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《三國演義》的讀后感1500字（精選19篇）
《三國演義》我還會(huì)讀下去的，因?yàn)槔锩孢�有很多我不理解的情節(jié)，這就是經(jīng)典名著的魅力吧!下面是小編分享給大家的《三國演義》的讀后感1500字，歡迎大家閱讀借鑒！
《三國演義》的讀后感1500字 1
爾虞我詐是三國，分不清對(duì)與錯(cuò)。紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭�！}記
從小到大，讀過最多次的書就是《三國演義》了。從小時(shí)候看的畫冊(cè)一直到長大后閱讀的書籍，再到后來，學(xué)了些文言文，就一直在讀它的原著了。因?yàn)樗魏我粋�(gè)版本都不及原著來得讓人震撼和感動(dòng)。
說起對(duì)《三國演義》的看法，或許只能用“殘酷”二字去形容。畢竟在我們這個(gè)極力抵抗戰(zhàn)爭的國家和社會(huì)中，是永遠(yuǎn)無法體會(huì)到那個(gè)時(shí)代，戰(zhàn)爭給人們帶來的壓力和痛苦。
我記得我從小就是從拜諸葛亮先生的，盡管他沒有那些武將所擁有的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力，但他擁有許多人所沒有的智慧和謀略。但隨著年齡的逐漸增長，對(duì)人物的看法發(fā)生了改變。所以我選擇了閱讀原著。在閱讀原著的過程中，我發(fā)現(xiàn)了許多不曾發(fā)現(xiàn)的人物的優(yōu)秀品質(zhì)。我原本是非常不喜歡孫權(quán)這個(gè)人的，但后來我明白了，其實(shí)他是一個(gè)有情有義的兄弟，一個(gè)柔情的硬漢。他在自己的好朋友和手足大去之后，也忍不住眼淚哭泣。那時(shí)候的他就像個(gè)孩子，不像在戰(zhàn)場上那樣威風(fēng)凜凜，而只是一個(gè)失去最喜歡玩具的孩子一樣大哭著。
那時(shí)，我才知道，那長年戰(zhàn)爭的時(shí)代，也是有感情的。五虎將的兄弟之情，諸葛亮和黃月英之間的夫妻之情，以及王允對(duì)貂蟬那視如己出的父女之情。只是，在那個(gè)年代，即使有再多的“情”，也終會(huì)破滅，因?yàn)樵谀莻�(gè)紛爭的時(shí)代，有野心的人實(shí)在太多，也有許多的責(zé)任需要去承擔(dān)和背負(fù)。孫權(quán)的這種對(duì)兄弟的感情卻讓我想起了曹丕因?yàn)閾?dān)心自己的弟弟曹植會(huì)威脅到他的王位而故意刁難他，甚至險(xiǎn)些害死他。我始終不明白，這種身上流著相同血液的人，為什么不惜手足之情，他們?yōu)榱耸裁�？是金錢？還是地位！
在《三國演義》中，給我留下相當(dāng)深印象的人，是周瑜。過去的我一直認(rèn)為周瑜不過是一個(gè)才謀輸給諸葛亮的失敗者，他一次次的失敗只會(huì)讓我對(duì)他的印象變差，而我，卻一直忽略了他每次失敗后的感情，他畢竟作為一個(gè)國家的軍師，三番五次的讓自己的國家輸了戰(zhàn)斗，想必他一定肩負(fù)了非常大的壓力。他在死之前喊的那句“既生瑜，何生亮”更是讓人忍不住落淚。他讓人覺得悲哀，因?yàn)樗X得自己的命運(yùn)很可悲，只能怨天不對(duì)自己好些，卻不懂命運(yùn)只能有自己去改變。但我們又能批判些什么呢？我們畢竟不曾經(jīng)歷過這樣的戰(zhàn)爭。那個(gè)時(shí)代的`傷與痛，我們有了解了些什么呢？
周瑜死后，諸葛亮明明非常高興，在周瑜的墓前，卻裝作十分悲傷的樣子。讀到那里，我第一次覺得諸葛亮其實(shí)也很虛偽，但，這怪得了他嗎？一旦你投入百分之百的真心，收回的可能就是背叛、謊言。真心的付出能得到多少回報(bào)？我不知道，可能只能得到一個(gè)支離破碎的江山吧，大家用獻(xiàn)血守護(hù)的國家，最終不還是被侵占了嗎？我只能慶幸，我沒有活在那個(gè)時(shí)代。那個(gè)時(shí)代，用一句話說就是：“我不殺你，那刀上滴的血，就是我的�！�
南派三叔曾在他的著作《沙�！分袑懙竭^這么一句話：“我不以最深的城府去面對(duì)我所應(yīng)該面對(duì)的一切，而他們卻以最深的城府揣測我的一切。變化的不是自己，而是旁人的眼光�！庇行┏鸷蘧腿缤粋�(gè)圓圈，冤冤相報(bào)又怎樣在何時(shí)才能了解？而在這時(shí)代中的是與非，正與邪，又有誰能做到和平地去化解這一切？答案是沒有。滿腔的熱血換來的只是傷與亡，是知道誰是對(duì)的，而誰又是錯(cuò)的呢？
在這戰(zhàn)場上，孰是孰非，又有誰會(huì)在意呢，將領(lǐng)和士兵一心想著戰(zhàn)爭的勝利、國家的榮耀，以至于后來都不知道再為誰賣命，而賣這命，又是否值得。所以我認(rèn)為《三國演義》是殘忍的，卻也讓人在閱讀的過程中感受那戰(zhàn)爭所帶來的悲哀。
我想了許多問題，只是無法得到想要的答案，只是忍不住將書又讀了一遍又一遍。在每次讀書的過程中，我又會(huì)提出新的疑問，也會(huì)去思索這些問題的答案�；蛟S是因?yàn)槟昙o(jì)尚輕的緣故，許多事我還無法解答，我想著就是《三國演義》廣為流傳的原因了，因?yàn)樗┞读颂噙^去社會(huì)的混亂以及戰(zhàn)爭帶來的傷害，讓人不禁去想：為什么世上會(huì)有戰(zhàn)爭？為什么人們不能和平共處？為什么好好的生命不去珍惜反而要去被白白踐踏？
我不懂，我真的不懂，只是再一次慶幸，我沒有活在那個(gè)紛擾的時(shí)代。
《三國演義》的讀后感1500字 2
在為期短暫的假期中，我讀了我國歷史上四大名著之一的長篇小說三國演義。三國演義講的是漢末時(shí)期天下大亂群雄并起爭王稱霸的故事，主要人物有蜀國的劉備，趙云，諸葛亮，關(guān)羽……魏國的曹操，司馬懿，夏侯兄弟……吳國的孫堅(jiān)，孫策，孫權(quán)三父子等等。每一個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格特征，作者運(yùn)用靈活的筆法將每一個(gè)人物描寫得十分到位，仿佛回到了當(dāng)時(shí)的時(shí)代一個(gè)紅面長髯的美髯公關(guān)羽和黑臉大嗓門燕人張飛就在你身邊一起喝酒吃肉一般。
我讀完這部作品后深有感觸。用兵如神的曹操，諸葛亮，司馬懿，武藝高強(qiáng)但有勇無謀的呂布，十萬軍中七進(jìn)七出的常山趙子龍無一不給人留下深刻印象。很多人都說曹操是個(gè)奸雄，是個(gè)自私自利的小人，但我再看完這部作品之后對(duì)曹操卻有了另一種看法。我認(rèn)為，曹操也能稱得上是一個(gè)英雄。雖然他多疑善妒，但卻十分有軍事才能，也有識(shí)人慧眼，所屬從將無一不是一代豪杰。為了籠絡(luò)關(guān)武圣對(duì)他一而再再而三的開恩，倘若曹操?zèng)]有這份大度與識(shí)人慧眼，想必魏國也不會(huì)有當(dāng)時(shí)那般規(guī)模成就，而且他還是一位詩人，所作詩中那句“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”再如今仍是膾炙人口的佳句。可惜只是惜于他的天性多疑，將華佗處死在牢房里后無人再能治他的病，一代梟雄就這么死于自己的.多疑心中。
除了曹操這個(gè)最具有爭議性的角色外，諸葛亮也是前百年來人們討論不休的話題。諸葛亮是否那么神，我認(rèn)為諸葛亮神不是神在上知天文下知地理，而是神在他對(duì)人心的把控和了解，通過分析人心來設(shè)置計(jì)謀，敢問有這樣的人作為對(duì)手，誰有能不膽顫心驚呢？
而與他對(duì)敵的魏國軍事司馬懿也不是什么省油的燈，兩人在戰(zhàn)場上的而屢我詐你來我往是三國演義當(dāng)中最具有思考價(jià)值和空間的地方。
諸葛亮因用錯(cuò)馬謖錯(cuò)失街亭，面臨敗軍死亡之際一手空城計(jì)天下皆知諸葛戲司馬，而出師表又是千古絕唱。諸葛亮似乎已經(jīng)成為了我國智慧的代表人物。但品讀完三國演義后我卻有了另一種想法，這大膽的想法將諸葛亮更加清晰和人性化的呈現(xiàn)在每一位讀者面前。
大家都知道諸葛亮面對(duì)司馬懿大軍兵臨城下的危機(jī)不慌不忙在城上彈琴，用一計(jì)空城計(jì)嚇退了司馬懿。這令我不得其解。我反復(fù)看著這段空城計(jì)，后來總結(jié)出了幾個(gè)問題。諸葛亮身處城池之上彈琴，司馬懿率領(lǐng)幾十萬大軍兵臨城下，司馬懿竟然恐懼伏兵便撤走了自己近百萬人馬。先不說有沒有伏兵，就算真的是有，那么亦可派出一只分隊(duì)伍進(jìn)去探探虛實(shí)，為何琴弦一斷就嚇得全軍撤退，我想來想去得出了一個(gè)答案。他是故意撤退的！
大家都明白在幾十萬大軍的噪音下司馬懿是不可能聽得到諸葛亮的琴聲的，我相信諸葛亮也深知這點(diǎn)。但是諸葛亮為什么還要彈琴呢？原因就是彈給司馬懿看。與其說司馬懿和諸葛亮是宿敵，倒不如說他們兩個(gè)是知音啊。彈琴正是暗示他們之間的知音關(guān)系。司馬懿也明白這一點(diǎn)，于是不顧兒子勸阻強(qiáng)行帶走了整只大軍。不是他抓不到諸葛亮，是抓了諸葛亮之后自己也就失去了價(jià)值。
