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《給教師的建議》讀后感

時(shí)間:2021-06-21 19:40:57 讀后感 我要投稿

《給教師的建議》讀后感(通用23篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的《給教師的建議》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《給教師的建議》讀后感(通用23篇)

  《給教師的建議》讀后感 篇1

  我校在陳校長(zhǎng)的關(guān)懷領(lǐng)導(dǎo)下,為了提高教師的知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力。給我們教師每人發(fā)了一本前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書。讓我們教師同讀一本書。針對(duì)本人的閱讀能力來發(fā)表自己的意見和見解。由于時(shí)間關(guān)系這本書我還沒讀完。但它已經(jīng)使我深深地感到:品一本好書,如同與一位高尚的人在交談。這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來”,它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè),參加教研活動(dòng)等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去,可收獲卻不大。

  《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識(shí)。書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備,持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。

  其次,“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”這條建議也對(duì)我?guī)椭艽。?duì)后進(jìn)生我一直認(rèn)為這是屬于智力問題,是先天因素造成的。無論是誰,無論用什么方法教育都是無濟(jì)于事的。但讀了這本書后,我的觀念轉(zhuǎn)變了,從心底里認(rèn)可了“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個(gè)道理,只是認(rèn)為操作起來還是會(huì)相當(dāng)困難。書中的那個(gè)“費(fèi)加”給我的印象特別深刻。他和我常認(rèn)定的笨學(xué)生非常相似,我平時(shí)對(duì)這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式,使他們掌握該掌握的知識(shí)。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做,他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書籍,都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。后來,費(fèi)加的學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來了,并成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā),對(duì)費(fèi)加這樣的孩子,我們要注重訓(xùn)煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動(dòng)力。

  另外,這本書對(duì)我觸動(dòng)最大的是它字里行間洋溢出來的對(duì)學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。一切的教育方法都是基于對(duì)孩子成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需要而引發(fā)的,在那里教育是再自然不過的事情。雖然有國(guó)別的限制,但我仍深深的感受到教育者對(duì)孩子作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的那種神圣的尊重。書中還特別重視德育教育,重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。在大師眼里,德育教育絕對(duì)不是空洞的說教和口號(hào)式的響亮文字,而是生活中的細(xì)節(jié),是一個(gè)微笑的眼神,一句親切的話語(yǔ)……

  在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實(shí)際,用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的建議。蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦,雖然他來自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說,仍有著重要的意義。教育的問題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!

  《給教師的建議》讀后感 篇2

  英語(yǔ)是世界通用的一種重要的語(yǔ)言交際工具。作為跨文化語(yǔ)言教學(xué)的英語(yǔ)課,只有把英語(yǔ)當(dāng)作交際工具來教來學(xué),才能取得良好的效果,讓語(yǔ)言教學(xué)走向生活,在生活中學(xué),為生活而用。

  一、探索教學(xué)方法,探求生活實(shí)踐

  美國(guó)著名的教育家和學(xué)者大衛(wèi)曾通過大量的教改實(shí)踐提出:教學(xué)要以學(xué)生為主體,允許學(xué)生各抒己見。在美國(guó)的課堂教學(xué)中,學(xué)生是整堂課的主流,他們按時(shí)(兩周一次)變換他們?cè)谡n堂上的位置,每次為自己找好一個(gè)伙伴,這樣讓學(xué)生有充分鍛煉聽說的機(jī)會(huì),學(xué)會(huì)交際的本領(lǐng)。在課堂交際中不斷認(rèn)識(shí)新伙伴,學(xué)生的緊張感逐漸消失,學(xué)生由懼說-想說-敢說的進(jìn)步過程,說明學(xué)生逐步克服心理障礙,增強(qiáng)自信心,并在交際過程中學(xué)到了新知識(shí)。

  得此啟迪,在目前的英語(yǔ)教學(xué)中,我們也引進(jìn)了西方的這種課堂模式新、學(xué)習(xí)體制活的方法,進(jìn)行了教改實(shí)踐。例如在學(xué)習(xí)Ilike…,Idontlike…來表達(dá)對(duì)各種食品喜好的句型時(shí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)禮貌地用Wouldyoulike…?詢問別人對(duì)食物的需要,并正確地表達(dá)自己的喜好,同時(shí)也讓學(xué)生了解西方人的三餐之食。我從語(yǔ)言功能出發(fā),就學(xué)生的生活實(shí)際,有計(jì)劃地補(bǔ)充了大量的西方食品,如hamburger(漢堡包)、hotdog(熱狗)、pizza(比薩)等西餐名稱,以及中餐中常見的豆?jié){、油條、大餅等日常用詞,為學(xué)生走出課堂、走向生活提供了有力的保證。我還經(jīng)常變換座位形式,讓學(xué)生在新鮮的環(huán)境中接觸更多的同學(xué),把自己學(xué)到的知識(shí)自然地表達(dá)交流。由于教學(xué)內(nèi)容的生活化,教學(xué)形式(交際形式)的真實(shí)性,在教學(xué)中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了極好的感受效應(yīng)。

  二、加強(qiáng)交際操練,突破語(yǔ)言難關(guān)

  操練是語(yǔ)言教學(xué)的主要鞏固和反饋方式,在整個(gè)教學(xué)過程中存在著許多語(yǔ)言難點(diǎn)。有時(shí)是英語(yǔ)詞匯的發(fā)音,有時(shí)是句子的使用,有時(shí)則是東西方文化的差異。此時(shí),如果教師一味地聽、講、讀,而讓學(xué)生只是機(jī)械地模仿與跟讀,是難以奏效的。于是我在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)好坡度,嚴(yán)密安排各個(gè)環(huán)節(jié),在師生間充分運(yùn)用全身反應(yīng)法,在聽、說、讀、用的過程中,在師生、生生的互為雙向運(yùn)用及多向交際中激發(fā)和發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力,從而突破語(yǔ)言難關(guān)。

  譬如:在教pencil、ruler、bag、book等學(xué)習(xí)用品時(shí),我開展學(xué)生在生活中喜聞樂見的單詞接龍游戲,傳話游戲等。結(jié)合Ihavea…句型,讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中展示自己的學(xué)習(xí)用品,設(shè)計(jì)抽獎(jiǎng)游戲,讓學(xué)生在模擬真實(shí)的情景中興致盎然地學(xué)習(xí)語(yǔ)言。又如在教完數(shù)字1-10后,我讓學(xué)生帶來他們最喜歡的遛遛球,一邊玩,一邊數(shù),學(xué)生們既玩了球,又復(fù)習(xí)鞏固了數(shù)字,一舉兩得。如此將枯燥、機(jī)械的單詞運(yùn)用到生活化的語(yǔ)言中,根據(jù)不同層次的學(xué)生組織個(gè)別-小組-集體三種形式進(jìn)行交叉訓(xùn)練,從而讓每個(gè)學(xué)生都能得到學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),漸漸地把語(yǔ)言難點(diǎn)融化在交際操練中。實(shí)踐證明,合理吸取西方教學(xué)的精華,結(jié)合中國(guó)兒童的身心特點(diǎn),在較少的時(shí)間內(nèi),為學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)是完全可行的。

  三、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,力求學(xué)以致用

  在美國(guó)的課堂教學(xué)中,存在著及其明顯的特征,那就是師生往往注重創(chuàng)造十分輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師邊喝咖啡,邊坐在書桌上講課,學(xué)生也可以隨時(shí)提問。取其精華,我也要求學(xué)生善于利用語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、體態(tài),并借助生活中的具體事物來創(chuàng)設(shè)出豐富多彩的語(yǔ)言情景,讓學(xué)生在情景化的教學(xué)氛圍中感知-模擬-鞏固-反復(fù),最后達(dá)到學(xué)會(huì)交際的目標(biāo)。如在教學(xué)《HappyBirthday!》一課時(shí),我設(shè)計(jì)了為一個(gè)外國(guó)小朋友過生日的情景,讓學(xué)生們先商量要送給外國(guó)小朋友什么生日禮物,讓學(xué)生在模擬真實(shí)的情景中使用語(yǔ)言,在生動(dòng)活潑的氣氛中自然地使用和鞏固句型WhatsthisinEnglish?及各種表示飲料、水果、食品和文具的單詞;接著讓學(xué)生為生日的外國(guó)小朋友送禮物,大家爭(zhēng)先恐后地拿出事先準(zhǔn)備好的禮物并說"Itsforyou.Happybirthday!"。還借助音樂和燈光烘托情景,在美妙的《HappyBirthday!》(生日快樂)的英文歌曲中,唱唱跳跳,輕輕松松地學(xué)英語(yǔ),學(xué)習(xí)的樂趣不言而喻。盡量將每一堂課的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合學(xué)生喜聞樂見的生活情景中,或者是借助學(xué)生喜歡的卡通和科幻人物來學(xué)習(xí)語(yǔ)言,如在教學(xué)低年級(jí)的打招呼用語(yǔ)時(shí),設(shè)計(jì)了向七個(gè)小矮人打招呼的情景,請(qǐng)學(xué)生帶上頭飾扮演小矮人,還配上了歡樂的"士兵進(jìn)行曲",學(xué)生見到了童話中熟悉的人物樂不可支,爭(zhēng)先恐后地運(yùn)用學(xué)到的英語(yǔ)同他們打招呼。同時(shí),我還鼓勵(lì)學(xué)生自編自創(chuàng)英文短劇,積極地調(diào)動(dòng)了他們的主觀能動(dòng)性。

