- 《天龍八部》讀后感 推薦度：
- 天龍八部讀書(shū)心得 推薦度：
- 相關(guān)推薦
天龍八部讀后感（通用29篇）
讀完一本書(shū)以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的天龍八部讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
天龍八部讀后感 1
每個(gè)人都哭泣過(guò)，不論是豪邁悲壯的熱淚，還是若隱若現(xiàn)的淚花，酸甜苦辣，五味俱全。“天龍八部”俯瞰著大干世界，蕓蕓眾生，看著每一顆淚珠，在臉頰上流淌。每個(gè)人的淚都不一樣，因?yàn)樗柡约邯?dú)特的情感。就像故事中的三個(gè)主角，他們?cè)凇短忑埌瞬俊愤@波瀾壯闊的畫(huà)卷上，留下自己的痕跡。
段譽(yù)的淚夾雜著年少輕狂時(shí)內(nèi)心深處春情萌動(dòng)的剎那芳華。沒(méi)有風(fēng)花雪夜，沒(méi)有花前月下，只是酸甜的夢(mèng)一場(chǎng)，在武林中的愛(ài)恨情仇中悄然而生。這也標(biāo)志著當(dāng)年自己陰陽(yáng)差錯(cuò)的奇遇，更代表著自己邁入成熟的步伐。長(zhǎng)大了，回首曾經(jīng)的歲月，雖然覺(jué)得傻里傻氣，可那真情的流露，更加熟悉了自己，銘記了青春。
虛竹的淚流淌著佛家的慈悲。一個(gè)在少林寺里默默無(wú)聞的.小僧初涉江湖，不僅讓他感受到了奔走四方的刺激，還讓他懂得了人心的險(xiǎn)惡，才真正明白自己該用什么眼光，什么心態(tài)面對(duì)這個(gè)風(fēng)云莫測(cè)的世界，而不是一遇到困難就敲著木魚(yú)請(qǐng)求佛徂的庇佑。每一滴淚，都令自己變得堅(jiān)強(qiáng)、變得堅(jiān)毅。
蕭峰的淚，蘊(yùn)含著“俠之大者，為國(guó)為民”的氣概。人在山頂處，只覺(jué)得空氣中彌漫的都是孤獨(dú)。身為丐幫幫主，面對(duì)各種小人、各種陷阱、各種意外，身經(jīng)百戰(zhàn)的他也會(huì)不知所措，一輩子就困在了這個(gè)“仇”字里。為國(guó)家，為人民，為親人兄弟，為做人的尊嚴(yán)一……
蕭峰是一個(gè)英雄！他生前的最后一滴淚，是辛酸的。他欣喜自己為世界帶來(lái)了和平，不白之冤終被洗脫；他悲痛的是自己曾經(jīng)在身世的蒙蔽下為中原殺了不計(jì)其數(shù)的契丹人，到后來(lái)才知都是自己的同胞。蕭峰無(wú)法忍受犯下的過(guò)錯(cuò)，盡管他拯救了蒼生，感動(dòng)了天下，可為了一個(gè)自己的“義”，蕭峰毅然用冰冷的長(zhǎng)矛刺進(jìn)自己火熱的胸膛。
這世上，需要一筆勾銷(xiāo)的不是仇，是義！
三個(gè)人的故事成就了這部著作，三個(gè)人的淚化成了書(shū)的精華。它讓我們摸透了人性、穎悟了社會(huì)。這世上，有些事被熟記，有些事，被銘記！
天龍八部讀后感 2
飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛。
殊不知，初讀那本書(shū)，我竟有些許的傷感：傷感蕭峰與慕容復(fù)，一個(gè)為了忠誠(chéng)，一個(gè)為了理想，都走向了人生的不歸路……這本書(shū)便是在首段十四字中的“天”——《天龍八部》。
在這部小說(shuō)中，最有俠氣的人莫過(guò)于是蕭峰。無(wú)論是他功成名就時(shí)與段譽(yù)拜把；或是多次蒙冤，無(wú)處伸張；還是雖被逐出丐幫卻仍盡力挽回丐幫名聲，都令我肅然起敬。
蕭峰在他還是丐幫幫主時(shí)，曾與段譽(yù)拼過(guò)酒量，當(dāng)時(shí)二位一口氣喝了四十大碗烈酒。只是段譽(yù)那時(shí)是用六脈神劍將酒從指尖逼出，酒量可說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡，而蕭峰卻全憑真實(shí)本領(lǐng)，連盡四十多碗，兀自面不改色，略無(wú)半分酒意。真可謂是：劇飲千杯男兒事。
蕭峰本名喬峰，是契丹人�？僧�(dāng)時(shí)漢人可把外族人看得豬狗不如，就連蕭峰自己也常常稱契丹人為遼狗�？烧嫦啾唤衣逗�，他起先是滿腹疑竇的，懷疑是否有人陷害他。后來(lái)發(fā)現(xiàn)是千真萬(wàn)確后，便也心灰意冷了，連名字也改回本名了，見(jiàn)人便自稱：契丹人蕭峰。此后他便對(duì)忠于哪一方糾結(jié)不堪。他最后是忠于丐幫多代表的大宋還是忠于大遼，作者并沒(méi)有交代，我自然也并不清楚。我只知道他陷入無(wú)限糾結(jié)后自盡時(shí)，契丹皇帝耶律洪基說(shuō)了一段話：
“他到底是與我大遼有功還是有過(guò)？他苦苦勸我不可伐宋，到底是為了宋人還是為了契丹？他與我結(jié)義為兄弟，始終對(duì)我忠心耿耿，今日自盡于雁門(mén)關(guān)前，自然絕不是貪圖南朝的`功名富貴，那……那卻又為了甚么？”
為了甚么？漢人就一定高尚，契丹人就一定豬狗不如嗎？難道在契丹人眼中，漢人也不是最底層的嗎？這便是民族分裂造成的慘重后果！我認(rèn)為，他是為了，民族的統(tǒng)一與團(tuán)結(jié)而自盡的！
胡漢恩仇，須傾英雄淚！
反觀慕容復(fù)，金老先生渲染了大半本書(shū)的“北喬峰，南慕容�！钡澳饺輳�(fù)一直沒(méi)出場(chǎng),等到出場(chǎng)卻也令人大跌眼鏡。
慕容復(fù)一心想著復(fù)國(guó)，下定決心要分裂出一個(gè)鮮卑族燕國(guó)來(lái)。他其實(shí)不算是個(gè)徹頭徹尾的壞人，他是有目標(biāo)的，他是有夢(mèng)想的，可惜他還擁有的一樣不必要的東西——他還有，過(guò)人的自傲與自信。
在丐幫臉面丟盡時(shí)，蕭峰是及時(shí)趕來(lái)并一聲怒吼：“誰(shuí)說(shuō)星宿派武功勝過(guò)了丐幫的降龍十八掌？”而此時(shí)慕容復(fù)卻想著乘人之危，先拉攏人心，由于星宿派雜人甚多，拉攏來(lái)光復(fù)燕國(guó)有用�？伤c蕭峰平生并無(wú)交集，甚至還是與其齊名的。他也只得以蕭峰是外族人為由向其挑戰(zhàn)，使得蕭峰處于以一敵三的境地。怪不得后來(lái)蕭峰冷笑：
“蕭某大好男兒，竟和你這種人齊名！”
可最后，這一切不過(guò)是臆想罷了，富貴夢(mèng)越做越深，直至發(fā)了顛。小說(shuō)的結(jié)尾告訴我們：慕容復(fù)坐在一座土墳之上，頭戴高高的紙冠，神色儼然，并讓孩子向他跪拜才給他們糖吃。憑借著空想來(lái)滿足自己心中的虛榮，自己根本不切實(shí)際的分裂民族、復(fù)國(guó)之夢(mèng)！
想到這里，我不禁慶幸如今黨的民族政策，提倡民族團(tuán)結(jié)一家親，禁止一切形式的民族壓迫與歧視行為。的確，人人生來(lái)平等，五十六個(gè)民族就應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛(ài)，維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
只是因?yàn)槟潜緯?shū)，現(xiàn)在的我卻少了幾分傷感，另一些感慨、惋惜卻陡然而生：每當(dāng)想起慕容復(fù)那一幕心中還是不免一顫——
用那紅眼睛幽幽地望著紙糊的孤城……
天龍八部讀后感 3
金庸小說(shuō)，相信大家都不會(huì)陌生，我敢說(shuō)，只要上過(guò)學(xué)的人都會(huì)度過(guò)他的武俠小說(shuō)，這就是他的天下。及時(shí)沒(méi)讀過(guò)，在電視里一定看過(guò)，他的小說(shuō)都已經(jīng)被翻拍多許多次了，隨便哪一個(gè)電視臺(tái)都會(huì)播過(guò)他的小說(shuō)電視連續(xù)劇。我正是在這種感觸下，我覺(jué)得我應(yīng)該拜讀一下金庸的小說(shuō)。
假期讀了《天龍八部》，讀后感慨頗深。 《天龍八部》的世界。金庸先生說(shuō)用“天龍八部”為名是為了象征一些現(xiàn)世人物。
《天龍八部》以結(jié)構(gòu)精奇聞名于世，文字也很優(yōu)美，小說(shuō)通篇更像是一則寓言。這類小說(shuō)一般是浪漫色調(diào)很濃的，可《天龍八部》卻給我以壓抑，沉悶。小說(shuō)最后有陳世穰先生的兩封信，信中寫(xiě)道，書(shū)中是郎郎世界到處藏著魍魎與鬼域。
在讀《天龍八部》時(shí)，我仿佛已回到了那個(gè)諸國(guó)紛爭(zhēng)的年代，我的思想，情感完全沉浸其中了，望見(jiàn)了捍勇的契丹鐵騎正四處沖殺，日光照在長(zhǎng)矛上發(fā)出耀眼光輝。我看見(jiàn)無(wú)數(shù)百姓在遼兵的蹂躪下碾轉(zhuǎn)哀號(hào)，我也看見(jiàn)了大宋王朝在沖天的火焰中搖搖欲墜。在那樣的時(shí)代之中，任何人都是不幸的。宋遼之爭(zhēng)，西夏，土蕃對(duì)大宋的覬覦，到后來(lái)崛起的金，蒙古的侵略，積弱儒仁的大宋朝廷受到極大沖擊。于是保家衛(wèi)國(guó)，驅(qū)除胡虜成了每個(gè)熱血男兒的理想和目標(biāo)。當(dāng)時(shí)的思想與規(guī)范不能以今世的目光去衡量，對(duì)于兇狠殘暴的侵略者，老百姓的敵視是很自然的，更何況契丹人令他們失去家園，親友，面對(duì)侵略自己國(guó)家的強(qiáng)盜，有血性的人都不會(huì)容忍。
喬峰是丐幫的幫主，英勇豪邁，俠骨柔腸。他的武藝,天龍八部-地圖音樂(lè) ，膽略氣概令我深深敬佩�？稍谛幼恿种校隈R夫人冰冷，尖刻的話聲中竟揭露出喬峰是契丹人的秘密。所有的人都把對(duì)契丹人的恨意轉(zhuǎn)移到他的身上，喬峰從一個(gè)人人敬慕的大英雄變成萬(wàn)人唾罵的民族仇敵。他自己自是不會(huì)相信，讀者也不會(huì)相信�？墒侨俗C，物證一個(gè)接一個(gè)，你說(shuō)能不能信呢？在他調(diào)查自己身世期間，他的養(yǎng)父養(yǎng)母，啟蒙恩師又一個(gè)個(gè)被殺。喬峰終明白自己確是契丹胡虜，他一定很痛苦吧？不但因?yàn)樽约翰皇菨h人，也為了至親的人被殺，這筆帳卻又算在自己身上。平日里決不可能的事，因他是契丹人變得言之鑿鑿起來(lái)。
這時(shí)一個(gè)人來(lái)到他的身邊，那是阿朱，在喬峰最需要關(guān)懷的時(shí)候來(lái)到他的身邊。阿朱的愛(ài)漸漸撫平了喬峰的創(chuàng)傷，對(duì)于喬峰來(lái)說(shuō)，阿朱并不只是情侶，更是他生活下去的希望，勇氣，力量。喬峰的英雄肝膽被阿朱的柔情溶化了，可就在他要帶阿朱離開(kāi)中原，去過(guò)無(wú)憂無(wú)慮的生活之時(shí),最新天龍sf，喬峰找到了“大仇人”。這時(shí)喬峰就像那些冤枉他的人一樣，眼里只有仇恨，仇恨使他失去精密的判斷力，仇恨的力量也超過(guò)了真摯的愛(ài)情。喬峰說(shuō)別人冤枉他，可他也同樣冤枉了段正淳。為什么平時(shí)精明剛毅的幫主會(huì)受人蒙蔽，段正淳何得何能，竟能殺玄苦大師？能處處鉗制喬峰嗎？若他有這能耐，又如何會(huì)被段延慶逼得走頭無(wú)路呢？是仇恨使喬峰失去理智，是仇恨令他錯(cuò)殺阿朱。卅年前，中原豪杰錯(cuò)殺他母親，卅年后，喬峰錯(cuò)殺了一個(gè)最心愛(ài)的女子。喬峰一定深深后悔，這時(shí)愛(ài)情又勝過(guò)了仇恨，所以他遠(yuǎn)離中原，前面的'路還很長(zhǎng)可他這輩子，永遠(yuǎn)不會(huì)再有快樂(lè)了。
段譽(yù)是大理王子，與喬峰的出身相比之下，可是幸福多了，使段譽(yù)痛苦的主要是感情問(wèn)題。開(kāi)始他“迷”上木婉清，發(fā)見(jiàn)她原是自己的親妹妹，又知道自己真正所愛(ài)的并不是木婉清，也并不如何難過(guò)。之后段譽(yù)遇見(jiàn)了王語(yǔ)嫣，那才叫“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”，這才是真正的愛(ài)戀，純潔而美麗，不帶一點(diǎn)私欲�？赏跽Z(yǔ)嫣早就愛(ài)上了她的表哥，你所愛(ài)之人愛(ài)上了別人，又有什么辦法？到最后竟然柳暗花明又一村，王姑娘看透了慕容復(fù)的奸險(xiǎn)面目，最終覺(jué)得還是段譽(yù)值得一愛(ài)。王語(yǔ)嫣溫柔婉孿戲 ，美貌端莊，確是母儀天下的最佳人選。我們不能因她以前所愛(ài)非人就否定她，在碰上段譽(yù)以前，王語(yǔ)嫣只有表哥一個(gè)年齡相仿的異性朋友，何況慕容復(fù)風(fēng)流倜儻，文武全才，王語(yǔ)嫣又是少女情懷，不對(duì)慕容復(fù)心懷戀慕才有問(wèn)題�？蛇@樣的朦朧情感卻是最靠不住的，慕容復(fù)為了復(fù)大燕，什么事都干得出，擋在他面前的人都要死，更不用說(shuō)一個(gè)區(qū)區(qū)的王語(yǔ)嫣了。他愛(ài)得是他自己，功名富貴，名望權(quán)勢(shì)。一個(gè)不會(huì)愛(ài)別人的人，是不會(huì)真正的快樂(lè)的。
