少年維特的煩惱讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的少年維特的煩惱讀后感，歡迎大家分享。
少年維特的煩惱讀后感1
《少年維特之煩惱》，看完后回想起這個(gè)名字，內(nèi)心不由自在地嗤笑：少年？煩惱？好吧，“少年”在《詩(shī)經(jīng)》中也許有“青少年兒童之統(tǒng)稱”的意思，那煩惱呢？把自己帶入維特的視角，這哪是煩惱？這是痛苦，關(guān)乎生死存亡、世界意義的壓迫般的痛苦。但，用“煩惱”也對(duì)，結(jié)尾不是明明白白地寫著“沒(méi)有任何一個(gè)教士來(lái)為維特送行”嗎？這只是煩惱，一個(gè)在德國(guó)社會(huì)激不起半點(diǎn)水花的多愁善感發(fā)了瘋般的年輕人煩惱罷了。
一個(gè)會(huì)畫畫、博覽群書、熱愛(ài)自然、待人和氣、喜愛(ài)兒童的青年人，何以落得這般境地？按理說(shuō)，懂得越多，不是應(yīng)該越清楚人的局限、對(duì)自己能得到的東西認(rèn)識(shí)更全面嗎？不，這一切，只需一個(gè)能歌善舞、活潑可愛(ài)、知書達(dá)理、愛(ài)談鋼琴的女孩子來(lái)打破。
這么一個(gè)人，大人們會(huì)嘲笑他說(shuō)：再去找一個(gè)值得愛(ài)的，再覓一處別的地方的工作，難道這么難嗎？是啊，維特想過(guò)，他這么回應(yīng)：“這些無(wú)趣的人，把自己的人生圈在籬笆里�！蔽业母星椴荒苁惆l(fā)，活著和死了有什么區(qū)別，呵？以我觀物，則我皆著我之色彩。那就帶走綠蒂，像普希金、拿破侖一樣去和阿爾伯特決斗吧！呵？那維特成了什么人呢？他是有理性的，他純樸的天性決定了他干不出這種事。那第三種出路就明了了。
維特，他的性格也許自我，但從他書信的這種充滿活力的語(yǔ)言來(lái)看，他就是對(duì)那個(gè)時(shí)代的反抗。“上層人士們羞于見(jiàn)我，公爵雖然照顧我，但也不能太過(guò)忤逆別人的意思�！彼麗�(ài)著藝術(shù)、愛(ài)著山水、愛(ài)著幽靜、甚至擁抱孤獨(dú)，他是個(gè)漫游者，他其實(shí)是內(nèi)心脆弱如處女座般的（父親早逝，青年時(shí)代的女友也走了）你不是嗎？這樣的他，綠蒂才能如他的眼。她是個(gè)活潑、負(fù)責(zé)任、能真正和他對(duì)話的人。1771年7月16日，她的鋼琴聲這么悅耳；1771年9月10日，母親早逝的她是那么用心地履行本不該落到她身上的責(zé)任。然而，她難道沒(méi)有同時(shí)向往兩段感情的意思？如同《呼嘯山莊》的凱瑟琳一般，綠蒂渴望穩(wěn)重的感覺(jué)，她有了丈夫阿爾伯特；她渴望情感共鳴，她有了維特�！芭丝偸巧糜谔幚韮蓚�(gè)愛(ài)慕者之間的關(guān)系”，維特如是說(shuō)。我們能指責(zé)她嗎？不完全能，只是事態(tài)失控，已有了自殺之心的維特找上門來(lái)，她卻不知如何面對(duì)，在恍惚之間竟給了維特自殺的工具。綠蒂?zèng)]那么成熟，維特怪過(guò)她：“你豈不是在給我釀造一杯毒酒？”但最后，綠蒂還是回應(yīng)了愛(ài)意，斬?cái)嗔税丫S特留在港灣的最后一絲繩索。
愛(ài)情本不該用自殺結(jié)尾。我也想過(guò)，為什么要自殺？如果僅解釋為歌德對(duì)自己年輕時(shí)一段情感的交代，那未免太小看他了。前面隱隱約約地提到，維特除了愛(ài)情失意，事業(yè)也失意，但并不重要，“曳尾于涂中”正是他想要的。那么，還有什么？一個(gè)細(xì)節(jié)，他不讀荷馬，而讀所謂莪相的詩(shī)。最后自殺前他也曾向綠蒂讀起。莪相是古代詩(shī)人，代表著詩(shī)人崇高的一種對(duì)死亡、英雄氣概的情感；荷馬是史詩(shī)詩(shī)人，但也許留給情感的地方不多，更多是記事。維特是感性的，理性的地方有但后期被感性完全壓制。自然滿足不了他，現(xiàn)實(shí)滿足不了他，人與人之間時(shí)常不能共情、總干在他看來(lái)沒(méi)意義的事，他便依感性認(rèn)定沒(méi)有存在的價(jià)值了吧。