  四、教育觀點(diǎn)和信念的形成

 。1)每一位教師不僅是教書者,而且是教育者。由于教師和學(xué)生集體在精神上的一致性,教學(xué)過程不是單單歸結(jié)為傳授知識(shí),而表現(xiàn)現(xiàn)為多方面的關(guān)系。

 。2)我們每一位教師都應(yīng)當(dāng)對(duì)具體的學(xué)生實(shí)施個(gè)別的影響,用某一件事引起他的興趣和愛好,鼓勵(lì)他,激發(fā)他的獨(dú)一無二的個(gè)性得到表現(xiàn)。我們每一位教師都不是教育思想的抽象的體現(xiàn)者,而是活生生的個(gè)性,他不僅幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界,而且?guī)椭鷮W(xué)生認(rèn)識(shí)自己本身。這里起決定作用的是:學(xué)生從我們身上看到是什么樣的人。我們對(duì)于學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)成為精神生活極其豐富的榜樣,只有在這樣的條件下,我們才有首先上的權(quán)利來教育學(xué)生。無論什么也比不上一位聰明的、智力豐富的、誨人不倦的教師,使學(xué)生感到那樣贊嘆和具有吸引力,以那樣強(qiáng)大的力量激發(fā)著他們上進(jìn)的愿望。

 。3)深信,只要是一個(gè)正常的人,他就能獲得智力的財(cái)富,就能享受完滿的智力生活的幸福。無論課堂上所采用的教學(xué)方法是多么完善,它們都不能保證給人以完備的教養(yǎng)。一個(gè)人接受課堂上的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)越是困難,那么不要把他的智力生活局限于這些基礎(chǔ)知識(shí)這一點(diǎn),就越加重要。只有當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)的東西,比要求他知道的東西多得無可比擬的時(shí)候,他才能享受到認(rèn)識(shí)的樂趣。

 。4)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自學(xué)的發(fā)自內(nèi)心的需要。學(xué)生在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)也認(rèn)識(shí)自己。確立一種信念:他前進(jìn)了一步,這不僅是因?yàn)樗麑W(xué)到了一些新東西,而且是因?yàn)榭偟恼f來他變得更聰明了。

  五、幫助學(xué)生掌握合理的識(shí)記方法

  一般來說,每一個(gè)學(xué)生在一定的發(fā)展階段上,都會(huì)表現(xiàn)出某種才能,這種才能使他能夠在某一門學(xué)科上取得突出的成績(jī)。就實(shí)質(zhì)上說,我們給予學(xué)生的道德刺激,誘發(fā)他去從事腦力勞動(dòng),就是以此為基礎(chǔ)的。學(xué)生們以濃厚的興趣來對(duì)待這一要求,因?yàn)樗欠纤麄兿矚g思考的這一愿望的。學(xué)生們又逐漸地過渡到完成更復(fù)雜的要求:

  總之,要求教師不斷在教學(xué)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),想出更多更好的方法來服務(wù)于教學(xué)。

  《給教師的建議》讀后感 篇3

  蘇霍姆林斯基說:“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事,是一種創(chuàng)造!溃瑢W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。”也就是說,我們?cè)趯W(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候,不是簡(jiǎn)單地照搬挪用,而是在多觀察多思考的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的實(shí)際情況和自己學(xué)生情況,采用“拿來主義”,在吸收別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,滲透自己對(duì)教育教學(xué)的理解。

  一、在聽課中積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提升自己

  作為一名教師,工齡的長(zhǎng)短并不一定決定經(jīng)驗(yàn)的豐富與否,只有不斷地進(jìn)修提高的教師才是真正的教師。而課堂----是我們每一位教師教學(xué)和教育過程的主要陣地,所以聽課是我們每一位教師不斷成長(zhǎng)、豐富經(jīng)驗(yàn)的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長(zhǎng)處,也有自己的不足,每堂課都有他的成功之處和不足,我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)處,加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格,或提高自己的課堂教學(xué)技巧,或推廣交流,促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。蘇霍姆林斯基說“課----它不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來教育學(xué)生,同樣的知識(shí)內(nèi)容,在一個(gè)教師手里能起到教育作用,而在另一個(gè)教師手里卻起不到作用。”這也在提醒我們,我們?cè)诼犝n過程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),要進(jìn)行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時(shí)要注意比較、研究,取長(zhǎng)補(bǔ)短,準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)各種教學(xué)方法的長(zhǎng)處和短處,并結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際,吸收他人有益經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)自己的教學(xué)。

  二、在反思中積累經(jīng)驗(yàn),提升自己

  蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他說:“教師日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn),而是一種個(gè)人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記!笨吹竭@里讓我想到了許多年前學(xué)校要求我們手寫個(gè)人自修筆記,倡議老師們寫寫自己的隨筆,一直到現(xiàn)在的電子博客,我們學(xué)校的教師大多都在堅(jiān)持寫隨筆,這和蘇霍姆林斯基在書中說的教師日記可以說異曲同工。著名教育家葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年教學(xué)反思可能成為名師。”其用意在教育我們要重視反思。作為教師,如果缺乏對(duì)日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題,進(jìn)行反思和不斷積累的意識(shí),很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過反思,教師才會(huì)不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn),細(xì)致地、冷靜地加以推理總結(jié),將已有的經(jīng)驗(yàn)得以積累,成為下一步教學(xué)的能力,日積月累,這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過教學(xué)反思,教師的有效經(jīng)驗(yàn)才能上升到一定的理論高度,才會(huì)對(duì)后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。

  蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去,卻遠(yuǎn)不是明天就會(huì)長(zhǎng)出幼芽的!蔽覀兊膶W(xué)生是種子,他們不會(huì)一躇而就,立即變成參天大樹,它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,在這個(gè)過程中,我們要想讓學(xué)生成為心中理想的“大樹”,我們自己也要不斷學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生的成長(zhǎng)“澆水、施肥”。

  《給教師的建議》讀后感 篇4

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第51條:要使知識(shí)“活起來”。文中說到:兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一,就是知識(shí)往往變成了不能移動(dòng)的重物,知識(shí)被積累起來似乎是“為了儲(chǔ)備”,它們不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)。在日常生活中得不到運(yùn)用。當(dāng)知識(shí)脫離學(xué)生的精神生活,脫離他們的智力興趣,掌握知識(shí)就變成了毫無樂趣可言的事,變成了為知識(shí)而知識(shí),學(xué)習(xí)成了一件乏味的事情。

  在音樂課教學(xué)中,我也常常發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:學(xué)生們對(duì)于學(xué)歌很感興趣,但是如果樂理知識(shí)占據(jù)時(shí)間多了,孩子們就有點(diǎn)心不在焉了,一下子興致低了下去。為什么會(huì)這樣的呢?學(xué)歌那么的吸引孩子而一到樂理知識(shí)就無興趣了呢?在課堂上我們沒有抓住樂理知識(shí)的“交集點(diǎn)”,去引領(lǐng)孩子們,而是把知識(shí)變成了教授的“死東西”。因此他們就失去了興趣。

  那么在音樂課上,我們要怎么讓學(xué)生學(xué)習(xí)樂理知識(shí)也“活起來”呢?我想,教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)要活而有序,要具有可操作性。也就是一堂課既要考慮其多樣性和靈活性,更要考慮其有序性,所以課堂活動(dòng)要做到富于變化,在音樂的輕松環(huán)境中讓孩子們輕松的掌握樂理知識(shí)?梢圆迦胍恍┯嘘P(guān)樂理知識(shí)的活動(dòng),讓他們?cè)趨⒓踊顒?dòng)、學(xué)歌的同時(shí)自己體會(huì)到一種無形卻又必須存在的東西——樂理知識(shí)。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握知識(shí),同時(shí)達(dá)到教學(xué)的目的。

  總之,我們教師要依據(jù)所學(xué)知識(shí)的難易程度和學(xué)生的實(shí)際水平,多學(xué)習(xí),精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),做到適時(shí)適度,切實(shí)可行,讓學(xué)生的激情飛揚(yáng),讓知識(shí)“活起來”,讓快樂的課堂中加入“死知識(shí)”后同樣是學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園,才是我們的最終目的。

  《給教師的建議》讀后感 篇5

  這學(xué)期,我讀了蘇霍姆林斯基編著的《給教師的建議》,沒有讀完整,但感受很多。

  作者的這個(gè)觀點(diǎn):“對(duì)于學(xué)習(xí)上的差生,把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的,----這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加遲鈍!眰(gè)人覺得有道理。蘇霍姆林斯基覺得最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍,應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦中盡可能多產(chǎn)生關(guān)于周圍世界和現(xiàn)象的疑問,讓他們帶著問題來問為什么,在他們所讀的書籍里,在他從周圍世界里所遇到的事物中,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱,正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。對(duì)照我的做法。有一點(diǎn)以前絕沒有想到和采用過的手段就是:讓學(xué)生多閱讀。而做得最多的方法就是一遍一遍地讓學(xué)生學(xué)會(huì)在課堂上沒有掌握的知識(shí),這種做法和蘇霍姆林斯基所建議的方法恰好是背道而馳的!認(rèn)為他們連課本上的知識(shí)都沒掌握,更沒說是課外閱讀了。我永遠(yuǎn)會(huì)記住:兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,是防止死記硬背的最有力的手段。

  這本書是提升自身素養(yǎng)的好教材。面對(duì)信息社會(huì)把傳統(tǒng)的“教給學(xué)生一碗水,教師需要有一桶水”的標(biāo)準(zhǔn)提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求,已經(jīng)成了人們的共識(shí)。那么,如何在完成自己比較繁重的教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí),來提高教師自身的素養(yǎng)呢?我們也可以從蘇霍姆林斯基的著作中找到答案:

