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怎么看讀后感

時(shí)間:2023-04-29 11:35:43 讀后感 我要投稿

怎么看讀后感

看完《七個(gè)怎么看》一書(shū)給我的第一印象——誠(chéng)懇,坦誠(chéng)地面對(duì)問(wèn)題,真誠(chéng)地分析問(wèn)題,睿誠(chéng)地解決問(wèn)題。細(xì)細(xì)看來(lái),文中所提七個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題無(wú)一不與每個(gè)人的生活息息相關(guān),就我們?cè)谧拿恳晃欢,或多或少都有面臨畢業(yè)分配、孩子教育、收入分配、看病住院、房?jī)r(jià)過(guò)高等等問(wèn)題的時(shí)候,也正因?yàn)檫@些問(wèn)題離我們?nèi)绱说慕@本書(shū)從翻開(kāi)第一頁(yè)開(kāi)始就吸引了我的注意力。本書(shū)完全以民生問(wèn)題作為切入點(diǎn),關(guān)注公眾最關(guān)注的問(wèn)題,客觀分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因,深入淺出地闡明解決問(wèn)題的一些辦法。下面談?wù)剛(gè)人的讀后感。

怎么看讀后感

一、直面問(wèn)題的尖銳性

現(xiàn)實(shí)生活是繽紛多彩,也是紛繁復(fù)雜的。怎樣才能真正把準(zhǔn)社會(huì)脈搏、摸清群眾所惑呢?我首先上網(wǎng)查了相關(guān)資料,了解這七個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題是如何挑選的:本書(shū)編者一是深入城鄉(xiāng)基層進(jìn)行調(diào)研,了解基層黨員、干部、群眾關(guān)心什么問(wèn)題,二是對(duì)今年兩會(huì)期間的社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行認(rèn)真分析,三是征求網(wǎng)民意見(jiàn);在此基礎(chǔ)上,組織專家學(xué)者反復(fù)討論,集中概括而出的,做到理論關(guān)切、實(shí)踐關(guān)切、百姓關(guān)切的統(tǒng)一,坦誠(chéng)直面社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,更能取得讀者的理解和信任。

正文第一頁(yè)開(kāi)篇就有這么兩段,第一段是:“浙江省杭州灣跨海大橋,長(zhǎng)達(dá)36公里,總投資約118億元,是目前世界上最長(zhǎng)的跨海大橋;第二段是:“云南省瀘水縣六庫(kù)鎮(zhèn),當(dāng)?shù)卮迕裰荒芡ㄟ^(guò)滑索掠過(guò)怒江江面去對(duì)岸,在江上架一座橋僅需45萬(wàn)元,但對(duì)于貧困地區(qū)來(lái)講十分不易。”下面數(shù)段又舉出類似的區(qū)域差距,簡(jiǎn)單的數(shù)字鮮明的對(duì)比,讓人觸目驚心。社會(huì)矛盾不回避,一針見(jiàn)血,直指地區(qū)發(fā)展已經(jīng)嚴(yán)重失衡的社會(huì)現(xiàn)象,把問(wèn)題擺在明處,說(shuō)到點(diǎn)上。

二、思考問(wèn)題的深刻性

更為重要的是,本書(shū)對(duì)于民生問(wèn)題所包含的價(jià)值問(wèn)題的進(jìn)行了深刻的思考,包括對(duì)社會(huì)公正、人的尊嚴(yán)、人的自由和全面發(fā)展的關(guān)懷、對(duì)普通群眾主體地位的尊重。例如,在分析就業(yè)難的問(wèn)題時(shí),文中用“就業(yè)關(guān)乎個(gè)人生存和尊嚴(yán)、就業(yè)是民生之本、就業(yè)是一個(gè)人生存、發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的重要前提和基本途徑”的描述來(lái)探討人本主義的問(wèn)題;在分析房?jī)r(jià)過(guò)高問(wèn)題時(shí),特別強(qiáng)調(diào)“高房?jī)r(jià)嚴(yán)重影響社會(huì)公平”,明確指出這一問(wèn)題“引發(fā)了社會(huì)情緒的焦慮,成為造成社會(huì)不和諧、不穩(wěn)定甚至加劇社會(huì)矛盾的重要因素”等。充分體現(xiàn)了“夫濟(jì)大事必以人為本”、“天地萬(wàn)物,唯人為貴”的發(fā)展觀。

三、論述問(wèn)題的客觀性

《七個(gè)怎么看》文風(fēng)平實(shí),沒(méi)有用抽象的概念演繹和繁瑣的邏輯論證,而是把嚴(yán)肅的理論話題用通俗清新、富有哲理的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。用群眾身邊鮮活的事例和翔實(shí)的數(shù)據(jù)闡釋,問(wèn)題分析有理有據(jù),不遮掩,不回避,不浮躁,不虛夸,不擺架子,用百姓的視角、百姓的語(yǔ)言、百姓熟悉的事情來(lái)闡述問(wèn)題,更彰顯理論的說(shuō)服力和感染力。

