初一讀《西游記》有感1000字

　　初一讀《西游記》有感1000字

　　在《西游記》這部書中人物眾多，刻畫細(xì)膩，性格鮮明，而我最喜歡的是孫悟空。他聰明勇敢，嫉惡如仇，敢作敢當(dāng)。

　　孫悟空是這本書的主角，也是這本書的靈魂人物。在現(xiàn)實生活中，孫悟空，這個角色更是家喻戶曉，深受青少年喜歡。他敢作敢當(dāng)；不畏強(qiáng)暴，嫉惡如仇；不畏艱險，忠心保護(hù)唐僧；神通廣大 有勇有謀

　　但是，孫悟空在書中前半部分的形象，在我看來與妖沒什么太大區(qū)別。比如說，孫悟空出世后蔑視天庭，不尊禮數(shù)，大鬧天宮。他目中無人，自視有七十二般變化，做了齊天大圣，還妄想做天宮之主，書中自言："因在凡間嫌地窄，立心端要住瑤天。凌霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。"然而，理想很遠(yuǎn)大，現(xiàn)實太骨感，孫悟空的實力比自己的想象相差甚遠(yuǎn)，就連凌霄殿外的王靈官也不能取勝，最終逃不出如來的佛掌心，被壓五行山下。

　　又比如第二十八回中，孫悟空回到花果山，使了個妖法就殺死了上千獵戶。書中這樣描寫的.："大圣道：你們?nèi)ツ仙较�，把那打死的獵戶衣服，剝得來家，洗凈血跡，穿了避寒；把死人的尸首，都推在那萬丈深潭里；把死倒的馬拖將來，剝了皮，做靴穿，將肉腌著，慢慢食用".從這里看，孫悟空絲毫不把人命放在眼里，和其他妖怪一樣傷人性命。

　　另外，孫悟空在取經(jīng)之路上，初期意志不堅，受不了委屈，因師傅見他殺人說他幾句，一生氣，身子一縱便走了，全然不顧當(dāng)初答應(yīng)觀音菩薩保師傅西天取經(jīng)的承諾，忘記了自己所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。在書中，孫悟空先后離開唐僧三次，給妖怪可乘之機(jī)，因小失大，表現(xiàn)出孫悟空不夠成熟。

　　而到了后期，通過取經(jīng)之路的磨練，孫悟空逐漸成熟起來了，便顯出與先前的不同。他不再目中無人，聽不進(jìn)勸告。在真假美猴王那回后，孫悟空在除去六耳獼猴的同時也拋棄了自身的妖性，一心向善，全心保唐僧西行。孫悟空對自己的實力和位置也漸漸有了正確的評估，對眾神都尊重起來，不再盲目自大了。在六十三回孫悟空請二郎神治服九頭怪時，言道："向蒙莫大之恩，未展斯須之報，雖然脫難西行，未知公行何如，今因路遇祭賽國，搭救僧災(zāi)，在此擒妖索寶，偶遇兄長車駕，大膽請留一助。未審兄長自何而來，肯見愛否。"言語懇切，非常尊重。表現(xiàn)出孫悟空日漸成熟。

　　孫悟空還造福百姓，替民求雨。比如說，第四十七回，通天河挫敗要吃童男女的靈感大王；第七十九回，比丘國降魔 孫悟空救了眾嬰兒；第八十七回，鳳仙郡冒天止雨，孫大圣勸善施霖，書中孫悟空多次上天庭了解實情，為一方百姓造福求雨。

　　同時，孫悟空在面對可見，通過許多磨練以后，孫悟空的能力進(jìn)一步提高了，有勇有謀。

　　最終，孫悟空保唐僧完成了取經(jīng)大業(yè)，修成正果，實現(xiàn)了自己的諾言。孫悟空正是在取經(jīng)道路中得到了鍛煉，磨煉了意志，增長了才能和智慧，辨清了善惡，改掉了妖性的兇殘，最終修身成佛。

　　讀了這本書，我明白了：做事應(yīng)不怕困難，勇于面對挑戰(zhàn)；不能驕傲自滿，目中無人，只有虛心才能使自己變得更強(qiáng)大；做事不能蠻干，應(yīng)多用智慧，智慧可以提高自己的能力；多做對社會有益的事，這樣學(xué)的本領(lǐng)才有價值。

　　初一九班王子健

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