天龍八部讀后感 4
看過(guò)《天龍八部》的人除了對(duì)此書(shū)大開(kāi)大闔，氣象萬(wàn)千的氣勢(shì)所震撼之外，或許多多少少都有個(gè)疑問(wèn)，那就是書(shū)名與內(nèi)容似乎聯(lián)系不大或者是根本找不到丁點(diǎn)的聯(lián)系。為此我們先對(duì)“天龍八部”這個(gè)書(shū)名做點(diǎn)淺薄的解剖和分析。所謂天龍八部，指代的是佛家的八種道神怪物。八部者，一天，二龍，三夜叉，四乾達(dá)婆，五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩羅迦。以這個(gè)解釋來(lái)看，金庸最初是想借這種神道怪物來(lái)象征世間的八種人。可惜我們找不到，抑或著是限于水平的緣故吧！不過(guò)也從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人找出了，只聽(tīng)有人說(shuō)過(guò)金庸在執(zhí)筆的過(guò)程中漸漸筆不由心，脫離了原來(lái)預(yù)想的方向完成一部意料之外的《天龍八部》，這種說(shuō)法倒也不失合理其令人信服。還有一種說(shuō)法說(shuō)此書(shū)重在寫(xiě)一個(gè)佛教國(guó)家，即大理國(guó)，聽(tīng)來(lái)著實(shí)可笑。試想整部小說(shuō)中寫(xiě)大理國(guó)的篇幅僅占三分之一而已，甚至略有不足，更沒(méi)有著重寫(xiě)大理佛教何等昌盛，佛學(xué)何等發(fā)達(dá)。總而言之，書(shū)名與內(nèi)容的聯(lián)系僅在全書(shū)主旨的一個(gè)側(cè)面才略有表現(xiàn)，而主旨為何，且聽(tīng)下文分解。
金庸在寫(xiě)《天龍八部》的時(shí)候，也正是他對(duì)佛學(xué)研究最癡迷的.時(shí)期。而《天龍八部》整部書(shū)對(duì)佛學(xué)推崇的境地也相當(dāng)之高。書(shū)中三個(gè)主角，喬峰、段譽(yù)、虛竹都與佛教有莫大的聯(lián)系。喬峰雖非佛教徒，但師出少林高僧玄苦大師門(mén)下，也可說(shuō)是少林弟子；段譽(yù)從一出場(chǎng)就是一個(gè)厭于學(xué)武，癡迷佛學(xué)的人，他出身大理皇家，乃是佛教徒的后人，眾人皆知大理國(guó)乃是佛教國(guó)家，歷代帝王多有出家為僧者，而段譽(yù)本人也對(duì)佛學(xué)頗有研究；虛竹本就是個(gè)和尚，一心只想安安穩(wěn)穩(wěn)地呆在少林寺吃齋念佛，終老一生。盡管后來(lái)命運(yùn)安排，不得不回歸紅塵，還做了一群女人的首領(lǐng)，但心卻始終是一個(gè)小沙彌的心。“天龍八部”這個(gè)書(shū)名與全書(shū)內(nèi)容的聯(lián)系也僅在此以強(qiáng)化對(duì)佛家的推崇之意。而這個(gè)意思，絕非金庸可以安排，而是畫(huà)虎不成反類犬，要寫(xiě)八種神道怪物來(lái)暗指八種人卻脫軌而成另外一本書(shū)，最后僅僅是為書(shū)中對(duì)佛學(xué)的推崇做了一點(diǎn)后人強(qiáng)加的點(diǎn)綴。任何文學(xué)作品，無(wú)論雅俗都在說(shuō)人�！短忑埌瞬俊芬膊焕�。()人有正反兩面，此書(shū)說(shuō)人的正面有喬峰的大義凜然，段譽(yù)的嬉笑人間，虛竹的虔誠(chéng)向善等等筆之不盡，也是讀者熟得不能再熟的了。而要說(shuō)人的反面，卻是此書(shū)一大亮點(diǎn)。尤其是正面人物的另一面，寫(xiě)得更加透徹，更加有震撼力。譬如武林敬仰的少林方丈竟會(huì)有私生子，而且其妻竟然是“四大惡人”之意的葉二娘；武林前輩慕容博竟然是個(gè)唆使讒言，陰謀無(wú)比的小人…… 這是對(duì)人性的深刻的挖掘，也是金庸對(duì)自己創(chuàng)作中人性兩面的一大發(fā)展。雙面人性的豐富的白描也點(diǎn)明了本書(shū)的主旨。
《天龍八部》在結(jié)構(gòu)上采取了寫(xiě)完某一個(gè)人之后，再寫(xiě)另一個(gè)人，而又前后交錯(cuò)，將不同的人聯(lián)結(jié)起來(lái)的一種獨(dú)特結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)，《水滸傳》用過(guò)�！端疂G傳》每一段更有可觀之處，整體結(jié)構(gòu)新鮮。小說(shuō)以段譽(yù)上無(wú)量山游山玩水，觀看無(wú)量宮東西兩宗比劍開(kāi)始，一路發(fā)展下去直到與喬峰偶遇鄉(xiāng)間酒樓，引出喬峰到后來(lái)觀戰(zhàn)珍瓏棋局引出虛竹，段譽(yù)可謂是一路的引路人啊�！端疂G傳》中最先出場(chǎng)的王進(jìn)（不是梁山好漢之一）引出史進(jìn)，史進(jìn)又引出李忠等人，后又引出魯智深，魯智深引出林沖，一路發(fā)展，正式《天龍八部》結(jié)構(gòu)的前輩。
《天龍八部》在結(jié)構(gòu)上是成功的。分別講述人物卻不見(jiàn)散漫，可謂整體與局部結(jié)合的一大亮點(diǎn)。對(duì)人物性格的塑造上天龍八部也是絕對(duì)成功的。在這里但說(shuō)下全書(shū)的靈魂人物喬峰。天龍八部》中喬峰的故事，是典型的悲劇。那樣的悲劇，古今中外的小說(shuō)中并不多見(jiàn)。喬峰從一個(gè)丐幫幫主突然跌落到胡狗的境地，之后重重的坎坷際遇紛至沓來(lái)，最后悲情自刎。一生之中，盡管有一個(gè)弱小卻溫柔的姑娘阿朱愛(ài)過(guò)她，最后卻死在自己的手中，遺恨一生。喬峰臨死之際所說(shuō)的話完全表達(dá)了他的心情�！拔覇谭迨瞧醯と耍袢諈s賣(mài)國(guó)幫助大宋，長(zhǎng)于大宋卻是契丹人，既不容與大宋，又不容與契丹，天地間竟無(wú)我喬峰容身之地�！边@是一種怎樣的悲苦！喬峰是悲壯的！
我們?cè)谧x《天龍八部》的時(shí)候會(huì)奢望得到些什么呢？特別是在文學(xué)思想的層面上得到些散漫呢？事實(shí)上，很淺。不需要奢望得到很多，僅僅把它當(dāng)作一部“武俠小說(shuō)”來(lái)讀足夠了�！皞b骨柔情，鐵血丹心”這八個(gè)字就是我們讀《天龍八部》得到的最多感想。
天龍八部讀后感 5
我讀過(guò)很多的武俠小說(shuō)篇，有《俠捕》、《天龍八部》、《功夫》這些有趣的戰(zhàn)斗篇，可當(dāng)我看到一本《天龍八部》書(shū)的時(shí)候我覺(jué)得那些楊過(guò)、小龍女、成龍都沒(méi)有什么意思了，只有一個(gè)叫喬峰的人才算得上是一位英雄。
一切的流言和非議都在喬峰義無(wú)反顧地赴死之際變得黯然失色，雁門(mén)關(guān)前，這個(gè)鐵骨錚錚的漢子，以兩截?cái)嗉郎?zhǔn)確無(wú)誤地插入自己的心臟，完成了生命中華麗的.最后一擊。天地蒼茫，雄關(guān)漫道，三軍無(wú)聲，朔風(fēng)如刀。
在那樣的時(shí)刻，他會(huì)想起什么？是草長(zhǎng)鶯飛、吳依軟語(yǔ)的江南？是無(wú)邊無(wú)際、縱馬馳騁的草原？還是淺笑盈盈、情深切切的阿朱？他答應(yīng)阿朱退出這紛紛擾擾的江湖，一起到關(guān)外牧牛放羊，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的日子，可是阿朱已經(jīng)死了，殺死她的不是別人，正是他自己。
他——一個(gè)契丹人，在兩軍陣前，不惜成為遼國(guó)的罪人，以決死之心，用武力脅迫遼國(guó)的皇帝發(fā)下重誓，化解了宋遼兩國(guó)的戰(zhàn)禍，使無(wú)數(shù)生靈免遭涂炭，他不愧為頂天立地的大英雄！
天龍八部讀后感 6
揮灑自如施墨筆，博古通今真才子——金庸。我腦海首先想到的是阿朱。
易容之精無(wú)人比，巧替喬峰救丐幫。少林奪書(shū)受重傷，聚賢莊里芳心碎。隨夫解愁奔大理，上蒼戲人為父犧�！獑谭濉�
雁門(mén)關(guān)外禍根生，九死一生命幸存。寄養(yǎng)農(nóng)家強(qiáng)體魄，為學(xué)武藝別天倫。
一入丐幫屢立功，中原盛贊偉喬峰。打狗棒驅(qū)頑劣輩，降龍掌舞攝群雄。丐幫禍起因康敏，擠走喬峰別杏林。從此中原成混戰(zhàn)，南來(lái)北往盡哀音。南院大王寂寞頻，阿朱一去了無(wú)音。江南塞北群雄會(huì)，血濺關(guān)門(mén)了愿心�！蔚┲�。
目睹無(wú)奈父慘死，一心報(bào)仇石灰撒。無(wú)奈落入阿紫手，從此莫名為她迷。鐵頭烙上依無(wú)怨，掏送雙眼任不悔。可憐阿紫心向峰，縱崖隨去此生了�！饺輳�(fù)。大噪名氣齊喬峰，倜儻風(fēng)流塞段譽(yù)。
北斗星移展神功，江湖人人見(jiàn)懼色。權(quán)利熏人棄人心，無(wú)望美破瘋瘋嵿�！握尽�
天涯地角皆留情，江山美人集一身。情人王妃恨愛(ài)之，嘆息命送情人計(jì)�！虾ｗ{神。痛恨他人呼老三，四大惡人欲第二。望收段譽(yù)為新徒，哪知弄巧成他徒。愛(ài)面屢次救其師，無(wú)辜死于老大杖�！巫u(yù)。
一走江湖歷險(xiǎn)途，王孫公子背賢書(shū)。無(wú)量山中奇遇至，有情夢(mèng)里嘆嗟吁。無(wú)心闖入曼陀莊，頓發(fā)癡情惹禍殃。從此江湖波浪起，爭(zhēng)風(fēng)吃醋反無(wú)常。凌波微步救書(shū)生，北冥神功化怨嗔。纖指揮時(shí)因六脈，逍遙一世等無(wú)論。段譽(yù)榮登大理皇，功成名就武林忙。大遼西夏皆兄長(zhǎng)，相處和睦話短長(zhǎng)�！撝�。
相貌平庸棲少林，武功淺陋送佳音。道逢星宿海中怪，強(qiáng)擄同朝擂鼓行。普渡眾生出本心，看人入劫起憐憫。無(wú)端插手棋局亂，絕處逢生喚痛吟。相救稚童獲異功，仇家追溯躲皇宮。天山傳授折梅手，冰窖牽連起誓盟。一入逍遙不自由，肩荷重任滅頑酋。陰差陽(yáng)錯(cuò)縹緲上，率領(lǐng)豪杰度春秋。
天龍八部讀后感 7
《天龍八部》的故事情節(jié)很有趣，使你不由自主的被吸引到故事里面．故事很長(zhǎng)，人物關(guān)系復(fù)雜，但是卻安排的合情合理。人物的性格多種多樣，風(fēng)格迥異。有武藝高超，生性豪爽的英雄，例如喬峰，有身懷絕技，癡情風(fēng)流的書(shū)生，例如段譽(yù)，有善良溫柔，舍己為人的丫鬟，例如阿朱，有美麗絕倫，端莊得體的小姐，例如王語(yǔ)嫣，有風(fēng)流多情的王爺，例如段正淳，有光彩照人，內(nèi)心險(xiǎn)惡的馬夫人，有淳樸善良，敦厚幸運(yùn)的虛竹，有專吃小孩，無(wú)惡不做的葉三娘，有追求功名，徒有虛名的慕容公子……他們之間的故事都是圍繞著一個(gè)字‘情’展開(kāi)的。有親情，愛(ài)情，友情。
親情方面．喬峰被人陷害不義，說(shuō)他是契丹人，還說(shuō)他殺害了自己的養(yǎng)父母和師父，他覺(jué)得自己不可能是契丹人，想找出殺害他的父母，師父的真兇，為他們報(bào)仇，當(dāng)他找到真兇，發(fā)現(xiàn)那人竟是自己的生身之父時(shí)，他百感交集，擺脫不了愧疚，接受不了現(xiàn)實(shí)，于是跳崖了。阿朱發(fā)現(xiàn)段王爺是自己的親生父親，阿紫是自己的親妹妹后，并且知道父親就是愛(ài)人喬峰的仇人，于是化裝替父親去赴約，被喬峰打死。面對(duì)一方面是愛(ài)情，一方面是親情，她選擇了親情。善良純潔的她不想讓妹妹失去剛剛得到的父愛(ài)，不想妹妹再重蹈自己多年來(lái)的孤苦伶仃，在她臨死時(shí)，她叮囑喬峰照顧阿紫。殺人不眨眼，殘忍心狠的.葉三娘之所以吃別人丟的小孩是因?yàn)槟贻p時(shí)自己的孩子丟了，幾十年來(lái)念子心切，因而才有這樣的極端變態(tài)行為。
