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讀《孔子》有感

時間:2022-08-23 11:38:17 讀后感 我要投稿

讀《孔子》有感800字(精選10篇)

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不靜下心來寫寫讀后感呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的讀《孔子》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

讀《孔子》有感800字(精選10篇)

  讀《孔子》有感 篇1

  在一個星期天的中午,我與爸爸去南城圖書館看書,我剛進書店就聞到了書的芳香,我跟著味道“飄”過去,卻沒看見可以讓我“一飽口!钡摹按蟛汀保@時,那道令我難以忘懷的味道又出現(xiàn)了,我一路緊追,來到書架前,我一看,啊!原來是《孔子》,我飛快的從書架上把書拿下來,急忙打開書,一個個生動活潑的“小精靈”跳了出來,將我拉進了孔子的世界。

  在書中,我了解到:孔丘的父親叔梁紇有9個女兒,還有一個兒子,叫做孟皮,可他的腳有些毛病,所以叔梁紇不太滿意,他決定再去外求親。他來到了顏大人的家中,打算與顏大人的女兒成親,顏大人來到房間與女兒們商量,他的小女兒顏征十分敬重父親,就答應(yīng)了。叔梁紇成親之后,卻不見生子,他很是著急,他們決定去求抱子娘娘,讓他們生個兒子,沒過多久,顏征果然懷了孩子,過了十個月,在山洞中生下了孔丘。叔梁紇異常高興,抱過孩子,大吃一驚,把孩子給了顏征,說道:“這孩子相貌丑陋,怪的嚇人!闭f罷,長嘆短息起來。后來,他還將孔丘私自扔進山里,顏征不顧剛生完孩子的痛苦,跑進山里把孩子找了回來。漸漸的孔丘到了三歲,他聰慧過人,又活潑機靈?删驮谶@年十月,叔梁紇離開了人世。顏征對孔丘說:“孩子,娘是為你而活著的!闭f罷,向曲阜城走去。在曼夫娘的幫助下,他們在曼夫娘家旁邊住下了。曼夫經(jīng)常帶孔丘去教堂看祭祀,孔丘一回來就向媽媽問這問那,顏征看孔丘如此好學(xué),就說:“孔丘,娘一天給你講一個故事,你要記住才行,好不好!笨浊鸶吲d地直拍手。一天中午,孔丘要求媽媽教他讀書寫字,顏征十分高興,只用了半天的工夫就學(xué)會了200個生字。又愛上了《易》學(xué),經(jīng)過了長時間的努力,成為了大學(xué)問家?煽浊鹩X得依然不夠,就駕起馬車,來到了洛陽,找到了老子,用了半年的時間,終于學(xué)富一車,回到了家鄉(xiāng),并開了一家私塾,專門教學(xué)。

  讀完這本書,我陷入了沉思:孔丘雖然丑,可他卻并不自卑,他依然像正常人一樣的生活,甚至比正常人更好學(xué);更勤奮;更加的聰慧,并且他還十分的謙虛,雖然她聰慧過人,還滿腹經(jīng)綸,可他依然要千里迢迢的.去洛陽拜師學(xué)藝。他小時候媽媽雖然三十出頭,卻布滿了魚尾紋,他為了讓媽媽省心,就三天不上學(xué),在家里幫媽媽燒火,洗衣,做飯,到了晚上,還和媽媽一起編草鞋。顏征在他的幫助下果然氣色好了很多?晌夷,不是十分聰明,可并不謙虛,一有一點點小小的成就就十分驕傲,有時還不肯做作業(yè);有時還不肯認真聽講;還有時就連和朋友說話都帶一點傲氣。并且我還不是很聰明,很容易被別人超前。還不愿意幫父母做家務(wù)。我與孔丘截然不同呀!我以后定向孔丘學(xué)習(xí),以長補短。

