奇特的一生讀后感（精選10篇）

　　當看完一本著作后，你有什么體會呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編收集整理的奇特的一生讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧！

　　奇特的一生讀后感 篇1

　　《奇特的一生》，主人公柳比歇夫的人生是一個可以"復盤"的人生，或者說得準確一點是他人生的后56年是可以復盤的。

　　讀這本書是對我們每個人的拷問。我們經(jīng)常抱怨著時間不夠用，時間好快啊！學校里的、社會里的時間制度，讓我們爭分奪秒，有時為自己刻意節(jié)約的那幾分幾秒而感到竊喜。但是，回到宿舍，我們卻把時間大把大把地浪費在與同學的閑扯上；亦或呆頭呆腦地上著網(wǎng)、刷著劇，瀏覽著毫無用處的信息；也可能以一個能迷惑自己的心安理得的理由，玩著電子游戲，虛度著時間。

　　那么，書中的柳比歇夫又是怎樣通過他的"時間統(tǒng)計法"來對自己的時間進行管理呢？他是怎樣通過"時間統(tǒng)計法"來擺脫低效率的人生的呢？我們又能從柳比歇夫那獲得什么樣的啟示呢？

　　時間統(tǒng)計法的本質便是一種針對過程的"事件–時間日志"。他先對自己接下來五年要完成的任務做出規(guī)劃，列下五年要達到的目標。接著對這五年要完成的任務進行細分，到年、到月、到周、最后到日。這不算什么很新奇的自我管理方法，當然這點我們大多數(shù)人都無法做到。柳比歇夫的獨特之處在于他能精確地計算時間，規(guī)定節(jié)律，讓一切事物都各得其所。

　　而柳比歇夫之所以能達到這個水平，正在于他每天的"事件–時間"日志，這是一種基于過程的記錄，將所做的事件、在什么時間、耗時多少記下來，形成當天的時間日志。日集成周、周集成月、月集成年�；�于這個記錄，當遇到什么好的事情、壞的事情，都可以通過這個日志來進行分析，也便能更好的找到事情的緣由。但是更為重要的點是，柳比歇夫通過對"事件–時間"的記錄和刻意訓練能夠使他對時間的感覺越來越準確、對自己做什么事需要多少時間有了了解。這樣也便解決了如何能精確地計算時間的問題。柳比歇夫甚至可以不通過表就可以感受時間走了多少。再加上對自己的高效能時間和低效能時間的了解，合理地安排與整理，讓一切事物各歸各處，在什么時候做什么事，一切井井有條。

　　柳比歇夫真的是一個傳奇，他通過對自己規(guī)定的"時間統(tǒng)計法"嚴苛地執(zhí)行來管理著他的時間。他的"時間統(tǒng)計法"猶如制度一般，隨著慢慢的適應它，柳比歇夫開始不能離開它，到最后他通過對"時間統(tǒng)計法"的馴化甚至可以利用"時間統(tǒng)計法"來為他的弱點進行服務。我們不能說這有任何的問題，方法的'本質是工具，工具本身存在的意義便是讓人來用，通過工具，可以讓你做事更有效率，也可能讓你錯得更有效率。

　　通過"時間統(tǒng)計法"，柳比歇夫擁有了廣博的知識面。他不僅是一個昆蟲學家，又是科學界里的一個雜家。每個與他有過接觸的人，對他的評價各不相同，他們認識的柳比歇夫各不相同，他們在和柳比歇夫的交往中只能看到他廣袤知識大廈的一角。他對時間道德般的遵從、他的執(zhí)著、他的治學精神。誠然，他不是一個神，他有缺點，但這些缺點的存在卻更加強了他光輝的形象。似乎通過一個閃閃發(fā)光的他，我們也被照得發(fā)亮，讓我們對遠方未知的世界，又加深了一層洞察。

　　當然，我們有可能一輩子也不可能學會"時間統(tǒng)計法"。但透過柳比歇夫奇特的一生，我們總應該會對自己的生活有所探索。我們向往成為一個什么樣的人？夢想難道是只能用來祭奠嗎？我們的所有想法，難道僅僅只是停留在"想"的層面上嗎？

　　以上僅僅是閱讀《奇特的一生》的些許感觸，這本書的真正價值還需要您自己動手挖掘。

　　奇特的一生讀后感 篇2

　　昨天把奇特的一生讀完了。今天踐行了一天，感覺良多，把自己的感想寫一下。

　　首先我很認同那一點，就是如果你想按照柳比謝夫的方法來記錄時間，你必須要有一個非常大的人生目標。柳比謝夫在28歲的時候就確定了他的人生目標，就是要在昆蟲領域做出貢獻，雖然后來他研究的范圍不斷縮小，但是后來還是做出了很偉大的貢獻。