1、用客觀的事實(shí)描述問(wèn)題。例如在講到“看病難難在哪里”的問(wèn)題時(shí),舉了這樣一個(gè)例子,北京市19家著名大醫(yī)院的院長(zhǎng)分別到其他大醫(yī)院“當(dāng)一天患者”,其中一位院長(zhǎng)從排隊(duì)掛號(hào)到離開(kāi)醫(yī)院共用了近7個(gè)小時(shí),但真正看病不過(guò)20分鐘,排隊(duì)等候占整個(gè)就診時(shí)間的95.1%。這樣的經(jīng)歷我們或多或少都有遇到過(guò),一定程度上反映看病難的現(xiàn)實(shí)情況

2、用客觀的數(shù)據(jù)分析問(wèn)題。例如講到“中國(guó)房?jī)r(jià)到底有多高”的問(wèn)題時(shí),用了這樣一組的數(shù)據(jù):全國(guó)住宅平均價(jià)格漲幅25.1%,北京商品房均價(jià)21880元/平方米,比同期上漲88.4%,70%居民認(rèn)為“難以接受”,別一組對(duì)比數(shù)據(jù)是:同期紐約房?jī)r(jià)最高的曼哈頓區(qū)中間價(jià)約合人民幣2.75萬(wàn)元/平方米,德國(guó)首都柏林1.7萬(wàn)元/平方米。而事實(shí)是我國(guó)的收入水平卻相差數(shù)倍,由此可見(jiàn)我國(guó)部分城市房?jī)r(jià)之高。這些鮮活的案例和詳實(shí)的數(shù)據(jù),觸動(dòng)每個(gè)讀者的心,充分認(rèn)識(shí)問(wèn)題的嚴(yán)峻性,增強(qiáng)論證問(wèn)題的說(shuō)服力和權(quán)威性。把邏輯的力量同事實(shí)的力量結(jié)合起來(lái),把理論的力量同情感的力量結(jié)合起來(lái),言之有物、言之有理、言之有情。

四、剖析問(wèn)題的多層次多角度

分析這七個(gè)問(wèn)題采用的是一種全面、辯證、歷史的眼光,按照問(wèn)題現(xiàn)狀、存在問(wèn)題的原因、解決問(wèn)題的辦法三個(gè)方面展開(kāi),從不同側(cè)面不同層次充分論證,抽絲剝繭、層層深入。講到房?jī)r(jià)過(guò)高癥結(jié)何在時(shí),不僅從投資、資金、地價(jià)、制度等的經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)分析,還從更深層次的意義上指出這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的許多矛盾在住房領(lǐng)域的反映,比如區(qū)域發(fā)展、人口流動(dòng)、財(cái)政體制、腐敗現(xiàn)象等方面都直接或間接影響著房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展,說(shuō)明高房?jī)r(jià)是社會(huì)各種因素共同作用的結(jié)果。

五、解決問(wèn)題的實(shí)質(zhì)性

《七個(gè)怎么看》講了七個(gè)問(wèn)題,公平問(wèn)題則多次被提到,在七個(gè)問(wèn)題中多處涉及到公平,比如教育公平、醫(yī)療公平、分配公平、高房?jī)r(jià)影響社會(huì)公平,公平二字貫穿七個(gè)問(wèn)題之中;幾個(gè)問(wèn)題也是交叉存在的,比如,教育公平、房?jī)r(jià)過(guò)高、分配不公等都存在腐敗現(xiàn)象。一個(gè)社會(huì)存在的問(wèn)題本身就是錯(cuò)綜復(fù)雜的,問(wèn)題的形成“非一日之寒”,解決亦“非一蹴而就”,“不積跬步,無(wú)以致千里”,只要邁出實(shí)質(zhì)性的步伐去想方設(shè)法解決問(wèn)題,就能逐漸減少甚至消滅問(wèn)題。在講到七個(gè)問(wèn)題“怎么辦”時(shí),更是通過(guò)對(duì)黨和國(guó)家方針政策的深入解讀,對(duì)各方面實(shí)際工作進(jìn)展和成效的交待,對(duì)解決問(wèn)題的前景的展望,使讀者增強(qiáng)對(duì)黨和政府工作的理解、信任和支持,增強(qiáng)解決問(wèn)題的信心和希望,激發(fā)同心同德投身社會(huì)事業(yè)的熱情和干勁。

今天我們借著《七個(gè)怎么看》理論學(xué)習(xí)的平民化書(shū)籍,借著反思現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題的根源與治理的方法,帶著全民議政的民主化氛圍,一起探討社會(huì)問(wèn)題,這是一次大膽的嘗試,也是對(duì)人民民主專政的一種貫徹;今天我們借著《七個(gè)怎么看》,也從中感受到黨和政府對(duì)解決這些問(wèn)題的態(tài)度是誠(chéng)心誠(chéng)意的,工作是盡心盡力的,誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。

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