愛(ài)情方面。愛(ài)情是貫穿著整部書(shū)的線索。段譽(yù)對(duì)王語(yǔ)言的追逐，木婉清等人對(duì)段譽(yù)的愛(ài)慕，喬峰和阿朱的情投意合，段王爺對(duì)眾多情人們的多情，王語(yǔ)言對(duì)慕容公子的癡心追隨，天山童姥對(duì)無(wú)崖子的愛(ài)戀，機(jī)器人對(duì)阿紫的癡心。段譽(yù)的母親對(duì)段王爺?shù)谋撑眩R夫人對(duì)喬峰的陷害……有純真的愛(ài)情，有因愛(ài)而恨的情仇。
友情方面。喬峰，短譽(yù)，虛竹是結(jié)拜的三兄弟，當(dāng)江湖各幫派陷害橋峰時(shí)，段譽(yù)和虛竹都站出來(lái)維護(hù)橋峰。
在《天龍八部》中，你被純真浪漫，纏綿悱惻的愛(ài)情所感動(dòng)，崇拜于正義的君子和氣概震天的英雄，洞曉世人的人心險(xiǎn)惡和私欲，感嘆人世的悲哀與凄涼．《天龍八部》有許多好看，精彩的情節(jié)，它是一個(gè)剖析人性的手術(shù)刀，讓我們看到正義與邪惡的較量，真善美與假丑惡的對(duì)比。我喜歡這部小說(shuō)。
天龍八部讀后感 8
近日，我看了金庸的武俠小說(shuō)《天龍八部》，甚是喜歡其中的段譽(yù)、虛竹還有喬峰，不過(guò)，讓我更為自豪的，還是書(shū)中三位偉大的女性：阿朱、阿紫、王語(yǔ)嫣。
阿朱，一個(gè)善良、孝順、善解人意的女子，為了保護(hù)自己的父親而甘愿犧牲了自己，在生命的最后一刻還牽掛著自己頑皮的妹妹。這種善解人意的行為與處處為他人著想的品質(zhì)使我們對(duì)阿朱肅然起敬，衷心佩服她的.善良。
阿紫雖說(shuō)是阿朱的妹妹，可品行卻差很多。她很陰毒，總把別人害死；她無(wú)比自私，只顧自己，從不體會(huì)別人的感受；她潑辣，說(shuō)話蠻不講理。總之，這兩姐妹的性格反差很大。在姐姐阿朱去世之后，她就跟在喬峰的身后。其實(shí)就是幫喬峰查身世，還有履行姐姐臨終時(shí)讓姐夫照顧自己的承諾。但潑辣的阿紫最后居然陪著姐夫跳崖了，這令我大為不解，但仔細(xì)想想，這也許是她勇敢的一面吧！
王語(yǔ)嫣是一奇女子，她美麗善良，處處為表哥著想；她終日守在閨中看些武俠門(mén)派的絕技與破解之法，這使她精通天下武學(xué)；她不幸，母親殺人不眨眼，而他的表哥慕容復(fù)則是個(gè)卑鄙小人，只懂得利用別人，對(duì)王語(yǔ)嫣的真情卻全然不屑。這個(gè)奇女子最后識(shí)破了她表格虛偽的真面目，放下了這一廂情愿。
王語(yǔ)嫣、阿朱、阿紫，這三個(gè)女子堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良，其的精忠義骨卻絲毫不比段譽(yù)、虛竹、喬峰差。合上這本書(shū)，我知道了自古男兒要自強(qiáng)，女兒也要自強(qiáng)！
天龍八部讀后感 9
合上了厚厚的《天龍八部》，我不禁深深地嘆了一口氣。
在今天這種物欲橫流的社會(huì)，很難再有像蕭峰、虛竹、段譽(yù)那樣的人了。為什么呢？
先來(lái)說(shuō)一說(shuō)虛竹吧，書(shū)中總是說(shuō)虛竹面貌丑陋，但在我的印象中，卻是一個(gè)平凡敦厚，相貌平平卻十分謙和的人，從不把他往丑里想，也虧得他心地善良，才有了他這一生的奇遇，他先是因?yàn)樯屏�，與段譽(yù)結(jié)為兄弟，后來(lái)又是因?yàn)樯屏�，破了無(wú)涯子的珍瓏棋局，最后得到了無(wú)涯子幾十年的功力。最后，也是因?yàn)樯屏迹懦蔀榱睑悓m的.主人，我喜歡他的真誠(chéng)樸質(zhì)，傻里傻氣而不染一些污垢，外柔內(nèi)剛。而且他與蕭峰段譽(yù)一樣，十分講義氣，在蕭峰被困大遼時(shí)，他就率領(lǐng)靈鷲宮部眾前來(lái)救蕭峰，他為了兄弟，連大遼都敢得罪，這份義氣也十分難得。我想問(wèn)一問(wèn)，在當(dāng)今社會(huì)中，還有這種真誠(chéng)樸質(zhì)而天龍八部讀后不染塵俗的人呢？有的話，也很少了。
再說(shuō)段譽(yù)，大家都知道，他十分癡情王語(yǔ)嫣，盡管他落花有意，可是流水無(wú)情，王語(yǔ)嫣在他的表哥瘋傻之后才終于投進(jìn)了他的懷抱。同時(shí)他的一生很悲情，他的親生父親殺了他的養(yǎng)父，導(dǎo)致他的母親也自殺死去，到如今，似乎只有他的父親一個(gè)親人了，但他們卻勢(shì)同水火。
最后說(shuō)一說(shuō)蕭峰，我不得不承認(rèn)，他是一代大俠、大英雄，所謂大俠，金老曾說(shuō)過(guò)：俠之大者，為國(guó)為民。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。只有對(duì)國(guó)家、對(duì)世間懷著一股憐憫之心的人才能稱之為大俠，武功的高低反倒是在其次，蕭峰正是如此。他的一生充滿著坎坷與艱難，恩師與養(yǎng)父竟是他的殺父仇人，武功蓋世，卻失手殺掉自己的愛(ài)人，但是更為悲傷的是，他所在丐幫的幫主職位，因內(nèi)部爭(zhēng)斗而去職并被驅(qū)逐。當(dāng)中原武人聽(tīng)說(shuō)蕭峰是契丹人時(shí)，個(gè)個(gè)表現(xiàn)的憤慨起來(lái)，原來(lái)口口聲聲的喬大俠、喬幫主，一下子變成了蕭賊子，在我看來(lái)，這完完全全是虛偽。在中原，他被認(rèn)為是殺人如麻的惡魔，在大遼，阻耶律洪基不要攻打大宋，卻被關(guān)在獅籠中。令人感動(dòng)的是，最后，他為了忠義兩全，迫使耶律洪基當(dāng)眾折箭發(fā)誓：于我一生之中，不許我大遼國(guó)一兵一卒，侵犯大宋邊界。而他自己卻隨即自殺。
��！英雄往矣，浩氣長(zhǎng)存。蕭峰的大仁大義，大智大勇，實(shí)踐了孔子和孟子所倡導(dǎo)的殺身成仁，舍生取義。這才乃俠義精神。中國(guó)的厚重歷史譜寫(xiě)了太多這種精神，然而我們的現(xiàn)實(shí)卻吞噬著這種精神。大丈夫何去何從，江湖浪里淘盡男兒的夢(mèng)。相比之下，慕容復(fù)急功近利，苦于心計(jì)累于權(quán)勢(shì)，最終功敗垂成�？v觀蕭峰一生，武功蓋世，為人豪爽，愿意用死換取世間的和平，這等胸襟實(shí)在讓人敬佩�？墒俏覅s不明白他最后為什么要尋死？這也許是金庸留給我們最后的一個(gè)謎團(tuán)吧！
唉，現(xiàn)如今不也是這樣嗎？大家都是人，為什么搞人種歧視？電視上成天不是巴以沖突，就是哪個(gè)小國(guó)被某某大國(guó)轟炸，為什么人總不能和諧相處呢？
但愿書(shū)中的一切不要在現(xiàn)實(shí)中重演。
天龍八部讀后感 10
合上心儀已久的書(shū)，如釋重負(fù)的我卻怎么也高興不起來(lái)。不知是為何？我到底是為誰(shuí)而情傷？
過(guò)于沉迷于某件事物，或許終究不是一件好事。因?yàn)楫?dāng)你日思夜想的只是一件遙不可及的東西或近在咫尺的物品時(shí)，你的生活早已失去了目標(biāo)和方向。這是我嗎？
我沉默不語(yǔ)。書(shū)中的世界是多姿多彩的，奇遇疊生的，給人以無(wú)邊的遐想空間和廣闊的思考空間。但活生生的現(xiàn)實(shí)世界又豈能等同于書(shū)？不，我想書(shū)中定是有一番流離于現(xiàn)實(shí)之外夢(mèng)想之內(nèi)的風(fēng)景，才得以長(zhǎng)久地吸引住眾多的目光。好書(shū)百看不厭，壞書(shū)不值一看；小書(shū)看過(guò)則忘，大書(shū)看則不透，令人輾轉(zhuǎn)反側(cè)。在書(shū)的世界里徘徊，我失去了方向，不知所措該為哪種書(shū)而傾倒，于是盲目追隨著大書(shū)的那種筆下有千軍萬(wàn)馬的恢弘氣概，自己也品讀了一番。但看過(guò)，并不代表讀懂；讀懂，并不代表領(lǐng)悟；就如拿得起，并不一定放得下一樣。我陷入了對(duì)書(shū)的思考的迷惘與困惑之中了。
既是書(shū)，必有悲有喜，人物有聚有散，有悲歡離合之喜怒哀樂(lè)。悲劇，令人肝腸寸斷；喜劇，令人啼笑皆非，卻終究只是個(gè)笑料。而悲劇在更能打動(dòng)人，更具藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)也顯示著更為深刻的問(wèn)題：多年紛爭(zhēng)引起人民的恐懼與排異令置身其間的英雄進(jìn)退維谷，如喬峰；不合理的道德給人們情感上的.禁錮與抑郁，如陸游與唐婉的愛(ài)情悲劇�；蛟S是我不大適合讀悲劇，那份敏感脆弱竟經(jīng)不起悲劇結(jié)尾的那份凄美。每讀到此，我都會(huì)覺(jué)得心痛。
人或許就是這樣的矛盾，不向往悲劇，卻又情不自禁地為之動(dòng)容，為之震撼。為何？因?yàn)槲覀兌际怯徐`魂的人。然而終究不是我所愿。我想作為意志堅(jiān)強(qiáng)的天蝎也不會(huì)如此柔弱吧？沒(méi)辦法，我想，在我練就一顆堅(jiān)強(qiáng)的心之前，還是遠(yuǎn)離悲劇的好。我可不想為其所累。
不看悲劇，因?yàn)槲椅虿煌副瘎 ?/p>
不看悲劇，因?yàn)槲也辉赋蔀橐粋�(gè)悲劇。
天龍八部讀后感 11
兩天讀完《天龍八部》，加上《笑傲江湖》《神雕俠侶》《射雕英雄傳》，這半年是把小時(shí)候愛(ài)看的TVB金庸武俠劇原著都讀完了。
《天龍八部》看的很爽，文學(xué)性一般吧，有些情節(jié)很值得回味，有些情節(jié)巧的感覺(jué)胡謅八扯。段譽(yù)和王語(yǔ)嫣在杏子林磨坊和西夏枯井底甜蜜，喬峰獨(dú)闖聚賢莊和少林寺武林大會(huì)豪邁�！短忑埌瞬俊氛媸莻�(gè)悲劇啊，哪個(gè)角色沒(méi)沾上妻離子散家破人亡。算來(lái)算去，可能只有西夏公主最幸福，青春年少三夜風(fēng)流終與虛竹成眷屬。段譽(yù)也算幸福，雖然父母于眼前自殺，終究實(shí)現(xiàn)理想超級(jí)備胎轉(zhuǎn)正得佳人相伴，還有一大群親朋好友陪伴。其他人在旁人看來(lái)都很凄慘。
喬峰頂天立地卻無(wú)處立足只能一死，阿朱為愛(ài)獻(xiàn)身青春早逝，虛竹初識(shí)父母就見(jiàn)父母死在眼前，也不能留在最熱愛(ài)的少林寺。王語(yǔ)嫣雖然與最愛(ài)自己的人在一起了，將來(lái)也必定是皇后獨(dú)享專寵，但終究不是從小到大心心念念的第一選擇。其他人更加沒(méi)有善終無(wú)人得償所愿。做人第一選擇做喬峰，第二選擇做段正淳，一個(gè)有豪情，一個(gè)有柔情，一個(gè)有氣概，一個(gè)有才華，都光明磊落鐵骨錚錚。論風(fēng)流倜儻，第一屬無(wú)崖子，第二是段正淳，第三算慕容復(fù)。
說(shuō)人長(zhǎng)相，好聽(tīng)的'叫面如冠玉，不好聽(tīng)的叫小白臉，現(xiàn)在叫奶油小生，娘娘腔。古往今來(lái)都一個(gè)意思。真正心術(shù)不正的只有康敏和丁春秋吧，慕容博慕容復(fù)不忘國(guó)仇，段延慶蕭遠(yuǎn)山為報(bào)家恨，鳩摩智沉迷武學(xué)，白世鏡全冠清色迷心竅，段正淳一群相好的和逍遙派兩個(gè)老婆子為愛(ài)生妒生恨。韋小寶七個(gè)老婆融洽相處，段正淳六個(gè)相好的水火不容，不知道到底是誰(shuí)的本事更大？
天龍八部讀后感 12
今天，我在家看完了《天龍八部》一書(shū)，意猶未盡，仿佛自己都沉浸在書(shū)里了！
天龍八部描寫(xiě)的場(chǎng)景凌亂而精彩，讓人感慨萬(wàn)分！主要描寫(xiě)了喬峰【蕭峰】、虛竹、段譽(yù)、三個(gè)把兄弟的故事，在一場(chǎng)群雄聚義、選舉武林盟主的大戰(zhàn)中，喬峰知道了自己的身世，原來(lái)喬氏夫婦是被他的親生父親蕭遠(yuǎn)山殺害的，他當(dāng)時(shí)力敵丐幫其他兄弟，原來(lái)是自己親生父親救了他！只見(jiàn)半空中一個(gè)人影閃出，從天上拋下一捆繩子，精準(zhǔn)而緊緊地捆住喬峰，把他拎到了房頂上，飄飄而去……喬峰回憶起這些往事，心里不禁感傷！虛竹的父親是少林寺的老方丈，生母是四大惡人之一葉二娘！虛竹是最可悲的！！他的父親被活活打昏，坐斃升天了，生母自殺，任憑虛竹醫(yī)術(shù)再高，還是無(wú)力挽回結(jié)局！段譽(yù)的父親是天下第一惡人——段延慶！他們知道了自己的身世，心里有所不爽。
最后，蕭峰投靠大遼國(guó)，遼國(guó)君主要伐宋朝，蕭峰只得服從。最后，蕭峰為了百姓不再流離失所，自己悲憤自殺！虛竹、段譽(yù)怎么救他大哥，蕭峰還是死了。他一生做過(guò)無(wú)數(shù)好事，是個(gè)真君子，他威風(fēng)凜凜的`身影還在我的腦海中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，他是一個(gè)大英雄！
