《什么是最好的教育》讀書心得

時間：2022-09-30 13:17:51 讀后感我要投稿

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《什么是最好的教育》讀書心得（精選10篇）

　　認真品味一部名著后，你有什么體會呢？需要寫一篇讀書心得好好地作記錄了。千萬不能認為讀書心得隨便應付就可以，下面是小編整理的《什么是最好的教育》讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《什么是最好的教育》讀書心得（精選10篇）

　　《什么是最好的教育》讀書心得篇1

　　《什么是最好的教育》這本書由四個部分組成：做人篇、學習篇、做事篇和交往篇。它從教會學生如何做人、如何學習、如何做事、如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，從而成為出色的人民教師。

　　什么是最好的教育？雅斯貝爾斯在《什么是最好的教育》中寫道：“教育本身就意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”

　　人民教育家陶行知先生說過：“先生不應該專教書,他的責任是教人做人；學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。”

　　一位哲學家說：“一個隨外在力量而行動的人，就是奴隸�！币粋€現(xiàn)代人，首先必須具備獨立精神和獨立能力。獨立，是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構(gòu)成部分，是人能夠立足于社會，發(fā)揮其潛力的基礎。獨立性強的孩子一定會發(fā)展得好，獨立性差的孩子一定發(fā)展得比較差：這是社會的需求造成的。因此，努力培養(yǎng)孩子的獨立能力就成了我們的當務之急。

　　也有人說，有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話一點也不錯。孩子對自己有信心，就會精神抖擻，對一切都積極努力，樂觀向上。我們家長對孩子有信心，就會覺得孩子時時在進步，渾身是優(yōu)點。

　　相信自己能把學習搞好，積極努力地去提高學習效率，是學習中的自信；相信自己能將自己從事的工作干好，能實現(xiàn)自己的理想目標，是事業(yè)上的自信。自信是一個人成功的基礎。如果孩子失去了信心，就會做什么事情都垂頭喪氣，打不起精神來。老師要讓孩子相信自己所追求的目標是正確的，也相信自己有能力去實現(xiàn)自己的目標。

　　如果孩子是個自信的人，那么他會樂觀進取，做事積極主動，樂于接受挑戰(zhàn)；如果孩子缺乏自信，那么他就會在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學習鍛煉的機會，影響自身的發(fā)展。

　　雅斯貝爾斯在該書中給我們講了這樣一個故事，一位優(yōu)秀的老師在一個學期內(nèi)就把一個全校成績最差的班帶到了全校第二的好成績。當有人問他是怎樣教這些所謂的差生時，這位教師這樣的'回答，事實上我沒有做什么特別的補習,我只是每天上課前對我的學生說，你們每個同學都可以取得好成績，只要你每天監(jiān)督自己多做一道題，多背一個單詞，多考一分就可以了。事實上，我的學生們每天都向著小小的目標不斷前進，一個學期下來，成績自然就上去了。

　　確實如此，激勵孩子其實很容易，只要適當?shù)墓膭詈⒆�，讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺，孩子的自我激勵也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事，因為我自己也常常面對這樣的班級，有時候心里著急，就喜歡批評學生指責學生上課不認真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常懷疑學生的成績都是作弊得來的。為什么我們明明知道鼓勵學生建立自信是最能改變一個人的好方法，卻無法在實際中去做到呢？也許是因為我們這些成年人在責任心之外，不可避免的有功利心�？荚嚨呐琶�，每一次的質(zhì)量分析,多年來象大石一樣壓在我們的心頭。我們總是微笑著說淡化排名，可是社會上卻又特別重視學生的成績。所以每次看到學生的時候我們總是習慣性地忽略他們的純真、可愛，忽視他們所成長的環(huán)境，他們叛逆背后隱藏的孤單與無助�？吹竭@些學生我們常常很厭煩，最根本的原因是他們的成績不好。在應試教育的畸形標桿下，我們無奈地把學生取得優(yōu)秀成績作為工作成功與失敗的標尺。我們給自己定下了宏偉的目標，然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學生，恨不得只用幾天時間，就把他們教得絕頂聰明。

　　讀了這本書，我明白了“小”的重要。不要小看一分，不要忽略最細微的進步，不要忘記教育是直面人的生命。通過人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項事業(yè)。教育是對生命的關(guān)懷，我似乎找到了自己由衷熱愛教師這一職業(yè)的原動力。因為，自然界中最能打動與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。而我們創(chuàng)造奇跡的人應該像陶淵明不為五斗米折腰那樣，不為中高考成績而折腰！

　　“教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于善于激勵、喚醒、鼓舞！”我覺得這是作者對教育最好的理解，是世界上所有教育要抵達的本質(zhì)！

　　人,只是簡單的一撇一捺,但是要讓這個“人”站得頂天立地——“富貴不能移,威武不能屈”,很難很難。做人難,育人更難！讓學生“學會做人”,做一個高尚的人一個堂堂正正的人。一個大寫的人,這是我們教育工作者為之奮斗的最終目標。

　　《什么是最好的教育》讀書心得篇2

　　導讀摘錄：教育無痕，潤物無聲。雖然“無為”卻有著驚人的力量!于無聲處聽驚雷!在心與心的愉悅中，學生醒悟了。在心與心的碰撞中，學生的思想升華了，靈魂凈化了，成績提高了。

