讀我們仨有感2篇
讀《我們仨》有感（一）：溫暖人生
第一次拜讀楊絡(luò)先生的《我們仨》，還是在大學(xué)時(shí)代。
那是在圖書(shū)館不起眼角落里的一本小書(shū)，泛黃牛皮紙質(zhì)感的書(shū)皮上印著于寫(xiě)的"我們仨"3個(gè)字，并跟著這樣一句平實(shí)而溫暖的話(huà)：
我一個(gè)人思念我們仨。
讀罷，我不禁感動(dòng)流淚，似乎有股暖流在內(nèi)心蔓延，讓人久久不能釋?xiě)�。此后，每每拾起這本小書(shū)偶然讀一小段，都為她樸實(shí)的親情和淡泊超然的境界而回味深思。
《我們仨》是先生寫(xiě)的家庭回憶錄，敘述了她和錢(qián)鐘書(shū)以及獨(dú)女錢(qián)援溫馨、簡(jiǎn)單而富有情趣的家庭生活。雖然記錄下的只是生活中零碎瑣事，卻一點(diǎn)不顯冗長(zhǎng)乏味。在經(jīng)歷"相守相助，相聚相失"之后，一個(gè)單純平凡的學(xué)者家庭近一個(gè)世紀(jì)的成長(zhǎng)跋涉，在先生哀而不傷、行云流水般的語(yǔ)句中娓娓道來(lái)。試想年已86歲的老人在最艱難痛苦又長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的時(shí)光里，奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，惶恐地走在人生驛道上，先是送走骨血親女，再又送走伴她一生的丈夫，是怎樣一種孤獨(dú)的痛呢？然而書(shū)中卻無(wú)悲痛欲絕的語(yǔ)句，在看似輕描淡寫(xiě)的文字背后是種樸素的心疼和淡淡的哀傷。正如她在女兒離世后寫(xiě)到：
自從生了阿段，永遠(yuǎn)牽心掛肚腸，以后就不用牽掛了。我是這么說(shuō)，心上卻牽扯得痛。
讀后不覺(jué)心酸，也被先生身上那種堅(jiān)強(qiáng)的力量所感動(dòng)，又怎會(huì)不清然淚下呢？
錢(qián)鐘書(shū)、楊絡(luò)先生一輩子相需以沫、相敬如賓，有著低調(diào)樸實(shí)的做人品格，女兒錢(qián)援亦是北師大英語(yǔ)教學(xué)的"尖兵",兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦。書(shū)中這樣寫(xiě)到：
鐘書(shū)是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)。他曾和我說(shuō)："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲。
這一家人不為名利所累，不為物欲所惑，也收獲著難得的恬淡與幸福。正如楊絡(luò)先生所說(shuō)的那樣：
我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很羊純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甘潤(rùn)。
一家人縱然已是天人相隔，那安定于無(wú)常世事之上的溫暖親情已把"我們仨"永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起，生命和家的意義在先生的書(shū)中得到盡情詮釋。反觀如今，物質(zhì)極大充足之下浮躁的社會(huì)氛圍讓很多人在追逐金錢(qián)名利中漸漸迷失本心，精神的空虛和內(nèi)心的麻木似乎讓幸福和快樂(lè)遙不可及�；蛟S我們欠缺的正是先生一家人"出世不離世人塵不染塵"的人生態(tài)度。倘若每個(gè)人都踏實(shí)做好分內(nèi)之事，閑暇之時(shí)做些類(lèi)似讀書(shū)、捐贈(zèng)的"無(wú)用之事",而不盲從在以炫耀奢侈品為榮、帶著面具戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢活著亦或空談虛偽的人群中，在得與失之間有著"夫唯不爭(zhēng)、故天下莫能與之爭(zhēng)"的胸懷，便會(huì)有不一樣的'人生境界吧。
生命和家的意義是緊密相聯(lián)的，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，萬(wàn)家燈火中才可能會(huì)有溫情的人生。當(dāng)下，我們倡導(dǎo)傳承良好家風(fēng)，而良好家風(fēng)的形成也有賴(lài)于家庭成員的個(gè)人修養(yǎng)和人生境界的提升。這樣，自然會(huì)有溫馨和諧的家庭氛圍，一代又一代人的成長(zhǎng)也會(huì)從父母的"不言之教"中深深受益，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，良好的家風(fēng)也會(huì)淵源流傳。
"人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結(jié)局：從此，他們永遠(yuǎn)快快樂(lè)樂(lè)的一起生活。""世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散玻璃脆。"
這是《我們仨》結(jié)尾的一段話(huà)。其中發(fā)生的也似乎是身邊的故事，主角是你，是我，是生活中的每一個(gè)人。
人生一世，不過(guò)匆匆，在這尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)中，我們終會(huì)相聚相失。在滾滾紅塵與紛紛擾擾之中，我們應(yīng)該培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)、低調(diào)、樸實(shí)的做人品格，提升自我的人生境界，珍惜當(dāng)下的每一天，也終會(huì)擁有溫情的人生和"永恒之家".