　　這一點在那本小冊子里由秋葉大叔提出來了。我覺得你讀奇特的一生，一定要去讀那本小冊子，看一看李笑來老師對這本書的觀點，看一看秋葉大叔對這本書的感覺，再看一看小強老師對這本書的看法。我覺得每個牛人對這本書的不同解讀，都會給我不同的視角和新的想法。

　　想是這些想法在沒有踐行之前，都是沒有用的。就像李笑來老師在《七年就是一輩子》中說的那樣，說法根本不重要，只有把說法和想法變成的形動才重要。因此，關于柳式時間記錄法，我一直在問我自己一個問題，到底要怎么用？

　　我覺得秋葉大叔有他自己的法，那就是用紙筆的方式來記，而不借助于app。但是我覺得另外一位牛人分享的用app來記時間的方法也非常棒。

　　樂樂老師也分享過她對奇特的一生的看法，樂樂老師推薦的atimelogger2。我也是很早就下載了atimelogger2，但是一直放在手機上沒有用�，F(xiàn)在我覺得這個軟件非常好，因為可以開始記錄我的時間開銷了。

　　這個軟件的神奇之處在于，它可以記錄你在每項活動上花了多少時間。這一點是非常棒的。比如，今天我用在讀succeed

　　上的時間就是2小時47分，當然，其中還包括了自己吃飯的時間。

　　我今天還做了一件事，我把笑來老師的坐享的文章又讀了一遍。我發(fā)現(xiàn)，原來坐享是可以在很炒的環(huán)境里做的，前提條件是耳邊沒有風即可。因此，我開始在坐公交回來的路上開始進行meditation。atimelogger2的好處是，自己可以設置一個meditation的選項。然后來計時，我就按了下這個新加的medication選項，然后開始閉眼進行坐享。沒想到，原來車上的環(huán)境是這么嘈雜的，以前都沒有注意過，因為以前都是在公交上看得到上的文章。今天在那里坐享，居然身邊各種聲音都有，有中年婦女的電話聲，小孩的'哭聲，還有前面乘客拿手機看電視劇或電影外放的聲音。各種聲音弄得車上好不熱鬧，我就拼命把注意力集中在自己的身上，進行坐享。

　　整個過程一共持續(xù)了19分鐘，準確的來說是17分鐘多，因為開始有1分半我還沒有開始。車子到站，我也正好醒過來。我發(fā)覺下車后自己的精神非常棒，仿佛休息過一樣。

　　我覺得以后公車上的時間可以用來坐享，盡管可能有部分坐享的效果沒有在安靜的地方那么好，但是至少有一點是好的。那就是我可以用這種嘈雜的環(huán)境進行休息，而不是在這么嘈雜的環(huán)境里繼續(xù)看書。這樣注意力的集中是很難的。我有過太多次關注得到文章，結果坐過站的經(jīng)歷。有時候李笑來老師的文章太吸引人，結果看著看著就坐過站了而不自知，然后又要下車來想辦法坐摩的趕回上一個站。這樣其實是不好的。

　　我覺得時間管理方法是一定要有的。而且我認為可以兩者都做，即可以手寫，也可以用atimelogger2來記錄時間。并且我將將會以app記錄時間為主。手寫為輔。

　　而且，我今天還發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，我發(fā)現(xiàn)我真正投入工作的有效時間，真的沒有想象中的那么長，往往是自己在投入一個工作，結果去看某個網(wǎng)頁，然后又跳到另一個感興趣的網(wǎng)頁。這樣時間不知不覺就飛逝了。有了元認知能力，我就不斷的把注意力往回拉，然后不斷問自己，現(xiàn)在最重要的事情是什么，然后不然的繼續(xù)進行這件事。

　　這樣做的結果就是，我開始向時間要效率了。

　　我對秋葉大叔那篇文章中說的，你以為一件事要做10個小時，可能秋葉大叔1個小時就搞定了。我也從笑來老師的文章中看出了這種現(xiàn)象，那就是很多我們認為很難的事情，在笑來老師做起來，很快就解決了。比如4個小時讀完一本非虛構類的書，便如英文版的《超預測》。讀這種書，我可能要花上10多個小時。但笑來老師的讀書方法更高效。他可以一邊讀，一邊預測作者的觀點，如果一致則往下讀，如果不一致則看下觀點哪里不同。邊上的例子可能就是跳過去。這樣的讀書方法，不快都難。