　　最近我拜讀張平老師主編的《什么是最好的教育》這本書，感受頗深。全書分為：做人篇、學習篇、做事篇和交往篇四個部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個主題問題給出了66個小的教育主題(即本書所說的教育細節(jié))。它從教會學生如何做人、教會學生如何學習、教會學生如何做事、教會學生如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。可以說《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個教育細節(jié)》是我們教師的良師益友。

　　什么才是最好的教育?本書趙國忠認為“最好的教育”是“無為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時認為，教育的首要任務是教會學生怎樣做人。這與盧梭在其名著《愛彌兒》中道：“最好的教育就是無所作為的教育!學生看不到教育的發(fā)生，卻實實在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育�！钡挠^點是一致的。我也非常贊同這一觀點。那什么是“無為教育”?“無為教育”實際上追求的是種無痕教育、適機教育，重視受教育者對教育內(nèi)容、方式的認同度和接受度，重視教育本身對人的生存、發(fā)展、再學習的持久強烈的影響。是一種以學生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。

　　如何做到“無為教育”?從書中我知道了，它就是要我們在教學過程中要遵循學生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學生，因勢利導，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍。具體可以從以下幾個方面入手：

　　一、意圖的隱蔽性

　　學生喜歡在淡化說教的輕松愉悅的氛圍中參與學習活動，而不喜歡刻意呆板的說教，因為這樣的說教不易于學生理解、接受和內(nèi)化。因此教學的目標要通過教師指導下學生豐富多彩的活動來實現(xiàn)，在活動中讓學生潛移默化地受到教育，悟出做人、做事的道理。我們教師在教學中要努力追求“明確目標與隱蔽意圖的和諧統(tǒng)一”，努力創(chuàng)設一種真實的和不露痕跡的教育情境，使學生在“潤物細無聲”的隱性化教育中心情愉快地感悟道德，將正確的道德認識與積極的社會角色意識逐步內(nèi)化為自己的價值觀念，并指導自身的行為實踐。而不應像以前那樣由教師講解枯燥乏味的道德觀點和道德規(guī)范，不應當由教師直接告訴學生該怎樣做、不該怎樣做。

　　二、情境的重要性

　　傳統(tǒng)教學中，教師與學生的角色單一而固定，教師就是講解、提問、灌輸，學生則是聽記、回答、接受。學生的主觀能動性受到抑制，處在一種被動的、消極的學習狀態(tài)之中，學習效率可想而知。無為教育就需要教師創(chuàng)設情境想方設法為學生創(chuàng)造多種多樣的轉(zhuǎn)換角色的機會，調(diào)動和發(fā)揮學生的積極性和主動性，讓學生在課堂這塊天地里，充分展示他們的手腳，鍛煉他們的才華。情境的創(chuàng)設，要以“不顯露目的”的間接目的形成學生的無意識心理傾向，誘發(fā)學生的無意識心理或非理性心理，以無意識導引有意識，以非理性帶動理性，從而在有意或無意中觸動了受教育者的心靈，促使其頓悟，激發(fā)學生的潛在智慧，最終使學生的潛在能力得到充分發(fā)展，真正收到教育的事半功倍的效果。

　　三、教師行為的示范性

　　美國教育心理學家布魯納說過：教師對學生而言，是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對學生具有無聲的示范作用，這是一種雖無絲毫強制，卻最具震撼人心力量的無聲教育。因為在老師與學生的交往中，無論是有意識的還是無意識的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因為行動更直接、直觀，所以往往比任何演講說教具有更為有力的滲透作用。

　　四、學生的主動性

　　我們要摒棄過去教學中存在的學生被動接受的情況，要讓學生在教學中真正成為教育的主體、學習的主人、活動的主角，使教學成為教師指導下學生自主學習、自主建構(gòu)的過程。我們教師要轉(zhuǎn)變角色，成為學生學習活動的組織者、合作者、指導者、促進者，正確處理好教師主導作用與學生主體作用的辯證關(guān)系，結(jié)合不同的教育內(nèi)容采用自主、合作、探究、體驗等學習方式，調(diào)動學生活動的積極性，喚醒學生的主體意識，為學生創(chuàng)造自主學習和實踐的空間，培養(yǎng)學生實踐能力和創(chuàng)新精神方面的得天獨厚的.優(yōu)勢，使學生喜歡上你的學科。

　　五、學習的體驗性

　　體驗是無為教育的核心。學會做人，主要在生活體驗中實現(xiàn)。親身體驗即通過教育者積極創(chuàng)設特定的情境，讓受教育著自己“內(nèi)心角色”去感悟，去體會，引導教育對象在親身經(jīng)歷中實現(xiàn)情感體驗，以此獲得豐富的感受，真切的感悟、內(nèi)心的感染、心靈的感化，從而將外在的行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德要求，于不經(jīng)意中見匠心。在親身的體驗中，學生們能夠在不斷的磨練中使各種能力和素質(zhì)得到全面提高，逐步獲得了“我行”“我能行”的意識，自信心倍增。

　　在實施新課改的今天，我覺得我們要大力提倡“無為教育”。當學生有過錯時，要多想辦法，用“無為”的批評教育給學生以良性的刺激。教育無痕，潤物無聲。雖然“無為”卻有著驚人的力量!于無聲處聽驚雷!在心與心的愉悅中，學生醒悟了。在心與心的碰撞中，學生的思想升華了，靈魂凈化了，成績提高了。事實說明，無為教育，可以加強師生之間的情感交流、可以保護學生的自尊，可以激發(fā)學生的進取心，非常有利于學生的健康發(fā)展，一定能收到最佳的教育效果。

