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家讀后感

時(shí)間:2021-08-01 14:35:32 讀后感 我要投稿

家讀后感

《家》讀后感

這次寒假,由于時(shí)間不足,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。

家讀后感

這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事,故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制,頑固不化,代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。覺新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,早熟而性格軟弱,受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩,他年輕時(shí)與梅表妹相愛,但卻接受了父母的安排另娶了玨;楹笏^得很幸福,有了孩子,也愛自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng),遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛,但爺爺卻為他定下親事,覺民為此離家躲避,覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè),他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡…至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭,投身革命。

巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡,揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角,揭露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外,他還描寫了新思想下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大,但那畢竟已成為過去,和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖,始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄,即使覺民、覺慧不站起來反抗,還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落,,雖然有點(diǎn)可惜,但封建專制始終是不可取的。

在這些充滿政治色彩的思想下,也不乏細(xì)節(jié)的描寫。用了很多不同的修辭,景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。

《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,正如巴金所說:“永生在青春的原野”。

在歷史的洪流中,這本書永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見證。

《家》讀后感

“有你在,燈亮著”,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。

我并非是個(gè)熱愛看書的人,最初的相識(shí)也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā),稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者,唯一接觸完整的一本書《家》。

不久前,我又拿出了《家》,細(xì)細(xì)回味了一遍。

《家》這部小說是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛情,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。

讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊,五味瓶打翻的味道,難以用言語(yǔ)闡述。

《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬(wàn)別像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。

《家》讀后感

今年“十一”長(zhǎng)假,我把巴金老先生著名的《激流三部曲》中的《家》給讀完了,這本書寫的是辛亥革命后一個(gè)大家庭的興亡盛衰。

在這本書里刻畫了很多人物,其中既有倔強(qiáng)守舊的高老太爺、膽小混事的五老爺克定這些支持封建舊制度的人,又有像覺民、覺慧和琴這樣具有叛逆思想的新青年。

這部書重點(diǎn)描寫了覺民和覺慧的大哥覺新,他雖然對(duì)封建制度很不滿,但處于高家的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的身份,心中很矛盾。在書中第四章描述了一個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)祖父(高老太爺)和覺慧剛吵完架,覺新就過去和覺慧說:“當(dāng)祖父罵你的時(shí)候,你不要和他去爭(zhēng)辯。你只需要在他罵完的'時(shí)候說聲“是”就行了!庇X慧就是從這件事知道了覺新的軟弱。但是我覺得覺新并不是真正的軟弱,而是處于新舊思想的激烈斗爭(zhēng)中,他不知道是該一切聽祖父的,還是聽兄弟的,所以處于矛盾中。

我覺得在現(xiàn)在社會(huì)中,也有像高老太爺?shù)娜,他們用老眼光看世界,拒絕用新辦法來解決問題,隨意支配自己手中的權(quán)力,對(duì)社會(huì)造成了危害。也有像五老爺克定的那種青年,他們因社會(huì)壓力太大而自甘墮落,整天沉迷于網(wǎng)絡(luò),逃避社會(huì)責(zé)任。

這個(gè)世界一直都在變化、都在進(jìn)步,而且一刻都不曾停止。我們應(yīng)該向覺民、覺慧兄弟們學(xué)習(xí),不要用老眼光來看社會(huì),要用發(fā)展的、與時(shí)俱進(jìn)的眼光來重新看這個(gè)世界。

《家》讀后感

今年暑假,我讀了一本名著,名字十分簡(jiǎn)短,叫《家》。它的作者是眾所周知的大作家李堯堂,筆名巴金。 這本書講述的是一個(gè)成都地區(qū)封建大家庭走向崩潰的故事,其中有好多人物,給我映像最深的是覺新、覺民和覺慧三兄弟?墒撬麄兗沂苤呃蠣?shù)姆饨ǹ刂疲贻p力壯的他們雖說受過新思想的熏陶,可是又不敢頂撞長(zhǎng)輩,暗戀著梅表姐的覺新只好被迫受父母安排娶了玨。覺民喜歡著琴,可是高老爺給他訂婚,他玩起失蹤,最后終于勝利了。覺慧喜歡著鳴鳳,馮樂山卻要納鳴鳳為妾,鳴鳳最終投湖自盡……覺新憤憤離開了家,來到了大城市上海,參加革命?梢哉f,這本書幾乎是寫的悲劇故事。 從這本書中,不難發(fā)現(xiàn),巴金用羽筆揭開了封建制度的險(xiǎn)惡,也描繪出來在溫情的表面下,封建時(shí)的家庭存在著無數(shù)的勾心斗角,寫出了封建大家庭的無恥。令人欣慰的是,在這么不好的社會(huì)條件下,依然有著一批又一批的青少年們?cè)谏鐣?huì)上做著一系列有關(guān)于宣揚(yáng)改革開放的活動(dòng),在封建家庭中英勇的斗爭(zhēng)著,一代代青年逐漸的覺醒,千千萬(wàn)萬(wàn)的青少年勇敢地、積極地站起來,封建勢(shì)力再怎么強(qiáng)大,也敵不過這些年輕人。雖說這本書中那么大的一個(gè)家庭衰落了,不免讓人覺得有些惋惜,可是從玨因?yàn)樽嬉?guī)而分娩時(shí)死亡的各種結(jié)果中,我們也可以發(fā)覺封建制度的不可取。 在歷史這條波濤洶涌的長(zhǎng)河中,我相信,《家》這本名著永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,因?yàn)樗膭?lì)著青年們要追求新時(shí)代,做一個(gè)新青年,永遠(yuǎn)的循規(guī)蹈矩只會(huì)害了自己。

《家》讀后感

很小的時(shí)候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長(zhǎng)大后閑來無事隨手還會(huì)翻翻這本書。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。

小說中的人物有七十來個(gè),其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí),《家》一書是寫在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>

覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。 ”覺慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

書中還有一個(gè)特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉!

巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。

總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中,它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花,這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去。

《家》讀后感

最近正在看一篇長(zhǎng)篇小說:巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。

現(xiàn)在正在讀第二本,當(dāng)我讀完第一本《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對(duì)未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個(gè)對(duì)前途未來充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路,老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走。雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng),他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不象覺慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時(shí)候也回積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福,從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的。因此在整個(gè)大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會(huì),舊體制的擁護(hù)者,可見覺民、覺慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深,所以覺慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外,也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。

整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭(zhēng)并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛不釋手、欲罷不能。

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