　　所以，怎么樣高效的利用時間，是我們要不斷去打磨的技能。

　　我也會不斷的踐行柳式的時間管理方法，讓自己的人生可以更美好。

　　先定一個大目標，做好一個life coach。以這個目標為準繩，努力做到最好！

　　奇特的一生讀后感 篇3

　　你能想象一個人五十六年如一日得堅持記錄自己的生活嗎。柳比歇夫，他每天會精確到分和秒，來簡要記錄自己的工作和生活。每個月、每一年做總結，做計劃。他一生有很多成就，更重要的事，他很幸福。

　　他的時間好像是物質，不會無影無蹤地消逝不見，不會消亡；它變成了什么，總能查的出來。由于做了統(tǒng)計，他獲得了時間。這是最實在的收獲。"

　　的確，昨天我和表姐聊天，她四月一日從加拿大回來，感慨已經(jīng)回來一個月了�？墒窃谖业挠∠笾�，她才回國一兩個星期而已。時間過得這么快，昨天我在朋友圈發(fā)了一個狀態(tài)，寫道："如果不是堅持日更寫文，一個月留下來三十篇文章。要不然，自己想想這一個月，好像什么也沒做似的。"

　　看柳比歇夫《奇特的一生》，突然感覺寫作也好，記錄也好，真的是對時間最好的保留。我也想明白了在微博、微信興起的時候，我為什么那么喜歡在上邊記錄、回顧自己的生活。有時候新年會刷一遍去年的.記錄，感慨良多�？粗�自己一年的記錄，有照片，有文字，有影像，好像又把之前的生活快放了一遍，那種感覺很奇妙，也很美好�，F(xiàn)在，我知道了自己喜歡記錄的原因，那就是對時間的尊重，并留下印記。

　　我開始嘗試用柳比歇記錄的方式在本子上簡單寫下了今天的生活。雖然只有幾十個字，但是我能感覺到一種滿足。我們的記憶系統(tǒng)還不夠發(fā)達，不用說幾年前，哪怕昨天的事情我有些都記不起來了。所以，記下來的文字就成了我在這個世界活過的最好的懷念。

　　如果我的親人，我的孩子，在我百年后的某一天，某一個節(jié)日還能想到我，我希望Ta們能看看這些文字，見字如面，并能給Ta們一些慰藉，一些鼓勵。

　　自己從小就有記錄的習慣，有時是日記的形式，有的是隨手寫的感悟和筆記。很慶幸的是，這次搬家我把之前很多記錄的小本子都找到了。隨便翻翻初中、高中、大學的文字，竟然發(fā)現(xiàn)當時寫這些文字時的情景突然就都回來了。而且，我發(fā)現(xiàn)，自己這么多年，除了年齡和經(jīng)歷，性格和本質的很多東西，都沒有改變。

　　我想像柳比歇夫一樣，堅持整理、記錄我的隨感和生活，并作總結和計劃。提高效率是一方面，更重要的事，這會幫我像他一樣，活出一個立體的人生。

　　《奇特的一生》，確實是本好書！

　　奇特的一生讀后感 篇4

　　這其實是我第二遍讀《奇特的一生》，讀第一遍的時候，是草草的過了一邊，知道有柳比歇夫這么個人，一生成就特別多，尤其是他的特殊的事件時間的記錄方式，感慨強大的自律性。然后就束之高閣了。

　　近些天，為了對自己生活的改造，提高對時間的利用效率，盡快提升自己的實力，給家人更好的生活，覺得這這里可能會有一些發(fā)現(xiàn)。大概花了一周的時間來閱讀。主要的啟示有如下幾點：

　　1、為什么柳比歇夫如此自律，近乎苛刻，呆板？

　　幾十年如一日的記錄時間的開銷，沒有落下一天。書中給出的是作者在28歲那年對自己一生目標的確定，為生物學開創(chuàng)新的分類方式。這就是他的動力來源。但是我有點不同意見，前幾年，毫無疑問是這個人生目標指引著他，給著他動力。但是當記錄時間開銷成為一種習慣時，就會如生活中的水，空氣一樣，不可或缺。每當在周末，月底，年終來總結自己這一段時間的情況，缺少記錄是不能忍受的。所以近乎變態(tài)的記錄了每一天。