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讀《我們仨》有感（二）
穎童媽
桀于幾個(gè)月前送我此書(shū)和《聽(tīng)楊絳談往事》，他說(shuō)楊絳文字非常平實(shí)，很有必要讀一下。雖對(duì)楊絳有些了解，也曾神往過(guò)，欽佩之至，但未曾仔細(xì)拜讀。
終于我花了四天時(shí)間，于今天仔細(xì)讀完了《我們仨》。按說(shuō)大篇幅的傳記式敘述應(yīng)挺無(wú)聊的，可是我卻讀上了癮，出門(mén)時(shí)想著，工作時(shí)惦著，連做飯時(shí)也念著。第一天讀時(shí)，天氣陰著，似乎要下雨，卻下不來(lái)，我剛讀了一點(diǎn)點(diǎn)，就忍不住看最后的附錄，父女、母女間的書(shū)信，不知道哪個(gè)地方觸動(dòng)了我，眼淚嘩嘩地流。今天全書(shū)讀完又看了一遍附錄及文中精彩處，沒(méi)有眼淚，只有感慨。天卻綿綿地下了一天的雨。
書(shū)分三部分。第一部，我們倆老了；第二部，我們仨失散了；第三部，我一個(gè)人思念我們仨。然后是附錄（書(shū)信及瑗為爸爸畫(huà)的像）。
第一部，我們倆老了。僅兩頁(yè)，楊曾做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中與錢(qián)突然失散，惶惶中總想找到他，卻等不來(lái)，
第二部，我們仨失散了。"這是一個(gè)‘萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)’。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。"這一部又分三節(jié)，第一節(jié)，走上古驛道；第二節(jié)，古驛道上相聚；第三節(jié)，古驛道上相失。我讀這部分時(shí)，我也跟隨楊分不清是現(xiàn)實(shí)還是夢(mèng)境，說(shuō)它是夢(mèng)，可是好多情節(jié)卻那么真切。我迷惑了。我想這古驛道上的來(lái)來(lái)回回是楊的心里歷程，在古驛道上她送走了她最摯愛(ài)的丈夫和女兒。(www.lotusphilosophies.com)當(dāng)人面臨巨大打擊時(shí)，特別是一個(gè)垂暮老人，送走她一生依戀并敬仰的丈夫和哄著她護(hù)著她愛(ài)著她的心上肉女兒時(shí)，這內(nèi)心歷程可想而知。微信公眾號(hào)上傳唱著她是如何堅(jiān)強(qiáng)，如何一個(gè)人舉辦了什么什么重要學(xué)術(shù)會(huì)等斐然成績(jī)，其實(shí)她也是一個(gè)平凡的女人，一個(gè)只想仨人相守平常過(guò)一生的女人。
第三部，我一個(gè)人思念我們仨。這一章節(jié)用了將近一百頁(yè)，篇幅最長(zhǎng)。講述從一九三五年七月，他們夫婦結(jié)了婚到英國(guó)牛津求學(xué)開(kāi)始，直到一九九八年歲末錢(qián)去世，這期間發(fā)生的生活敘述。
"我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼?