我時(shí)而想：為什么好漢都英年早逝！反而那些小人長(zhǎng)久一世？那三個(gè)把兄弟是我們學(xué)習(xí)的榜樣！他們劫富濟(jì)貧，幫助百姓，為天下老百姓之贊頌！我從心底里敬佩他們！
希望你們?cè)跁?shū)店借閱或買(mǎi)下收藏這本書(shū)，你們一定會(huì)感慨萬(wàn)分，為好漢們打抱不平的！會(huì)一生都忘不了這本書(shū)！
天龍八部讀后感 13
《天龍八部》以結(jié)構(gòu)精奇聞名于世，文字也很優(yōu)美，小說(shuō)通篇更像是一則寓言。 金庸先生說(shuō)用“天龍八部”為名是為了象征一些現(xiàn)世人物。這類小說(shuō)一般是浪漫色調(diào)很濃的，可《天龍八部》卻給我以壓抑，沉悶。
在讀《天龍八部》時(shí)，我仿佛已回到了那個(gè)諸國(guó)紛爭(zhēng)的年代，我的思想，情感完全沉浸其中了，望見(jiàn)了捍勇的契丹鐵騎正四處沖殺，日光照在長(zhǎng)矛上發(fā)出耀眼光輝。我看見(jiàn)無(wú)數(shù)百姓在遼兵的蹂躪下碾轉(zhuǎn)哀號(hào)，我也看見(jiàn)了大宋王朝在沖天的火焰中搖搖欲墜。在那樣的時(shí)代之中，任何人都是不幸的。宋遼之爭(zhēng)，西夏，土蕃對(duì)大宋的覬覦，到后來(lái)崛起的金，蒙古的侵略，積弱儒仁的大宋朝廷受到極大沖擊。于是保家衛(wèi)國(guó)，驅(qū)除胡虜成了每個(gè)熱血男兒的理想和目標(biāo)。當(dāng)時(shí)的思想與規(guī)范不能以今世的目光去衡量，對(duì)于兇狠殘暴的侵略者，老百姓的敵視是很自然的，更何況契丹人令他們失去家園，親友，面對(duì)侵略自己國(guó)家的強(qiáng)盜，有血性的人都不會(huì)容忍。
小說(shuō)中的世界，是扭曲，變型，夸張的，也是黑沉沉地，如同一條碧波不起的大湖，湖面下卻是暗流激涌。結(jié)構(gòu)雖不及《射雕》的'嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，卻極盡變幻之能事。小說(shuō)又寫(xiě)了一個(gè)虛竹，他的一生處處受人擺布，拜師，學(xué)武，連愛(ài)情也是這樣。做什么事都身不由己，這是性格使然，毫無(wú)辦法。虛竹非常想念那夢(mèng)中女子，卻不敢尋訪,如不是銀川公主問(wèn)君三語(yǔ)，他們可能再也見(jiàn)不到了。
喬峰，段譽(yù)，虛竹三兄弟的身世只有一個(gè)“孽”字可形容，南院大王，大理皇帝，西夏附馬地位何等尊崇，可他們，可他們卻都是無(wú)父無(wú)母的野孩子。在他們最痛苦，失落地時(shí)候，愛(ài)情無(wú)疑是他們的唯一支柱，人生七苦 ：生，老，病，死是人生常態(tài)，倒也罷了。怨憎會(huì)(是不是怨憎會(huì)?我有點(diǎn)記不得了。)愛(ài)別離，求不得，喬峰身負(fù)血海深仇，“怨憎會(huì)”這苦他是擺拖不了的。虛竹與夢(mèng)姑是“愛(ài)別離”，段譽(yù)是對(duì)王語(yǔ)嫣“求不得”。金庸先生一定不忍心三位主人公終日被痛苦纏繞吧，于是阿朱犧牲了自己的性命使喬峰化解仇恨，夢(mèng)姑在西 夏找到虛竹，王語(yǔ)嫣最終為段譽(yù)的真情感動(dòng)。三位高貴，善良的女性，在他們最需要慰籍的時(shí)候，來(lái)到他們身邊，以熱愛(ài)治愈三人的創(chuàng)傷，這樣的女子難道不可愛(ài)嗎?而他們也以熱愛(ài)報(bào)答了這份恩情，喬峰更是為之而死，這樣的男子難道不可愛(ài)嗎?
最后我要感謝金庸先生，是他創(chuàng)造了如此栩栩如生的人物形象，如此動(dòng)人的故事。
天龍八部讀后感 14
這部小說(shuō)描述的時(shí)間跨度大，人物多，場(chǎng)景復(fù)雜，特別是人物與事件之間各種懸念倍出，但讀著又覺(jué)合情合理，令人不忍釋卷。
我看到第一冊(cè)時(shí)被段譽(yù)所吸引，我欣賞的是他的至情至性，才貌俱佳，幽默風(fēng)趣，認(rèn)為他以后定會(huì)是武林高手。
看到第二冊(cè)時(shí)主角換成了喬峰，且疑竇叢生，懸念從出，究竟他是不是契丹人？究竟是誰(shuí)殺死了他親生父親及其養(yǎng)父母和師傅？書(shū)中的情節(jié)把我徹底地迷住了。特別是看到喬峰親手誤殺他心愛(ài)的阿朱那一節(jié)，忍不住的落淚，不忍卒讀，心都碎了。
待看到第三四冊(cè)，又生出許多變故，才知道原來(lái)殺死喬峰養(yǎng)父母和他師傅的不是別人，正是喬峰的親生父親，因?yàn)樗趬嬋霊已轮蟛](méi)有死亡。
金庸的書(shū)總是這樣，讓你以為蕭遠(yuǎn)山真真確確的死了，金庸不但沒(méi)讓他死，并且還讓他光明正大的復(fù)活了，隱匿于天地間若干年，該出現(xiàn)時(shí)自然出現(xiàn)，讓你猝不及防卻又感覺(jué)理所當(dāng)然。
這之間的'錯(cuò)綜復(fù)雜，人性之中的善惡，旅途中的兇險(xiǎn)，看似荒謬實(shí)則現(xiàn)實(shí)的情節(jié)，真是太精彩了，再加上金庸本身強(qiáng)大的文字功底，用上優(yōu)美的語(yǔ)言，使得小說(shuō)變得十分吸引人，無(wú)怪手風(fēng)靡世界。
天龍八部讀后感 15
《天龍八部》在讀小學(xué)的時(shí)候，去圖書(shū)館看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，那個(gè)時(shí)候還小，看不懂其中的含義，現(xiàn)在到大學(xué)了，在去看一下，能大概了解其中的一點(diǎn)點(diǎn)含義。
《天龍八部》是著名武俠作家金庸先生的代表作之一。小說(shuō)講述了北宋時(shí)期武林高手之間家國(guó)恩怨、兒女情長(zhǎng)的故事。豈知朱顏終薄命，從此蕭郎是畸零，說(shuō)喬峰是金氏十四部中第一—英雄，大約無(wú)有疑問(wèn)。喬峰身上沒(méi)有陳家洛的幼稚軟弱，沒(méi)有張無(wú)忌的優(yōu)柔寡斷，他為人武功均磅礴大氣，有些像郭靖，卻比頭腦愚鈍的郭大俠更有細(xì)密心思；令狐沖本性恬淡，更適合做逸士散人，楊過(guò)則是天生情種，絕對(duì)的愛(ài)情至上，有了小龍女他才沒(méi)空做英雄做大俠，其余胡斐狄云袁承志等人，各有呆處，在喬幫主赫赫神威之下，真是黯淡無(wú)光。
只有大英雄，方配得上大悲劇。
說(shuō)喬峰像莎翁之奧賽羅，就像把美人譬作鮮花，不是個(gè)新鮮比喻。奧賽羅是黑皮膚的'外族摩爾人，喬峰也是不為漢人所容的契丹人，更相似的是：受命運(yùn)播弄、惡人作祟，喬峰和奧賽羅都親手殺死了自己最心愛(ài)的人。
天龍八部讀后感 16
初讀《天龍八部》，看著一個(gè)個(gè)文字，我只覺(jué)難懂。但風(fēng)云詭譎、快意恩仇、恣意灑脫的江湖，頂天立地、豪情萬(wàn)丈、一身正氣的英雄人物卻令我向往不已。
再讀《天龍八部》，我愛(ài)上了蕭峰、段譽(yù)、阿朱。之后一次又一次地重讀，我逐漸會(huì)去思索，去探尋那些人物背后的故事，然后去理解他們。
鳩摩智、姑蘇慕容復(fù)，甚至是無(wú)論我重讀多少遍，都會(huì)討厭著的馬夫人，在金庸老爺子的寥寥幾筆下，都是那么的呼之欲出。當(dāng)然，理解不意味著寬容，而是警醒！警醒自己，當(dāng)自己遭遇人生巨大變故、承受重大打擊時(shí)，不要深陷沼澤無(wú)法自拔，導(dǎo)致心理扭曲；而是要披荊斬棘，勇往直前。
風(fēng)聲颯颯，落葉陣陣，蕭峰插在身上的十三把刀，令洛陽(yáng)林間的丐幫長(zhǎng)老、段譽(yù)、阿朱一干人等震撼，也透過(guò)了那一張泛黃的紙張令我震撼。蕭峰的義舉讓長(zhǎng)老們既羞愧又更加的.心悅誠(chéng)服。馬夫人的誣陷，長(zhǎng)老轉(zhuǎn)瞬變換的嘴臉、惡意的揣測(cè)……這一系列情景讓我關(guān)注宋遼兩國(guó)的歷史，歷史上宋遼尖銳而又無(wú)法調(diào)和的矛盾，正是這一尖銳的矛盾讓蕭峰的辯言變得蒼白無(wú)力。
西夏枯井，當(dāng)段譽(yù)為求自保使出北冥神功將鳩摩智的功力悉數(shù)吸走令他昏迷時(shí)，我原以為功力盡失的鳩摩智會(huì)更憎恨段譽(yù)，不曾想，他醒來(lái)的第一句話竟是感謝，因?yàn)樗谷灰虻湹酶＿B隱傷舊疾也痊愈。每每讀到此，我總啼笑皆非，但細(xì)細(xì)想來(lái)，這又何嘗不寓意了某些道理：就像手握沙子一樣，凡事要把握尺度，有時(shí)候懂得取舍反而會(huì)有意想不到的收獲。
曼陀山莊里，看著姑蘇公子跪倒在段延慶的面前，我不禁感傷。他的一生，可笑又可憐，他活在復(fù)國(guó)的陰影下，認(rèn)不清現(xiàn)實(shí)：大燕已滅亡多時(shí)，沒(méi)有多少人記得大燕了；他竟妄想用烏合之眾去光復(fù)大燕！這豈不是白日做夢(mèng)！其實(shí)像這種白日做夢(mèng)的人，我們身邊隨處可見(jiàn)。連我自己也整天做著不切實(shí)際的白日夢(mèng)。做著不切實(shí)際白日夢(mèng)的，無(wú)疑也是一種認(rèn)不清現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。
反復(fù)品讀作品，雖未身臨洛陽(yáng)林，卻仍能感受蕭峰的豪情、人心的叵測(cè)及世事的無(wú)奈。雖未跌落枯井，卻也有害怕恐懼和劫后重生的感慨。雖未走進(jìn)曼陀山莊，卻也惜之嘆之！雖有前言，猶道不盡個(gè)中深意。
我總覺(jué)得自己讀《天龍八部》時(shí)就像在淺斟低酌著一杯美酒。書(shū)中浪漫纏綿的愛(ài)情、彌足珍貴的友情、血濃于水的親情都散發(fā)著絲絲的甜味讓我沉醉。幾多悲歡喜怒，到頭來(lái)各有所屬。掩卷之后，閉目深思……
天龍八部讀后感 17
《天龍八部》是金庸先生的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，以宋哲宗時(shí)期為背景，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)幾位來(lái)自不同國(guó)家的主角為主的故事，我認(rèn)為這是金庸先生所描繪的武俠畫(huà)卷之中最優(yōu)秀的一部。也正是這部武俠小說(shuō)對(duì)我的影響，對(duì)我的部分觀念有極其重要的意義。當(dāng)然也不用問(wèn)我哪一部作品我最喜歡，如果問(wèn)的話，那么當(dāng)然就是《天龍八部》了。
當(dāng)時(shí)我身在警營(yíng)，一開(kāi)始我是以《笑傲江湖》與《書(shū)劍恩仇錄》開(kāi)始正式拜讀金庸先生的作品�？菰锓ξ兜木癄I(yíng)生活開(kāi)始多了一絲點(diǎn)綴，單一的橄欖綠也慢慢浮現(xiàn)了一點(diǎn)異彩。是金庸先生的作品讓我度過(guò)多少個(gè)百無(wú)聊賴的夜晚，也是這些武俠小說(shuō)伴我度過(guò)多少個(gè)千篇一律的周末。武俠小說(shuō)的迷人之處除了精彩的情節(jié)，個(gè)中的故事也是值得我們細(xì)細(xì)品味，尤其是對(duì)照我們身邊甚至是自己的事情之后，才發(fā)現(xiàn)武俠小說(shuō)不單是描寫(xiě)刀劍江湖的恩愛(ài)情仇，歌頌武俠愛(ài)侶的兒女私情，也是影射我們現(xiàn)實(shí)生活的浮世繪�？墒钱�(dāng)初，我僅僅是略讀一遍，沒(méi)有悟出個(gè)中的哲理。當(dāng)我現(xiàn)在悟出來(lái)的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)過(guò)了五年。
佛學(xué)有說(shuō)“人生八苦”，指的是生苦、老苦、病苦、死苦、愛(ài)別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五陰熾盛苦，書(shū)名《天龍八部》之中的八部所指：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。雖然說(shuō)《天龍八部》的“八部”是具體所指佛教中的八種佛教神怪，但是我覺(jué)得金庸是以這八種神怪來(lái)暗喻佛學(xué)的“人生八苦”。《天龍八部》通書(shū)無(wú)人不苦，每個(gè)角色所經(jīng)歷所承受的苦難都不同，都包含在八苦之中。三位主角，喬峰（蕭峰）、段譽(yù)和虛竹子，即使神功蓋世又如何，承受的苦難比我們普通人并不少。
