jiān)韌的性格、頑強(qiáng)的耐力、勇猛的作風(fēng)、嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn)。世界上但凡著名的軍隊(duì)都冠上了“虎狼之師”的稱號(hào)；企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也需要狼性，把握機(jī)會(huì)的能力、應(yīng)變的技巧、敏銳的眼光，這些都是一個(gè)成功的企業(yè)家所必需的特質(zhì)；生活中也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重忠義，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品行，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。通過(guò)對(duì)群狼的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。

　　這本書通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示這樣一個(gè)真理：在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大得力量足以令任何對(duì)手恐懼，勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神，那它將無(wú)往不勝，必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。

　　連云港石油分公司現(xiàn)在面臨的市場(chǎng)環(huán)境異常激烈，我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神，分公司上下要有危機(jī)意識(shí)，要團(tuán)結(jié)合作，我們一定能打贏這場(chǎng)市場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)！

　　狼道的讀后感 8

　　我的高興，我讀了著名作家夏志強(qiáng)強(qiáng)所編著的《狼道》。

　　一提到狼，人們就會(huì)想到它的兇惡、殘忍、狡詐，就會(huì)想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的印象上，事實(shí)上，狼有許多不為人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅(jiān)韌——在對(duì)付大群的獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)一擊必殺；如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群，不怕?tīng)奚�，老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡，也毫不畏懼；又比如合作精神——狼根本一頭虎的對(duì)手，可四五只狼合作卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難敵群狼”。在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，狼族憑借堅(jiān)韌、玩強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等自然界最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神，成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群，成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗；與強(qiáng)大如獅、虎的`天敵戰(zhàn)斗。在自然界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中它們始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，始終占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下。

　　在人類歷史中，有游牧民族在與狼的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)了狼的智慧與精神，最著名的莫過(guò)于一代天驕成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古民族，他們擁有狼的精神，采用狼的戰(zhàn)術(shù)，統(tǒng)一了整個(gè)中國(guó)，稱霸于東方世界。

　　過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的安逸生活，使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的類似狼的狼性與智慧的東西，最近幾年人開(kāi)始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。

　　軍隊(duì)狼性，堅(jiān)韌的性格，頑強(qiáng)的耐力，勇猛的作風(fēng)，嚴(yán)格的紀(jì)律我們現(xiàn)代化部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn)，世界上但凡著名的軍隊(duì)都被冠上了“虎狼之師”的稱號(hào)。

　　企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也狼性，把握機(jī)會(huì)的能力，應(yīng)變的技藝、敏銳的眼光，成功的企業(yè)家所必需的素質(zhì)。

　　生活中當(dāng)然也狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重節(jié)義，成功人士所擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼身上，我們能找到人在世界上生活、發(fā)展所的素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、戰(zhàn)斗、犧牲精神等等。通過(guò)對(duì)狼群的了解我們能學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所的全部智慧，比如合作、策略、溝通、危機(jī)等等。在競(jìng)爭(zhēng)中，人擁有這種智慧，則他強(qiáng)大的力量足以打敗任何強(qiáng)大對(duì)手；團(tuán)隊(duì)具有了這種精神，那它將無(wú)往而不勝，開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)。

　　讓我們感謝狼，在這樣競(jìng)爭(zhēng)激烈，淘汰殘酷的社會(huì)，是它給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和榜樣，也從而多了一份發(fā)展與成功的。

　　狼道的讀后感 9

　　只要一提到狼，人們便會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐，也會(huì)想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的詞匯。事實(shí)上，狼有許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如“堅(jiān)韌”——在對(duì)付大群獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的'區(qū)域不眠不休等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神——一只狼，根本不是一頭老虎的對(duì)手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)得多的老虎。狼憑借著這些品質(zhì)，足以雄行于天下也！

　　看完了《狼道》的第一章，我知道了“至不利，則天下無(wú)可為之事�！睕](méi)有明確的目標(biāo)，強(qiáng)大的野心什么事情都做不成！要成事，先立志；成大事，須野心。定好了目標(biāo)后我要大膽追，努力追，直到成功！

　　以前的我總想走成功之捷徑，怕失敗，怕嘗試，怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”，何況我是一個(gè)“人”�，F(xiàn)在的我會(huì)銘記著狼的捕獵豎式：勇氣—空想=獵物。

　　一個(gè)動(dòng)物學(xué)家跟蹤狼三年，驚訝地發(fā)現(xiàn)：狼對(duì)機(jī)會(huì)的有效把握率高達(dá)80%以上，而人類卻只有35%左右。從此可以看出狼的機(jī)敏。這是為什么呢？我細(xì)細(xì)想了想……因?yàn)槔歉矣诠麛嗟刈プ�，而人不行�？吹竭@里我懂得了人得果斷不能猶豫。

　　獨(dú)狼顧然，尖牙利爪，但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼，連一只黃羊都難捕到，幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群�？吹竭@里我又明白了“團(tuán)結(jié)”是如此可貴。

　　《狼道》告訴我們：狼群具有堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、果斷、團(tuán)結(jié)、犧牲……在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，一個(gè)人假若有這種智慧，將戰(zhàn)無(wú)不勝，令所有對(duì)手畏懼，如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)有著這種智慧那它足以立足于天下！

