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誰給我讀后感,像《繁星·春水》《愛的教育》《駱駝祥子》這一類的

時間:2023-04-25 00:20:30 讀后感 我要投稿
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誰給我5篇讀后感,像《繁星·春水》《愛的教育》《駱駝祥子》這一類的

2011-04-07

誰給我5篇讀后感,像《繁星·春水》《愛的教育》《駱駝祥子》這一類的

誰給我5篇讀后感,像《繁星·春水》《愛的教育》《駱駝祥子》這一類的

像《繁星·春水》《愛的教育》《駱駝祥子》,這一類的給我。要大家都聽說過的。是5篇,一定要1篇1千字,好多話我會加分(0-100)一定要1000字左右的

三毛撒哈拉的故事讀后感

記得阿拉伯語對"撒哈拉"的解讀是"大荒漠":廣闊、孤寂、貧窮與落后?煞_書籍,咀嚼著三毛的《沙漠中的飯店》《白手發(fā)跡》《懸壺濟(jì)世》等18個故事,感受到的并非像阿拉伯語解讀的同樣,字里行間反映著大沙漠特有的地形地貌與風(fēng)土著土偶情,如同走進(jìn)一幅布滿異國風(fēng)情的畫卷。這一切更讓我心馳神往,竟然孕育發(fā)生一種踏著三毛足跡重游的強(qiáng)烈沖動。

濃情穿梭頻繁在三毛清爽、細(xì)膩而風(fēng)致的文字里,一種情素在縈繞,一種愛意在流淌,一種震撼心魄的人性美起頭浸潤…

三毛是個深切留念沙漠生活的女孩,貧瘠廣漠的大沙漠在她眼中布滿了無窮的誘惑。她勇敢地拋棄了繁華的都市生活來到大沙漠,迎迓她的是黃沙滾滾、風(fēng)聲嗚咽的很壞環(huán)境,水源奇缺、物質(zhì)匱乏。還有那置于大墳場的破舊含沙很多的土房:狹窄簡陋,沒有家具,沒有床,頂上還有一個大窟窿…,可是這一切難不倒三毛。她和荷西一頭扎進(jìn)去,甚至將生擲中最神圣、最憧憬的結(jié)婚儀式也"搬"到了沙漠。

在艱難的日期里,她和荷西動手設(shè)計房子,買白灰水泥糊墻、補窗戶,用裝棺材的外箱改做家具,到樂瑟場拾汽車外胎自做"鳥巢"式的坐墊,巧用鐵皮和玻璃自制風(fēng)燈,用沙漠麻布縫制彩色條紋窗簾…,積極樂觀地一步步建設(shè)著布滿情趣的"沙地城堡",三毛說"在一年以后,已成了一個真正藝術(shù)的宮殿"。

與此同時,三毛也盡一切可能走進(jìn)浩瀚的沙漠探尋她真正的面目,她用相機(jī)拍下極偏僻地域游放牧牲畜的人的共同體的生活,隨身攜帶帶著藥箱為貧窮落后的撒哈拉威人義務(wù)診治,并將日用品等送給當(dāng)?shù)氐娜藗儭鳛榈谝晃贿M(jìn)入某種環(huán)境大荒漠的東方女性,她以東方女性不常見的灑脫和詼諧,以神州人特有的廣博與俠義的精神傳播著現(xiàn)代文明。

同時,她也以現(xiàn)代文明的角度寓目古老文明與沙漠舊俗,并生動地記錄著她在沙漠的所見所聞所感。她在《沙漠觀浴記》描述了撒哈拉人的邋遢、奇異生活習(xí)俗。因為沙漠缺水,她們?nèi)哪瓴畔匆淮卧?洗澡的方式聞所未聞,用石片刮掉身上的污痕,還用海水灌腸,讓人真實地感受到沙漠環(huán)境的很壞與生活方式的落后,也為三毛在沙漠的生活捏了一把汗。

三毛就是這樣以潑天勇氣和靈懂事情的道理慧行走在沙漠里,留下了一個個生動、浪漫、離奇的故事。她如同開在沙漠里的繁花,到處綻放美麗,將生命高高高舉起在塵俗之上,那份濃濃的愛流淌在沙漠里…