　　《什么是最好的教育》讀書心得篇3

　　前段時間拜讀了《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個教育細節(jié)》一書。全書分為做人、學習、做事和交往四個部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個主題問題給出了66個小的教育主題。通觀全書這是一本有關(guān)教師自我修養(yǎng)、教育常識重新確認的好書，書中倡導教師要進行“無為”教育，非常耐人尋味。這里我想就對“無為”教育的理解談談自己的感受

　　《中國教育報》曾以《不教而教的啟示》為題刊登了這樣一個教育故事：一個女孩初學小提琴，琴聲如同鋸木頭，父母不愿聽。孩子一氣之下跑到幽靜的樹林中學練。突然，她聽到一位老年女人的贊許，老人說：“我的耳朵聾了，什么也聽不見，只感覺你拉得不錯！”小女孩受到鼓勵，于是每天都到樹林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都鼓勵說：“謝謝，拉得真不錯！”終于，家長驚異地發(fā)現(xiàn)了女兒優(yōu)美的琴聲，忙問是什么名師指點。這時，女孩才知道，林中的老人是著名的器樂教授，而且她的耳朵從未聾過。裝耳聾，引導孩子走向自信。她認真傾聽孩子的琴聲，對孩子不斷鼓勵，雖沒有具體施教琴藝，又沒任何說教，但卻給了孩子動力和自信。女孩每天為孤寂的老人拉琴，從中悟到藝術(shù)的價值和魅力，琴德、琴藝都得到升華。

　　這個傳奇故事便蘊含著豐富的“無為”教育的哲理。

　　“無為”教育，即作為被教育主體的學生，在沒有意識到被教育的狀態(tài)下，不知不覺受到教育�！盁o為”教育藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化中的“無為”思想與現(xiàn)代教育學中“主導、主體”理論的結(jié)合。

　　現(xiàn)代教育理論要求發(fā)揮教師的主導作用，保證學生的主體地位，“主導”要促進“主體”的發(fā)展，其真諦應是實現(xiàn)學生的自我教育。自我教育則應開發(fā)潛在的積極因素，引導其開悟�！盁o為”教育的目的，正是提高受教育者的悟性。這一過程是因勢利導，是教育者的“無為”，促使受教育者的有為。

　　可以說，“無為”教育藝術(shù)反映了一種特定的教育過程。在教育過程中，如果能較好的運用這一藝術(shù)，會起到事半功倍的效果。

　　一、垂范

　　古人云：“其身正，不令而行”，講的就是垂范的作用。青少年善于模仿，教育者的行為成為楷模，自然會產(chǎn)生巨大的教育力量，是“潤物細無聲”的潛移默化的影響。

　　二、傾聽

　　當人產(chǎn)生心理沖突時，自然的需求就是要找人訴說。教育者要善聽，即對教育對象的任何想法（當然不一定正確）要聽得進去，表示理解，在傾聽中因勢利導，讓教育對象自己得出正確結(jié)論。

　　三、激勵

　　教育者通過語言或文字等多種手段，含蓄地、寓意深長地觸動教育對象的心靈，調(diào)動他們的積極性、創(chuàng)造性，開發(fā)潛能。激勵源于尊重，源于信任。出乎意料的處理，往往能促使教育對象的心靈產(chǎn)生震撼。

　　四、體驗

　　通過創(chuàng)設情境，引導教育對象在親身經(jīng)歷中實現(xiàn)情感體驗，獲得真切的感悟，認識事物的本質(zhì)和規(guī)律。沒有體驗，就沒有完成教育過程。體驗成功是培植自信的有效途徑。

　　五、對比

　　沒有比較就沒有認識，沒有比較就沒有教育。反差越大，給人的印象越深。在反差中，發(fā)現(xiàn)道德境界的高低，自然產(chǎn)生羞愧、自責，從而獲得認識的飛躍、精神的升華。

　　有這樣一個故事：古代某武士一心想成為世上第一射手，他遍訪名師，刻苦訓練，終于達到了百發(fā)百中的境地，武士自喜。一日，在深山偶遇一高僧，高僧明其箭術(shù)，遙指空中的.兩只飛鷹，武士心領(lǐng)神會，一箭射落了其中的一只，而高僧卻說：“取鷹何用弓箭，高手當‘不射而射’”。言罷，高僧抬手一指，虛點向空中的一只飛鷹，只見那鷹好如受重創(chuàng)，徑直落至高僧的腳下。武士大為震驚，嘆道：“這才是射藝的最高境界��！”

　　六、迂回

　　一位學生是生物愛好者，搜集了眾多的標本。***媽是教師。一天，媽媽發(fā)現(xiàn)兒子的情緒不高，但沒有直接詢問，而是對兒子說：“媽媽今天比較累，想去逛公園。你陪媽媽一起去好嗎？”兒子答應了。逛公園時，面對各式各樣的植物，媽媽不斷發(fā)問，兒子滔滔不斷地解答，顯示了豐富的知識。

　　這位媽媽發(fā)現(xiàn)，晚上兒子做作業(yè)時情緒特別好。

　　七、寬容

　　有這樣一個故事：電影委員會主席博爾謝科夫在為斯大林放映完一部影片后遞給斯大林一只鋼筆，以便斯大林簽字批準上映這部影片。不巧的是，鋼筆不出水。博爾謝科夫面帶愧色地從斯大林手中拿過鋼筆，甩了兩下。不曾想，甩出的墨水竟濺到了最高統(tǒng)帥的白褲子上。博爾謝科夫嚇呆了�？吹剿麌槼蛇@樣，斯大林打趣道：“喂，博爾謝科夫，害怕了？你是不是以為斯大林同志只剩下一條褲子了？”