　　我要感謝狼，感謝你告訴我這么多……

　　狼道的讀后感 10

　　很早以前就聽(tīng)人介紹過(guò)《狼道全集》這本書，惜于書店沒(méi)有這本書買，這次去商場(chǎng)逛書店時(shí)有幸買到了這本書閱讀。

　　《狼道全集》是著名的暢銷書作者王宇的又一得意之作，此書是一本全面解讀狼的書籍，書中展示了一些狼的紀(jì)律、狂野、多變、忍耐、意志及策略，從多方面引用狼道對(duì)人道進(jìn)行了最完美的詮釋。書中通過(guò)一些古代的、現(xiàn)代的，企業(yè)的、個(gè)人生活的生動(dòng)事例，全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的生存哲學(xué)，給我們工作、生活以啟迪。

　　單從個(gè)人來(lái)闡述人生哲理，該引用狼的精神，學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息，奮力拼搏，學(xué)會(huì)在逆境中求生存，現(xiàn)在的社會(huì)不管哪個(gè)行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。

　　做任何事情都該給自己樹立目標(biāo)而才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力；人生的道路總是坎坎坷坷，人生遭遇各種挫折是必然的，而我們要做的是用中庸的心態(tài)來(lái)面對(duì)，

　　使自己做個(gè)樂(lè)觀積極向上的人，并不是一直緬懷著失敗。特別是現(xiàn)在80后的年青人更缺少生活中的磨練，對(duì)于挫折我們?cè)撎谷幻鎸?duì)，在挫折面前一定要充滿自信，堅(jiān)信自己的信念是正確的。生活中強(qiáng)者與弱者的區(qū)別在于一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫，而強(qiáng)者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時(shí)候，便開(kāi)始第一百零一次的沖擊。書中引用了多個(gè)經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對(duì)人生。

　　狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)體，就是在充滿爭(zhēng)斗的對(duì)手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量；狼的智慧，就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。CDC是個(gè)大家庭，這個(gè)大家庭不僅要有狼的團(tuán)結(jié)精神，當(dāng)中的每一位成員都要像狼一樣有強(qiáng)烈的生存意識(shí)、野性拼搏意識(shí)，以“狼群殺陣”般整體配合與分工協(xié)作，靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級(jí)團(tuán)隊(duì)。

　　通過(guò)對(duì)《狼道全集》的閱讀，可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力……狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群，他們的'力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理，單位要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作，團(tuán)結(jié)一致，在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則，用鐵一般的紀(jì)律來(lái)約束自已。狼的忠誠(chéng)、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。

　　在這個(gè)社會(huì)中，辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的，只有相互合作，發(fā)揚(yáng)狼道精神，發(fā)揚(yáng)狼道文化，才能擁抱成功，才能快速健康地向前發(fā)展！

　　狼道的讀后感 11

　　在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中。狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神，成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群，成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗，與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗，與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗，在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下。本書通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示了——在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼，取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精神，那它將無(wú)往而不勝，創(chuàng)造出巨大的輝煌。無(wú)論工作還是學(xué)習(xí)在本書中都可以得到有益的提升，尤其是在團(tuán)隊(duì)合作方面。

　　狼的特質(zhì)幾乎代表了成功者身上所必須具備的所有特質(zhì)。從狼身上，我們可以學(xué)到：積極、主動(dòng)、堅(jiān)忍、克制、勇敢、頑強(qiáng)、沉著、冷靜、自信、執(zhí)著、果決、專注、熱忱、機(jī)智、靈活、目標(biāo)明確、忠誠(chéng)負(fù)責(zé)、嚴(yán)明紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自知之明。在狼的生存哲學(xué)里沒(méi)有“膽怯”“羞愧”，沒(méi)有什么做不到的事情———只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、講究策略。在狼的面前，任何一本勵(lì)志書都顯得蒼白無(wú)力，因?yàn)槔蔷妥詈玫卦忈屃耸裁词恰?00%執(zhí)行力”，什么是“積極的心態(tài)”，什么是“機(jī)智靈活”，什么是“忠誠(chéng)負(fù)責(zé)”，什么是“高績(jī)效團(tuán)隊(duì)”。

　　讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人，企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本。突然間想到要寫讀后感是出于對(duì)書本的感悟，我感覺(jué)讀完一本書你的感悟時(shí)間要遠(yuǎn)大于書這本書的時(shí)間，讀書只是一個(gè)講事實(shí)刻錄到大腦的過(guò)程，要想她真正對(duì)自己起作用的還是自己的思考即感想，但這個(gè)過(guò)程，我想也貫穿在整個(gè)讀書過(guò)程的，所以，我這里寫的"讀后感"，并不是把書讀完在的后感，而是在讀書過(guò)程中無(wú)時(shí)不刻的感想。

　　狼道精神指一種逼人的傲氣和霸氣、一個(gè)永不屈服的靈魂和一種堅(jiān)忍不拔的意志。

　　狼的特質(zhì)幾乎代表了成功者身上所必須具備的所有特質(zhì)。從狼身上，我們可以學(xué)到：積極、主動(dòng)、堅(jiān)忍、克制、勇敢、頑強(qiáng)、沉著、冷靜、自信、執(zhí)著、果決、專注、熱忱、機(jī)智、靈活、目標(biāo)明確、忠誠(chéng)負(fù)責(zé)、嚴(yán)明紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自知之明。在狼的生存哲學(xué)里沒(méi)有“膽怯”“羞愧”，沒(méi)有什么做不到的事情———只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、講究策略。在狼的面前，任何一本勵(lì)志書都顯得蒼白無(wú)力，因?yàn)槔蔷妥詈玫卦忈屃耸裁词恰?00%執(zhí)行力”，什么是“積極的心態(tài)”，什么是“機(jī)智靈活”，什么是“忠誠(chéng)負(fù)責(zé)”，什么是“高績(jī)效團(tuán)隊(duì)。