喬峰血緣為契丹人，成長(zhǎng)在大宋，身份的認(rèn)同也最后讓他把生命推向了懸崖。和阿朱千辛萬(wàn)苦在一起，卻因?yàn)閱谭逭`會(huì)阿朱的生父段正淳是帶頭大哥，而因阿朱替父抗下降龍十八掌而承受了“愛(ài)別離苦”。喬峰是完美的，拒絕康敏的誘惑，被陳友諒的奸計(jì)之下放棄幫主之位也不計(jì)前嫌地幫助丐幫，哪怕是坐上了南院大王之位也為兩國(guó)的和平而盡力。他是一個(gè)完美的男人，完美地金庸最后不得不把他寫(xiě)死。他的身份始終在大宋和契丹之間，他期望的是兩國(guó)和平，不在乎身份出身，可是當(dāng)時(shí)的民族偏見(jiàn)讓他不得不做出選擇。身份的認(rèn)同、愛(ài)人的離去和兩國(guó)的相對(duì)，他不得不死。他是最苦的，不得不以死為結(jié)局。
二號(hào)角色當(dāng)為段譽(yù)，他經(jīng)歷的苦，就是“求不得苦”。因?yàn)樵跓o(wú)量玉洞的一見(jiàn)傾心，私以為王語(yǔ)嫣是無(wú)量玉洞中的玉像，開(kāi)始了一段孽世情緣。如果我們可以和段譽(yù)面對(duì)面，問(wèn)他一句值得不值得，我覺(jué)得他會(huì)說(shuō)值得的。就是因?yàn)槟且谎�，他開(kāi)始跟隨在王語(yǔ)嫣身邊，那一種不求回報(bào)的付出的確令人動(dòng)容，可是王語(yǔ)嫣始終不為之心動(dòng)。直到，她表哥把她扔進(jìn)井底的時(shí)候，王語(yǔ)嫣才知道誰(shuí)是真的愛(ài)她，但是拿結(jié)果來(lái)看，王語(yǔ)嫣已經(jīng)晚了。故事的最后王語(yǔ)嫣為求長(zhǎng)春不老之術(shù)和段譽(yù)在無(wú)量玉洞找尋，推翻了玉像，段譽(yù)驚醒自己一直所愛(ài)的不過(guò)是那尊玉像，而不是活生生的王語(yǔ)嫣。王語(yǔ)嫣對(duì)于段譽(yù)來(lái)說(shuō)，不過(guò)是一種寄托，當(dāng)玉像破碎之時(shí)也是段譽(yù)夢(mèng)醒之時(shí)。段譽(yù)所愛(ài)的人一開(kāi)始以為都是妹妹，最后發(fā)現(xiàn)不是妹妹，其實(shí)這對(duì)于段譽(yù)來(lái)說(shuō)并不算苦，真正的苦在于他的心魔。
虛竹子所承受的苦，也是我們很多人無(wú)法接受的。他絲毫不知，在自己身邊那么久的人竟然是他的生父，當(dāng)他知道生父生母的那一天，他們也離開(kāi)了虛竹。一天之內(nèi)經(jīng)歷這樣的大起大落，試問(wèn)我們普通人怎么能承受得了呢？不過(guò)，虛竹的愛(ài)情相對(duì)于喬峰和段譽(yù)，是善始善終的。天山童姥的無(wú)心插柳柳成蔭，讓虛竹子和他的夢(mèng)姑終成一對(duì)，這也是他的福氣，他的奇遇了。他所受的苦，是三位主角中最少最輕的，也是結(jié)局最完美的。
三位主角，以及書(shū)中眾人，始終都無(wú)法脫離人生八苦。沒(méi)有人不苦，沒(méi)有人盡善盡美，沒(méi)人能夠在《天龍八部》里面善始善終。很多時(shí)候，當(dāng)我們經(jīng)歷多了，人生閱歷豐富了，我們何嘗不是小說(shuō)里面的一個(gè)角色呢？只不過(guò)今年是這位，明年是那個(gè)而已。人生八苦是我們始終無(wú)法擺脫的苦難，如果有，他一定是十全十美的圣人了。
我有一個(gè)朋友，他和段譽(yù)一樣，為了不切實(shí)際的異性而著魔，他的心魔。２０１７年的'時(shí)候他喜歡上一位女生，他為了那位女生盡其所有，滿其所需。他的心魔和段譽(yù)一樣，喜歡的人不過(guò)是自己心中幻想的形象，為了這個(gè)幻想他付出了多少，經(jīng)歷了多少個(gè)魂?duì)繅?mèng)縈的夜晚。當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候，他冷靜得讓人可怕，默默地刪除了她的所有信息，繼續(xù)追尋新的生活，做回了自己。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他，值得不值得，他回答我的是：當(dāng)時(shí)值得，事后如煙。
我曾經(jīng)跟他說(shuō)過(guò)，他承受的是“求不得苦”。他每一次的付出，都像吸毒一樣醫(yī)學(xué)專用他自己。而她也每一次給了他希望，讓我的朋友陷入無(wú)止境的深淵。我也曾經(jīng)勸告過(guò)他，要他找回自我，也跟他說(shuō)過(guò)游坦之為阿紫無(wú)私付出的武俠舔狗故事，可是我這樣做也是徒勞無(wú)功的。他那時(shí)候已經(jīng)被心魔所吞噬，誰(shuí)人能夠拉出？唯有他自己。
我們?nèi)松鷣?lái)就是苦的，就我來(lái)說(shuō)，我已經(jīng)經(jīng)歷了生苦、老苦和求不得苦，當(dāng)然也有五陰熾盛苦。二十五年前，我來(lái)到了這個(gè)世界上，我感謝我的父母賦予我的生命，但是他們不知道我會(huì)經(jīng)歷多少苦難，當(dāng)時(shí)的我對(duì)這個(gè)陌生的世界是多么恐懼，只有嗷嗷大哭能夠形容我的恐懼。
當(dāng)我看到了父母頭上慢慢浮現(xiàn)的白發(fā)，雖是他們的老苦但我也承受了這樣的苦啊。他們對(duì)我們的無(wú)私付出，讓我過(guò)上了好的生活，讓我免受房貸車(chē)貸的煩惱，可是這樣的后果就是他們逐漸老去的容顏，他們的身體也一年比一年弱。而他們希望的也很簡(jiǎn)單，我們做兒子的能夠成家立業(yè)，而我目前家尚未成，業(yè)亦未立，他們的老苦也是我的苦。
而求不得苦，則是我的過(guò)往之中不可忽略的一筆�？偨侵暝胍院竽苷驹谔彀查T(mén)執(zhí)勤站哨，卻在湘西大山深處的看守所；舞象之年想在高等學(xué)習(xí)深造學(xué)習(xí)，卻偏偏以槍為筆書(shū)寫(xiě)青春篇章；弱冠之年，因犯下的過(guò)錯(cuò)而喪失了士兵的榮譽(yù)；如今心中有佳人，卻不得她一笑，我也不知道我還能夠做什么，除了一廂情愿。
我們?nèi)松�，都是一本《天龍八部》，這本書(shū)和我們?nèi)松粯�，很多事情都是求不得。有時(shí)候我們根本不必去試圖改變結(jié)果，所有的結(jié)果都是命運(yùn)的安排，我們所能夠做的也僅僅是讓結(jié)果來(lái)得快一些或慢一些，讓情感濃一點(diǎn)或淡一點(diǎn)。我們始終還是無(wú)法和命運(yùn)抗衡，所有的事情冥冥之中都有定數(shù)，并不是必須要我們?nèi)フJ(rèn)命，只不過(guò)很多時(shí)候我們都無(wú)法抗衡命運(yùn)，能夠抗衡命運(yùn)的人必將是偉人，當(dāng)然這也是他們的命運(yùn)，他們能夠改變。
天龍八部讀后感 18
讀之前不知這個(gè)書(shū)名怎么理解，資料天龍八部佛教說(shuō)法，乃佛教里面八種怪物，其中名為“天眾”跟“龍眾”的最重要，且并稱為“天龍”，與三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽齊稱為“天龍八部”。
我讀的第一本武俠其實(shí)是《多情劍客無(wú)情劍》，古龍對(duì)于武功套路描繪甚少，高手過(guò)招，輕描淡寫(xiě)，電光火石之間勝負(fù)已決，而著墨于男女愛(ài)恨，兄弟父子情義，往往借景抒情，描繪仔細(xì)到位，表達(dá)很深的情感無(wú)不使人動(dòng)容。小李飛刀李尋歡無(wú)敵卻漂泊，背叛但無(wú)奈，苦情而孤獨(dú);小飛天賦異稟，堅(jiān)忍樸實(shí)，嘆頹于美色難以自拔;林仙兒變態(tài)，貪婪毒辣，報(bào)應(yīng)成為最卑賤的娼寮。
《天龍八部》我在圖書(shū)館借閱其中第一第二部完畢，放假后念念不忘，恰巧家中藏有《天龍八部》完整五部，喜出望外，一并讀完。
金庸武俠套路描述則細(xì)致，內(nèi)力于經(jīng)脈游走順序，全身穴位破綻利害，伸展關(guān)節(jié)，涌動(dòng)內(nèi)臟，蟲(chóng)毒學(xué)問(wèn)，易經(jīng)八卦，七十二項(xiàng)少林絕技，精妙絕倫，無(wú)不需要龐大的文學(xué)基礎(chǔ)不能寫(xiě)出完善的體系如此，當(dāng)然，中國(guó)武俠古代便已經(jīng)出現(xiàn)，借鑒得尚且不能忽視還有武俠常識(shí)背景，如少林乃天下武功正統(tǒng)，丐幫天下第一幫派等等。興味盎然，研究其中道理又比較現(xiàn)在書(shū)本科學(xué)知識(shí)不難，而武俠文化卻已呈蹶蹶不振之勢(shì)，終究人們反感武俠小說(shuō)對(duì)青少年的.影響，一些偏見(jiàn)等待著改變。
蕭峰，即喬峰。我愛(ài)蕭峰，曾經(jīng)的丐幫幫主，憑借出眾的非權(quán)利管理藝術(shù)，管理丐幫配合少林在江湖行俠仗義，主持公道，恨為奸人算計(jì)，冤枉成為江湖公敵;“降龍十八掌”，天下第一陽(yáng)剛掌法，被圍在垓中時(shí)，蕭峰一招“亢龍有悔”輕易打開(kāi)局面;蕭峰能喝酒，十斤只做怡情，喝得肚子漲起更助長(zhǎng)武功，卻從來(lái)不醉;蕭峰只愛(ài)一個(gè)阿朱，縱使高官厚祿，并無(wú)一妻一妾，阿朱只有一個(gè)，阿朱死了，便不會(huì)再有第二個(gè);蕭峰結(jié)局死了，身為遼人，為了與大宋兩國(guó)一代和平，以斷箭穿心，自殺雁門(mén)關(guān)。“俠之大者，為國(guó)為民”說(shuō)的就是蕭峰，我敬他一身俠氣。
高中的語(yǔ)文老師曾鼓勵(lì)我們看看武俠，他說(shuō)當(dāng)今社會(huì)都缺少一些俠氣，劫富濟(jì)貧不說(shuō)，再難見(jiàn)路見(jiàn)不平拔刀相助，彎腰扶起卻都已成為能夠歌功頌德的事情。利欲攻心，到底什么才是才能，什么才是品德，相比武俠的世界，什么都在變質(zhì)。
兄弟，我們還是喝酒去吧，一屁股坐下，掌柜來(lái)二十斤酒，豬殺一只。酒酣一大半，狂風(fēng)和著黃沙卷忽然開(kāi)了客棧的門(mén)窗，扭過(guò)頭屋里已然多了個(gè)人，虎背熊腰一樣叫二十斤酒，曾經(jīng)我與他喜歡上同一個(gè)女孩，現(xiàn)在她已經(jīng)死了，我們的恩怨卻還在延續(xù)。趁酒意，凌冽掌風(fēng)，呼嘯兵刃，兩條黑影飛沙走石，關(guān)外黃沙漫天，情仇恩怨，鐵骨錚錚，一死一活，何不痛快?
自古英雄，從來(lái)就沒(méi)有能在情關(guān)全身而退的，尤其是對(duì)于美人。情竇初開(kāi)，段譽(yù)與鐘靈兩小無(wú)猜一拍即合;你情我愿，木婉清任性而風(fēng)韻獨(dú)存;插肩而過(guò)，星空下小船上阿碧是一顆流星;出生入死，段譽(yù)念念不忘王語(yǔ)嫣終成眷屬。段譽(yù)如此，虛竹則專情，從被天山童姥強(qiáng)破佛門(mén)大戒到靈鷲宮稱主再到群雄招親中脫穎而出，一個(gè)和尚始終愛(ài)著他的“夢(mèng)姑”也是不枉。
“江南自來(lái)相傳，當(dāng)流星橫過(guò)天空之時(shí)，如有人能在流星消失前說(shuō)一個(gè)愿望，則不論如何為難之事，都能稱心如意。但流星每每一閃即沒(méi)，許愿者沒(méi)說(shuō)得幾個(gè)字，流星便已不見(jiàn)。千百年來(lái)，江南的小兒女不知因此而懷了多少夢(mèng)想，遭了多少失望。王語(yǔ)嫣雖與武學(xué)所知極多，那兒女情懷，和尋常農(nóng)家女孩、湖上姑娘也沒(méi)什么分別�！�
合上書(shū)，“天龍八部”四個(gè)字依舊霸氣，金庸創(chuàng)造多彩斑斕的武俠境界，許許多多人物性格跟跌宕的故事，佩服作家的想象力與毅力。
佛家崇尚“頓悟”，“天龍八部”四字不僅用來(lái)比喻書(shū)中各色人物，也感嘆書(shū)外的大千世界�？床槐M無(wú)盡繁華，落不完無(wú)限煙花，真假虛實(shí)，情仇是非，江湖中大大小小答案，都藏在這茫茫的人海當(dāng)中了。如果非要指出“八部”所指各人，我覺(jué)得應(yīng)該有蕭峰、段譽(yù)、虛竹、慕容復(fù)、游坦之、段正淳、丁春秋、玄慈。
天龍八部讀后感 19
今天，我在家看完了《天龍八部》一書(shū)，意猶未盡，仿佛自己都沉浸在書(shū)里了!