　　我為這位偉人的幽默語言喝彩，更為他虛懷若谷的人格拍案叫絕。的確，能夠?qū)捜輨e人，善待別人的過失，實在是一種難能可貴的精神。

　　關(guān)于素質(zhì)教育，可以下幾十種定義，但歸根結(jié)底就是一句話：素質(zhì)教育就是學做人的教育。而“無為”教育藝術(shù)所具有的或春風化雨潤物細無聲，或晴天霹靂開悟撼心靈的魅力和威力，難道不令我們的教育工作者神往嗎？

　　試一試，在教育中多一些“無為”藝術(shù)，看會出現(xiàn)怎樣的效果？

　　《什么是最好的教育》讀書心得篇4

　　2009年暑假前參加了校本培訓，內(nèi)容為江蘇人民教育出版社出版的《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個教育細節(jié)》一書。全書分為四個部分做人、學習、做事和交往四個部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個主題問題給出了66個小的教育主題（即本書所說的教育細節(jié)），即是，做人篇包括：教育的本質(zhì)是學做人、誠實、自信、健康、生存能力、責任心、積極心態(tài)、堅強、樂觀、耐心、謙虛、獨立、勇氣、幽默、感恩、勤儉節(jié)約、吃苦、自我教育即反��；學習篇包括：方法、習慣、自學能力、興趣、思維力、注意力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)新力、探究力、勤奮、問題意識、活學活用、合理安排時間、整體規(guī)劃、休閑；做事篇包括：如何做事、目標、使命感、有計劃、毅力、挫折、面對失敗、行動、自我激勵、做喜歡做的事情、勞動、選擇、踏實、自我保護；交往篇包括：交往的心里需求、知足、真誠、善待他人、尊重他人、寬容、愛心、傾聽、語言表述、友誼、距離、合作意識、孝、師恩難忘、處理沖突和分享快樂。其中每一篇的第一個教育細節(jié)都是這一部分的總論，即做人、學習、做事和交往四篇都有一個分別的總論。然后各篇的分論點各自獨立成篇。

　　通觀全書這是一本有關(guān)教師自我修養(yǎng)、教育常識重新確認的好書，對一些過去老師普遍遵循的教育原則又重新拿出來確認一遍，感覺很樸實、全面，但要真正落實躬行，并成為每個老師每時每刻自覺的行為卻不是看書學習就能做得到的。全書不求理論框架的完整用散文隨筆式的輕松優(yōu)美的筆調(diào)對教育這件事做了實實在在的再認識再反思，供人參考，引人深思。比如什么是好的教育？本書序言做了探討，教育要像杜甫說的那樣“隨風潛入夜，潤物細無聲”。教育藝術(shù)的最高境界在于“人不同，而教有類也，教無定法，便不可言傳，此乃無之境界，大教無言矣”。由此得出一個結(jié)論：好的`教育是指教育者遵循學生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染，教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學生、因勢利導，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領(lǐng)悟道理，在自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍的教育。

　　在學習的過程中深深感覺到這本書應該常讀常新，和自己的教育教學實踐和自我修養(yǎng)的提高結(jié)合起來，反過來指導、內(nèi)化為自己的自覺教育行為。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

　　當然在通讀全書之后，還是覺得本書在編排體例上可以構(gòu)建的更加完善。當然有可能因為成書出自多人手筆，在內(nèi)容上有重復的地方。個人覺得本書四個大的方面：做人、學習、做事和交往四篇可以加以整合，比如做人篇統(tǒng)攝全書、做事篇和交往篇可以加以整合，甚至可以將學習篇中關(guān)于人格養(yǎng)成部分歸入到做人和做事篇中，學習篇中重點介紹一些學習方法。這樣本書的結(jié)構(gòu)更加合理，重疊部分可以避免。還有就是可以考慮將做事篇編排在做人篇之后，因為做人和做事是相互促進，相輔相成的，在某種意義上涵蓋了學習，而學習篇放在最后，有了前面的做人基礎，做事的錘煉，學習應該是掌握了好的學習方法，學好應該是順理成章的事情。一孔之見，遺笑大方�？赡苡捎诔鰰目焖�，書內(nèi)有不少錯別字未能校對出來，不過這對于全書而言只是白璧微瑕。我之所以這樣挑剔，是因為我在看書的過程中始終有一個想法，就是不僅老師來看這本書，讓孩子們即學生們還有家長們都來看看，提高自己反省自己，溝通認識，達成共識。而如果要讓孩子們來讀此書，就應該校對更為精良。

　　《什么是最好的教育》讀書心得篇5

　　暑假期間，我用了一周的時間看完了《什么是最好的教育》這本書，我個人認為此書最大的亮點是：引用別人的材料，材料的光芒比作者本人的更耀眼；只有屬于別人的思想才是有分量的，而那些屬于自己的全部是廢話。這種拼盤文化，很適合饑餓者速食。