　　2、如此機械生活的柳比歇夫，他的生活怎么樣了？

　　首先，整體上說，柳比歇夫是幸福的，過了很好的一生。他一生的成就非常多，而且是在哲學，數(shù)學，生物學，歷史方面都有很高造詣的人，這一點在他死后的追掉會上就能看出來，在每一個人眼中，柳比歇夫都是獨一無二的。那他的私人生活呢？他用各種各樣的體系，將生活安排的井井有條。他出去游玩的時間，看過的書，與人寫信，去聽過的歌劇是遠超一般人的。從他的來信往來看，他的一生是幸福的。

　　3、柳比歇夫的方法如此有效，那他是怎么做的呢？

　　首先需要一個人生目標，或者長期目標。

　　然后記錄針對過程的“事件·時間日記”，格式如下：分類昆蟲學，參觀——2小時30分，按照捕捉器兩個——20分鐘，分析——1小時55分……

　　將時間分為兩類工作，第一類是研究與例行工作第二類是不屬于科研工作的事件。

　　然后每個月總結按照“事件·時間日記”方式記錄的數(shù)據(jù)，參考長期目標以及當下的情況進行分析與匯總。然后制定下一個月的計劃。由于有著數(shù)據(jù)的記錄的，制定的計劃會越來越精確。然后能實時知道距離目標的距離，以及當下的重要性。

　　每一次的'總結都是對自己的一次剖析，客觀公正的反映自己的情況，而不是存在于想象中。這樣就能夠不斷的精進。

　　1、柳比歇夫在執(zhí)行這些方法的過程中，需要哪些困難。

　　不時走入到岔道，會出現(xiàn)與計劃不相符合的事情，打亂計劃，影響實現(xiàn)長期目標的進度。但這同時也給他迸發(fā)出了需要靈感。

　　是追求真理還是追求真相？

　　2、作為我自己需要按照這樣的方法生活嗎？

　　作為一個想一生幸福同時又想有成就的人，我覺得我沒有理由拒絕這么一個合適的方法。至于有人說會變成機械的人，那我只能說那是你迷信的將人看成機器人。

　　奇特的一生讀后感 篇5

　　看似一些毫無意義的記錄卻對人生有著重大影響，也許就是因為他記錄了時間的開銷才使得他養(yǎng)成一種良好的習慣并保持頭腦清晰，知道自己每天要干嘛，這樣記錄看似浪費時間，實際是在利用時間與珍惜時間。正因為這樣子才能體現(xiàn)，他這奇特的一生。

　　我們都是普普通通的人，我們不會浪費太多時間在無異議的事情上，更不會利用每分每秒去記錄自己所花的時間，反正我是做不到那樣堅持記錄，曾經(jīng)記錄過自己所花銷的每分每秒，然而記著記著就沒下文了，覺得好像沒有太大作用，那些亂七八糟的事情看到就不想記錄。

　　我覺得我們不必像柳比歇夫那樣把時間記得那么精細那么準確，他是過去的圣人，我們現(xiàn)代人做不到。我們所處的環(huán)境不一樣，在這個信息爆炸的時代干擾太多了，心也靜不下來，我們要學的東西也太多了。

　　前人栽樹，后人乘涼。我們現(xiàn)在生活都要比以前年代幸福與輕松多了。其實每天有個大方向感就好，再列出重要的兩三件事把它做好就很了不起了。反正是目標不用太多，事情也不用做太多，做到高效率并專注最重要的一件事情才能容易成功，其他雜七雜八的`事情可以忽略。

　　記錄只是簡單又不斷重復的一個動作，其實最重要的還是要看一個人思考與思維能力能否得到提升。我們知道柳比歇夫擅長記錄那只是表面上的動作而已，主要還是靠他內(nèi)心的想法與他的心智潛移默化地得到提升，我們看不懂更看不穿也猜不透，我們也不是他肚子里的一條蟲。

　　好比一個清潔工，堅持搞好清潔，日復一日，年復一年，只是習慣了這個動作，對于其他方面并沒有太大的價值，所以不是勤勞就能致富就能出名，最主要靠的還是機智頭腦的，以后說不定搞衛(wèi)生都是機器人替代了。