歌德的這本書信體小說(shuō)，不止講愛(ài)情悲劇，更講的是社會(huì)風(fēng)氣。彼時(shí)的德國(guó)流行庸俗小說(shuō)，完全處在社會(huì)的庸俗道德觀中，歌德便以此小說(shuō)回?fù)糁�，勇氣可嘉。除此之外，小說(shuō)中有時(shí)的“胡言亂語(yǔ)”卻是對(duì)人生真切的思考。1771年5月30日，維特便說(shuō)自然本身之美，雖有為自己荒廢作畫辯解之意，但有點(diǎn)回歸自然之意。諸如此類，書中很多處。
維特其實(shí)可以不死，做到下面任意三點(diǎn)之一就行：自尊心降一點(diǎn)，不要讓綠蒂?gòu)氐纂x開阿爾伯特跟他走；手段別那么高尚一點(diǎn)，殺了阿爾伯特強(qiáng)行帶走綠蒂也可；目標(biāo)放低一點(diǎn)，綠蒂身邊那么多女伴，城里那么多女子，哪一個(gè)不行？但那樣，他還是那個(gè)大家為之落淚的維特嗎？不，維特得不到愛(ài)，找不到意義，那就離開！綠蒂也值得指摘，按現(xiàn)在的愛(ài)情觀，她明顯有曖昧不清。但她不是故意的，她只是試圖駕馭自己駕馭不了的事物罷了。
激進(jìn)者也許會(huì)由此質(zhì)疑婚姻，還有對(duì)我們自身的意義思考。自然，擁抱自然吧；待人接物，能忍就忍，像維特這么一斷干凈也只是小說(shuō)吧；詩(shī)，詩(shī)是靈魂結(jié)晶，如果不愿看到1772年10月12日描述的詩(shī)人凄涼的臨死圖景，那就關(guān)注詩(shī)吧；自殺，加繆說(shuō)這是個(gè)唯一重要的哲學(xué)問(wèn)題，維特對(duì)抗的不是荒謬，卻依然自裁，源于他不愿和解的極端認(rèn)知事物方法，世界不是非黑即白，如果看到黑的事物無(wú)法繞過(guò)，也不該了結(jié)自己不是？努力識(shí)別出白的就好，誒，這是不是違背了歌德的本意呢？
還是好好活著吧，我以前也有點(diǎn)把自己的目標(biāo)定的過(guò)高的意思，歌德寫這本小說(shuō)也不是鼓勵(lì)中二青年們自殺呀，他還寫過(guò)詩(shī)勸我們好好活著呢。和世界和解。喜歡的女孩子如果有主也學(xué)學(xué)維特吧，不去破壞別人感情，但也千萬(wàn)別把它當(dāng)成人生的唯一意義。
少年維特的煩惱讀后感2
其實(shí)自殺并不是唯一一種解決的方案，后者是說(shuō)對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中（而不是情節(jié)發(fā)展的需要），維特覺(jué)得自己有種沖動(dòng)，要把綠蒂殺了，把綠蒂的丈夫殺了，把自己殺了。他又認(rèn)為自殺（以成全他人）才是最好的結(jié)局。假使書中的故事是現(xiàn)實(shí)生活中的，維特的自殺就應(yīng)該是不可原諒的了。不少自殺的人都自認(rèn)為自己的離去就是給他周圍的人帶來(lái)釋放、幸福的原因，才會(huì)“大義凜然”地赴死路，讓自己的肉身與煩惱全部消失了。而他們?cè)趺淳蜎](méi)有想到一個(gè)人的自殺根本就不能讓旁人感到幸福，用一種昂貴的生命代價(jià)成為他人（甚至可能就是他所愛(ài)的，要成全的人）一輩子的心理枷鎖。而如果致使他自殺的關(guān)鍵人物，稍有良心的，必定會(huì)受到不小的影響，更有甚者可能再也走不出來(lái)。可以說(shuō)自殺的人是最懦弱最自私的人，他們只是一相情愿地認(rèn)為這樣可以了卻一切了，卻不知道他們正是把這一切加重了砝碼扔給周圍的人。沒(méi)有人會(huì)因?yàn)樽约旱脑蛑率顾俗詺⒑笕詴?huì)感到比此人仍在世時(shí)候更幸福吧？