戰(zhàn)國時(shí)期的猛將韓信就是好例子，一生專心聽命于劉邦，幫助劉邦取得了皇帝之位，然而劉邦皇帝位子坐穩(wěn)了之后，韓信就成了犧牲品，被劉邦暗殺了。司馬懿和諸葛亮正是知道這種狐死狗烹的道理，所以才會(huì)有空城計(jì)一說。如果他抓住了諸葛亮獻(xiàn)給了曹家，那么自己也就沒有用了，甚至是對(duì)曹家最大的威脅所在，自己不被鏟除才怪！有才華他會(huì)留你？楊修怎么死的？正是諸葛和司馬兩人都想到這點(diǎn)，所以諸葛彈琴暗示兩人知音關(guān)系并合作上演了一計(jì)空城計(jì)。
到了最后時(shí)光變遷，還是司馬氏笑到了最后，統(tǒng)一了三國。這就是司馬懿的睿智之處。也正好符合開篇所講天下合久必分分久必合之理。
三國演義交給了我許多道理，也讓我有很多的思考。做人要學(xué)習(xí)關(guān)羽的忠心，劉備的仁德，趙云的勇敢，陸遜的謙虛。而多疑的曹操，自負(fù)的楊修，魯莽的呂布和貪婪的董卓最后都沒有什么好下場。一次戰(zhàn)爭的勝利與失敗，其中的原因值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)發(fā)掘品味，領(lǐng)會(huì)其中奧妙和道理，三國演義當(dāng)中所包含的內(nèi)涵十分龐大，是一部經(jīng)得起反反復(fù)復(fù)閱讀的好書，陪伴著我們的成長，帶給我們自主的思考。
《三國演義》的讀后感1500字 3
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
自能聽話之日，似一問三國之事。在未親手翻閱此書之前，早已對(duì)這本書所描寫的故事有所耳聞，印象最深刻的乃是言各路英雄豪杰或是幾代梟雄的事跡。上小學(xué)的時(shí)候就學(xué)過劉備三顧茅廬請(qǐng)孔明，諸葛亮草船借箭，赤壁之戰(zhàn)孔明燈借東風(fēng)。那是已讓我對(duì)諸葛亮佩服得五體投地，自覺他是一個(gè)神人。實(shí)際上他也真的是一個(gè)神人。上初中后，又學(xué)了《出師表》之后，為諸葛亮的赤膽忠心已黯然落淚，此時(shí)他在我心目中的地位已是無人能及。
在看這部巨著之前未曾用心的去研究過書中的人物，對(duì)其只是略有所聞，知之半解。知道曹操“挾天子以令諸侯”成了萬人唾棄的奸雄，也知道劉備通過“聯(lián)吳抗曹”來匡扶漢室的赤膽忠心。還知道劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結(jié)義的江湖義氣，呂布的匹夫之勇等等。但僅僅只是略有耳聞，只言片語罷了。只遺憾翻著本書太晚,現(xiàn)在才得以正真的見識(shí)三國群雄并起的精彩。
天下大勢，分久必合合久必分。大漢末期至獻(xiàn)帝，社會(huì)已動(dòng)蕩不安，群雄并起，欲爭霸天下。時(shí)勢造英雄，英雄才能再造時(shí)勢。若是天下太平，英雄亦無用武之地，又怎能抖露才華呢？漢末有合久必分之勢，英雄亦才能如魚得水盡展才華。就像戰(zhàn)國時(shí)期，諸子百家的興起，產(chǎn)生了一批有思想有作為的政治思想家，也派生出來不少新思想的產(chǎn)生，從而促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。三國時(shí)期亦是中國史上的動(dòng)蕩時(shí)期，所以才產(chǎn)生了大批的英雄。
人人都定義為曹操是“挾天子以令諸侯”的奸雄，但他深知“方今用英雄之時(shí)”，決不能“殺一人而失天下人之心”，所以才會(huì)接納走投無路的劉備，禮遇掛印封金的關(guān)羽，并能夠與他約法三章，最終還是放他回到劉備的身邊，對(duì)那些賣主求榮不忠不義的人他也絕不留情，無論此人給自己帶來多大的好處也是如此，本人覺得這是曹操最英雄的一面。他對(duì)來降的許攸，“不及穿履，跣足出迎之”。在曹操身邊，謀士成行，猛將如云，只要有一技之長，不論出身，不急恩怨，都能有一席之地。這在當(dāng)時(shí)是難能可貴的，也是值得稱贊的。但是他卻又是先天身心多疑，他疑心殺了他父親的結(jié)義兄弟呂伯奢一家卻說“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。這就是人稱他一代梟雄的'有力證據(jù)。
劉備“聯(lián)吳抗曹”匡復(fù)漢室�！暗妹裥恼叩锰煜隆薄渖钪叭魸�(jì)大事，比以人為本”，所以他才會(huì)在新野大敗之后，仍堅(jiān)持?jǐn)y民渡江，但這也是出于他有一顆愛民之心，與人民同甘共苦的英雄帝王的氣概劉關(guān)張“三顧茅廬”，自是千古佳話。他備受各方民眾的親睞，就連曹操對(duì)他也是只恨世事如此不能和他一起有一番作為。但他也有他的不足，文不如孔明，武不如關(guān)、張。他最大的特點(diǎn)就是能夠禮賢下士，俘獲人心。他自得到諸葛亮的輔佐之后，感覺他更是沒有什么能耐了，凡事都要有諸葛亮來出謀抉擇，自己只是一味的聽從。仿佛只是一個(gè)執(zhí)行任務(wù)的工具一樣，所以，要是他沒有諸葛亮的輔助，終將難成大事。
面對(duì)亂世，中一二字有時(shí)候很難說清楚，很多大獎(jiǎng)因?yàn)榇罅藬≌虩o路可走，最終大部分選擇投降。當(dāng)然不能說他們是貪生怕死之徒，卻是很難做到一心不事二主，他們可能只是為了選擇更好的生存方式來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。所以不能輕易用背叛或是不忠等詞來形容他們，很多時(shí)候都是一萬個(gè)不得已。他們投降之后變一心一意的輔佐自己的主公，為的只是忠義二字。人皆是如此，你敬我一尺，我敬你一丈，都是互相尊重的結(jié)果。對(duì)書中林林總總的人物事件實(shí)在是一言難盡。一萬個(gè)讀者就有一萬種思想，要想真正的去深究巨著里的人物事件，得細(xì)細(xì)的去琢磨。
讀了此書我最大的感慨是英雄真的不愧是英雄，他們的豪情仗義是當(dāng)今社會(huì)稀有的東西，我終于明白一句話：生當(dāng)為豪杰，死亦為鬼雄。至此真想穿越時(shí)空去切身感受那種豪情壯志，然卻只能在書中遐想一番罷了。
《三國演義》的讀后感1500字 4
《三國演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時(shí)期黃巾起義到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。
書中有寬厚仁義的圣人君子劉備，有鞠躬盡瘁的智慧化身諸葛亮，有文武雙全的亂世梟雄曹操，有善于用人的東吳霸主孫權(quán)，還有庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
先來說說關(guān)羽吧，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。他刮骨療毒不怕疼，已經(jīng)很了不起了。再加上他斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵，而且他還是漢壽亭侯，五虎上將之首。但他心胸狹窄，不顧全大局，不僅破壞了聯(lián)吳抗曹的國策，自己也遭到殺身之禍�！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“身長九尺，髯長二尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手拿青龍偃月刀，胯下赤兔馬”。
再來說說諸葛亮，他足智多謀，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的`戰(zhàn)車上。但這也不因此而降低對(duì)他的看法。在他的前半生中，赤壁之戰(zhàn)足以顯示他思想性格的光輝，在他后半生中，空城計(jì)足以表現(xiàn)他做為政治家、軍事家的卓越才能。
曹操呢，他一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他生性多疑，誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過來想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。恩格斯說過：“貪欲，權(quán)勢欲是人的惡劣的欲望�！�
但我覺得曹操是一位英雄。盡管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯�！钡苷呔由�，為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順；他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化；他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。
那再看他人：孫權(quán)不過仰仗父兄基業(yè)，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；張飛，勇有余而謀不足；呂布，一見利忘義之徒也……
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國演義》的讀后感1500字 5
