麥田里的守望者讀后感-一個(gè)追求夢(mèng)想?yún)s又在夢(mèng)想中溺斃的少年

　　“不管怎樣，我老是想象一大群小孩兒在一大塊麥田里玩游戲......我會(huì)站在一道懸崖邊上。我要做的就是抓住每個(gè)跑向懸崖的孩子......我只想當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者。”相信每個(gè)讀過(guò)這本書(shū)的人都會(huì)牢牢記住這樣一句話，并對(duì)此深有感觸。這是霍爾頓的理想和追求，美麗但卻遙不可及。

　　我常常想一個(gè)將獵帽檐戴到腦后，一個(gè)抽煙、酗酒成性，句句不離臟話的小流氓形象何以會(huì)使《麥田里的守望者》成為一部經(jīng)典的不朽之作。我甚至對(duì)此嗤之以鼻、不屑一顧，并對(duì)這樣一個(gè)人物形象反感至極。因?yàn)樵诳酌先寮业恼�統(tǒng)思想中，在我們根深蒂固的道德觀念中，這樣一種行為是離經(jīng)叛道的，是為世俗所不容的。

　　然而，讀完了《麥田里的守望者》一書(shū)，當(dāng)我深深的融入到那樣一個(gè)社會(huì)境況中時(shí)，一個(gè)少年的形象出現(xiàn)在了我的腦海中——他樸素、善良，純潔而真誠(chéng)。他討厭偽君子，討厭虛偽的人。他用自己青春期的叛逆行為表達(dá)了對(duì)那個(gè)污濁世道的反抗和不滿，他就是全書(shū)的主人公 ——霍爾頓。

　　在賽格林的筆下，霍爾頓是一個(gè)多次被迫轉(zhuǎn)校的“不良少年”，后來(lái)在潘西中學(xué)因五門(mén)功課中有四門(mén)不及格而被開(kāi)除。作者正是圍繞霍爾頓在被開(kāi)除后三天的流浪生活展開(kāi)具體、細(xì)致的描述，將一系列繁瑣的敘事穿插其中，來(lái)充分表現(xiàn)霍爾頓這一獨(dú)特的人物形象與性格。

　　在我看來(lái)，霍爾頓是一個(gè)真誠(chéng)的孩子，他討厭虛偽。他極其看不慣校長(zhǎng)哈斯對(duì)某些家長(zhǎng)的曲意逢迎和阿諛?lè)畛小Ｔ谒�看�?lái)，人與人之間應(yīng)該平等的坦誠(chéng)相待，而不應(yīng)戴著有色眼鏡去看待別人。

　　另一方面，霍爾頓的內(nèi)心世界是極其矛盾的。他討厭偽君子，討厭周?chē)�虛偽的人，卻又不得不跟他們交往；他討厭電影，卻不得不在無(wú)所事事的時(shí)候去那里消磨時(shí)間；他在性方面是十分保守的，卻又不得不打破那些自己定的條條框框與妓女廝混。

　　當(dāng)他在三明治吧吃早餐碰到修女慷慨捐款的時(shí)候，我們能夠充分感受到他的善良；當(dāng)他為他得妹妹買(mǎi)名叫《小小的雪莉·比恩斯》的唱片時(shí)，從他那種心花怒放的狂喜中，我們深深體會(huì)到他對(duì)妹妹的那種疼愛(ài)。

　　但是，在世人看來(lái)霍爾頓又是與整個(gè)社會(huì)所格格不入的。斯潘塞老先生認(rèn)為人生是場(chǎng)比賽，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守比賽的規(guī)則。然而霍爾頓這種脫離比賽規(guī)則的行為，使他對(duì)其的將來(lái)十分擔(dān)心。而當(dāng)霍爾頓向薩莉坦白討厭汽車(chē)、寧愿騎馬的時(shí)候，薩莉?qū)Υ耸�分不解。后�?lái)霍爾頓希望薩莉能夠和他一起去木屋營(yíng)地的西部，遠(yuǎn)離世俗生活，薩莉?qū)λ�的想法感到驚恐以致嚇哭了。而霍爾頓對(duì)于性的看法，對(duì)于愛(ài)情的追求和對(duì)東方哲學(xué)的向往，又使盧斯認(rèn)為他是一個(gè)精神有問(wèn)題的人。安托利尼先生（霍爾頓唯一敬佩的老師）說(shuō)他是一個(gè)很奇怪很奇怪的孩子。學(xué)校里的老師和他的家長(zhǎng)強(qiáng)迫他讀書(shū)只是為了出人頭地，“以便將來(lái)可以買(mǎi)輛混帳凱迪拉克！”。然而學(xué)校里“一天到晚除了談女孩兒、烈酒和性就沒(méi)有別的了”。所以，他不喜歡上學(xué)，不喜歡和他人交往。他盡量穿大人的風(fēng)衣，把自己當(dāng)成一個(gè)成年人來(lái)看待，讓自己變得勇敢。可是當(dāng)他因唱片被摔碎而哭泣的時(shí)候，我深深地意識(shí)到他其實(shí)只是一個(gè)孩子。他是如此的孤單和弱小。當(dāng)他被妓女勒索、敲詐的時(shí)候，他只能通過(guò)意識(shí)流的幻想來(lái)自我安慰，充滿了阿Q的意味。人性的虛偽與欺騙，社會(huì)的墮落和污濁，讓霍爾頓深深的彷徨、徘徊......