　　本書確實提出一個很好的教育思索命題，這也是每一個教育工作者不可回避、都應該深入思索的命題：什么才是最好的教育？我認為，“最好”理應當從教育對人的長遠影響角度來評判。某國的教育應當屬此例——授人以魚+授人以漁+授人以精神。這種人本教育既不忽視生存的需要，也沒有把生存當做生活的唯一和至上。它把人放在了知識之上，重視人，人是運用知識、創(chuàng)造知識的主體；人學習知識是為了更好的'為人的發(fā)展服務，提高人的生活質(zhì)量，達成人的夢想。從教育的長效來看，孔子的教育是最成功的，他周游列國十數(shù)載，四處碰壁，只好把實現(xiàn)理念的希望寄托在弟子身上。當時，他也未必十分熱衷的推銷自己的理論，因為從接受的角度來看，一個四處碰壁的理論肯定吸引力不強。

　　孔子的弟子三千人，優(yōu)秀的有72人，優(yōu)秀率僅2.4%，但是他的學說卻深深影響中國幾千年的歷史文化，恐怕這一點連孔子本人都沒有料到，就算孔子自己生前也不會承認自己是一個成功的教育者。看來，衡量一個教育的好壞成敗還是要有一定的時間距離和空間距離。有一點可以肯定，你的理論方法若是被人接受，生根發(fā)芽，開枝散葉，逐漸發(fā)揚光大，這樣的教育才是最好的教育。

　　本書趙國忠認為“最好的教育”是“無為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時認為，教育的首要任務是教會學生怎樣做人。所謂“無為教育”實際上追求的是種無痕教育、適機教育，重視受教育者對教育內(nèi)容、方式的認同度和接受度，重視教育本身對人的生存、發(fā)展、再學習的持久強烈的影響。是一種以學生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。我認為，“最好的教育”是“以發(fā)展人各方面獨立性的教育”。

　　生活的獨立性、思想的獨立性、情感的獨立性、習慣的獨立性等等這些標志個體獨立意識的教育。面對一個受教育者，讓他首先成為一個精神的強者，然后成為生活的強者，最后，他讓周圍更多的人都變成強者。所謂的“教會學生怎樣做人”，不管怎樣都不應該是思想上的精神傀儡，必須是一個有著獨立精神的人，一個獨立思考、播撒思想的人。沒有任何人能教會任何人任何東西，教育者有責任把學生引進知識的殿堂，可是我們千萬別把自己當成學生的大恩人，大救星，似乎沒有老師學生就不能長大成人了，這種想法是大錯特錯的。記住，教育不是萬能的。孩子終究會長大成人，會成為獨立的有想法的個體，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是每個教育者義不容辭的責任。

　　《什么是最好的教育》讀書心得篇6

　　在前不久的時候我讀了一本書，這本書的名字就是什么是最好的教育。在這本書中一共是有四個部分的，一共是做人，做事，學習和交往。

　　圍繞大的什么是最好的教育這個主題展開了很多小的標題，這本書是值得每一個老師看的書，因為在書里面寫了很多教育上面的細節(jié)，也是很多老師不注意的一些方面。如果能夠好好的注意的話，那么相信將來肯定能夠成為一個受人愛戴的老師。

　　什么是最好的教育？其實這個問題并沒有什么規(guī)定的答案。有的覺得老師能夠給孩子增加學習分數(shù)，讓自己的學習成績更上一層樓，那么就是更好的教育。

　　而有的覺得最好的教育就是能夠和自己的學生成為朋友，好好地了解學生心里面的'想法，并且能夠把每一個學生的潛能發(fā)揮到最大的能力。

　　雖然說對于一個學生來說成績是非常重要的，因為如果學習成績好的話，那么將來這個學生的前程是不可估量的。

　　但是我覺得最好的教育并不是學習成績，所以我更加贊同的就是后面的觀點，這句話用在這本書中用四個字就可以代表了，那就是無為教育。

　　在學生做錯事情的時候不要總是想著去批評，而是潤物細無聲，讓學生慢慢地知道自己錯了，并且能夠在以后的生活中改變。這個就是無為的力量了。

　　《什么是最好的教育》讀書心得篇7

　　在假期里我讀了《什么是最好的教育》一書。作為教師，應該對教育關(guān)注，但作為家長，我更關(guān)心我們中國的教育。什么是最好的教育？雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂�！敝袊⒆有枰@樣的教育。因此，教師需要關(guān)注并從教育細節(jié)入手身體力行這樣的教育。

　　這本書由四個部分組成：做人篇、學習篇、做事篇和交往篇，它從教會學生如何做人、教會學生如何學習、教會學生如何做事、教會學生如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。可以說《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個教育細節(jié)》是我們教師的良師益友。一本有關(guān)教師自我修養(yǎng)、教育常識重新確認的好書，對一些過去老師普遍遵循的教育原則又重新拿出來確認一遍，感覺很樸實、全面，但要真正落實躬行，并成為每個老師每時每刻自覺的行為卻不是看書學習就能做得到的。全書不求理論框架的`完整用散文隨筆式的輕松優(yōu)美的筆調(diào)對教育這件事做了實實在在的再認識再反思，供人參考，引人深思。

　　教育藝術(shù)的最高境界在于“人不同，而教有類也，教無定法，便不可言傳，此乃無之境界，大教無言矣”。由此得出一個結(jié)論：好的教育是指教育者遵循學生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染，教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學生、因勢利導，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領(lǐng)悟道理，在自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍的教育。

　　《什么是最好的教育》讀書心得篇8

　　作為教師，應該對教育關(guān)注，我精心拜讀了張平的什么是最好的教育后，感慨良多。這本書從交會學生如何做人、如何學習、如何做事、如何交往四個方面入手，闡述了教師如何更有效的關(guān)注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。