  這次的“大餐”讓我“吃”的很有感觸,我以后一定會多吃一些不同的“大餐”來滿足我的“食欲”,豐富我的生活。

  讀《孔子》有感 篇2

  他,是魯國人人敬仰的國相,也是周游列國的乞丐,更是東方的智者。他,是孔子。

  孔子這一生曲折悲慘,在當(dāng)時那個戰(zhàn)亂的年代,孔子的才能被各個國家看重,但他向來不為所動,始終效力于魯國?上У氖,孔子被奸人所害,不得已離開魯國,開始了十四載的周游列國的旅途。看到這里,我不禁感嘆,上天竟如此不公,這般對待這個圣人。

  孔子也是一個普通人。在四處奔波時,途經(jīng)衛(wèi)國見到南子,說了一句:“從未見過如斯好德如好色之人!笨鬃右脖荒献拥拿烂搀@艷了,但她始終是用理智控制住了自己。最后南子一改輕浮態(tài)度跪拜孔子,孔子也拘禮回拜。

  在十四載的'奔波生活中,孔子飽嘗人情冷暖,經(jīng)歷了離別之痛。天寒地冷的一天,孔子和他的弟子們一行人在冰面上行走,冰卻突然裂了,竹簡落入湖中,孔子的弟子顏回奮不顧身地跳下湖水撈竹簡。不幸,顏回終是與世長辭了?鬃颖е伝氐倪z體就那么呆坐了幾個小時,一言不發(fā),直到其他弟子把顏回抬走?鬃訍垲伝乇葠鬯膬鹤由踔吝要多一些,因為兒子只能繼承他的血液,而顏回卻可以傳承他的大道。

  最后,魯國那個曾經(jīng)陷害過孔子的人,把孔子請回了魯國!拔一厝ナ强梢缘模抑粚P闹v學(xué),別用政事打擾我!边@是孔子回魯國前留下的一句話。

  在當(dāng)今這個沒有戰(zhàn)亂的年代里,擁有孔子這般高貴品行的人可以說是少之又少了。修行到孔子這個境界確實不容易,你若心無旁騖,不合乎“禮”的堅決不做,遵循禮義仁和。才能成為一個高尚的人。

  孔子中華文化的締造者,華夏歷史上輝煌的英雄。他如一杯美酒,越品越醇,他如一輪明月,越久越清;他,如一點火光,照亮整個華夏民族。

  孔子,一襲布衣成就傳奇,一本《論語》流傳千古。這,就是孔子。

  提起儒家思想,無人不想起孔子。正是因為孔子,中華才有五千年歷史;正是因為孔子中華文化才會燦爛至今;正是因為孔子,我國如今才得以輝煌。

  天不生仲尼,萬古如長夜。

  看完《孔子》我沉思了許久……

  讀《孔子》有感 篇3

  前不久,我讀了《孔子學(xué)而不厭》這篇文章,很受教益!犊鬃訉W(xué)而不厭》這篇文章講了孔子從小勤奮學(xué)習(xí),無論學(xué)習(xí)什么知識都感到不厭倦,不滿足。正因為學(xué)而不厭,所以他多才多藝,學(xué)問淵博,成了我國古代一位著名學(xué)者和大教育家。

  我想到了勤奮好學(xué)的童第周。童第周進初中時基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)吃力,考試平均成績不及格。后來,童第周刻苦好學(xué),各科成績都不錯,數(shù)學(xué)還考了100分。28歲時,他到比利時去留學(xué),成功的做了一項許多人都不敢做的實驗,這件事振動了歐洲的生物學(xué)界。他的教師夸獎他說:“童第周你真行。⑼谥苋〉玫膬(yōu)秀成績,就是專心好學(xué),學(xué)而不厭的結(jié)果。