天龍八部描寫(xiě)的場(chǎng)景凌亂而精彩，讓人感慨萬(wàn)分!主要描寫(xiě)了喬峰【蕭峰】、虛竹、段譽(yù)、三個(gè)把兄弟的故事，在一場(chǎng)群雄聚義、選舉武林盟主的大戰(zhàn)中，喬峰知道了自己的身世，原來(lái)喬氏夫婦是被他的親生父親蕭遠(yuǎn)山殺害的，他當(dāng)時(shí)力敵丐幫其他兄弟，原來(lái)是自己親生父親救了他!只見(jiàn)半空中一個(gè)人影閃出，從天上拋下一捆繩子，精準(zhǔn)而緊緊地捆住喬峰，把他拎到了房頂上，飄飄而去……喬峰回憶起這些往事，心里不禁感傷!虛竹的父親是少林寺的.老方丈，生母是四大惡人之一葉二娘!虛竹是最可悲的!!他的父親被活活打昏，坐斃升天了，生母自殺，任憑虛竹醫(yī)術(shù)再高，還是無(wú)力挽回結(jié)局!段譽(yù)的父親是天下第一惡人——段延慶!他們知道了自己的身世，心里有所不爽。
最后，蕭峰投靠大遼國(guó)，遼國(guó)君主要伐宋朝，蕭峰只得服從。最后，蕭峰為了百姓不再流離失所，自己悲憤自殺!虛竹、段譽(yù)怎么救他大哥，蕭峰還是死了。他一生做過(guò)無(wú)數(shù)好事，是個(gè)真君子，他威風(fēng)凜凜的身影還在我的腦海中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，他是一個(gè)大英雄!
我時(shí)而想：為什么好漢都英年早逝!反而那些小人長(zhǎng)久一世?那三個(gè)把兄弟是我們學(xué)習(xí)的榜樣!他們劫富濟(jì)貧，幫助百姓，為天下老百姓之贊頌!我從心底里敬佩他們!
希望你們?cè)跁?shū)店借閱或買(mǎi)下收藏這本書(shū)，你們一定會(huì)感慨萬(wàn)分，為好漢們打抱不平的!會(huì)一生都忘不了這本書(shū)!
天龍八部讀后感 20
情節(jié)構(gòu)架與人物塑造——讀金庸《天龍八部》隨想作為小說(shuō)，它是通過(guò)人物、情節(jié)和環(huán)境的描寫(xiě)來(lái)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。小說(shuō)藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是塑造了有血有肉，生動(dòng)感人的人物形象。小說(shuō)作者們通過(guò)具體感人的典型人物的塑造，描繪所處時(shí)代，詮釋生活。人物形象是作者與讀者交流的媒介。而小說(shuō)的情節(jié)是用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。小說(shuō)的情節(jié)是虛構(gòu)性的，而情節(jié)的構(gòu)架是在把握人物性格的基礎(chǔ)上的，是為人物服務(wù)的。
《天龍八部》是查先生一部以我國(guó)北宋年間，宋、遼、金等國(guó)的對(duì)抗斗爭(zhēng)為背景，塑造了較多藝術(shù)形象的鴻篇巨著。作為一個(gè)優(yōu)秀的小說(shuō)家，查先生所有的情節(jié)設(shè)置皆服務(wù)于所塑造的人物。雖洋洋百萬(wàn)余字，卻不是流俗的胡編亂造。
蕭峰是金庸武俠小說(shuō)中的第一好漢。從蕭峰的身世來(lái)講，他本是遼人，但卻為宋人養(yǎng)育，從其襁褓中的仇殺開(kāi)始，蕭峰已被天命的成為一個(gè)宋遼矛盾的解決者。所以，蕭峰不可能只代表宋遼一方利益，他的身世必然會(huì)被揭開(kāi)，使其陷入兩難的境地，從而完成小說(shuō)所賦予這個(gè)人物的使命。蕭峰未知身世時(shí)多次襲擊遼人，這是與遼人所結(jié)的仇怨，又為耶律洪基平亂，這是與遼人的恩義；他受宋人教化習(xí)武成為中原豪杰，這是與宋人的恩義，之后為宋人圍殺，聚賢莊一役結(jié)成與宋人的仇怨。作者總是將蕭峰置于復(fù)雜的矛盾之中，這是蕭峰個(gè)人的矛盾，所反映的是宋遼之間的矛盾，矛盾的解決者是作者欽定的蕭峰�！皞b之大者為國(guó)為民”，作者正是以這些情節(jié)來(lái)塑造蕭峰第一好漢形象的。這是大環(huán)境，大情節(jié)對(duì)人物形象的塑造，這樣的情節(jié)必定蘊(yùn)出偉大的人物。那么，作為一個(gè)偉大的人物，蕭峰不可能是一個(gè)回避者，他不能像《笑傲江湖》中令狐沖那樣選擇歸隱山林，《笑傲江湖》通過(guò)對(duì)岳不群，左冷禪，甚至任我行的陰謀密計(jì)的描寫(xiě)刻畫(huà)出險(xiǎn)惡的江湖環(huán)境，無(wú)論是辟邪劍法，還是葵花寶典，甚至是吸星大法都是極陰邪的武功，這武功的設(shè)置也與所描繪的險(xiǎn)惡環(huán)境相一致，對(duì)令狐沖來(lái)說(shuō)，能解脫也就夠了。而蕭峰呢，他天生是無(wú)法逃避的，可是說(shuō)，蕭峰塞外牧馬放羊的夢(mèng)想很快被作者以情節(jié)否定了，作者就是要蕭峰讓入世。并且塞外牧馬放羊夢(mèng)想的破滅也告訴我們蕭峰永遠(yuǎn)無(wú)法逃避，因?yàn)檫@里有作者賦予他的'使命等待他完成。夢(mèng)想破滅后，作者很快將蕭峰置于為遼國(guó)平亂的歷史重任之中。蕭峰的死，從某種意義上講也是塑造這個(gè)人物所必須的。我們已經(jīng)分析了蕭峰不可能歸隱，那么當(dāng)這個(gè)英雄以大智大勇解決了宋遼矛盾之后，他又該干什么呢？所以他只有死。蕭峰的生是一段宋遼矛盾的開(kāi)始，蕭峰的死是一段宋遼矛盾的結(jié)束，這是情節(jié)的內(nèi)在絕妙之處。而且蕭峰為宋遼人民而死更能表現(xiàn)他的英雄形象。另外，蕭峰的死也是解決其感情問(wèn)題的最好方法。阿珠死后，他與阿紫相依為命，如果他不死而接受阿紫，這是對(duì)阿珠感情的背叛；如果不接受阿紫，蕭峰又過(guò)于殘忍了，這都會(huì)損害蕭峰的完美形象。蕭峰的形象是完美的，所以作者在情節(jié)設(shè)置上，雖然蕭峰武功未必天下第一，但從未戰(zhàn)敗，作者是如此愛(ài)惜這個(gè)人物，又怎會(huì)讓他在最后功虧一簣。
對(duì)慕容復(fù)的描寫(xiě)體現(xiàn)了中國(guó)文化中“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的思想。慕容復(fù)是一個(gè)不太令人喜歡的人物，所以為他所設(shè)置的情節(jié)必定是高開(kāi)低走。高開(kāi)是因?yàn)槟饺輳?fù)的心計(jì)與抱負(fù)，地走也是由他的性格所決定的人物命運(yùn)。慕容復(fù)名氣所大，卻多次戰(zhàn)敗，成功總是在最后時(shí)刻消失。收買(mǎi)各洞主島主是這樣，少林寺比武是這樣，最后投靠段言慶也是這樣。如此看來(lái)慕容復(fù)的失敗也是情節(jié)的必然。與慕容復(fù)相對(duì)的是段譽(yù)，段譽(yù)是一個(gè)善良的人物，好人有好報(bào)，所以段譽(yù)有很多奇遇，總能化險(xiǎn)為夷。在最危機(jī)的時(shí)刻，作者總設(shè)置情節(jié)打救段譽(yù)。如段譽(yù)學(xué)武，岳老三本要追殺段譽(yù)，但突然間要收他為徒，在常人看來(lái)已是天大的好事，但這還不夠，段譽(yù)還可在無(wú)意中學(xué)到更上乘的武功。再如，在被所擒慕容復(fù)，段言慶的必死時(shí)刻，又道出其身世的天大機(jī)密，使之得救。與王語(yǔ)焉的愛(ài)情故事是段譽(yù)與其對(duì)立的形象慕容復(fù)的直接正面沖突，最后誰(shuí)擁得美人歸是一個(gè)必然的結(jié)局。慕容復(fù)復(fù)國(guó)失敗，段譽(yù)卻做了皇帝。
另外一個(gè)值得研究的人物是段正淳。查先生的愛(ài)情觀是一見(jiàn)鐘情，從一而終。這體現(xiàn)在他的作品中就是塑造了無(wú)數(shù)對(duì)生死相依的戀人：楊過(guò)與小龍女，郭靖與黃蓉。這其實(shí)都是查先生對(duì)其愛(ài)情觀的詮釋，但對(duì)多情郎又該如何處理呢？查先生的作品中著名的多情郎有韋小寶和段正淳。韋小寶娶了很多老婆，但韋小寶自己也說(shuō)他不懂愛(ài)情的，這使韋小寶從未涉及到愛(ài)情從而保證了愛(ài)情的純潔。但段正淳與韋小寶不同，段正淳是懂得愛(ài)情的，他愛(ài)他的每一個(gè)情人，用現(xiàn)在的話說(shuō)段正淳是忠于了自己的愛(ài)情卻沒(méi)有忠于自己的愛(ài)人。段正淳多情的人物形象決定了他應(yīng)遭受種種折磨，與情人的感情糾葛剪不斷理還亂，這是對(duì)這類人的懲罰。在小說(shuō)的情節(jié)中，對(duì)段正淳的懲罰集中表現(xiàn)在兩個(gè)故事：一個(gè)是馬夫人康敏對(duì)段正淳的報(bào)復(fù)，他殺死了自己與段正淳的孩子，設(shè)計(jì)謀殺段正淳，在馬家對(duì)段正淳的種種折磨是情節(jié)中對(duì)段正淳的最直接懲罰。另一個(gè)報(bào)復(fù)來(lái)自王妃刁百風(fēng)，她與段言慶的故事用意就是報(bào)復(fù)段正淳的多情，段譽(yù)是報(bào)復(fù)的產(chǎn)物，這使段正淳一生無(wú)法照顧自己的女兒們，所教養(yǎng)的兒子又非己出。但段正淳并不是一個(gè)壞人，他的形象沒(méi)那么簡(jiǎn)單。段正淳是好人，但他與眾多情人必須有一個(gè)了結(jié)，這個(gè)了結(jié)只能是死亡。如果段正淳與情人們不死的話，段正淳如何繼續(xù)處理與情人們的關(guān)系呢？情節(jié)的發(fā)展使段正淳已不能回到以前與情人們的那種狀態(tài)，但是讓一個(gè)懂得愛(ài)情的人選擇不忠是不可取的。所以段正淳與其情人們的死和殺人者慕容復(fù)到?jīng)]有多大干系，而是完成人物塑造的情節(jié)需要。而這一情節(jié)的設(shè)置使段正淳的愛(ài)情被人理解了，是對(duì)段正淳人物形象塑造的最重要一筆，它使人物生動(dòng)豐富起來(lái)。
其實(shí)，讀一部小說(shuō)就是這樣，不能只圖熱鬧，我們要對(duì)作品有一個(gè)思考，我們要知道故事情節(jié)設(shè)置的原因。我們常為小說(shuō)中的人物而感動(dòng)，那些不朽的人物形象印在了我們的心里，我們要知道作者是如何以情節(jié)的構(gòu)架完成人物塑造的。查先生是一代宗師，他在小說(shuō)情節(jié)構(gòu)架與人物塑造上的造詣是值得我們研究與學(xué)習(xí)的。
天龍八部讀后感 21
炎夏的激情漸漸淡薄，隨之而來(lái)的是颯颯的秋風(fēng)，“涼爽”透過(guò)窗子將我從床上拉起。放眼望去，白云悠悠的日子，天空格外的湛藍(lán)，澄碧的藍(lán)天上飄著緩緩流云。在這夏末初秋的清晨，藍(lán)天白云拉開(kāi)了今天的序幕。突然間，我為自己兒女情長(zhǎng)般的感受忽生厭惡，不禁意的想起蕭峰在聚賢莊喝酒絕交、大戰(zhàn)天下群豪的場(chǎng)面，霎時(shí)間熱血沸騰。
自從讀過(guò)《天龍八部》后，我總是念念不忘，對(duì)金庸的武俠小說(shuō)更增幾分喜愛(ài)�；仡^想想，留給我印象最深、最吸引我的就屬《天龍八部》了。從內(nèi)容上，他帶給我一種美不勝收的感覺(jué)，從頭至尾，相互照應(yīng)，環(huán)環(huán)相扣，使我拿得起放不下。不僅用詞恰當(dāng)優(yōu)美，不失幽默，而且還高潮迭起，將我從一個(gè)個(gè)懸念推向一個(gè)個(gè)高潮，使我的喜怒哀樂(lè)都受到書(shū)中人物的影響，變得一會(huì)兒如墜冰窖、一會(huì)兒豪氣陡生。它帶給我的不僅僅只是讀書(shū)的樂(lè)趣，還是許多人生經(jīng)驗(yàn)與做人的道理以及一種前所未有的享受。