　　這個世界上每個人都是獨一無二的，別人的動作，別人的思想只能作為價值參考，最重要還是要做好自己，時間觀念是要有，但是不用掐得那么死，靈活運用就好。

　　說來說去，其實我們不必管理時間，而是要管理自己。很多管理時間的書籍都不必去讀，那樣只會浪費。反正你只要管好自己管住自己吧，一切問題就能迎刃而解了。

　　對于時間你是永遠管不住的也掌控不了的，時間就如年齡一樣永遠不必苦苦追求，不需努力爭取，都是順其自然！

　　奇特的一生讀后感 篇6

　　格拉寧的《奇特的一生》號稱是時間管理的書籍，但是好多人看起來如同小說。書中主人公柳比歇夫在82歲中完成了大量的工作。許多與他的本專業(yè)并不相關。當然，他并不是一個天才，而在他獨創(chuàng)并實踐了56年的時間管理法卻是一大獨創(chuàng)讓我們能夠對他的工作和生活進行窺伺的。

　　大家認為是小說的原因是這樣的，書中大量分析了主人公的日記內(nèi)容，并從旁觀者的角度來對一個鮮活的個體進行分析，記錄，追溯甚至解剖，批判。要說到一生，當然不可避免的要談到價值觀，是什么讓主人公能夠耗盡一生的時間研究甲蟲屬，解剖地蚤，窮盡一生的智慧開發(fā)生物自然分類法？看這本書的時候讓我想到植物之中的門綱目科屬種？當然也是在這本書中讓我知道最初創(chuàng)立這項自然分類的瑞典植物學家林奈。蠕蟲那么長，而人的一生確那么短？對于自然的進化，我們作為自己認為的金字塔最高級動物，對距離我們遠的種屬了解的實在有限。如我們被塑造成為一個人，我們的.眼睛，耳朵，舌頭，身體觸覺，我們的意念都是人的特性。哺乳動物等距離我們近的我們可能通過自己的觀察能夠體會到他們的世界，但是就算是平時和我們生活在一起的狗，貓，他們的世界的頻率和我們也大大不同。

　　如果有人能夠把自我卑微到分辨地蚤，并能夠找出100種新的種類，那么他是多么謙遜，多么識別入微，對于人類認識自然的寶庫中增加了多少知識和智慧呀。年輕時間，我曾經(jīng)夢想成為一個科學家，以牛頓，哥白尼，祖沖之，等等先賢為榜樣，夢想有朝一日我能夠成為像他們一樣照亮世界的人。但是天才實在太少了，而且天才永遠是促成成果的人。如牛頓所說的"站在巨人肩膀上的人“而牛頓所說的巨人確是很少讓我們能夠注意的。柳比謝夫確是一位巨人和先驅，天才不用去研究，我們能夠研究一個普通人用他創(chuàng)立的方法完成這么多成果就受益匪淺了。

　　踐行他創(chuàng)立的方法，需要付出很多，更多的是辨別什么是美，什么是丑，時間之余每個人都是如此寶貴。難道不值得每個人思考一下，如何好好利用這造物給予我們的禮物么？

　　奇特的一生讀后感 篇7

　　昨天睡覺之前看了一會剛買的《奇特的一生》。

　　書中柳比歇夫首先是一個普通人，他也有高興有悲傷，也會有遇到糟糕的事情影響日程，但他又是一個極其特別的人，有了不起的成就，他能準確感知時間的流逝，從二十多歲開始創(chuàng)立一套時間管理的方法，堅持了56年。

　　這個方法很簡單，即每天寫下做了什么事情，花了多少時間。記錄之后根據(jù)實際情況進行調整。

　　他有旺盛的精力，就算82歲去世之前的幾年，每天的工作精力和思維效率也有增無減。

　　他做了時間的主人，主宰自己的時間，他統(tǒng)計每天真正工作的時間。結果表明，即使如此高效，每天有效工作時間也只有短短四到五個小時。

　　有句話叫：拼搏到感動自己。我們平時真的只是看上去很努力，除了感動自己沒有取得任何滿意的`成績。真實的純時間記錄會讓效率現(xiàn)出原形。什么每天早九晚五、996，沒開始干活就發(fā)個朋友圈先感動下自己。

　　大部分人工作時發(fā)呆，看手機，聊天，磨蹭……最后真正工作時間只有2個小時不到。更重要的是他們不知道真相，不知道自己時間到底干嘛了，也不知道不但堅持不了長時間工作，連可憐的兩個小時工作效率也極低。

　　所以需要把時間用最簡單直接的方式記錄下來。只是流水賬，沒有多余的描述和情感。堅持下去就會吃驚的發(fā)現(xiàn)真相，因為時間不會撒謊，紙和筆不會撒謊，會撒謊的是你。