  孔子學(xué)而不厭的故事,激勵我學(xué)好彈電子琴。二年績的時候,學(xué)校開辦興趣小組,我對電子琴很感興趣,就參加了電子琴興趣小組。很快,我就知道怎么認五線譜,把五線譜上的樂音和琴鍵對應(yīng)起來。單手在琴上反復(fù)練習(xí)。慢慢的我就能雙手配合彈奏出高音譜和低音譜,能彈奏出一些簡單的一二三級的曲子了。期末時,我胸有成竹地上臺去獨奏了一首《草原贊歌》,悅耳的琴聲獲得了稱贊,同學(xué)們的掌聲使我終生難忘?墒堑搅巳昙,教師讓我彈《童謠》這首曲子,這是一首4級的曲子,我覺得這首曲子難度很大,特別是降音和升音我根本不懂。我勉強堅持練習(xí)了幾天,沒什么長進,心想我才9歲,已經(jīng)會彈好多三級的曲子,四級的曲子留到以后再說吧。我對魯老師說:“老師給我換一首簡單的曲子吧.”教師微笑著說:“你這種知難而退的想法不對,你應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子學(xué)而不厭的.精神,你今后還要學(xué)會彈七、八、九十級的曲子呢!”聽了老師的話,我非常慚愧,又坐到琴邊反復(fù)練習(xí)!肮Ψ虿回撚行娜恕保医K于把這首曲子彈得滾瓜爛熟了。今年上期,學(xué)校舉辦藝術(shù)節(jié),我和幾個小伙伴登臺演奏了幾首歌曲,悠揚的琴聲在校園飄蕩,全場響起了熱烈的掌聲,我心里樂滋滋的,像吃了蜜糖一樣。我下定決心,明年還要爭取電子琴5級達標(biāo)。

  學(xué)而不厭是我學(xué)習(xí)的座佑銘。

  讀《孔子》有感 篇4

  一個人是否高尚不在于他是否擁有英俊的外表,而在于他是否有高尚的情操與內(nèi)在的自身修養(yǎng)。更重要的是,在人生的每一個進階階段,提升自己的境界。而圣人孔子,雖相貌奇丑無比,但他的精神境界令人矚目。

  孔子自幼孤苦,與母親相依為命。但他接觸到禮樂時,樂此不彼,豐富了他的內(nèi)心世界。即使孔子在士族大家季氏的邀請中被拒后,仍是內(nèi)心愉悅:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?可見青年的孔子受挫后并沒有先責(zé)怪他人,而是立志溫習(xí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,繼續(xù)提高自身的內(nèi)在修養(yǎng)。所以他才能在三十歲時創(chuàng)立私學(xué),與學(xué)生亦師亦友。

  步入中年的'孔子的知識沉淀量更加豐富,他能巧妙的回答五花八門的問題。但他堅決不接觸有關(guān)神鬼的話題他認為若傾于神鬼,則國亡。孔子此時的言論最具有力量,他常常權(quán)衡所有的方面和利弊斷言,例如他會考慮到人性和法律;同樣,決斷也要有分寸,要節(jié)制。五十歲的孔子被流放在國外,然而他并沒有為此悲傷,反而漸漸意識到自己的使命傳承禮樂文化,鑄造人們的精神家園?鬃拥乃枷腚[隱告誡我們,要避人不避世。即使厭倦了世俗的一切,也要默默奉獻自己的一份力這也是每個人的天命。

  孔子隨歲月逐漸衰老,生活的經(jīng)歷也更加豐富。他能笑對別人的任何言語,有則改之,無則加勉,并冷靜分析,堅持自己的立場,不人云亦云?鬃釉溃核^一個人的高尚情操,只有二字忠和恕。忠乃對君子忠誠;恕乃己所不欲,勿施于人。故而此時的孔子內(nèi)心自由,又有自身的行為約束

  孔子之所以被稱為圣人,是因為他不斷提升自己。我們又該如何學(xué)習(xí)他磨練自己的情操呢?首先要心平氣和,不得憤怒;其次,應(yīng)要知禮,懂禮,守禮,用禮;最后要學(xué)會融會貫通,增強自己的判斷力和巧變力,才能遇到任何困難時迎刃而解。與此同時,也要抓住所謂禮的中心忠和恕,忠君子,恕他人,這亦是儒!