  “如果教師引導(dǎo)最有才能的學(xué)生超出教學(xué)大綱的范圍,那么集體的智力生活就會(huì)變得豐富多樣,從而影響到最差的學(xué)生也不甘落后。”在根據(jù)自己的實(shí)踐和體會(huì)建議老師們,為了學(xué)生的健康發(fā)展,不能墨守成規(guī),密切注意“每一個(gè)兒童的思維發(fā)展都有其獨(dú)特的道路,每一個(gè)兒童的聰明和才智都各有各的特點(diǎn)”,這樣才能充分發(fā)揮孩子們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,根據(jù)自己的特點(diǎn)建構(gòu)起有自己特色的知識(shí)和能力體系。

  《給教師的建議》讀后感 篇6

  “書是人類進(jìn)步的階梯”,真的,當(dāng)你看完這本書之后,突然有一種思路清晰、不再迷茫的現(xiàn)象。此書有如此大的魅力,讓每一個(gè)新教師或是老教師都能感同身受。當(dāng)再次面對(duì)教學(xué)上的困惑時(shí),每每打開此書,任何問題都能迎刃而解。

  對(duì)我印象最深刻的是這幾個(gè)篇章:

  一、教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)。

  有一位歷史教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的!边@讓我看見了教育其實(shí)是需要一些技巧的。這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你想要有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。不難看到,一些優(yōu)秀的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。再者,學(xué)術(shù)型的老師,往往教給孩子的不僅是知識(shí),而且是教給學(xué)生以治理上的訓(xùn)練。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪來滋養(yǎng)它。

  二、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)。

  有一句話很經(jīng)典:學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)要注意節(jié)約時(shí)間,如果你一個(gè)挨一個(gè)地去聽所有教師的課,那是很難得到教育技巧的要領(lǐng)的。本書建議我們要先看看所有低年級(jí)教師的學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童的練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。你會(huì)得出結(jié)論:在教育工作中,沒有一種結(jié)果是單靠某一項(xiàng)措施就能取得的--只要如此這般去做,就一定會(huì)得到這樣或那樣的結(jié)果。每一種結(jié)果的取得,往往都是由于上十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察的對(duì)象相距很遠(yuǎn),沒有直接聯(lián)系的因素決定的。我們要深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),將有助于你看到:在自己的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。而提高教育技巧,首先要自己進(jìn)修,付出個(gè)人的努力,來提高勞動(dòng)的素養(yǎng),首先是提高思想的素養(yǎng)。認(rèn)識(shí)到:今天把種子播種到修整得極好的土壤里去,卻遠(yuǎn)不是明天就會(huì)長(zhǎng)出幼芽的。

  三、我怎樣寫教育日記

  教學(xué)反思的能力被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素!泵绹(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為,沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺的知識(shí)。只有經(jīng)過反思,教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定高度,并對(duì)后續(xù)行為產(chǎn)生影響,進(jìn)一步激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動(dòng),不斷地對(duì)已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生懷疑,從而促使自己重新建構(gòu)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)入新教師的成長(zhǎng)良性循環(huán)。我想:教學(xué)過程中凡是能引起你的注意,甚至引起你一些模糊的猜想的每一個(gè)事實(shí),都可以成為我們教學(xué)日記的素材。通過積累事實(shí),我們會(huì)從具體事物中看出一些共性的東西,那長(zhǎng)久躲閃著你的真理實(shí)質(zhì),會(huì)突然在你面前打開,這對(duì)于培養(yǎng)和訓(xùn)練教師反思教學(xué)的能力有很大的幫助。原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基之所以成為一個(gè)教育家,能夠?qū)懗瞿菢哟罅康、出色的教育著述,重要原因之一就是他十分注重收集自己的教育?jīng)驗(yàn),僅教育日記就堅(jiān)持寫了三十多年。

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說,絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!

  《給教師的建議》讀后感 篇7

  站在如今時(shí)光的高度,俯望經(jīng)歷過的夏日,一個(gè)學(xué)期就快結(jié)束,那時(shí)為了應(yīng)付初入教學(xué)時(shí)的膽怯,在網(wǎng)上瀏覽了一本《給教師的建議》,是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基所著有關(guān)教師教學(xué)的方法與建議。我?guī)е姸嘁苫箝_始閱讀這本書,漸漸填補(bǔ)著我腦海里關(guān)于教學(xué)的空白。

  有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯!辈诲e(cuò),的確是這樣。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條推薦,每一條推薦談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界提高水平,是一本十分好的教育名著。閱讀完《給教師的建議》之后,感觸頗深,啟發(fā)非淺。讀完此書發(fā)現(xiàn),雖然此刻教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)此刻的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師應(yīng)對(duì)面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。

  《給教師的建議》讀后感 篇8

  時(shí)間是擠出來的二語(yǔ)王啟環(huán)蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像和前輩交談,解答了我心中的疑惑,撫平了我心中的焦躁,點(diǎn)亮了迷途的夜燈。書中每的每一條建議都來自于他的實(shí)踐,加以理論剖析,令讀者嘆服。其中有寫到老師的時(shí)間哪里來,我常常苦于處理種種事情沒有多余的時(shí)間讓自己好好讀書寫字,愛好也是需要時(shí)間來完成,并從中得到快樂,所以我常感疲憊,并不是教學(xué)上任務(wù)重,而是沒有時(shí)間去釋疑解惑,或者說沒有解得透,內(nèi)心不輕松。每天備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情,管好女兒的學(xué)習(xí)、彈琴,做一個(gè)盡職的家長(zhǎng)。

  苦于身心疲憊間讀到了霍姆斯林的建議,心中逐漸坦然。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍對(duì)話就是和愛人一起喝啡。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。誠(chéng)然,我對(duì)學(xué)術(shù)著作的拜讀甚少,時(shí)常忘記時(shí)間是擠出來的,書籍永遠(yuǎn)是人類進(jìn)步的階梯。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是皮毛。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。既然選擇了教師這一行,就要樂安天命,平靜的接受,安靜的看待,清靜的對(duì)待。把師愛比作春雨,潤(rùn)物細(xì)無聲最恰當(dāng),再轟轟烈烈的愛都要?dú)w于平凡。常讀書、常思考、常反省、常進(jìn)步,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出真實(shí)的反省和內(nèi)省,敢于正視自己之短,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。我想對(duì)自己說一句:不要找借口不讀書。

  《給教師的建議》讀后感 篇9

  作為一名小學(xué)教師,每天面對(duì)性格各異的學(xué)生,總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時(shí)候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法,但是由于自己的理論知識(shí)水平有限,所以一直都沒有形成較好的解決對(duì)策。通過我鄉(xiāng)弘毅書社的成立,給我提供了更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我認(rèn)識(shí)到了讀書對(duì)于一個(gè)人,對(duì)于一個(gè)教師來說的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā),而且書中舉了很多例子,使我一直思考的問題得到了解決的辦法,這也燃起了我對(duì)讀書以的熱情。

  在書中的第28條建議中,提到了勞動(dòng)的重要性。這里的勞動(dòng)并不只是指干活,而是指動(dòng)手操作。作為一名數(shù)學(xué)教師我深有體會(huì)。有時(shí)候教師說了一堂課可能也不及學(xué)生動(dòng)手試一試,理解的扎實(shí)。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變角色,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人,更多的采用動(dòng)手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會(huì),提高教學(xué)的效率。

  《給教師的建議》讀后感 篇10

  《給教師的建議》這本書是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典之作,由前蘇聯(lián)著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著。

  蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。他提倡教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”

  蘇霍姆林斯基寫了很多關(guān)于教育的書:《要相信孩子》、《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長(zhǎng)》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中有生動(dòng)的事例,也有精辟的理論,通過蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓教師明白了一個(gè)道理,學(xué)生應(yīng)該怎樣教。

  著作涉及到教學(xué)的各個(gè)方面,有怎樣教育后進(jìn)生的建議,有給未來教師的建議,有關(guān)于智力的開發(fā),有對(duì)寫教育日記的指導(dǎo),有怎樣開展集體備課,有的談到作業(yè)的檢查等,寫的相當(dāng)詳細(xì)。這本書共設(shè)計(jì)到100條建議,很多建議都讓我受益頗深。

  這本《給教師的建議》讓我懂得了一個(gè)教師所應(yīng)明白的道理:教育需要智慧,需要藝術(shù),需要經(jīng)驗(yàn),需要技巧。

  這本《給教師的建議》書中沒有生硬的說教,沒有空泛的大道理。在書中的字里行間,在每字每句里,都滲透著蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的熱愛。他在給教師的建議中都結(jié)合了自己多年教學(xué)當(dāng)中的教育事例。他對(duì)教育的闡述形象精準(zhǔn),加以精辟的理論分析,一針見血地點(diǎn)明了教育的真諦。

  通讀全書,感悟很多,但總的來說,我認(rèn)為蘇霍姆林斯基是真正為學(xué)生著想的大教育家,他的教育是為人的個(gè)性全面和諧發(fā)展服務(wù)的。從他的文字中,我們隨時(shí)感到他的美育和智育非常和諧地統(tǒng)一起來。