　　什么是最好的教育？教育的目的是什么？關(guān)于這個問題，眾說紛紜。很多名人也都對這個問題發(fā)表過自己的觀點，法國羅曼·羅蘭說過：一個人只能為別人引路，不能代替他們走路。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨立行走，使他對自己負責，形成自己的生活態(tài)度。前蘇聯(lián)高爾基說過：愛孩子這是母雞也會做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。

　　名家們?yōu)樘剿鹘逃胬�，窮其一生精力，為人類靈魂的.工程師做著最好的注解。在這個社會日益多元化的今天，拜金主義甚囂塵上，很多人看不到精神教育的方向，盡管人們生活已大大改善，溫飽已不是問題，但競爭卻更為激烈，于是考好大學，找好工作，成了從幼兒園到大學教育最直接的目的，家長、老師，學生本人也在這條路上辛苦地攀爬著，分數(shù)成了衡量一切的根本。盡管有那么多的教育家現(xiàn)身說法，訴說著教育的本質(zhì)，但社會依然急功近利，學生們?yōu)榱朔謹?shù)，依然辛苦。

　　社會競爭如此激烈，生存壓力如此之大，我覺得，我們首先要教會（更準確的說是給予）孩子自信。孩子對自己有信心，就會精神抖擻，對一切都積極努力，樂觀向上，樂于接受挑戰(zhàn)；孩子缺乏自信，她就會在任何事情上面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼心理，從而失去很多學習鍛煉的機會，影響自身的發(fā)展。自信的孩子，學習會有動力，相信努力就會有收獲，因為這份認識，會加倍努力，即使成績暫不如人意，也會保持良好心態(tài)，在學生時代，這份心態(tài)，會促使他們積極努力的去提高學習效率與效果；進入社會，相信自己能將自己從事的工作干好，能實現(xiàn)自己的理想目標。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現(xiàn)，也是一個人最值得驕傲的心態(tài)之一。

　　那么如何給予孩子自信呢？首先我們自己要有良好心態(tài)，告訴孩子，努力學習，有好分數(shù)，敲門磚就會多一塊，就會硬一些。無論成績好壞，分數(shù)高低，努力學習的行為本身，就是在鍛煉自己。教師有良好心態(tài)，就會包容、理解所有學生，有了理解、包容，學習好的自會更加努力，學習不如人意的，也不至于自暴自棄，或壓力山大而導致心理問題。學生在這種氛圍中學習，會心情愉悅，接受知識就快，即使差生，也會在正確的道路上行走，更容易接受正能量的熏陶。

　　除了自信，我們還要教會學生自尊自愛。學生有了自尊，懂得了自愛，就會自律，就會知道什么是真善美，什么是假惡丑，什么該做，什么不該做。

　　如何教會學生自尊自愛？身教大于言傳，成長中的孩子最煩單調(diào)枯燥的說教，我們要親身垂范，要“無言”的教育，我們自己也要自律自愛。平時，還要多和學生溝通，增加師生之間的情感交流，要用心傾聽孩子心聲，在日常教學中，要有效引導學生親歷體驗，在親歷體驗中懂得什么是自尊，什么是自愛。

　　我們還要保護學生的自尊。成長期的孩子，沒有完人，我們不能隨意撕開學生不好的一面。面對有缺點的學生，只能用心交流，激發(fā)學生的進取心，這就需要我們教師做有心人，關(guān)注從教育細節(jié)入手，身體力行。

　　和學生有了心的交流，也會讓學生體會到老師對他們的尊重，體會到師生平等，在以后的學習生活中，也會去尊重別人，平等待人，更會體驗到獨立人格的尊貴和老師的真愛之心。在了心與心的愉悅中，學生醒悟了；在心與心的碰撞中，學生的思想升華了，靈魂凈化了，成績自會提高。

　　給予孩子自信，讓孩子懂得自尊自愛，懂得尊重別人，在我看來，這就是教育孩子做人的根本。有了這個根本，無論社會競爭多么殘酷，生存壓力多么巨大，孩子都會行走在正確的路上；孩子的路沒有走偏，成才也就指日可待。

　　以上就是我作為一名普通教師，對最好的教育的一點基本認識。在教書的這條路上，在日常教學中，我正在無怨無悔，身體力行著。

　　《什么是最好的教育》讀書心得篇9

　　我讀的書是張平老師主編的《什么是最好的教育》，感受頗深。書中有這樣一句話“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂�！边@句話來自著名哲學家雅斯貝爾斯的《什么是教育》。每每想起這句話，我就忍不住反思“什么才是真正的喚醒？”

　　那么所謂的喚醒是什么呢？我也在書中找到了答案。盧梭在其名著《愛彌兒》中寫道：“最好的教育就是無所作為的教育！學生看不到教育的發(fā)生，卻實實在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育�！蔽矣X得這是最完美的答案。有最完美的答案很重要，但日常生活中涉及到的點點滴滴、實實在在的教育卻是需要我們身體力行，于每一處都要認真觀察，隨時留心的。也只有這樣，我想才能像筆者所說“潤物細無聲”。

　　回到這本書，全書分為：做人篇、學習篇、做事篇和交往篇四個部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個主題問題給出了66個小的教育主題。它從教會學生如何做人、如何學習、如何做事、如何交往四個方面入手，仔仔細細的闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。我想讀完這66個小主題，才能真正的感同身受的理解教育的“潤物細無聲”。