　　我感動(dòng)的'就是狼的自我犧牲，狼一群居生活，有嚴(yán)格的規(guī)章制度，必然就有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)狼群的首領(lǐng)——阿爾法狼，也就是領(lǐng)導(dǎo)者。團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者也是我一直奮斗的目標(biāo)，但是想要成為領(lǐng)導(dǎo)者必須要具備較其他員工更強(qiáng)的素質(zhì)，甚至是犧牲精神。在團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，敢于承擔(dān)責(zé)任以致?tīng)奚�，阿爾法狼為了狼群逃過(guò)獵狼人的捕殺導(dǎo)致狼群滅亡，會(huì)作為用自己的姓名去阻擋獵狼人而爭(zhēng)取群狼的逃跑時(shí)間！這是何等精神，我必須要學(xué)習(xí)，對(duì)于現(xiàn)在我的我來(lái)講，可以算做一個(gè)小小的"領(lǐng)導(dǎo)"—班長(zhǎng)，雖然沒(méi)有遇到過(guò)這種生死存亡的問(wèn)題，但可以在小問(wèn)題上培養(yǎng)這樣精神——犧牲自己的時(shí)間為班級(jí)忙碌、班級(jí)成績(jī)差主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。不過(guò)我也可以自信的告訴自己，我對(duì)班級(jí)的奉獻(xiàn)絕對(duì)不少，不是自己向自己邀功，而是要告訴自己要堅(jiān)持狼精神。

　　狼，我們還要向你學(xué)習(xí)得還有很多！

　　狼道的讀后感 12

　　很早以前就聽(tīng)人介紹過(guò)《狼道》這本書，本月終于有機(jī)會(huì)讀了這本書。

　　《狼道》是著名的暢銷書作者王宇的一部得意之作，此書是一本全面解讀狼的書籍，書中展示了一些狼的紀(jì)律、狂野、多變、忍耐、意志及策略，從多方面引用狼道對(duì)人道進(jìn)行了最完美的詮釋。書中通過(guò)一些古代的、現(xiàn)代的，企業(yè)的、個(gè)人生活的生動(dòng)事例，全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的生存哲學(xué)，給我們工作、生活以啟迪。 單從個(gè)人來(lái)闡述人生哲理，該引用狼的精神，學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息，奮力拼搏，學(xué)會(huì)在逆境中求生存，現(xiàn)在的社會(huì)不管哪個(gè)行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。

　　做任何事情都該給自己樹立目標(biāo)而才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力；人生的道路總是坎坎坷坷，人生遭遇各種挫折是必然的，而我們要做的是用積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)，使自己做個(gè)樂(lè)觀積極向上的人，并不是一直緬懷著失敗。特別是現(xiàn)在的年青人更缺少生活中的磨練，對(duì)于挫折我們?cè)撎谷幻鎸?duì)，在挫折面前一定要充滿自信，堅(jiān)信自己的信念是正確的。生活中強(qiáng)者與弱者的區(qū)別在于，弱者一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫，而強(qiáng)者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時(shí)候，便開(kāi)始第一百零一次的沖擊。書中引用了多個(gè)經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對(duì)人生。

　　狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)體，就是在充滿爭(zhēng)斗的對(duì)手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量；狼的智慧， 就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。這讓我聯(lián)想到作為一名戀日人，不僅要有狼的團(tuán)結(jié)精神，更要有像狼一樣強(qiáng)烈的生存意識(shí)、野性拼搏意識(shí)，以“狼群殺敵"般整體配合與分工協(xié)作，靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級(jí)團(tuán)隊(duì)。

　　通過(guò)對(duì)《狼道》的閱讀，可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力。。狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群，他們的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的'力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理，企業(yè)要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作，團(tuán)結(jié)一致，在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則，用鐵一般的紀(jì)律來(lái)約束自已。狼的忠誠(chéng)、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的在這個(gè)社會(huì)中，辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的，只有相互合作，發(fā)揚(yáng)狼道精神，發(fā)揚(yáng)狼道文化，才能擁抱成功，才能快速健康地向前發(fā)展！

　　狼道的讀后感 13

　　《狼道》主要講的是個(gè)人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會(huì)是就業(yè)，所以這本書講出了我們職高生的心聲。

　　狼道主義主要的就是精神。動(dòng)物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食，這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因?yàn)樗�懂得進(jìn)攻，更重要的是它懂得退卻。它還有堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己，讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時(shí)候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的環(huán)境中，但這并妨它取得成功。相反的，正是那瞬間激情的爆發(fā)，使它出了最為致命的一擊，將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。

　　我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的。相同的，假如我們?cè)谝粋�(gè)公司上班，也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。

　　最好的例子那就張海迪了，她和我們一樣都“身處險(xiǎn)境”。但這幾十年來(lái)，她學(xué)醫(yī)救人、寫小說(shuō)、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士……

　　一系列平常人根本無(wú)法做到的事情，但她卻做到了。正是因?yàn)樗�有在逆境中崛起的精神�?/p>

　　成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西，它包括了生活中最完美的`紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此，它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步，讓包括人類在內(nèi)的所有動(dòng)物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。

　　一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，職高生之所以會(huì)這樣是因?yàn)樗麄儚那奥駴](méi)了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。所以，想成功，我們必須找回它們，成為汽車行業(yè)的霸主。