  讀《孔子》有感 篇5

  陽光明媚,水波溫柔,于萬千光輝之下,我手捧鮑鵬山先生所撰寫的《孔子傳》,細細品讀其中所蘊藏的深意與道理。微弱的光影打在泛白的扉頁上,洗刷過“十五志于學(xué)”的高遠,“三十而立”的大道,“四十不惑”的開明,“五十知天命”的參悟……字里行間無一不是對人生是非的理解與通透,而如今我僅以少年的身份領(lǐng)略其中的奧秘,在心間留下最深印象便是那“十五志于學(xué),少年方始終”的感悟。

  在鮑鵬山先生的敘述中,孔子自小便聰慧過人,更是在顏母的教導(dǎo)下汲汲而學(xué),掌握了禮樂等基本知識,那又為何稱十五才志于學(xué)呢?原因有其三:

  一為“志于學(xué)”即心之所向為大學(xué)之道。在《大學(xué)》中曾指出“大學(xué)之道”指的是我們要發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心中本來已經(jīng)被蒙昧了的德性,從而讓自己成為君子,然后在達到真正的至善后止步?鬃邮逯居趯W(xué)便是立足于至善的目標(biāo),從這一年起堅決而又明確地為學(xué)而不倦。

  其二則是孔子的自謙之詞。清代經(jīng)學(xué)大師劉寶楠曾談及孔子是“生而知之者”,是圣人。然而孔子卻常以“學(xué)而知之者”自居。因此孔子稱自己“十五志于學(xué)”也是一種謙虛,是希望自己能夠戒驕戒躁,初心前進。

  其三則是由南宋理學(xué)家朱熹提出,他認為圣人并非真在十五志于學(xué),因為圣人是天生聰慧的,并不需要像常人那樣慢慢累積,但圣人從來不會覺得自己是圣人,因此孔子仍然稱自己“志于學(xué)”是想以此來讓后學(xué)者自我勉勵,奮發(fā)前行。

  讀懂了為何“十五志于學(xué)”,我們便可理解范仲淹“先天下之憂而憂”的擔(dān)當(dāng)﹑岳飛矢志報國的慷慨﹑徐霞客志在遠方的無畏……漫長歷史中也還有杜甫“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄心;李清照“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的'壯志;文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的激昂……盡數(shù)其間,均是有志者事竟成的底氣與信心,更激勵著我們向先輩學(xué)習(xí),志存高遠,德才穎超。

  歲月匆匆,轉(zhuǎn)眼間,蹣跚學(xué)步的小兒也要成長為獨當(dāng)一面的新時代青年。高考近在眼前,我們的征途也需要立下屬于自己的目標(biāo)與志向,奮勇向前,無畏險阻,不忘初心,方得始終。

  讀《孔子》有感 篇6

  今天,我讀完了吳祚來的《孔子學(xué)堂》,里面的名句有:子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎”、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”、子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之!薄ぁぁぁぁぁぷ釉唬骸澳芤远Y讓為國乎,何有不能以禮讓為

  國,如禮何”可見禮讓多么重要,只要禮讓治國,還有什么事辦不到呢人們要學(xué)會禮讓,別人就會尊敬你;國與國之間互相禮讓,戰(zhàn)爭也不會發(fā)生;君臣民之間互相禮讓,這個國家民心不會動搖,將堅不可摧?鬃訉λ硕Y讓相待,他人也就以禮相待!叭诵斜赜形?guī)熝伞,幾個人走在一起,一定有我的老師。每個人都有長處與短處,要學(xué)會謙虛,要相互學(xué)習(xí)?鬃永蠋熢谡?wù)摗熬印睍r,子貢夸他而孔子卻說這是給他戴高帽子。以及談?wù)撈渌麊栴}時,孔子讓學(xué)生們各抒己見,只要有道理,就值得深思?梢娍鬃邮莻多么謙虛的人。

  在《孔子學(xué)堂》這本書里,我們不僅可以知道孔子言行的原文與翻譯,它給我們呈現(xiàn)出孔子上課時的情景,讓我們更了解到孔子是一個講理、禮讓、謙虛的人。