  蘇霍姆林斯基非常重視德育。他說:“羞恥心是對(duì)于卑劣的,丑惡的東西的強(qiáng)有力的抗毒劑;形象地說,它是能浮載榮譽(yù)感,良心和自尊感的大船的深水。如果一個(gè)年輕的公民,沒有早在他的童年時(shí)代就體驗(yàn)到對(duì)卑劣行為的蔑視和為別人的痛苦分擔(dān)憂愁,那就難以設(shè)想他會(huì)有成為一個(gè)好人的志向!闭沁@樣,他耐心地培養(yǎng)孩子的道德情感,始終堅(jiān)持把德育居于首位。這種教育理念在我們今天看來,是非常可取的。

  在培養(yǎng)智力方面,蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了思考的重要性。他說:“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)。學(xué)校的首要任務(wù),就是教會(huì)學(xué)生善于思考和善于說話。”他建議我們逐步培養(yǎng)創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)的習(xí)慣,告誡我們“不要讓能力和知識(shí)關(guān)系失調(diào)”。他在書中寫道:“學(xué)習(xí)、上課、完成作業(yè)、經(jīng)常得到分?jǐn)?shù)——這一切絕不應(yīng)當(dāng)成為用來衡量、評(píng)價(jià)一個(gè)人的惟一的、概括一切的尺度……如果在教師看來,他只是一種頭腦里被填塞知識(shí)的生物,他就不會(huì)成為全面發(fā)展的人。如果一個(gè)人不能宣告自己的存在,不能在人類心靈的某一領(lǐng)域成為主宰者……那么,所謂的人就是不可思議的!边@段話對(duì)素質(zhì)教育而言,不就是素質(zhì)教育對(duì)我們提出的要求嗎?

  “要思考,不要死記!”這是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的要求,也是對(duì)教師的要求和忠告。教師在課堂上不僅要想到自己學(xué)科的教學(xué),更要關(guān)注我們的學(xué)生,要關(guān)注學(xué)生的身心健康。課堂上指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動(dòng),進(jìn)行有效的教學(xué),這也是新課程的基本要求。

  讀書是知識(shí)的源泉,它會(huì)使你消融困擾,滋養(yǎng)心靈,它會(huì)給你力量,給你智慧,所以做為教師的我們更應(yīng)該多讀書,讓我們每天不斷地讀書!

  《給教師的建議》讀后感 篇11

  我認(rèn)真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,不禁思想豁然開朗,更感嘆他博大精深的教育理念和教育思想,讓我們終于找到了基礎(chǔ)教育的源頭。他生活的時(shí)代雖距今甚遠(yuǎn),但他精煉的語(yǔ)言,閃光的思想,深入淺出的講述,對(duì)我們來說,仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著我們干渴的靈魂,像與我們面對(duì)面交談,針對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來,給我們很多新的收獲與體驗(yàn),他的書不愧被稱為活的教育學(xué)、學(xué)校生活的百科全書。”我慶幸自己擁有它,猶如一杯濃茶,品一口濃香四溢,讓人回味無窮,欲罷不能。我想他會(huì)一直是我教學(xué)中的良師,工作上的摯友。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點(diǎn):

  第十八條:怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀書刊的興趣。閱讀是人類特有的最普遍、最持久的學(xué)習(xí)方式。一個(gè)人要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),并且能夠終身學(xué)習(xí),首要的基本條件就是要學(xué)會(huì)閱讀。閱讀理解能力是學(xué)習(xí)能力中最基本的能力。當(dāng)然,閱讀能力不可能是天生具有或自然形成的。正如葉圣陶所說:“閱讀達(dá)到真正理解的地步,是要經(jīng)過練習(xí)的……惟有在閱讀各種文件或書籍報(bào)刊中練習(xí)!毙W(xué)是正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的重要階段,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不待教師教,自己能讀。

  第五十三條建議中,蘇霍姆林斯基認(rèn)為掌握知識(shí)和獲得實(shí)際技巧是兒童在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的一種復(fù)雜的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望、掌握知識(shí)的愿望,是這一活動(dòng)的重要?jiǎng)右颉;仡櫸覀兊慕虒W(xué),教師的基本任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)各種生活和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí),在現(xiàn)代社會(huì)中不僅意味著教室里的書本和學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí),也包括情感、態(tài)度和生活技能的學(xué)習(xí)。教師不再是知識(shí)和真理權(quán)威的傳授者和代言人,他是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和提供幫助的專業(yè)人員。在現(xiàn)代社會(huì),學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,在學(xué)什么、怎么學(xué)和什么時(shí)候?qū)W方面,應(yīng)該擁有更多的自由和責(zé)任,教師或外界的過分干預(yù),會(huì)使學(xué)生的內(nèi)在的快樂、沖動(dòng)、情感產(chǎn)生混亂,削弱他們的自信心和意志力,由此可見,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),在體驗(yàn)一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。

  第七十五條建議中《教師,要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任》。蘇霍姆林斯基說:“請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記:你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!弊鳛榻處煟覀円寣W(xué)生體驗(yàn)到尊嚴(yán)感:我在校是個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)上是個(gè)好公民,在家是個(gè)好孩子。只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。不要在學(xué)生的作業(yè)本上打叉,請(qǐng)你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。如果學(xué)生做錯(cuò),我就在題目旁邊打上問號(hào),并告訴學(xué)生:“你試一試重做一遍,只要下點(diǎn)功夫,你一定能做好。現(xiàn)在還沒給你打分,你再努力點(diǎn),一定得高分!睂W(xué)生信心百倍,不但自己查出了錯(cuò)誤,還想出了正確答案,那種自豪感是從來沒有過的。請(qǐng)記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的!笔前。谌说膬(nèi)心深處都有一種期望被鼓舞,被鼓勵(lì)的愿望,學(xué)生更是如此。不管他們的成績(jī)?nèi)绾,走進(jìn)他們的內(nèi)心深處,我們可以發(fā)現(xiàn),越是成績(jī)差的學(xué)生,他們所需要的關(guān)心度就更大,這可能會(huì)變成他們向前進(jìn)的動(dòng)力。

  盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教師而言,絲毫不顯過時(shí)。讀過這本書,我暗下決心,一定要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的.教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn),才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。

  《給教師的建議》讀后感 篇12

  每一年,無論是接哪個(gè)班,都會(huì)遇上一些學(xué)困生,這往往是我最傷腦筋的事。對(duì)他們,平靜時(shí),苦口婆心地勸說,煩躁時(shí),喋喋不休地抱怨,生氣時(shí),會(huì)毫不留情地訓(xùn)斥……結(jié)果,學(xué)生信心全無,往往破罐子破摔。讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,書中有這么一段話:如果你想教你的“頭腦遲鈍”的學(xué)生學(xué)會(huì)思考,那就請(qǐng)你把他們領(lǐng)到思維的源泉那兒去,那里會(huì)展示出現(xiàn)象的鏈條,一事物的結(jié)果成為另一事物的原因。

  思維過程緩慢的學(xué)生,當(dāng)他努力用思維來把握這根鏈條,在記憶中保持住幾樣事實(shí)、事物和關(guān)系的時(shí)候,他就是在受到一種無可取代的思維訓(xùn)練。問題在于,在各種現(xiàn)象的鏈條中,要一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行發(fā)現(xiàn),好比在兒童前點(diǎn)燃起思考的火花,它們會(huì)刺激思維過程活躍起來。只要點(diǎn)燃這種火花,兒童就想知道得更多,就想更深入地思考新的現(xiàn)象。這種意愿、愿望就是加速思維過程的活動(dòng)性和推動(dòng)力。

  這段話,我在深深地思索著。蘇霍姆林斯基是怎樣對(duì)待這些學(xué)困生的呢?他倡導(dǎo)的是一種人道主義精神。他說:我們的崇高使命就在于:要使我們每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一個(gè)專業(yè),這不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感。正像新課改所倡導(dǎo)的精神一樣,“一切為了學(xué)生的發(fā)展”。學(xué)生應(yīng)該是完整、有自尊、,充滿自信的、個(gè)性洋溢的人。我們要用真誠(chéng)和愛心去呵護(hù)他們,激勵(lì)他們。這使我更加深刻的認(rèn)識(shí)到,對(duì)待學(xué)困生,更要有細(xì)心和耐心。

  一、目標(biāo)激勵(lì):目標(biāo)層次化,對(duì)班級(jí)中各類學(xué)生分別提出不同的目標(biāo),從而對(duì)學(xué)困生產(chǎn)生激勵(lì)鞭策作用。

  二、尊重激勵(lì):教師對(duì)學(xué)生尊重,能使學(xué)生產(chǎn)生滿足,愉快的心理體驗(yàn)。公正、平等地對(duì)待學(xué)困生,尊重他們的人格,聽取他們的意見,從而使他們產(chǎn)生一種積極進(jìn)取的動(dòng)力,真正使阻力變成了動(dòng)力。

  三、情感激勵(lì):學(xué)困生也有豐富的感情世界,因此,要轉(zhuǎn)化他們,必須大力進(jìn)行感情投資。古人言:“親其師,信其道!睂W(xué)生對(duì)老師有感情,才會(huì)聽取老師的教誨。

  四、榜樣激勵(lì):學(xué)困生一般比較注重具體的,實(shí)際的東西,對(duì)老師空洞的說教,常有一種逆反心理,你要他這樣,他偏要那樣。所以,單憑說理是難以見效的。要注意在本班級(jí)樹立學(xué)生身邊的典型,尤其對(duì)那些基礎(chǔ)較差但進(jìn)步較快的同學(xué)給予大力表?yè)P(yáng),號(hào)召全體同學(xué)向他們學(xué)習(xí),這樣做,不僅促使這些學(xué)生加位努力,而且也使差生看到進(jìn)步的希望。