　　狼道的讀后感 14

　　團(tuán)結(jié)、智慧、謀略、堅(jiān)韌和無(wú)畏，這就是所謂的狼道，狼用他們狂野的狼性創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡，讓身為人類的我們都望塵莫及，而或許就是因?yàn)槔菗碛羞@樣野性的拼搏和斗爭(zhēng)精神，所以它們才能這樣獨(dú)具一格，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。而也就是鑒于這一點(diǎn)，作者才會(huì)另辟蹊徑，用狼道來(lái)形容人道，從而告訴我們?cè)跉埧岬纳鐣?huì)和職場(chǎng)上應(yīng)該怎么樣用一種狼性的精神去生存和發(fā)展。

　　“傷痛不會(huì)讓我消沉，只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志�！边@是《狼道》里面的`金典語(yǔ)錄，狼群面對(duì)失敗并沒(méi)有時(shí)間去悲春傷秋，相反它們會(huì)用自己的頭腦去不斷琢磨，不斷反思，它們甚至?xí)�用自己族群的�?yōu)勢(shì)去反擊獵物，頗有一種不達(dá)目的不罷休的勢(shì)頭。而人類在生活中不也這樣嗎，他們也許會(huì)遭遇滑鐵盧，也許會(huì)經(jīng)歷失敗，但是他們卻不會(huì)一蹶不振，他們只會(huì)愈戰(zhàn)愈勇，然后把失敗當(dāng)做墊腳石，把挫折當(dāng)成磨礪石，從而讓自己走向成功。

　　成功之人有千千萬(wàn)，不過(guò)我心目中最具有狼性精神，最能體現(xiàn)狼道精神的人物非霸道女總裁董明珠不可了。董明珠作為一名堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性，她歷來(lái)都把自己強(qiáng)勢(shì)認(rèn)真的一面展現(xiàn)給我們，而且她也不斷用自己和格力的發(fā)展來(lái)告訴我們，只要你肯努力，只要你肯付出，只要你敢挑戰(zhàn)，只要你敢拼搏，只要你敢不放棄不拋棄，那么你就可以做到第一，而且你可以在這個(gè)職位上和這個(gè)行業(yè)中保持長(zhǎng)期奮進(jìn)的勢(shì)頭。董明珠說(shuō)過(guò)，做了這個(gè)工作，擔(dān)了這個(gè)擔(dān)子，那你就要用心去承擔(dān)責(zé)任，用心去熱愛(ài)事業(yè)，用力去創(chuàng)超輝煌，唯有這樣你才對(duì)得起自己的良心，對(duì)得起自己的工作，對(duì)得起自己的團(tuán)隊(duì)，對(duì)得起自己的成果。

　　其實(shí)細(xì)讀《狼道》這本書之后，我們就會(huì)明白狼道并不僅僅是寫狼的謀略和智慧，它實(shí)際上寓意的是今天人們口中那些所謂的精英和上位者所擁有的人道，而這種人道說(shuō)白了就是一種成功必不可少的精神品質(zhì)，一種直面失敗挫折的堅(jiān)韌勇敢，一種敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的無(wú)畏無(wú)懼，一種講究謀略團(tuán)結(jié)的聰明睿智。因此，但愿我們每個(gè)人都可以不斷超越和升華自己，也期望我們每個(gè)人都可以擁有一種獨(dú)特的狼道精神，這樣的話，我們一定可以離成功更近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)的！

　　狼道的讀后感 15

　　何為成功？這是一個(gè)大家十分熟悉的概念，或許也是一個(gè)模糊的概念，我認(rèn)為，心想事成即為成功。這可以理解成兩個(gè)部分：一是心想，就是要有理想和愿望，要有夢(mèng)想，這是構(gòu)成成功的前提條件；二是事成，如愿以償。兩者之間有一定過(guò)程，需要付出一定努力，才能使兩者聯(lián)系起來(lái)。

　　《狼道》第一章提出：理想和野心是邁向成功的第一步，這就明確地指出了人的夢(mèng)想是成功的前提條件。文中以狼為例、以史為鑒，舉例闡述了目標(biāo)在一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，啟示我們每個(gè)人都要做一名有想法的人，并為自己的想法而不懈努力。

　　關(guān)于夢(mèng)想，首先是要敢想，要有想法。長(zhǎng)期的安于現(xiàn)狀會(huì)逐漸消磨人的意志，容易使人形成惰性，不思進(jìn)取，只有做一名想當(dāng)將軍的兵，才能在實(shí)際生活和工作中不斷努力，提高自己。在安逸的生活中，還要有一定的憂患意識(shí)，要有不斷學(xué)習(xí)提高自己適應(yīng)社會(huì)能力的意識(shí)，必要時(shí)還要有些創(chuàng)新和冒險(xiǎn)的精神。但你有了夢(mèng)想，你就會(huì)有一股發(fā)自內(nèi)部的動(dòng)力，自主學(xué)習(xí)，自覺(jué)邁開(kāi)成長(zhǎng)的腳步。

　　為自己樹立奮斗的目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的有效方法。目標(biāo)好比燈塔，指引我們前進(jìn)的方向，是我們走向成功最直接的途徑。一旦方向錯(cuò)了，付出再多的努力都是無(wú)益。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，如果發(fā)現(xiàn)我們成長(zhǎng)的方向有所偏離，我們就要及時(shí)地調(diào)整前進(jìn)的'方向，讓我們少走彎路，用最少的時(shí)間和精力，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