  只有認識自己,改變自己,才能改變命運親自時間獲得的認識是正確的,學(xué)習(xí)獲得的認識不一定都正確。我們要擁有辯證的思想,擁有辯證的思想,讓我們更能認識到本質(zhì)!犊鬃訉W(xué)堂》給我們帶來許多樂趣,也給我們帶來生存的知識。

  《孔子學(xué)堂》真是本讓人讀后回味無窮的好書。置身其中時,孔子的形象仿佛被復(fù)活了,你會看到一個可愛的老師,他和自己的學(xué)生們不斷地討論問題,他的學(xué)生們不用考試、不用做作業(yè)、不懲罰學(xué)生,還有大量的時間與同學(xué)們交流知識,周游列國,只是讓學(xué)生們面更廣,學(xué)到更多知識,通過對話來討論問題。我懷著愉悅的心情,輕輕地合上了這本書。好想也來這么一趟別樣的`求學(xué)之旅!

  孔子從不寫書,而他和他的弟子討論的話題都是常見的,也是從古書上總結(jié)的?伤麄儏s可以“溫故而知新”,從舊的知識中找到新的理解和體會。有時一個話題可以聊上幾節(jié)課,孔子老師也會有時被同學(xué)們問得答不出,只能思考,卻不會為學(xué)生的問題而惱怒。

  讀《孔子》有感 篇7

  在這個暑假中,我和媽媽去了新華書店,我有幸看到了《孔子智慧》這本書。當(dāng)我拿回家看,我才知道這本書的博大精深,這本書主要寫了:孔子一生為追求自己的理想,周游列國,四處奔波。他發(fā)奮學(xué)習(xí),開創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣,廣收門徒。晚年的孔子專心從事古代文獻的整理工作,整理《詩經(jīng)》、《尚書》等古代典籍,刪改《春秋》,并致力于教育事業(yè)。在《孔子智慧》中,特別選取古今中外典型事例對孔子的重要著作《論語》思想作進行全面剖析。從不同的角度,將孔子的思想重新歸納、整理,選取其側(cè)重點,將世界著名企業(yè)家及其為商之道或戰(zhàn)略思想與孔子思想融會貫通。讓讀者可以通過這些例子,領(lǐng)略精深的儒家哲學(xué)。

  這本書上的故事數(shù)不勝數(shù),有《包拯以身作則拒皇禮》、《賈島“推敲”》、《請君入甕的周興》等古代故事。在我讀完以后,我看到了孔子“君子愛財,取之有道,居敬興簡,君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言”,我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”意思是指孔子說:“弟子在家就孝順父母;出門在外,則謙恭有禮,對人如兄弟一般,謹慎而誠實可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后,還有余力的.話,就再去學(xué)習(xí)知識,!奔丛诩乙⒕锤改福谕庠趫F結(jié)友愛,有愛心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵自己,努力實踐,完善自己的道德修養(yǎng),這些做人的立身原則做好了以后,再學(xué)習(xí)文獻知識,以開闊視野,豐富思想。“德,人之本也,本立而道生!钡膬(yōu)點。

  孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī)煟⿲W(xué)而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎。”同時孔子認為“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

  《孔子智慧》這本書,讓我看學(xué)到了許多孔子身上的優(yōu)點,學(xué)到了關(guān)于孔子身上的知識。

  讀《孔子》有感 篇8

  一頂方帽,長長的胡須,一身簡樸的衣服,雙手攏在袖口里,這就是偉大的教育家、思想家、政治家孔子。

  孔子謙虛、大膽、聰明、好學(xué)、勤奮。他三歲就沒了父親,十七歲沒了母親,常人恐怕只能變得孤僻和冷酷,但是他沒有畏怯生存之危險和艱難,而是更加好學(xué)、勤奮,不懂就問。