  榜樣的力量是無窮的,經(jīng)常宣傳榜樣,樹立典型,對(duì)學(xué)困生的教育就能收到較好的效果。五、表?yè)P(yáng)激勵(lì):榮譽(yù)是人自尊心的需要,恰當(dāng)而又適當(dāng)?shù)亟o學(xué)困生生以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),能夠幫助他們克服自卑心理,激發(fā)榮譽(yù)感和進(jìn)取心。在平時(shí),我們要多找學(xué)困生的“閃光點(diǎn)”,學(xué)困生并不是一切都?jí),他們身上也有“閃光點(diǎn)”。有的雖然紀(jì)律觀念淡薄,但能積極勞動(dòng),不怕苦,不怕臟,帶頭完成任務(wù);有的對(duì)班集體不夠關(guān)心,但常常能夠見義勇為,助人為樂;有的文化基礎(chǔ)較差,但學(xué)習(xí)態(tài)度比較認(rèn)真……我們對(duì)學(xué)困生凡有積極行為和進(jìn)步表現(xiàn)的,都應(yīng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),來激勵(lì)學(xué)困生的進(jìn)步。

  《給教師的建議》讀后感 篇13

  曾經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)的讀過蘇霍姆林斯基關(guān)于教育教學(xué)的一些文章,那時(shí)都是囫圇吞棗、走馬觀花似的瀏覽,如今,當(dāng)我再一次靜靜的重讀《給教師的建議》這本書,內(nèi)心不盡感慨萬千,受益匪淺。教書很容易,教好書卻很不容易,要把教書當(dāng)作事業(yè)做,教好書育好人,就必須像蘇霍姆林斯基那樣有智慧,善思考,做教育的有心人。

  一、感悟

  《給教師的建議》共收錄了蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議,每條建議述說的都是我們親身經(jīng)歷或身邊的事情,每個(gè)問題都能敲擊我們的頭腦,引起共鳴。然而,當(dāng)我們遇到這些事情發(fā)生時(shí),總會(huì)讓其擦肩而過,不留任何痕跡,遇到無法解決的問題總會(huì)繞道而行了。為什么會(huì)這樣呢?那是因?yàn)槲覀儧]有留心身邊的教育瑣事,沒有尋求解決問題的辦法,知難而退,或者是無意用心去教書育人。

  記得自己剛走上講臺(tái)的那一刻,胸懷憧憬與夢(mèng)想,滿懷激情與期望,對(duì)于新鮮的工作,面對(duì)稚嫩的臉龐,曾一度構(gòu)想過很多美麗的夢(mèng),什么扎根農(nóng)村教好書?什么虛心求教,當(dāng)一輩子孩子王?后來在與眾多名師、名家的接觸中,常懷“見賢思齊”之心,立志勤耕教苑,夢(mèng)想成名成家。

  可是,時(shí)間如白駒過隙,三十年彈指一揮間,當(dāng)銀絲悄悄爬上鬢角時(shí),庸碌的我還仍然站在原點(diǎn);叵胱约鹤哌^的教育歷程,對(duì)照蘇霍姆林斯做教育的足跡,不禁感覺到:安逸的生活,淡忘了自己曾經(jīng)的理想;繁瑣的應(yīng)酬,耗費(fèi)了自己大好年華;細(xì)小的絆腳石,阻斷了自己美好的追求。既沒有潛下心來教好書,又沒有靜下心來育好人,更沒有耐得住寂寞的教育情操。所以,今天的我仍然碌碌無為,一事無成,只是一介教書匠。

  二、思考

  從事教育工作近三十年,經(jīng)歷豐富,經(jīng)驗(yàn)卻貧乏,像蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中談到的事情,自己也曾遇到過很多,卻從未有他那么深刻的認(rèn)識(shí)與思考,更沒有教育家那種對(duì)于教育的執(zhí)著精神和對(duì)學(xué)生的關(guān)注情懷。有人把做教育比作繡花,一針一線都必須細(xì)致細(xì)心,像蘇霍姆林斯基那樣關(guān)注學(xué)生的智力開發(fā),注重對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng),他的第52條建議《為什么學(xué)生感到越學(xué)越難了呢?》作了詳細(xì)分析和精辟論述,我反復(fù)讀了兩遍,頭腦中產(chǎn)生強(qiáng)烈碰撞。

  我們都知道:當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重,學(xué)生普遍厭學(xué),可是多數(shù)老師用責(zé)怪的眼光看待社會(huì)問題,用厭棄的心態(tài)看待學(xué)生存在的問題,有誰像蘇霍姆林斯基那樣替學(xué)生考慮過呢?“如果我們要減輕學(xué)生(譬如八年級(jí))的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),那么就應(yīng)當(dāng)讓他所閱讀的東西,比他要求記住的東西多兩倍。在九年級(jí)和十年級(jí),學(xué)生所閱讀的東西,則應(yīng)當(dāng)比要求保持在記憶里的東西多4至5倍!蔽覀冋Z(yǔ)文老師這樣作了嗎?

  新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)更關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展,把教學(xué)目標(biāo)定位為知識(shí)與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀“三維目標(biāo)”,教學(xué)目標(biāo)決定教育觀,新的教育觀念要凸顯學(xué)生的主體意識(shí),在語(yǔ)文教學(xué)中,我們要拓寬學(xué)生閱讀空間,加大閱讀信息量,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

  在有效落實(shí)常規(guī)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),適當(dāng)開展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),如:建立教室圖書廣角,給學(xué)生推薦精品美文,舉辦讀書演講活動(dòng),開展誦讀古詩(shī)文競(jìng)賽,編寫手抄報(bào),走進(jìn)名人名著等諸如類似語(yǔ)文活動(dòng),都是為了儲(chǔ)備學(xué)生閱讀信息量,激活他們的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)他們閱讀習(xí)慣和思維能力的,也是我們作教師的分內(nèi)職責(zé)。當(dāng)然,在開展這些教學(xué)活動(dòng)時(shí),要求老師有充分的思想準(zhǔn)備和素材積累,在日常投入大量精力和時(shí)間,用心去完善每一次教學(xué)活動(dòng)的安排與過程,活動(dòng)結(jié)束后要有總結(jié)反思。

  蘇霍姆林斯基在93條建議《關(guān)于和諧的教育的一些想法》中語(yǔ)重心長(zhǎng)的說:“我們,尊敬的教育者們,時(shí)刻都不要忘記:有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方法和教學(xué)方式都沒有做出規(guī)定的,這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活。”為了孩子們的幸福,也為了千家萬戶的幸福,我愿堅(jiān)守三尺講臺(tái),教幸福的學(xué)生,成就快樂的自我,做教育的有心人。

  《給教師的建議》讀后感 篇14

  看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,我受益匪淺。要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

  首先,我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚业膶W(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾,不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。

  我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。每一個(gè)學(xué)生都不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,自己是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

  我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?因?yàn)樯险n枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。

  現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

  課堂之前,我應(yīng)該怎樣做呢?我需要認(rèn)真思考以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”

  “在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。

  《給教師的建議》讀后感 篇15

  蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書的第一章中就給我們提出了這樣一個(gè)問題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候會(huì)遇到落伍無可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?”他把出現(xiàn)這個(gè)問題的原因歸結(jié)于教師對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。

  所以他告誡我們要記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生!翱梢园呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件”。教師對(duì)學(xué)生的教育就需要個(gè)別對(duì)待,這樣,每個(gè)學(xué)生都能在他能力范圍之內(nèi)得到最大限度地發(fā)展。讀了這一條,我們每個(gè)教師所想的最多的應(yīng)該就是“因材施教”。

  因材施教,是我國(guó)古代大教育家孔子通過長(zhǎng)期私人講學(xué)的實(shí)踐創(chuàng)造出的教學(xué)原則,“因”是依據(jù)、根據(jù)的意思;“材”是人的意思,這里指學(xué)生;“施”是實(shí)施、實(shí)行;“教”是教育、教誨;合起來說,就是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,施行相應(yīng)的教育。蘇霍姆林斯基提出的這條建議和孔子因材施教的教育思想在本質(zhì)上是相通的。而我們教師得到的啟發(fā)是:

  第一,要了解自己的教育對(duì)象,要深入學(xué)生,細(xì)心觀察,針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn),有的放矢地進(jìn)行教育和教學(xué),使教育和教學(xué)盡可能地符合學(xué)生實(shí)際,避免盲目性。

  第二,對(duì)學(xué)生既要有基本的共同的要求,又要善于發(fā)現(xiàn)和注意培養(yǎng)學(xué)生的某些特長(zhǎng),適應(yīng)個(gè)別差異,分層進(jìn)行教育。

  我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中應(yīng)該充分運(yùn)用“因材施教”的教學(xué)原則:在保證基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí),備課時(shí)要周密地考慮每個(gè)學(xué)生的不同情況,要盡可能地設(shè)想到不同類學(xué)生可能出現(xiàn)的發(fā)言;設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí),則應(yīng)該盡量給不同的學(xué)生提出不同思維度的作業(yè),使每個(gè)學(xué)生在作業(yè)中有所收獲和提高。例如,班級(jí)中有一部分學(xué)生智力、思維沒有什么問題,但是由于行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)很差,導(dǎo)致學(xué)習(xí)后進(jìn),成績(jī)不理想,我就要先花比較多的精力和時(shí)間從培養(yǎng)習(xí)慣著手,每天、每課關(guān)注這類學(xué)生,勤督促、勤糾正,使他們逐步形成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣。