我已經(jīng)不知道是看第幾遍《三國演義》了，每次看三國都有一種新鮮感，尤其是在看過易中天先生品的三國后，更是對(duì)三國很感興趣。
話說“天下大勢，分久必合，合久必分。”這是從周朝以來對(duì)于天下的定義，周末七國紛爭，并入于秦。秦滅之后，楚、漢對(duì)壘，又并于漢。漢朝高祖劉邦斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，傳至獻(xiàn)帝，分為三國，最后三國歸晉。而《三國演義》一書就呈現(xiàn)給我們東漢末年分三國的史詩。
東漢末年，賣草鞋為生的落魄貴族劉備，與殺人在逃犯關(guān)羽，屠戶張飛結(jié)為兄弟，共創(chuàng)大業(yè)，三分天下時(shí)，劉備也占得一席之地，文有伏龍鳳雛，武有關(guān)羽張飛趙云馬超黃忠五虎將領(lǐng)，盤踞西蜀；寧可我負(fù)天下人莫教天下人負(fù)我的宦官之后曹操，發(fā)展地方武裝，擁兵自重，割據(jù)北魏成為亂世之梟雄；孫堅(jiān)之子孫權(quán)坐領(lǐng)父兄遺產(chǎn)占據(jù)東吳，威震江南，其四任都督：周瑜魯肅呂蒙陸遜，也各有千秋。
曹操以微弱之身，起兵靖難，討董卓，伐袁術(shù)，殺呂布，降張繡，滅袁紹，攻劉表�？芍^雄極一時(shí)。劉備雖然兵力最弱，可是他仁慈，所以有人緣，誰都喜歡他，他投靠的大哥最多：公孫瓚，袁紹，曹操，劉表等等�？墒呛髞碇T葛孔明投靠他后一切都改變了，他挺進(jìn)了蜀域，有了根據(jù)地，開始發(fā)展兵力，擴(kuò)大地盤，雄霸西蜀，可是關(guān)羽敗走麥城，被東吳所殺，劉備大怒起兵，被陸遜火燒七百里連營，戰(zhàn)敗猇亭，最后料得白帝托孤。
在三國中我是最欣賞關(guān)羽的，溫酒斬華雄，過五關(guān)斬六將，古城相逢斬蔡陽，白馬坡斬顏良誅文丑，忠勇過人最后卻料得父子被俘，斬首敵營。關(guān)公的一世英名在此畫上了不圓滿的句號(hào)。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的`賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。在這方面曹操無疑是成功的。
和曹操對(duì)應(yīng)的就是袁紹，袁紹與曹操大戰(zhàn)官渡由于謀士田豐，逢紀(jì)，許攸，郭圖暗中相爭，田豐進(jìn)諫，袁紹不聽而逢紀(jì)看出這點(diǎn)，打田豐的小報(bào)告，田豐落獄，最后袁本處兵敗官渡，田豐自盡，而后袁紹病死，袁氏三兄弟明爭暗斗為爭政權(quán)。最后全被曹操所殺。
正可謂：
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢。
《三國演義》的讀后感1500字 6
自從看了《三國演義》后，就很崇拜諸葛亮，對(duì)他的智慧與勇氣感到欽佩、嘆服。
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍。三國時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。他有兩個(gè)姐姐、一個(gè)哥哥、一個(gè)弟弟。在諸葛亮三歲時(shí)母親章氏病逝，八歲時(shí)喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨袁術(shù)任命為豫章的叔父諸葛玄到豫章赴任，建安二年，諸葛玄病逝，諸葛亮就與弟弟諸葛均一齊在襄陽城西二十里的隆中蓋了幾間茅草屋，開始了躬耕生活。
隨著三國鼎立的割據(jù)局面形成，蜀國前期的發(fā)展基本完全按照“隆中對(duì)”的思路來完成的�？上У搅撕笃�，劉備一意孤行，不聽諸葛亮的勸告，興師伐吳，造成虢亭兵敗，姊歸蹉跌。劉備羞恨交加，在白帝城托孤給諸葛亮就去世了。漢室中興的可能性喪失飴盡，諸葛亮以后為了挽救一個(gè)被滾滾歷史長河即將吞沒的朝代苦苦掙扎，力撐危局。然而“運(yùn)移漢阼終難復(fù)”，一個(gè)氣數(shù)已盡的.朝代無論個(gè)人如何的努力，如何的聰明；都無法挽回滅亡的趨勢。他在世的時(shí)候，蜀國作為一個(gè)小國弱國；還能對(duì)于一個(gè)比之強(qiáng)大的魏國采取進(jìn)攻態(tài)勢，使魏國采取被動(dòng)防守的形式；這是歷史上比較罕見的。完全憑靠個(gè)人的聰明才智，才能作到這一點(diǎn)。最后終于因?yàn)樾牧淮�，一個(gè)秋風(fēng)蕭索的夜晚；在五丈原，帶著先主沒有完成的囑托，和沒有統(tǒng)一中國的耿耿悵恨走完了人生最后一程。盡管沒有完成中興漢室的歷史使命；但是他鞠躬盡瘁，為國家耗盡了心血，已經(jīng)盡力而為了；所以說雖敗猶榮。記得第一次讀到武侯星落五丈原的時(shí)候，忍不住眼淚潸然而下；連連長嘆。感慨英雄時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛。對(duì)于他的死，蜀國的滅亡是已成定局，以后僅僅是個(gè)時(shí)間問題罷了。一個(gè)人的生死牽扯著國家的興亡榮辱，影響的意義不能不說是巨大的。杜甫有詩云：“長星昨夜墜前營，訃報(bào)先生次日傾�；げ宦勈固�(hào)令，麟臺(tái)唯有著勛名�？沼鄮は氯Э�，辜負(fù)胸中十萬兵。好看綠蔭清晝里，至今無復(fù)雅歌聲。”杜甫對(duì)于諸葛亮的評(píng)價(jià)是比較恰如其分的。
諸葛亮在一生中使用過很多計(jì)策，有一計(jì)叫激將法，這一計(jì)可厲害了。我在《歷史智慧》書上看到過這個(gè)故事，讓我對(duì)諸葛亮更加了解。這個(gè)故事是這樣的：那時(shí)諸葛亮和徐庶還有龐統(tǒng)都在一所私塾念書，到了學(xué)期末，先生提了個(gè)難題，就是要在午時(shí)三刻經(jīng)過他的同意出這個(gè)屋子就算出師了。很多學(xué)生都在那里想辦法，有人說外面著火了，還有人說想解手……可是先生對(duì)這些不理不睬。徐庶遞上一封信，信上說母親病了請(qǐng)?jiān)试S去探望母親。先生說“午時(shí)三刻自便，一邊站著。”龐統(tǒng)說：“先生，你要我經(jīng)過你的同意從里面到外面去我是辦不到，要是你能讓我到外面去，我便能經(jīng)過你的同意來�！毕壬f：“龐統(tǒng)耍小聰明一旁站著。”而諸葛亮則呼呼大睡起來，先生看到很生氣，快到午時(shí)三刻的時(shí)候諸葛亮突然醒了，他拽著先生的衣服大罵：“你這是什么人，盡出一些刁難的題來，快還我三年學(xué)費(fèi)！”先生被激怒了：“徐庶、龐統(tǒng)把這個(gè)不肖子給拉出去�！钡搅送饷�，諸葛亮撿了根很粗的木棍跪倒在先生面前說：“對(duì)不起，剛才為了出師冒犯了先生，請(qǐng)先生處罰�！毕壬腥淮笪�，說：“你可以出師了！”“徐庶、龐統(tǒng)也可以出師了！”先生想想有理也就同意了�？赐赀@個(gè)故事，我真的太佩服諸葛亮了！
諸葛亮遺留下的出師表和隆中對(duì)，千年之后讀后依然不覺悚然動(dòng)容和無限感慨。字里行間充溢著忠君愛國，憂國憂民的浩然正氣。諸葛亮不僅僅是三國時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家，還是一名杰出的音樂家、文學(xué)家、繪畫家、書法家。他的作品經(jīng)萬國傳頌。
他是我最崇拜的歷史人物。我對(duì)他的智慧與勇氣感到欽佩、嘆服。
《三國演義》的讀后感1500字 7
這天，我讀了《三國演義》一書，真是受益匪淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫道：“話說天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話不無道理。從周朝末年七國紛爭，并入于秦統(tǒng)一天下開始，楚漢相爭，又并入于漢……書中有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪，無能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長厚的魯肅，機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，之后又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無敵，他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
《三國演義》的作者——羅貫中，其所描繪每個(gè)有血有肉的人物筆法令我敬佩，抓住人物個(gè)性，突出人物的特點(diǎn)，還巧妙地運(yùn)用了語言描述、動(dòng)作描述等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”令我最為激烈，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服!
《三國演義》——四大名著之一，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!