　　書中把我所理解的“喚醒”命名為“無為教育”：它是不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。我覺得也可以這樣理解，教育的首要任務是教會學生怎樣做人。我也非常贊同這一觀點。那什么是“無為教育”？“無為教育”實際上追求的是種無痕教育、適機教育，重視受教育者對教育內(nèi)容、方式的認同度和接受度，重視教育本身對人的生存、發(fā)展、再學習的持久強烈的影響。是一種以學生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。

　　那么如何做到“無為教育”？自然首先要遵循學生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、

　　枯燥的說教，充分信任學生，因勢利導，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領(lǐng)悟道理。

　　說到這里，作為一名教師，我想我們不陌生。因為我們都知道，觀點理念一直都很清晰，但實施卻不是一朝一夕。全書很細致的論述教師如何創(chuàng)設一種淡化說教、而又輕松愉快的氛圍，使學生潛移默化的受到影響，從而悟出教育的目的。書中大量的教育教學材料，很實用也很有價值。但我細細讀來，教師自身的'影響是至關(guān)重要的第一步。引用美國教育心理學家布魯納的話：教師對學生而言，是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對學生具有無聲的示范作用，這是一種雖無絲毫強制，卻最具震撼人心力量的無聲教育。因為在老師與學生的交往中，無論是有意識的還是無意識的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因為行動更直接、直觀，所以往往比任何演講說教具有更為有力的滲透作用。

　　我喜歡這兩個字“喚醒”。喚醒別人的前提是先喚醒自己。不僅僅是因為這本書，也是與孩子們交往的點點滴滴都正在喚醒我們，要時刻注意心靈的溝通。

　　聯(lián)系現(xiàn)實中，一些學生之所以學習成績不能取得進步，并不是因為智力因素，其最終原因不僅是他們?nèi)狈δ_踏實地的精神，更是沒有學習的愿望。因此我們的說教，有時顯得蒼白無力。這時候要做的不僅是努力去改變現(xiàn)狀，教會學生如何學習，更是要喚醒孩子們要學習的心。有這樣一個故事，大家都聽過：一個女孩初學小提琴，琴聲如同鋸木頭，父母都不愿聽。孩子一氣之下跑到幽靜的樹林中學練。突然，她聽都一位老年人的贊許，老人說：“我的耳朵聾了，什么也聽不見，只感覺你拉得不錯！”小女孩受到鼓勵，于是每天都到樹林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都鼓勵說：“謝謝，拉得真不錯！”終于，家長驚異地發(fā)現(xiàn)了女兒優(yōu)美的琴聲。老人裝耳聾，引導孩子走向自信。認真傾聽孩子的琴聲，對孩子不斷鼓勵，雖沒有具體施教琴藝，又沒任何說教，但卻給了孩子動力和自信。這個故事便蘊含著豐富的教育的哲理。我卻覺得它能更好地解釋這兩個字“喚醒”。這位老人

　　寬容的傾聽喚醒了孩子真正愛琴、學琴的心。

　　孩子們的成長需要我們教師親身垂范；需要我們用心傾聽、寬容、尊重與理解；需要我們智慧激勵；需要我們有效引導學生親歷體驗，更需要我們從細節(jié)入手身體力行。在日常教學中，真正把“無為”之道結(jié)合起來，加速學生“要我學”和“我要學”思想的進一步融合，喚醒他們，也喚醒自己！

　　在實施新課改的今天，我覺得我們也要把這種“喚醒”滲透其中，做到教育無痕，潤物無聲，于無聲處聽驚雷。

　　《什么是最好的教育》讀書心得篇10

　　一、在家庭教育中，最常用的方式是交談。交談的質(zhì)量，跟交談的藝術(shù)有密切關(guān)系

　　交談，是在民主和諧的氣氛中，家長與孩子之間的娓娓談心。交談的時機應該是恰當?shù)模徽劦脑掝}應該是有益的、孩子是感興趣的。交談之前，家長應該誘導孩子無拘無束地把心里話傾吐出來，然后，再把自己高于孩子的見解作為一份禮物回贈給孩子。通過家長和孩子之間的思想交流，使孩子受到教誨和啟迪。單純的家長講、孩子聽，沒有反饋切磋，不能算是真正的交流。至于家長借交談對孩子進行挖苦訓斥，抓住一件小事嘮叨不休，使孩子反感生厭，則更是不可取的了。

　　交談的藝術(shù)，主要體現(xiàn)在交談時機的捕捉和交談方式的運用上。一般地說，家長和孩子雙方在情緒不佳時，特別是在氣頭上，不要交談;在事情的原委還沒有搞清楚時，不要交談;有局外人特別是有客人在場時，請不要做批評性的交談;在飯桌上，在孩子睡覺前，也不宜做批評性的交談。家庭教育的特點是“遇物則誨”，所以教育的時機要靈活掌握，一切從教育的需要，特別是教育的效果出發(fā)，以孩子能接受為準則。交談的方式可以多種多樣，如漫談式、調(diào)查式、激勵式、嚴肅批評教育式等都可采用。其中的漫談式，即不拘時間、地點、內(nèi)容，海闊天空、輕松愉快地交談，常常是孩子歡迎交談方式。

　　成功的交談，似春風化雨，孩子是會受到教益的。

　　二、跟孩子一同活動的藝術(shù)