再看維特，他也是很自私的。他自己不能度過(guò)心理難關(guān)就一槍了結(jié)了生命，他用“死”這樣“偉大”的禮物要奉獻(xiàn)給綠蒂夫婦，真的會(huì)像他所期待的那樣夫婦倆感到幸福嗎？我們可以看到綠蒂夫婦與維特建立了很深厚的友誼，綠蒂對(duì)維特有著一種很強(qiáng)烈的依賴感，她幾次下決心要與他斷絕關(guān)系，但想到自己習(xí)慣了有什么事情都要維特分享時(shí)，她已經(jīng)不能習(xí)慣了沒(méi)有維特的生活，她也不能想象這樣的生活；而她丈夫在與維特的思辯中也得到過(guò)不少的快樂(lè)。他們平靜的生活是由三個(gè)人組成的。維特的自殺，這兩個(gè)人又要遭受什么樣的良心譴責(zé)呢？從綠蒂夫婦對(duì)得知維特自殺后的反應(yīng)就知道，維特是用自己的“死”來(lái)向他們宣戰(zhàn)了！
德國(guó)青年中也不乏有人步其后塵。但是這樣的.消極影響不在于維特是否是自殺的。而是這本書中過(guò)多地描寫了維特對(duì)綠蒂的戀情，渲染了他失戀之后孤獨(dú)、傷感的情調(diào)，使青年們把它僅僅看做是一本傷感的愛(ài)情小說(shuō)，一本愛(ài)情的悲劇，而遺忘了它的誕生時(shí)的歷史背景以及維特真正的抗?fàn)幹�，某些戀�?ài)至上的人、情場(chǎng)上的失戀者在這單方面得到共鳴了，才會(huì)有不理智的舉動(dòng)。
少年維特的煩惱讀后感3
很早就聽(tīng)過(guò)《少年維特的煩惱》這本書，但一直沒(méi)有去看，今年閑暇時(shí)候就跑去圖書館三樓去看書，在書架前搜尋著，無(wú)意看到了這邊兒本書，心中的那股被塵封的好奇心所引發(fā)，于是那其它，找了一個(gè)靠窗的位置坐下
來(lái)，靜靜的看它。
看著看著就覺(jué)得自己漸漸融入了作者所描述的情景中，仿佛自己就是書中的那個(gè)我，那個(gè)維特。
維特開始是出去散心，來(lái)到了一個(gè)美麗小鎮(zhèn)，這里自由的空氣，寂靜的山林，優(yōu)美的自然風(fēng)景，深深吸引了年輕的維特，他感到前所未有的放松。他喜歡這里淳樸的人們，快樂(lè)的孩子。后來(lái)，他遇到了美麗的綠蒂，她是
以為善良的，勤勞的少女，是很多弟弟妹妹的姐姐，失去母親的她，一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的承擔(dān)起了照顧弟弟妹妹的重任。年輕的維特對(duì)綠蒂一見(jiàn)鐘情，因?yàn)樗目鞓?lè)而快樂(lè)，她的憂傷而憂傷，似乎她已經(jīng)融入了他的生命里，早上醒
來(lái)想著我要去見(jiàn)她，那是一種怎樣充滿期待的幸福��！
然而綠蒂已經(jīng)和亞伯特訂婚了，他是一位很好的男士，很愛(ài)綠蒂，對(duì)維特也很友善。維特開始煩惱，開始自我矛盾，開始嫉妒亞伯特，他常常在腦海中思考著充滿矛盾的對(duì)話。他很痛苦，他想除了他之外，怎么可以還有
人會(huì)愛(ài)她，還能愛(ài)她？最后，維特憂傷的離開了美麗的小鎮(zhèn)。
他開始工作，然而，他過(guò)得并不如意，社會(huì)的黑暗也讓他絕望；而曾經(jīng)美麗的小鎮(zhèn)也發(fā)生了很大的變故，可愛(ài)的孩子離去了，似乎所有的一切都是那么絕望。在未通知維特的情況下，綠蒂和亞伯特結(jié)婚了，這讓維特感到
屈辱，維特依然對(duì)綠蒂念念不忘，他們?nèi)说年P(guān)系也漸漸不似以前那樣和諧了，似乎有一股暗流，徹底絕望的維特選擇了決絕的離開，在轉(zhuǎn)身之前，黯然的選擇了退出，他在一個(gè)夜晚，留下了最后一封信，帶著對(duì)綠蒂的深情，用槍結(jié)束了自己的一生。
少年維特的煩惱讀后感4