　　盯準(zhǔn)目標(biāo)，做有意義的事情。知道自己要到哪里去，就不要四處瞎轉(zhuǎn)悠，一直向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。這也想學(xué)，那也想做，樣樣都會(huì)，無(wú)一精通，就不能專一地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

　　在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，還要確定通過(guò)“跳一跳就能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)”，由諸多小目標(biāo)匯聚成我們最終的目標(biāo)。如果只有大目標(biāo)，往往會(huì)讓自己覺(jué)得遙遙無(wú)期，喪失前進(jìn)的動(dòng)力。就像長(zhǎng)跑一樣，只要跑好每一段路程，就能夠始終保持走向終點(diǎn)的動(dòng)力。

　　愿我們每個(gè)人都能有自己的奮斗目標(biāo)，都能通過(guò)努力心想事成，給成功插上夢(mèng)想的翅膀。

　　狼道的讀后感 16

　　朋友給我推薦我一本書《狼道》，讀完這本書本讓我熱血沸騰，我每天抽出部分時(shí)間來(lái)讀這本書，正好今天剛剛讀完。我覺(jué)得對(duì)于我而言，我認(rèn)為《狼道》以下四點(diǎn)是值得我去學(xué)習(xí)的。

　　一是狼的堅(jiān)持精神。貴有恒，人最大的差別不是智力。而是一種專一精神，再簡(jiǎn)單的事，做成專業(yè)，就能成就了不起的事業(yè)。沒(méi)有恒心堅(jiān)持，再簡(jiǎn)單的事，我們也做不好。大衣哥朱之文練歌，不就是一個(gè)恒心堅(jiān)持嗎？沒(méi)有專業(yè)指導(dǎo)，只有開(kāi)始的一遍遍的模仿，一心自我揣摩，慢慢練就自己的嗓音和節(jié)奏感。正是如此的潛心堅(jiān)持，才能讓他走上星光大道，一舉成名，成就了自己的專業(yè)水準(zhǔn)。

　　二是狼的團(tuán)結(jié)。狼群是一個(gè)團(tuán)結(jié)的群體，一個(gè)人走地快，但是走不遠(yuǎn)。特別是狼若是要生存下去，必須面對(duì)強(qiáng)敵。一只狼，生存的能力還是很小。仍記得學(xué)過(guò)一篇關(guān)于狼的古文，兩只狼團(tuán)結(jié)一致，來(lái)和人斗智斗勇，盡管最后沒(méi)有斗過(guò)只會(huì)的人類�？墒撬麄儓F(tuán)結(jié)一致的精神，不是值得我們好好學(xué)習(xí)嗎？

　　三是狼的耐心。為了抓住時(shí)機(jī)，戰(zhàn)勝對(duì)手。狼甚至可以幾天不動(dòng)，觀察待捕的獵物，寧愿餓著肚子，也要等到合適的時(shí)機(jī)，趁優(yōu)勢(shì)時(shí)戰(zhàn)勝對(duì)手。比如他的獵物羚羊，在平時(shí)狼根本追不上�？墒橇缪蛐枰�撒尿時(shí)，它奔跑起來(lái)根本撒不了尿。但劇烈的運(yùn)動(dòng)，就會(huì)將膀胱撐崩，這樣浪就可以輕而易舉取得獵物。

　　四是狼的目標(biāo)專一。只要發(fā)現(xiàn)合適獵物，他就會(huì)時(shí)刻埋伏著盯著獵物，直到找到合適機(jī)會(huì)，讓它成為腹中餐。做什么，不能三天打魚兩天曬網(wǎng)。比如我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要廣泛閱讀，那就要每天堅(jiān)持大量讀書；明白一手好字，需要天長(zhǎng)日久的.練習(xí)，而不是天生的，那就要堅(jiān)持不懈的努力寫下去；巴金言寫作的秘訣就是寫下去，不停的寫下去。那我們就堅(jiān)持寫日記，將生活文字化。我們文字練習(xí)的舞臺(tái)到處有，就看自己是否好好利用。

　　狼道，就是狠心堅(jiān)持挑戰(zhàn)自己的一種精神；就是一種無(wú)私團(tuán)結(jié)與團(tuán)隊(duì)共命運(yùn)的精神；就是一種耐心耐心靜等花開(kāi)的精神；就是一種目標(biāo)專一不達(dá)目的誓不罷休的精神。我就要做有夢(mèng)想的狼道老師，向著兩個(gè)目標(biāo)前進(jìn)：一生學(xué)高為師身正為范的好優(yōu)教師；一生做敢于擔(dān)當(dāng)不卸責(zé)任的好兒子好父親好丈夫好公民！

　　狼道的讀后感 17

　　《狼道》這本書是劉永生主編，寫的是狼的美德，對(duì)狼大加贊美。

　　首先他寫了對(duì)“狼子野心”的贊美。他認(rèn)為“狼子野心”是成大事者少不了的萬(wàn)丈雄心。狼無(wú)野心不活，人無(wú)野心不成事，國(guó)無(wú)野心不強(qiáng)于民族之林�！安幌氘�(dāng)元帥的士兵，不是好兵�！边@是拿破侖的名言。狼如果沒(méi)有野心，恐怕早已在地球上滅絕了。歷史上許多事例說(shuō)明，成功與野心如影相隨。

　　又寫狼是講求團(tuán)隊(duì)合作的動(dòng)物。它們通過(guò)嚴(yán)明的紀(jì)律進(jìn)行捕獵，無(wú)往不勝。團(tuán)隊(duì)精神，是狼群最重要的精神，是狼群之魂。人類應(yīng)該讓自己的企業(yè)或軍隊(duì)成為鐵血狼隊(duì)，這是每個(gè)志存高遠(yuǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者不可松懈的目標(biāo)。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要想取得驚人的成就，就需要有團(tuán)隊(duì)合作精神，就應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)。