　　文博還看了關于此書的書評和其他所謂高手分享的時間管理法，發(fā)現(xiàn)高下立判。

　　因為實踐是檢驗真理的唯一標準。以結果為導向。更多的人都是用蒼白的道理在講自己的方法多么好，卻沒見他們做出什么結果。這也可能是絕大部分自認為是老師的通病，以為自己看了幾本書，每本提取幾頁揉到一起自己就是老師了。

　　文博研究并踐行時間管理也有十年了，但依然不得要領。我深深知道時間黑洞的可怕，也知道這很難，要跟身體中遺傳幾千年的基因作斗爭，人都是懶惰的。時間管理沒法教更沒法復制。每個人的工作不同，思維不同，能力不同，環(huán)境更不同，適合自己的才的才是最好的。什么叫適合呢？適合就是通過這種形式可以產(chǎn)生好的結果。

　　時間管理是個高難度的學科，它只適用于有正確價值觀，有遠大的目標，并且精力旺盛的人。多數(shù)人的價值觀就是賺錢加享受，一生終極目標可能就是結婚生子。很多人結婚之后突然迷茫壓力倍增，體重也倍增，把所有的希望寄托在孩子身上。所以一勞永逸是最大的謊言。

　　至于遠大的目標和使命感，這個話題就太大了，關乎生命的意義和信仰，在這里不詳細討論。

　　所以，先做一個有趣的人。自律，高效，熱愛生活。

　　奇特的一生讀后感 篇8

　　這本書是俄國作家格拉寧的作品，可能是因為不太熟悉這位作家的語言風格，或者翻譯有些不恰當，總之，讀下來的感覺并不是很流暢。作為紀實文學，自然，對于語言的要求也就沒有那么苛刻，此事我便也大度地擱置一邊。

　　此書的主人公是名叫亞歷山大——亞歷山德羅維奇——柳比歇夫，百度百科上說這個人是前蘇聯(lián)的昆蟲學家，哲學家，數(shù)學家，但我覺得給他安了這些名頭，其實有些言過其實了，正如作者所說，他并不是一個天才般的人物。論其在學術圈的成就，雖然我這個圈外人知之甚少，作出的評價不能說公正妥當，但就其成果而言，當今沒有任何一個理論冠的是他的名字（又或者是前蘇聯(lián)的學者鮮少得到關注認可）。故，與其說是“學家”，不如說只是學者，和當今的很多做研究的人一樣，一生所做的也許只是在充實的別人的文獻部分，到最后，真的說起其成果，仿佛用幾個數(shù)字就可以衡量的（寫了多少論文，發(fā)表了幾篇，被引用了多少次）。但卻正是這樣一個非天才式的人物，才讓我覺得格外的親切。

　　柳比歇夫25歲起，便開始對于自己的生活做記錄，無論是開始做什么，總要記下開始的時間和結束的時間，算出每結束一份工作，花去的時間共是多少。作者最后也將柳比歇夫一輩子的成就歸功于這個“時間統(tǒng)計法”，嘆言，一輩子的時間原來有這么多，人可以做這么多事。出版這本書的人也打著“時間統(tǒng)計法”的旗號，向讀者推薦，仿佛看完這本書，人就可以向柳比歇夫一樣，成為一個珍惜時間的人。我這一周也試驗了一下他的方法，但往往自己提手做一件事時，不會想起來紀錄時間，這也需要時間。如果需要以上帝視角來看自己有多少時間，時間都用在了哪里，這需要長時間的紀錄和推敲。

　　除卻編輯所推崇的時間統(tǒng)計法之外，這本書的作者主要還刻畫了一個非常有趣的怪人形象。首先，光從柳比歇夫紀錄自己的時間，并且堅持56年把自己所花費的時間分門別類來說，這種學習研究的行為模式也只有在孜孜不倦，鉆牛角尖地學者身上才能發(fā)現(xiàn)了。更別說，他是將自己的生命作為研究素材，非�？陀^地，甚至有些干巴巴地，記下自己的生命過程，帶著一種純理性主義的色彩。