看完之后，我的心情久久不能平靜。也許是為了維特為愛(ài)情獻(xiàn)身而感到惋惜；也許是為維特主動(dòng)從前途無(wú)量的官場(chǎng)潔身自退而感到驕傲；也許是為了綠蒂的熱心助人、無(wú)私奉獻(xiàn)而感到欣慰。書中一切都是那樣的讓人感慨萬(wàn)千。
《少年維特之煩惱》這部名著后，心情久久不能平靜，一個(gè)感覺(jué)涌上心頭。
也許是為了維特為愛(ài)情而獻(xiàn)身感到惋惜，也許是為了維特主動(dòng)從前途無(wú)量的官場(chǎng)潔身而退感到驕傲，也許是為了綠蒂的熱心助人、無(wú)私奉獻(xiàn)而感到自豪。
書中的一切是那樣的讓人感慨萬(wàn)千。
《少年維特之煩惱》的巨大魅力主要來(lái)自歌德塑造的同名自傳性主人公。
少年維特是一個(gè)恃才傲世的熱血青年，他無(wú)法容忍身邊那些愚蠢而勢(shì)利的貴族，卻對(duì)窮苦人的孩子投以深切的關(guān)懷之情；他痛恨庸俗的現(xiàn)實(shí)世界，不愿與其他人一起追求名譽(yù)、地位、金錢和權(quán)力；
他忘情于詩(shī)意的和幻想的世界，主動(dòng)從前途無(wú)量的官場(chǎng)潔身而退；他追求真正的愛(ài)情和真正的幸福，甚至甘愿為自己的愛(ài)情付出生命的代價(jià)，卻無(wú)論如何也難以走出愛(ài)情的陰影……他情感上的冷和熱，性格上的強(qiáng)和弱，形成極大的張力，震撼了眾多讀者的心靈。
在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，相信只要是正常人，就會(huì)有七情六欲，在情感方面上有自己心儀的對(duì)象，努力為自己的愛(ài)情愿意貢獻(xiàn)自己的一切，只是為了追求真正屬于自己的愛(ài)情和真正屬于自己的幸福。
但現(xiàn)在似乎不是這樣的，有些夫妻表面看是很恩愛(ài)的，很和諧，但又有誰(shuí)知道背后的矛盾。
有些夫妻相處有十幾年了，但卻在生活上為了一些雞毛蒜皮的事，發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，甚至發(fā)展到感情破裂，忘記了當(dāng)時(shí)雙方互相許下的諾言，難道夫妻之間就不能謙讓嗎？非得撕破臉？這與維特的愛(ài)情相比起來(lái)，是對(duì)愛(ài)情的玷污。
愛(ài)情不僅僅是人生幸福的源泉，而且是人類和諧與美的象征。
維特甘愿為愛(ài)情而獻(xiàn)身，是為了捍衛(wèi)愛(ài)的真誠(chéng)和美麗。
但有時(shí)候，年輕的我真的不懂愛(ài)情這兩個(gè)字的涵義。
因此，我們應(yīng)該以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待愛(ài)情，要有正確的愛(ài)情觀。
維特既然有勇氣去愛(ài)，那就應(yīng)該有力量去承受愛(ài)的痛苦，愛(ài)并不是只有占有才算完整，生命并不是因?yàn)閻?ài)的不完整就失去意義。
選擇死亡更不是保存了自己唯美的愛(ài)情，而讓愛(ài)你的人因你的選擇而痛苦。
人必須學(xué)會(huì)忍受人生的不幸，承受命運(yùn)的痛苦考驗(yàn)。
“與堅(jiān)定地忍受充滿痛苦的人生相比，自殺顯然輕松得多。
“某些行為無(wú)論如何都是罪過(guò)，不管它出于什么動(dòng)機(jī)。
艾伯特的這幾句話，我是非常贊同的。
維特在這方面就顯得偏激起來(lái)，不錯(cuò)，他是一個(gè)唯美的人。
有著詩(shī)人氣質(zhì)和赤子之心的維特被命運(yùn)，不，確切地說(shuō)是被自己打垮了。
愛(ài)情總會(huì)在某個(gè)角落，敞開心扉，才能收獲愛(ài)情。
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