　　狼是最善于交流溝通的動(dòng)物之一。它們通過(guò)彼此之間特殊的溝通能力，獲得信息最大程度上的暢順。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)也要做到上下順暢溝通，才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)資源的最優(yōu)化。

　　狼身處惡劣的自然環(huán)境中，要面對(duì)饑餓的威脅，還要面對(duì)更大型的食肉動(dòng)物捕食之威脅，然而它們卻能夠在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中傲然挺立。它們不憚?dòng)诟?jìng)爭(zhēng)，它們就是為了競(jìng)爭(zhēng)而生存的`強(qiáng)者!狼道，就是強(qiáng)者之道。

　　狼性多變。狼嗅覺(jué)敏銳，策略靈活，相機(jī)而動(dòng)，隨機(jī)應(yīng)變。狼是一種時(shí)刻都保持危機(jī)感的動(dòng)物，它們總是面對(duì)著食物缺乏的威脅。即使捕獵成功，可以飽餐一頓，它們也絕不會(huì)得意忘形，因?yàn)閷?duì)下一餐的危機(jī)感始終環(huán)繞在它們的周圍。正是這種對(duì)生存的渴望，激發(fā)著狼群不斷做出改變以適應(yīng)環(huán)境。

　　狼性堅(jiān)忍，狼性能夠忍受寂寞，忍受饑餓。在捕獵食物時(shí)，它們冷靜地等待著出擊的最佳時(shí)刻，一旦沖出，迅疾如電。狼磨練耐心，只為獲得最后的成功。忍耐寂寞的痛苦，將在成功和勝利的喜悅中得到加倍的報(bào)償。

　　狼足智多謀，狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)，顯示了狼貴有自知之明，它們明白自身體質(zhì)上的弱點(diǎn)，一般很少攻擊比自己強(qiáng)壯的動(dòng)物。它們總是以最小的損失換取最大利益為行動(dòng)準(zhǔn)則。狼憑借對(duì)自己和對(duì)對(duì)手每一個(gè)細(xì)節(jié)的深刻了解，以計(jì)謀和智慧在競(jìng)爭(zhēng)中生存了下來(lái)。

　　千百年來(lái)人類對(duì)狼存在著太多的誤解和偏見(jiàn)，人們用狼子野心，狼狽為奸，狼心狗肺等語(yǔ)言來(lái)詆毀狼，用《東郭先生》的故事，來(lái)教育人們?nèi)绾螌?duì)待狼。當(dāng)我讀了這本《狼道》之后，改變了這種對(duì)狼的看法。狼是動(dòng)物界的哲人，是我們最好的老師。我們要學(xué)習(xí)狼的生存法則，要樹立雄心壯志，要有團(tuán)隊(duì)合作精神。狼的足智多謀，狼的隨機(jī)應(yīng)變，狼的視死如歸和不屈不饒的精神，都是值得人們學(xué)習(xí)的。

　　狼道的讀后感 18

　　正如《狼道》書中所說(shuō)：“狼的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切�！逼髽I(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手尚且可以組成團(tuán)隊(duì)，那么企業(yè)內(nèi)部員工之間更應(yīng)向狼學(xué)習(xí)。在狼成功捕獵過(guò)程的眾多因素中，嚴(yán)密有序的集體組織和高效的團(tuán)隊(duì)協(xié)作是其中最明顯和最重要的因素。這些東西，很值得我們團(tuán)隊(duì)來(lái)學(xué)習(xí)。

　　狼者，群動(dòng)之族。攻擊目標(biāo)既定，群狼起而攻之。頭狼號(hào)令之前，群狼各就其位，欲動(dòng)而先靜，欲行而先止，且各司其職，嚎聲起伏而互為呼應(yīng)，默契配合，有序而不亂。頭狼昂首一呼，則主攻者奮勇向前，佯攻者避實(shí)就虛，助攻者蠢蠢欲動(dòng)，后備者厲聲而嚎以壯其威。

　　現(xiàn)在，在日益激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中，狼的這種“打群架”的現(xiàn)象正被越來(lái)越多的人所關(guān)注。以前，外國(guó)人對(duì)我們的認(rèn)識(shí)是：一個(gè)中國(guó)人是一條龍，一群中國(guó)人是一條蟲，為什么？因?yàn)槲覀儧](méi)有將團(tuán)隊(duì)的力量發(fā)揚(yáng)光大，內(nèi)耗比較多。而一群狼團(tuán)結(jié)拼搏，和諧協(xié)作，共同發(fā)展的團(tuán)隊(duì)精神是一種可怕的力量。這種群體的力量正是我們團(tuán)體所需要追求的。同樣，為了達(dá)到我們的目標(biāo)，每個(gè)團(tuán)體成員就要像狼一樣團(tuán)結(jié)協(xié)作，具體就是團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都應(yīng)該清楚個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)，明確自個(gè)的角色定位和在組織中的作用。團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)就是要?jiǎng)?chuàng)造出比團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人所能創(chuàng)造出的總和更多的價(jià)值，這也是團(tuán)隊(duì)存在的意義。這就需要團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都具有團(tuán)隊(duì)精神。那么，何謂團(tuán)隊(duì)精神？團(tuán)隊(duì)精神就是所有團(tuán)隊(duì)成員都為了一個(gè)共同的目標(biāo)，自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任，并甘愿為了團(tuán)隊(duì)而犧牲自己的某些利益。分工合作，相互照應(yīng)，以快速敏捷的運(yùn)作有效地發(fā)揮角色所賦予的最大潛能是團(tuán)隊(duì)精神的具體表現(xiàn)。