  孔子周游列國,希望在各國推行他的治國政策——“仁”。由于身處亂世,他主張的仁政沒有施展,很多權(quán)貴嫉妒他的才能排擠他。經(jīng)過一次次的碰壁,最終孔子回到了魯國,專心從事教育事業(yè)?鬃右簧鷼v經(jīng)磨難,然而他非常好學(xué),終其一生從未停止過學(xué)習(xí)的腳步,即使自己已經(jīng)成名,仍然“敏而好學(xué),不恥下問”。這一點非常值得我學(xué)習(xí),同時,為了推行自己的思想和治國之策,他百折不撓,勇往直前,不惜犧牲一切,直至暮年。這種為了實現(xiàn)自己的理想而頑強拼搏、樂觀向上的精神同樣值得我們用心學(xué)習(xí)。

  令我敬佩的還有孔子的謙虛,在故事《兩小兒辯日》中就體現(xiàn)了出來,當(dāng)時孔子聽了兩個小孩兒的話后,仔細想了又想,覺得兩個孩子的話都很有道理,但他自己也不知道正確答案,于是,他沒有不懂裝懂,而是對兩個孩子說“兩位小朋友,其實這個問題的答案我也不知道!你們讓我回去想想吧!”孔子就是這樣的謙虛,沒有不懂裝懂,他這樣的好習(xí)慣在現(xiàn)實生活中沒有幾個人能做到。這讓我想起了他的一句名言:“知之為知之,不知為不知,是知也!闭驗檫@樣,孔子學(xué)到了更多的知識,開闊了眼界,使自己變得更加博學(xué),最終成為偉大的`教育家、思想家、政治家。

  在我們的生活中,不正是需要這種執(zhí)著和堅持嗎?但事實上,有些人做一件事,總是只要做了就行了,從來沒有想過把一件事做精、做細,完全不去思考與挖掘事物的深層含意。生活中,缺少的就是能把一件事做精、做巧、做細的人,不論是大事還是小事,都能從中看出一個人將來的成功與否。如果一個人,對待任何事都能一絲不茍地完成,認真地對待每一件小事。這樣的人,何愁不會成功呢?

  《孔子的故事》這本書給了我一次靈魂的洗禮,我永遠不會忘記這本書給予我的教誨:“把小事做到極致,把小事做成經(jīng)典!蔽覀円獜纳磉呑銎,做好每一件事,做最好的自己!

  讀《孔子》有感 篇9

  歲月不居,時光徙轉(zhuǎn)。一抬頭、一低眉、一剎那、一慌神,你已顛簸了半生的光陰!}記

  地點是荒野

  時間是深秋

  他們是去陪葬的人。那一個個被捆綁起來的窮苦百姓,他們極其可憐,或許有些人都不清楚那位死去的庸君是誰。呵!這一回,也不知又有多少孤魂野鬼游蕩在人間。然而,總是會有漏網(wǎng)之魚的,這回是一名正直舞勺年華的男孩,他靈活的穿梭在林間,身后百萬大軍。他跑到孔子家躲起,然而,紙里包不住火。事情泄露后,孔丘用巧妙的言語保全了男孩。

  孔子因才高智廣而被重用,與此同時,他也向魯國君主提議用“仁”去教化人民,反對殘殺。當(dāng)然治理好一個國家需要漫長的過程,在這期間,孔子因受權(quán)貴離間,終于被排擠出朝堂。魯國已無立足之地,自此他的艱辛和風(fēng)塵便在歲月中展露的一發(fā)不可收拾。

  是日,天光陰沉,云霧聚鎖,仿佛注定他這漫長的一生將在陰郁寥落當(dāng)中挨度。后來孔子隨同他的弟子到宋、衛(wèi)、蔡、齊、楚等國出游。但他的政治主張并能得到熱衷于血腥與的各國諸侯重視。這一路途中,他經(jīng)歷了太多的`艱辛險阻。遭受過質(zhì)疑與冷嘲熱諷,甚至還有小孩侮辱他,但他始終平靜理性地對待這個社會,他依舊主張以仁政治國遠勝于殘殺為王的統(tǒng)治。他的思想并沒有因歲月流逝抑或是其他一切而動搖,這是最令人敬佩之處。