讀《窎遠(yuǎn)的島》有感

在《成長的歲月》的《內(nèi)心的成長》這個分目錄里,有篇名叫《窎遠(yuǎn)的島》的文章,給我們講述了兩個孩子內(nèi)心成長的故事。從前有兩個孩子,他們同心專心神馳著海上的那個神秘而異彩紛紛呈現(xiàn)的小島?墒钱(dāng)終于有一天,他們真的踏上這個小島之后,才發(fā)現(xiàn),這只不過是一片不成樣子的荒野。他們簡直不相信本身的秋水,這就是曾日夜神馳的小島。他們回家之后一直很難過,也從此不再看這個小島了。看了本文之后,我感觸很深。從對夢的癡心幻想到逐步認(rèn)識冰冷的實際,也是成長的一個重要的內(nèi)部實質(zhì)意義。每一個人的童年時代,都是夢的季節(jié)。小時侯,我們閱覽的,是妙美的童話,畫的,是無拘無束的想象畫,聽的,是歡快的兒歌,做的,是包羅萬象同心專心神馳的夢。小時侯,在我們的眼里,周圍每個人都是笑著的,每個故事都有圓滿的結(jié)局,天空,可以畫成綠色,獅子,不會吃人…一切都是多么夸姣啊?墒,隨著年齡的增加,時間的飛逝,我們長高了,長大了,看到的東西多了,也懂患了不少。其實我們有很多胡想,當(dāng)我們真的進(jìn)入某種環(huán)境期間,卻俄然大掉所望,世上不論什么事物,都比不上人的想象那么夸姣。我們總會慢慢發(fā)現(xiàn),不是每個人都是笑著的,不是每個故事都有圓滿的結(jié)局,天空,畢竟照舊藍(lán)的,獅子,照舊會吃人…我想起了之前在作文選上看過的一篇作文。它講的是筆者快小學(xué)畢業(yè)了,想考上重點中學(xué)。一天晚上,筆者的媽媽請了重點中學(xué)的幾位老師抵家里來吃飯,并給他們贈禮,讓他們幫幫忙,讓筆者"順利"進(jìn)入重點中學(xué)。筆者其時感觸很深,也很詫異,重點中學(xué)不是只有考好試才能進(jìn)的嗎?為什么有些人進(jìn)修不好也能進(jìn)重點中學(xué)?大人卻對筆者說:你是小孩,你不懂。的確是這個樣子的,我們畢竟照舊小孩,我們還有很多事情不懂,可是隨著年齡的增加,我們始末照舊會懂的。我們也會發(fā)現(xiàn),我們的夢,也可能像《窎遠(yuǎn)的島》本文里的那個小島同樣,只是一片荒野。當(dāng)熱烈的胡想遇到冰冷的實際,我們也會是以而難過,傷心。"成長的感覺,外人看來,是芝麻開花節(jié)節(jié)高的喜悅;本身體會,則有蛹蟲化蝶的疾苦和新鳥破殼的掙扎。"是的,隨著年齡的增加,有的事情我們不得不去認(rèn)識,去面臨。我又想起了,老師曾說過,像我們這種年齡,應(yīng)該暫時告別童話,多閱覽些實際的文學(xué)作品。不錯,童年的夢,熱烈的胡想遇到冰冷的實際,可能會一個個破碎,而我們,正是踩著這些美麗的七彩夢的氣泡,一天天成長的。

讀《紅樓夢》有感

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!--《枉凝眉》

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由草木開花走向衰敗的夏商周生活,而且還斗膽地控告了封建貴族階層的無恥和墮落,指出他們的種種虛假、欺詐、貪心、腐朽和罪過。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階層和社會形態(tài)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些勇于反判那個垂死的封建貴族階層的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建軌制下的捐軀者;所批判和否定的是封建社會形態(tài)的虛假道德和不合理的社會形態(tài)軌制。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會形態(tài)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈稀玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,"一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕","質(zhì)本潔來還潔去",在面臨封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始末不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時辰,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與其時的世俗捍格難入,無法與社會形態(tài)"融合",她的自卑情結(jié)正是她自尊的表現(xiàn),也是她悲劇的起頭。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性表現(xiàn)的核心地點。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?""一年三百六旬日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝流落難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。""愿儂此日生雙翼,隨花飛到天止境。天止境!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)騷。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試著看看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。"

一個世俗之人無法明白她的思緒,"爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?"面臨落花,她想到本身身后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)稀玉挨打后,工于心數(shù)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣勸戒稀玉放下屠刀。但作為封建禮教的違叛者稀玉的支持人--善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把秋水都哭成了桃兒一般,她的哭不是薄弱虛弱,她以哭這種奇特的情感體驗認(rèn)識來樸拙增援稀玉,默默對抗封建禮教,是以只有他們二人的心才貼得這段,愛得最深。

"嫻靜似嬌花照水,步履如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分"筆者通過賈稀玉的秋水為我們描繪了一個伶俐多才、美貌體弱的病態(tài)佳麗。這么一個荏弱的女孩,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命止境到來之際,封建社會形態(tài)的猙獰面目加速了她的香消玉隕?催^《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四下里請求幫助,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把稀玉的親事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的恨怨凄婉,"天止境!何處有香丘?"無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么處所有一個潔凈的、理想的處所,事實什么處所有我本身的理想的處所,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的實際社會形態(tài)都是污濁不堪的,我要找一個本身的理想的處所,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的鐐銬之下生離死別。"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!"黛玉就這樣在稀玉的婚慶鼓鑼聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世上,稀玉是她心中永遠(yuǎn)的和煦;在情愛無傍的世上,稀玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建軌制下的捐軀者。

"假作真時真亦假,無為有處有還無",假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、自命不凡的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是運氣所賜,也以此寫成了她的運氣。

讀《憂?》有感

讀了契柯夫的《憂?》之后,我深深地感受到了生活在社會形態(tài)底層的人們生活的凄慘。《憂?》講述的是馬馬夫約納在一個冬夜的拉車生活。約納的兒子這個星期在醫(yī)院死去,他老人家早已掉去老伴,現(xiàn)在孤家寡人,悲痛麻木。他接待了幾批乘客,路上幾次想向乘客苦訴本身的憂?與悲痛,但獲得的卻是乘客催趕的責(zé)罵,因為人們嫌貳心不在焉。夜深了,他回到大車店,但連喂馬的蕎麥錢都沒賺到。暗中,孤寂與悲痛又涌留心頭,天冷使貳心更冷。他輕輕地?fù)崮χ旧碇覍嵉男∧格R,把心

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