書(shū)中有幾位我十分欣賞和仰慕的'人物，他們個(gè)個(gè)都武功卓絕，皆為當(dāng)世一等一的高手，而且心思縝密，聰明絕頂。這其一，就是勇猛無(wú)比的契丹大英雄、南院大王蕭峰是也。蕭峰原叫喬峰，曾在丐幫擔(dān)任一幫之主。他武功蓋世，在少林寺將游坦之打得雙腿俱斷。游坦之因機(jī)緣巧合練就了一身陰寒深厚的內(nèi)功，也成為了一代高手，可在蕭峰眼里他卻不值一提。蕭峰的酒量驚人而且豪氣沖天，他曾與段譽(yù)在村野酒店斗酒十千，卻毫無(wú)醉意;在聚賢莊，他顧及朋友義氣與好友喝絕交酒，數(shù)十碗下肚，依然神態(tài)自若;在少林寺他與結(jié)義兄弟、契丹十八武士痛飲一場(chǎng)，放手大殺，足見(jiàn)其酒量、其氣魄。蕭峰也是個(gè)重情重義的好男兒，當(dāng)他誤手將阿朱打死后發(fā)誓終生不娶，而后又細(xì)心的照顧阿朱的妹妹，可見(jiàn)他重情;他從小生長(zhǎng)在宋朝，當(dāng)?shù)弥约菏瞧醯と藭r(shí)，不惜得罪天下豪杰要報(bào)父母之仇，可見(jiàn)他重義。不但如此，他還宅心仁厚、為天下蒼生找想。他在質(zhì)問(wèn)慕容博時(shí)曾說(shuō)：“你可曾見(jiàn)過(guò)邊關(guān)上，宋遼相互仇殺的殘狀?可曾見(jiàn)過(guò)宋人遼人妻離子散、家破人亡的情景?宋遼之間好容易罷兵數(shù)十年，倘若刀兵再起，你可知將有多少宋人慘遭橫死?將有多少遼人死于非命?”這番言語(yǔ)尤其體現(xiàn)了蕭峰大仁大義的優(yōu)秀品質(zhì)。
用少林寺無(wú)名老僧的一句話來(lái)說(shuō)：真可謂當(dāng)世第一大英雄、大豪杰。這其二就是大理王子段譽(yù)，他是一位心地慈悲的書(shū)呆子，雖然出生武林世家可十分不喜學(xué)武，在他看來(lái)學(xué)武就是打打殺殺傷人性命的壞東西。家中的“一陽(yáng)指”神功是當(dāng)世絕學(xué)，但他不但不想學(xué)而且還離家出走，做起了癡情浪子。他行走江湖總想用言辭感化那些舞刀弄槍的人，想讓他們放下屠刀。由此可見(jiàn)他心地慈悲�？稍煳锱肆钏麩o(wú)心插柳柳成蔭，練成了無(wú)可匹敵的深厚內(nèi)功和天下第一輕功——“凌波微步”。當(dāng)他見(jiàn)到王語(yǔ)嫣后，便終日魂不守舍，而且心中所想、口中所念的都是這位王姑娘。為了她，段譽(yù)在大碾坊中，在“萬(wàn)仙”大會(huì)，在少林寺等等地方，為了救王語(yǔ)嫣可謂九死一生，多虧了那“凌波微步”，才脫離險(xiǎn)境。而這一切只為了一見(jiàn)鐘情，由此可知，他有多么癡情。最終，在那枯井中，污泥處得其所愿，也不枉對(duì)王姑娘的一片衷情，以及心地善良的回報(bào)。其三，便是那吐蕃國(guó)師大輪明王鳩摩智，鳩摩智不但深研佛法而且練就了少林七十二絕技(雖然是以小無(wú)相功做根基，少林寺卻無(wú)人能敵)。在天龍寺，他一語(yǔ)道破枯容大師幾十年所參“枯禪”的來(lái)歷，不愧為一國(guó)國(guó)師。并且一人獨(dú)戰(zhàn)六位高僧，兀自勝券在握，令天龍寺諸位高僧盡皆膽寒。而且他的隨身用具，無(wú)一不是極盡華貴，到天龍寺去要脅人交出“六脈神劍”譜，書(shū)信竟是銀字金箋，精工鑲嵌，本身就是件極珍貴的工藝品。。他用來(lái)裝慕容博抄錄的少林絕技抄本的盒子，又是黃金打造的小箱，用具是否太也奢華。他“布衣芒鞋，臉上神采飛揚(yáng)，隱隱似有寶光流動(dòng)，便如明珠寶玉，自然生輝”，使人看不一會(huì)，便生出“欽仰親近之意”。 外表談吐學(xué)識(shí)如此令人敬服，可是，這越能襯托出他“金玉其外、敗絮其中”，一切富麗堂煌的包裝之下，鳩摩智是個(gè)不折不扣的貪婪的人。為此他最終獲得了報(bào)應(yīng)，練功練得走火入魔，將一身的神功都廢去了。而后卻又大徹大悟，這里總讓我覺(jué)得包含著佛家“放下屠刀，立地成佛”的道理。也難怪。書(shū)名就是出自佛經(jīng)啊。書(shū)中還有許多人物值得了解和敬仰，每個(gè)人都表現(xiàn)出了人性的善、惡、美、丑。人無(wú)完人，所以，還有許多需要我去學(xué)習(xí)。
這本書(shū)最精彩的地方，莫過(guò)于逍遙派和掃地僧的描寫(xiě)，真的是畫(huà)龍點(diǎn)睛的兩處妙筆。飄灑靈秀之感，令人消魂。逍遙派神秘高深，武功也深不可測(cè)，無(wú)涯子與他師妹們的關(guān)系也錯(cuò)綜復(fù)雜：掃地僧的佛法不但高深，令全寺高僧盡皆嘆服，而且武功之高只怕當(dāng)世無(wú)人能敵。
《天龍八部》帶給我的一切，令我感到十分快樂(lè)。神游在小說(shuō)當(dāng)中，如夢(mèng)亦真。
天龍八部讀后感 22
三個(gè)多月，看完了這部經(jīng)典，也同時(shí)看完了最初挑的四部金庸，一年多才看完四部，確實(shí)少了，剩下幾部留著過(guò)幾年再看。看的時(shí)間長(zhǎng)了，以至于把前面的很多內(nèi)容都忘了，云中鶴被身首異處的時(shí)候，始終想不到他在整部書(shū)的何處做過(guò)惡，或許是潛在或未出現(xiàn)在這里的惡的報(bào)應(yīng)？當(dāng)知道了一個(gè)人的結(jié)局時(shí)，就是帶著結(jié)局去看待這個(gè)人物，阿朱也好，段正淳的老婆們也好，蕭峰也好……感覺(jué)整部書(shū)的`角色都帶著悲劇的色彩，哪怕他們?cè)缙谏钸^(guò)得無(wú)憂無(wú)慮，其實(shí)在看到蕭峰主場(chǎng)時(shí)，我一直感覺(jué)他其實(shí)三十歲之前真的過(guò)得好順風(fēng)順?biāo)?/p>
在看評(píng)論說(shuō)作者對(duì)于配角從來(lái)不關(guān)心的，恰好看到了段正淳和老婆們死的時(shí)候，感覺(jué)評(píng)論其實(shí)說(shuō)的也有道理，幾個(gè)情婦甚至連遺言都沒(méi)說(shuō)一句，就直接為劇情獻(xiàn)身了，甚至后面都沒(méi)有寫(xiě)她們的女兒們聽(tīng)說(shuō)母親被害的各種悲傷？這里的人死的太干脆，包括民族大義的蕭峰。五首詞的目錄很贊，通篇的佛理體會(huì)略少可能是沒(méi)有那種文化吧！最后贊一個(gè)，當(dāng)看到那些通篇啰里啰嗦感覺(jué)無(wú)聊無(wú)所謂的內(nèi)容時(shí)，總會(huì)有之后驚訝的！希望有機(jī)會(huì)能再重讀這四部，能重新獲得新的感受和知識(shí)。
天龍八部讀后感 23
《天龍八部》在讀小學(xué)的時(shí)候，去圖書(shū)館看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，那個(gè)時(shí)候還小，看不懂其中的含義，現(xiàn)在到大學(xué)了，在去看一下，能大概了解其中的一點(diǎn)點(diǎn)含義。
《天龍八部》是著名武俠作家金庸先生的'代表作之一。小說(shuō)講述了北宋時(shí)期武林高手之間家國(guó)恩怨、兒女情長(zhǎng)的故事。豈知朱顏終薄命，從此蕭郎是畸零，說(shuō)喬峰是金氏十四部中第一—英雄，大約無(wú)有疑問(wèn)。喬峰身上沒(méi)有陳家洛的幼稚軟弱，沒(méi)有張無(wú)忌的優(yōu)柔寡斷，他為人武功均磅礴大氣，有些像郭靖，卻比頭腦愚鈍的郭大俠更有細(xì)密心思；令狐沖本性恬淡，更適合做逸士散人，楊過(guò)則是天生情種，絕對(duì)的愛(ài)情至上，有了小龍女他才沒(méi)空做英雄做大俠，其余胡斐狄云袁承志等人，各有呆處，在喬幫主赫赫神威之下，真是黯淡無(wú)光。
只有大英雄，方配得上大悲劇。
說(shuō)喬峰像莎翁之奧賽羅，就像把美人譬作鮮花，不是個(gè)新鮮比喻。奧賽羅是黑皮膚的外族摩爾人，喬峰也是不為漢人所容的契丹人，更相似的是：受命運(yùn)播弄、惡人作祟，喬峰和奧賽羅都親手殺死了自己最心愛(ài)的人。
天龍八部讀后感 24
看金庸的原著完全是一種獨(dú)特而令人沉醉的享受——
那些跌宕起伏的大喜大悲，那些錯(cuò)綜糾纏的大愛(ài)大恨；那些人物本身個(gè)性鮮明的棱角，那些人物之間微妙復(fù)雜的關(guān)系；那些精彩絕倫壯闊宏大的打斗場(chǎng)面，那些言笑靨靨恍若仙子的美麗少女；
那樣的細(xì)致入微精妙絕倫引人入勝，完全不是電視劇的鏡頭所能夠觸及和表達(dá)的。那里一切的一切，雖然我們明白并不存在，依然完全沉入其中忘乎所以。筆端的汩汩流淌，摻著那些生生死死喜怒哀樂(lè)，讓人嘆惋，讓人陶醉。
在金庸的眾多小說(shuō)中，《天龍八部》算不得悲劇，除了蕭峰阿紫之墜崖而亡，讓人扼腕喟嘆，其余也都算得皆大歡喜。然而我合上了這本整整700頁(yè)都是密密麻麻小字的書(shū)，依然是一聲嘆息。
這或許就是人的.天性吧，當(dāng)美好的事物擺在面前，我們總是認(rèn)為那都是理所應(yīng)當(dāng)，不加感恩；而當(dāng)這美好的一切被撕裂在眼前，也就是悲劇發(fā)生的時(shí)候，我們卻從心底生出莫大的悲傷，幻想能夠改變一些什么。終究有心無(wú)力，便只剩悲情和嘆息。
是啊，正如托爾斯泰所說(shuō)——“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”比如段譽(yù)和語(yǔ)嫣，比如虛竹和西夏公主，我們總是在悉數(shù)金庸小說(shuō)美滿夫妻的時(shí)候才能夠想起。而有些人，他們始終在我們的心中，在我們的潛意識(shí)里，銘刻于心，無(wú)法磨滅。
這里我重點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)南海鱷神這個(gè)人物。窮兇極惡岳老三算得我心里一個(gè)極端鮮明的人物，他的命運(yùn)從開(kāi)始到結(jié)束就和段譽(yù)糾纏在一起，從為段譽(yù)出場(chǎng)到為段譽(yù)謝幕，從渺小到高大，從可笑到可敬，他的悲情色彩縈繞我心。他想認(rèn)段譽(yù)為徒，卻在大理皇宮內(nèi)被段譽(yù)戲弄反而拜了師父。
他既不甘心，又不愿意做“烏龜兒子王八蛋”，因此多次受人擺布，每次只要和段譽(yù)同時(shí)出場(chǎng)便令人啼笑皆非，可愛(ài)可敬。看似沒(méi)大腦的岳老三，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不讓人感覺(jué)到一種正氣和守信。直到最后，為了救段譽(yù)被惡貫滿盈的段延慶一杖戳死，生命至此終結(jié)。單純也好，暴躁也罷，南海鄂神卻認(rèn)定段譽(yù)是貨真價(jià)實(shí)的，拼死相救。
他的形象在那一瞬間高大，我想在腥風(fēng)血雨勾心斗角的武林，這老頭也算得是出淤泥而不染吧！鄂神死后書(shū)中有這樣一段描述——“段譽(yù)覺(jué)到南海鄂神傷口中的熱血流在自己臉上、頸中，想起作了他這么多年的師父，從來(lái)沒(méi)給他什么好處，他卻數(shù)次相救自己，近日更為己?jiǎn)拭�，心下甚是傷痛�！笔前�，相比起丁春秋那一群只�?huì)溜須拍馬大唱贊歌，卻在星宿老兒有難之時(shí)失勢(shì)之后四散奔逃的寶貝徒弟，岳老三真可謂高大和令人敬佩！
人生渺渺，得徒如此，夫復(fù)何求？悲哉，悲哉。
天龍八部讀后感 25
但凡讀過(guò)《天龍八部》，對(duì)虛竹一定會(huì)有很深的印象。虛竹是一個(gè)正面形象，也是三大主角之一。他的經(jīng)歷，看似是全書(shū)中最幸運(yùn)的。
或許有人也期待著如虛竹一樣的幸運(yùn)，然虛竹的命運(yùn)自始至終都受他人操控。嬰兒時(shí)期，虛竹被蕭遠(yuǎn)山送到少林寺，他就一心一意地吃齋念佛了;虛竹受段延慶“傳音入密”之術(shù)的指點(diǎn)，破解了珍瓏棋局，得到了無(wú)崖子七十年修為的高深內(nèi)力，但他卻是不大情愿地被動(dòng)的接受的。機(jī)緣巧合之下，得到了逍遙派約二百年的`功力，他也無(wú)法恢復(fù)少林派的內(nèi)力，就這樣接受了童姥的遺言成了靈鷲宮的主人，并且面對(duì)少林寺的責(zé)罰也未強(qiáng)加辯解。