　　然而這種純理性主義式的生活方式卻往往是由感性所驅動。柳比歇夫是真真正正地在熱愛自己所研究的事物，他甚至深信，昆蟲學是最高尚的科學，它“使人保留童年時代的優(yōu)秀品質：天真，純樸和容易對實物表現(xiàn)出詫異“。確實，”一個上了年紀的，儀表端莊的人，突然無視身旁的行人，跨過水洼去追一個甲殼蟲�！耙粋�人要做到這一點，必須要有嬰兒般的純潔和不顧一切的品質。這種品質在其他昆蟲學家身上也有所體現(xiàn)，“卡爾——林德曼說過它愛的三種生物，步行蟲，女人和蜥蜴，他捉住蜥蜴后，吻一吻它們的`頭，又放走了�！彬狎嬖谡�常人的審美中帶著一些丑陋，然而昆蟲學家是站在造物主的視角上去評判，生命即是美麗。我曾經(jīng)看過達爾文的昆蟲記，確有此感，里面原先那些惡心地，可怕的昆蟲都被描繪的非常的生動可愛，用那么細膩，溫柔的筆觸，那么幽默和欣悅的視角去書寫這些草叢里的謙謙君子（借用艾米莉——狄金森的話）。然而，在達爾文的個人生活中，卻是充滿了痛苦與折磨。但在這個可愛的學院式的避難所里，沒有痛苦，也沒有折磨，有的只是安寧。只有，對某樣事物的十足熱情，人才會到如此境界吧。柳比歇夫也正是如此，然而他的熱情不光是對于昆蟲，對于很多事物，也都是如此。

　　柳比歇夫作為前蘇聯(lián)昆蟲學家，他的本職工作在當時時代背景下的要求便是協(xié)助害蟲妨害局消滅害蟲，然而他天性對于知識的渴求卻總是讓他糾纏到別的領域里面去。比如說，他突發(fā)奇想地作一些與他的老本行毫無關聯(lián)的研究，從《論李森科在生物學中的壟斷》到一篇墮胎的論文，從《論叔本華的格言》到《論敘拉古戰(zhàn)役在世界史上的意義》，甚至在他退休之后，柳比歇夫寫了一篇《論玻璃窗上由寒氣凍成的花紋》，這小品式的論文在當時一定惹了不少人的側目吧。李森科與他有何相干？叔本華與他又有何相干？窗上的寒花真的很重要嗎？然而這些完全是他興趣愛好驅使下的研究。其實所有人都曾像他一樣，對什么事情都充滿好奇，然而這童年時的品質，卻都沒有很好地保留下來。

　　在我的寫作過程中，我也總想創(chuàng)造一個像他這樣的人物，天真，對事事充滿好奇與疑問，熱愛鉆研，純理性。但如果真有這樣的人，仿佛讀者看了恐怕也覺得無趣吧。只有少數(shù)一部分人才能明白這樣生活的趣味吧。

　　奇特的一生讀后感 篇9

　　再次用3個小時連續(xù)讀完《奇特的一生》，在感慨之余，心里竟生出莫名的情愫，這個時候配上木心先生的《從前慢》那是最合適不過的了。從前可以一整天窩在圖書館，看我喜歡的詩歌、哲學，不問窗外天氣陰晴如何；而如今盡然無法一氣讀完一本書。真的是因為從前的時間過得慢嗎？是哪個從前，是百年前的今天，是千年前的今天，還是曾經(jīng)懵懂的少年時光？

　　從宇宙大爆炸的那一刻起，整個宇宙在無限的加速度的擴張，人類在這勇往直前的時間之箭上。相比廣袤無垠永恒存在的宇宙而言，宇宙也有其終點，然而與人類那相對短暫幾乎可忽略的時光，人的一生是何其渺小和卑微；我們終其一生不過只是在這個時間之箭的一端前行而已，何曾窺見時間的一斑。

　　拋開宇宙的永恒不談，放在人類的百萬余年歷史，即便是放在上下五千年的文明歷史來看，我們也能感知時間的加速度。公元前三千年，古埃及的祭司們根據(jù)日月星辰的規(guī)律來設定歷法，他們可以用一生的時間來明白一個自然存在的規(guī)律；經(jīng)過漫長的黑暗的中世紀，大航海時代，蒸汽機革命，人類第一次擁有了神奇的力量，可以去開拓疆土和快速發(fā)展生產(chǎn)；而工業(yè)革命，以及近三十年來的信息革命，似乎給了人類無限的可能。我們未來將擁有走出星際探索宇宙的可能，也有向內(nèi)求，探索人工智能和永恒的話題。而，科學技術的進步目前并不能解決的一個問題是：時間！

