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做個(gè)獨(dú)立的孩子(讀后感)

時(shí)間:2021-07-14 08:47:03 讀后感 我要投稿

做個(gè)獨(dú)立的孩子(讀后感)

看過(guò)《斯巴達(dá)勇士》的電影,所以看到這本書(shū)很驚訝,培養(yǎng)孩子和一群兇猛強(qiáng)悍的勇士有什么關(guān)系,難不成要把孩子一個(gè)個(gè)培養(yǎng)成驍勇善戰(zhàn)的軍人?看上幾章后就會(huì)明白,像我一樣,很多人都誤解了這本書(shū)的含義。很多人認(rèn)為斯巴達(dá)人是一群只會(huì)打仗打到死的莽夫,而在文化和精神上沒(méi)有任何建樹(shù)。但實(shí)際情況是,斯巴達(dá)能夠以武力稱(chēng)霸希臘,與其教育制度有著直接關(guān)系,即使在今天,其教育方式也能提供很好的借鑒。亞里士多德就推崇斯巴達(dá)把教育作為最大事業(yè)的政策。斯巴達(dá)人在教育上所花的精力和用心之深為古代各國(guó)所罕見(jiàn),并建立了以培養(yǎng)勇猛善戰(zhàn)的軍人為目的的教育制度。斯巴達(dá)教育方式下的孩子獨(dú)立、勇敢、強(qiáng)健、吃苦耐勞、智慧——這些恰恰是當(dāng)前中國(guó)很多孩子所不具備的,也是我們教育中的薄弱環(huán)節(jié)。

  在第一章“培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的能力”中提到,現(xiàn)在的家長(zhǎng)幾乎幫孩子包辦了所有的事情,導(dǎo)致孩子過(guò)多的依賴(lài)父母,缺乏獨(dú)立自主的能力和責(zé)任感。沒(méi)錯(cuò),這就是我們家庭教育的現(xiàn)狀。班上常常會(huì)發(fā)生這樣的情況:孩子把腳往老師面前一伸,老師,幫我系一下鞋帶,我不會(huì);老師,我的書(shū)包放不進(jìn)去了,怎么辦?老師,我的扣子解不開(kāi)了```````一連串的問(wèn)題需要我去幫助他們解決,有時(shí)我很生氣,覺(jué)得有時(shí)候我們就像個(gè)保姆,盡管我們班的孩子已經(jīng)是大班幼兒,他們獨(dú)立的能力還是比較欠缺。就像書(shū)中提到的“溺愛(ài)是一種傷害”,因?yàn)榧议L(zhǎng)的過(guò)分呵護(hù),孩子的自理能力已經(jīng)收到了“傷害”。

做個(gè)獨(dú)立的孩子(讀后感)

  那怎樣才能讓孩子脫離依賴(lài),獨(dú)立起來(lái)呢?

  首先,我在生活自理練習(xí)中培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立意識(shí)。

  生活自理能力的練習(xí)是最好的鍛煉孩子獨(dú)立意識(shí)的方法。即使是在最簡(jiǎn)單的系鞋帶、穿衣服過(guò)程中也能體現(xiàn)出孩子是否具有獨(dú)立意識(shí)。例如:鞋帶掉了系不上怎么辦?是哭喪著臉等老師呢,還是自己主動(dòng)尋找同伴的幫助?很多時(shí)侯我們的家長(zhǎng)和教師為了省事和節(jié)約時(shí)間而把這些“小事”包辦了,無(wú)形中使孩子失去了最好的鍛煉機(jī)會(huì)。以前,我也曾經(jīng)是看見(jiàn)孩子鞋帶掉了,看他系半天也系不上,看得心里著急干脆幫他系了,于是每次都是我們給他系鞋帶,成了我們的專(zhuān)利。當(dāng)我意識(shí)到這樣做的危害時(shí),我及地改正了教育方法,對(duì)于系鞋帶的孩子,我就讓孩子們互相秀一秀自己的專(zhuān)長(zhǎng),讓孩子們互相幫助,幫我解決了這個(gè)難題,沒(méi)有人在找我?guī)椭麄兿敌瑤Я恕?/p>