虛竹看似與世無(wú)爭(zhēng)，自由自在，實(shí)則讓自己的命運(yùn)受他人操控。一個(gè)連自己命運(yùn)都把握不好的人，何談“幸運(yùn)”二字?難道不是莫大的悲哀嗎?虛竹因在書(shū)中帶有主角光環(huán)，才能如此一帆風(fēng)順。但若在現(xiàn)實(shí)，失去了主角光環(huán)的庇佑，像虛竹這樣的人恐難有如此輝煌。他人對(duì)他加以親睞時(shí)，他得以一帆風(fēng)順;但若他人對(duì)他并不和善，也自認(rèn)為“幸運(yùn)”地接受嗎?將自己的命運(yùn)交給他人掌控，他們得以使你輝煌，那么也必然得以使你毀滅。雖然短暫地成為了他人眼中的“幸運(yùn)兒”，卻連自己毀滅之日無(wú)法預(yù)測(cè)，只等著災(zāi)禍來(lái)臨時(shí)措手不及。
做人不做虛竹，不是指不能做如虛竹這般幸運(yùn)的人，而是不能做如虛竹般被動(dòng)地改變自我，由他人掌握自己的命運(yùn)。
命運(yùn)應(yīng)該由我們自己去努力地掌握，唯有自己才是更為長(zhǎng)久的依靠。夢(mèng)想應(yīng)由我們自己去奮力爭(zhēng)取，而不是在無(wú)夢(mèng)的生活里接受他人的改造。
天龍八部讀后感 26
《天龍八部》里，每個(gè)人都“求不得”，段譽(yù)不愿學(xué)武，但卻學(xué)了凌波微步，北冥神功（部分）和六脈神劍這些絕學(xué)，少室山一戰(zhàn)無(wú)人不知段公子武藝之高，段譽(yù)追求的那些妹子讓他無(wú)時(shí)無(wú)刻都在處于倫理關(guān)系的恐懼之中，無(wú)論是早起的木婉清和鐘靈還是他一直追求的王語(yǔ)嫣，如果不是刀白鳳爆料可能他真的會(huì)崩潰的，段譽(yù)一直以為自己的段正淳的兒子，處于偽倫理關(guān)系狀態(tài)，但最后他才是別人的孩子。
虛竹一輩子就想當(dāng)個(gè)好和尚，他對(duì)少林有歸屬感，把少林當(dāng)成家沒(méi)錯(cuò)，但這與他想當(dāng)個(gè)好和尚并不沖突，虛竹是個(gè)連喝碗水都要超度一下的好和尚，但結(jié)果他卻殺了人，他吃面連葷油都不愿意放，但卻在靈鷲宮爛醉如泥，他只想連自己本門(mén)的佛家武學(xué)，但卻得了一身道家武功，少室山上虛竹與鳩摩智大戰(zhàn)，自己的佛家武功不管用了的時(shí)候，只能用道家武學(xué)來(lái)還手，從這時(shí)候開(kāi)始，到之后少室山大戰(zhàn)喝酒結(jié)拜大戰(zhàn)丁春秋報(bào)仇，再之后向西夏公主求親，虛竹的心態(tài)就徹底變了，他不再排斥老天強(qiáng)加給他的這些東西了，但這真的.是解脫么？這更像是認(rèn)命，畢竟他的初心，那個(gè)少林寺的小和尚已經(jīng)徹底不在了。
蕭峰，這是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的大英雄，為兩國(guó)和平而死，但他的一生卻一直在求不得，他出場(chǎng)時(shí)就已經(jīng)是丐幫幫主了，他前30年一直以為自己是漢人，甚至替四大長(zhǎng)老贖罪的時(shí)候的理由也大多是在大宋與大遼戰(zhàn)役中立過(guò)功勛，他以自己是漢人的身份為豪，但結(jié)果他是個(gè)異族，是契丹人，他想當(dāng)個(gè)好幫主，結(jié)果全冠清等人背叛了他，他想為養(yǎng)父母和師傅報(bào)仇，結(jié)果兇手是自己親爹，他一輩子最受不得冤枉（他第一次殺人就是因?yàn)楸火B(yǎng)母冤枉才殺了大夫），結(jié)果全天下都冤枉他，他曾立誓不殺漢人但聚賢莊一戰(zhàn)即使是自衛(wèi)，依舊很多人命喪自己手中，他愛(ài)上了阿朱，結(jié)果阿朱是自己親手打死的，他拿遼國(guó)當(dāng)自己最后的歸宿，結(jié)果他兩個(gè)義弟挾持遼帝之后，他再也回不去了，無(wú)論是為了百姓還是為了自己生活了三十年的故土，他都不能讓遼帝侵宋，但他這么做某種意義上也背叛了自己的國(guó)家和民族，所以被耶律鴻基所激之后他才會(huì)選擇自殺，死或許算是一種解脫，但除了死，以蕭峰的性格，他別無(wú)他路。
雖然蕓蕓眾生都掙扎在“求不得”之中，但是，他們最后也都得到了解脫。
仔細(xì)看看《天龍八部》里的人物，段譽(yù)的核心人生追求是一心向佛嗎？他的最核心的追求是喜歡王語(yǔ)嫣，舊版里最后追到了，新版了這個(gè)心結(jié)淡漠了，都是解脫；虛竹的核心追求是一心向佛嗎？他想留在寺院只是因?yàn)閺男≡谶@里長(zhǎng)大，把少林寺當(dāng)成家，結(jié)局他還俗去了靈鷲宮和西夏，得到了更多的朋友、部下，新的生活，可以視為一種成長(zhǎng)；蕭峰的最大追求一開(kāi)始是追尋生死，但是到了后來(lái)逐漸意識(shí)到家國(guó)紛爭(zhēng)更重要，最后求仁得仁——包括段延慶四大惡人、少林方丈、甚至慕容復(fù)，最后都從自己“求不得”的大糾結(jié)里解脫出來(lái)了——段延慶一生想找回皇位，最后發(fā)現(xiàn)段譽(yù)是自己親兒子，他能替自己接回皇位，含笑而逝；葉二娘死在了丈夫懷里；少林方丈一輩子想掩蓋自己的黑歷史，最后坦然面對(duì)了自己，認(rèn)了妻兒；逍遙派的那幾個(gè)女人互相記恨，最終在死前終于淡漠了仇恨。這才是《天龍八部》最想說(shuō)的，金庸在這部小說(shuō)里想表達(dá)的是“對(duì)于人生種種求不得、怨憎會(huì)、愛(ài)別離各種心結(jié)的解脫”。
天龍八部讀后感 27
天龍八部告訴我們，執(zhí)念不要太重，沒(méi)有好結(jié)果的。
比如執(zhí)著與復(fù)興大燕的慕容世家，最終復(fù)國(guó)不成，家道中落，唯一的嫡系傳人也因此而瘋癲。還有沉醉于武學(xué)中的鳩摩智最終落得武功盡失。
對(duì)事業(yè)，竭盡全力是一種素養(yǎng)，但也要量力而為，如果為達(dá)目的不擇手段那就不應(yīng)該了。
比如為情所困的阿紫，為了得到蕭峰的.愛(ài)可謂費(fèi)盡心機(jī)甚至最后抱著心愛(ài)的人一起跳崖，可最終依然得不到蕭峰的愛(ài)。還有被阿紫玩弄于股掌的游坦之，為了阿紫已經(jīng)徹底迷失了自己，任由阿紫蹂躪自己，甚至為阿紫付出了雙眼，明知道阿紫已經(jīng)心有所屬仍然不離不棄，最后追隨阿紫共赴陰曹。更有鐘情于段正淳的幾大美女，終其一生癡癡的追隨著天生多情的段王爺，甚至為其付出生命。而為了師弟無(wú)崖子爭(zhēng)斗一生的逍遙派兩大師姐，更是為了一個(gè)不愛(ài)她們的人荒廢了一生。
愛(ài)情是一種美好而神圣的追求，他永遠(yuǎn)都是兩個(gè)人的事情。如果只是一廂情愿的自說(shuō)自話那結(jié)果一定不會(huì)美滿。當(dāng)然也有劇中抱得美人歸的段譽(yù)。可是，能有幾人得到上天如此的眷顧�？傊�，很感動(dòng)劇中為愛(ài)而付出全部的人物，可惜造化弄人。所以當(dāng)面臨愛(ài)情的時(shí)候除了老天賜予的緣分外還要有抉擇的智慧。
天龍八部讀后感 28
很多人都疑惑這本小說(shuō)為什么叫做《天龍八部》，和書(shū)中前言提到的天眾、龍眾、夜叉、乾達(dá)婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦又有什么關(guān)系？看過(guò)各種說(shuō)法，我覺(jué)得最合理的應(yīng)當(dāng)是想用這八種神靈來(lái)對(duì)應(yīng)書(shū)中人物經(jīng)受著的佛家八苦，即：生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、五陰熾盛、求不得。個(gè)人感覺(jué)其中對(duì)求不得的體現(xiàn)尤為突出：蕭峰想要做漢人而求不得，虛竹想當(dāng)和尚而求不得，段譽(yù)迷戀神仙姐姐而求不得，段延慶要做皇帝而求不得，慕容博要復(fù)國(guó)而求不得，蕭遠(yuǎn)山要復(fù)仇而求不得……其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中我們也是如此，每個(gè)人都有自己的追求，想獲得某一件東西，經(jīng)濟(jì)實(shí)力達(dá)不到；想謀求某一個(gè)位置，客觀因素達(dá)不到……這些都是求不得的苦。然而話說(shuō)回來(lái)，即使達(dá)到了自己的愿望又如何呢？山谷易滿，人欲難平。第一個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了，第二個(gè)愿望便很快地生了出來(lái)，所以求不得的苦是我們無(wú)法避免的'。
既然無(wú)法避免，那我們就要有一個(gè)好的心態(tài)，從容地去面對(duì)人生的種。種不得意。人生不能沒(méi)有追求，但也不能被暫時(shí)的得不到而影響自己的幸福生活。人們面對(duì)求不得時(shí)，往往產(chǎn)生很多不適，比如為何別人得到的，我卻得不到？于是嫉妒、仇恨、失落、怨尤……種。種情緒紛紛而來(lái)，對(duì)別人、對(duì)自己都是極大的傷害。何不放下執(zhí)著，笑看人生？徐志摩說(shuō)：“得之，我幸；不得，我命�！睂�(duì)于難以得到的東西不刻意地去追求和奢求，反而有時(shí)能活出另一種精彩。試想一下，倘若蕭峰苦苦追查帶頭大哥未果，索性帶著阿朱到雁門(mén)關(guān)外打獵放牧，又怎會(huì)有“塞外牛羊空許約”的愛(ài)情悲劇呢？上天是公平的，他給你一樣?xùn)|西，就會(huì)讓你失去一樣?xùn)|西；他讓你失去一樣?xùn)|西，也會(huì)給你另外一樣?xùn)|西，甚至是幾樣?xùn)|西）從書(shū)中還可以看到，蕭峰雖然沒(méi)有成為漢人，卻最終得到了漢人的尊重，成為了民族英雄；虛竹沒(méi)有如愿成為和尚，卻習(xí)得絕世武功，并獲得了名望、地位；段譽(yù)無(wú)法找到心中的神仙姐姐，但也收獲到了自己的愛(ài)情；慕容博和蕭遠(yuǎn)山?jīng)]能復(fù)國(guó)和復(fù)仇，卻在這個(gè)過(guò)程中得到了大徹大悟……雖然他們都沒(méi)有得到自己想要追求的東西，但是在追求的過(guò)程中，他們同時(shí)也得到了另一種實(shí)現(xiàn)。
正確地面對(duì)自己的追求吧，學(xué)會(huì)給自己的心靈松綁，充實(shí)的人生應(yīng)該在于追求理想的過(guò)程，不必太在意結(jié)果。在這些看似沒(méi)有結(jié)果或者沒(méi)有結(jié)局的過(guò)程中，我們已經(jīng)收獲良多。
天龍八部讀后感 29
最近我把長(zhǎng)篇武俠小說(shuō)《天龍八部》看完了，現(xiàn)在就讓我和大家講一下《天龍八部》的故事吧。
這本書(shū)的主人公喬峰、段譽(yù)、虛竹都與佛教有莫大的聯(lián)系。喬峰性格豪爽是我最喜歡的.角色，武功天下第一。可他的命運(yùn)十分的悲慘，最悲慘的是他一掌出錯(cuò)將自己心愛(ài)的阿朱打死了。雖然他飽經(jīng)人世的滄桑變故和人生的痛苦困厄，被人嫉恨、誤會(huì)和追殺，但其俠義心腸和高貴人格從未改變過(guò)。是全書(shū)最有光彩、最使人感動(dòng)和敬慕的人物。
段譽(yù)出身于顯赫，對(duì)佛學(xué)頗有研究。與喬峰相比還是比較幸福的。段譽(yù)從英雄聚會(huì)中遇到鐘靈，然后，鐘靈被抓，他去鐘靈家報(bào)信的途中遇到了木婉清，和她有了婚姻之約,救出鐘靈后段譽(yù)和木婉清回到家中，段譽(yù)得知木婉清是他的親妹妹不能成婚。后來(lái)，他又遇到了王語(yǔ)嫣，心里便愛(ài)上了她，一直跟著她，可是在成婚之后又得知王語(yǔ)嫣也是自己的“親妹妹”，但讓她欣喜若狂的是王語(yǔ)嫣和木婉清只能算是自己的表妹。
虛竹本來(lái)是一個(gè)和尚，后來(lái)命運(yùn)的安排做了西夏國(guó)的附馬爺。
《天龍八部》這本書(shū)非常好看，內(nèi)容相當(dāng)精彩，想看的同學(xué)趕快去買(mǎi)哦！
【天龍八部讀后感】相關(guān)文章：
天龍八部作文10-04
天龍八部神04-29
《天龍八部》讀后感02-05
《天龍八部》的讀后感03-21
《天龍八部》讀后感04-25
《天龍八部》中的教育啟示04-27
天龍八部-賣(mài)場(chǎng)人員管理總結(jié)05-01
天龍八部讀后感8篇03-06
天龍八部讀后感5篇02-26
《天龍八部》讀書(shū)心得11-07