  在我看來,孔子也是常人。不僅心系他的仁政,他也有細密的情感,當(dāng)?shù)茏宇伝貫楸H窈喍鴣G失性命時,是他是有心的,亦是無奈的;他是悲傷的,亦是自知的。

  他是魯國人,雖已在外跋涉,但畢竟它最初的政治寄托還是給了這個父母之邦,所以他從未忘記過她。在如此短暫又長久的時間里折磨著他內(nèi)心的指望,仿佛要將他弄的遍體鱗傷。他是安定的,亦是窘困的。他之于父母之邦自始至終都是局里人,不然他怎么內(nèi)心始終渴望又重回故土?

  他半生的前程,命運是跌跌撞撞。好在但并沒有辜負了自己一顆赤子之心。他選擇了遵循自己的心,無論一意孤行或是前方疾風(fēng)驟雨,他獨一襲青衫,馨香如故。

  讀《孔子》有感 篇10

  “知之為知之,不知為不知!薄叭诵校赜形?guī)熝。”孔子的仁愛、禮儀和君子之道早已是中華民族的傳統(tǒng),儒家文化已深深的溶在了每一個中國人的血液之中。但這樣一位“至圣先師”,也是由一個平凡的人逐步成長起來的。

  孔子誕生不久,他的父親就去世了,十七歲時,母親也故去了。后來,他到周去學(xué)禮,回來后門下的學(xué)生就多了起來。這時的孔子,一心一意想要推行他的仁愛、禮儀,在他三十五歲時,終于升任了大司寇,主管禮儀。齊魯夾谷會盟時,孔子恰好監(jiān)理典禮事務(wù),臨行前他建議魯君帶左右司馬,以備不測。會盟時,齊方表演刀劍亂舞,孔子唯恐其傷及魯君,立刻揮袖制止。齊方又叫小丑和美女上臺表演,他們對魯君做出了輕漫的舉動?鬃右姞,怒斥伶人,司法官即將其腰斬。由于孔子膽識過人,義正辭嚴,令齊景公十分不安。為表歉意,齊國將之前占領(lǐng)魯國的土地全部歸還給魯國。

  然而,由于與當(dāng)權(quán)者政見不合,又不滿魯定公沉溺酒色,孔子終于去職離鄉(xiāng),開始了漫長而坎坷的“周游列國”!笆坎豢刹缓胍,任重而道遠!笨鬃由钪约骸叭沃囟肋h”,他周游列國,是為了尋找與他政見相合的當(dāng)權(quán)者,來傳播仁愛和禮儀。他不為獨善其身,而是為了“己立立人,己達達人”。

  在衛(wèi)國,他因衛(wèi)靈公愛慕美色、不理政事而失望離去;在宋國,被想加害于他的司馬桓魅趕了出去;甚至在鄭國,孔子與其弟子失散。有人對其弟子子貢說:“東門外有個人,額像堯,頸像皋陶,肩像子產(chǎn),腰以下比禹短三寸,沒精打采,像只喪家狗似的。”子貢聽后非常生氣,便將此事稟告孔子,沒想到“至圣先師”孔子欣然笑道:“我的.長相倒未必真像圣賢一樣,但說我為推行仁愛、禮儀的大道,落得無處藏身,像喪家狗似的,這一點倒真的不錯,真的不錯!”只有偉大的人格才能擁有這樣海納百川的胸懷,才能具有這樣榮辱不驚的境界。

  經(jīng)過陳蔡之難后,孔子終于回到了魯國。而魯國依舊不用孔子,他也無心出仕,遂開始修《詩》、《書》,定《禮》、《樂》,編《春秋》,又十分喜歡研究《易》。另外,作為教育家的孔子因材施教,門下弟子三千,賢者七十二人。這些人在德行、言語、政事、文學(xué)方面有所成就,成為當(dāng)時知識階層的中堅力量,并且匯集成了儒家學(xué)派。直至今日,還影響著中國人的方方面面。

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