　　家庭氣氛是實施家庭教育的重要因素之一，跟孩子在一起活動，就是創(chuàng)造家庭良好氣氛的有效做法之一。

　　在生活中，家長跟孩子共同活動的機會是很多的。

　　跟孩子一起去野外游玩。大自然是美的：春天的百花，夏日的蟬鳴，秋季的落葉，寒冬的白雪，對孩子都會有無窮的吸引力。家長掐著時令帶孩子郊游，賞心悅目的自然景色會帶給孩子美好的遐想和憧憬，喚回家長對童年趣事的回憶。共同的心境和語言，使長幼之間的距離一下子消失了，多少教育內(nèi)容都可以在此時此刻進行。

　　跟孩子一起去參觀游覽。假期若能帶孩子到外地旅游，孩子是最開心的。那些名勝古跡和各種展覽都值得去看一看。游覽時，若家長能做精辟的講解，孩子是最為佩服;如顯知識不足，則會迫使家長去翻書查資料，這更能贏得孩子的心。

　　跟孩子一起上街購物。孩子小的時候喜歡跟家長逛商店，順便要點民愛之物，家長可乘機介紹商品知識，灌輸勤儉持家的道理。孩子長大一點了，可以為家、為自己購物，家長陪著當參謀，邊買邊談，邊看邊談，邊走邊談，兩代人之間相互沒有戒備，是教育的好機會。

　　跟孩子一起娛樂。晚飯后，節(jié)假日，一家人各展特長，吹拉彈唱，談天說地，讓家庭充滿歡樂的氣氛，增強了家庭的凝聚力和生活的情趣。

　　家長和孩子共同活動的內(nèi)容很多，共同活動的目的是要消除代溝，融洽感情，寓教于樂活動之中，讓家庭教育在歡樂、親切、無拘無束的活動中進行。

　　三、表揚、獎勵的藝術(shù)

　　對孩子進行表揚、獎勵也是很有學問的。

　　表揚、獎勵孩子，可以鼓勵孩子重復良好習慣形成;在表揚和獎勵中可以激發(fā)孩子的上進心，有利于培養(yǎng)孩子的自尊心和榮譽感，培養(yǎng)孩子自我約束的能力，還可以增強孩子的是非感，有助于父母與子女之間的情感的加深。

　　孩子改選履行了父母的要求、希望，可以給予表揚、獎勵;孩子有了良好的行為表現(xiàn)，雖只是苗頭，也可給予表揚、獎勵;孩子完成了一件比較困難的事情，表現(xiàn)了勇敢的品質(zhì)或一定的毅力，也可得到父母的表揚、獎勵;孩子獲得了光榮稱號，父母要給予表揚、獎勵。

　　表揚、獎勵孩子的方式很多，應以精神獎勵為主。比如：夸獎、贊許、點頭、微笑、親昵等，都能達到激勵孩子上進的目的。物質(zhì)獎勵也要有，對年紀小的孩子，必要的物質(zhì)獎勵也是很好的教育手段�？梢再浰蜁�、衣物、玩具、學習用品等，但要慎用金錢，更不能讓孩子小小的年紀，純凈的心靈過早地染上銅臭氣。

　　家長要把握住表揚、獎勵的時機。孩子興奮起來，來得快，去得也快，家長要把握孩子的心理脈搏，該表揚、獎勵的時候要及時，使他們良好的表現(xiàn)得以強化，得以鞏固。如果是馬后炮，就會削弱激勵作用。

　　再有,表揚也好,獎勵也好,都要實事求是,因為這是對孩子的一種評價,要讓孩子在表揚和獎勵中去認識自己。過高,容易讓孩子盲目滿足;過低，又不容易達到到激勵的目的。另外，表揚、獎勵，家長的態(tài)度要真誠，最好不要事先許諾，一旦許諾就要守信;絕不能在獎勵的程度上與孩子討價還價。

　　近幾年，有些“學者”把“賞識教育”稱為“萬能的教育”，并且說：“賞識孩子時，可以無中生有�！边@種說法是值得商榷的`，想用一種教育方法取代所有的教育手段是不科學的。

　　四、向孩子道歉的藝術(shù)

　　在家庭生活中，家長說錯了話，辦錯了事，甚至冤枉了孩子的事，是常會發(fā)生的，如何處理這樣的問題，實在也是家教的藝術(shù)之一。

　　家長和孩子在家庭中應當是民主和平等的關(guān)系，家長做了錯事或錯怪了孩子，是應該主動道歉的。這不會影響家長的威信，更不會有損父母的尊嚴;相反，會給孩子樹立有錯就改的榜樣，會使孩子由衷地敬佩父母的品質(zhì)與修養(yǎng)，從而更加信任父母，親近父母;父母的威嚴不僅不會降低，反而會更高，還會使家庭中形成一個寬松、和諧、民主的有利于孩子成長的氣氛。

　　當然，家長道歉、認錯，特別是向孩子道歉、認錯，態(tài)度必須是誠懇的，不敷衍，不找客觀原因，真誠地去求得諒解。

　　五、寬容的藝術(shù)

　　寬容是指孩子做錯了事之后，家長以寬大的胸懷接納了孩子的過失，他們沒有過激語言的斥責，也沒有窮追不舍的追究，這都會使孩子的內(nèi)心受到深深的自責，并在悔恨、內(nèi)疚中對自己的過去進行冷靜的思考，促其在父母的大度中去痛改前非。

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