  盡管許多孩子自控力較差,進(jìn)步不明顯,但是只要在這個(gè)過程中取得了哪怕是一丁點(diǎn)的進(jìn)步,也是教育所取得的成功。而還有個(gè)別學(xué)生是因?yàn)榧彝ソ逃羞^于放任導(dǎo)致的任性、散漫、學(xué)習(xí)不獨(dú)立,我們教師就需要有更多的耐心,多交流溝通,讓孩子逐漸明白學(xué)習(xí)是自己的事情,在集體中生活和學(xué)習(xí)是一件充滿樂趣的事情,這樣才能讓學(xué)生融入集體,養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

  每一位學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體,只有謹(jǐn)記“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”,我們才能個(gè)每個(gè)學(xué)生有所收獲,得到提高和發(fā)展。

  《給教師的建議》讀后感 篇16

  這個(gè)假期拜讀了蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,書中既有教學(xué)中的實(shí)際案例,又有理論分析,語(yǔ)言文字通順流暢,便于閱讀。其實(shí)不止是老師,這本書也值得做父母的一讀。讀完之后主要有以下幾點(diǎn)體會(huì):

  一、閱讀對(duì)學(xué)生的重要性。

  蘇霍姆林斯基多次提到,閱讀對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)特別重要。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后。尤其是后進(jìn)生,學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。不要靠補(bǔ)課,也不要靠沒完沒了的“拉一把”,而是要靠閱讀、閱讀、再閱讀。

  二、與閱讀相配合的書寫,這是兒童的借以掌握知識(shí)的工具。

  學(xué)生如果沒有流利地、快速地、有理解地閱讀和流利地、快速地、半自動(dòng)化地書寫的技能,他就像半盲目的人一樣。

  所以我們必須首先教會(huì)孩子熟練的讀和寫。為了培養(yǎng)兒童快速書寫,所以要對(duì)他的手的小肌肉進(jìn)行一定數(shù)量的操作性練習(xí),如果兒童完成過足夠數(shù)量的精細(xì)的勞動(dòng)動(dòng)作,那么他就在相當(dāng)大的程度上做好了流利書寫的準(zhǔn)備。

  三、勞動(dòng)在智育中起著極其重要的作用。

  兒童的智慧在他的手指尖上,但有些思維品質(zhì)是只有在雙手從事細(xì)心的、精巧的勞動(dòng)的條件下,才能發(fā)展的。而一些缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng),也跟隨便讓人去搞一點(diǎn)什么體力勞動(dòng)(以免他無所事事)一樣,都是對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展有害的。

  四、家庭對(duì)孩子的影響力極大。

  兒童摹仿能力很強(qiáng),家長(zhǎng)或長(zhǎng)輩的某一個(gè)特點(diǎn),好像是不知不覺地、在新的條件下“膨脹”開來,變成了兒童的一定的性格特征。為了孩子,家長(zhǎng)要經(jīng)常檢查自己的行為,做更好的自己。家長(zhǎng)的教育修養(yǎng)的一個(gè)重要標(biāo)志,就是書籍在他們的生活里占有何種地位,如果家長(zhǎng)尊重和熱愛書籍,兒童也就會(huì)熱愛他們。

  五、讓學(xué)生愛上你的學(xué)科

  如果學(xué)生的思想和心靈的氣氛沒有調(diào)動(dòng)起來,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā),他們就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)和知識(shí)無動(dòng)于衷。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。沒有為自己找到任何感興趣的事情的學(xué)生越多,那么我們就越不可能有“自己的學(xué)生”,就很難把酷愛知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生的心里。所以我們要努力去喚醒那些無動(dòng)于衷的態(tài)度冷淡的學(xué)生們的意識(shí),鼓舞起他的精神,把它從智力的惰性狀態(tài)中挽救出來。

  總之,讀了這本書等于讀了一本教育學(xué)與心理學(xué)合編,對(duì)自己以后的教學(xué)方法,還有面對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的做法都有很大的幫助,可能永遠(yuǎn)做不到蘇霍姆林斯基那樣,但是自己會(huì)努力做得更好。

  《給教師的建議》讀后感 篇17

  《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)著名的實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基為了提高中小學(xué)的實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,專為中小學(xué)教師寫的書。而譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,改稱《給教師的建議》。

  翻開本書,單單看目錄,就極大的激發(fā)了我的好奇心,這其中很多問題不正是自己在實(shí)際的教育教學(xué)中遇到的嗎?究竟如何解決,迫不及待去書中一探究竟。

  一個(gè)月的時(shí)間,終于讀完了,每條建議所談的問題,既有生動(dòng)的實(shí)際實(shí)例,又有精辟的理論分析。讀完之后真的受益匪淺,感悟良多。

  感受最深的是教師的時(shí)間問題,作為一名新手教師,我常常感到手忙腳亂,覺得時(shí)間過的很快,時(shí)間不夠用......時(shí)間問題一直困擾著我。看了《教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)》這條建議后,好像突然明白了,學(xué)無止境,只有不斷學(xué)習(xí)、不斷閱讀,豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,才能夠在需要的時(shí)候很快提取出可以幫助自己解決問題的內(nèi)容。正如本文中所舉的例子,一位有30年教齡的歷史教師上的公開課非常成功,問他用了多久時(shí)間備課時(shí),他說一輩子,但對(duì)這課題的直接準(zhǔn)備是15分鐘左右。聽完這位歷史老師的回答后,細(xì)細(xì)想來,真的是這樣的,如果我們一直不斷的學(xué)習(xí),為自己“充電”,學(xué)習(xí)和自己生活、工作息息相關(guān)的知識(shí),那就能在碰到具體問題時(shí)快速解決,不用再臨時(shí)抱佛腳。雖然說臨陣磨槍,不快也光,但是我們更希望打有準(zhǔn)備之仗。讀書,終身學(xué)習(xí)是我們永恒的主題。

  讀書,學(xué)習(xí)他人的智慧,就是在節(jié)約我們的時(shí)間。

  《給教師的建議》讀后感 篇18

  第一次聽說《給教師的100條建議》,是在備考招教,學(xué)習(xí)外國(guó)著名教育家蘇霍姆林斯基時(shí)得知。這名字一聽就是教師應(yīng)該細(xì)品的書籍,想著考上招教,第一個(gè)要讀的就是它。沒錯(cuò),現(xiàn)在的我,就陶醉于此。

  剛開始,接觸此書,看了前3節(jié),第一感覺就是好深?yuàn)W,好難讀,好抽象,有種在看半文言文的意思。因?yàn)樗粌H僅需要去看,更多的是去品,去思考,去回味?吹降4,5節(jié),愛了,寫得真好,真得很有信服力?赐曛缶陀X得“確實(shí)如此”“是的是的”,它的理論思想很強(qiáng),是那種站在教育制高點(diǎn),給出的一條條教學(xué)建議。值得思考回味!

  作為教育學(xué)典范之作,它當(dāng)之無愧!然而,聯(lián)系如今的教育形勢(shì),卻未必能夠大膽采納。理論是指導(dǎo),而實(shí)踐才是硬道理。當(dāng)然實(shí)踐離不開理論!

  由此,我決定,仔細(xì)研讀每一條教育建議。切實(shí)與教學(xué)實(shí)際相關(guān)聯(lián),轉(zhuǎn)變成自己獨(dú)特的教學(xué)方法。畢竟,要想教得好,首先知道如何教,怎么教最好!

  《給教師的建議》讀后感 篇19

  所謂“溫故而知新”,防控疫情,宅于家中,我再讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,從關(guān)注思維的角度,深受啟發(fā)——育人至心,讀思共促。

  其一,啟迪學(xué)生思考,關(guān)注教學(xué)軟實(shí)力。

  “思考”這個(gè)詞,常常浮現(xiàn)于腦海。李莉老師去年到校指導(dǎo)教學(xué)工作,她提出語(yǔ)文課上要注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。聽之,思之。

  蘇霍姆林斯基在書中提到,“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中,擺在第一位的并不是背書,不是記住別人的思想,而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考!

  由于生活經(jīng)驗(yàn),年齡特點(diǎn)等因素的影響,我最初關(guān)注“如何評(píng)價(jià)學(xué)生”,“如何增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”......那時(shí),我勤于寫教育日志,其教學(xué)理念仍停留在表層。一個(gè)企業(yè)不是電腦最新,辦公樓最新,就是最好的。一個(gè)企業(yè)的軟實(shí)力,才是尤為重要的。思考,就是教學(xué)中的一個(gè)軟實(shí)力。

  那么如何讓學(xué)生樂于思考呢?康·季·烏申斯基也說過“兒童是用形式、聲音、色彩和感覺思維的”。繪畫可以將創(chuàng)造性思維和想象力結(jié)合起來。班中有幾個(gè)喜歡兒童畫的女孩,低年級(jí)他們的寫話能力并不突出。經(jīng)過了兩年的兒童畫學(xué)習(xí),他們的習(xí)作具體生動(dòng),運(yùn)用多種感官,能夠抓住事物的主要特點(diǎn)......讓老師和同學(xué)們眼前一亮,讀來如王維的詩(shī),文中有景,景中有意!盀榱耸箤W(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí),有充分的了解!苯鉀Q這個(gè)難題的過程,首先是教師閱讀的自我成長(zhǎng)。如今關(guān)注到了學(xué)生內(nèi)在能力發(fā)展,才知道如何讓更多的孩子去繪畫,去思考。