　　子在川上曰“逝者如斯夫，不舍晝夜”。“從前的日色變得慢/車，馬，郵件都慢/一生只夠愛一個人”，因為社會生產(chǎn)力落后，人們大可以徜徉在時間的河流上�！坝浀迷缦壬倌陼r/大家誠誠懇懇/說一句是一句"，因為年少時我們予取予求，盡情游蕩在田野上，不過在等待晚鐘響起時回家的召喚�？萍荚竭M步，社會整體的時間過的越快；而人的一生是個奇怪的過程，年少時渴望長大，希望時間過得快一些而時間不緊不慢，中年時奔波于生計和滿足人性的各種欲望，時間卻像長了翅膀一樣轉瞬即逝，老年時開始慢慢忘記時間，而時間似乎變得不緊不慢了。

　　為什么從前慢？在科技進步，生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展的角度看，古代人上京趕考一去一回一是半年光陰，有足夠的時間來思考和體會生活的點滴，恍惚如在夢中慢鏡頭的感覺，一朝一夕均能令人回味。一生也只夠愛一個人，也只有這么長的時間去遇見一個人而已。而現(xiàn)代人一朝一夕之間只可往返京城，何曾感覺這路途的遙遠，還沒有來得及思考和體會這時光就已經(jīng)過去了，沒有值得回味和咀嚼的地方。如果有一個表，在千年前的計量也是跟現(xiàn)在相差無幾，只是我們已經(jīng)放了太多的東西在這同樣長度的時間里。變化的不是時間的長度，而是時間的內(nèi)容。

　　為什么時間越過越快？年少時我們的人生在做加法，世界對我們是未知的，而我們是如此的單純可愛；中年時，在紅塵名利場中，渴求太多無關的欲望；直到老去，心有余而力不足，或是已經(jīng)具備所謂的”看破紅塵“，返璞歸真了。時間并未曾過得快了，只是我們迷失在欲望的漩渦里。

　　慢生活，一步一步的負重前行，認真體會清晨早起的每一刻。感受水龍頭下的每一滴水珠，打濕你的頭發(fā)，打濕你的身體，慢慢的'……慢慢的……盡可能的慢，感受時間在你的身體里流逝。輕輕的坐下來案前，翻開書本，一字一句的閱讀和琢磨字里行間的韻味。時間會在你的慢節(jié)奏生活里變得慢下來，慢慢的你就會體會到生活的真諦，體會到人生的要義。

　　昨天還想今天要寫一篇實用的文章，在思考的光景突然回到了一個時空的陷阱，正如最近跟朋友的談話，我到底是一個過分壓抑自己感性的偏執(zhí)理性狂人，還是一個浪漫主義的斗士，不過都不重要，只是寫下這段話來緬懷從前慢的歲月。明天，繼續(xù)回歸理性。

　　奇特的一生讀后感 篇10

　　柳比歇夫，一位時間管理大師，28歲就找到自己一生的奮斗目標，并每天統(tǒng)計自己的在哪些事情上花了多少時間，給自己的每分鐘規(guī)定詳細的計劃，并一生嚴格按照規(guī)劃去使用自己的時間。

　　人們通常是看似花了很多時間做一件事，但實際的有效工作時間很短。也就是說其實認真完成一件事所需的時間沒有想象中那么多，我們可以幾倍的利用時間，我們對潛力的挖掘遠遠不夠。

　　柳比歇夫在同樣的50年中，比作者多讀了多少書，多去了多少次劇場，多聽了多少場音樂，多寫了多少東西，多干了多少事。與此同時，他對周圍發(fā)生一切，要比作者理解的好得多，領悟的深的多。柳比歇夫不但睡得多，不開夜車，他還經(jīng)常從事體育活動，至于領略山河景色就更別提了。他對生活的.樂趣，享受得要比我們多得多。

　　時間統(tǒng)計法不會扼殺靈感，因為人適應它是為了最大限度地利用自己的一切可能性。每個人能做的，比他所做的要多得多，我們還沒有達到能夠達到的限度的一半。人的精神潛力在很大程度上還原封未動。

　　我嘗試了兩天的時間統(tǒng)計法后，明顯感覺到時間的流逝，更有緊迫感。也發(fā)現(xiàn)自己花了太多的時間在玩手機，有效時間少得可憐。其實每一段時間都是等價的，不管是用來吃飯、睡覺、坐車、娛樂或工作，始終繃著一根弦，才不會渾渾噩噩的感覺時間一晃而過。

　　一個人只有提出遠大的目標，時間統(tǒng)計法才能成立。命運賦予我們的生活、時間是無價之寶，應該利用它來不僅給自己，而且給別人帶來最大的利益。愿所有人都能找到自己的遠大目標。

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