　　在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，所有的活動(dòng)都要圍繞一個(gè)共同的目標(biāo)展開(kāi)。但團(tuán)隊(duì)的各個(gè)部分甚至每一個(gè)人都是相對(duì)獨(dú)立的，它們都有自己的目標(biāo)和任務(wù)，都要獨(dú)當(dāng)一面。我們團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)員工都不能以自己為中心，千萬(wàn)不要自以為是，因?yàn)閭�(gè)人好比大海里面的一滴水一樣，離開(kāi)大海很快就會(huì)干涸消失了。團(tuán)隊(duì)為員工提供了施展自己才華的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)，提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。但作為團(tuán)隊(duì)的一員，員工一定要時(shí)刻銘記自己的職責(zé)和使命。員工只是團(tuán)隊(duì)的一員，即使再受重視，再有才華，也不能以自我為中心。團(tuán)隊(duì)的性質(zhì)決定了每個(gè)員工只是團(tuán)隊(duì)的一部分，而不是整體。員工的所有工作都應(yīng)該是以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)為中心的。

　　狼的團(tuán)隊(duì)中相當(dāng)注重和諧。為了生存，狼一直保持與自然環(huán)境和諧共生的關(guān)系，不參與無(wú)謂的紛爭(zhēng)與沖突。西可對(duì)內(nèi)倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)互助，對(duì)外強(qiáng)調(diào)協(xié)同合作、和諧共生。狼，是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群；也因?yàn)橛欣堑耐�脅存在，其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。在我們的生活中，隨著工作競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際化，“羊”如果沒(méi)有了“人”的保護(hù)，已經(jīng)無(wú)法生存了。欲獨(dú)立自由，就不能做“羊”，而要做“狼”。在企業(yè)界，越來(lái)越多的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和管理者把“狼道”精神引入到企業(yè)文化之中，以面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的市場(chǎng)。我們?cè)诖蛟斐晒Φ膱F(tuán)隊(duì)中，意識(shí)到個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，所以尊重人和人之間的差異是和諧的'體現(xiàn)。要知道最優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，并不是最優(yōu)秀的員工組成的、而是由各個(gè)成員團(tuán)結(jié)協(xié)作，揚(yáng)長(zhǎng)避短來(lái)組建的。譬如在西游記這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，如果豬八戒和沙憎倆個(gè)跟孫悟空一模一樣的優(yōu)秀，那么在三打白骨精后這個(gè)團(tuán)隊(duì)就該解散了，西天取經(jīng)只有失敗的結(jié)局。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，世界上根本不存在完美的人，但是我們能夠充分了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并能夠發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，改善自己的缺點(diǎn)，就應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)接近完美了。在任何環(huán)境之下，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都會(huì)對(duì)人產(chǎn)生一定的影響，并且決定了別人對(duì)自己的態(tài)度，阻礙或者幫助實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，完成工作。一個(gè)優(yōu)秀的員工，要根據(jù)不同的環(huán)境和不同的情況，靈活面對(duì)自身的優(yōu)缺點(diǎn)，也就是說(shuō)：盡量用優(yōu)點(diǎn)來(lái)面對(duì)環(huán)境，當(dāng)工作環(huán)境需要你面對(duì)自己的缺點(diǎn)時(shí)，也不要逃避。需要改正缺點(diǎn)時(shí)，要毫不猶豫地去改正。雖然這些做起來(lái)很難，但優(yōu)秀的員工一定會(huì)去做，即使結(jié)果是失敗，也能夠在這個(gè)過(guò)程中受到教益。

　　培養(yǎng)密切的團(tuán)隊(duì)成員關(guān)系。成功的團(tuán)隊(duì)彼此融洽交流，而且知道發(fā)生沖突和矛盾時(shí)該如何處理，工作中能互相支援，并且能夠互相鼓勵(lì)，以最佳狀態(tài)奉獻(xiàn)全隊(duì)。把自己內(nèi)心的想法告訴大家，是我們團(tuán)隊(duì)溝通的基本的一條。我們明白，誠(chéng)懇的批評(píng)有助于個(gè)人和全隊(duì)技能的提高。我們大家對(duì)于團(tuán)隊(duì)中出現(xiàn)的問(wèn)題，要善于“吾日三省吾身”，我們要從“知過(guò)則改”升華到“聞過(guò)則喜”。特別要學(xué)會(huì)寬容，遇到摩擦，多從自身找找原因，即使真是對(duì)方的過(guò)錯(cuò)，也要學(xué)會(huì)換位思考，體現(xiàn)出容人的雅量。陸地上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，貴在嚴(yán)于律己，寬以待人。這樣搞好了團(tuán)隊(duì)的協(xié)作工作，我們就能以快樂(lè)的工作態(tài)度來(lái)迎接新的挑戰(zhàn)，和企業(yè)一道共同發(fā)展。從而達(dá)到生活和工作雙贏的好局面，這同時(shí)也是我們?nèi)松鷥r(jià)值的體現(xiàn)，也是我們團(tuán)隊(duì)精神的體現(xiàn)。