  其二,結(jié)合不同學(xué)生的閱讀特點(diǎn),培養(yǎng)其閱讀習(xí)慣。

  課上,學(xué)生在答疑解惑時(shí),鮮有問題。蘇霍姆林斯基提到,“他知道得越多,他不理解的地方就越多。”我恍然大悟——孩子不提問,并非他們已經(jīng)掌握所學(xué)知識(shí),而是其思維不夠活躍,許是懶于思考的緣故。

  面對(duì)學(xué)生思維的凝滯,如何引導(dǎo)他們思考呢?蘇霍姆林斯基總結(jié):“每一次困難都是靠閱讀來解決的。”閱讀,不僅是教師自我成長(zhǎng)的渠道,還是家長(zhǎng)素質(zhì)得以提升的方式,更是學(xué)生成長(zhǎng)的重要途徑。

  16年執(zhí)教,學(xué)生閱讀特點(diǎn)有巨大的差異:

  有的班級(jí),在第一堂讀書動(dòng)員課上,我被孩子震撼:不到10秒鐘,人人都能很快入書。有的班級(jí),除了3-5人難以入書,都靜心閱讀。

  本屆孩子的第一堂閱讀引導(dǎo)課,我給孩子們講宮西達(dá)也《你看起來好像很好吃》,雖然我為之感動(dòng),他們難以靜心,難以投入。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,首先是建立圖書角,學(xué)生分享各自的讀物,老師到圖書室多次借書。

  我讀書有個(gè)習(xí)慣——邊讀邊摘抄。我用不同的符號(hào)標(biāo)記,再取來寫文章或者復(fù)讀時(shí),用來層次清楚,思來易于比較。親自悟到閱讀之重要,面對(duì)100%的外來務(wù)工子女,我決心抓閱讀,讓學(xué)生從書中汲取能量,獲得成長(zhǎng)。

  其三,及時(shí)調(diào)整閱讀方案,讓孩子在閱讀中思考。

  書中提到,“在閱讀的同時(shí)能夠思考,在思考的同時(shí)能夠閱讀!比绾巫寣W(xué)生在閱讀中思考?我就沒少花心思。

  口頭作業(yè),孩子們開始不放在心上,也難于堅(jiān)持。為了讓學(xué)生讀書,我讓他們每日在閱讀記錄表上,寫下故事題目、估計(jì)字?jǐn)?shù),第一個(gè)月有13個(gè)孩子堅(jiān)持閱讀,有4個(gè)孩子,記錄表空空如也,如此怎能達(dá)到真正閱讀的目的?那就是一讀二寫三說。

  既然長(zhǎng)期反饋效果不好,更改為日日反饋。孩子在群中發(fā)送讀書記錄,有32個(gè)孩子在閱讀積分中,獲得滿分。一次閱讀測(cè)試,16個(gè)孩子全對(duì)。我再獲啟發(fā):另外28個(gè)孩子,怎樣讓他們?cè)陂喿x中思考?學(xué)生讀書之后,將自己的感受說給大家聽。每個(gè)孩子要表達(dá)感受,就一定要讀書,學(xué)生堅(jiān)持下來。從中,我也發(fā)現(xiàn)他們的朗讀水平、理解水平都獲得了提高。

  教師有必要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),性格特點(diǎn),指導(dǎo)他們讀不同的書,讓他們走入書的世界,體會(huì)到讀書的快樂。育人至心,讀思共促,亦是師生共促,這應(yīng)該是一個(gè)提升閱讀能力的機(jī)會(huì);這也是個(gè)不斷學(xué)習(xí)與挑戰(zhàn)的過程......

  《給教師的建議》讀后感 篇20

  “精讀一本好書,點(diǎn)亮一盞心燈”?戳颂K霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》覺得頗有收獲,好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。

  讀了這本書后,我真正意識(shí)到,其實(shí)解決問題的根源應(yīng)在我們教師自身,蘇霍姆林斯基就說:“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)”。

  在教學(xué)實(shí)踐中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞在老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。這些學(xué)生都是對(duì)這門學(xué)科感興趣的學(xué)生,他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向,但也有一些學(xué)生可能對(duì)什么都不感興趣。那么,如何才能點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花、“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”呢?我認(rèn)為充分備課是上好一堂課的前提,是我們必須要做好的一件事。我們要認(rèn)真鉆研教材和大綱,認(rèn)真領(lǐng)悟新課改的精神,廣泛查閱各種資料,精心備好每一堂課。

  蘇霍姆林斯基指出:“有經(jīng)驗(yàn)的教師都在努力做到這樣一點(diǎn):在他的學(xué)生熱愛的那門學(xué)科方面,教師制度的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍!蓖ㄟ^充分、精心的備課,才能在課堂上旁征博引,妙語(yǔ)連珠,調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力和興趣。備課不僅是備教材,更重要的是備學(xué)生,要考慮的學(xué)生的實(shí)際情況,讓課堂上每一個(gè)學(xué)生都有事可做,讓每一個(gè)學(xué)生的思維都活動(dòng)起來,讓每一個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來,這樣的課堂是令人向往的,師生互動(dòng)的,氣氛熱烈的,和諧積極的課堂,這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情。這樣才能提高課堂效率,使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的樂園,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)這門課的興趣。

  《給教師的建議》讀后感 篇21

  讀完了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書,我發(fā)自內(nèi)心地感嘆它真是名副其實(shí)的教育圣經(jīng)。教育家的筆下,沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以“推薦”的形式,將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),向我們娓娓道來。每一條推薦都有益于教師開闊眼界,提高水平,令人深受啟發(fā),令我印象最深刻的一條,就是“學(xué)校教育與家庭教育的一致性”。

  看,蘇霍姆林斯基說“為何家校教育必須保持一致”

  蘇霍姆林斯基說:“教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。如果沒有這種一致性,那么學(xué)校的教學(xué)和教育過程就會(huì)像紙做的房子一樣倒塌下來。”學(xué)校教育與家庭教育需要相輔相成,加強(qiáng)它們之間的溝通互動(dòng)也就顯得尤為重要,F(xiàn)代教育不是一個(gè)孤立、封閉的過程,而是開放的、現(xiàn)實(shí)的、全方位的社會(huì)活動(dòng)。其實(shí)我們每個(gè)人都知道,要教育好孩子,單靠老師或者是家長(zhǎng)是不行的,因?yàn)槿魏我环綄?duì)孩子的了解都不夠全面.而通過家校的聯(lián)系,使得學(xué)校和家庭能更全面了解孩子,這樣有利于孩子的發(fā)展。特別是家庭教育,它既是學(xué)校教育的基礎(chǔ),又是學(xué)校教育的補(bǔ)充,所以學(xué)生的成長(zhǎng)離不開家庭與學(xué)校的共同努力。但很多家長(zhǎng)沒有意識(shí)到自己就是一個(gè)教育者,他們一味地把教育的責(zé)任推給老師,對(duì)孩子只管吃好、穿好,認(rèn)為教育是老師的事,與自己無關(guān),這就需要提高家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí),讓家長(zhǎng)積極擔(dān)負(fù)起教育者的責(zé)任,這樣才能形成合力。

  蘇霍姆林斯基把學(xué)校和家庭比作兩個(gè)“教育者”,認(rèn)為這兩者“不僅要一致行動(dòng),要向兒童提出同樣的要求,而且要志同道合,抱著一致的信念”。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是孩子生活和成長(zhǎng)的基本環(huán)境。從教育的角度說,家庭是孩子的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是他們的第一任教師。孩子從小到大,家長(zhǎng)的一舉一動(dòng),一言一行,家長(zhǎng)對(duì)每一件事情的處理,每一個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著某種教育機(jī)緣,都對(duì)其性格和品德的形成起著潛移默化的作用。無數(shù)事實(shí)證明,孩子不論向哪個(gè)方向發(fā)展,家庭的影響都具有舉足輕重的作用。學(xué)校教育比較系統(tǒng)規(guī)范,多從大處著眼,理論性強(qiáng);家庭環(huán)境則具有具體生動(dòng)、現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)的特征。學(xué)校的教育在校園之外能否繼續(xù)輻射和強(qiáng)化,亦有待于家庭環(huán)境的配合。如果兩者相得益彰則可能形成良性循環(huán)。

  在這種情況下,作為教師,我們必須進(jìn)行有效的家校溝通,讓家長(zhǎng)了解學(xué)校教育的方式、內(nèi)容和要求,以便使家長(zhǎng)能在對(duì)孩子的教育過程中,配合學(xué)校開展教育,積極給孩子營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境,保持與學(xué)校教育的一致性,使學(xué)生更健康地成長(zhǎng)。

  再看,蘇霍姆林斯基說“家校教育如何保持一致”

  “我們認(rèn)為極其重要的一點(diǎn),就是要使‘設(shè)計(jì)人’的工作不僅成為教師的事業(yè),也要成為家長(zhǎng)的事業(yè)!碧K霍姆林斯基的這句話,真可謂字字珠璣!霸谂练蚶资仓袑W(xué),20年來形成了一套全體教師跟學(xué)生家長(zhǎng)共同開展工作的實(shí)際方法!薄拔覀儗W(xué)校辦的“家長(zhǎng)學(xué)!币呀(jīng)活動(dòng)了15年多。它的任務(wù)是不斷地提高父母?jìng)兊慕逃摒B(yǎng)水平!边@些做法,令我佩服,為我做好家校溝通工作指明了方向。