在假期里，除了走親訪友，我的時(shí)間幾乎都花在讀書上了。作為一個(gè)“小書迷”，這可真是太過癮了!其中給我印象最深的，就是——《三國演義》。
這本書主要講了蜀、魏、吳三國紛爭的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國統(tǒng)一為止，近百年的歷史。在書中，我第一次明白了世上有像諸葛亮一樣足智多謀的人，也有像董卓一樣兇惡霸道的人，更有像周瑜一樣細(xì)心眼兒的人……幾百個(gè)人物形象，在羅貫中的筆下，都是那么個(gè)性鮮明，栩栩如生。
在《三國演義》的人物中，我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文，知地理，不管別人有什么陰謀詭計(jì)都瞞不了他，他還能利用自然環(huán)境的變化來完成用兵之計(jì)，簡直聰明賽神仙啊!
當(dāng)然，在書中機(jī)智聰明不止諸葛亮一個(gè)，比如吳國的大都督周瑜也是很有計(jì)謀的�？墒亲x完《草船借箭》，我才明白，聰明才智雖然重要，但更需要你有一顆寬宏很多的心。由于諸葛亮才華橫溢，料事如神，使周瑜十分嫉恨，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找個(gè)借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬支箭，要完不成，就按軍法處死諸葛亮。讀到那里，我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹，憑著他的智慧和機(jī)智，在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬多支箭，完成了他的.任務(wù)，把周瑜氣得啞口無言。
可是最讓我佩服的，并非是諸葛亮憑著神機(jī)妙算，“借”來了十萬支箭，而是諸葛亮看穿了周瑜想害他，卻沒有生氣。他反而以大局為重，繼續(xù)與吳國合作，最終才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操，贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想，如果諸葛亮也心生怨氣，與周瑜纏斗，那戰(zhàn)役的結(jié)果，怕是要改寫了呢。
想到平日的生活里，也總有些人心胸狹隘，為了小事也要計(jì)較。比如有人只是因?yàn)榭荚嚨土藥追郑鸵纳刀�，與其他同學(xué)產(chǎn)生隔閡。其實(shí)，退一步海闊天空，很多矛盾都能夠避免。什么事都斤斤計(jì)較，難道真要像周瑜那樣氣到吐血才好嗎?
《三國演義》不愧是四大名著之一，蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理，值得一讀再讀。我期望經(jīng)過自己的勤奮和努力。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才，聰明能干，又心胸寬廣的人。你也來讀一讀三國，讀出自己的感悟與收獲吧!
《三國演義》的讀后感1500字 8
《三國演義》人物形象栩栩如生，值得分析的有不少。歷來多為人探究的是君主形象、文臣謀士形象、武將形象、母親形象，近年一些邊緣角色也進(jìn)入了人們的視野，如《三國演義》中的商人形象。然而妻妾形象卻沒有作為一個(gè)完整的群體被探究，只有被納入女性形象時(shí)才有所涉及。這里漫談一下《三國演義》中各路英雄的妻妾形象，給她們進(jìn)行簡單地分類，并試圖把握身處傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)的作者對(duì)妻妾的認(rèn)知觀。
我們粗略地把她們分為紅顏禍水型、凄涼悲慘型、女中英杰型這三類。
紅顏禍水型以呂布兩位妻妾為典型代表。呂布受困下邳城，陳宮獻(xiàn)計(jì)，出城搭寨，與城內(nèi)互為犄角。如此，“操若攻將軍，宮引兵擊其背；若來攻城，將軍為救于后；不過旬日，操軍食盡，可一鼓而破”。這是腹背受敵情況下唯一的.救命稻草。如果呂布從其計(jì)，或許還不至于速敗。正當(dāng)呂布意欲動(dòng)身時(shí)，嚴(yán)夫人卻急忙阻止：“將軍若出，陳宮、高順安能堅(jiān)守城池？倘有差失，悔無及矣！妾昔在長安，已為將軍所棄，幸賴龐舒私藏妾身，再得與將軍相聚；孰知今又棄妾而去乎？將軍前程萬里，請(qǐng)勿以妾為念！”言罷痛哭。嚴(yán)夫人凄慘的哭訴令呂布動(dòng)搖，于是呂布去問貂蟬，貂蟬亦道：“將軍與妾作主，勿輕身自出�！眱晌粙D女的苦勸怨說導(dǎo)致原本優(yōu)柔寡斷的呂布錯(cuò)失良機(jī)，棄智不用，最終被決堤淹城、城破身殞。歷史上，呂布并無貂蟬和嚴(yán)夫人二人，可見作者在此處進(jìn)行了別有用意的虛構(gòu)。這樣的虛構(gòu)制造出英雄失敗多歸咎于枕邊人的現(xiàn)象，繼承了妲己、夏姬、楊貴妃等禍水紅顏的傳統(tǒng)刻畫，我們得以窺探到在男權(quán)社會(huì)中作者對(duì)紅顏禍水觀念的認(rèn)同。
凄涼悲慘型以劉安妻、甄宓為代表。在征討呂布時(shí)，關(guān)、張二軍潰敗，呂布攻入沛城，兵士四散，劉備不暇顧及妻子，倉皇出逃，流落到村中求食。獵戶劉安求無野食，慘無人道地殺害其妻以為劉備食。劉安陳說不得投靠劉豫州，原因只在于老母需要供養(yǎng)，對(duì)妻兒毫不顧慮。劉備將前事告訴曹操，曹操即刻命孫乾帶金百兩往賜之。很顯然，作者在這里極力贊揚(yáng)豫州牧劉備的魅力，又不知不覺流露出對(duì)妻妾人權(quán)的蔑視。妻妾成為男權(quán)斗爭的犧牲品。無獨(dú)有偶，袁紹兵敗官渡，其兒媳甄宓成為戰(zhàn)利品被曹操曹丕父子二人你爭我奪，這又是當(dāng)時(shí)妻妾悲慘的映像。古語常說：“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服斷，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？”三國是男人馳騁雄姿的戰(zhàn)場，也是不幸的婦女受害的牢獄。
女中英杰型以孫夫人為代表。孫劉聯(lián)姻，“自幼好觀武事”的孫夫人房中兩邊槍刀森列，侍婢皆佩劍，令劉備乍驚失色。請(qǐng)撤兵器時(shí)，孫夫人笑曰：“廝殺半生，尚懼兵器乎！”一改前兩者的哀婉柔弱，孫夫人的俠武之氣散發(fā)無遺。之后，孫夫人協(xié)助劉備共商回荊州，又在途中阻截東吳追兵，使劉備成功渡江。孫夫人扮演了相助夫婿事業(yè)的賢妻角色。夷陵戰(zhàn)敗，孫夫人聽信訛傳，以為劉備死于軍中，“遂驅(qū)車至江邊，望西遙哭，投江而死”。孫夫人以守貞有節(jié)的烈女形象辭世而去。后世立“梟姬祠”�！皸n”字概括了孫夫人不平凡的一生。值得肯定的是，孫夫人這個(gè)妻妾角色在男人角斗的舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)了對(duì)前兩者形象定位的突破，體現(xiàn)出巾幗英雄一般的颯爽女姿。盡管如此，作者還是將之作為男人的附庸品，孫夫人成為孫劉聯(lián)盟鞏固的政治工具和建設(shè)男人事業(yè)、實(shí)現(xiàn)男人豐功偉績的輔助者。
綜上，《三國演義》中的妻妾形象雖然多種多樣，但其形象刻畫還是出自男性視角，作者的筆觸仍然落入了男權(quán)至上的窠臼，這是《三國演義》這類英雄古典小說的糟粕之處，也是阻礙女性文學(xué)誕生和發(fā)展，阻礙中國古代文學(xué)寬度拓展的封建社會(huì)痼疾。
《三國演義》的讀后感1500字 9
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等。
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
這樣的心機(jī)，在如今又與償沒有。商家絞盡心機(jī)，賺消費(fèi)者的錢；騙子費(fèi)盡心思，騙取他人財(cái)物。人們可以看見：貪欲與權(quán)勢欲如何主宰了社會(huì)中兄弟、夫婦、朋友等關(guān)系。人們甚至為了錢財(cái)，千方百計(jì)的想辦法偷取，殺害。所以奸詐狡猾的`有心機(jī)的人，必將成為權(quán)勢的佼佼者。但是，心機(jī)是需要無心機(jī)來襯托的。如果每個(gè)人都那么奸詐狡猾，世界怎會(huì)太平呢
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因?yàn)槿绱�，《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟與富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時(shí)期的局面。自從董卓被殺后，整個(gè)朝廷就亂了套，大家都爭著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請(qǐng)來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計(jì)去搶，諸葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫人與大將周瑜，又打了敗仗�？珊镁安婚L，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時(shí)，地盤已被晉軍占領(lǐng)。
我想：劉備的志向是遠(yuǎn)大的，他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投入了，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目的。我聯(lián)想到了中國的“體操王子”李寧，說起李寧人們總說他是個(gè)不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個(gè)認(rèn)定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信，憑著頑強(qiáng)與汗水，心態(tài)與適應(yīng)能力，無論做什么都能取得成功！退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：“經(jīng)商與體育，哪個(gè)更輕松，更愉快”李寧說：“要做好，哪個(gè)都不輕松，不過我總是很愉快。”不錯(cuò)，無論在那里，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國演義》中，關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，我應(yīng)該學(xué)習(xí)；諸葛亮的機(jī)智，我應(yīng)該學(xué)習(xí)；劉備的定了目標(biāo)不放棄，我更應(yīng)該學(xué)習(xí)！
