《讀懂課堂》讀后感范文
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的《讀懂課堂》讀后感范文，歡迎大家分享。
《讀懂課堂》讀后感1
鐘啟泉老師的《讀懂課堂》讓我們以課堂為場域去詮釋課堂，讀懂課堂、讀懂孩子，超越偏見，實(shí)現(xiàn)成長。在書中談到“單元設(shè)計(jì)”這一章節(jié)時(shí)，更讓使我停下來吸引了我的眼球，讓我停下來仔細(xì)閱讀、領(lǐng)會(huì)作者的思想。他對(duì)“單元設(shè)計(jì)”的定 義以及分類使我有較為直觀的理解和清晰的認(rèn)識(shí)。對(duì)我們進(jìn)行“單元設(shè)計(jì)”有較好的指導(dǎo)意義。“ 單元”是基于一定的目標(biāo)與主題所構(gòu)成的教材與經(jīng)驗(yàn)的模塊、單位， 可以大體分為給予學(xué)術(shù)與藝術(shù)等文化遺產(chǎn)的、以系統(tǒng)化的科學(xué)為基礎(chǔ)所構(gòu)成的“教材單元”和以學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)所構(gòu)成的“經(jīng)驗(yàn)單元”兩種。
“經(jīng)驗(yàn)單元”是以主題—探究—表達(dá)的方式來設(shè)計(jì)的活動(dòng)課程的單元編制，它把活動(dòng)性、協(xié)同性、反思性學(xué)習(xí)作為一個(gè)單元來組織。通過師生的合作或者兒童自身的雙手，打破學(xué)科的框架，作為兒童自身的經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)模塊來計(jì)劃于組織的。這一點(diǎn)讓我感受深刻，我在平常備課中運(yùn)用頗多。比如在備七下“二元一次方程組”的課時(shí)，要從單元整體出發(fā)，了解掌握整章的知識(shí)點(diǎn)，類比七上學(xué)過的“一元一次方程”，從情境探究開始，一步步由學(xué)生引入主題，學(xué)生學(xué)習(xí)起來也很自然輕松。
《讀懂課堂》讓我認(rèn)識(shí)到單元”不是把教學(xué)內(nèi)容碎片化地當(dāng)作“知識(shí)點(diǎn)”來處置，而是有機(jī)地、模塊式地組織與構(gòu)成的�！皢卧O(shè)計(jì)”不是單純指試點(diǎn)傳輸與技能訓(xùn)練的安排，而是教師基于“學(xué)科素養(yǎng)”，思考怎樣描繪基于一定的目標(biāo)與主題而展開探究活動(dòng)。
《讀懂課堂》讀后感2
哈佛大學(xué)的埃爾莫爾教授曾把課程改革比作一塊又大又厚的橡皮，橡皮可以隨著我們的拉扯不斷變形，但是如果沒有突破一個(gè)臨界點(diǎn)就松手，它就會(huì)在那一瞬間恢復(fù)原樣，就像什么都沒發(fā)生過，而課堂就是那個(gè)臨界點(diǎn)。埃爾莫爾教授的橡皮隱喻或許有些危言聳聽，因?yàn)槭聦?shí)上，一點(diǎn)一滴的改革都會(huì)留下它的痕跡，沒有前期的積累，課堂變革也很難憑空實(shí)現(xiàn)。但是橡皮隱喻的確給我們以警示，那就是，課堂是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，如果不改變課堂，就很難真正改變整個(gè)教育的面貌。而當(dāng)前的中國課程改革的主題詞就落在了“課堂”兩字上，如鐘啟泉教授在《讀懂課堂》引言中所說：“如果說，我國十余年來的‘新課程改革’主要側(cè)重于‘自上而下’的頂層設(shè)計(jì)與思想發(fā)動(dòng)，那么，新的十年的‘新課程改革’將會(huì)側(cè)重于‘自下而上’的基層學(xué)校的課堂創(chuàng)造�！币虼耍诮裉�，讀懂課堂對(duì)每一個(gè)教育者來說都至關(guān)重要。
應(yīng)試教育文化下是“不讀課堂”的，課堂研究也是定型化的。課堂被簡化，成為教師灌輸既定知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的過程，因此課堂的問題在很大程度上被窄化為課堂管理的問題，教師只需要帶著書本和教鞭進(jìn)課堂，按部就班地把知識(shí)壓進(jìn)學(xué)生的頭腦就可以了�！安蛔x課堂”把豐富多元的課堂脈絡(luò)給生生抽離了，只剩下單維的認(rèn)知維度，而且主要集中在記憶力的培養(yǎng)上。
十幾年的中國課程改革為我們帶來了理論的沖擊和實(shí)踐的探索，這都為今天的讀懂課堂創(chuàng)造了條件。但是我們不得不承認(rèn)，一些改革盲目求新求異，結(jié)果是徒有形式，沒有領(lǐng)悟課堂的內(nèi)涵。在《讀懂課堂》一書中，鐘啟泉教授不否認(rèn)技術(shù)有助于個(gè)性化教學(xué)、擴(kuò)大學(xué)習(xí)語脈、轉(zhuǎn)變教師角色，但是他尖銳地指出，如果它們成長在應(yīng)試教育的土壤中，忽視兒童、教材和教學(xué)互動(dòng)過程的研究，結(jié)出的果實(shí)也是酸澀的。因此，“讀懂課堂”迫在眉睫。
