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阿勒泰的角落讀后感
我通常,看到一本好書(shū),就像餓漢遇到了美食,拿起便要大塊朵頤一翻才過(guò)癮,甚至是樂(lè)于犧牲睡眠時(shí)間的。但這次卻不同,看著《阿勒泰的角落》,竟不想一氣看完,確切點(diǎn)應(yīng)該是舍不得一下子就把它看完,覺(jué)得看了一點(diǎn)便少一點(diǎn)了?磿(shū)很少會(huì)有這種感覺(jué)的。作為書(shū)的上賓,請(qǐng)上床頭,每天睡前細(xì)細(xì)地品味其中的章節(jié),如此下來(lái),也看了兩個(gè)多月?赐旰,想回憶一下書(shū)中的細(xì)節(jié),竟是感覺(jué)一片混沌,努力去想,也只能憶起其中的一切影像。才發(fā)現(xiàn),這真是一本無(wú)用之用的書(shū)。
看完了正本書(shū)后,翻到最前邊看作者李娟的自序,她說(shuō)寫(xiě)這書(shū)只為了在努力地耐心地體會(huì)著種種美感的過(guò)去的自己,在一點(diǎn)一滴地逐漸成長(zhǎng)中記錄著一種真實(shí)的平衡感,尋找著一種踏實(shí)。我想,這也正是我看這本書(shū)所能體會(huì)到讀者最純真的用意,至于書(shū)中寫(xiě)了什么,李娟她的經(jīng)歷,隨著一個(gè)個(gè)故事讀完了,自己也融入了自己的生活中,里面的故事就淡忘了,但那種真實(shí)的平衡感,卻占據(jù)著心中的感覺(jué),同時(shí)也喚醒了自身對(duì)這種感覺(jué)的更為強(qiáng)烈的渴望。
在更前的一段時(shí)間,也是在睡前看的書(shū),看過(guò)梭羅的《瓦爾登湖》,作者在他的書(shū)中也描繪了他的平淡生活,他是刻意地把自己獨(dú)居在一個(gè)小島上,獨(dú)自建房子,在島上獨(dú)自生活了兩年時(shí)間,他用兩年來(lái)感受一種孤獨(dú)平淡的生活,同時(shí)也用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖峙c文明社會(huì)作了對(duì)比。這本書(shū),對(duì)于哲理性來(lái)說(shuō),有很好的閱讀性,但作為單純的人生感悟,作者的舉動(dòng),總是過(guò)于刻意了。相比較而言,李娟的生活,她也隨著她的裁縫店,商店,也隨著阿勒泰深山牧民的遷徙而不斷搬遷,在當(dāng)?shù),人口是稀少的,物質(zhì)也缺乏,但在這種貧乏的'生活狀態(tài)中,她不刻意地,甚至是懷著對(duì)俗世生活的無(wú)限興趣融入了自己的生活中去,在其中,能清晰地發(fā)掘生活的樂(lè)趣,也體會(huì)著生活的煩惱,也絮叨了當(dāng)?shù)啬撩竦穆收?赐陼?shū)后,很多描寫(xiě)的細(xì)節(jié)雖是不記得了,但一些影像,如李娟洗衣服的樂(lè)趣,只感覺(jué)當(dāng)時(shí)的涼水與陽(yáng)光都是她獨(dú)有的;還有她眼睛對(duì)雪地的反應(yīng),這感覺(jué)即使是沒(méi)見(jiàn)過(guò)雪的人也能深深體會(huì)到一樣;還有晚上睡覺(jué)野貓的騷擾,抗?fàn),與妥協(xié);以及牧民還錢(qián)的舉動(dòng),都純樸得讓人感動(dòng)。這種純?nèi)坏男膽B(tài),或是梭羅所缺少的吧。故此,《瓦爾登湖》給人的是一種哲思,《阿勒泰的角落》反是能以更為簡(jiǎn)單的文字就能觸碰到人的心靈深處。
當(dāng)然,這在也無(wú)意于貶低梭羅,之所以有以上的感覺(jué),我想東方的文章不像西方那樣追求一種邏輯的嚴(yán)謹(jǐn),東方文章的審美追求的是一種意境,一種意淡而高遠(yuǎn)的文風(fēng)。這種把意境融進(jìn)了文章里面,也是東方所擅長(zhǎng)的詩(shī)意的文風(fēng)。試想《詩(shī)經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂依人,在水一方”就含有了蘆葦、霜、河流,人以及氣候等所組成的景象,也像孟浩然的“野曠天低樹(shù),江清月近人“等都能用平淡的文字勾起所閱讀者的無(wú)限聯(lián)想。再更深一點(diǎn)的,有意境的同時(shí),也最求著一種淡。在描寫(xiě)阿勒泰生活的平淡文字中,也在作者的那種平淡生活中,正是一種用心地體會(huì),從而文字勾勒出了豐富的景像,生活也是充滿了詩(shī)意。原來(lái),詩(shī)意的生活來(lái)源于一種對(duì)踏實(shí)生活的感悟。這也正應(yīng)合了印度哲學(xué)家?jiàn)W修所倡導(dǎo)的:真正的心靈到處,荒原即花園。
心靈真正到達(dá)生活處處,可通過(guò)有為達(dá)成無(wú)為。這是《阿勒泰的角落》帶給我無(wú)用之用的感觸。
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