《三國演義》的讀后感1500字 10
這個(gè)寒假讀了《三國演義》一書，令我受益匪淺。
《三國演義》出自明代作家羅貫中，是我國著名的長篇?dú)v史小說。作者大膽的藝術(shù)創(chuàng)作令一些晦澀難懂的歷史以靈活的，惟妙惟肖，貼近生活的形式表達(dá)出來。書中的藝術(shù)表現(xiàn)手法深受大眾喜歡并廣為流傳于世間。其中，各有特點(diǎn)的歷史人物和妙趣橫生的細(xì)節(jié)仿佛使我穿越到了那個(gè)戰(zhàn)亂紛爭的年代，感受當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色。
書中言到“天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話貫穿了整本《三國演義》。書中講述了七國紛爭，由秦統(tǒng)一，秦朝覆滅后，又有楚漢相爭，而后有漢。在這些烽火中，各路英雄盡顯本色，才略過人，英勇善戰(zhàn)，為爭奪天下各自設(shè)局。其中便有一代梟雄的曹操，劉備，袁紹，孫權(quán)等人，他們把歷史的漩渦攪得天翻地覆。
《三國演義》一書中，我最為敬佩的便是曹操。曹操是一個(gè)文武雙全的英雄人物。他才華橫溢，能詩擅賦；他是一個(gè)合格的軍事家、政治家，挾天子以令諸侯的策略長期打壓孫劉兩軍從而奠定了曹操在北方的軍政基礎(chǔ)。東漢紛亂，他成為了雄踞一方的霸主。雖人稱奸雄，但卻是人中龍鳳。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。
說到曹操，那就有另一個(gè)不得不說的人物——?jiǎng)�。如果說曹操是一代奸雄，那劉備就是站在曹操的對(duì)立面。
劉備寬仁、忠厚、慈善、好施、善于收買、籠絡(luò)人心，這是他性格中遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于曹操的地方。曹氏父子占據(jù)北方大部，在政治上、軍事上都占有明顯的優(yōu)勢。但就天下人看來，曹操性情暴躁且簒漢，而劉備扶植漢室，因此，劉備深得人心。劉備入蜀后，實(shí)行拉攏當(dāng)?shù)睾篱T士族的政策，發(fā)還他們的田地和房屋，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因而深得民心。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備比曹操更勝一籌，陳壽評(píng)價(jià)劉備為：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉”。起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。這里的`反面例子便是袁紹了，官渡之戰(zhàn)中，袁紹擁有明顯的軍事優(yōu)勢，曹操顯弱勢，但袁紹為人不重視人才，寧愿信小人也不聽信忠臣的話，最終敗給了曹操。
而三國中的結(jié)局也讓我大為嘆息�！岸ψ闳忠殉蓧�，后人憑吊空牢騷�！弊罱K曹操，劉備，孫權(quán)三人奠定了三國鼎立的局面，無一人統(tǒng)一天下。而后，更是風(fēng)起云涌。
蜀國失荊州、敗東吳后已大傷國力，出現(xiàn)了孟獲做亂、虎羌寇邊等內(nèi)部動(dòng)蕩。而后諸葛六出祁山、姜維九次北伐無疑是蜀國敗亡的一筆，再加上劉禪的昏庸朝中小人當(dāng)?shù)溃駠梢哉f是必亡的。東吳孫權(quán)晚年喜殺成怒，山越的作亂，人才的失歿，使孫吳敗亡。魏國君主曹丕據(jù)說好色之風(fēng)不在其父之下，隨后的子孫不是年幼就是懦弱，只有個(gè)好大喜功的曹爽，卻不是司馬懿的對(duì)手，這也是司馬家風(fēng)生水起天運(yùn)。而最終也由司馬炎統(tǒng)一了天下。
《三國演義》一書中，各路英雄以天下為棋盤，自身為棋，下著一盤天大的賭局。他們所表現(xiàn)的精神令人震撼，也為之贊嘆。
《三國演義》的讀后感1500字 11
詞曰：
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都附笑談中。
三國，一個(gè)“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”的年代，一個(gè)“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的歲月，一個(gè)“治世之能臣，亂世之奸雄”的時(shí)空。它，忖度于歷史的車輪中，一碾一碾的，留下厚重的腳印，無疑，成為歷史上濃磨重彩的一筆。即使，餓莩遍野，動(dòng)蕩不安，又一個(gè)春秋戰(zhàn)國的重現(xiàn)，依舊熠熠生輝，光芒萬丈。
煮酒論英雄
曹操，史云：“治世之能臣，亂世之奸雄”，的確，他，老奸巨滑，假仁假義，居心叵測，同時(shí)，寬容大度，英明睿智，善用謀略。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
曹操能文能武，軍事上更勝一籌，文學(xué)上也不遜色。
他是建安文學(xué)的領(lǐng)袖，“雅好詩文慷慨，雖在軍旅，手不釋卷”，鐘嶸評(píng)其詩云：“曹公古直，甚有悲涼之句”。兒子曹丕，曹植各領(lǐng)風(fēng)騷，鐘嶸評(píng)價(jià)：“曹操的詩古直悲涼，氣韻沉雄，曹丕詩便娟婉約，有文士氣，曹植詩“骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體披文質(zhì)”，合稱“三曹”，是建安文學(xué)的杰出代表。
司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
人間智者
劉皇叔，胸懷天下，禮賢下士。首章“劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義”，“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽；以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛，“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；英勇威武，忠誠正直的猛將趙云，等人交織在在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。
昔日，劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山，成就偉業(yè)。而他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”；“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營；“新野”留空再敗曹營，又以“三寸不爛之舌”舍戰(zhàn)群儒，使東吳百官無言以對(duì)；智激周公瑾；聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè)；又以“苦肉計(jì)”火燒赤壁使曹操望而生畏。使周瑜區(qū)區(qū)小計(jì)費(fèi)盡機(jī)關(guān)，諸葛孔明之謀略，豈是管仲樂毅能及乎！水鏡先生曾言：“南有風(fēng)雛，北有臥龍，二者得一便可得天下”，劉皇樹笑曰，二者我都有了，天下還用愁嗎？呵呵！但很不幸，在攻雒城之際疑諸葛亮欲爭功，不聽其書信勸阻，冒進(jìn)至落鳳坡，中張任埋伏，被亂箭射死，可惜��！
孔明的.一生是短暫的，但他耗盡心血、鞠躬盡瘁，效犬馬之勞，為蜀漢基業(yè)奉獻(xiàn)出了多少力量�？蛇�沒來得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。正如司馬徽說的；“興周八百年之姜子芽，旺漢四百年之張子房！”多么難得的一位丞相啊！
還有一猛將，常山趙子龍，長坂坡一役，趙云救幼主阿斗，可見他的忠誠，錚錚鐵骨，好男兒當(dāng)如是也！
“為將者，而不通天文，不識(shí)地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是以庸才也……”古人在沒有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下曉地理，琴，棋，書，畫樣樣精通，再看看我們，生活在和平的時(shí)代里，有先進(jìn)的儀器和浩瀚的圖書里，有又什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢？
我愿立諸葛武候之志，為中華之崛起而讀書！
《三國演義》的讀后感1500字 12
1000多年來，不知有多少仁人志士講過三國。不知道有多少睿智的謀士把三國中的謀略當(dāng)做經(jīng)典。一本小說《三國演義》生動(dòng)地描繪了三國時(shí)期的場景，令后來者愛不釋手。我覺得這應(yīng)該歸功于歷史與文學(xué)結(jié)合的無限魅力。三國志就像一塊粗糙的玉石，羅貫中用文學(xué)的手段細(xì)細(xì)雕琢成經(jīng)典。
記得小時(shí)候一直很喜歡三國里激烈的打斗場面。另外，我們?cè)僖膊荒軐?duì)三國多一點(diǎn)了解了。過了幾個(gè)春秋，當(dāng)我再次從書柜里拿出這本書時(shí)，那種喜悅再次升起。就像我剛打開這本書的時(shí)候一樣。只是隨著歲月的流逝，我的內(nèi)心不再像小時(shí)候那樣空虛，反而對(duì)歷史和社會(huì)認(rèn)知有了更多的感悟。