那么，如何“讀懂課堂”？教育的對(duì)象是兒童，要“讀懂課堂”首先要“讀懂兒童”，這在邏輯上是顯而易見的。然而在很長一段時(shí)間里，我們的課堂研究乃至教育研究，兒童研究是缺位的。如果說“讀懂兒童”是“讀懂課堂”的起點(diǎn)，那么在課堂上我們要把兒童引向哪里，可以歸結(jié)為“讀懂學(xué)力”的問題。“學(xué)力”區(qū)別于學(xué)績，鐘啟泉教授形象地構(gòu)建了一棵“學(xué)力之樹”，如果說知識(shí)和技能像樹葉的話，那么過程與方法就是樹干，而情感、態(tài)度與價(jià)值觀就是樹根，三者是一個(gè)統(tǒng)一體，就像飄落的樹葉一定會(huì)枯黃，與另外兩維相剝離的知識(shí)與技能也一定是沒有生命力的。人們常常有一種樸素的疊加式思考，認(rèn)為整體是由一個(gè)個(gè)部分簡單累積而成的，殊不知部分之間不是“加”的`關(guān)系，而是“乘”或者更為復(fù)雜的關(guān)系。如果讀懂了“兒童”，讀懂了“學(xué)力”，我們就明白“課堂”是有著復(fù)雜的生境的，至少交織著佐藤學(xué)教授說的三種活動(dòng)，即同對(duì)象世界的對(duì)話實(shí)踐、師生之間的人際社會(huì)實(shí)踐和學(xué)習(xí)者同自身的對(duì)話實(shí)踐，因此課堂的核心是“對(duì)話”，在“他者性”和“差異性”碰撞出的漩渦中不斷地探索更新自我。我們也要讀懂“對(duì)話”，當(dāng)前課堂中的許多對(duì)話是“虛假的”、“無效的”，看似熱鬧的課堂一問一答中，實(shí)際都是教師在忠實(shí)地執(zhí)行著預(yù)定教案，學(xué)生在揣摩教師的意圖，齊心協(xié)力地直奔主題。如果我們的課堂不能為學(xué)生搭建出從已知到未知的一個(gè)連續(xù)的思維探究過程，那么知識(shí)點(diǎn)就是零碎的，無法吸收統(tǒng)合到學(xué)力結(jié)構(gòu)之中。
佐藤學(xué)把課堂比喻為“潘多拉之盒”，打開它就有無盡的紛繁、迷茫、矛盾涌出，但是最后還剩下希望。改變課堂，首要的就是要讀懂兒童、讀懂學(xué)力、讀懂對(duì)話、讀懂課堂，共同迎接課堂轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)。
《讀懂課堂》讀后感3
鐘啟泉先生在《讀懂課堂》一書中談到板書的教育功能。他認(rèn)為有效板書的藝術(shù)是“第一要有一個(gè)板書計(jì)劃，其次要以視覺上容易理解的方式來整理板書內(nèi)容，最后要關(guān)注其他教具組合運(yùn)用的有效性。”
“板書最重要的一個(gè)功能就是為學(xué)習(xí)者提供了學(xué)習(xí)的要點(diǎn)和結(jié)構(gòu)，是課堂教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)“腳手架”，是所學(xué)內(nèi)容的核心和實(shí)質(zhì)所在。難點(diǎn)一目了然，學(xué)生看得明白、記得扼要，學(xué)得精當(dāng)。”
“教學(xué)板書具有很強(qiáng)的示范性特點(diǎn)，好的板書對(duì)學(xué)生是一種藝術(shù)熏陶，起到潛移默化的作用。教師在板書時(shí)的字形字跡、書寫筆順、演算步驟、解題方法、制圖技巧、板書態(tài)度與作風(fēng)、習(xí)慣動(dòng)作與語言等，往往成為學(xué)生模仿的對(duì)象，留下深刻入微的印象�！蔽覀兊陌鍟苯佑绊懙綄W(xué)生的書寫能力，學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，如果我們示范的不到位的話，學(xué)生們學(xué)的也可能不到位。
板書是課堂教學(xué)的重要組成部分，是完成課堂教學(xué)的有效手段，是教師語言藝術(shù)的書寫形式。好的板書能提煉出一堂課的精華，可以配合教學(xué)突出重點(diǎn)，加深印象，增強(qiáng)效果。一副獨(dú)具匠心的板書，就是教師在教學(xué)活動(dòng)中的一件精美的藝術(shù)品，更是學(xué)生認(rèn)知的“腳手架”、教師教學(xué)的“導(dǎo)游圖”、師生互動(dòng)的卷軸。
從自己個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐來談，多媒體用多了，黑板上的板書少了，甚至懶得寫了，其實(shí)這不利于學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的形成，不利于學(xué)生對(duì)文本的深度理解，不利于教師與學(xué)生的互動(dòng)對(duì)話。好的板書就像是北京奧運(yùn)開幕的卷軸，教師與學(xué)生正是卷軸上的舞者。今后個(gè)人要在板書藝術(shù)的有效性方面多作努力，寫出美觀大方、實(shí)用有效、有藝術(shù)美感的板書。
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