　　學(xué)習(xí)狼道精神就是要認(rèn)識(shí)生存的必需及群體的力量。我們不需要象狼那樣活著，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的精神：團(tuán)結(jié)，依靠團(tuán)隊(duì)的力量，團(tuán)隊(duì)不是哪個(gè)人的斷然行事的功利場(chǎng)，更不是被對(duì)手輕易打倒的犧牲品，團(tuán)隊(duì)就是團(tuán)隊(duì)，充分利用團(tuán)隊(duì)的力量才能戰(zhàn)勝一切一團(tuán)難，創(chuàng)造美好的明天！

　　狼道的讀后感 19

　　一提到狼，很多人都會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)，它也是一個(gè)貶義詞，比如：狼心狗肺，狼子野心等等。但是事實(shí)上，當(dāng)我讀完了《狼道》這本書，我對(duì)狼有了重新的認(rèn)識(shí)。

　　狼的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道，書中所說(shuō)的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié)，狼群的力量源泉也不僅僅是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)。

　　狼也有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如耐心與堅(jiān)韌：在面對(duì)大群獵物的時(shí)候，狼群可以在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠不許幾個(gè)晝夜，只為等待最佳時(shí)間，然后一舉消滅。

　　比如合作精神：人們?cè)谛稳堇堑臅r(shí)候，往往用“獨(dú)狼”、“孤狼”等詞語(yǔ)，這其實(shí)是一種誤解，狼是一種群居動(dòng)物。為了生存下去，狼緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧，即使是人類也難以望其項(xiàng)背。一只狼可能不是一頭虎的對(duì)手，但四五只狼卻足以殺死比他們強(qiáng)大很多的老虎。

　　比如目標(biāo)：狼的一生都在尋找目標(biāo)，它永遠(yuǎn)在找那個(gè)強(qiáng)而有力的目標(biāo)，永遠(yuǎn)在攀登，一直在競(jìng)爭(zhēng)中前行。沒(méi)有獵物它們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得，這就是狼的生活要素。生活和學(xué)習(xí)也是一樣，要想成為一個(gè)怎樣的人，要想做到哪個(gè)職位，這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的'目標(biāo)。

　　一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。團(tuán)隊(duì)是一只船，每個(gè)成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒(méi)有忠誠(chéng)就沒(méi)有立身之本，沒(méi)有責(zé)任就沒(méi)有人生價(jià)值；世界是公平的，我的以個(gè)人存活于世界上時(shí)我們是何其的渺小，但是當(dāng)我們是以團(tuán)隊(duì)在奮戰(zhàn)時(shí)，我們就會(huì)無(wú)形中多了一份底氣。人活于世，必須學(xué)會(huì)與他人合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷充實(shí)自己。

　　我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的。相同的，假如我們?cè)谝粋�(gè)公司上班，也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么說(shuō)只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有狼族精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊而成為不敗之人。

　　我想說(shuō)，其實(shí)我們生活中，狼族精神是不可缺少的，大家不能因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy而選擇放棄，一定要和狼群一樣擁有如此的精神，一起創(chuàng)造美好的明天。

　　狼道的讀后感 20

　　終于花了一天的時(shí)間讀完了這本《狼道》，至于為什么要讀這本書其實(shí)也說(shuō)不上來(lái)，在人么固有的印象中，狼是一種兇殘，狡猾的動(dòng)物，狼在這個(gè)世界上好像都是負(fù)面的形象存在。

　　我們?cè)谏蠈W(xué)的時(shí)候如果想到一些不好的事情，一開(kāi)口就能想出一大堆關(guān)于狼的成語(yǔ)，比如“狼狽為奸”，“狼心狗肺”。甚至在童話故事里的狼也是不好的形象，比如小紅帽被狼吃掉。

　　然而事實(shí)真的是這樣嗎？在弱肉強(qiáng)食的世界上，狼只是其中一環(huán)。但是狼卻有很多不為人知的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　狼是一種群居動(dòng)物，根據(jù)專家研究發(fā)現(xiàn)，狼群組織和人類家庭組織非常相似，是按照一定法則和血緣關(guān)系組成的。狼群在一起生活，覓食，相互照顧，它們有很多方式來(lái)表達(dá)彼此的`關(guān)心和愛(ài)。

　　在自然的條件下，一頭狼完全不是老虎的對(duì)手，但是狼群在一起卻可以逼退甚至殺死一只老虎。一只狼單獨(dú)捕獵，連一頭黃羊都難以捕到�？墒抢堑膱F(tuán)結(jié)讓他們可以把捕獵效率提高到百分之八十以上。而人類則是要比它們低得多。于是人類學(xué)習(xí)了狼的品質(zhì)。

　　作者說(shuō)：關(guān)鍵的時(shí)候每只狼都明白自己的作用，并能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)到集體對(duì)它的期望，它們看重的是集體智慧的力量，它們這種集體優(yōu)勢(shì)，也就是群體效應(yīng)，是其他動(dòng)物不能與之相提并論的，就連最聰明的人類有時(shí)候都望塵莫及。

　　《狼道》告訴我們：狼群具有堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、果斷、團(tuán)結(jié)、犧牲……在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，一個(gè)人假若有這種智慧，將戰(zhàn)無(wú)不勝，令所有對(duì)手畏懼，如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)有著這種智慧那它足以立足于天下！

　　我總想走成功之捷徑，但是又怕失敗，害怕嘗試，怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”，何況我是一個(gè)“人”�，F(xiàn)在的我會(huì)銘記著狼的捕獵豎式：勇氣-空想=獵物。通過(guò)《狼道》我明白了很多。希望以后有機(jī)會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)。

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