　　正因如此，霍爾頓希望逃離這個(gè)世界，他寧愿去西部嘗試一種又聾又啞的生活。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他唯一敬佩的老師安托利尼先生有同性戀傾向的時(shí)候，他的整個(gè)精神世界瞬間崩潰了，他對(duì)這個(gè)世界的最后一點(diǎn)希望和寄托也化為了泡影。而這種去西部謀生的想法也一再的噴涌而出，使他再也等不及。所以他急迫的與小菲比告別。

　　霍爾頓的理想是成為一個(gè)麥田里的守望者，能夠站在破懸崖邊，抓住每個(gè)跑向懸崖的孩子，使他們不致于迷失人生的方向。我們不得不說(shuō)他的追求是美好的 ，他不希望孩子們因長(zhǎng)大而失去自我陷入深淵，成為社會(huì)的附屬品。他希望他們的心靈永遠(yuǎn)純潔、天真、善良，就像可愛(ài)的小菲比一樣。他不希望孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中浸染上社會(huì)的惡習(xí)，成為骯臟、勢(shì)力的偽君子。在那樣一個(gè)世界他發(fā)出了“救救孩子們”的呼聲�？墒沁@海市蜃樓般的理想最后終必成空。在社會(huì)的大流下，霍爾頓倒下了，他被這種世俗所同化了。因?yàn)樾》票鹊耐炝�，因�(yàn)橛H情的羈絆等等，他放棄了西部的流浪生活，最終他向這個(gè)社會(huì)妥協(xié)了。之后，他進(jìn)了精神病醫(yī)院，而后又開(kāi)始回到了學(xué)校。在社會(huì)的巨浪下，他最終屈服了。而這種屈服，必然會(huì)導(dǎo)致他將被這個(gè)社會(huì)所同化。我們可以想象在整個(gè)社會(huì)的打壓下，以霍爾頓的微弱之力永遠(yuǎn)也無(wú)法與之相對(duì)抗。既然他選擇來(lái)了留下，那么他要么會(huì)在這種無(wú)奈、內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)狀況的矛盾之下成為一個(gè)精神病患者，要么便會(huì)成為一個(gè)與社會(huì)的同流合污者。我甚至可以看到十年內(nèi)或二十年后的霍爾頓可能早已繼承父業(yè)，成為一名律師，“整天所做的全是掙很多很多的鈔票，打打高爾夫球還有橋牌，買(mǎi)名車(chē)，喝馬提尼酒，讓自己的樣子像個(gè)有頭有面的人物”。那個(gè)時(shí)候的他也許和社會(huì)中他所厭惡的那些偽君子所差無(wú)幾。安提利尼先生曾經(jīng)對(duì)他這樣說(shuō)：“你不是第一個(gè)對(duì)人類(lèi)行為感到困惑、害怕乃至反感的，在這方面，絕對(duì)不是只有你�！庇纱丝梢�(jiàn) ，歷史上并非只有霍爾頓迷惘過(guò)、焦慮過(guò)、反叛過(guò)。然而，在時(shí)間、在社會(huì)浪潮的消蝕和沖擊下，他們最終選擇了依附和順從。一朵浪花又如何與洶涌澎湃的大海相抗衡呢，一股泓流又怎能使江河改道而行呢？這就是霍爾頓的無(wú)奈，也是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的殘酷性。

　　對(duì)此，我感到痛心。想想在歷史的長(zhǎng)河中，又有多少曾經(jīng)力求改變社會(huì)現(xiàn)狀的英雄最終倒下了。他們有的最終匯入了滾滾的河流中，有的則被撲天該地的黃沙堆積而湮沒(méi)。中國(guó)古代的屈原高唱“眾人皆醉而我獨(dú)醒”，卻也是最終投身于汨羅江畔。而霍爾頓也必將在當(dāng)時(shí)社會(huì)的高壓下失去自我，在現(xiàn)實(shí)的不堪中慢慢淪陷。我不禁感慨:在自然、在社會(huì)的強(qiáng)威下，我們只不過(guò)是蕓蕓的滄海一粟。就像霍爾頓，一個(gè)純潔、善良、真誠(chéng)的少年，用自己獨(dú)特的青春期的叛逆行為來(lái)反抗社會(huì)，用自己睿智、敏感的眼光去追求夢(mèng)想，可也逃不過(guò)被世人鄙視、被社會(huì)同化的命運(yùn)。

　　可是畢竟他努力過(guò)、掙扎過(guò)、反叛過(guò)。我想，在人生的道路上，我們每個(gè)人都曾經(jīng)有過(guò)一段這樣的青春往事，那是我們熱血澎湃、斗志昂揚(yáng)，以為我們能夠憑借自己的能力來(lái)改變周?chē)�的世界�？墒亲罱K我們卻變得身心疲憊。在社會(huì)的重壓下，在道德約束的范圍內(nèi)，以及一切一切所未知的東西，我們最終“明智”的選擇了屈從。最終我們也逃不過(guò)這翻手為云覆手為雨的命運(yùn)。

　　這就是霍爾頓，一個(gè)渴望在麥田邊守望卻又在懸崖邊淪陷，一個(gè)追求夢(mèng)想而又在夢(mèng)想里溺斃的少年，這又未必不是曾經(jīng)的我們......

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