品味三國就是慢慢咀嚼每一個(gè)字，因?yàn)槊恳粋�(gè)字都是一個(gè)歷史片段的再現(xiàn)�！度龂萘x》給我印象最深的是忠義。關(guān)羽的忠誠和勇敢使他出名了。身在，身在韓，是對(duì)他忠貞不渝的完美寫照。那么在中國戲曲中用紅色來表現(xiàn)關(guān)公就很自然了。但在那之后，他在戰(zhàn)爭中放了曹操一馬，也許是因?yàn)樗闹艺\。這個(gè)意思可能就是羅貫中寫的題目里的意思。但這只是我作為后來者的猜測。當(dāng)然，表示忠誠的人還是很多的。趙子龍獨(dú)自騎馬去救少爺。諸葛亮為人師表，長生不老，終于在蜀國離開了他的生命盡頭。忠誠只是嘴唇的開合，卻是用鮮血和生命書寫的。
有紅就有黑；有光的時(shí)候，就會(huì)有黑暗；有忠誠，就會(huì)有背叛。似乎一切都是相對(duì)而生的`。在三國爭霸的狂潮中，有很多以曹操為代表的惡人。我認(rèn)為曹操背信棄義的根源是他滿腹狐疑。單從他個(gè)人的判斷，他殺了準(zhǔn)備殺豬賞他的朋友，到殺他的中日水戰(zhàn)將領(lǐng)的計(jì)劃，都體現(xiàn)了他在海邊城市的內(nèi)心感受。這可能就是他在京劇中被襯托出白色的原因。惡人不少。曹丕欲奪權(quán)，司馬家族終于乘虛而入，使得三國風(fēng)雨終于停息。惡人可能是封建皇朝的衍生物，不僅是三國，秦朝的趙高，還有秦檜、吳三桂。這可能是歷史的一部分。
走出三國情感篇章，讀點(diǎn)人的東西就好。這就是為什么《三國演義》是中國古代四大名著之一。每個(gè)人都有鮮明的特點(diǎn)，總是讓我一個(gè)三國志迷一次又一次的回憶。
先說諸葛亮。作為一個(gè)聰明人，他經(jīng)常拿著羽毛扇和黑色絲巾說話。這個(gè)形象已經(jīng)深入人心。在他身上，少了一點(diǎn)殺氣和魯莽。更有甚者，有的草船借用了箭的智慧，從容空手。就像他的名字臥龍，是榻上的龍，但終究是龍。他與蜀國緊密相連，他的智慧和謀略就像一根粗大堅(jiān)實(shí)的木頭，撐起蜀國、魏國、吳國的藍(lán)天白云。然而，隨著劉備的去世，許多著名的蜀人都病死了。諸葛亮在廣袤的蜀國里唱歌似乎有些吃力，就像諸葛亮的白發(fā)，不再有生命力。最后，隨著諸葛亮的去世，蜀國在阿逗的笑聲中退出了歷史舞臺(tái)。
作為一代梟雄的曹操，也是《三國演義》的一大亮點(diǎn)。雖然他是皇帝，但他有他的優(yōu)越感。否則，為什么要統(tǒng)一北方，用魏國的力量來對(duì)抗兀術(shù)呢？雖然他被燒為平地，但他的才華值得每個(gè)成就偉業(yè)的人學(xué)習(xí)。作為一個(gè)軍事家，曹操可能不如三國里的諸葛亮、周瑜。然而，作為一名作家，他極大地促進(jìn)了建安文學(xué)的發(fā)展和建安風(fēng)格的形成。一方面，曹操是文武全才。曹操的詩充滿了他的理想和抱負(fù)。這讓我想起了幾千年后西方的拿破侖。這兩個(gè)人的經(jīng)歷真的很像。一開始，他生得不好。他靠自己的努力成為了一個(gè)國家的統(tǒng)治者，最后隕落于天。
三國歷史值得大家欣賞。雖然不一定要做易中天教授做過的事，但也要了解這段歷史。它包含了世界上最真實(shí)的東西。勝利者黯然失色，理想主義者滿腹離騷，忠肝義膽者憨直，惡人則善于應(yīng)變。有很多東西可以用幾句話表達(dá)清楚。當(dāng)你回到書中，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)你失去了自我。
它讓我明白了智慧和成功是結(jié)合在一起的。
《三國演義》的讀后感1500字 13
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光，去追溯人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板，經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌�！度龂萘x》又是一部小說，一部內(nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長板橋等一系列生動(dòng)的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動(dòng)了我，而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實(shí)無愧于這一美譽(yù)。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文臣武將爭權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭前后經(jīng)過的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹一幟，這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書望塵莫及的，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過，而后孫曹對(duì)峙，巧施連環(huán)計(jì)，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵，關(guān)云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨(dú)到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣，“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場，個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的`文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。
寇第斯曾說：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來的溫暖，它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷，兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！倍度龂萘x》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
《三國演》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國演義》的讀后感1500字 14
《三國演義》實(shí)可謂中華文化之瑰寶，它不僅是較早的一部歷史小說，而且代表著古代歷史小說的最高成就。明代毛宗崗曾這樣評(píng)價(jià)它：“古事所傳，天然有此等波瀾，天然有此等層折，以成絕世妙文，然則讀《三國》一書，誠勝讀稗官萬萬耳。吾謂才子書之目，宜以《三國演義》為第一。”從小，姥爺就時(shí)常給我講其中英雄好漢的傳奇故事，我總是瞪大了充滿好奇與敬佩的眼睛，饒有興致地聽著。這個(gè)寒冬，我捧起書本，細(xì)細(xì)品讀那字里行間透出的豪情壯志，時(shí)而熱血沸騰，時(shí)而拍手稱贊，時(shí)而靜靜沉思，時(shí)而扼腕嘆息……
《三國演義》最擅長描寫戰(zhàn)爭，把緊張激烈、驚心動(dòng)魄力的戰(zhàn)爭表現(xiàn)得有張有弛，疾緩相間。讀著讀著，我的心緒被拉回了東漢末年，我仿佛置身于硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，跟隨將士們奮勇殺敵，與英雄好漢們開懷暢飲……
正所謂“浪花淘盡英雄”，《三國演義》中的英雄好漢可是不計(jì)其數(shù)：性格復(fù)雜的奸雄曹操；仁義的能禮賢下士的劉備；英武果斷的孫權(quán)；有勇有謀的趙云；陰險(xiǎn)多詐的曹丕；足智多謀的諸葛亮；英勇的張飛和關(guān)羽……
下面就來說說書中使我印象深刻的人物——關(guān)羽。第一話中，他的出場就讓人眼前一亮：身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。入眼的關(guān)羽自是一副威武忠誠之面目，先教人好感滋生三分。桃園三結(jié)義中，云長與玄德、翼德三人結(jié)為金蘭，那一番誓言更是讓人欽佩，“雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力、救困扶危，上報(bào)家、下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死�；侍旌笸�，實(shí)鑒此心。背義忘恩，天人共戮！”那堅(jiān)定而忠誠的喊聲回蕩在桃園，我不禁握緊了拳頭，為三人之情誼叫好。再隨后初出江湖，“英雄露穎在今朝，一試矛兮一試刀。初出便將威力展，三分好把姓名標(biāo)。”更是為世人稱贊其真威實(shí)勇，讓人敬佩不已……這樣，一個(gè)武藝高強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽形象便躍然紙上。
其后他“溫酒斬華雄”，在眾諸侯連連失敗后，只見他一聲：“酒且斟下，某去便來�！北愠鰩ぬ岬�，飛身上馬。眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上。其酒尚溫。好一個(gè)武藝高強(qiáng)的關(guān)羽！
當(dāng)他與玄德分散，被迫置身于曹操營下時(shí)，他“身在曹營心在漢”，不為名利所誘惑，時(shí)刻想著尋找主公；他光明磊落，來去明白，獲得赤兔馬后答應(yīng)為曹操立功后，找到劉備就離開。途中，他“過五關(guān)斬六將”的傳奇更是為世人所熟知，好一個(gè)忠心耿耿、勇往直前的關(guān)羽！
自此，每當(dāng)那個(gè)長髯紅面、戰(zhàn)無不勝的大將騎著戰(zhàn)馬馳騁在戰(zhàn)場時(shí)，各路諸侯無不聞風(fēng)喪膽、倉皇而逃。真可謂萬人之?dāng)场⒅伊x雙全啊。