  1、做好個(gè)別交流

  班主任和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行一次卓有成效的談話,可以增進(jìn)對(duì)學(xué)生在家中情況的了解。特別是班級(jí)中的一些特殊孩子,其實(shí)每個(gè)問題學(xué)生背后都有特殊的家庭,特殊的生活經(jīng)歷。這些孩子更需要老師的耐心、關(guān)心與愛心,教師應(yīng)該更多地與其家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,才能更好地教育孩子。如我們班的呂樂川同學(xué),總是不完成作業(yè),上課精神也不大好。我便與他交流,他說家里只有爸爸,他得幫忙做家務(wù),總是沒時(shí)間寫作業(yè)。我想:原來樂川是一個(gè)這么懂事的孩子呀!我讓他盡量爭(zhēng)取時(shí)間學(xué)習(xí),并馬上與其家長(zhǎng)聯(lián)系。沒想到,他家長(zhǎng)一說起這事,就怒不可遏,他說樂川每天晚上都上做作業(yè)做到十一點(diǎn),還得拿手機(jī)去查,言語(yǔ)之間還流露出對(duì)老師的不滿,他在怪老師布置的作業(yè)太多了。我這才知道了真相——樂川同學(xué)總是以寫作業(yè)為借口,拿家長(zhǎng)手機(jī)去玩,作業(yè)也沒寫。我先把事情真相告訴家長(zhǎng),并叮囑他不能把手機(jī)交給孩子,然后與他合作教育,最后終于讓樂川同學(xué)改正了缺點(diǎn),這位家長(zhǎng)也消除了對(duì)老師的誤解,一再對(duì)我們表示感謝。如果沒有了家校教育的一致性,就不會(huì)有樂川的進(jìn)步,也不會(huì)有老師與家長(zhǎng)的互相理解、支持。

  2、家長(zhǎng)會(huì)——與所有家長(zhǎng)的有效溝通

  “在家長(zhǎng)學(xué)校的各組里,我們都要專門講到學(xué)校和家庭在教育影響上保持一致的問題。這種教育影響的方向就是培養(yǎng)關(guān)心人、體貼人、待人誠(chéng)懇、對(duì)一切有生命的東西抱善良的態(tài)度這些品質(zhì)。如果兒童不在家庭里從事實(shí)際活動(dòng)來加深和發(fā)展這些道德品質(zhì),我們學(xué)校是很難取得什么顯著成效的。我們跟每一位父親和母親商量好,規(guī)定他們的孩子在家里要做哪些事(照料動(dòng)物、種樹、養(yǎng)花)!边@是蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家向我們介紹的經(jīng)驗(yàn)。家長(zhǎng)會(huì)是教師與家長(zhǎng)、學(xué)校與家長(zhǎng)溝通、交流的平臺(tái),家長(zhǎng)的理解與支持,是學(xué)校抓好教學(xué)質(zhì)量,提高教育教學(xué)水平的有力保證。我們學(xué)校每學(xué)期都要召開家長(zhǎng)會(huì),本學(xué)期的家長(zhǎng)會(huì)上,我向家長(zhǎng)講解了六年級(jí)這一學(xué)年的特殊性與重要性,要求家長(zhǎng)要認(rèn)真配合,并表?yè)P(yáng)了學(xué)習(xí)進(jìn)步之星,許多家長(zhǎng)看到孩子的進(jìn)步,臉上露出了喜悅的神色。會(huì)后,許多家長(zhǎng)都向我反映了孩子在家的情況,令我想不到的是,班長(zhǎng)江佳雯同學(xué)在校各方面表現(xiàn)十分優(yōu)秀,在家卻是寫作業(yè)拖拖拉拉,家長(zhǎng)為此頭痛不已。后來,經(jīng)過教育,她也有所改正。尊重、溝通、合作,以促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步,始終體現(xiàn)在我們與家長(zhǎng)的溝通之中。

  合上《給教師的一建議》,深感書中關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。學(xué)校教育離不開社會(huì)、家庭的配合,只有家校形成合力,教育效果才可能是加法;只有家校經(jīng)常聯(lián)系,家長(zhǎng)和學(xué)校在教育孩子的方式方法上統(tǒng)一思想,攜手合作,教育才能達(dá)到事半功倍的效果。

  《給教師的建議》讀后感 篇22

  看了第一條我就特別的喜歡,同時(shí)感受到蘇霍姆林斯基教育家的高度,也從此決定好好把這本書讀完。

  “沒有也不可能有抽象的學(xué)生”告訴我們一個(gè)很淺顯但是我們會(huì)經(jīng)常忽略的道理:每個(gè)學(xué)生都是有差異的,我們應(yīng)將學(xué)生看做具體的人來進(jìn)行教育,應(yīng)該做到因材施教。

  “學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西”:對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,‘五分’是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說,‘三分’就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展!边@句話告訴我們,學(xué)生是一個(gè)具體的人,每個(gè)學(xué)生都是不一樣的,所以要具體分析每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和最近發(fā)展區(qū)。維果斯基認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平,指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所能達(dá)到的解決問題的水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平,也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。因此我們應(yīng)該進(jìn)行分層教學(xué),記得上周我們理科教研會(huì)上提到了分層教學(xué),只要用心相信我們應(yīng)該可以取到很好的效果。

  但,除了分層教學(xué),在教學(xué)上我們還需要做些什么?當(dāng)學(xué)生上課做小動(dòng)作、玩玩具、說閑話……的時(shí)候(這里只是說輕度班的學(xué)生),我們經(jīng)常抱怨:就算我們的課堂調(diào)控能力再好,我們也不可能讓學(xué)生在每節(jié)課或者每一秒鐘都能認(rèn)真聽課,因?yàn)閷W(xué)生的障礙決定著他們注意持久度不會(huì)長(zhǎng)久。我們是否再深入地想一下:或許還有其它更主要的原因嗎?蘇霍姆林斯基說:“親愛的同事們,能夠認(rèn)真地思考一番,怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng),那么上述的情況是絕不會(huì)發(fā)生的!”是呀,如果我們?cè)谡n堂上讓每個(gè)學(xué)生都有事情做,讓他們投入到自己感興趣的活動(dòng)中去,他們壓根就沒有多余的心思用在其它地方。

  沒有也不可能有抽象的學(xué)生,把每個(gè)學(xué)生看作具體的人,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的情況設(shè)計(jì)不同的具體的教學(xué)方法,為他們?cè)O(shè)計(jì)不同的作業(yè),使他們能夠得到最快最好的發(fā)展,加油吧!我們還年輕,我們需要在教育事業(yè)上探索進(jìn)步。

  《給教師的建議》讀后感 篇23

  看了《給教師的建議》,蘇霍姆林斯基的100條建議,從中學(xué)習(xí)了不少,也懂得了不少。

  文中說到?jīng)]有也不可能會(huì)有抽象的孩子,這一天建議其實(shí)就是告訴我們:沒有教不會(huì)的學(xué)生,只是缺少個(gè)別對(duì)待學(xué)生的教師。所謂個(gè)別對(duì)待不是不公平對(duì)待,而且根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的因材施教。因材施教孔子就曾說到,但是就目前中國(guó)的教育現(xiàn)狀,一個(gè)50人以上的大班,如何讓老師根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)來制定教學(xué)計(jì)劃,這顯然就是不可能。那么這就涉及了學(xué)習(xí)的興趣。蘇霍姆林斯基在建議中有說到興趣在于對(duì)知識(shí)加以運(yùn)用。在新課改中提到老師真正的本領(lǐng),不在于教授知識(shí),而在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,喚起學(xué)生的求知欲,這是異曲同工的。那么對(duì)于教師來說如何才能激發(fā)大多數(shù)的的學(xué)習(xí)興趣,如何才能使每個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)發(fā)揮到最好的狀態(tài)。這需要教師對(duì)所教的學(xué)生的知識(shí)和認(rèn)知理解能力有一定的了解,在備課的時(shí)候抓住讓學(xué)生感興趣的點(diǎn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠自己去發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,探索問題進(jìn)而解決問題,這也是讓學(xué)生在課堂上保持活力的源泉。讓學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來。另外我們知道在教學(xué)上不存在什么對(duì)于所有學(xué)生都試用的設(shè)計(jì)。所以再好的設(shè)計(jì)都不可能適合每一個(gè)學(xué)生,而且每一個(gè)班級(jí)都有自己的學(xué)習(xí)氛圍和風(fēng)格。所以在教學(xué)過程中就要求教師有一定的知識(shí)厚度來應(yīng)對(duì)教學(xué)過程中的意外。如果你的知識(shí)厚度達(dá)不到不到,那么你最好有兩套教學(xué)方案。設(shè)計(jì)出適用于大多數(shù)學(xué)生的方案,針對(duì)個(gè)別學(xué)生在課堂或者課后根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)去引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。

  閱讀是獲取知識(shí)的一種途徑,教會(huì)學(xué)生閱讀是一件非常重要的事情。讀書要從娃娃抓起,低年級(jí)的學(xué)生正處于對(duì)周圍的一切都充滿好奇心的時(shí)候,抓住這一點(diǎn),給學(xué)生推薦一些好的,有趣的書讓學(xué)生去閱讀。這里的閱讀重質(zhì)不重量。好的閱讀使人明智,閱讀教會(huì)人思考,而思考能夠激發(fā)學(xué)生的智力。學(xué)生讀的越多,他思考的就越多,對(duì)于知識(shí)的渴求也越多。

  在教育的問題上學(xué)習(xí)和創(chuàng)新都是不停歇的,學(xué)無止境,學(xué)生需要學(xué)習(xí),教師也需要學(xué)習(xí)?吹脑蕉啵瑢W(xué)到的越來,對(duì)知識(shí)的渴求就多。

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