  其次、培養(yǎng)孩子自我保護(hù)能力 。

    我們常常說(shuō)要培養(yǎng)孩子們的自我保護(hù)能力,自我保護(hù)能力是一個(gè)人在社會(huì)中保存?zhèn)體生命的最基本能力。它是孩子獨(dú)立生活的可靠保障,它有助于孩子盡早擺脫成人的庇護(hù),成為一個(gè)獨(dú)立自主的有生存能力個(gè)體。

  我注意通過(guò)各種各樣的活動(dòng)讓孩子了解和掌握一些必要的自我保護(hù)知識(shí),以便在萬(wàn)一的情況下能獨(dú)立應(yīng)變。例如:流鼻血了什么辦,走失或突然起火的處理方法,知道自己家的電話號(hào)碼和詳細(xì)地址等。在活動(dòng)中我們?cè)ㄟ^(guò)情境表演的方式,模擬自己走失怎么辦,我發(fā)現(xiàn)孩子們口頭上說(shuō)出的道理并不一定能變成行動(dòng)。比如孩子們都說(shuō)陌生人給的東西不能要,但在表演時(shí)有一個(gè)孩子就把東西接過(guò)來(lái)了,急得看表演的孩子直叫“不能要!不能要!”日常生活中的突發(fā)事件能使孩子親身體驗(yàn)該如何冷靜面對(duì)各種情況,我們應(yīng)該抓住這個(gè)契機(jī)對(duì)孩子進(jìn)行教育。

  再次,教會(huì)孩子方法,提高孩子獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。

  我們班的孩子很愛(ài)“告狀”,每天不停的聽(tīng)到孩子們拉著長(zhǎng)音叫“老師——他碰掉了我的橡皮了”等等,相信每一個(gè)班級(jí)都會(huì)有這樣的狀況。小小的一件事情,老師卻要停下手上的工作去解決,否則孩子悔更大聲跑到你面前不停的說(shuō),直到你理他為止。后來(lái)我拉著他們坐下,一起討論,遇到這樣的事情要分辨一下是否必要找老師解決?是否可以自己解決?遇到類(lèi)似的事情我們可以怎樣解決。并且告訴他們,當(dāng)問(wèn)題解決不了的時(shí)候再請(qǐng)老師幫忙。一段時(shí)間下來(lái),他們告狀的現(xiàn)象少了不少,而且他們的社交能力也有明顯提高。

  最后就是要取得家長(zhǎng)的理解和配合,共同培養(yǎng)孩子的'獨(dú)立意識(shí) 。

  僅僅在幼兒園里培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還應(yīng)注意取得家長(zhǎng)的配合。我們常常看見(jiàn)孩子們的書(shū)包都是有爺爺、奶奶在幫他們背,上學(xué)背到教室,放學(xué)一見(jiàn)孩子就趕緊把書(shū)包接過(guò)來(lái)了。如此被家長(zhǎng)呵護(hù)長(zhǎng)大的幼兒,他的獨(dú)立性可想而知,應(yīng)根據(jù)幼兒自身的特點(diǎn)和能力,擴(kuò)大幼兒自由活動(dòng)的空間。針對(duì)這樣的情況,我們會(huì)提醒家長(zhǎng)有意識(shí)地放手讓孩子獨(dú)立地面對(duì)困難,不要包辦代替,以免形成依賴(lài)的心理。針對(duì)自理能力較差的孩子,我們及時(shí)和家長(zhǎng)交談,讓家長(zhǎng)配合給幼兒多動(dòng)手的機(jī)會(huì)。

  孩子始終會(huì)長(zhǎng)大,會(huì)脫離老師和父母的庇護(hù)走向獨(dú)立,因此我們要像書(shū)中提到的那樣,不當(dāng)孩子的拐杖,要當(dāng)孩子的向?qū)。華服美食不是愛(ài),包攬代替也不是愛(ài)。讓我們放開(kāi)幼兒的手腳,收起庇護(hù)幼兒的羽翼,從現(xiàn)在做起,從現(xiàn)在努力,讓幼兒在不久的將來(lái)都能放飛自己獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng)的翅膀。

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