"我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。"
"我們住入新居的第一個(gè)早晨，‘拙手笨腳’的鐘書(shū)大顯身手。我入睡晚，早上還不肯醒。他一人做好早餐，用一只床上用餐的小桌把早餐直端到我的床前。我便是在酣睡中也要跳起來(lái)享用了。他煮了‘五分鐘蛋’，烤了面包，熱了牛奶，做了又濃又香的紅茶。""我從沒(méi)吃過(guò)這么香的早飯！"
"我們一同生活的日子-除了在大家庭里，除了家有女傭照管一日三餐的時(shí)期，除了鐘書(shū)有病的時(shí)候，這一頓早飯總是鐘書(shū)做給我吃。每晨一大茶甌的牛奶紅茶也成了他畢生戒不掉的嗜好。"
"我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。""我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話(huà)，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。"
"鐘書(shū)只求做好了本職工作，能偷工夫讀他的書(shū)。他工作效率高，能偷下很多時(shí)間，這是他最珍惜的。"
"鐘書(shū)住進(jìn)城去，不囑咐我照管阿瑗，卻囑咐阿瑗好好照管媽媽?zhuān)㈣ズ茇?fù)責(zé)地答應(yīng)了。""阿瑗那么個(gè)小不點(diǎn)兒，我有她陪著，就像鐘書(shū)陪著我一樣，走過(guò)小橋，一點(diǎn)也不覺(jué)害怕。"
"上隨便什么館子，他（鐘書(shū)）總能點(diǎn)到好菜。他能選擇。選擇是一項(xiàng)特殊的本領(lǐng)，一眼看到全部，又從中選出最好的。他和女兒在這方面都擅長(zhǎng)：到書(shū)店能買(mǎi)到好書(shū)，學(xué)術(shù)會(huì)上能評(píng)選出好文章，到綢布莊能選出好衣料。"
"吃館子不僅僅吃飯吃菜，還有一項(xiàng)別人所想不到的娛樂(lè)。鐘書(shū)是近視眼，但耳朵特聰。阿瑗耳聰目明。在等待上菜的時(shí)候，我們?cè)谟^察其他桌上的吃客。我聽(tīng)到的只是他們的一言半語(yǔ)，也不經(jīng)心。鐘書(shū)和阿瑗都能聽(tīng)到全文。我就能從他們連續(xù)的評(píng)論里，邊聽(tīng)邊看眼前的戲和故事。""我們吃館子是連著看戲的。我們?nèi)嗽谝黄�，總有無(wú)窮的趣味。"
"這段時(shí)期，鐘書(shū)和我各隨代表團(tuán)出國(guó)訪問(wèn)過(guò)幾次。鐘書(shū)每和我分離，必詳盡地記下所見(jiàn)所聞和思念之情。阿瑗回家后，我曾出國(guó)而他和阿瑗同在家，他也詳盡地記下家中瑣碎還加上阿瑗的評(píng)語(yǔ)附識(shí)。這種瑣瑣碎碎的事，我們稱(chēng)為‘石子’比作潮退潮落滯留海灘上的石子。我們偶然出門(mén)一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必帶回大把小把的‘石子’，相聚時(shí)搬出來(lái)觀賞玩弄。"
"我們兩人每天在起居室靜靜地各據(jù)一書(shū)桌，靜靜地讀書(shū)工作。我們工作之余，就在附近各處‘探險(xiǎn)’（不是真探險(xiǎn)，我也解釋不好，就是一種小興致吧，看此書(shū)才會(huì)明白），或在院子里來(lái)回散步。"
"阿瑗長(zhǎng)大了，會(huì)照顧我，像姐姐；會(huì)陪我，像妹妹；會(huì)管我，像媽媽。阿瑗常說(shuō)：‘我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟�！矣肿�?yōu)樽畲蟮摹?
"人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著煩惱和憂(yōu)慮。""人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)?人生道路上已走到盡頭了。"
我很想追隨楊絳的記述，把她在國(guó)外的兩次搬家，在牛津從老金家搬到高級(jí)住宅區(qū)，再搬到巴黎；回國(guó)后，住在上海搬家的種種，以及建國(guó)后住在北京的種種搬家，最終莫名地（不知是誰(shuí)幫他們的幫，給的房子）住入三里河寓所，這些搬家過(guò)程中的生活波瀾給勾勒出來(lái)，但我最終放棄了。楊絳已經(jīng)把她的生活勾勒成一本書(shū)了，我再簡(jiǎn)化，恐怕就失去中其中的味道。生活的紋理不是幾句話(huà)能講清的，非讀此書(shū)不可亂揣也。
這本書(shū)是楊絳的親身經(jīng)歷的所見(jiàn)所聞所想，不是小說(shuō)，可我卻有上癮的感覺(jué)。它不深?yuàn)W，也不哲理化，卻處處有情味。生活有苦悶有波折，但有書(shū)有愛(ài)，一切都可過(guò)去。家是哪里？家是有愛(ài)人有孩子的地方。不管環(huán)境如何艱苦，只要有愛(ài)人有
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