但是，這樣的英雄好漢也有他可悲的一面。陳壽《三國志》對(duì)關(guān)羽有一個(gè)相當(dāng)精辟的評(píng)價(jià)：“善待卒伍而驕于士大夫”。他本領(lǐng)高強(qiáng)，自有他驕傲的`資本。但當(dāng)諸葛亮夸他“髯之絕倫逸群”時(shí)，他竟然大悅，甚至“以示賓客”，惟恐旁人不知。更有甚者，當(dāng)諸葛謹(jǐn)對(duì)他說明聯(lián)姻的意思時(shí)，關(guān)羽竟勃然大怒，說：“吾虎女，安肯嫁犬子耶！吾不看汝弟之面，立斬汝首！再休多言！”堂堂蜀國大將，安能說出如此傷人的話？更讓人費(fèi)解的是東吳陸遜的一封卑辭贊美的信，竟驕其心，使之仰面大笑，撤去把守荊州的后防重兵。大意失荊州后，他無計(jì)可施，只能從麥城突圍，王甫諫道：“小路有埋伏，可走大路也。”但他卻昂然地說：“雖有埋伏，吾何懼哉！”都到了這種時(shí)候，關(guān)羽的傲氣仍然一點(diǎn)不減。最后，他悲壯地兵敗身亡，敗走麥城。我不禁為這個(gè)忠貞不二但高傲自負(fù)的大將哀悼，他這種狂妄自大的性格，是他悲劇的根源啊。
合上書本，我陷入了沉思。讀史使人明智，東漢末年那烽火連天的戰(zhàn)場在我眼前浮現(xiàn)……
《三國演義》的讀后感1500字 15
“鼎足三國已成夢，一統(tǒng)乾坤歸晉朝�！边@是后人對(duì)三國時(shí)期滅亡的評(píng)價(jià)。打開《三國演義》這本書，你就會(huì)感到古代的英雄豪氣，與各國爭王之間的戰(zhàn)爭。
東漢末年，以“天公將軍”張角，“地公將軍”張寶，“人公將軍”張梁為首的黃巾軍起義。但兵源奇缺，于是朝廷便招兵買馬。榜下的人平生不愛讀書，喜犬馬，愛音樂，美衣服。生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂朱。此人便是劉玄德。劉備便在招兵榜前嘆息。隨后，一人厲聲說：“大丈夫不與國家出力，何苦長嘆？”劉備見人身長八尺，豹頭環(huán)眼，燕頜虎須，聲若巨雷，勢若奔馬，此人乃張飛。二人喝酒時(shí)見一人身長九尺三寸，髯長一尺八寸，面如重棗，唇若抹朱，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，此人便是關(guān)云長。三人便結(jié)為兄弟，三人不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。于是，三人幾經(jīng)周折，創(chuàng)立了蜀國。
《三國演義》中，有許多家喻戶曉的故事，如：定三分亮出茅廬，諸葛亮三氣周瑜，諸葛亮七擒孟獲，孔明智退司馬懿等等一些故事。讀完后，我想先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的.甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
《三國演義》的這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你一定會(huì)覺得非常難過，這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的。所以，最重要的是我們要打開誠信的大門，要用我們永久的身份證去面對(duì)人生��！
《三國演義》的讀后感1500字 16
最近，我讀了“四大名著”之一最近，我讀了“四大名著”之一《三國演義》，這部書給了我很深的感觸。
這部書主要故事情節(jié)是：東漢末年，朝政的腐朽，引發(fā)了黃巾軍起義，各地諸侯在鎮(zhèn)壓黃巾軍的過程中乘勢而起，形成了許多割據(jù)勢力，在群雄紛爭的局面中，魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢。
這部書給我印象最深的是刻畫了許許多多人物，其中我影響最深的諸葛亮和周瑜。
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，是三國時(shí)期蜀國的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧，幫助劉備立足于蜀漢、結(jié)好東吳、共抗曹操。諸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聰明才智。
周瑜，字公瑾，身為東吳的大都督，他儀表英俊，聰明過人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁，為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄，一心想害死比自己高明的諸葛亮，后被諸葛亮三氣而死。他死時(shí)大叫“既生瑜，何生亮！”這句話中，我們體會(huì)道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄，年輕有為，值得我學(xué)習(xí)。
在讀《三國演義》時(shí)，我深深的體會(huì)到人民對(duì)于和平的向往。由此，我也聯(lián)想到我們當(dāng)今的社會(huì)多好��！沒有動(dòng)亂、沒有戰(zhàn)爭，各國之間和平相處，人們?cè)谛腋Ｃ罎M的生活著，真希望永遠(yuǎn)都能這樣！，這部書給我的感觸很深。
這部書主要故事情節(jié)是：東漢末年，朝政的腐朽，引發(fā)了黃巾軍起義，各地諸侯在鎮(zhèn)壓黃巾軍的過程中乘勢而起，形成了許多割據(jù)勢力，在群雄紛爭的局面中，魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢。
這部書給我印象最深的是刻畫了許許多多人物，其中我影響最深的諸葛亮和周瑜。
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，是三國時(shí)期蜀國的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧，幫助劉備立足于蜀漢、結(jié)好東吳、共抗曹操。諸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聰明才智。
周瑜，字公瑾，身為東吳的大都督，他儀表英俊，聰明過人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁，為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄，一心想害死比自己高明的諸葛亮，后被諸葛亮三氣而死。他死時(shí)大叫“既生瑜，何生亮！”這句話中，我們體會(huì)道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄，年輕有為，值得我學(xué)習(xí)。
在讀《三國演義》時(shí)，我深深的體會(huì)到人民對(duì)于和平的向往。由此，我也聯(lián)想到我們當(dāng)今的社會(huì)多好��！沒有動(dòng)亂、沒有戰(zhàn)爭，各國之間和平相處，人們?cè)谛腋Ｃ罎M的生活著，真希望永遠(yuǎn)都能這樣！《三國演義》讀后感篇45
在我讀過的眾多名著中，《三國演義》是最讓我感慨萬千的一冊(cè)書。從黃巾起義到一統(tǒng)三國，歷經(jīng)了多少震撼人心的傳奇經(jīng)典。
翻動(dòng)書頁，眼前便浮現(xiàn)出曹操氣吞山河、劉備三顧茅廬、孫權(quán)胸懷大志、最后三國鼎立的生動(dòng)場景。其中，最令我難忘的是蜀吳聯(lián)盟北伐曹軍，黃蓋僅率三十條船，用火攻殲滅曹操三十萬大軍，取得了以少勝多、以智取勝的典范。
烽火亂世時(shí)代，確實(shí)英雄輩出。以賣草鞋起家的劉備，用眼淚與誠意換取天下、獨(dú)霸蜀國；被后世稱為奸雄的曹操，憑謀略與霸氣馳騁江湖、傲立魏國；志存高遠(yuǎn)的孫權(quán)，以內(nèi)斂與智慧掠奪城池、創(chuàng)立吳國，三國鼎立局勢成也。
三國人物中，我最敬佩的便是臥龍諸葛，他舌戰(zhàn)群儒、火燒連營、三氣周瑜、七擒孟獲，成為了智慧的`象征。然而，雖說他無所不知、無所不能，但金無足赤、人無完人，書中提到的空城計(jì)、借東風(fēng)只是后人神話而已。
當(dāng)然，《三國演義》中那些識(shí)時(shí)務(wù)、避鋒芒、等時(shí)機(jī)的人更是時(shí)代的俊杰、最大的贏家！司馬懿便是其中的佼佼者，而不被大家看好的劉禪其實(shí)也是大智若愚、聰明絕頂?shù)娜宋�，只可惜他的時(shí)運(yùn)不佳罷了。
《三國演義》以獨(dú)特的筆觸刻畫了一個(gè)又一個(gè)鮮活人物，講述了一段又一段動(dòng)人的故事，它在承載歷史的同時(shí)，也使讀者們產(chǎn)生共鳴、泛起思索，使大家忍不住讀之再讀。
《三國演義》的讀后感1500字 17
“天下大勢，分久必合，合久必分”，這是從周朝以來對(duì)于天下的定義。而《三國演義》一書所呈現(xiàn)的便是東漢末年分三國的史詩。讀罷后，我陷于遐想之中。
東漢末年，賣草鞋為生的貴族劉備，與殺人而逃的關(guān)公和殺豬賣酒的張飛“桃園三結(jié)義”，共創(chuàng)大業(yè)。三分天下時(shí)，因?yàn)閯湮挠信P龍、鳳雛等經(jīng)天緯地之賢臣;武有關(guān)公、張飛、趙云、馬超、黃忠等虎將。所以，劉備也有一席之地。
曹操雖然兵少糧少，可是他卻討董卓、伐袁術(shù)、殺呂布、降張繡、滅袁紹、攻劉表……可見，曹操十分聰明，正如他《短歌行》所寫的“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心”之豪情壯志。劉備他雖然兵也少，但他仁義寬厚、愛民如子、禮賢下士、知人信人……所以有陶謙三讓徐州、臨難時(shí)攜民渡江、風(fēng)雪中三顧茅廬、白帝城托孤……因此，有民心的劉備成就了偉業(yè)。
當(dāng)我看到東吳和曹操打“赤壁之戰(zhàn)”，諸葛亮“草船借箭”，一下子收了十萬有余的箭時(shí)，我覺得諸葛亮十分聰明，而周瑜是多么驚訝，又多么想殺了諸葛亮呀!他以為諸葛亮日后會(huì)成為江東大患。當(dāng)看見“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”時(shí)，馬上在腦海中想到：江東的將士們對(duì)周瑜如此忠心耿耿，“赤壁之戰(zhàn)”的勝利也是理所當(dāng)然的了。
三國中，我最喜歡的還是關(guān)公了，他溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、刮骨療毒、單刀赴會(huì)……可惜關(guān)公敗走麥城，被東吳殺之，一世英明畫上了一個(gè)句號(hào)，可惜、可嘆、可恨。
在三國的最后時(shí)候，三分歸一統(tǒng)，司馬炎成了這個(gè)世界的主人。
紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷。
《三國演義》寒假讀后感5
讀了《三國演義》這本書，使我意味深長�！度龂萘x》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個(gè)時(shí)代。書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他十分重情義，也很有愛心，也十分的`顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，必須要攻打吳國，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺�，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一齊去找劉備，最后最后與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場面，真為他們而高興!在書中描述關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時(shí)，能夠說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是正因周瑜的一個(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姟?/p>
通過這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
《三國演義》的讀后感1500字 18
諸葛亮治國治軍的才能，濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他�？梢哉f，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實(shí)踐。
《三國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說：“狀諸葛亮之智而近于妖�！币虼�，《三國演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說人物。
他聰明、狡猾、善于分析。赤壁之戰(zhàn)反映了他的能言,冷靜,祁山之戰(zhàn)表明了他的機(jī)智,執(zhí)著,忠心。
一、不貪權(quán)勢：他位極人臣，卻不追求個(gè)人權(quán)勢，不弄權(quán)也不為權(quán)所奴役。剛參加工作，處理好了與關(guān)羽、張飛的關(guān)系，后期擺正了與劉備的君臣位置，工作把生死置之度外，多次到東吳宣傳統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要性，贏得了三國鼎立的基礎(chǔ)。特別是劉備臨終托孤時(shí)曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定國，終成大勢。若嗣子可輔則輔之，如其不才，君可自為成都之主�！币运牟拍苤腔酆统绺咄�，拿掉昏聵無能缺德無才的阿斗，自己稱王稱帝，可以說上合天理，下順民心。但是，他對(duì)后主堅(jiān)持執(zhí)君臣之禮，不擺相父架子。在一系列問題上都是以禮規(guī)勸、得后主同意才進(jìn)行的。
二、不謀私利：他只靠俸祿為生，不以權(quán)勢謀私利。在《誡子書》中，他提出了自己嚴(yán)格的要求，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”他以淡泊寧靜的生活態(tài)度處世。他對(duì)后主說：“若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下也�！彼罆r(shí)確實(shí)如其所言。在兵出祁山的戰(zhàn)斗中，因?yàn)殄e(cuò)用了馬謖，導(dǎo)致街亭丟失而兵敗回川，他沒有掩蓋錯(cuò)誤，不但揮淚斬了愛將馬謖，而且請(qǐng)求自降俸祿三級(jí)，為干部作出了垂范。有位前哲說過：“政策確定以后，干部就是決定因素�！敝T葛亮的一些優(yōu)點(diǎn)，還是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
三、重視人才：他對(duì)姜維的招聘和培養(yǎng)可謂是盡心盡力，建立了可信的師徒關(guān)系，姜維在計(jì)謀用盡仍無法挽回蜀國的敗局后，只好選擇了自殺以報(bào)國，這也是受到了諸葛亮的“鞠躬盡瘁死而后已”的.影響吧。特別是他在擇婦時(shí)，擺脫了郎才女貌的陋習(xí)，選擇了黃承彥的丑女。黃承彥說：“聞君擇婦，身有丑女，黃頭色黑，而才堪相配�！标P(guān)于這樁婚事和黃氏的才德，《三國演義》在描述諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹時(shí)曾有簡要的介紹，其敬仰之情溢于言表，對(duì)這位丑女黃月英給予了熱情的贊美。諸葛亮終身只有黃月英為伴，詮釋了中國“糟糠之妻不下堂”的良好作風(fēng)，不像現(xiàn)在那些腐敗官員，手中一有權(quán)，馬上就情人、二房成群，喪失了做人的基本道德。
諸葛亮智絕天下，鞠躬盡瘁，處事謹(jǐn)慎，?“空城計(jì)”，"三氣周瑜”，“草船借箭”，“七擒孟獲”，“八卦陣”，借荊州，取四川，這些都是“臥龍先生”諸葛亮的奇謀，讓劉備得以站住腳跟，使之成為促成三國鼎立的“漢張良”，孔明“鞠躬盡瘁死而后已”的精神更使他形象高大。
諸葛亮雖為人謹(jǐn)慎，卻在兵出祁山的時(shí)候錯(cuò)用馬謖，并拒絕魏延從子午谷出奇兵的險(xiǎn)計(jì)，使得多年準(zhǔn)備出征復(fù)漢的工作，敗興而歸。
忠心事主，鞠躬盡瘁一代名相，在秋風(fēng)蕭瑟的五丈原孤寂了光輝的靈魂。
警示;諸葛良?jí)畚迨臍q，空有滿腔抱負(fù)、滿腹經(jīng)綸、濟(jì)世救國之才、安邦救國之志，但身體卻不能適應(yīng)繁重的工作。他的對(duì)手司馬懿壽終在七十二歲，因?yàn)樯眢w健康，比諸葛亮多活18歲，有序的完成了三國歸晉的準(zhǔn)備工作。一部《三國演義》最后是司馬懿勝了!
看來還是健康重要啊!
《三國演義》的讀后感1500字 19
有人很懶，懶到什么地步？懶到連多說兩個(gè)字都不可以。譬如這《三國演義》，有人就說成了《三國》。
《三國》是魏、蜀、吳三國，《三國演義》是歷史小說。我時(shí)常聽到別人動(dòng)不動(dòng)就說，我看《三國》不下幾十遍等等。我還以為他是在講三國歷史，結(jié)果呢，全都是說的《三國演義》里面的事。
有人說《三國演義》假的太多，什么“七假三真”“九假一真”。有人讀了原著，到處逼逼，為什么黑我蔣干？為什么黑我操哥？為什么黑我周瑜？我們讀書，當(dāng)然是要有“為什么”的求學(xué)精神。但是只問不答，答案就在其中。我們完全可以在作者的筆下尋找到答案，真的沒必要問一加一為什么等于二的問題。
最近有關(guān)《三國演義》題材的電視劇層出不窮，之前是《武神趙子龍》，后來又是什么《軍師聯(lián)盟》，又是什么《虎嘯龍吟》�？傊褪菗Q湯不換藥，掛羊頭賣狗肉。掛《三國演義》的羊頭，賣自已心目中所謂三國的'狗肉。自稱什么“還原”“尊重”原著。各位，這類字眼，你們信嗎？羅貫中地下笑尿了，凡是信的，要么就是時(shí)尚的社會(huì)人，潮流的殺馬特。這類人好，有活力，天天不睡覺在那追星。
話又說回來，各位，你們認(rèn)為《軍師聯(lián)盟》《虎嘯龍吟》的導(dǎo)演、演員、編劇比羅貫中如何？是導(dǎo)演這些人牛逼哄哄，還是羅貫中牛逼？如果是導(dǎo)演這些人牛逼，他們?yōu)槭裁催�是脫離不了《三國演義》的影子？為什么不拍《三國志》？既然都說《三國演義》這不行，那不行。這也假，那也假�！度龂尽氛�，可就是沒人拍，也沒人去看。《三國演義》呢？看的人倒是不少，信的人倒是不多。這是什么毛病��？如果這些人沒有羅貫中牛逼，那就不要去隨意改動(dòng)，誹謗名著。人家羅貫中就是歷史知識(shí)再不好，人家也是一個(gè)古代人。人家不懂古人應(yīng)該做什么事？說什么話？君臣之間關(guān)系，朋友之間交往。包括一些待客之道了……你再看看你們拍的什么玩意？待客之道就是絮絮叨叨，沒完沒了在那說。就這，這么明媚的太陽，這么藍(lán)的天。你們居然就敢說“尊重歷史？還原歷史？”就不怕晴天霹靂？相反，老版《三國演義》才是尊重原著，連對(duì)話的古白話文一般的臺(tái)詞都一模一樣，更別說劇情了。
什么司馬懿穿女人衣服當(dāng)著諸葛亮背《出師表》，諸葛亮當(dāng)場吐血。導(dǎo)演你過來，你告訴我你是尊重、還原了哪個(gè)歷史階段？這分明是現(xiàn)代人為了給神一樣的諸葛亮“降溫”而專門設(shè)置的情節(jié)，從而脫顯司馬懿。就這么個(gè)爛片子居然還有臉設(shè)置會(huì)員？你們不就是司馬懿那厚臉皮嗎？人家老版《三國演義》，不論是演員、劇情、場景都是大制作，人家八十集的電視劇都沒有設(shè)置會(huì)員，你們不過拍了一部鬧劇，因?yàn)楹ε乱娙�，就弄了個(gè)會(huì)員收費(fèi)。使看過的人不說好也得說好，因?yàn)榛ㄥX了，當(dāng)然得昧著良心說好了，不然錢白花了。
最后為羅貫中說幾句，請(qǐng)問各位。你們喜歡吃米飯，還是喜歡吃炒菜？是喜歡吃饅頭？還是喜歡吃包子、餃子？我相信大多數(shù)人都選擇后者。這不就結(jié)了，羅貫中沒有寫《三國演義》之前，誰都不研究三國歷史。自打?qū)懥艘院螅@才傳開了，誰都研究。研究的人多了，難免就會(huì)挑毛病。就像光吃菜，不吃飯一樣不舒服。那什么是飯呢？《三國志》是飯，誰是菜呢？《三國演義》是菜。
中國最不缺的就是史書，可是讀史書的人又有多少？為什么這么少？因?yàn)槭窌x著沒意思，就像光吃米飯不吃菜一樣沒勁。可是，大家讀了各種歷史小說，又埋怨作者擁誰貶誰？等等�？墒墙兴凑钒�？他又不看。我們只有把菜夾到飯里才能吃出滋味來，我們只有先讀小說，再讀史書才能明白是非。但是，請(qǐng)注意感恩，請(qǐng)注意報(bào)恩。是誰把我們引入到正史的大門里？是誰讓我們對(duì)枯燥的歷史有了興趣？請(qǐng)記住，是小說呀！所以我們不要反過來罵小說，這樣，作者會(huì)心酸的。
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